Juan Rulfo, el maestro l La Catedral de México l La violencia revolucionaria a la luz del siglo XXI l José Gordon, su apuesta por el periodismo cultural l 50 años de Beber un cáliz y de Farabeuf La subliteratura l Colaboraciones de Rogelio Dalmaroni, Roberto Bravo, Carlos Bracho, Ignacio Trejo y Ulises Vázquez Gil Consejo editorial: José Agustín Griselda Álvarez (>) Raúl Anguiano (>) Carlos Bracho José Luis Cuevas Martha Chapa Alí Chumacero(>) Alberto Dallal Beatriz Espejo Gelsen Gas David Gutiérrez Fuentes Andrés Henestrosa (>) Luis Herrera de la Fuente(>) Dionicio Morales Carlos Ramírez Ignacio Retes (>) Bernardo Ruiz Sebastián Fernando Sánchez Mayans (>) Leticia Tarragó l l l l l l l l l l l l l l l l l Director: René Avilés Fabila Subdirectora: Rosario Casco Montoya Coordinación de arte: Félix Acevedo Diseño: Osam Malja García Colaboradores: Manuel Aceves Pulido(>) Eugenio Aguirre Héctor Anaya Hugo Argüelles (>) Roberto Bañuelas (>) Martha Bátiz Roberto Bravo Salvador Bretón Rodolfo Bucio Salvador Camelo(>) Elsa Cano Emmanuel Carballo (>) Marco Aurelio Carballo Antonio Castañeda (>) Jesús A. Castañeda Joaquín Armando Chacón Leonardo Compañ Jasso Marcela del Río Adán Echeverría Javier Esteinou Sergio Fernández Citlali Ferrer Martha Figueroa de Dueñas Silvia Fong Robles Luz García Sandra García Enrique Gastélum Eve Gil Otto-Raúl González (>) Francisco Javier Guerrero José Antonio Gurrea Humberto Guzmán Saúl Ibargoyen Josu Iturbe Marco Aurelio Ángel Lara Daniel Leyva Roberto López Moreno Froylán M. López Narvaéz Andrés de Luna Ramón I. Martínez María Eugenia Merino Mayté Noriega Carmen Nozal Juan Luis Nutte Anabel Ochoa(>) José Luis Ontiveros Gregorio Ortega Federico Ortiz Quesada Francisco Prieto Jorge Ruiz Dueñas Rafael Ruiz Harrel (>) Hugo Enrique Sáez Alejandro Sandoval Perla Schwartz Ignacio Solares Ignacio Trejo Fuentes Francisco Turón Roberto Vallarino (>) Liborio Villalobos Calderón Marcos Winocur Patricia Zama Silvio Zavala l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l Artistas plásticos: Gilberto Aceves Navarro Juan Alarcón Iris Aldegani Rocco Almanza Alonso Luis René Alva Jesús Anaya Javier Anzures Irene Arias Luis Argudín Carlos Bazán Sergio Ángel Beltrán María Emilia Benavides Ángel Boligán Philip Bragar Alejandro Caballero Alberto Calzada Margarita Cardeña Alfredo Cardona Chacón Estrella Carmona Jesús Castruita Martha Chapa Guillermo Ceniceros Edgar Clement Felipe de la Torre Luis de la Torre Juan Román del Prado Lourdes Domínguez Aída Emart Francisco Eppens (>) Francisco Espino Perla Estrada José Fernández Carmen Flores Olivia Fuentes Héctor García (>) Joaquín García Quintana Luis Roberto García Gelsen Gas Luis Garzón Jaime Goded Esther González Gabriel Gómez Pizano Renato González Juan José Gurrola Víctor M. Hernández Rigel Herrera Jazzamoart José Juárez Lilia Luján Fernando Leal Audirac Antonio Ledesma Miguel Ángel Ledesma Jorge López Luckie Leonel Maciel Elsa Madrigal Francisco Maza Ángel Mauro(>) Pepe Maya Mel Edgar Mendiza Raúl Méndez Adolfo Mexiac Arturo Miranda Jesús Miranda Hugo Navarro Octavio Ocampo Ofloc Sebastián Carmen Parra Soid Pastrana Carlos Pérez Bucio Alejandro Pérez Jesús Portillo Neri Felipe Posadas Laura Quintanilla Ma. del Carmen Razo Carlos Reyes Alejandra Ríos Vicente Rojo Javier Roldán Teódulo Rómulo Gregorio Rosas Guadalupe Rosas Rruizte Oswaldo Sagástegui Max Sanz Peter Saxer Fernado Silva Luciano Spano Antonio Tadeo Raúl Tame Leticia Tarragó M. Tarbados Francisco Tejeda Jaramillo Mauro Terán Miguel Ángel Toledo Mauricio Vega Roger Von Gunten Daniel Zamitiz Enrique Zavala e-mail para envío de colaboraciones:[email protected] l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l Instituto Verificador de Medios l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l [email protected] [email protected] l l l Gerardo Cantú (Nueva Rosita, Coahuila, México, 1934). Pintor, dibujante, grabador y muralista con más de sesenta años de trayectoria. Ingresó en 1950 en la Escuela de Artes Plásticas de la Universidad de Nuevo León, dos años más tarde realizó estudios en la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado “La Esmeralda” en la Ciudad de México, que culminó en 1955, y en 1958 fue becado por tres años en la Academia Nacional de Artes Plásticas de la Universidad Carolina de Praga de la entonces Checoslovaquia. Después de vivir en Europa, donde trabajó en talleres de litografía en metal en París, Francia, regresó a Nuevo León e impartió clases en el taller de artes plásticas de la Universidad Autónoma de Nuevo León durante 1962-1965. Viajó además frecuentemente a la capital del país a realizar obras de carácter didáctico en el Museo Nacional de Antropología y el Museo de la Ciudad de México. Durante 1979-1980 fue maestro en la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado “La Esmeralda” de la capital del país, y en Monterrey, Nuevo León, fue director de artes plásticas del Instituto de Cultura de Nuevo León y del Taller de Experimentación Plástica. Ha realizado más de trescientas exposiciones de manera individual y colectiva; individualmente en tres ocasiones en el Palacio Nacional de Bellas Artes de la Ciudad de México, así como en galerías y museos de diferentes ciudades del país y de la República Checa, Brasil, Francia, Cuba, Paraguay, Argentina, España, Estados Unidos, India y Puerto Rico. Ha recibido diversos reconocimientos: el Premio de Pintura en Arte, AC en 1969; en el Salón de la Plástica Mexicana de la Ciudad de México en 1964 y en 1970; el Premio de Grabado en el Salón del Dibujo y la Estampa de la Ciudad de México en 1975; un reconocimiento a su trayectoria por el Gobierno del Estado de Chihuahua en el 2006 y reconocimiento a su trayectoria por el Instituto Nacional de Bellas Artes y el Museo José Luis Cuevas en la Ciudad de México en el 2010. Cantú cuenta con varios libros sobre su obra y ha sido incluido en muestras antológicas como Cien años a través de cien artistas en el Museo de Monterrey en el 2000 y Arte Nuestro en el Museo Metropolitano de Monterrey en el 2005, así como otras muestras de grabado en Nuevo León. Su obra mural se encuentra de manera permanente en la Pinacoteca de Nuevo León de CONARTE y en el Paseo Santa Lucía en Monterrey. Circulación certificada por el Instituto Verificador de Medios Registro No. 285 / 01 El Búho. Año 16. Julio 2015. Número 173 Es una publicación mensual. Publicado por María del Rosario Casco Montoya. Calle Yácatas 242. Col. Narvarte. CP. 03020, Delegación Benito Juárez. Teléfono y fax: 56395910 y 56393266. Celular: 04455 20959228. www.revistaelbuho.com. [email protected]. Editora responsable: María del Rosario Casco Montoya. Reserva de Derechos al uso exclusivo: 04-2013-050811215600-203. Fecha de la última modificación, 30 de Abril de 2014. ISSN: en trámite. Ambos realizados en el Instituto Nacional de Derechos de Autor. Responsable de la última actualización de este Número, Dra. María del Rosario Casco Montoya, Yácatas 242, Colonia Narvarte, Delegación Benito Juárez, CP. 03020, Responsable de la versión electrónica: María del Carmen Castillo Z. Boulevard Ignacio Zaragoza, condominio Granero casa 36 Col. Hacienda del Pedregal CP. 52910 Atizapan de Zaragoza, Estado de México, Celular 04455 2516 2928 Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación. Queda prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización de la editora. Contenido Editorial Orwell y las revoluciones fracasadas El Búho 4 l De nuestra portada Juan Rulfo, el maestro René Avilés Fabila 6 La Catedral de México Martha Fernández 18 La violencia revolucionaria a la luz del siglo XXI Julio César Ocaña 24 José Gordon, su apuesta por el periodismo cultural Abraham Gorostieta 27 La subliteratura Manu de Ordoñana, Ana Merino y Ane Mayoz 45 Un hombre, un escritor: Félix Luis Viera Rebeca Ulloa 48 Dos libros de hispanoamérica en lenguas asiáticas Francisco Carranza Romero 50 años de Beber un Cáliz y de Farabeuf José Miguel Naranjo Ramírez 57 El amor en Don Quijote Mario Siddhartha Portugal Ramírez 63 l l l l l l l 54 l l Confabulario El mercenario Ares Demertzis 70 Textos mexicanos Roberto Bravo 77 La Princesa Guna Edgar Aguilar Farías 78 Belcebú Gerardo Ugalde Luján 81 Encuentros prosaicos Yurazzy 86 Minicuentos Rogelio Dalmaroni 89 Florilegio de haikús Ulises Velázquez Gil 90 Gloria, ocaso y extinción del Derecho Vampiro Héctor Nezahualcóyotl Luna Ruiz 92 Carta de Amor: Soñar Rafael Martínez de la Borbolla 97 Planeta azul Eloisa Álvarez 98 l l l l l l l l l l Letras, libros y revistas La última hora David Figueroa 100 Libros, autores, lecturas en La feria de las letras de Coahuila Cirilo G. Recio D. 102 Parménides García Saldaña, Abanderado de “la Onda” Ignacio Trejo Fuentes. 109 l l l Apantallados Humboldt. México para los mexicanos Dalia de León Adams 117 ¡Al chile! Francisco Turon 119 l l Arca de Noé Crónica personal de la consulta infantil y juvenil 2015 en Uruapan Héctor Ceballos Garibay 121 La mitad de la mitad Martha Chapa 124 Los trancos Carlos Bracho 126 La culta polaca Por Supuesto 129 Margarita, ¿presidenta? Benjamín Torres Uballe 140 El Derecho de réplica, un instrumento de protección de derechos fundamentales Francisco J. Carmona Villagómez 143 Grafitis sin muro Hugo Enrique Sáez A 146 l l l l l l l Clave de sol It was forty eight years ago today….. Salvador Quiauhtlazollin 148 l Para la memoria histórica (archivo coleccionable) Las glorias de Ricardo Garibay por René Avilés Fabila l Páginas centrales editorial . .Orwell y las revoluciones fracasadas M enos conocida que 1984, Re- belión en la granja (Animal Farm), de George Orwell, es la patética metáfora del destino de las revoluciones triunfales que luego de mil hazañas y logros épicos, terminan en un callejón sin salida. Desde la Revolución Francesa hasta las del siglo XX, la mexicana, la rusa, la china y la cubana, por citar las más importantes, todas fueron emotivas historias de mayúsculos movimientos populares que intentaron cambiar el curso de la historia y obtener libertad, democracia e igualdad. Sin embargo, esas transformaciones sociales, por más que sean invocadas y sus conquistas constituyan avances en diversos aspectos, fracasaron estrepitosamente. Jazzamoart La revolución soviética, que despertara las esperanzas de millones de personas, igual que la de los animales de Orwell, concluyó en desilusiones. La anhelada transición del socialismo al comunismo jamás llegó y el Estado, en lugar de desaparecer, es fortalecido y sigue siendo represor. Trataron de eliminar las clases sociales y algunas contradicciones, pero en su sitio surgió una burocracia autoritaria de poderío draconiano. El Búho En México la Revolución trajo consigo innega- nacionalismo. El Estado y el partido son brutales ex- bles innovaciones. Sólo que pronto se desvió de los plotadores. Como en Orwell, una vez que el proceso orígenes y en la actualidad sus principios son meras revolucionario llegó a un clímax, la degeneración co- frases en la retórica oficial, gastadas y sin sentido. mienza. Los animales se vuelven oportunistas y cho- Florece la corrupción y las injusticias predominan. vinistas, los vicios reaparecen, los errores se hacen Una partidocracia mantiene férreo control y la distri- comunes, la corrupción se entroniza y la revolución bución de la riqueza es por completo desigual. es traicionada o frenada para ir a la inversa de lo que Ciertamente, cada movimiento social significa progreso en muchos aspectos. Pese a la paralización Lenin calculó para vencer los obstáculos: se camina más hacia atrás que hacia delante. o a los retrocesos, algunos cambios logran sobrevi- Orwell nos da con Rebelión en la granja la infaus- vir. Napoleón asfixió a la Revolución Francesa, pero ta realidad de las revoluciones. Es una obra amar- su ejército imperial marchó por toda Europa destru- ga en donde la ironía no produce sonrisas, sino do- yendo a la vieja aristocracia. Su paso impetuoso por lor. Como Swift y en las fábulas clásicas, utiliza a los Ulm, Egipto, Marengo, Austerlitz, le permitió, como animales para mostrar las imperfecciones humanas lo ha señalado el historiador E. Tarle, dar “terribles y el modo en que éstas se reflejan en sus creaciones golpes a la estructura feudal”. Las luchas napoleóni- sociales. Sus frases célebres, como aquélla de que cas, pese a todo, son el afianzamiento de la bur- todos son iguales, pero algunos son más iguales que guesía, que aparece agresiva y ávida de poder. Los otros, nos conducen sin remedio a una atroz visión sueños populares de la república universal, libertad, de la malograda propuesta marxista: la sociedad sin igualdad y fraternidad no se llevan a cabo. No obs- clases ni explotadores, sin contradicciones conse- tante, l’ancien régime se derrumba en la ruta del cuentemente, en donde los beneficios se distribuyan emperador que surgió de una hermosa y dramática equitativamente. Habrá que ver en esa obra de Or- revolución. well la parodia a todas las revoluciones, en especial Orwell, escritor y anarquista británico, fue un combatiente. Rebelión en la granja es mucho más aquéllas que se realizaron en nombre de Marx y Lenin. El nuevo hombre es una falacia. que una sátira al estalinismo, es sin duda la repre- Rebelión en la granja es una luminosa novela sentación del fracaso de todas las revoluciones que política, una caricatura amarga. No es posible pen- hemos conocido. En China, masas campesinas to- sar que sólo es la ridiculización del estalinismo, es maron el poder en aras del marxismo-leninismo y también la historia del fracaso de todas las revolu- lo convirtieron en estalinismo. Pronto Mao Tse-Tung ciones. La tragedia es que ahora Marx y Engels for- se divinizó y creó una burocracia autoritaria. Los man parte del socialismo utópico. chinos hoy buscan angustiosamente un “decoroso” camino con soluciones capitalistas (“Una patria, dos sistemas”), niegan la solidaridad proletaria y el inter- El Búho Editorial de nuestra portada René Avilés Fabila N o es fácil hablar del Juan Rulfo maestro, en una universidad, ante académicos. Era narrador. Las clases de literatura son de otra índole. Se carece de metodología o en todo caso el maestro explica su propio método y estilo, los que son imposibles de repetir exitosamente. El lenguaje no es formal, el trato es distante de lo universitario y con facilidad las relaciones son ajenas a los buenos modales y al rigor científico. El método como el estilo se posee o no, son parte de la magia. Fernando del Paso me dijo en una entrevista: El estilo se lleva en la sangre. ¿Cómo explicar literatos notables, Gorki en Rusia, Rulfo en México, que carecieron de largos estudios formales? Mi única clase de literatura castellana la recibí de Ermilo Abreu Gómez. Le llevé mis cuentos iniciales y luego de leerlos preguntó qué leía. Mi Ángel Mauro El Búho lista se centró en autores norteamericanos, ru- riguroso en extremo. Rulfo jamás ha sido olvi- sos y franceses. Irritado, me dio una larga lista dado. Jorge Luis Borges, en un libro formidable, de escritores de habla hispana, sobre todo del Borges oral, observa −y esto es algo fascinante− Siglo de Oro, y una recomendación aforística: que Inglaterra ha seleccionado como su repre- El toro es fuerte, poderoso, come yerba. El león sentante a Shakespeare, Alemania a Goethe, es asimismo fuerte y poderoso, come carne. Cám- Francia a Víctor Hugo, España a Cervantes, Ar- bieles la dieta y morirán. Usted tiene que leer a gentina al autor de Martín Fierro, a José Hernán- los clásicos españoles. Al preguntarle a Ricardo dez. En México, pienso, elegiríamos a Juan Rulfo. Garibay a quién me sugería para que fuera mi Nadie como él para representarnos. maestro en materia literaria, me respondió: ¿Y Juan Rulfo es un autor que desde el prin- para qué quiere maestros? Cada libro es un pro- cipio impresionó a escritores, críticos y público fesor de literatura. No son escasos los grandes en general. Joseph Sommers expresa que Rulfo escritores que han hecho libros con recomenda- “encuentra la clave de la naturaleza humana ciones para hacer novelas, cuentos y poemas. Es en otra parte. Él se aproxima al lado opaco de posible que tengan alguna utilidad. La mayoría la psique humana, en donde residen los oscu- muestra consejos que le funcionaron al autor, no ros imponderables: Este mundo, que lo aprieta es fácil que a los aspirantes a narradores o poe- a uno por todos lados, que va vaciando puños tas, les sea de gran utilidad, como los de Horacio de nuestro polvo aquí y allá, deshaciéndose en Quiroga, Rilke, Sábato o Vargas Llosa. Es verdad, pedazos como si rociara la tierra con nuestra en literatura el único método es que no hay mé- sangre. ¿Qué hemos hecho? ¿Por qué se nos ha todo o en todo caso, el método, el estilo incluso, podrido el alma? Es esta zona, intemporal y es- es el propio escritor. Con Rulfo la situación en tática como una tragedia griega, la que, en su tal sentido era, como su memorable literatura, misión, decide los avatares del encuentro del única. hombre con el destino.” En este aspecto, el valio- Juan Rulfo recibe homenajes cotidianos con so crítico Luis Leal, uno de los que más de cer- cada lector que lee sus cuentos o su novela. Pro- ca estudiaron a Rulfo, insiste: “...los personajes voca deslumbramiento. No requiere festejos ofi- por lo general son seres desolados que dudan ciales. Nada detiene a esos dos maravillosos, so- de sus propios actos y se entregan, con carac- berbios libros que nos legara el escritor taciturno, terística resignación, a lo que el destino les de- de pocas palabras, sombrío, enigmático, de una pare. Los personajes de Rulfo, por lo tanto, pa- gran cultura silenciosa, permanente inconforme, recen ser movidos por fuerzas que no se derivan de nuestra portada de sus propias convicciones, sino que emanan en un mundo opresor. Pero, en efecto, ¿lo habrá desde fuera.” Y esto es justamente lo que a Rulfo paralizado su enorme y veloz éxito? No creo que le da universalidad: la poética hondura de sus esta discusión sea significativa. No es historia, personajes, que son griegos, rusos, argentinos, es pura conjetura torpe. ¿Podríamos reprocharle españoles, portugueses, y