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diciembre 2007
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Información N° 471 (español)
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Sesión conjunta en Johannesburgo
La sesión conjunta del Gobierno central con la
Región África Madagascar se realizó en
Johannesburgo (Sudáfrica), del 26 al 28 de
septiembre de 2007, algunos días antes de la
Intercapitular. Tenía por tema: “Los desafíos actuales
de la evangelización en África Madagascar: la
Juventud, las Vocaciones y el VIH/SIDA”.
Para entender bien lo que está en juego con estos
retos y prever soluciones para el futuro de la misión
oblata en África, la Región abrió la sesión
recurriendo a dos expertos. El primero, el Dominico,
Albert Nolan, OP, habló brevemente sobre la
situación de los jóvenes en África y la pastoral
vocacional. El segundo fue oblato, Stuart BATE,
quien expuso magistralmente un enfoque teológico
pastoral del VIH/SIDA.
El 2º día se consagró a los informes de las Unidades.
Cada una presentó su programa pastoral relacionado
con la pastoral juvenil, la pastoral vocacional y la
lucha contra la pandemia del SIDA. El 3er día
permitió a la Administración general entregar su
mensaje de esperanza a la Región y darle el tiempo
para un compartir espontáneo sobre la
consolidación de las casas de formación y el
intercambio de personal en la Región.
1. La juventud africana y las vocaciones
Según el padre Nolan, los jóvenes africanos, tal como
ocurre con sus coetáneos del mundo occidental,
están muy influenciados por la nueva tecnología de
la comunicación (Internet, telefonía móvil, etc.), con
lo que pretenden saberlo todo. Accediendo más
fácilmente a la información, tienden a descuidar las
relaciones humanas y minimizar a los adultos, a
quienes toman por ignorantes. Piensan que estos
últimos no tienen nada que enseñarles. Son alérgicos
a toda forma de autoridad y se oponen a las
instituciones tradicionales, en particular a la Iglesia.
Los que llaman a la puerta de las comunidades
religiosas provienen de ese contexto. Vienen con la
riqueza de su juventud y la mentalidad de su tiempo.
Por eso se proponen tres soluciones para ayudar a
nuestros jóvenes a acoger a Jesucristo, en persona
en su vida. Para ello, es necesario aprender en
primer lugar a amarlos incondicionalmente, como
Dios los ama (el amor). A continuación, ayudarles
a hacer la diferencia entre el conocimiento y la
sabiduría, puesto que se imaginan conocerlo todo
(la sabiduría). Y finalmente, enfrentarlos a los
desafíos y subrayárselos, con el fin de permitirles
mejorar su estilo de vida (el arte de desafiar). En el
marco de la formación, convendría enseñar también
a los jóvenes la manera responsabilizase en el uso
de los medios de comunicación, en vez de impedir
utilizarlos, ya que forma parte integrante de su vida
y la civilización moderna. De no ser así, se correría
el riesgo de formar hipócritas.
2. VIH/SIDA
El Sida no es un mito en África. Ésta es la razón por
la que el padre Bate, provincial de Natal, considera
que es necesario un enfoque pastoral teológico en
este contexto preciso. Debido a la dimensión social
y religiosa de esta pandemia, la mirada que hay que
tener depende sobre todo del contexto cultural de
cada pueblo. La buena acogida a la persona enferma
puede ser un principio de curación. Pero es
necesario romper el silencio y romper el “tabú
africano”, si se quiere luchar eficazmente contra
esta enfermedad que provoca pérdidas
incalculables en África.
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Doce fueron los informes presentados (Natal,
Zimbabwe, Madagascar, Lesotho, Camerún, Kenia,
Provincia del Norte de SA, el Congo, Provincia Central
SA, Senegal, Namibia y Zambia) los que muestran el
dinamismo misionero de los Oblatos en África. Por
todas partes se despliegan esfuerzos, para cuidar la
calidad de la pastoral juvenil y la recepción de los
candidatos a la vida religiosa o sacerdotal.
En cuanto al VIH/SIDA, el compromiso es muy
tímido en la mayoría de las Unidades. Muy pocas
tienen realmente un programa de acompañamiento
y lucha contra el SIDA. Sin embargo la constatación
amarga es por todas partes la misma: muchos
huérfanos, víctimas de esta plaga. Sin embargo, ya
no es una condena a muerte, pues en algunos países
hay verdaderas políticas de lucha contra la pandemia
(detección voluntaria o forzada, campañas de
sensibilización, toma a cargo de los enfermos, etc.).
No obstante, muchas preguntas siguen sin respuesta.
3. Mensaje del Gobierno central
El Gobierno central participó en este encuentro
ajustándose al dinamismo regional o mejor dicho,
en estricto cumplimiento de las expectativas
expresadas por el Presidente de Región, el Padre
Macaire MANIMBA, Provincial del Congo, en su
carta de invitación oficial dirigida al Superior general
decía: “El tercer día se reservará a la intervención
de la Administración general que, después de
habernos escuchado, podrá entregar algunas
observaciones relacionadas con el tema. Tenemos
necesidad de ser escuchados y animados. En
cualquier caso es todo lo que esperamos
ustedes”. Del mismo modo la contribución del
Gobierno central consistió esencialmente en la
escucha atenta a la Región, al compartir sus
impresiones sobre la visita de las distintas Unidades,
a la presentación de sus convicciones sobre la
formación oblata, la pastoral juvenil, la pastoral
vocacional y la lucha contra el VIH/SIDA. La
Administración general también destacó algunos
desafíos y abrió distintas perspectivas para el futuro
la Región África Madagascar, cuyo crecimiento es
el más fuerte y el más rápido. En efecto, según las
estadísticas del Superior general sobre el conjunto
de la Congregación, un 40% de los jóvenes en
formación pertenecen a esta parte del mundo oblato.
“He aquí el día de la salvación, he aquí el tiempo de
actuar”, afirmó el P. Guillermo Steckling a sus
hermanos a manera de desafío. En efecto, “Ha
llegado el tiempo de poner de manifiesto
apasionadamente que aun son misioneros en el
sentido pleno, mientras que entran en una nueva fase
de la historia de la Iglesia en África y Madagascar.
Ha llegado el tiempo de construir sobre la fuerza
del espíritu de familia africana y sobre su fuerza
numérica, para reforzar la vida comunitaria. Ha
llegado el tiempo de formar gente, y enviar a los
interesados a estudiar para la misión, para la
formación, para la gestión de las finanzas locales y
provinciales, para la enseñanza académica. Es ahora
cunado debemos comenzar a trabajar para producir
rentas financieras locales. Finalmente es ahora que
debiéramos ir a la vanguardia en el proceso de
reestructuración, basado en una visión amplia,
incluso yendo más allá de las fronteras nacionales,
como pasa en todas las Regiones de la
Congregación.” (Jean-Bosco MUSUMBI,
Consejero general para AMR)
Administración General
ADMINISTRACIÓN GENERAL
Los Hermanos oblatos, representantes de las cinco
Segundo encuentro del Comité Permanente de Regiones de la Congregación, elegidos por mandato
los Hermanos Oblatos
el Capítulo de 2004 como Comité Permanente de
los Hermanos Oblatos (T.E. # F), les saludamos en
El Comité Permanente de los Hermanos Oblatos nombre de Jesucristo y María Inmaculada.
se reunió en la Casa General del 29 de octubre
al 2 de noviembre de 2007. He aquí una síntesis Desde el Capítulo de 2004, nos hemos encontrado
de su encuentro que desean comunicar a la dos veces en Roma y establecimos un Secretariado
Congregación.
central, con sede en Aix y redes en las cinco
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Regiones, para la propagación de los recursos y
de la información a todas las Unidades dónde
trabajan los Oblatos.