tremendamente mexi- a Tolstoi la larga extensión de La guerra y la paz canos. Álvaro Mutis, por su parte, ha contado o a Balzac el haber creado una Comedia Humana con entusiasmo y regocijo la impresión que le en tantos volúmenes? Hay que centrarnos en lo produjo leer Pedro Páramo de Rulfo. Su primer hecho y en todo aquello que surgió a partir de encuentro mexicano con García Márquez lo obli- dos libros formidables, inagotables: el universo ga a hablarle de esta obra de extraña perfección. rulfiano, una compleja mezcla de realismo y fan- Pronto García Márquez se contará entre los ena- tasía que probablemente sólo las peculiaridades --morados del escritor jalisciense. Carlos Fuen- de México permitieron, pero que fue creada tes y Mario Benedetti son otros que al nacer a la desde la cima del planeta, mirando hacia todos fama declaran la importancia de Pedro Páramo y los puntos cardinales. Me parece que si otro hu- de El llano en llamas. Y no hace mucho tiempo, biera sido el carácter de Juan Rulfo, bien hubiera el escritor español Arturo Pérez-Reverte le dijo podido afirmar con arrogancia lo que dijo hace con rabiosa claridad a un joven novelista mexi- muchos años Juan Ramón Jiménez; “todos los cano que la maravilla de Juan Rulfo “es el caos poetas españoles e hispanoamericanos jóvenes de la lengua en una explosión imaginativa, que me deben algo; algunos mucho y otros todo”. aparte de mexicano, tiene mucho de español… Sin embargo, Juan Rulfo, sigue siendo enig- Pedro Páramo es una obra espléndida, la novela mático. No he leído muchos trabajos que hablen del siglo y no me explico por qué en España no de él como discreto empleado del viejo Instituto está junto a Cien años de soledad.” Era, pues, im- Nacional Indigenista, desde donde se empeñó posible trabar relaciones con escritores, críticos en mostrar el dolor de los indígenas y tampoco o lectores de otras latitudes sin que apareciera el aquellos que señalen las tareas del Rulfo gre- tema Rulfo. ¿Cuándo aparecerá el nuevo libro de mialista, de su labor por defender los derechos Rulfo, La cordillera o lo que sea? ¿Qué responder? autorales en la Sociedad General de Escritores Sólo pedir respeto para quien no desea o no pue- de México, al lado de Rafael Solana, José María de escribir más. Mejor hablemos de Comala. O Fernández Unsaín y Luis Spota. Todo se ha con- de la extrema lentitud con la que sus personajes centrado en su complejo universo literario y en e historias se mueven, con penosas dificultades, su natural tendencia fotográfica. Acaso sobre las El Búho muy polémicas versiones cinematográficas de sus años asesor. Conversaré, pues, de Juan Rulfo cuentos y de Pedro Páramo. Sabemos que Rulfo como profesor, de aquél que con atención y amor poco estuvo de acuerdo con las películas que so- a la literatura escuchaba cuentos, novelas, en- bre sus temas hicieron cineastas despreocupa- sayos, poemas y obras de teatro en el desapare- dos. En lo personal, no me gusta ninguna. Sé de cido Centro Mexicano de Escritores. Juan Rulfo las dificultades de convertir el lenguaje literario conocía una enorme cantidad de novelistas y los en fílmico, pero con frecuencia, los cineastas conocía a profundidad. Cada conversación con él no pudieron siquiera transmitir la atmósfera mágica y misteriosa que su literatura posee. Un universo imposible de reproducir o de captar cinematográficamente. De todos los filmes sobre Rulfo, es probable que sólo La fórmula secreta de Rubén Gámez haya sido capaz de apropiarse de esa atmósfera terrible y hermosa, solitaria y densa de claroscuros, que el rigor del narrador sabía producir. Para conseguirla, Gámez se apoyó en Jaime Sabines y en el propio Rulfo. Sobre el maestro, me ha tocado hablar en la Cátedra Juan Rulfo que mucho me honró. Como Juan José Arreola, Juan Rulfo fue maestro de muchos escritores. El primero tuvo marcada vocación magisterial, el segundo no tanto, pero igual supo contribuir a formar docenas de prosistas y poetas en el Centro Mexicano de Escritores, donde fue por Oswaldo Sagástegui de nuestra portada era una auténtica clase de literatura. Lo conocí dad de tratar a un puñado de grandes escritores, en tal sitio, cuando obtuve una de sus codiciadas quienes me han dado algo más que simple amis- becas, alrededor de 1964, entonces situado en la tad, me han entregado algunos de sus secretos. colonia del Valle, en la calle de Artemio de Valle Recuerdo a Alejo Carpentier, José Revueltas, Arizpe, en la casa que tenía arriba de la puerta Juan de la Cabada, Juan José Arreola, Jorge Luis el escudo de don Artemio: Nada vale tanto como Borges, Demetrio Aguilera Malta, Haroldo Conti, vale un Valle. Pienso ahora que fui muy afortu- Antonio Di Benedetto, Rafael Solana y por su- nado. A lo largo de mi vida he tenido la oportuni- puesto Juan Rulfo. Roberto Bañuelas 10 El Búho En la adolescencia yo había leído a Rulfo y bladores misteriosos y explotados. No me atreví. me acerqué a él porque su timidez me inspiraba Pensé que sería una irreverencia. Rulfo era un confianza. Del otro lado, en esa misma sala del ser reservado, mítico, rodeado de enorme pres- Centro Mexicano de Escritores, Juan José Arreo- tigio nacional e internacional, de pocas palabras la, mi maestro de siempre, el que formó a mi en público, taciturno, a veces sombrío, que fu- generación y nos dio sentido al crear una revista maba mucho. La fotografía que con motivo de la legendaria, Mester, para que en ella arrancára- llegada de esa promoción de becarios nos fue to- mos, chisporroteaba, deslumbraba con citas mada, muestra a Juan Rulfo serio, absorto en un agudas y comentarios eruditos, con el inteligente punto que no era la cámara, como ajeno de lo abuso de las palabras y los autores. La aguda que ocurría a su alrededor. cautela de Rulfo me atraía, a pesar de que era Estuve bajo la tutela de Juan Rulfo, Francisco evidente que no le gustaba la literatura que hacía Monterde y Juan José Arreola, durante más de un mi generación, la que Margo Glantz calificó de- año. No fue fácil. De pronto Arreola se irritaba satinadamente como “de la Onda”. y dejaba su gracia natural para transformarse Comencé una modesta conversación con en un crítico destructivo o Rulfo se incendiaba Rulfo. De ella me queda un fragmento: habló del y sabía ser mordaz, terrible. La lectura entonces arte de José Luis Cuevas, quien impetuosamente se hacía nerviosa, tensa. Yo no padecí los enojos atacaba a la Escuela Mexicana de Pintura y en ocasionales y momentáneos del segundo. Algu- particular a los muralistas y me explicó que era na vez me objetó que en uno de mis cuentos un un dibujante notable y hombre de fina y anti- país desapareciera por voluntad de sus habitan- gua educación. Tardaría muchos años para ser tes. Aquellos comentarios me desconcertaban vi- amigo de Cuevas y comprobar que Rulfo tenía niendo de un hombre que había hecho hablar a razón: su voz mesurada, sin altas ni bajas, era los muertos. Sus comentarios, a diferencia de los capaz de analizar las artes visuales y a las per- de Arreola (el hombre que en sus conversacio- sonas. Imposible dejar de lado que Rulfo fue nes con Jorge Luis Borges le permitía intercalar fotógrafo de genio. En esa plática quise decirle algunos silencios), no eran brillantes, pero eran que yo comencé escribiendo bajo su influencia mucho más profundos. Sabía dar en el punto poderosa (y la de Edmundo Valadés y Francisco exacto y mostrar los defectos y virtudes de un Rojas González) cuentos rurales, pero que había cuento, un poema, de un fragmento de novela fracasado debido a algo fundamental: descono- o de un ensayo con terrible precisión. Más de una cía y desconozco el campo mexicano, a sus po- ocasión fue duro, especialmente con un Jorge Ar- de nuestra portada 11 turo Ojeda soberbio, quien más tarde lo recor- pre parecía ajeno a la publicidad, la que Octavio daría en un diario prematuro. Ojeda a su cuento Paz y Carlos Fuentes amaron pasionalmente y le falta luz, póngale fuego. utilizaron en su búsqueda de éxito y poder. So- Pero en términos generales, y como todo bre este punto, Emmanuel Carballo, autor de la buen profesor, Rulfo no era agresivo con sus obra crítica de mayor relevancia en México, ha alumnos, tampoco complaciente. Se situaba en señalado que la humildad de Juan Rulfo, fingida un razonable tono intermedio. No solía gener- o verdadera, resultó a la larga más productiva alizar. Le gustaba recomendar lecturas según las que las jactancias en voz alta de los dos escri- aficiones y tendencias de sus alumnos. Mi gene- tores citados. Tanto en Europa como en su conti- ración, ahora lo pienso con claridad, fue injusta nente, disfrutó de hazañas soberbias: homenajes con Rulfo. Buscando una completa ruptura con y reconocimientos, traducciones y un sinfín de lo predominante, lo rural, se fue hacia el otro tesis y trabajos críticos sobre su obra. De cual- extremo: Arreola y su mundo cosmopolita, cer- quier forma, tengo la impresión de que alguien cano a Kafka, Schwob y Borges. Algo semejante que intenta poner distancia real entre su fama nos ocurrió con Alfonso Reyes. Lo enfrentamos a creciente y su sencillez y modestia, no permite su compañero ateneísta Martín Luis Guzmán y le ser fotografiado tan abrumadoramente como él reprochamos sus recreaciones del mundo helé- lo toleró, quizá pensando en la posteridad. Al- nico, lo acusamos torpemente de vivir de espal- guna vez José Revueltas pidió, ante los deste- das a la Revolución y a los valores políticos de la llos de vanidad de Mario Vargas Llosa, humildad. izquierda de aquella época. Pero con Rulfo la in- Considero que, por último, esto es algo que poco justicia fue directa y en vida. Uno de los mejores importa en arte; es de interés, a lo sumo, para representantes de mi generación, José Agustín, la historia o las curiosidades biográficas y anec- explicó públicamente y por escrito que Revueltas dóticas. Es mucho más fascinante sumergirse en anticipaba cualquier Rulfo y que siempre sería las obras de Rulfo y disfrutarlas a plenitud. superior. ¿Qué sentido tenía aquello? Cada uno La reacción de Rulfo ante las humoradas de los for¬midables narradores tenía su propio de José Agustín vino meses después. Recuerdo mundo, razones precisas para edificarlo y en- bien la escena porque la revista Tiempo, dirigida frentarlos era una torpeza o una secreta vengan- todavía por su fundador, Martín Luis Guzmán, za. Nos agradaba el natural y desenfadado ex- publicó un par de fotografías. Allí aparecemos hibicionismo de Juan José Arreola, que venía más un grupo desigual de narradores mexicanos en del teatro que de la prosa narrativa. Rulfo siem- torno a un editor afamado español: la casa es 12 El Búho de Paco Ignacio Taibo I y aparecemos Huberto raes Rosa. Del primero hizo énfasis en Capitanes Bátis, Emmanuel Carballo, Fernando del Paso, de arena y del segundo, habló largamente de Juan Rulfo, Juan José Arreola, yo y acaso alguien Gran Sertón Veredas. Eran pláticas, con frecuen- más que se me escapa. El dueño de la empresa cia monólogos, enriquecedores. Hablaba con editorial nos invitaba a publicar, en ediciones de profundidad y extrema facilidad de Asturias o de obras completas nuestro trabajo. Comenzaba tal Carpentier o de autores europeos poco conoci- proyecto con las de Juan Rulfo. Agustín, con dos obras publicadas, La tumba y De perfil, dijo un tanto soberbio: Yo acepto publicar las mías, pero eso sí, sin la censura franquista. Rulfo de inmediato repuso lapidario: Pero José Agustín, la literatura infantil nunca ha sido objeto de censura. Concluida la beca del Centro Mexicano de Escritores, seguí cerca de Arreola, pero cuando podía me gustaba conversar con Rulfo en un café de Insurgentes. Las pláticas con Rulfo no eran intercambios de monosílabos como algunos han dicho, eran clases informales de literatura. Tengo la fuerte impresión que su conocimiento acerca de la novelística del orbe era preciso. Una tarde me habló de los autores brasileños. Comenzó con José María Machado de Assis, padre del realismo en su patria. Lo desmenuzó poniéndose en su época, algo que de pronto a más de un crítico se le olvida y entonces el autor pierde méritos. Concluyó con Jorge Amado y Joao Guima- Martha Chapa de nuestra portada 13 dos en México. Un maestro memorable. Rulfo, de y Pedro Páramo en espera del encuentro que pronto se interrumpía y me ofrecía un pequeño me diera su autógrafo. Jamás ocurrió el mila- dulce y continuaba su clase magistral camino a su gro. No me importó tanto, a cambio, Rulfo me casa, sin mirar a la gente que caminaba a nuestro había regalado una foto suya con una hermosa alrededor. Absorto en los autores que emocio- dedicatoria. Pero el hecho de traer en mi coche nado con regularidad traía hasta esa avenida. los libros de Rulfo me hacía pensar en él, en sus En algún momento me percaté de algo terri- formidables estructuras, en sus bien pensadas ble: no tenía la firma de Rulfo en sus libros. historias. “Talpa”, por ejemplo, es un monólogo Tratando de subsanar el error, en la cajuela de que apenas dura unos minutos, quizá no más de mi automóvil llevé por años El llano en llamas tres, lo que dura el llanto callado de Amalia en- Jesús Anaya 14 El Búho tre los brazos de su madre. Sin embargo, en este No sé si decir que Juan Rulfo, en tanto maes- reducidísimo tiempo, encontramos una infinita tro, era temperamental. Dije que no le gustaba riqueza de sentimientos y pasiones, un triángu- mi generación. Es, desde luego, una generali- lo lleno de perversiones y arrepentimientos, de dad. En esos tiempos vi cómo ayudaba con al- amor-pasión y crueldad, que ocurre a lo largo de gún entusiasmo a quienes tenían relación con una angustiosa, dolorosa peregrinación en busca su universo. Recuerdo principalmente a dos: el de alivio para el hombre que agoniza y que debe mexicano Raúl Navarrete y el peruano Edmundo morir para que florezca una nueva relación. Este de los Ríos. El primero estuvo en mi promoción tipo de relatos, de compleja estructura que nor- de becarios, el segundo al año siguiente. Ambos malmente requerirían de grandes extensiones, recibieron atención especial de Rulfo e incluso Rulfo los consiguió en unas cuantas páginas. Por dio frases para apoyar la aparición de sus res- ello, un crítico estadunidense, James East Irby, pectivos libros, los dos han muerto. No sé si mis señaló la influencia de William Faulkner en el cuentos le agradaban a Rulfo, a veces era tole- trabajo de varios narradores latinoamericanos, rante con ellos, en otros momentos, severo. Con Onetti, Revueltas y el propio Rulfo. Es probable, “El proceso de las ratas”, dijo fastidiado: no es particularmente al leer los cuentos del norteame- posible imaginar que un pueblo medieval lleva ricano como Estos trece y Miss Zilphia Gant, a juicio a unos roedores por devorar la cosecha. obras breves y agudas, de temas tormentosos, Pensé que Arreola me apoyaría, pero guardó si- cuyos andamiajes ponen en entredicho la gran- lencio y sólo Marcela del Río se atrevió a defen- deza de las novelas-río. No estoy seguro. Una vez der mi texto. Salí desolado. le pregunté a Revueltas si ello, en su caso, era Tres días después, apareció una nota en los cierto y me dijo que en la época en que escribió diarios: un burro había sido detenido en Iztapa- sus principales relatos, no leía inglés y Faulkner lapa por invasión de propiedad privada. Al poco aún no estaba traducido al castellano. Pero in- tiempo, le dejaron en libertad por “falta de méri- dependiente de las afanosas búsquedas de in- tos”. Recorté la noticia y se la llevé a la sesión fluencias que los críticos padecen, en Rulfo se siguiente a Rulfo. La miró y me dijo con su usual conjugan los grandes méritos de muchos más voz baja: Bueno, René, la realidad suele superar narradores, propios y extraños y sobre todo la a la fantasía. No tuve, pienso, otro desacuerdo. presencia de un universo profundamente mexi- Alguna vez me dijo poco antes de comenzar la cano. Es difícil volver al tema rural nacional luego sesión: René: usted tiene un defecto: escribe de- de Pedro Páramo y de El llano en llamas. masiado y con facilidad. No entendí sus palabras de nuestra portada 15 en ese momento. Ahora comprendo que era un nada contribuyó al mito Juan Rulfo. Como José consejo extraordinario y generoso que por des- Revueltas, con las diferencias ideológicas sabi- gracia desdeñé. das, fue de una gran limpieza moral y honesti- Las clases del Centro Mexicano de Escritores, dad. Sus mejores enseñanzas Rulfo las dio con acaso un amplio y magnífico taller literario, en su prosa espléndida, con sus brillantes metáfo- mi caso las únicas que tuve, transcurrían con ras y con estructuras inteligentes, muy elabora- nerviosismo. El Dr. Francisco Monterde solía das y luminosas. Es decir, su mejor ejemplo fue conducirlas, mientras que los comentarios de- el rigor y la perfección. Le bastaron dos libros finitivos provenían de Arreola y del propio Rulfo. tan sólo para alcanzar reputación internacional y No era frecuente que en público este último re- ser guía de escritores de muchas partes del orbe. curriera a su enorme cantidad de lecturas, pero Efectivamente, he estado en diversas ciudades, de pronto solía hacerlo. Pasaba de una novela a París, Buenos Aires, Lisboa, Moscú, Madrid y en otra casi sin transición y buscaba la manera de todas ellas siempre hubo personas que ansiosas ponernos en contacto con autores que apenas preguntaban por Rulfo y su próximo libro, el que conocíamos o que de plano nos eran ajenos. En nunca llegó, atrapado como quedó en su mente privado, extendía sus recomendaciones: sus nu- por el tremendo obstáculo que significó el éxito merosas lecturas sorprendían. de sus dos obras anteriores. Arreola solía recibirnos en su casa y ayudar- Rulfo supo permanecer imperturbable ante nos a corregir un cuento o un poema. Rulfo no. un éxito sincero y abrumador. Obtuvo infinidad De allí que a veces yo procuraba salir con Rulfo y de premios y reconocimientos. Nacionales e in- caminar algunas calles. Entonces era otra perso- ternacionales. Hoy su nombre prestigia concur- na, hablaba y hablaba y exponía puntos de vista sos y premios. Como Borges, no obtuvo el Pre- críticos sobre política. Alguna vez le pedí una en- mio Nobel de Literatura, pero nadie duda que trevista y me dijo que tomara lo que quisiera de la dentro de siglos, como Cervantes, Shakespeare plática que acabábamos de tener. Un fragmento y Borges, seguirá siendo leído y discutido, mien- lo publicó Fernando Benítez en su afamado su- tras los hay por docenas que lo consiguieron y plemento. Rulfo fue un hombre que conservó la hoy pocos recuerdan sus nombres y obras. pureza y la sencillez. El éxito nacional e interna- Antes de concluir, debo señalar un lugar cional no lo perturbó. Mantuvo sus costumbres común: Juan Rulfo fue uno de sus más notables y fue poco afecto a las declaraciones periodísti- becarios del Centro Mexicano de Escritores y cas. Recibía a cuanta persona deseaba verlo. Y en enseguida del éxito, se transformó en uno de 16 El Búho sus mentores. No es posible imaginar a las letras docenas y docenas de becarios trabajaron para mexicanas sin la legendaria institución que for- conseguir el éxito. Emocionada sólo pudo decir: mara la norteamericana Margaret Shed. En me- Estoy sentada frente a la mesa donde estuvo Juan dio siglo produjo muchos y muy notables narra- Rulfo, el más grande novelista, el más perfecto dores, poetas, ensayistas y cuentistas. Sin el de los cuentistas… Centro, es seguro que no hubiéramos avanzado tanto. Por ahí pasaron todos los escritores im- En los libros de Juan Rulfo tengo permanentemente a mi mejor profesor de literatura. portantes de México: Carlos Fuentes, José Emilio Pacheco, Salvador Elizondo, José Agustín, Leñero, Héctor Rubén Azar, Vicente Bonifaz Nuño, Ángeles Mastreta, Jorge Volpi… Nuestra literatura está en deuda con quienes lo crearon y condujeron, todos generosos y distinguidos. Me han preguntado qué aprendí de Rulfo y Arreola, tan distintos, rigor y devoción por la literatura. El genio no se aprende. Se tiene, simplemente y Rulfo lo tuvo y es probable que no se haya percatado. Me sigue pareciendo asombroso que solamente con dos libros perfectos, haya obtenido la inmortalidad. A punto de concluir esta plática, vino el recuerdo de una importante periodista española que vino a México a preparar un reportaje sobre nuestras letras. Supo que en el Museo del Escritor que yo formé está la mesa donde Carlos Pérez Bucio de nuestra portada 17 Martha Fernández** E l libro que reseño es producto de un esfuerzo colectivo en el que participaron especialistas de varias áreas de conocimiento y, por lo mismo, su contenido lo podríamos calificar de excepcional. En concreto, se trata de un recorrido por la historia constructiva de la Catedral y de las diversas intervenciones y restauraciones que ha tenido este extraordinario monumento. Todo ello arropado por los textos de dos grandes escritores: Vicente Quirarte y René Avilés Fabila. Vicente Quirarte abre con un prólogo en el que nos habla de la Catedral como protagonista de pinturas, litografías, literatura y cine entre los siglo XIX y XXI. Mientras que René Avilés Fabila cierra el libro con una síntesis literaria de su contenido en la que nos narra la forma violenta con la que se sustituyeron los templos mexicas por nuestra Catedral. La Catedral de México 18 El Búho Lo que nos invita a leer el capítulo de Eduardo una catedral cubierta con madera y sin cúpula, para Matos Moctezuma sobre la gran Tenochtitlan, los evitar que se hundiera en el agua de la laguna. De vestigios que se encuentran debajo de la Catedral y esa época data un plano que se ha atribuido al pro- los diversos rescates arqueológicos de piezas tanto pio Arciniega, que analiza de manera pormenoriza- de la época prehispánica como de la época virrei- da Carlos Flores Marini, quien fue su propietario. nal que se han llevado a cabo, testimonios de que Los arranques de la construcción de la Catedral no no todo se perdió, al final surgió una nueva cultura fueron sencillos por encontrarse en una zona sís- de la que somos herederos y su historia comien- mica y con el lodo por soporte, de lo que nos da za precisamente cuando se construyó la primitiva cuenta Xavier Cortés Rocha, quien narra el proceso Catedral de México, un pequeño edificio levantado de cimentación, los comienzos en la edificación de de oriente a poniente del que nos hablan Francisco muros y pilares, así como de los primeros espacios Covarrubias y Juan B. Artigas y del que sobrevive, abovedados que tuvo, cuando se abandonó la idea entre otras obras, la portada del Perdón, que hoy se de cubrir la iglesia con madera, como la Sacristía y encuentra en la iglesia del Hospital de Jesús, como la Sala Capitular, que tienen bóvedas de nervaduras explica Guillermo Tovar de Teresa en uno de sus a la manera gótica; dependencias de cuya importan- estudios. cia litúrgica se ocupa Nelly Sigaut. Pero aquella iglesia pareció muy pequeña y Hacia los años treinta del siglo XVII comenzó “pobremente adornada” a los vecinos de la ciudad una nueva era en el proceso constructivo de la igle- y también al arzobispo Alonso de Montúfar, quien sia. En aquel tiempo, el arquitecto Juan Gómez de planteó la construcción de una Catedral que corres- Trasmonte la rediseñó para dejarla como la vemos pondiera con la importancia de la capital de la ahora: con naves a diferente altura para que cada Nueva España y propuso entonces un edificio una recibiera la luz de manera directa, bóvedas baí- de siete naves, semejante a la catedral de Sevilla. das en las naves procesionales y de capillas, y dise- Las dificultades que provocó el subsuelo fangoso de ñó una cúpula que finalmente construyó su hijo la zona lo impidieron y al final se llegó al proyecto Luis Gómez de Trasmonte. La bóveda de la nave de la Catedral que ahora tenemos: de cinco naves y mayor estuvo a cargo del arquitecto Juan Serrano. orientada de norte a sur por haberse desplantado Para 1667 la Catedral se pudo dedicar a la Virgen de sobre una plataforma artificial previamente rea- la Asunción; la obra tenía y tiene un marcado acento lizada por los mexicas, conocida con el nombre de clasicista como bien lo analiza Xavier Cortés Rocha “isla de los perros”. El autor de la traza fue el arqui- en uno de sus artículos. Pero este templo, por haber tecto Claudio de Arciniega, cuyo proyecto fue el de sido el centro religioso y político más importante de nuestra portada 19 de la Nueva España, también fue el eje de su desa- torios documentales. Los tres retablos manifestaron rrollo artístico, de manera que a ella se incorporó la modernidad artística de ese momento con la in- el soporte salomónico, de marcado acento barroco, corporación de las pilastras estípites, que de hecho que en aquel momento era utilizado en Europa con introdujo Jerónimo de Balbás. profusión, después de que Gianlorenzo Bernini cons- Al coro, en su conjunto, se dedican varios capí- truyera el famoso Baldaquino sobre la tumba de San tulos en el libro que reseño. La sillería fue realizada Pedro en la basílica del Vaticano. En la Catedral lo por el escultor y ensamblador Juan de Rojas a fina- encontramos en retablos como los que se levantan les del siglo XVII. La reja fue diseñada por el pin- en las capillas de los Ángeles, San Pedro y Nuestra tor Nicolás Rodríguez Juárez y realizada en Macao, Señora de la Soledad; el retablo mayor, realizado China, con una aleación de metales conocida como en el siglo XVII por el maestro Antonio Maldonado, tumbaga, y fue colocada por Jerónimo de Balbás, también tuvo columnas helicoidales, semejantes a como analiza de manera detallada Jorge Loyzaga, las que lucen las portadas exteriores, diseñadas por quien también cuenta la historia del facistol que el arquitecto Cristóbal de Medina. vino de Manila y de otras piezas orientales con las En el siglo XVIII, las autoridades civiles y ecle- que cuenta la Catedral. De los espléndidos órganos siásticas continuaron la labor de vestir interior- gemelos realizados por Joseph Nassarre se ocupa mente al monumento con obras de enorme impor- José Antonio Guzmán, quien analiza las cajas, pero tancia como los retablos de la Capilla de los Reyes, obviamente también sus cualidades fonéticas, mien- el mayor y el del Perdón. Todos realizados por el tras que Silvia Salgado Ruelas habla de los Libros de maestro Jerónimo de Balbás. De ellos, el que con- Coro, cuya colección alcanza 130 volúmenes, mayo- servamos en su estado original es el de la Capilla ritariamente de canto polifónico, decorados con de los Reyes; el mayor, que sustituyó al de Maldo- hermosas miniaturas. nado y tuvo forma de árbol de ciprés, también fue Pero todavía faltaba concluir la obra arquitec- cambiado por otro en el siglo XIX, y el del Perdón se tónica de la Catedral. Así que Mónica Cejudo Collera perdió en el incendio que sufrió la Catedral en 1967 nos platica del arquitecto José Damián Ortiz de Cas- (el que ahora tenemos es producto de una recons- tro y el proceso constructivo de las torres con sus trucción del maestro Miguel Ángel Soto). La historia elegantes cúpulas en forma de campana; en tanto del retablo de los Reyes es analizada por Guillermo que Agustín Hernández analiza las escaleras de ac- Tovar y de Teresa, mientras que la de los otros dos ceso a los campanarios, que dirigió el propio Ortiz desaparecidos, es abordada por Óscar Flores con de Castro y son consideradas como obras maestras noticias novedosas procedentes de diversos reposi- de la ingeniería virreinal. Son de madera, miden 20 El Búho 13 metros de altura y están concebidas en torno a una elipse. Sin embargo, la Catedral no estaba completa; aunque José Damián Ortiz de Castro también había Por su parte, el padre José de Jesús Aguilar realizado los mensulones que unen los estribos de lleva a cabo un muy interesante estudio de las trein- la fachada con los muros y sus portadas estaban ya ta campanas que tienen esas torres, fundidas entre concluidas, pero faltaba algo que diera remate al los siglos XVI y XXI. Nos habla de sus nombres, del edificio, fue entonces cuando intervino al maestro año de su fundición, así como de los tonos musi- valenciano Manuel Tolsá, quien como bien reseña cales de cada una. Dedica también un apartado al Elisa García Barragán, llevó a cabo el cuerpo del mecanismo de las campanas del reloj central, res- remate de la portada del Perdón coronado por un taurado recientemente. frontón circular sobre el que se colocó el reloj en el La Catedral de México de nuestra portada 21 que se apoyan las tres Virtudes Teologales, cincela- que le peraltó exteriormente la media naranja y le das por él mismo. Tolsá realizó también las balaus- abrió una linternilla muy alta para proporcionarla tradas que rodean el edificio y las torres, aunque la respecto a las torres. Igualmente, sustituyó los an- mayor intervención la llevó a cabo en la cúpula, a la tiguos vanos del tambor por ventanas enmarcadas por medio de columnas y frontones. Durante mucho tiempo, el Sagrario estuvo dentro de la Catedral, concretamente en la capilla de San Isidro, pero para el año de 1748 se llevó a cabo un concurso para construir un edificio que albergara esa dependencia. Lo ganó el arquitecto Lorenzo Rodríguez quien lo edificó. En su artículo, Jorge Alberto Manrique nos cuenta su historia constructiva y lleva a cabo un cuidadoso análisis de sus cualidades artísticas, así como de la iconografía de sus portadas y retablos. La construcción de la Catedral finalmente se dio por terminada el año de 1813; sin embargo, en su muy interesante artículo sobre “La Catedral de México y su entorno, después de Manuel Tolsá”, Xavier Guzmán Urbiola, nos muestra cómo en el siglo XIX el templo metropolitano, la plaza mayor y los principales edificios de su entorno, tuvieron intervenciones que respondieron al naciente nacionalismo mexicano. Fue en aquel tiempo Gerardo Cantú 22 El Búho cuando se remodelaron las capillas catedralicias de rojo y azul que cubrieron las ventanas del templo, Los Dolores y de Guadalupe con el moderno estilo para otorgarle una nueva luminosidad. Por su parte, neoclásico, y el ciprés que había construido Balbás Ernesto Gómez Gallardo, llevó a cabo la mesa de en el siglo XVIII, fue sustituido por un baldaquino bronce del altar mayor, inaugurado el año 2000 y levantado por el arquitecto Lorenzo de la Hidalga, la puerta que da acceso a la cripta de los arzobis- que dejó de existir en el siglo pasado, para ser sus- pos, bendecida el año 2009 por el cardenal Norberto tituido por mesas de altar. Rivera Carrera. Los estudios sobre el siglo XX, se inician con un En el libro también se aborda el tema del pro- excelente artículo de Carlos Flores Marini sobre el fundo simbolismo que encierra esta magnífica igle- “Incendio de la Catedral” ocurrido la madrugada el sia con el que abre el libro el padre Armando Ruiz 17 de enero de 1967 que provocó serios daños prin- Castellanos. A lo escrito por él, sólo deseo agregar cipalmente en la zona del coro. Sufrieron lamenta- que éste, como todo templo sagrado, responde en bles pérdidas la sillería, los órganos y el retablo del su arquitectura y en su ornamentación a paradig- Perdón; el medio punto realizado por Juan Correa, mas celestes revelados por Dios, como el Templo de que se levantaba sobre la cátedra del arzobispo, con Salomón y la Jerusalén Celestial. la representación del Apocalipsis, también fue con- Los cinco últimos capítulos del libro están dedi- sumido por las llamas. Por su parte, la cúpula perdió cados a los trabajos de rescate, restauración y con- la Gloria, pintada por Rafael Ximeno y Planes. Flores servación de la Catedral, principalmente a los más Marini explica, además, la polémica que se venía arra- recientes, escritos por sus protagonistas: Sergio strando desde el siglo XVII sobre la colocación del Zaldívar Guerra, Fernando López Carmona, Enrique coro y la necesidad de trasladarlo al presbiterio para Santoyo Villa, Roberto Meli, Roberto Sánchez, Xavier modernizar el espacio, la cual felizmente concluyó Cortés Rocha y Julio Valencia Navarro, quienes ex- con la restauración de la Catedral como era tradicio- plican cuidadosamente los procesos técnicos que se nalmente y como la vemos en la actualidad. Existen han ejecutado para salvarlo de sus continuos hun- razones históricas y simbólicas para que el coro se dimientos diferenciales y del deterioro del tiempo, levante en medio de la nave mayor. todos los cuales han hecho posible que todavía hoy También los artistas de los siglos XX y XXI han podamos reunirnos bajo las bóvedas de “su Majes- dejado su impronta en el monumento religioso más tad: la Catedral de México”, como bien la califica importante del país. Como explica Louise Noelle, René Avilés Fabila en su epílogo. en los años sesenta del siglo XX, Mathias Goeritz * La Catedral de México, México, Fundación BBVA Bancomer, Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2014. ** Investigadora del Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM realizó los vitrales geométricos de colores ámbar, de nuestra portada 23 Julio César Ocaña N o deberíamos absolutizar el concepto de «violencia revolucionaria» en Marx, más bien habría que entenderlo en sus formas concre- tas, en el contexto histórico preciso en el que fue enunciado. Precisión: el filósofo de marras no usó el término «violencia revolucionaria», sino «violencia material» (materielle Gewalt). Efectivamente, hasta entonces, incluso hasta hace poco, la violencia ha fungido como «la partera de la historia», lo cual no significa que lo deba seguir siendo. (¿O no se supone que cada día deberíamos ser más humanos los humanos?). Un buen ejemplo de que la historia puede parir pacíficamente quedó documentado en los sucesos revolucionarios que culminaron el 9 de noviembre de 1989 en Berlín. 24 El Búho Leticia Tarragó Lo cierto es que la historia siempre ha clamado dríamos hablar de que la movilización masiva y la por la comadrona fuerte y arrojada para ser asistida interacción humana (la confluencia de conciencias por ella en el doloroso trance de parirse a sí misma, y voluntades individuales), con ayuda de medios una y otra vez, y lo seguirá haciendo mientras no de comunicación como la Internet, en general, y exista comunión plena de intereses en la sociedad. del Facebook y el Twitter en específico (por poner Pero tal vez deberíamos, para efectos de praxis sólo dos ejemplos), podrían ser instrumentos de la política, matizar la categoría ad hoc a nuestros tiem- violencia revolucionaria de hoy, y de la venidera, en pos y circunstancias. Tiempos y circunstancias tan tanto fuerza que se impone, que informa y comu- distintas, en su forma, que no en su esencia, a las nica, que provoca, que mueve y que conmueve, que que vivió el revolucionario pensador alemán. En tal convoca y aglutina; que cambia, y que bien puede sentido, la función de la «violencia revolucionaria» revolucionar por la sola acción de la idea y de la pa- podría ser la misma siempre: transformar, ayudar labra, potenciadas ambas en el tiempo y el espacio, a un nuevo nacimiento o a un renacimiento, aun un tiempo y un espacio relativizados y globalizados cuando sus formas de manifestación bien pueden en grado monumental (estoy contigo sin estar allí, ser diversas. estás conmigo sin estar aquí). Formas de doblegar hay muchas, y cada vez más ¿Será que la nueva violencia, la violencia del sofisticadas. No siempre se hace necesario el garro- humano que se encamina hacia una sociedad su- te para imponerse a los demás (aunque sabemos perior, no requiera aplicar las rígidas leyes de la por experiencia que la derecha no se negará nunca mecánica –de la física newtoniana– porque tal vez aunque sea su intrínseco «derecho»). el pensamiento y la palabra hayan encontrado ya la Ahí tenemos, por ejemplo, a la televisión y a los forma de ser o de ejercer violencia por sí mismas, medios masivos de comunicación, en su papel de sin intermediación de un puño que golpea? ¿Por la mercenarios instrumentos de dominación al servicio propia fuerza de su instantánea y potente sociali- del capital, que violan conciencias y vencen volun- zación? ¿Acaso habremos llegado al punto donde tades sin infligir dolor físico a las enajenadas vícti- materia y conciencia han logrado el milagro de la mas de su alucinante poderío, de su fuerza bruta; en consustanciación? fin, de su violencia… Hoy, en un mundo políticamente menos desigual y con más libertad de movimiento y expre- La violencia material es tal en su calidad de objetiva, mas no en función de alguna manifestación física específica: plomo, hierro, palo... sión, donde la opinión pública es cualitativamente ¿Será que el concepto de violencia material en más influyente que en el siglo de Das Kapital, po- Marx habrá devenido violencia del lenguaje? ¿Violen- de nuestra portada 25 cia de la idea, de la palabra, de la comunicación…? en que dicha esencia se manifiesta. Y, por si esto (Esta última en su calidad de necesidad primordial fuera poco, contamos también con una visión mate- del hombre como animal político que es). O, mejor rialista de la historia y de su desarrollo a través del aún, ¿tendremos que hablar pronto de la violencia tiempo, que nos confirma que el sueño del hombre revolucionaria como la violencia del amor (en su en un mundo mejor, en un mundo justo, solidario status de Alfa y Omega de la humanidad)? y fraterno –en un mundo humano–, no sólo es po- Al margen de que la provocación que aventuro pudiera o no tener pies ni cabeza, también debería- sible, sino que necesario científicamente, más allá de bienaventuradas razones éticas y morales. mos considerar que, con todo y su genial visión y su No es descabellado, pues, volver los ojos a Marx; inmenso conocimiento y experiencia, el gran pen- mas, hacerlo esta vez, libres y creativos, liberados sador revolucionario tenía limitantes, las propias tanto del dogma que ciega, como de la ausencia del como individuo y las propias de su tiempo y de sus rigor y la disciplina que, con justa razón, reclama tiempos. toda ciencia para quienes deseen aventurarse en Convertir a Marx en un barbudo Moisés que baja sus intrincados laberintos. soberbio del sagrado Monte Sinaí para corregir el O, para decirlo como Marx: curso de la historia con las Tablas de la Ley social “No hay camino llano para la ciencia, y sólo en la mano izquierda y con un burdo báculo en la quienes no escatimen el esfuerzo de ascender por derecha, y así imponer a sangre y fuego la Dictadura sus empinados senderos tienen la posibilidad de al- del proletariado, equivaldría a contravenir su propio canzar sus luminosas cumbres.”