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Hermanos y entrar en relación con los Hermanos
en sus propias Regiones.
Esperamos que todos estos esfuerzos nos ayuden a
En la presente reunión nos interesamos por algunas inspirar y fomentar en todos nosotros la misión,
cuestiones canónicas, estructurales y de desarrollando lo que nos desafía para ir más allá de
comunicación; pretendemos obtener cambios nosotros mismos en el Reino de Dios.
constructivos en las normas para la formación de
los Hermanos Oblatos y mejorar la forma en que CASA GENERAL
estos cambios se comunican a los miembros de Mons. Crosby y sus sacerdotes de
peregrinaje en Roma
nuestra Congregación misionera.
Hasta el 31 de mayo de 2007, Mons. Douglas
CROSBY era obispo de dos diócesis en el noreste
del Canadá: Labrador City-Schefferville (desde
1998) y San Jorge (desde 2003). Pero en este día
de mayo, la diócesis de Labrador City-Schefferville
dejaba de existir. La mayoría de sus territorios
estaban vinculadas a la antigua diócesis de San Jorge
que recibía así un nuevo nombre: la diócesis de
Córner Brook y Labrador. Mons. Crosby fue
¡Los Hermanos son Oblatos! Es necesario que nombrado obispo de la nueva diócesis.
participen en todos los niveles de la vida Oblata y
en los procesos de toma de decisiones. Pedimos Mientras que casi todos los sacerdotes de la diócesis
que la Congregación sea sensible en esto, que se les de Labrador-Schefferville eran Oblatos de María
invite a participar en reuniones y en las estructuras Inmaculada, los de la diócesis de San Jorge eran
en que el derecho canónico prevé solamente una todos diocesanos. Esta es la razón por la que, con
el fin de crear un nuevo espíritu de fraternidad entre
participación clerical.
los sacerdotes la nueva diócesis, Mons. Crosby y
Desde la última reunión, el Centro Internacional de la mayoría de los sacerdotes decidieron peregrinar
Mazenod de Aix contribuyó a poner en el sitio Web juntos a la tumba de San Pedro y a la casa del
de la Congregación recursos de animación, los que sucesor de Pedro; comenzarían así esta nueva
están a su disposición. Está desarrollando un curso colaboración en un espíritu de oración y
con el fin de articular la vocación y la misión de los peregrinación . Conjuntos visitaron no sólo el
Hermanos oblatos. Nuestra intención es Vaticano, sino también algunas de las otras grandes
acrecentarlo, así como otros programas basílicas de Roma.
Los Hermanos hoy realizan un ministerio más
profesional. Se requiere que sus capacidades
profesionales, así como su formación religiosa, estén
adaptadas a su ministerio entre de pobres. Esto exige
que la Regla 67b se aplique de manera más
apropiada en el plano regional: incluyendo Sagrada
Escritura y Teología como elementos fundamentales
de su formación religiosa.
complementarios de aquí al Capítulo 2010.
Deseamos comprometernos en el futuro a:
• Promover la animación de la Región por
intermedio de los Secretarios y sus colaboradores
en las Provincias;
• Hacer las anotaciones convenientes para
recordar las reuniones de las Regiones o Unidades
para que incluyan en sus programas y objetivos
para los Hermanos;
• Desarrollar cuidadosa y respetuosamente
nuestras relaciones con los jefes de las Unidades
para poder comunicar las necesidades de los
Estando en la Ciudad Eterna, Mons. Crosby y sus
sacerdotes fueron invitados a la Casa general.
Celebraron la Misa juntos en la capilla y luego fueron
invitados a una cena con la comunidad de Vía
Aurelia, el viernes, 2 de noviembre. Al acoger a estos
huéspedes, el Superior de la Casa general, P.
Gilberto Piñón, destacó que muchos Oblatos, a partir
de los primeros días de su formación, escucharon
historias de misioneros que sufrían por la Iglesia en
los climas fríos del Gran Norte. Añadió que era un
privilegio acoger algunos de estos mismos grandes
trabajadores del Evangelio en la casa central de los
Oblatos en Roma.
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Asia-Oceanía
“He esperado tres horas para cruzar la carretera que
SRI LANKA
Llamados a pronunciarse sobre los asesinatos, conduce a Jaffna. Esta es una pérdida criminal de
proponen renunciar a las Celebraciones de Navidad tiempo, debida a los puestos de control de confín
de guerra en la carretera. Fui testigo de los
COLOMBO (UCAN) - Algunos sacerdotes piden sufrimientos de la gente del norte, que conoce el
a los católicos que boicoteen las celebraciones de estado de sitio desde hace un año. Los secuestros y
Navidad en Sri Lanka, a menos que la guerra, sus asesinatos se viven diariamente”. El P. Silva añade:
«Vi el régimen militar. Con los fusiles apuntando hacia
matanzas y los secuestros finalicen.
los sacerdotes. Los responsables religiosos y los
“Eliminar todas las celebraciones de Navidad. Sin edificios del culto sufren constantes ataques.»
tarjetas de Navidad, ni luces, tampoco decoraciones,
ni ropas nuevas. Nada. ¿Podemos hacerlo, no es Los rebeldes tamules luchan desde 1983 por una
cierto?” Esto es lo que el Padre M. patria Tamul en el Norte y Este de la isla; han
SELVARATNAM pedía durante un encuentro en establecido su base en la ciudad de Jaffna, situada a
el Centro para la Sociedad y la Religión (CSR), el 390 km. de Colombo, hasta que las tropas
gubernamentales retomaron el control al final de
26 de octubre, en Colombo.»
1995. Es un puesto de avanzada, presa de los
Anteriormente, el Gobierno fomentaba las combates; estos se reanudaron fuertemente desde
iluminaciones navideñas en las calles de la capital el final “de facto”, con el cese del fuego de 2002.