* espíritu. Y en esto, «casualmente», coincidía Karl Marx El marxismo no es un recetario de cocina. Esta- con otro enorme del pensamiento y de la acción mos ante un método científico de análisis y estudio transformadora y progresista, con el hombre pú- de la sociedad y de la historia, ni más ni menos, y blico y de ciencia, el más grande poeta coterráneo los métodos son eso: métodos. Tenemos, además, suyo, J.W. von Goethe, quien sabía decir, y sabía por un análisis y una crítica certera de la formación qué lo decía, que: social capitalista, de la cual podemos echar mano “Es más fácil llegar al error, que encontrar la para entender la esencia de lo que sucede en su verdad. Aquél se halla en la superficie, con eso base material (económica); un análisis que, a más podemos todos; mas ésta descansa en lo profundo, de siglo y medio, sigue siendo vigente, porque es llegar a ella no es cosa de cualquiera”. una observación esencial, un estudio de la esencia, que penetra hasta el fondo de las formas concretas 26 El Búho Per saecula saeculorum… * K. Marx. Prólogo a la edición francesa de Das Kapital. Abraham Gorostieta J osé Gordon puede ser descrito en una frase: No es cínico, por lo tanto, es un buen periodista. Generoso en su tiempo, brinda a quien le busca una charla, un consejo, su amistad. Sus colegas se deshacen en halagos hacia él y a su trabajo: “es un hombre leal, generoso, negado a los odios gratuitos o a fáciles aversiones, es un hombre de ciencia”, dicen unos y otros al ser consultados. Pepe, como lo conocen todos, es un periodista cultural y un divulgador de la ciencia. Nunca ha usado el periodismo para destruir sino lo contrario. Como lo hacen los ingenieros, don Pepe construye puentes humanos y así conocemos a personas sensibles, talentosas y cultas. En su haber, ha escrito notas, reseñas, entrevistas, reportajes con el objeto de promover obras valiosas y gente interesante. El amor por los grandes maestros y los científicos es un sello en su obra periodística. Enrique Zavala de nuestra portada 27 La cultura -dijo Fernando Benítez- le puso casa nantes y logra un festín sobre la ciencia, la cultura, al periodismo mexicano y ahora vive como arri- la imaginación. En Canal 22 sus participaciones mada. La frase es demoledora y cierta. Pero Pepe son chispeantes, salpicadas de citas sobre grandes Gordon no se deja vencer, crea el proyecto de Imagi- hombres. Sus entrevistas, publicadas en la Revista de la Universidad, son referentes y lectura obligada para cualquiera que quiera estar enterado del acontecer literario, científico o de las artes en México. Su programa, La oveja eléctrica, ha sido recientemente galardonado con El Premio Nacional de Periodismo. El periodista nos cita en un lugar que le es familiar y en donde, al parecer, siempre concede entrevistas: la librería del Fondo de Cultura Económica, Rosario Castellanos. El pupilo Nace en la Ciudad de México en 1953, en pleno gobierno de Ruiz Cortínez y su “moralización implacable”. Sus padres llegan a México justo en los años del gobierno de Lázaro Cárdenas. El periodista recuerda: “Mi madre era una mujer de origen polaco-judío al igual que mi padre. Ellos, como migrantes, llegan a vivir antes de la Segunda Guerra Mundial a México. Estoy marcado por la idea de lo que quiere decir que una cultura te acoja con gracia y con los brazos abiertos”. José Gordon 28 El Búho Su padre don Salomón Gordon, de oficio mue- El maestro Usigli se consolidaba como el gran blero se traslada con su familia a Veracruz. Don Pepe dramaturgo de la época y el FCE publicaba El llano extrae de sus recuerdos: “Mi infancia también la en llamas de Juan Rulfo. Arreola era el maestro y el marcan los libros. Tuve la ventaja de que mi madre, editor, publicada ya su obra Confabulario, publicaba Sarita, era una muy buena lectora y entonces los por primera vez textos de Cortázar en su colección libros caían libremente a mis manos. También cierta Los presentes. Fuentes debutaba con Los días en- alegría que le pertenece mucho a la cultura de Ve- mascarados y don Octavio Paz publicaba La estación racruz y de Córdoba singularmente. Es una alegría, violenta, que incluía el poema “Piedra de Sol”, una una sonrisa ante la vida que me define el rumbo de de sus más grandes obras. Así, Paz, Arreola y Fuen- lo que puede ser la vida. Mi infancia está marcada tes, más otros jóvenes entusiastas, al final de la por esa alegría fundamental”. década de los 50 se instaló en el periódico Nove- Era un México muy singular, Salvador Novo re- dades, formó el suplemento cultural bajo el ojo y cién inauguraba su Teatro Capilla, que además de dirección de Fernando Benítez, y se autoproclamó presentar obras fantásticas agasajaba a sus invi- Vanguardia Artística y Cultural Heredera de Alfon- tados con los platillos que él mismo preparaba. El so Reyes y Los Contemporáneos -antiguos rivales. Chachachá dejaba atrás el mambo del alemanismo, Era el México de la infancia del niño Gordon, que teniendo a la Orquesta Aragón y a la Orquesta Améri- al encender la radio, escuchaba las voces del chile- ca y el trompetista Enrique Jorrín como sus mejores no Lucho Gatica o los boleros de Álvaro Carrillo, exponentes. La “moralidad” era discurso de todos Los tres ases, Los tecolines o Los tres caballeros, los días y se reprimía a quien intentase “violentar música de alta melodiosidad, versos claros y fuerte las funciones tradicionales de los sexos”: las mu- romanticismo. jeres, a la iglesia, la cocina y los niños. Y había un Don Pepe recuerda: aire aspiracional de todos por pertenecer a la “alta” Para mí la infancia queda definida por grandes -como llamaba a la clase con poder monetario de maestros catalanes que marcaron mi memoria sobra, don Gabriel Vargas, que editaba Pepín y La en Córdoba, Veracruz. Con una sed de cono- Familia Burrón en los diarios del Coronel García cimiento y por un enamoramiento por México, Valseca-. México y sus costumbres, en especial la con una imaginación y una creatividad en la Ciudad, eran retratados con ingenio y fidelidad. La educación que me abrió los ojos a posibilidades ilusión viaja en tranvía es prueba de ello. Buñuel es- muy amplias. trenaba Ensayo de un crimen con Miroslava como protagonista. Su mirada se pierde en el tiempo, sus ojos claros vuelven al pasado: de nuestra portada 29 En este sentido, el modelo que me plantearon culturas: por la de mis padres polaco-judíos; mis maestros catalanes es de cómo desde di- por la de mis maestros catalanes, por la de la versas culturas podíamos tener intercambios cultura del exilio y esta idea de que hay vasos importantes para agradecer la buena recepción, comunicantes entre distintas, diferentes y diver- la acogida en tierras que no estaban invadidas sas culturas. por la violencia como lo era México. Sobretodo la correspondencia que se tenía que dar entre El estudiante. este país y nosotros. “La educación en mí fue clave. Apuntó a diversos la- Yo vi a mis maestros catalanes profundamente dos”, confiesa. Ya en la Ciudad de México, hizo sus enamorados de México. Era la familia Barquez, estudios donde cursó la carrera de Comunicación que fue fundadora de varios Colegios Cervantes en la Iberoamericana. Se detiene un segundo en su en el país. En Córdoba, ellos crearon el Colegio charla y voltea a ver al que pregunta: “Lo que agra- Cervantes así que crecí en un entorno secular dezco en mi vida es haber tenido buenos maestros. marcado por maestros que sabían reconocer la En la universidad tuve muy buenos maestros que importancia de otras culturas. de nuevo me abrieron los ojos. No puedo dejar de reconocer a dos de ellos: Francisco Prieto y Froylán Hundido en sus recuerdos, el periodista explora, en- López Narváez”, y al decir esto, de nuevo la sonrisa cuentra, trae y comparte su niñez y la aventura del en los labios. Enfático abunda: conocimiento: “Recuerdo claramente en los sesenta Lo primero que me enseñó Froylán es que la co- a mi maestro Antonio Barquez, que tenía una gran municación es afectar. Tocar al otro. Ser tocado creatividad y los viernes hacía una especie de cine por el otro. Es una definición muy básica pero chiquito y eso a nosotros nos llenaba de entusias- que hasta la fecha sigue definiendo mi trabajo. mo. Entonces nos enseñaba las transparencias que En lo que yo hago en términos de escritura, en él tomaba de piezas de las culturas prehispánicas la televisión. Siempre, para mí, está presente que investigaba y exploraba en distintas regiones esa idea de encontrar el espacio donde nos to- cercanas”. Se detiene, se mira de niño en su pasado, camos, nos encontramos. Eso también tiene que se le ilumina el rostro: ver con la idea germinal en la educación con la El amor con que nos describía los símbolos y que me puso en contacto mi maestro Francisco figuras de las piezas y su significado dentro de Prieto. su propia cultura me hizo ver que el amor verdadero por un país podía pasar por diferentes 30 El Búho Memorioso, don Pepe nos refiere al gran pensador Martin Buber y su maravilloso libro Yo:tú. Pronto ex- mina ya ese momento en dónde estás integrado con plica: Buber nos dice que los seres vivos tenemos el otro”. Vuelve a su pensamiento, mira sin ver y nos dos formas de comunicarnos: la relación Yo:Ello deja ver a través de sus palabras: que es en donde estás hablando con las cosas y la relación Yo:tú que es donde estás tocando al otro Son momentos privilegiados de la comunicación y el otro te está tocando y no sabes dónde termina y mi vida gira en ver, investigar cómo se genera tu mirada y dónde empieza la del otro. Se detiene ese punto de encuentro y comunicación y ver si un instante con una voz suave dice: “Me acuerdo en momentos determinados tenemos la gracia, de esto con una frase de mi amiga Sabina Berman la inteligencia, la belleza y la imaginación para que dice: Mirando tus ojos que miran mis ojos que poner en juego ese punto de encuentro que se miran tus ojos mirar. Es decir, no sabes dónde ter- llama Yo: tú. Luis Argudín de nuestra portada 31 En sus años universitarios realizó una investiga- Lo interesante es que hay distintos tipos de perio- ción sobre la comunicación en México, “precisa- dismo”, define y sintetiza don Pepe. mente tratando de marcar cuáles eran los diferen- Se llega a creer con mucha facilidad que las sec- tes juegos de comunicación que se daban entre los ciones, suplementos y noticieros culturales son una grupos de poder”. Eso lo llevó a realizar reportajes especie de regocijo. Le llaman incluso como “la par- para la revista Claudia que dirigía Vicente Leñero. te amable” del periodismo. Se llega a pensar que es También, al alimón realizó una revista bancaria con un trabajo “fácil y sin broncas”. Es muy equivocado Ignacio Solares, “que tenía un ingrediente de litera- el pensar así. El periodista, apasionado de su que- tura y de plumas diversas en donde entrábamos en hacer sostiene: la cultura organizacional pero que las anécdotas de los trabajadores se contaran en términos de fotonovelas en una página armada con un sentido lúdico para hablarnos de sus experiencias yendo siempre más allá del lugar común de lo que se trataba el juego”, extrae de sus recuerdos. Y sentencia: “Para tocar a otro tienes que ser curioso”. El periodista “Periodismo es afectar a través de las noticias con las que nos comunicamos y sabemos de nuestra realidad y nuestro entorno y por supuesto, tienen el prerrequisito de ser actuales, que tiene que seguir las reglas de las básicas preguntas que siempre nos hacemos en torno a cualquier hecho y sobretodo destacar lo que profundamente se vuelve relevante. 32 El Búho Perla Estrada Un periodismo está especializado en tocar no- había tres cosas básicas de conocer lo que ocurría ticias del alma, que es el periodismo cultural. en una sociedad: uno, a través de la economía; tu Entonces la noticia es un libro, una novela, un lees de qué se trata el PIB de una nación o una cul- gesto, un movimiento de una danza, un pasaje tura, cuáles son los productos que industrialmente musical que te lleva a otro lado. ¿Cómo comu- genera una determinada sociedad, esto te da una nicar estas noticias? Porque el hecho lo puedes cierta idea de una cultura. Dos, si quieres penetrar fechar, decir: ocurrió en este momento, apareció un poco más profundo está la sociología que te plan- este libro. Lo interesante es, a final de cuentas, tea las relaciones de poder entre diferentes grupos encontrar a través del diálogo, de la entrevista, y esto te lleva a otra capa para entender cómo fun- los elementos que nos hacen ver que eso reper- ciona esta sociedad. Tres, pero si de veras quieres cute más allá del día que fue fechada y en ese tocar en forma más poderosa de lo que se trata una sentido el periodismo cultural tiene una inmen- cultura están sus novelas, su arte, sus obras. Porque sa ventaja, pues si está bien hecho y además re- la literatura captura las texturas, las respiraciones, sponde a las preguntas del periodismo pero tam- los colores, los movimientos, las sensibilidades y bién a las del tema que está cubriendo entonces los sentimientos que se respiran en una determi- resulta que se convierte en un periodismo que nada sociedad, sus palabras, su lenguaje, su ritmo. responde a las expresiones artísticas con expre- Entonces no hay nada como la literatura y el arte siones artísticas, que responde a la imaginación para entender profundamente una sociedad y ver y con imaginación que se está generando desde saber de qué se trata su pulsación”. el otro lado y para encontrar el diálogo con un El periodista habla con sus manos, las junta, las novelista realmente lo que se da es el arte de la mueve, las lleva, mueve sus dedos como si estuviera entrevista en donde se ponen en contacto dos frente a un piano, sus manos, parece, cobran vida pensamientos, dos inteligencias, dos sensibili- propia. Nuevamente retoma la palabra y continúa: dades y se explora a veces en términos artísticos algo que se va revelando sobre la obra que nos El periodismo cultural que tiene como tema habla de lo que está ocurriendo dentro de un precisamente el encontrarse con estas expre- tiempo. siones de arte, toca ciertas zonas de lo que está ocurriendo en una sociedad que el perio- En su tono suave y pausado al hablar don José recuer- dismo en sus ocho columnas de primera plana da a su viejo maestro y sus enseñanzas: “Esto me no publica y por eso no es extraño ver que hay lo enseñó mi maestro Francisco Prieto. Me dijo que grandes periódicos que tienen a escritores de de nuestra portada 33 gran calidad en sus páginas editoriales o hacien- trazos, los movimientos y eso es un gran reto”, dice do ciertos reportajes investigados como es el el autor de Tocar lo invisible. caso de Juan José Millas en El País en donde Para el periodista Víctor Roura, los suplemen- para revelarnos lo que verdaderamente ocurre tos culturales nacieron en 1949 y deben su inicio en el juego del poder, a veces, la herramienta a Fernando Benítez1, “Él empieza a dar un orden de un novelista que se acerca a contarnos una al mundillo del arte con la primera gaceta cultural historia o realiza una entrevista con un hom- en 1949; es cuando los grandes nombres comienzan bre de poder se vuelve más reveladora porque a surgir, nombres que por supuesto van saliendo (y realmente está tomando los instrumentos de la no podría ser de otra forma) de las camarillas que literatura para ver qué es lo que está más allá de circulan en torno a los grupos que fundan estas la superficie. publicaciones”, explica Roura. Para el historiador, Héctor Aguilar Camín, Benítez, “es el personaje me- Hábleme sobre el género de la entrevista, se le nos recordado y de mayor influencia de la vida cul- pide al periodista cultural. Nuevamente junta sus tural mexicana, o del periodismo cultural mexicano manos y explica: “Una entrevista es una entre-visión de la segunda mitad del siglo XX”2. y entre visión es “ver” a través de los datos que están “Uno de los periodos mejor estudiados, o cuan- visibles, empezar a asomarse a las zonas secretas, do menos más conocidos, de la prensa cultural que es lo que suele hacer el buen arte, el buen perio- mexicana es el que tiene a Fernando Benítez como dista cultural en una entrevista penetra al personaje protagonista. No es necesario decir que él es el pa- en sus dimensiones más intimas y complejas”. En la dre de los suplementos culturales en México”3, sos- librería del FCE, le conocen, lo saludan con afecto: tiene el periodista José Luis Martínez, editor del su- Caramba don Pepe -le dice un señor al verlo sen- plemento Laberinto de Milenio diario. Entonces don tado dando esta entrevista-, muchas gracias por su Fernando Benítez es “el padre, la piedra angular, el trabajo, yo nunca me pierdo la programación del 22 personaje”. Pepe Gordon añade: y del 11. El hombre extiende la mano y la estrecha con la del periodista. Parecieran amigos de hace Fernando Benítez. Indiscutiblemente un refe- años que se reencuentran. El periodista agradece, rente de la cultura de los suplementos, de la intercambia un par de ideas y después sigue char- idea de congregar inteligencias y de abrir las lando, retoma la idea y define: “Un buen periodista miradas en la pluralidad, es un gran inventor de tiene que aprender a ver y leer entrelíneas y hacer las posibilidades que es el periodismo cultural. eso visible, aprender a hacer visibles los gestos, los Una parte que me parece medular es la de con- 34 El Búho gregar inteligencias diversas ¿Cómo podemos mite tocar la pluralidad, ocurre algo maravilloso escapar de nuestro destino? A donde no me da que tiene que ver con las neuronas espejo. Las neu- mi mirada me da tu mirada, pero si tú me pres- ronas de la empatía. Resulta que se han descubier- tas tu mirada entonces me abriste mis ojos y eso to neuronas espejo, en 1996, en la Universidad de es tocarnos. De otra manera somos monólogos Parma, Giacomo Rizzolatti va haciendo un experi- inéditos, como diría José Gorostiza. mento sobre las neuronas motoras que impulsan el cerebro para hacer movimientos y tomar, por ejem- El también autor de El libro del destino, abunda en plo, un cacahuate, en eso consistía el experimento. su explicación: “Si yo tengo otra mirada que en mi Le pusieron a unos simios cacahuates y los monito- destino, mi historia, mi personaje, entra y me per- reaban con encefalogramas su actividad cerebral y Rocco Almanza de nuestra portada 35 cuando un mono tomaba un cacahuate se encendía versal, que es internet, y eso nos pone el desafío una neurona y sabías que era una neurona motora de aprender a discernir. responsable del movimiento de la mano. Un día, al investigador se le antojaron unos manís y comenzó Canal 22 a comérselos y uno de los monos al verlo, lo imitó y El 23 de marzo de 1992, el presidente Carlos Salinas en ese momento, se encendieron las neuronas de la echó a andar el Canal 22 de televisión. Un mes antes empatía. Éstas neuronas tal vez son las responsables difundía las imágenes del controvertido Coloquio de de que cuando leemos ese libro, ese reportaje, esa Invierno. El escritor y ensayista, José María Pérez entrevista, se haga más interesante, importante y apasionante, se haga nuestro. Esto es, dialogamos con el otro y entramos en su mirada”. Hace una pausa, regresamos a lo mismo -dice-, todo está en los maestros. Para él, el periodismo cultural radica en una sólida formación, sólo así se puede lograr un periodismo más creativo e imaginativo. El periodismo cultural se debe de formar con una enseñanza de buenos maestros. Nada sustituye a los buenos maestros, por las neuronas espejos a veces se aprende tanto de lo que se dice como la forma de mirar. Nos dan mapas, nos ahorran caminos. El otro es la curiosidad, que despierta nuestra capacidad de asombro. De querer estar al día. A sumirnos en la biblioteca uni- Max Sanz 36 El Búho Gay, miembro del consejo editorial de la revista los Monsiváis y Héctor Aguilar Camín, tres meses Nexos fue designado como director general. después se sumaron 1200 firmas5”. En entrevista, el El entonces mandatario, Salinas de Gortari, en- ensayista explica: “Cuando el presidente Salinas me cargó al director: “el Canal 22 deberá ser el pilar nombra (había desde luego una terna), dudé mucho de la primera red cultural nacional en dos sentidos: en aceptar porque no sabía nada de televisión, soy primero, logrando que sus transmisiones tengan un escritor de profesión y francamente no sabía qué mayor cobertura dentro del territorio nacional y, se- hacer con un canal; pero un canal cultural me lla- gundo, difundiendo los materiales de calidad que maba la atención”6. se produzcan también en las diferentes regiones de Don José Gordon desde sus inicios trabaja en nuestro país, constituirse en una opción cultural Canal 22 como conductor del noticiario cultural plural que responda a una sociedad cada día más 9:30. Nuevamente, viaja a sus recuerdos y narra: participativa. En este sentido, habrá de proveer en voz e imagen a nuevas y creativas propuestas cul- A Canal 22 me invita Guadalupe Alonso. José turales y promover la participación de colectivos María Pérez Gay me plantea que tuviéramos co- sociales que tradicionalmente no han tenido acceso municadores y no simple y sencillamente lecto- a los medios masivos y por encima de todo, garan- res de noticias y que no se tratara de un juego tizar plenamente la libertad de expresión y de crea- superficial sino que cuando miraras a las per- ción artística”4. sonas que miraban el canal te dieras cuenta de En ese entonces, don José María era director que había un mundo relacionado con la litera- de la revista Intermedios de la Dirección General tura, con la cultura y que ese mundo tenía que de Radio y Televisión, había estudiado Ciencias ser comunicado no por personas con un bonito y Técnicas de la Comunicación en la Universidad rostro sino que hubiera una complicidad de mi- Iberoamericana pero su experiencia radicaba den- radas e inteligencias. tro de los campos de la literatura y la diplomacia. La creación del Canal 22, explicó décadas después El noticiero cultural lo realizó durante ocho años el propio doctor Pérez Gay: “es por un desplegado junto con la periodista y escritora Miryam Moscona. firmado por 800 intelectuales, académicos, profe- El canal apenas comenzaba y pronto tuvieron que sores, miembros de universidades, que le pedían hacer uso del recurso que estaba a sus manos: la al entonces presidente Carlos Salinas no vendiese imaginación y la creatividad. Don Pepe, novelista, el Canal 22, y lo convirtiera en un canal cultural. autor de El novelista miope y la poeta hindú, así Los responsables de este desplegado fueron Car- como de Revelado instantáneo, que escribió junto de nuestra portada 37 con Guadalupe Alonso y también escribió La oveja cruce de caminos entonces de repente puedes eléctrica y la memoria del universo, libro para niños voltear y decir he estado tomando esta direc- en coautoría con Micro, Ricardo García, explica: ción pero también puedo tomar esta otra dirección y eso abre perfectamente las puertas de la La creatividad es básica, me interesa saber de creatividad para conectar diversos mundos. dónde viene la creatividad y esto para mi se relaciona con la experiencia del silencio. Desde El también creador y conductor del suplemento lite- hace más de treinta años por las mañanas y por rario Luz Verde en ese mismo canal, cuyo trabajo las tardes me tomo 20 minutos de mi tiempo fue calificado como “dignificante de los programas para el descanso, para el silencio. Hago medita- culturales de la televisión” por el escritor Augusto ción trascendental y desde ese silencio al abrir Monterroso, abunda: “Por eso me interesa la cien- los ojos, mi mente está abierta, más fresca y cia, la literatura, la imaginación. En mí confluyen despierta para entrelazar ideas, para conectar varios mundos. Justamente porque trato de darme mundos. Es una técnica que utilizo para descan- la oportunidad de salir de los canales marcados, de sar. Relaja el cuerpo. Elimina el estrés pero lo los carriles en los que siempre estás. Después cuan- más interesante es que lo que estás tocando es do abres los ojos, te enfrentas a las cosas con una una zona de ti mismo que está relacionada con mente más viva y despierta. Octavio Paz lo definía el silencio porque nos conocemos en las fases muy bien con unos versos maravillosos en Liber- de acción pero no nos conocemos en las fases tad bajo palabra. Ahí hay un poema que se llama del silencio. Entonces es un silencio vivo, un si- “Olvido”: Cierra los ojos y a oscuras piérdete bajo lencio despierto que no te duerme. Estás des- el follaje rojo de tus parpados. Ya de entrada esa pierto en profunda alerta pero en un estado imagen es maravillosa porque nos invita a darnos de mínima excitación de la percepción. Y lo cuenta que dentro de nosotros tenemos un follaje y que ocurre es que cuando tocas esa experien- si no lo vemos es porque estamos volcados en tanta cia del silencio entonces puedes atrapar ideas actividad pero simple y sencillamente el hecho de más poderosas, más inteligentes, más creativas, cerrar los ojos, si tienes un poquito de percepción y porque el problema es que a veces, cuando es- sensibilidad, te das cuenta que siempre está ahí el tamos viendo lo que vivimos, repetida y obse- follaje rojo”. sivamente pasamos por los mismos caminos, Para el difundidor de la ciencia el periodismo por los mismos canales. El silencio es como una cultural es un trabajo que necesita de mucha imagi- especie de cruce de caminos en donde desde el nación: 38 El Búho El problema es cómo contar historias que re- efecto mariposa pues en la literatura, el arte, sulten interesantes, atractivas; que no tengas el periodismo, una pequeña fluctuación de un otra opción más que decir: “tengo que pasar por pensamiento puede desatar un atisbo de belle- las páginas culturales porque verdaderamente za, creatividad e inteligencia. se vuelven un espejo en donde me puedo ver, leer, y entender”. Pienso que hay un proble- El Canal 22 a través de los años ha logrado esta- ma por un lado que tiene que ver con límites y blecer una auténtica estructura discursiva propia, prejuicios que nos hacen pensar que esas áreas de la vida que están reflejadas en el periodismo cultural no son importantes, son de ornato, un tabloidito que es de adorno. Pero cuando te das cuenta de que la cultura tiene que ver precisamente con leerte, entenderte y entender lo que te rodea, tal vez, por aquí, por allá modificar algunos elementos con los que nos rodeamos en nuestra vida cotidiana, me parece que la cultura se vuelve imprescindible y el problema para nosotros es un problema de comunicación. De cómo decir y explicar que ese mundo que se revela en una novela es importante para lo que “tú” vas a vivir en tu casa, en tu entorno, en tu sociedad. Y esto es muy difícil de imaginar porque de alguna manera, estamos hablando del Phillip Bragar de nuestra portada 39 con producciones propias y una programación en- dios de comunicación’-, saber contar esas historias focada en la difusión de todas las artes, el Canal 22, y traducir esas inteligencias. Saber entrevistar con en su corta vida, ha sido galardonado con el pre- la dignidad con la que se merecen esas mentes y lo mio Camera, que otorga trianualmente la UNESCO que ocurre es que empiezas a tener un público que a los mejores exponentes mundiales de la televisión es mucho más importante de lo que te imaginas. cultural. Mantenerse en este nivel, ha sido el reto. Porque como diría José María Pérez Gay ‘las mi- Don Pepe acepta. “Lo que tenemos que plantearnos norías del día de hoy, tienen efecto en las mayorías es que el periodismo cultural no está tocando, no del mañana’”, dice y se sonríe para pronto contar está logrando el yo:tu para que verdaderamente nos una anécdota: emocione, nos atraiga. Necesitamos -nosotros ‘me- Teódulo Rómulo 40 El Búho En alguna ocasión le pregunté al poeta ruso que estamos planteando está bien hecho y logra Yevgueni Yevtushenko qué podía hacer la poe- tocar al otro, habremos cumplido con nuestro sía frente a las grandes tragedias y calamidades trabajo. que vivimos cotidianamente. Qué bueno, que exista el arte pero ¿de qué nos sirve si un fusil Imaginantes y la creatividad es más poderoso? Lo que me dijo fue que en Imaginantes son capsulas donde Pepe Gordon na- una ocasión lo mandó llamar Mijail Gorbachov rra anécdotas, hace reseñas de distintos libros o y por acto reflejo se llenó de temor. Ya estando diversos autores universales. Producidas por Fun- frente a Gorbachov hablaron sobre los recitales dación Televisa, la serie ganó el premio Promax a de poesía que congregaban a 10, 15, 20 mil per- los proyectos más creativos de los medios de co- sonas en las plazas de la Unión Soviética. Yev- municación. Esta serie, cargada de imaginación y tushenko explicaba que la poesía permite ver el creatividad venció a producciones de las casas Dis- alma, y permite hacer comunión. Gorbachov le covery Channel y la BBC de Londres. El periodista confiesa que “en uno de esos recitales que us- nos cuenta: “En el trabajo de Imaginantes tratamos ted daba, bueno, yo era uno de los jóvenes que de demostrar el poder de la imaginación y el pro- asistían a escuchar su poesía, y quiero decirle ceso creativo de mentes lúcidas. De ver cómo cap- que la Perestroika está relacionada con sus turábamos ese momento invisible pero real en el poemas porque a mí se me abrió mi percep- que se enciende el foco de la creación de un artista, ción, mi alma y mi conciencia”. Y ahí está de de un científico, de un cineasta, y divertirnos y jugar nuevo, el efecto mariposa, pues uno nunca pen- y alegrarnos con la sonrisa de la inteligencia”. saría que un muchacho que fue tocado por la Hace una pausa y narra: poesía desembocaría en un gobernante que abre un enorme cambio social. Por eso yo tengo Juan José Millas tiene una novela maravillosa un gran respeto por las páginas culturales de que se llama Dos mujeres en Praga que arran- los diarios, de las revistas, aún si son mínimas y ca de esta manera: Aparece un aviso de oca- así sea que no tenemos todos los espacios, toda sión en un periódico que dice: Usted pone la la complejidad y la pluralidad que quisiéramos vida, nosotros hacemos su novela. Platicando ver. Hay aquí y allá momentos muy interesantes con Juan José me decía que todos merecemos en nuestros suplementos culturales. Y no sabre- una novela sobre nuestras vidas y como no las mos donde desembocan pero las historias que podemos tener entonces encontramos espejos contamos deben de estar bien narradas, si lo de diferentes novelas y a veces nos hacen sentir de nuestra portada 41 y ver en qué capítulo vamos de nuestras propias mismo ocurre en la ciencia, con maestros como vidas. ¿Cuáles son los obstáculos que estamos Miguel Alcubierre, Ranulfo Romo, Gerardo Herre- temiendo para verdaderamente encontrarnos ra, y lo que estás viendo es que cuando ellos en la complejidad de lo que somos, con los con- hablan la gente escucha porque transmiten cono- flictos que tenemos, pero también con una idea cimientos que ensanchan los límites de nuestra de que la vida es más interesante y asombrosa percepción en donde sales enriquecido. de lo que imaginamos? Cuando la literatura, el arte y la cultura se plan- Imaginantes cuenta con un equipo de producción tean desde este nivel se vuelven apasionantes. conformado por jóvenes directores, ilustradores, Una de las cosas que tenemos que volver a pro- animadores y sonidistas, con Manuel Giraldi a la ca- ducir en los suplementos culturales, en las revis- beza, con don Pepe como creador de todo y Claudio tas literarias es esa sensación de estar frente a X. González apoyando desde la Fundación Televisa. un gran maestro. Es decir, cuando estás frente a un gran maestro, por ejemplo, Ernesto de la Peña, frente a una memoria que va conectando diversos mapas del mundo y que hace que tú digas: “si yo creía que ya lo había entendido todo fue porque me acomodé en una sensación de que la vida es chata, la vida es gris y es mediocre y que vivimos en la mediocridad y ahí estamos y no tenemos más horizontes ni más mapas”. Esto pasa con grandes mentes, grandes maestros, sus clases están llenas de alumnos. En las universidades donde se supone que los jóvenes no están receptivos al conocimiento. Te das cuenta de que ahí hay algo fascinante en todo lo que ocurre. En donde hay gente que se une en torno a una de esas grandes inteligencias, lo Margarita Cardeña 42 El Búho Crisis cultural nación donde nos salimos de la caja para darnos El país vive una de sus peores crisis. Y los síntomas cuenta de que el Sol nunca se ha movido”. se ven en todos lados, los diarios, el periodismo, no Hay veces en que el pasaje luce desolador, es escapa. El periodista se torna serio. Hablar de crisis posible que la crisis que hay en los suplementos -que no solo económica- en el periodismo mexicano culturales, no solo de imaginación, sino de poder es un tema que abstrae, un poco, a don Pepe, quien comunicarse y encontrar nuevos lectores, haga explica: “Las crisis tienen un ingrediente que está flaquear el ánimo de los que se dedican al periodis- detrás de todas ellas que es la falta de imaginación. mo cultural. Actualmente, solo tres grandes diarios, Tanto en términos sociales, políticos y de relaciones de la treintena que se editan en la ciudad de México interpersonales. El problema que subyace, a veces, cuentan con un suplemento cultural, y cada año que detrás de las múltiples crisis que se expresan en corre, sus páginas adelgazan. José Gordon encuen- estos niveles es la falta de imaginación. Decía Car- tra una palabra: “Fe. Es una palabra hermosa. Es un los Fuentes que uno de los grandes problemas es acto cotidiano”, se acomoda en el sillón y como si que no podemos imaginarnos al otro y al no poder diera una clase, enseña: imaginarnos al otro estallamos en crisis. No sabemos verlo en todas sus dimensiones, en todas sus Tenemos fe de que vamos a regresar a casa, tene- complejidades. Eso es lo que pasa con nuestro