Las fuerzas gubernamentales cerraron la única carretera
para destacar las fiestas cristianas.
que conectaba la península al resto país, por lo que los
El padre Selvaratnam, que dirige la Provincia de Jaffna productos esenciales son raros y casi inexistentes.
de los Oblatos de María Inmaculada, tomaba la palabra
delante de setenta y cinco miembros del clero, religiosos Además se han matado cerca de 65.000 personas
y laicos, que se habían reunido para conmemorar la y se han desplazado a más de un millón, debido a la
guerra entre los Tigres de Liberación del Elam tamul
muerte del Padre Nicholapillai Packiaranjith.
y el Gobierno dominado por los cingaleses; al cual
Se conocía a este sacerdote, que pertenecía a la los tamules acusan desde hace tiempo de
diócesis de Mannar, como Padre Ranjith. Lo discriminarlos. Además de las confrontaciones
mataron el 26 de septiembre, mientras que llevaba militares, los asesinatos, los secuestros y las
ayudas a los refugiados en los campos y a los desapariciones se llevan a cabo casi diariamente.
orfanatos. Una mina de explosión en fragmentos
destruyó su vehículo y lo mató al instante en ¡»Veinticinco años! Basta ya, es bastante. Detengan
Kalvilan, que es un pueblo controlado por los esta guerra», exhortaba el Padre Selvaratnam, Tamul
rebeldes, a 50 Km. al este de Mannar y a 230 él mismo. «No queremos nada. No reclamamos sino
nuestros derechos o lo que sea. Queremos solamente
Km. al norte de Colombo.
que se nos dejen solos». (para el texto completo
El CRS, la Alianza cristiana para la Acción Social y del informe, ir a http://www.ucanews.com)»
el Grupo Ley y Empresa de Sri Lanka eran los
organizadores de esta conmemoración en la capital. BANGLADESH
La comunidad de Escolasticado va en ayuda
El padre Rohan SILVA, Oblato y Director del CSR de las víctimas de las inundaciones
(Centro para la Sociedad y la Religión) contó su
experiencia vivida en el norte en un puesto de control Millares de familias perdieron sus casas y sus
de confín de guerra; describió cómo algunos cosechas en las terribles inundaciones que devastaron
sacerdotes del sur le han visitado en la península gran parte de Bangladesh, desde mediados de julio
hasta principios de agosto de 2007. El 6 de octubre,
de Jaffna, en la punta norte de la isla.
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la comunidad oblata del escolasticado de Dhaka se
juntó con otros grupos religiosos para distribuir la ayuda
a 1650 familias que habían sufrido grandes pérdidas.
El P. Angelo MARTYN, superior del Escolasticado,
con los Padres Rocky COSTA, Bejoy REBEIRO y
Somor DANGO, trabajaron junto a los escolásticos
oblatos, con los muchachos de seminario mayor
diocesano, los escolásticos de la Santa Cruz, las
Hermanas Azules, las Hermanas de Nuestra
Señora de los Dolores y sus aspirantes, más los
aspirantes de Kotongne.
La distribución comenzaba a las ocho de la mañana
con la oración. Las familias que recibirían ayuda
habían obtenido anteriormente una tarjeta o un pase.
Durante varios días, los voluntarios religiosos
recorrieron distintos lugares de la región de
Nayanagar; hay casas dañadas por las inundaciones
además se han distribuido cartas de identidad a las
familias más necesitadas.
Alrededor del 98% de la gente que se ayudó eran
musulmanes, los otros eran hindúes. (P. Rocky Costa)
INDONESIA
El Escolasticado celebra su 25º aniversario
El domingo 22 de julio, el Escolasticado Oblato de
Indonesia, Wisma de Mazenod (WDM), ha
celebrado su 25º aniversario. Fue, en esa época, el
Provincial de Australia Padre Austin COOPER quien
hizo la bendición de esta obra.
Al hacer memoria de estos últimos años, se eligió
como tema de la celebración: “Perseverar
preparando ministros para la Misión.” El Reverendo
Padre B. Saryanto, Vicario Episcopal de Yogyakarta,
presidió la solemne misa. Concelebraron, los Padres
Andri ATMAKA, provincial, y el superior del
escolasticado, el Padre Heru SUPRIYANTO.
Estuvieron presente alrededor de seiscientas personas.
Entre ellas, había quince sacerdotes Oblatos y
miembros de la asociación juvenil. Durante la
ceremonia, el Hermano Agustinus WIYONO
pronunció sus votos perpetuos y el Padre John O’
DOHERTY celebró sus cuarenta años de sacerdocio.
Dos acontecimientos habían ocurrido en la víspera:
el rito de purificación y la reunión de los ex-oblatos.
El Hermano Wiyono realizó el rito de purificación
según una tradición javanesa. El rito siraman,
habitualmente es realizado por una pareja en la
víspera de su matrimonio como una manera de
purificarse para su nueva vida en común. El agua
pura, procedente de siete fuentes diferentes, se la
mezcla con flores.
Tras esta ceremonia, alrededor de quince ex-oblatos
se reunieron con el provincial, los antiguos y actuales
superiores, así como con otros sacerdotes Oblatos.
Compartieron sus experiencias de vida de laicos,
impregnada del carisma Oblato. Mostraron, de igual
manera, cómo vivían este carisma en sus
comunidades locales. Fue un momento realmente
pleno de alegría para aquellos que volvían de nuevo
en su antigua casa.
Durante los últimos veinticinco años, la comunidad
de WDM fundó una asociación juvenil cuyos
miembros provienen de las parroquias cercanas al
escolasticado y de los estudiantes que llegan a
estudiar a Yogyakarta. Los miembros de la
asociación trabajaron en conexión con el Comité
que había programado la celebración de aniversario.
El Hermano Wiyono cree que habría muchos
jóvenes atraídos a la vocación Oblata si, en la
predicación, cada Oblato compartiese su
experiencia personal de Cristo. (Cosmic: Boletín
de la Provincia de Australia, septiembre de 2007)
Europa
ITALIA
Hace 50 años de la llegada a Laos
de la misión en 1957 y a los primeros Oblatos
italianos que llegaron como misioneros en ese
país.
Mons. Alessandro STACCIOLI, actualmente
encargado, a través del mundo, del apostolado Los años pasan para todos, también para nosotros
para los refugiados de Laos, recuerda los inicios misioneros. A fines de octubre, se cumplirán
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cincuenta años, que seis misioneros, llenos de
juventud y entusiasmo, dejaban Italia en el barco
“Victoria” para dirigirse a Singapore, y de allí, tomar
un avión para Vientiane, Laos.
Para nosotros, todo era una especie de bautismo
aéreo y marítimo. Releí algunas páginas del “Diario
clandestino” del P. Mario BORZAGA y en lo que
describe, reconozco completamente mi propia
experiencia. Nos preparábamos con un gran
entusiasmo, sobre todo que no conocíamos mucho
nuestra futura misión. No teníamos la menor idea
del laosiano; descubrimos a la llegada que era difícil
de escribir, y además, enteramente diferente de
nuestro propio idioma... Luego nos acostumbramos
a la vida en este país tan bonito, con una naturaleza
aún virgen, pero de vida difícil, debido a la falta de
carreteras y la ausencia de los servicios necesarios
mínimos, comenzando por la medicina, la comida y
los medios de comunicación.
Hemos amado a nuestra gente a partir del primer
momento y dimos nuestras vidas por ellos: Mons.
Leonello BERTI, los PP. Mario BORZAGA, Antonio
ZANONI y Natalino SARTOR dieron literalmente
todo; los primeros que llegaron y los que arribamos
más tarde, nos dimos cuenta de ello sólo cuando nos
expulsaron y forzaron a dejar el país y a nuestra gente.
En estos cincuenta últimos años, a menudo, repetí
las palabras del salmista: “En la noche, tendía la mano
sin descanso y mi alma se negaba a tener consuelo”
(Sal.76). Tantas imágenes, tantos acontecimientos
cruzan por mi espíritu, unos felices y otros tristes.
Pero “la muerte y la vida vienen del Señor, él es
quien hace descender a la fosa y saca de ella” (1
Sam 2,6). Puede suceder que “que cruzando el valle
de lágrimas, se cambie en fuentes.” (Sal 84). El
apostolado ha sido esta fuente que nos vivificaba a
nosotros los misioneros expulsados, que aportamos
a otros países: Indonesia, Senegal, Uruguay... así
como la pastoral ambulante entre de refugiados
laosianos a través del mundo. Nuevas conversiones,
fundación de nuevas comunidades cristianas, nuevas
vocaciones misioneras...