país, mos fe en que vamos a encontrar a nuestros con nuestros recursos, con nuestra imaginación”. amigos, tenemos fe en que no vamos a despa- Mira a su alrededor. Junta sus manos y prosigue: rramarnos, tenemos fe en que existe nuestro “Por eso es tan importante la ciencia, porque es cuerpo que obedece leyes físicas, químicas, bio- una forma de salir de las crisis. Es una forma de ir lógicas. La fe tiene como base que hay atrás más allá de lo que los sentidos nos atrapan. Sabes, una experiencia, entonces si hay fe en que es los sentidos nos atrapan de tal forma que uno ve posible un cambio, es porque el cambio de que el Sol se mueve desde el alba, llega al cenit y alguna manera ya se ha vivido y de lo que se se mueve al ocaso. Se necesita un conocimiento trata es de amplificarlo, de jugar con él de dife- más intelectual, más profundo para darnos cuenta rente manera, más interesante, de plantear más que el Sol no se mueve, los sentidos -la vista- nos posibilidades. están mintiendo y lo que ocurre realmente es que En alguna ocasión mi hijo, en sus años univer- nuestro planeta es el que está en movimiento y gira sitarios, me dijo: Papá, mientras más estudio, sobre su propio eje y a la vez alrededor del Sol. Esto más confirmo de que no hay una salida. ¿Cómo es un salto descomunal de inteligencia y de imagi- movernos en un horizonte en dónde no hay es- de nuestra portada 43 peranza y no hay fe de que en el mañana no hay y otro en Gran Bretaña, y mostraron que con una posibilidades? Es un problema muy complejo inversión equivalente al 2 por ciento de todo el si examinamos la violencia, la corrupción, la planeta se tendrían todos los recursos necesarios necedad, la ignorancia que vemos en nuestros para revertir los problemas del cambio climático. políticos, en nuestro entorno y de repente uno Es una cantidad enorme, pero es menor al costo que podría decir: No hay salida. Por esos años había tienen los huracanes, las sequías, hambrunas que entrevistado al doctor Mario Molina, estábamos genera el calentamiento global. Es dimensionar el hablando de los cambios climáticos y sobre el problema, no es algo que este fuera de posibilidad efecto mariposa. Una pequeña fluctuación tam- de hacer. Ya hay un punto de salida”, el periodista bién podría llevar a una mayor ordenación a un concluye. sistema. Esto me dejó un atisbo de esperanza que luego le dije a mi hijo. El periodista, que en ningún momento ha dejado de comunicarse a través de sus gestos y manos; que ha capturado la atención de algunos paseantes que comenzaron a escuchar esta charla y que en medio de pilas de libros, ahí están, regados, cercanos, atentos, escuchando lo que dice don Pepe: “Mario Molina me dijo: cuando vemos el problema del cambio climático y nos damos cuenta de su dimensión pensamos que no existe salida, sin embargo, la ciencia se toma el tiempo para dimensionar las cosas, es decir, se va a acabar el mundo pero mientras se acaba vamos a ver de qué tamaño es el problema. Hubo dos grandes estudios, uno se realizó en el MIT Aída Emart 44 El Búho Notas 1 Víctor Roura, El Financiero, 12 de julio de 2007. 2 “Héctor Aguilar Camín, un hombre que cultiva su memoria en libros”. Revista Etcétera, abril 2015. 3 “Apuntes sobre periodismo cultural en México”. José Luis Martínez. Revista Zócalo, diciembre 2010. 4 Revista Mexicana de Comunicación. Número 23 5 Entrevista a José María Pérez Gay realizada por Huemanzin Rodríguez. 6 Ídem Manu de Ordoñana, Ana Merino y Ane Mayoz* F rente a las preferencias de una clase media cada vez más numerosa que busca la lectura de libros que sólo pretenden divertir —a los que se ha asignado la ominosa etiqueta de subliteratura—, se opone la opinión de los defensores de una alta literatura que ayuda al hombre a ser más libre y más tolerante. Es una controversia que quizás adolece de un defecto de partida, ya que antes habría que ponerse de acuerdo en lo que cada concepto representa. Según el Diccionario Enciclopédico Ilustrado Sopena, la literatura tiene por definición la de ser un género de producciones del entendimiento humano que tienen por fin expresar lo bello por medio de la palabra escrita. El término sirve pues para vestir a los dos santos. Entonces, en lugar de hablar de alta y baja literatura, ¿no sería más correcto hablar de buena y mala literatura? Y aun Alonso de nuestra portada 45 así, ¿quién establece la diferencia y cuáles son los y pertinencia significativas, así como el juego cons- criterios para diferenciarlas? tante, paralelo al de la música, entre lo reconocible Veamos lo que piensa el escritor Javier Marías: Desde hace unos años se reserva el término “literario” y la sorpresa. Una complejidad de tipo estilístico y retórico. para las novelas que antes se llamaban meramente Y por último, centrémonos en las palabras de “ambiciosas”. Es decir, para las que no tenían como dos personas doctas en la materia, Alicia Correa único propósito el de entretener, sino que, además, Pérez y Arturo Orozco Torre: La literatura es un arte pretendían que el lector viera y conociera el mundo que presenta los muy diversos sentimientos y pasio- mejor, que quizá pensara en cuestiones en las que nes del ser humano, con toda la fuerza y la intensi- normalmente no piensa, que reparara en aspectos de dad que concede el poder de la palabra escrita. La los que por lo general se hace caso omiso. subliteratura, en cambio, está formada de clichés y Fijemos nuestra atención en la comparación del filólogo y editor Jaume Vallcorba: Lo que puede dife- lugares comunes; las historias se repiten pues van dirigidas al sentimentalismo vulgar del lector. renciar a la literatura de calidad de la de consumo La primera conclusión a la que llegamos es que es, en buena medida, la mayor complejidad de la no hay una definición unánime de lo que es Literatu- primera respecto de la segunda. Su mayor densidad ra y, por tanto, tampoco de lo que no es. Los límites que separan lo literario de lo no literario son difusos, sobre todo si se atiende únicamente a los cambiantes valores estéticos de cada época. Los romances, por ejemplo, fueron considerados como subliteratura en la Edad Media, para consumo de masas, según el Marqués de Santillana; y hasta hace pocos años entraban dentro del mismo concepto las novelas de detectives, la ciencia ficción, el cómic, la literatura erótica y hasta la infantil. Hay críticos que, en su afán Adolfo Mexiac 46 El Búho por buscar las huellas en la historia de la subliteratura, afirman que la subliteratura está íntimamente • Alienta una visión pasiva y acrítica del mundo. emparentada con el kitsch. Esta expresión se em- A esta falta de originalidad creadora y estilísti- pezó a utilizar para designar ciertas construcciones ca podemos añadir otro problema que nos plantea arquitectónicas, para después referirse a un tipo de Horacio para la subliteratura: el de su utilidad. Hora- literatura sentimental y patriótica, con trama este- cio nos dice que en la naturaleza de la poesía existe reotipada y de composición y efectos fáciles. Um- una relación entre dolce et utile. “Útil” equivale a berto Eco hace una reflexión interesante acerca de lo que no sea malgastar el tiempo, es decir que la la influencia que ha tenido: literatura como tal, aparte de ofrecer una función Desde hace algunas décadas, el kitsch, lo cursi “dulce” (horas de esparcimiento), nos ofrece tam- y los subproductos artísticos en general han servido bién una serie de datos aprovechables acerca de un como materia prima de elaboración para autores conocimiento universal, “instructivo”. genuinos. Andy Warhol y Costus, en pintura; Manuel La baja literatura es “dulce” pero no “útil”, la Puig y Guillermo Cabrera Infante, en literatura, o Pe- ambición de conocimiento queda descartada; el ob- dro Almodóvar, en cine, han bebido del kitsch, han jetivo del lector de este tipo de lecturas es única- hecho una lectura crítica deconstructivista, y lo han mente: la evasión. Y, por lo tanto, jamás se preo- devuelto al público en forma de nuevas propuestas cupa si la anécdota es verosímil o no. estéticas de auténtico valor artístico. En definitiva, podemos afirmar que la sublite- Pero, a pesar de la casi indefinición del género, ratura sacrificó los fines estrictamente estéticos y Umberto Eco encuentra unos elementos que ayu- literarios para buscar la comercialidad y así poder dan a caracterizar esta baja literatura: llegar a un público mayoritario. En España tuvieron • Se dirige a un público lector heterogéneo, muchísimo éxito y fueron conocidas como “novelas al que considera como un receptor pasivo de de quiosco”, “novelas de a duro”… Constituyeron un mensajes. importante entretenimiento durante muchos años y • Es un fenómeno de puro mimetismo de obras en la memoria de todos están ejemplos represen- del pasado, degradador, ausente de originalidad y tativos como el de la escritora Corín Tellado (una capacidad creadora. de las más prolíficas que han existido en la historia • No existen renovaciones estéticas ni de sensibilidad: se limita a homologar el gusto existente de de la literatura), Marcial Lafuente Estefanía, Silver kane, Curtis Garland y tantos otros. modo conservador. • Obedece a la ley de la comercialidad. *http://serescritor.com de nuestra portada 47 Rebeca Ulloa C onozco a Félix Luis Viera desde hace mucho, pero primero había conocido sus cuentos. Así que cuando lo vi parado delante de mí tomándose un café en una reunión de escritores, lo identifiqué antes de saber que tenía frente a frente al autor de Con tu vestido blanco. Su mirada traviesa, su pícara sonrisa, su algo desgarbada figura y su hablar pausado, me revelaron a un hombre que anda siempre a la caza de un buen tema, de un buen amor, como el personaje de sus cuentos en Precio del amor. Siempre quise hacerle estas preguntas, que hoy, al fin, comparto con ustedes. Rebeca Ulloa: ¿Qué significa para ti haber nacido en un barrio marginal como El Condado, en Santa Clara, en el mismo centro de Cuba? ¿Crees que tiene alguna importancia para tu literatura, sientes orgullo por haber nacido en El Condado? 48 El Búho Carmen Parra Félix Luis Viera: Ese barrio ha sido decisivo para tural. Sabemos que es difícil convencer a un indí- mi creación literaria. Tomemos en cuenta que mis gena para que deje de serlo. Pero tampoco he visto dos primeros libros de cuentos, Las llamas en el un plan a largo plazo para lograr que en un futuro, cielo y En el nombre del hijo (Premio de la Crítica sí, muy lejano, comprendan que la civilización es 1983), y asimismo mi novela Con tu vestido blanco otra cosa. Hay muchos funcionarios que viven de (Premio Nacional de Novela 1987 y Premio de la ellos, es decir, que cobran salarios y viáticos a veces Crítica 1988), tienen como escenario El Condado y sustanciosos para “ayudar” a los indígenas. su marginalidad. Según varios críticos, estos libros Una cosa es mantener las raíces culturales de sobresalen por el tratamiento que se la da al pasado un pueblo, exponer y conservar sus tradiciones, y republicano. Y a la vez por sus valores al abordar otra muy distinta mantener a parte de ese pueblo en el mundo marginal. Se ha hablado bien de estos li- el salvajismo. bros, pero no soy yo el que ahora deba expresarme sobre mí mismo o de mi obra de manera elogiosa. Y parece que tengo cierto apego con lo marginal. Mi novela El corazón del rey —según varios Cada cual debe estar orgulloso del lugar en que críticos la mejor que he escrito, y yo estoy de nació. O no, quizás simplemente se nace en un lugar acuerdo— aborda el tema de lo marginal pero ya y ya. Depende. durante la revolución castrista, de 1963 a 1968 La marginalidad, la pobreza, no hay por qué glorificarla. De la pobreza se sale, de la marginali- aproximadamente. RU. Eres un dotado por los dioses, digo yo, dad igual; o hay que salir. Glorificar esos estadios porque eres poeta y bueno… Novelista y recibes pre- y sentirse orgulloso de ellos, por haber nacido allí, mios… cuentista y también has recibido premios y es, por ejemplo, lo que da combustible, en muchas estás entre los mejores de tu país… y como perio- ocasiones, y en ciertas proporciones, a quienes les dista, eres increíble… entonces: ¿Cómo haces para conviene que exista la pobreza, la miseria, lo margi- moverte de un género a otro, de la literatura al peri- nado por ellos mismos. odismo, como pez en el agua? Sucede como con los indígenas. Aquí en México FLV. Gracias por tus palabras. Mira, solo soy y otros países hay instituciones estatales encarga- un articulista, en algunos casos de opinión política das de atenderlos. Atenderlos quiere decir obrar en y social, y en otros escribo sobre obras literarias. favor de que sigan siendo indios, de que continúen Creo que para ser periodista se necesita dominar el jodidos, marginados. Pero estas instituciones afir- reportaje in situ, la entrevista a partir de la posesión man que los ayudan, puesto que les respetan sus de un alto bagaje de información, saber seleccio- costumbres, incluidas sus lenguas, y su atraso cul- nar información, elaborar perfiles editoriales, tra- de nuestra portada 49 zar una propuesta editorial considerando el efecto no era posible, aunque me vengan de cuando en cu- según una situación específica. Y yo no he realizado ando motivaciones, no podría continuar con ambos nunca nada de esto. Vaya, que si lo que yo escri- géneros, no tengo vitalidad para eso; o será que la bo como articulista se publicase en las paredes en novela, con el tiempo, te va exigiendo más y más lugar de periódicos, entonces yo sería, digamos, un tiempo para ella, y más esfuerzo. “paredista”, no más. RU. ¿Cómo haces para ir de un género literario a otro? FLV. Cómo lo hacía más bien. No sé si habrás leído por ahí que con el libro de cuentos Precio del amor, Sobre La patria es una naranja han dicho críticos y lectores que es mi mejor poemario. Yo creo lo mismo. RU. ¿En cuál de los géneros te sientes más cómodo? publicado en 1990 en Cuba, por la Editorial Letras FLV. Bueno, en la actualidad, claro, solo en la Cubanas —reeditado recientemente por Alexandria novela, y también antes, cuando escribía los tres Library, de Miami—, y que contiene cuentos de hace géneros, en la novela. Esta resulta un quehacer des- 30 años, anuncié que me retiraba del género porque tructivo, día a día hay que darle, y te va comiendo ya, según mi cuenta en esos momentos, 1990, la la vida durante uno, dos, tres, cuatro, diez, doce vida no me alcanzaría para escribir las novelas que años… Pero es el más flexible de los géneros, y el tenía en mente y los poemas que sin duda habrían que más hiel y miel te aporta en varios sentidos. de asaltarme. Y no me alcanzará. Por otra parte, A veces la maldices, cuando la estás escribiendo, a era demasiado, y ya sentía mucho agotamiento. veces la amas. En 2010 publiqué en la Editorial Iduna, de RU. ¿Dirías que tus personajes femeninos, pro- Miami, mi poemario La patria es una naranja, que tagónicos de los cuentos de Precio del amor, repre- posteriormente tendría otras ediciones, incluida sentan a la mujer moderna, que decide no solo su una en Italia, donde el libro recibió un premio. Los vida sino el momento en que puede ocurrir el en- borradores de La patria es una naranja los escribí, cuentro amoroso o no? ¿Cómo defines tú a la mujer de 1995, cuando llegué a México, a 2000; luego, moderna? ¿Por qué escoges a esta mujer para pro- durante una década, los fui trabajando mientras tagonista de tus cuentos? escribía y daba los toques finales a mi novela Un FLV. Bueno, no representan los personajes fe- ciervo herido y asimismo reescribía completamente meninos de estos cuentos justamente, a la “mujer la novela El corazón del rey, 720 cuartillas. moderna”. Si te remites a lo antes dicho, los cuen- Así, cuando salió a la luz La patria es una naran- tos se desarrollan en la década de 1980 y creo que ja, manifesté que ya cerraba mi trabajo en la poesía, hay uno de 1979. Ya ha llovido bastante. Pero no 50 El Búho solo eso, porque una época podría, una “moderni- ni alguien de este corte que pueda reproducir, con dad”, abarcar todo este tramo, sino porque a partir naturalidad, el gesto de amor, de ternura, de una de 1990 la mujer, no sé si para bien o para mal, ex- mujer. Fíjate bien, y verás que tengo razón. presa un “desarrollo”, hasta hoy que la deja muy le- Las mujeres mismas se saben lo más bello de la jana de aquellas fechas sin embargo no tan lejanas. naturaleza, por eso entre ellas mismas se celebran, Ninguna mujer ni nadie “define su vida”, en el caso de las relaciones amorosas. En las últimas décadas, sobre todo las feministas han enarbolado esa banderita de que la mujer determine si quiere o no tal relación o sexo o lo que sea de este estilo. En realidad, la mujer, lo demuestra la Historia, tiene el poder en cuanto a tales decisiones. Desde hace más de 400 años está demostrado lo dicho: la mujer —salvo tal vez casos de imposición por cualquier motivo de época— es la que decide; es la más fuerte en cuanto al sí o no erótico o erógeno o amoroso. Si no fuera así, no hubiera que conquistarlas. Y es la mujer lo más bello, y a la vez lo más enigmático que ha creado la naturaleza. Eso lo sabe todo el mundo, aunque muchos digan que las flores y el amanecer y el ocaso y eso. La mujer es bella por lo que tiene, por lo que da, por lo que refleja, por lo que insinúa. Fíjate que no hay ningún imitador ni travestido Enrique Zavala de nuestra portada 51 se envidian, compiten, en ocasiones se odian debido a belleza de más, belleza de menos. ¿Cómo defines a este hombre? FLV. Un hombre que busca el amor, creo que Y ahí tienes que Dios, la naturaleza, quien fuere, busca lo desconocido en cuanto al amor, vive para las bendijo con puntos de placer erótico en diversas eso, para hallar ese enigma que, decía antes, repre- partes del cuerpo; algo de lo que carece el hombre. senta cada mujer. Y tengo la impresión de que es- Será para compensarles ciertos padeceres que de- tará buscándolo toda la vida. Y nunca lo hallará. ben afrontar debido a su género. RU. Hay cierta similitud en el personaje coprotagonista de un cuento a otro, un hombre que siempre anda, de alguna manera, en busca del amor. RU. Una curiosidad… ¿En este hombre coprotagonista, un poco romántico y otro poco, morboso hay rasgos del Félix Luis Viera persona? FLV. Sí. Sobre todo en lo romántico. Un “acceso” Francisco Maza 52 El Búho de romanticismo, de ternura, de cierto hombre ha- historias que me sacaban de la cuerda anterior. Al- cia cierta mujer, puede ser muy largo. Y en ese lapso gunas personas, siempre de mala fe, pienso, afirma- ese hombre determinado queda incapacitado para ban que cuando yo me saliera de El Condado (Las lo morboso, lo carnal. Y eso es muy bonito. Y ahí llamas en el cielo, En el nombre del hijo, Con tu tenemos el sexo, el que todo lo salva, o el que todo vestido blanco) no podría escribir más nunca algo lo hunde. valioso. También, decían, que no dominaba yo el RU. ¿Qué hay de verdad y qué de imaginación en las historias que cuentas en Precio del amor? FLV. Si no hay imaginación, no hay creación literaria. Pero la imaginación surge de la realidad o diálogo y el narrador omnisciente. Con Precio del amor creo que les demostré que estaban equivocados. Claro, no lo escribí solo por eso, sino además porque quería escribir esas historias. de la “verdad”, como dices. Hay en el libro, en la El libro tuvo buena venta, pero la crítica periódi- sección de lo que se podría llamar fantástico, un ca escasa. Sin embargo, fue finalista del Premio de epígrafe de Bécquer donde consta que toda obra la Crítica 1990, un reconocimiento que yo había re- de la imaginación (suponemos que se refiere a lo cibido en dos ocasiones anteriores. fantástico) tiene un punto de contacto con la realidad. Y así es. Precio del amor, me decían varios amigos, no recibirá ese premio, precisamente porque no estaba En Precio del amor hay verdades que pudieron en la onda política. Sin embargo, aunque ahora no ser, otras que casi fueron, y así… A uno se le ocurre te puedo decir de memoria, los libros que recibieron el cuento siempre a partir de una realidad, enfatizo. el Premio de la Crítica ese año eran en verdad muy A veces sucede algo y uno piensa: “¿pero qué tal buenos libros, lo merecían. si hubiera sido así?”