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de fe que jamás se desarraigó ni se apagó, creemos
que reflorecerá más que nunca. Otros seguirán el
trabajo que comenzamos, porque, como Jesús ha
dicho en el Evangelio: “uno siembra y otro cosecha”.
Por todas partes donde la Iglesia se encuentre en
el mundo, llevará siempre la señal de su Fundador:
LA CRUZ. Creo que podemos descansar,
seguros que esta señal nunca fallará a Laos.
(Missioni OMI, octubre de 2007)
PROVINCIA CENTRAL de EUROPA
P. Volker Stollewerk: un mensajero de la esperanza
Para P. Volker STOLLEWERK, el 19 de octubre
de 2004 será un día que recordará para siempre: un
día en que su vida se tambaleó, debido a un
conductor inconsciente. Este accidente de tránsito,
puso fin a su vida como maestro del catecismo
en una escuela y se ha visto obligado a encontrar
una nueva manera de vivir su sacerdocio, después
de sólo un año de ordenación.
Nacido en 1954, P. Volker estudió la profesión de
linotipista y arte gráfico. Ya como niño mostraba
talentos artísticos. Más tarde, sus talentos se
manifestaron no sólo en las artes gráficas, sino
también en la música rock.
Pero después de 25 años, mientras que era director
de una casa de impresión y músico, decidió hacerse
Oblato de María Inmaculada y estudiar para ser
sacerdote. Tenía 42 años cuando vino a llamar a la
puerta del noviciado y comenzó este camino que lo
condujo a la ordenación en 2003. Supo aprovechar
sus talentos de artista, no sólo en su comunidad local
de Munich, sino también como profesor; con algunos
dibujos hechos con la tiza, con los que sabía animar
a los niños del catecismo. Entonces llegó aquel día
fatal de octubre de 2004
El accidente lo dejó con serias secuelas a la cadera,
a una pierna y a la cabeza. Pasó veintiún semanas
en el hospital y treinta y seis semanas en
readaptación. Sigue enfrentando todos los días al
dolor y toda clase de dificultades, a raíz de este
funesto accidente.
Laos perdura por siempre en nuestros pensamientos Ayudado por una pintora, Christa Petersen, que utiliza
y nuestras oraciones, y estamos seguros que una el arte en terapia, su creatividad y su talento tomaron
vida normal volverá de nuevo a la Iglesia. Una vida una nueva dirección. En sus insomnios debidos a su
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dolor de cabeza que le impiden también meditar, basa
sus talentos como artista para salir adelante.
Además, se dio cuenta de que su talento le permite
una nueva forma de ministerio. Siendo consciente
de la presencia de Dios en el corazón mismo de su
sufrimiento, quiere comunicar el mensaje a otros.
Compone cantos y meditaciones para acompañar
las pinturas que realiza. Sus pinturas y su música
hablan del sufrimiento y las heridas, pero hay también
dan un mensaje de fe y esperanza. En 2008, habrá
una exposición sus de sus obras en Munich, una
exposición que dará a otros la ocasión de ver y oír
cómo este sacerdote oblato expresa un gran
mensaje de esperanza cristiana a través sus pinturas,
sus textos y sus canciones a Dios. (según Der
Weinberg, noviembre de 2007)
UCRANIA
Voluntarios polacos llevan un mensaje de amor
Del 1º al 20 de agosto de este año, un grupo de
voluntarios polacos, llamado «un Evangelio para
Europa», visitó la parroquia oblata de Chernihiv,
Ucrania. Este grupo está formado por estudiantes y
por jóvenes adultos trabajadores. La idea central
de su ministerio es que Dios vive en este mundo a
través del amor, la verdad y la belleza. Anuncian
eso especialmente a través de conciertos de música
clásica y cantos religiosos.
John Kudelka, guitarrista y estudiante de la Academia
musical de Katowitze, y Arek Baran, saxofonista
de la Academia musical de Krakow, tocan trozos
de distintos compositores. Durante sus conciertos,
se leen versículos del Libro de la Sabiduría (13, 15) relativa al Señor como creador de la belleza. En
todo, hay seis conciertos de música clásica y cuatro
de cantos religiosos. Los jóvenes utilizan el canto y
el teatro para dar un testimonio sobre el amor de
Dios en sus vidas.
Katrin Koroszko y Violetta Bytner, de Llawa,
trabajaron con los huérfanos de Niezyn.
Organizaron lecciones de danza, partidos de
fútbol, talleres de música y canto. Entre los
acontecimientos más importantes, hay un partido
ecuménico de fútbol entre sacerdotes ortodoxos
y otros cristianos y los jóvenes de las parroquias
oblatas de Czernihiv y Obukhiw.
Algunos niños, que jugaron con los voluntarios,
participaron por primera vez en una celebración
eucarística de la Iglesia Católica en el
apartamento donde los Oblatos viven.
Desgraciadamente, eso no gustó a sus padres que
prohibieron a los niños volver. A menudo
consideran la Iglesia Católica como una secta
más entre las muy numerosas de Ucrania.
(Noticias oblatas de Ucrania, agosto de 2007)
África-Madagascar
CONGO
Las inundaciones causan daños en el
Escolasticado
El P. Cyrille ATITUNG, superior del Escolasticado
San Eugenio de Mazenod de Kintambo (Kinshasa),
informa de que el 25 y el 26 de octubre de las lluvias
torrenciales inundaron la ciudad, causando
numerosas destrucciones y la muerte de al menos
treinta personas. Quedaron aisladas completamente
algunas zonas de la capital.
Ningún Oblato del escolasticado resultó herido, pero
una tapia cayó y la vivienda del cocinero de la
comunidad fue rota por el agua. (www.ayaas.net)
PROVINCIA DEL NORTE DE SUDÁFRICA
Detenido un sospechoso en el asesinato del P. ‘Mako
El 29 de octubre, un joven de 25 años, sospechoso
en el asesinato del P. Allard ‘MAKO, ocurrido el 5
de octubre, se presentó a la policía. Es un estudiante
en último año de colegio a Nelspruit. También,
parece que el ha disparado contra un policía que,
con dos otros funcionarios, habían venido para
arrestarlo en la escuela.
Cuando los tres funcionarios llegaron a la escuela,
el 10 de octubre, el joven, cuyo nombre aún no se
ha dado a conocer, mientras no habrá comparecido
ante de justicia, habría tirado contra uno de los
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policías, hiriendo el agente Patrick Fakude en una pierna. elevado. Espero que podamos conservarlo como
obispo de Mongu por muchos años. En realidad,
El sospechoso habría sacado un segundo fusil, no parece tener sus setenta y cinco años pues los
disparando al aire, mientras que se escapaba por lleva muy bien llevados. Sigue siendo siempre joven,
los edificios escolares. La policía no respondió con enérgico y lleno de entusiasmo.”
el fin de no herir a otros alumnos y a profesores que
CAMERÚN
corrían en todas las direcciones para protegerse.
Itinerario espiritual de un joven muchacho
ZAMBIA
Diez años gloriosos de la Diócesis de Mongu P. Edy MABILA, miembro de la Provincia del
Congo, actualmente Secretario de la Región de
Hace diez años, el 14 de junio de 1997, el Santo África y Madagascar, recibió, hace algunos meses,
Padre, el Papa Juan Pablo II, establecía en la una carta sorprendente de los Carmelitas descalzos
Provincia Occidental de Zambia, la nueva diócesis de Yaundé. Le pedían escribir un testimonio personal
de Mongu. Tenía como primer pastor a Mons. Paul sobre un joven que había sido su acólito, cuando él
DUFFY, misionero Oblato de Estados Unidos y uno mismo era joven sacerdote a Maroua en los años
de los primeros miembros de la comunidad Oblata 1987-89. Los Carmelitas comenzarán la causa de
en Zambia. La diócesis cuenta con alrededor de beatificación del Hermano Jean Thierry Ebogo del
setenta mil católicos en una población de cerca de Niño Jesús y de la Pasión, que murió del cáncer en
2006, a la edad de 23 años. Hijo de un funcionario de
625.000 personas.
prisiones, fue tocado profundamente por el ejemplo
En septiembre pasado, el Nuncio apostólico, Mons. de un Padre Oblato, cuando sólo tenía 8 años.
Nicola Girasoli, pronunció la homilía en la misa de
aniversario en la Catedral Nuestra Señora de En 2002, Jean Ebogo entró al prenoviciado de los
Lourdes de Mongu. Precisó que la Iglesia no puede Oblatos en Mokolo. Cuando dejó los Oblatos,
declarar el nuevo orden del amor, sin favorecer la comenzó su formación en los Carmelitas en 2003.
justicia y la paz. Por otro lado explicó que la Iglesia Estando en el noviciado, se enteró de que sufría de
no podría respetar profundamente su compromiso cáncer a los huesos. Hizo la profesión solemne como
del nuevo orden del amor, si no favoreciera el Carmelita descalzo el 8 diciembre 2005. El mismo
día, recibió la Unción de los enfermos. Con este
desarrollo verdadero y auténtico del ser humano.
motivo, ofrece sus sufrimientos y su vida por los
“Entre evangelización y desarrollo humano - desarrollo miembros de su Provincia Carmelita, por los
y liberación - hay vínculos profundos,” dijo Mons. religiosos y las vocaciones sacerdotales en África y
Girasoli. “Debemos luchar por la defensa de la dignidad por la santificación de los sacerdotes. Murió el 5 de
enero de 2006.
personal, por la justicia y la paz social.”
Añadía, que también existe un vínculo significativo
entre paz y desarrollo. “Recuerda la frase tan
conocida del Papa Paulo VI: El nuevo nombre de
la paz es desarrollo. (Populorum Progressio).
Encontramos también esta frase escrita a la entrada
del edificio de las Naciones Unidas en Nueva York.
Se conectan íntimamente la paz y el desarrollo. Pero
solo podemos realizar la paz y el desarrollo si
trabajamos en la solidaridad.”
Después de su muerte, se encontró un manuscrito
en el cual Hermano Jean Ebogo describía el papel
desempeñado por el P. Edy Mabila que lo ayudó,
cuando era pequeño, a descubrir la importancia de
Jesucristo en su vida. Era el principio de su vocación
religiosa. El manuscrito es un testimonio referente a
cómo un sacerdote y un religioso puede influir en la
vida de alguien, sin nunca haber tenido conciencia
de ello. He aquí algunos extractos de «De la Nada
a la Vida», el Diario espiritual de Jean.
Al final, agradeció a Mons. Duffy los consejos
pastorales profundos y valientes que dio a la Iglesia Una mañana, probablemente un domingo, del
de Mongu durante estos diez últimos años. “Realiza año 1990 (o 91), el Padre Edy Mabila, un joven
una gran obra manteniendo la diócesis a un nivel tan sacerdote Oblato de María Inmaculada, llega a
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la capilla de la prisión de Maroua. Lleva una
sotana blanca y un bello fajín que le rodea la
cintura, es bonito, muy bonito. No deje de
observarlo de la pequeña silla donde me sentaba,
exactamente a la derecha del altar, con todos
los demás niños de mi edad. El joven Padre dice
muy piadosamente sus oraciones...
el Padre Edy, en el Hogar Mariano. Habría
querido preguntarle por que estaba ausente la
otra vez, pero habiendo reflexionado, vi que sería
quizá petulante hacerlo a alguien a quien uno
conoce poco; la idea permaneció mucho tiempo
y demasiado fuerte en mi cabeza y pensé: ¿»Si el
Padre Edy representa a Jesús, puesto que hablo
a Jesús todo el tiempo, por qué no al Padre?»
(El domingo siguiente) el Padre regresa a la
prisión. Es pura sonrisa y gentileza con todo el
mundo; como si todos fuéramos adultos. Como
me gustaba estar junto a mis padres, me
encontraba también allí. Cuando nuestras
miradas se cruzan, el Padre Edy me sonría:
explosión de alegría en mí. En efecto, para mí,
es el sacerdote quien cada vez nos habla de Dios
y debe ciertamente conocerlo mejor que los otros
hombres. Debe ser, si no la imagen de Dios, uno
de los que tienen la gracia particular «de ver a
Dios» y hablarle. Es un personaje emblemático,
al observarlo siento que veo a Jesús en persona,
suave, bonito, resplandeciente y sobre todo muy
seductor...
(Después de haber hablado con el Padre Edy de
la vida de un sacerdote...) Había revisado en
menos de unos minutos todos mis proyectos
futuros, todos mis sueños de niño y los encontré
inútiles debido al golpe de luz que los tocaba.
Estaba enamorado loco de un ideal que
ignoraba. No sabía nada de la vida sacerdotal;
con todo quería asumirla. El Padre seguía
hablando, pero creo que ya no lo escuchaba;
oía más bien una voz en mi que me decía
bonitas canciones, en particular el Magnificat
que acabábamos de cantar para concluir el
rezo del Hogar Mariano: «el Señor hizo en mi
maravillas, santo es su Nombre». (Extraído de
Notre-Dame du Sacerdoce, Revue du Foyer
(Algunas semanas más tarde...) me entrevisté con Marial, 2º trimestre de 2007)
América Latina
GUATEMALA
Veinte años – Retrospectiva
En 1988, cinco Oblatos llegaron a Guatemala para
comenzar una experiencia de misión de gran
envergadura en la diócesis de El Quiche, destrozada
por la guerra. La Diócesis de El Quiche está bajo la
responsabilidad pastoral de Mons. Julio Cabrera.
En ese momento, había sólo cinco sacerdotes en la
diócesis para atender a un total de veintiséis
parroquias. Los Oblatos fueron destinados a
cuatro inmensas parroquias de misión, cubriendo
más de trescientos pueblos en las bonitas
montañas verdes de El Quiche.
La primera experiencia pastoral fue extremadamente
dolorosa soportarla... Nos hería oír todo lo que había
sufrido y había aguantado la gente durante este
conflicto armado que había durado treintaiseis años.