. De cualquier manera, en toda RU. Precio del Amor es tu último libro de cuen- obra literaria tiene que primar la condición, la en- tos, o el último que escribiste… ¿No te decidirás a traña humana, de lo contrario, es una anécdota de volver al cuento? ¿No vas a deleitar a tu público con esquina. otro libro de cuentos tan precioso como este? RU. Una inquietud… los cuentos de Precio del FLV. Ya te contesté. Seguiré solo con la novela. Amor los escribiste entre 1979 y 1984, una época Tengo una, La sangre del tequila, en proceso edito- convulsa en Cuba, donde vivías entonces. La pre- rial, y este mes termino otra, Un loco sí puede. gunta es: ¿Cómo escribiste estas historias de amor, un tanto ajenas a la situación política de la Isla? FLV. Bueno, ya había publicado dos libros de cuentos, los dos de El Barrio, y me decidí por estas Ya me dirás si estas dos, más las que te faltan por leer, ya publicadas, también tienen momentos “preciosos”. Gracias de nuestra portada 53 Francisco Carranza Romero E n junio de 2015 dos eventos académicos se han celebrado en Asia: uno en India y otro en Corea del Sur. En Corea del sur El 3 de junio se celebró en Seúl, la presentación de la traducción a la lengua coreana del libro Visión de los vencidos del mexicano Miguel León-Portilla. La traductora es la hispanista Hyesun Ko de Carranza, docente de la Universidad Dankook. La institución organizadora de este evento fue la Embajada de México en Corea. El escritor coreano Byong-Ik Kim resaltó la importancia de este libro para los coreanos: “Me interesó más porque la historia del Tercer Mundo que los coreanos conocemos es el punto de vista de los blancos, de los países occidentales coloniza- 54 El Búho José Juárez dores; por tanto, nuestro conocimiento tiene erróneos editorial coreana Minju que publicó con la seguridad puntos de vista. La Visión de los Vencidos del doctor del valor del libro pero dudando de la venta porque Miguel León-Portilla nos muestra vivamente la histo- no confunde valor con precio. “En el curso de Histo- ria del siglo XVI desde la óptica de los vencidos, una ria Universal que se enseña en las escuelas coreanas, demostración de cómo los conquistadores españoles América Latina sólo existe con datos de los descu- despojaron, oprimieron y exterminaron la cultura in- brimientos del Nuevo Mundo, hazañas de conquista y dígena y sus agentes aztecas de México. colonización de los europeos desde fines del siglo XV. “En dos ocasiones viajé por México. Contemplé el Sólo en el curso de Historia de Corea se menciona a misterio de las pirámides mayas en la península de Yu- Colombia como país que ayudó a Corea del Sur duran- catán, también contemplé la triste historia del pueblo te la guerra coreana. Y en el caso de América Latina: mexicano en el mural del gran Diego Rivera en el Pa- En los textos de Historia Universal de la Secundaria de lacio Nacional de la Ciudad de México. Esto me hizo los países hispanoamericanos tampoco hay mención recordar la película Viva Zapata que había visto hacía sobre Corea. Las escasas menciones sobre Corea son: tiempo. Sin embargo, debo confesar que entonces, sin la guerra coreana y el desarrollo económico logrado conocimiento de su historia, cultura, vida y realidad, en corto tiempo; aunque, últimamente suena Corea no pude comprender a México en su totalidad con sólo entre los jóvenes por la moda de los grupos cantantes, apreciar la arquitectura, pintura y los personajes como pero lo que les interesa es imitar el estilo de baile, el un dibujo de puntillismo. Gracias al libro Visión de los estilo del peinado y la manera de vestirse. Vencidos, traducida al coreano por la profesora Ko, he “Las relaciones entre los países son superficia- comprendido algo del pathos y la sicología del pue- les cuando carecen de mutua comprensión cultural blo mexicano. También, como nativo del pueblo con e histórica. ¿Quiénes deben hacer esta labor? Todos, semejantes dolores, he visto que podemos compartir pero, especialmente los intelectuales de Corea y de juntos el pathos intelectual y sentimental. Con motivo Latinoamérica. No nos quedemos mirándonos desde de la publicación en la versión coreana, los pueblos de las orillas del mismo Océano Pacífico que nos une. He Corea y México, y los académicos deberían dar gracias aquí el motivo de la traducción y publicación del li- a la profesora. Este libro aportará muchísimo para la bro Visión de los Vencidos, historia narrada no por los intercomprensión cultural y personal entre Corea y conquistadores, sino por los conquistados. Quizás el México. Y este aporte debe ser elogiado porque es un verdadero rostro de la historia de México y Mesoa- símbolo de la amistad intelectual y afectiva”. mérica”. Aprovechó la oportunidad para agradecer a Y la traductora expresó su agradecimiento al doc- los diplomáticos de GRULAC (Grupo de Latinoamérica tor Miguel León-Portilla, al gobierno de México y a la y Caribe) y a todos los que animan a seguir tradu- de nuestra portada 55 ciendo para que nuestros pueblos se conozcan mejor ducción de Hyesun Ko de Carranza, era la primera tra- para respetarse y apoyarse. ducción vallejiana en lengua asiática. Entonces Ganguli nos prometió hacer la traducción. Gracias, colega En India Ganguli, por difundir la creación del poeta peruano. El mismo 3 de junio apareció en la sección Ocio y Cul- Una obra bien traducida se convierte en puente tura del diario La República, Lima, la noticia: “Publican entre los pueblos. Por eso es importante que se apoye a Vallejo en hindi y bengalí en la India”. El traductor esta labor porque los pueblos se benefician conocién- es el hispanista Ganguli, docente de Jawaharlal Nehru dose y valorándose por más que haya distancias University. Me conocí con él en Seúl con motivo de un geográficas y culturales. Donde hay conocimiento y simposio sobre César Vallejo, evento organizado por valoración hay respeto y afecto. Las relaciones in- el Instituto de Estudios de Asia y América (Universi- ternacionales no deben terminar sólo con las visitas dad Dankook). En esa oportunidad los hispanistas de protocolares y los acuerdos de negocios, que, innega- India, China, Taiwán, Japón y Corea reconocieron que blemente, son importantes. La cultura no tiene precio la antología de César Vallejo en lengua coreana, tra- sino valor. Roger von Gunten 56 El Búho José Miguel Naranjo Ramírez Beber un cáliz E s el primer libro publicado por el gran escritor y periodista Ricardo Garibay (1923- 1999). La obra fue publicada en el año 1965 por la editorial Joaquín Mortiz. Hoy a 50 años de su publicación, sigue siendo una de las obras más importantes que se escribieron en la segunda mitad del siglo XX en México. Para algunos especialistas la obra: Beber un cáliz, no es una novela, sólo definen el libro como un testimonio. El escritor Henrique González Casanova, sobre esta obra escribió: “En una prosa recia, clara, hermosa; en uno de los mejores lenguajes literarios que haya producido la narrativa en lengua española.” El libro Beber un cáliz, es una crónica que realiza el escritor de la agonía y muerte de su padre Don Ri- Leonel Maciel de nuestra portada 57 cardo Garibay. El relato inicia el 28 de mayo de que la leyó. El primer mensaje que encontré en 1962, cuando cae en agonía Don Ricardo. Es un esta obra, es que cuando estamos fuertes, sa- libro de dolor, de reflexión, de preguntas, du- nos, con nuestras facultades físicas y mentales das, afirmaciones, esperanza del más allá, pero en plenitud, hacemos de todo, menos reflexio- mientras ese más allá no llega, Beber un cáliz es nar para tratar de vivir mejor. Alguien podría un libro que te mantiene como la propia vida, en preguntarme ¿Qué es mejor? ¿No te parece que tristeza, recuerdos, y sobre todo en la realidad es una arrogancia afirmar que es mejor o peor? inevitable de la vida que es morir. ¿Quién puede atreverse a dar respuesta o con- La interpretación de esta obra se puede rea- sejos de cómo se puede vivir? Mi respuesta es lizar desde muy diversas perspectivas, compar- que por supuesto que nadie puede decir cómo se tiré las que el escribidor percibió al momento debe vivir, pero es innegable que hay principios Jesús Portillo Neri 58 El Búho básicos que pueden hacer nuestras vidas más vi- se abrían sin ver, y tenté sus manos; lo besé en vibles y un ejemplo es el siguiente. la cara. Lo besé en la cara: nunca lo había hecho: En Beber un cáliz, Ricardo Garibay describe a tengo treinta y nueve años de edad. Era, ¿nadie? su padre mientras estuvo sano, como un hombre Un anciano abrumado de cansancio, acostado bueno, honesto, trabajador, pero al mismo tiem- por la muerte, en mis brazos. Esto era el padre po un hombre frio: “Estábamos en la casa solos, terrible que siempre recordé con temor o con odio él y yo. Él era un hombre colosal que oscurecía o con servilismo. Momentos después empezamos cuanto tocaba. Sus pasos cuando llegaba del tra- a vestirlo. Él no podía resistir más.” bajo, a mediodía, eran como avanzar de penum- Esta magistral obra va narrando las vivencias bras. Decía: “Que hay, buenas tardes”. Éste era del autor con su enfermo padre, con su familia, todo el diálogo entre padre e hijo, en ocasiones y sobre todo con su interior. Su padre padecía el hombre estresado por el trabajo, preocupa- cáncer y gangrena, la larga agonía era de un ciones, regañaba o pegaba a sus hijos, todo ello enorme sufrimiento, es por ello que el autor hizo de la figura paternal, un hombre respetable, hacía las siguientes reflexiones: “Hemos estado pero también temible, todo era dureza, rigidez, varias veces frente a este dilema: ¿Se le aplica la prejuicios y juicios. inyección para reanimarlo?, ¿lo dejamos morir Por lo antes narrado, la pregunta que surge sin tósigos médicos?, ¿qué debe hacerse?, ¿no es- es ¿Valdrá la pena tanta seriedad para vivir la tamos ya hartos de verlo agonizar? ¿De quién es vida? No olvidemos la enseñanza del maestro la vida?, si podemos hacer que sufra menos ¿No Ortega y Gasset, que se trata de vivir y convivir. deberíamos aplicar cuanto antes la inyección? Por lo tanto, no dejemos las cosas que pensa- –Míralo como está. Ya dijo el médico que no tiene mos ordinarias y que naturalmente no lo son, remedio, que ya nada es posible, ni siquiera con- para los momentos donde ya poco valen, o si veniente intentarlo.” bien valen igual, no dejemos pasar toda una vida El padre del escritor de nombre homónimo, para vivirlos, porque Ricardo Garibay sobre este Don Ricardo Garibay, murió un sábado 9 de ju- punto manifiesta: nio de 1962. Cuando la muerte llegó, esta obra “Hace tres días lo llevamos a que le toma- apenas empezó a escribirse, porque además ran radiografías urgentes. Cuando acabaron me de todo lo vivido y sufrido previo a la muerte, quedé solo con él y se me derrumbó helado en nos narra todo lo padecido posterior a ella: “Pa- los brazos; sosteniéndolo palpaba sus cabellos, rece ser que la tristeza ha venido acomodándose, fríos, su piel, tirante y exhausta; vi sus ojos, que haciéndose aquí una casa a la medida. La triste- de nuestra portada 59 za, sí. Porque la Gracia, que también anega este libro escrito por Salvador Elizondo (1932-2006). cuerpo y este espíritu, está quieta, esperando la Farabeuf es de los libros más enigmáticos que hora de intervenir, de hacer ascender este cuer- se pueden leer, de lectura compleja, ambigua, po y este espíritu. La Gracia reposa mientras la donde no hay una historia lineal, los personajes tristeza trabaja. Hasta que aparezca la Gracia en son oscuros, es difícil identificarse con la voz su tarea, la tristeza gobernará el ilimitado es- narrativa, sin embargo, a pesar de estas y otras pacio donde yerran las miradas de mi padre, el características, es de los libros referentes de la ilimitado espacio de su memoria, de su enten- literatura universal. dimiento y de su voluntad: espacio ilimitado para la tristeza.” El libro fue publicado en el año de 1965 por la editorial Joaquín Mortiz y traducido a distintas Con el transcurso de los años, es innegable lenguas, como el inglés, alemán, portugués, en- que mientras vivimos todo se va convirtiendo tre otros. Cuando se interesa uno por la lectura en recuerdos, por supuesto que hasta el espíritu de Farabeuf, lo primero que se escucha de los más fuerte y lúcido, le será imposible no sen- especialistas y críticos literarios, es que el lec- tir tristeza, no recordar, no extrañar, esos sen- tor se encontrará con una lectura muy compli- timientos son inevitables, sin embargo, lo que cada, porque prácticamente es un libro de escri- sí está en nuestras manos, es cómo se va a ex- tores para escritores. De manera sincera quiero trañar, porque no es lo mismo sentir y decir, te decirles que no sé si sea un libro solo para espe- extraño porque te amé y te amo, a sentir y decir, cialistas, pero realmente es un verdadero reto su cómo me hubiera gustado decirte que te amo. lectura, además, es innegable que te mantiene Finalmente, si el estado de Gracia algún día interesado de principio a fin, y aunque poco se hará realidad, no lo sé, pero por si las dudas, vayas comprendiendo la trama y las reflexiones, mi vida me gusta disfrutarla mucho aquí, y si bien no dejarás de leer la historia hasta conocer el la tristeza es inevitable, tampoco tiene porqué final. ser permanente, apuesto más por la tranquilidad El libro inicia y concluye con la siguiente que por la felicidad, y para conseguirla no hay pregunta: ¿Recuerdas? A pesar de lo complejo que beber, sino solo leer: Beber un cáliz. de la obra y la gran variedad de interpretaciones, intentaré describir brevemente la historia. FARABEUF El personaje central es el doctor Farabeuf, de En el presente año también se cumplen cin- entrada Salvador Elizondo en la novela recrea cuenta años de la publicación de Farabeuf, un a un personaje tomado de la realidad, como es 60 El Búho el doctor de origen francés Louis Hubert Fara- se va convirtiendo en recuerdos, es por ello la beuf. La mujer que aparece en la historia quien importancia de la memoria, porque a través de es enfermera, primeramente es nombrada como ella, mantenemos vigentes nuestros recuerdos la señora Farabeuf y después aparece el nom- que implica vida y muerte, hasta aquí tenemos bre de Melaine Dessaignes, todo indica que es el una gran solución contra la nada, pero, ¿y si falla mismo personaje. la memoria? La historia central consiste en que la mu- Sobre el punto antes señalado en el capí- jer antes señalada, espera en su casa al doctor tulo III, pág. 73, el maestro Elizondo escribió: Farabeuf. Ésta mientras llega el doctor, está con- “En efecto, existe algo más tenaz que la me- sultando la ouija (güija), conocido juego donde moria -pensó-: el olvido.” Con esta afirmación supuestamente se puede entablar contacto con los espíritus y recibir respuesta de lo que le preguntes sólo con un sí o no. Más historia no puedo escribir porque no la hay, a partir de aquí, todo es recuerdos, voces, rememoraciones e incluso se repiten algunos diálogos y escenas. A pesar de ello, hay temas centrales que sí se pueden ir descubriendo en la lectura y son el instante, el erotismo, el amor, la crueldad, la muerte, y me atrevo a escribir que los ritos. De todos los temas antes señalados, el que más claro queda en la lectura es el instante, cada presente es un instante, pero al transcurrir cada milésima de segundos se va convirtiendo en pasado, y el pasado ya no lo puedes tener, tocar, percibir, e incluso hasta se duda si existió ese hecho de amor, de odio, ese pensamiento, esa conducta, etc. luego entonces, todo Jesús Urbieta de nuestra portada 61 se oscurece el panorama, si a veces pensando Hasta lo aquí desarrollado es parte de los lúcida y ordenadamente, dudamos del pasado, temas que se abordan en esta difícil pero ma- ¡imagínese! si el olvido llegara a superar la me- gistral obra, de hecho hay fragmentos del libro moria, esto sí sería un verdadero caos, porque es donde el autor está consciente de que su historia caer en la nada, tal como lo señala en el capítulo y la forma de escribirla, es compleja, en el capí- VII pág. 134, donde está escrito: “Todo se vacía. tulo III, pág. 69, señala: “Muchas veces pienso No queda nada de nosotros mismos y esa ausen- que no he pasado nada por alto, absolutamente cia de todo nos embriaga.” nada, pero hay resquicios en esta trama en los Parte de lo meditado en la obra Farabeuf, es el eterno problema existencial del ser humano que se esconde esa esencia que todo lo vuelve así: indefinido e incomprensible.” pensante. Si el individuo está basado en una fe, En el año 2005 cuando se festejaban los cua- su existencia tiene respuestas teológicas, no obs- renta años de la publicación de Farabeuf, el tante, las dudas y los temores son parte de su periódico El Universal publicó una entrevista condición humana, porque la naturaleza reflexi- que le realizaron al maestro Salvador Elizondo, va del ser humano nos lleva casi siempre a dar y hay una respuesta que describe brillantemente por válida la siguiente reflexión que se encuen- lo que es el libro: “¡Farabeuf no es novela! Ataja. tra en este libro: Quiero aclararlo. Novela es algo como Madame “Se trata de un hecho que por ningún concepto debe ser dejado de lado al hacer cualquier aprecia- Bovary o Crimen y Castigo. Este nada más es un libro para leer.” ción acerca de la existencia, propia o ajena, y que Finalmente, por supuesto que Farabeuf es un de él deriva un sinnúmero de posibilidades capa- libro para leer. Hoy a cincuenta años de su publi- ces de trastocar radicalmente el sentido de nuestro cación sigue siendo una lectura obligada, la cual pensamiento; me refiero al hecho posible, aunque sinceramente no sé si la vaya a disfrutar, pero lo desgraciadamente improbable, de que nosotros que sí le puedo garantizar es que lo mantendrá no seamos propiamente nosotros o que seamos interesado e intrigado de principio a fin, y con cualquier otro género de figuración o solipsismo el transcurso de los años, si la memoria no nos –¿es así como hay que llamar a estas conjetu- falla, seguro estoy que en cualquier instante de ras acerca de la propiedad de nuestro ser?