El acompañamiento a estas personas fue ciertamente
una ocasión única de ver la obra de la gracia. Tras
la guerra, los pobres quedaron aun en peores
condiciones que antes. Numerosas familias
perdieron a sus miembros quienes garantizaban su
subsistencia. Estos últimos habían sido matados o
torturados. Muchos perdieron su casita y todos sus
utensilios de cocina. Sus historias eran innumerables
e impregnadas de tal crueldad que era casi imposible
comprender cómo seres humanos podían tratar a
sus propios hermanos y hermanas de este modo.
¿Cuál es nuestro trabajo en este país? En la base,
está nuestra elección de estar con los pobres y
garantizar todas las necesidades pastorales de las
comunidades con una especial atención a los que
están los más necesitados. En el sector en que
trabajamos, un 85% de la población es Maya.
Algunos se hallan en la pobreza más extrema,
y la mayoría está formada por campesinos que
viven labrando pequeñas parcelas. Cultivan
maíz para hacer las tortillas y porotos negros
para su comida diaria.
471/10
Nuestro trabajo pastoral consiste en visitar cada
comunidad regularmente, cada dos o tres meses,
para celebrar la Palabra de Dios y los sacramentos.
Semanalmente, tenemos talleres de formación para
preparar a los numerosos catequistas y sostenerlos
en su trabajo. Ellos son los que preparan a los
feligreses para los sacramentos. Los catequistas
animan también los servicios litúrgicos y explican la
Palabra de Dios el domingo en ausencia de
sacerdote, lo que representa un 95% de los casos.
Los ministros laicos animan los entierros y las
oraciones. Visitan a los enfermos y les llevan la
comunión. Cada parroquia tiene un programa de
pastoral social que incluye una ayuda a los
campesinos en sus lugares, proyectos de aducción
de agua y aseo, proyectos para los jóvenes y las
mujeres, programas de prevención sanitaria,
programas de sensibilización social y política.
Poco después nuestra llegada a estas comunidades,
algunos jóvenes comenzaron a comprender el
trabajo que hacíamos, y solicitaron juntarse a
nosotros. Entonces abrimos, en la ciudad, un centro
vocacional al que entraron cuatro jóvenes. Algunos
años más tarde, nació un segundo centro para las
vocaciones en las misiones de Playa Grande.
Estamos agradecidos por estas vocaciones que el
Señor nos envía y esperamos que sigan
desarrollándose en el futuro. Actualmente, cuatro
jóvenes terminan sus estudios de teología, mientras
que otros siete están en filosofía. Al menos tres van
a entrar al noviciado en enero y cuatro están
actualmente en el prenoviciado. Hay doce que están
en los centros vocacionales y animadamente
participan en los encuentros juveniles y vocacionales.
Doce Oblatos trabajan actualmente en la Delegación
de Guatemala. Se siente una gran necesidad de
misioneros, la carga de trabajo pastoral se hace a
veces realmente pesada... Es necesario llegar a pie
hasta los numerosos pueblos en las montañas y en
el sector de la selva al Norte de El Quiche.
Trabajamos en el sector de la selva de Playa Grande;
son ciento veinticinco comunidades con una serie
de grupos multiétnicos. Para disponer de suficiente
personal en esta parroquia, se ha devuelto a la
diócesis tres de nuestras antiguas parroquias que
habían llegado a ser totalmente autosuficientes. Lo
que pudo realizarse sobre todo teniendo en cuenta
que el obispo había pedido entre los antiguos reclutas
diciembre 2007
sacerdotes para El Quiche. Se podía de este modo
cubrir la necesidad de estas parroquias. Monseñor
estuvo especialmente feliz de nuestra disponibilidad
ante este nuevo desafío. En julio de 2008,
celebraremos los veinte años de nuestra presencia
en Guatemala, un ministerio que aportó numerosas
bendiciones al pueblo guatemalteco, a los Oblatos
y a la Iglesia. (Gerry LESTRAT en Mission Oblate,
octubre de 2007)
PERÚ
Los Oblatos ayudan a las víctimas del terremoto
El 15 de agosto de 2007, un terremoto de
intensidad ocho de la escala de Richter, afectó a
una parte Perú. Los Oblatos que trabajaban en
Pueblo Nuevo, un barrio de Chincha,
rápidamente comprendieron que en adelante su
ministerio sería diferente y más complicado. Un
mes después del desastre, el Hermano Blaise
MacQUARRIE, superior de la comunidad local,
escribía al P. General para contarle las miserias a
las cuales la gente y los Oblatos se deben enfrentar.
He aquí algunos extractos de esta carta.
Partía el corazón ver tanta destrucción por todas
partes. Ver a familias enteras durmiendo en la
suciedad de las calles, sobre todo que la temperatura
era muy baja, pues estamos aún en invierno... en el
entorno entero en grandes extensiones, podemos ver
fuegos y pequeñas fogatas para mantenerse con algo
de calor. Cada familia debe juntarse y unirse,
utilizando los trozos de madera, de las casas
destruidas, para mantener el fuego durante la noche,
debido al frío.
Otra cosa que los asustaba aún más... eran las
pandillas juveniles, con grandes cuchillos y armas
de fuego... Estaban preocupados de robar a la gente
lo poco que les había quedado. Debido al terremoto,
una cárcel se había desmoronado y alrededor de
quinientos presos se habían escapado. Como no había
policías, ni luz, excepto las fogatas, estos ladrones tenían,
en alguna medida, su día de salida. Cuando el ejército
llegó, su presencia marcó la diferencia.
Cada familia tiene su historia que contar, no hay dos
que se asemejen... ¡Recorrí las calles y era como
estas carreras con obstáculos que se hacen, en el
ejército... rumas de escombros por doquier, incluso
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una bicicleta, no habría servido a nada para
transportarse! Vi algunas familias que dormían entre
montones de ruinas. Algo distinto me golpeó: el
silencio, la calma... era como en un cementerio
después que el trauma inicial había pasado. La gente
estaba atontada y como aturdida y se preguntaba:
¿”Pero, es verdadero todo eso? ¡Algunas horas
atrás, teníamos una casa”!
Las sacudidas afectaron de tal manera el terreno
que las casas, hilera por hilera, fueron destruidas
completamente en lo que dura un suspiro, mientras
que otros al lado no tenían nada. Aunque la mayoría
de las casas eran de adobe, las construidas con
material mas firme, también cayeron...
¿Cuándo hay fuertes terremotos, por qué es
necesario que sean los pobres aquellos que a
menudo sean los más afectados? El pobre no tiene
con que construir una casa mejor, simplemente
porque es pobre. Los adobes, ladrillos de barro
seco, son el material de construcción del pobre.
Ahora, los expertos dicen a la gente que se deben
construir casas más seguras, está bien, pero ¡cómo
encontrar los medios para hacerlo!... La mayoría
de la gente aquí es pobre y lo son de distintas
maneras. Después de que todo lo que se dice (pero
generalmente no se hace nada), la gente se vuelve a
juntar y sigue viviendo. Ya no se habla ni se
muestra más las imágenes de su triste situación,
la televisión se ocupa de otra cosa, es decir,
mostrar “nuevas noticias”. La gente se cansa de
ver la triste miseria de las personas al rededor
del mundo. Los terremotos, son noticias
impactantes, pero tienen vida breve.
Nuestro templo, recientemente construido, ahora es
inservible: hay grandes grietas y el techo está torcido.
Nuestras doce capillas no tienen más que techo y
están inutilizables, mientras no haya fondos para
reconstruirlas... Las autoridades aun no comenzaron
a despejar el terreno. Parece que no hay ningún plan
de acción rápido que se pueda aplicar. ¡En la parroquia,
estamos mejor coordinados y es por eso, que otros
organismos caritativos nos ayudan con la comida,
medicamentos, prendas de vestir, agua, etc.!
En cuanto al Gobierno, aún no fue capaz de
responder a esta triste situación... es decir, no está
dispuesto a aplicar un plan organizado... ¡porque
no hay con que! Entre los Oblatos, nos juntamos
para elegir las prioridades, con el fin de responder a
las necesidades más urgentes de la gente....
Es verdad ahora, que nuestro trabajo ha sido
demarcado, a la medida, para los años venideros.
Y antes de terminar esta carta, quisiera confiarles...
muchos pensaban en Dios porque ellos me decían
que Dios les salva, a ellos y a los suyos. También es
verdad que es mejor vivir no estando demasiado
seguros. No se sabe el día ni la hora de la muerte.
Cuanto más intentamos tranquilizarnos, más estamos
amenazados. Dejemos a Dios con sus manos
extendidas sobre nuestro destino...
Canadá--Estados Unidos
OMI LACOMBE
¡»Tus vías no son mis vías!»
¡»O Dios todopoderoso, cuan grandes son tus
obras!» ¡Que hermosas son tus obras! ¡Cuánto
profundas son tus vías! «
Este paso de las Santas Escrituras me vino a la
memoria en mi último viaje a la comunidad católica
la más alejada al norte de Arctic Bay, conocida por
los Inuits como Ikpiartjuk, sobre la vertiente norte
de la isla de Baffin. Antes de ir de vacaciones a
Polonia para visitar a mi madre y a mi familia, ya
había previsto en mi vuelta a Igloolik (es mi misión,
mi comunidad base) visitar Arctic Bay dónde
algunos de nuestros jóvenes, junto a otros adultos,
deben recibir el sacramento de la Confirmación. Con
mi ayuda, durante algunos meses se preparan. Antes
de la confirmación, debíamos tener el matrimonio
de Jayko y Léonie. El matrimonio y la confirmación
que debían realizarse este año en mayo tuvieron
que cancelarse por distintas razones. La nueva
fecha para el matrimonio se fijó para el 29 de
septiembre, y al día siguiente, la confirmación, con
Mons. Reynald ROULEAU. Yo debía llegar el
26 de septiembre para hacer las preparaciones
471/12
necesarias antes de la llegada del Obispo.
Cuando se viaja al Norte canadiense, nada está
seguro; sin embargo, es necesario esperar lo mejor.
En la tarde del 26 de septiembre, el primer vuelo
salió del aeropuerto de Iqaluit a tiempo; no obstante
como un presagio de las cosas que se veían venir,
todos los pasajeros recibieron una etiqueta verde al
reverso de su tarjeta de embarque que decía:
«Aterrizaje, pero dependiendo de la temperatura.»
diciembre 2007
matrimonio debían realizarse. Pero, las nubes
persistían. Cada día, preguntaba a Dios: ¿“Que es
lo que ocurre? ¿Por qué me retienes aquí? ¿Y la
gente allá en casa cuenta conmigo? ¿No es que tengo
que estar allí con ellos?” El sábado por la noche,
vino la respuesta.
Un poco después de las 19, recibo una llamada del
hospital local de Iqaluit: ¿“Padre, pueden venir al
hospital? Lucien se muere y su familia pide a un
sacerdote. Escuchamos decir que estaba en la
«¡Ah no! ¡Pensé, no faltaba mas!” ¿Y nuestros ciudad.” De la manera cómo la enfermera habló,
planes? ¿Y la pareja matrimonial y el grupo de la sabía que era urgente. El sacerdote local, el padre
Greg, debía llegar la próxima semana. No era mi
confirmación?»
parroquia, pero una familia estaba en necesidad;
Había que tomar una decisión rápida. “¿Es que debo entonces me dirigí cuanto antes hacia el hospital.
ir? ¿Debo quedarme? Quizá que la temperatura sea ¡Qué sorpresa! Aunque la familia no sabía que
más clemente mañana... ¿bah, que cosa pierdo? estaba en la ciudad cuando le pidieron a la
¡Voy! Indudablemente, que no emprenderían este enfermera que llamara por teléfono a la casa
vuelo, si no creyeran tener una buena oportunidad parroquial, era gente de Igloolik que conocía bien.
de aterrizar”. En cualquier caso, sabía que tenía aún Enterré a los miembros de la familia de Lucien,
algunos días libres antes de la llegada del Obispo. incluido a su propio hijo. A los otros, los había
bautizado, y algunos habían hecho su Primera
El vuelo se acercaba suavemente hacia el aeropuerto Comunión conmigo.
de Nanisivik, exactamente fuera de Arctic Bay. El
avión estaba volando bajo; se podía ver la carretera Yendo hacia el hospital, he agradecido a Dios la
al aeropuerto y los camiones que venían a nuestro gracia de estar con la familia durante este tiempo
encuentro. Repentinamente, gruesas nubes ocultan difícil. También me di cuenta que Dios retrasaba mi
nuestra vista. Es el final. A pesar de girar en redondo viaje hasta este momento, ya que tenía algo
algunas veces, con toda la espera del mundo, no importante para que yo realizara. Y aún, las palabras
nos permitiría aterrizar. El piloto no podía arriesgarse de Jesús: … mis vías no son sus vías… Tan
y nos informó que iríamos a Resolute Bay, a una verdadero, y aún Sus vías son verdaderas y
hora de vuelo hacia el noroeste. Apenas llegamos maravillosas como siempre.
allí, se nos informó de que las condiciones
atmosféricas habían mejorado suficientemente para Durante todo eso, el Obispo había llegado antes
intentar otra prueba de aterrizaje; después de dos que yo y había comenzado los preparativos
horas más tarde, nos dirigimos aún hacia Nanisivik. necesarios - no sabiendo si llegaría o no antes de la
¡Aún un fracaso! Las cosas comenzaron de manera confirmación y el matrimonio… por el momento, el
prometedora, pero lentamente se deterioraron al matrimonio parecía estar fuera de la escena.
punto forzar al piloto a cambiar una vez más su ruta
de vuelo. Esta vez si, volamos hacia Iqaluit, la capital El domingo, muy temprano, nuestro avión se quitó,
de Nunavut. A nuestra llegada, se nos dijo que y una vez más, la oportunidad de aterrizar era mitad
podríamos hacer otro intento a las seis de la mañana y mitad, con las etiquetas verdes al reverso de las
tarjetas de embarque. Sin embargo esta vez, creo
del día siguiente.
que estaba libre para volar a Arctic Bay. Era verdad.
El jueves por la mañana, todo estaba listo, pero la Aterrizamos en el aeropuerto de Nanisivik y con la
temperatura no había cambiado… Viernes por la ayuda de amigos, llegué a la ciudad en la tarde. La
mañana, la misma cosa. Mientras que esperaba, la gente me esperaba y estaba feliz de acogerme. (por
tensión aumentaba en mi… ¡El sábado por la Tony KROTKI. Para leer el informe entero, ver
mañana debía estar allá! La confirmación y el http://www.omilacombe.ca)
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ESTADOS UNIDOS
El Padre Elmar Mauer inspira siempre a los
jóvenes
Todos los años, la Conferencia de los «Jóvenes que
encuentran el Cristo» (TEC = Teens Encounter
Christ) otorga una reconocimiento a las personas
por su compromiso ejemplar hacia la juventud
católica, concediéndoles «un galardón por el espíritu
de TEC.» En 2007, dos obispos, cinco sacerdotes,
un religioso, además de treinta y tres laicos
responsables, oriundos de veintiún diócesis,
recibieron este premio. Entre los que lo recibieron
este año, estuvo el Padre Elmar MAUER. El trabajó
muchos años como capellán del TEC en las diócesis
de Belleville en Illinois, y Saint Louis en Missouri.
Nacido en Alemania en 1934, el P. Elmar llegó como
adolescente a los EE.UU. para vivir con su tío, el
difunto Padre Peter MINWEGEN, uno de los
oblatos alemanes que fundó la antigua Provincia
Central de los Estados Unidos. Después de hacer
estudios del inglés y luego de haberse enterado de
las sutilezas del béisbol americano, Elmar entró al
seminario menor Oblato a Belleville. Se ordenó
sacerdote en 1964. Desde esta fecha, ha ejercido
distintos ministerios parroquiales y de predicación;
la pastoral que hoy desarrolla es como de capellán
del hospital Santa Elizabeth en Belleville.
471/13
nueva política sobre la inmigración.»
Escribía: “El reciente debate nacional sobre la
reforma de la inmigración fue un fracaso.
Básicamente, la inmigración toca a los obreros que
vienen a los EE.UU. intentando obtener, gracias a
su trabajo, mejores condiciones de vida para ellos
y sus familias. Este debate en torno a la inmigración
polarizó a las personas, paralizó al congreso, y hizo
fracasar a nuestra nación. Sinceramente esta
discusión fue objeto de una discusión muy agitada,
que recalentaba los espíritus, más que aportar una
iluminación, y que producía más pasión que un
verdadero progreso. A menudo la ira tomó el puesto
de la sabiduría, los mitos aplastaron los hechos, y
los lemas sustituyeron las soluciones”.
Mons. Pfeifer presentó una serie de hechos en torno
a la situación real.
“La reforma de la inmigración no puede comenzar
o detenerse en nuestras fronteras. La política de los
Estados Unidos debe ayudar a superar la pobreza
y las fallas, a controlar la violencia y la opresión que
impulsa a la gente a dejar sus propias tierras. Las
políticas sobre la deuda y el desarrollo; la ayuda al
exterior y el comercio mundial; la pobreza y el
desempleo son los elementos esenciales de cualquier
reforma eficaz de inmigración, y deben incluirse en
El retiro en los «Teens Encounter Christ» es una nuestro diálogo con otros países, especialmente con
experiencia de tres días, que se sitúan en el carácter nuestros vecinos del sur.
central del misterio pascual de la vida del cristiano.
Fundado en 1965, el movimiento se extendió “Durante el último debate nacional sobre la
rápidamente en una gran parte de los Estados Unidos inmigración, los argumentos a veces faltaron por
y del Canadá. Cuando los primeros retiros de TEC parte de ambos lados. En esta polémica, debemos
llegaron a las diócesis de Belleville y San Louis, varios seguir tomando en serio las preocupaciones
oblatos ofrecieron sus servicios, puesto que hay legítimas: la protección de nuestras fronteras, la
habitualmente un sacerdote en el equipo para cada limitación de la ola de inmigración ilegal, el
retiro (así como religiosas y laicos). El Padre Elmar desplazamiento potencial de los obreros indígenas,
tuvo mucha actividad en los retiros desde mediados y la posibilidad que exploten a algunos trabajadores
inmigrantes dentro de los mismos programas. Estas
de los años 70.
cuestiones no deben ni ignorarse ni exagerarse ni
ser rechazadas, e incluso no pueden ser utilizarlas
ESTADOS UNIDOS
como armas políticas.
Mons. Pfeifer habla abiertamente sobre las
políticas de inmigración
“La moral más fundamental insiste, por lo que se
Mons. Michael PFEIFER, obispo Oblato de refiere al debate sobre la inmigración, para la
San Angelo, Texas, escribió una carta pastoral búsqueda del bien común, que prime sobre todo
a su diócesis titulada: «Debemos hacer todo mezquino interés, ya sea económico, o político.
lo que esté de nuestra parte, para formular una Además las políticas y las prácticas sobre la
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diciembre 2007
inmigración deben favorecer la unidad de las familias
y la protección de los hijos. Necesitamos un
intercambio totalmente diferente, un debate
constructivo, que no disminuya ni a nuestra nación
ni divida a las personas, sino que lleve a cabo etapas
realistas, prácticas y esenciales, hacia una reforma.
Un debate nacional, basado en la realidad, el
civismo, la moralidad, y la coherencia, que tomada
en cuenta correctamente puede servir de terreno
para un verdadero progreso.” (OMI USA,
noviembre de 2007)
Aniversarios – enero 2008
60 años de vida religiosa
1948.01.06 08437
P. Virgilio Baratto
1948.01.06 08965
H. Dionysius Mothetsi
Lacombe
Lesotho
50 años de vida religiosa
1958.01.06 10410
P. Antony Lisema Matsoso
Lesotho
50 años de sacerdocio
1958.01.02 08858
1958.01.19 09036
P. Joseph Bouvet
P. Fermin del Blanco
Notre-Dame-du-Cap
España
25 años de vida religiosa
1983.01.06 13212
1983.01.06 12830
1983.01.06 12825
1983.01.06 12833
1983.01.06 12831
1983.01.17 12697
1983.01.17 12705
H. Albert Sekake Makoae
P. Simon Sechaba ‘Malei
H. John-Julius Motlalepula Sesheme
P. Charles Khanyetsi Thamae
P. Simon Tholoana Tholoana
P. Armando López
P. Victor D. Santoyo
Lesotho
Namibia
Lesotho
Lesotho
Lesotho
México
Perú
INFORMACIÓN OMI es una publicación no oficial
de la Administración general de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada
C.P. 9061, 00100 ROMA-AURELIO, Italia
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Comité de redacción: James Allen (redactor), Raúl Castro, Antonino Bucca
Impresor: Rajapakse Francis Rabindra
Expedición: Théophile Le Page
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Sufragios por nuestros difuntos
Nº 93-99
NOMBRE
PROV./Del.
NACIMIENTO MURIÓ EN
FECHA
P. Raymond Bastien
N.D. du Cap
25/03/1926
Richelieu
16/10/2007
P. John McGrath
Anglo Irlandesa
14/02/1916
Dublin
17/10/2007
P. Odilon Chevrier Lijo
Lesotho
10/04/1954
Maseru
30/10/2007
P. Nicolás Weidner
Paraguay
04/06/1936
Asunción
30/10/2007
P. Lucien Jolly
Francia
26/04/1919
Pontmain
31/10/2007
P. John Hunt
OMI Lacombe
27/01/1939
Ottawa
05/11/2007
P. Frank Jobst
Polonia
24/08/1945
Aalborg
06/11/2007
“Conservaremos vivo el recuerdo de nuestros difuntos, y no nos
olvidaremos de rezar por ellos, ofreciendo fielmente los sufragios
prescritos.” (Const. 43)