- como nuestras vidas, nos preguntaremos ¿Recuerdas que, por ejemplo, seamos la imagen en un espejo, a Farabeuf? o que seamos los personajes de una novela o de un relato, o, ¿por qué no?, que estemos muertos.” 62 El Búho [email protected] Mario Siddhartha Portugal Ramírez D on Quijote de la Mancha, novela escrita durante el siglo XVII, ha sido fuente predilecta del análisis literario debido a que Cervantes a menudo jugó con los niveles diegéticos (o de narración), pero sobre todo por ser un ejemplo de lo que Genette1 denominó metatextualidad, es decir, la “relación que une a un texto a otro texto que habla de él sin citarlo, e incluso, en el límite, sin nombrarlo”. En efecto, la estructura del Quijote contiene diferentes estilos literarios que hacen que autores como Johnson2 definan a esta obra como un “libro hecho de otros libros”. El amor es tratado precisamente desde diferentes fuentes literarias en el Quijote, por lo cual en este trabajo hablaré sobre los tres estilos que podemos encontrar en la obra: los libros de caballería, la tradición épica italiana y el romance Bizantino. La primera fuente, los libros de caballería3, presentan al caballero andante como un ser extraordinario que enfrenta grandes desafíos como Joaquín García Quintana de nuestra portada 63 monstruos, seres mágicos y lugares imposibles; todo que las acciones y sacrificios del héroe son ofrecidos ello por su afán de llevar justicia, aunque también a la dama de su devoción. Un ejemplo son las aven- por su necesidad vital por la acción. Riquer4 señala turas de Amadis de Gaula y su gran amor, Oriana. que en este estilo hay una lucha entre el bien y el La influencia de los libros de caballería en el Qui- mal, donde el caballero personifica virtudes heroi- jote no puede entenderse, sin embargo, sin hablar cas y sentimentales. Pero lo más importante aquí es sobre tres concepciones del amor que influenciaron a la poesía del siglo XVI y parte del XVII: el amor caballeresco, el amor cortés y el neoplatonismo. Parker5 señala que el amor caballeresco idealiza un amor que depende del honor y de las virtudes masculinas como el valor, la generosidad y la lealtad. Este amor expresa lealtad hacia una sola mujer y, aunque hace una referencia implícita a la castidad, no es necesariamente abstinente: el caballero exige a la dama que le recompense en pago a las obras realizadas a su nombre. Por su lado, el amor cortés suponía que el héroe estaba ligado a una mujer de clase social alta y por lo general casada. El adulterio era latente, aunque no llegaba a consumarse. En este tipo de amor, el caballero estaba sometido a la dama (relación siervo–señora feudal) y expresaba las virtudes de pureza y castidad. Parker distingue la diferencia entre ambas concepciones: en el amor cortés hay un amor imposible por la mujer inalcanzable y la abstinencia forzosa causa sufrimiento en el caballero. En cambio, en 64 El Búho José Manuel Montes Nicolás el caballeresco el amor no es imposible, la abstinen- ¿Pero cómo fue posible que el amor tenga este cia sexual es temporal y se entiende como un servi- cariz religioso? Es precisamente la relación con la cio más que hace el caballero antes de consumar su tercera concepción sobre el amor que la hizo po- amor con la doncella. sible: el neoplatonismo. Se consideraba así que la La imposibilidad del amor cortés hace que surja mente es enaltecida por el amor a lo bello, a través una pasión irracional que está obsesionada con la de una progresión de lo material a lo inmaterial. muerte. El amante no puede escapar de su amada, De esta manera, la contemplación de la belleza de su amor no es recompensado y solo en la muerte los objetos materiales llevaba a observar la belleza encuentra la liberación. Pero este amor que coque- de los cuerpos humanos, luego a la belleza del bien, tea con la muerte, que causa sufrimiento y desdi- de ahí a la belleza de las ideas y finalmente al cono- cha, no es rechazado por el amante, sino que se cimiento y al amor de la belleza absoluta, encarna- desea con ansias y es casi placentero: “El amante da en Dios. Esta concepción implicaba eliminar lo está condenado por el destino a amar fielmente, sin sexual–lo corpóreo–por considerarse que distraía al esperanza de felicidad; sin embargo, se prefiere esta sujeto en su periplo hacia la sabiduría. 6 muerte en vida a la carencia de amor” . El amor neoplatónico del siglo XVI era así el En este sentido, el anhelo por la muerte tiene ideal de amor entre hombre y mujer y consistía connotaciones religiosas, pues evoca una rituali- en superar lo sensual por medio de la razón. De esta dad que afirma la pasión del amante: el sacrificio manera, el amor de los amantes se equiparaba con por el amor. Parker denomina a esto la “religión del el amor por lo divino y teniendo como destino final amor”, es decir, la intención de llevar el erotismo a Dios: “El amor por la mujer constituía en una eta- humano lejos de la lujuria y hacia valores positivos pa hacia algo de lo que formaba parte: el amor por que trascienden los sentidos. De esta manera, hay Dios… Era una filosofía que ciertamente, idealizaba una intención manifiesta de elevar el amor humano y glorificaba el amor humano en la mayor medida como fuente real de la virtud. posible siguiendo una concepción religiosa o teísta Esta “religión del amor” no es una parodia de de la vida”8. los valores religiosos, sino que se consideraba que En la relación de Don Quijote y Dulcinea, hay la salvación humana era posible a través del amor. precisamente una referencia a la novela caballeres- Falcón7 observa que la imagen sacralizada de la ca de amor cortés, a la muerte y al amor platónico. doncella infunde al caballero virtudes cardinales El periplo de Don Quijote cobra sentido en función (prudencia, justicia, fortaleza, templanza) y teolo- de Dulcinea, pues todas sus obras están inspiradas gales (fe, esperanza y caridad). por la doncella del Toboso. Su amor nunca se llega a de nuestra portada 65 consumar y hay una clara referencia religiosa en un Así, la fe en Dulcinea justifica la existencia del fragmento de la obra, pues la fe del héroe hace que propio caballero andante. Don Quijote, inventa al llame herejes a quienes no crean en una doncella personaje Dulcinea a partir de Aldonza Lorenzo, que ni siquiera él ha visto: es la única referencia que tenemos sobre ella pues “Tú me harás desesperar Sancho -dijo Don suple el rol del narrador ficticio y realiza la prosopo- Quijote. Ven acá hereje: ¿No te he dicho mil ve- grafía y la etopeya de la doncella12. De esta forma, ces que en todos los días de mi vida no he visto Dulcinea del Toboso no es más que una personifi- a la sin par Dulcinea, ni jamás atravesé los um- cación del amor idealizado del caballero: brales de su palacio, y que sólo estoy enamora- “Y, así, bástame a mi pensar y creer que la buena do de oídas y de la gran fama que tiene de her- de Aldonza Lorenzo es hermosa y honesta, y en lo mosa y discreta?”9. del linaje, importa poco, que no han de ir a hacer Don Quijote se convierte en mártir de su fe por Dul- la información de él para darle algún hábito, y yo cinea y es repudiado en variadas ocasiones. Recor- me hago cuenta que es la más alta princesa del demos por ejemplo que luego de liberar a los ga- mundo… Y para concluir con todo, yo imagino leotes en el capítulo XXII de la primera parte, Don que todo lo que digo es así, sin que sobre ni falte Quijote les exige en recompensa que ellos se dirijan nada, y píntola en mi imaginación como la de- a El Toboso a rendir pleitesía a Dulcinea, lo cual es seo, así en la belleza como en la principalidad.”13 rechazado y en su lugar le ofrecen rezar “alguna El caballero entra así en un círculo autorreferen- cantidad de avemarías y credos”10. El hidalgo rehú- cial puesto que no espera otra recompensa por sus sa el ofrecimiento, monta en cólera y trata de agre- actos que el reconocimiento de Dulcinea como la dir a los galeotes, quienes terminan apedreándolo. mujer más bella y que sus hazañas lleguen a sus Aquí, hay dos referencias, la primera al culto a la oídos, es decir, busca que se acepte la existencia virgen católica 11 y la segunda al mártir lapidado por de la doncella y, por tanto, de la suya como caba- sostener su fe. El martirio por la deidad femenina se llero. Esto le llevará incluso a mentirse a sí mismo, repite también en el capítulo XXV donde el caballero como por ejemplo en el capítulo IX de la segunda está en Sierra Morena y se dispone a hacer peniten- parte donde Sancho trata de engañarle diciéndole cia para demostrar su amor por Dulcinea. Don Qui- que tres labradoras son Dulcinea y sus doncellas. jote no sólo está dispuesto a recibir castigo físico, En ese momento es cuando más evidente se hace la sino también el escarnio público: se desnuda ante inexistencia de Dulcinea, por lo cual el protagoni- Sancho para demostrarle hasta dónde le es posible sta, que solo puede ver a tres labradoras, decide que llevar su penitencia. todo es obra de un encantamiento. 66 El Búho La segunda fuente literaria utilizada por plo de la locura producida por el amor: el héroe es Cervantes es la épica italiana donde encontramos engañado por su doncella y entra en un estado de dos estilos, uno de literatura caballeresca que liga el celos que lo llevan al paroxismo, arrancando árbo- amor a la locura y el otro el pastoral. El primer estilo les de raíz y destruyendo todo aquello a su paso. En presenta al enamorado oscilando entre la sanidad y el Quijote, hay una referencia concreta a este estilo la locura. La historia de Roldán furioso es un ejem- en el capítulo XXVI cuando Don Quijote se encuen- Lilia Luján de nuestra portada 67 tra en Sierra Morena buscando hacer su penitencia. puedo imitadle en las locuras, si no le imito en En este momento, él se pregunta si debe hacer la la ocasión de ellas? Porque mi Dulcinea del To- penitencia de Amadís de Gaula o si debe imitar a boso osaré yo jurar que no ha visto en todos los Roldán en su locura de amor: días en su vida moro alguno, así como él es, en “…si él [Roldán] entendió que esto era verdad su mismo traje, y que se está hoy como la madre y que su dama le había cometido desaguisado, que la parió” 14 no hizo mucho en volverse loco. Pero yo ¿cómo Por su parte, el estilo pastoral se caracterizaba por tener una inclinación bucólica, introspectiva y filosófica. Johnson señala que simples pastores se convierten en filósofos por el nivel de abstracción con el que tratan un tema, entre ellos el amor15. En el Quijote, hallamos un ejemplo en la historia de Grisóstomo y Marcela en los capítulos XII a XIV. Ambos nobles, convertidos en pastores por azares del destino, articulan discursos elevados sobre el despecho, el desencanto producido por amar y por un amor que debe caracterizarse por la elección y no la imposición. La tercera fuente literaria, el Romance Bizantino, surge en oposición a la novela caballeresca y a su forma de concebir el amor. Este estilo literario se caracteriza por narrar la historia de amor de dos amantes que son separados abruptamente por algún suceso, pero que luego de algunas penurias vuelven a reunirse sólo 68 El Búho Hugo Navarro para constatar que el amor ha quedado intacto. Sin tría. En este texto busqué mostrar aquellos estilos embargo, a diferencia de los libros de caballería en relacionados al amor, aunque el Quijote encierra en su vertiente del amor caballeresco, aquí el amor se sí muchas más complejidades que solo pueden ser caracteriza por ser casto y que sólo puede ser con- desentrañadas a partir de una lectura cuidadosa y sumado cuando se llega al matrimonio. el uso de herramientas conceptuales. Don Quijote En Don Quijote hallamos dos historias que pueden encuadrarse en este estilo. La primera es sobre Zoraida y el cautivo (capítulos XL–XLII) 16 es, después de todo, una de las obras cumbre de la literatura en lengua castellana. y la de Clara y Don Luis (XLII–XLIV). La primera historia trata sobre un prisionero del rey de Argel quien conoce a una mora llamada Zoraida y se enamora perdidamente. El padre de la mujer es un moro rico que ofrece dinero al cautivo a cambio de llevarse a su hija a España, pero rompe el trato cuando se entera de que ella se convirtió al catolicismo. De esta manera, el protagonista es abandonado en una playa desierta de donde logra escapar, solo para ser atacado posteriormente por piratas, aunque logra finalmente reunirse con su amada. La segunda historia trata sobre el amor juvenil entre un hombre acaudalado y una mujer pobre, en la que el primero llega incluso a abandonar su hogar y a disfrazarse de mozo para poder acercarse a su amor. Al final, Don Luis, el pretendiente, logra casarse con Clara. Como podemos ver, en ambas historias hay los elementos que mencioné con anterioridad: dos amantes que pese a todas las contrariedades vuelven a reencontrarse y un amor casto que llega hasta el matrimonio. En Don Quijote de la Mancha, Cervantes parodió varios estilos literarios de la época con gran maes- Referencias 1Genette, Gérard. Palimpsestos. La literatura en segundo grado. España: Taurus. 1989. 2Johnson, Carroll B. Don Quixote: the quest for modern fiction. USA: Waveland Press Inc. 2000. 3Debe distinguirse la novela caballeresca que en general narra con verosimilitud la vida del caballero de la época. Cervantes también está influenciado por este estilo, aunque es más evidente su relación con los libros de caballería porque Don Quijote quiere buscar emular las grandes hazañas de sus protagonistas. 4 Riquer, Martín de. Para leer a Cervantes. España: Acantilado. 2010. 5 Parker, Alexander A. La filosofía del amor en la literatura española: 1480–1690. Madrid: Cátedra. 1986. 6 Ibid. pp. 31 7Falcón, Lidia. Amor, sexo y aventura en las mujeres del Quijote. España: Vindicación Feminista & Hacer Editorial. 1997. 8Parker, Alexander A. La filosofía del amor en la literatura española: 1480–1690. Madrid: Cátedra. 1986. Pp.63 9Cervantes, Miguel de. Don Quijote de la Mancha. Ed. Francisco Rico. Perú: Punto de lectura. 2008. Pp. 611; Ch IX – 2 10Ibid. pp. 609. 11Otra referencia al culto a la virgen es el capítulo LII donde Don Quijote confunde a los disciplinantes con caballeros y a una doncella raptada con la imagen de la virgen. 12Dentro de la novela Sancho es la única referencia que tenemos sobre Aldonza Lorenzo y sólo sabe de ella de oídas: “él [Sancho] sabía que Dulcinea era una labradora del Toboso, no la había visto en toda su vida “ (Cervantes 316; ch XXI). 13Cervantes, Miguel de. Don Quijote de la Mancha. Ed. Francisco Rico. Perú: Punto de lectura. 2008. Pp. 244; ch XXV. 14Ibid. pp. Cervantes 249; ch XXVI. 15“Shepherds who sound more like philosophers sit around under the trees and talk endlesly, and in verse, about love” (Johnson, pp. 76). 16 Ardila indica, sin embargo, que en esta historia pueden también encontrarse influencia del romance morisco, pues presenta a mujeres moras que se enamoran de cristianos, renunciando a la religión musulmana. Ardila, John G. Cervantes y la Quixotic Fiction. El hibridismo genérico. Cervantes: Bulletin of the Cervantes Society of America , Vol. 21, No. 2. 2001. de nuestra portada 69 confabulario Ares Demertzis N o deja de sorprenderme cuántas anécdotas uno acumula simplemente por el hecho de existir, siendo el único requerimiento la longevidad. No conservo un diario. Y a pesar de que soy fotógrafo pro- fesional, nunca he tomado una foto de éstas que llaman “de recuerdo.” Para mí estos ejercicios que pretenden salvar el presente para la posteridad no tienen sentido. Guardo todo aquí arriba, en mi cabeza. Me imagino que en la medida que pasen los años, al igual como se acumulan más memorias, una cantidad sustancial también se olvida, pero al final de cuentas todo resulta ser irrelevante. Para todos, en un futuro no demasiado distante, todo será borrado permanentemente. Todavía recuerdo el día en que visité a mi madre y la enfermera que la cuidaba exclamó: “Mire quién está aquí. ¡Su hijo ha venido a visitarla!” Mi madre, una mujer ya anciana y marchita, me miró con ojos vacíos y nublados y preguntó: “¿Pero cómo puede él ser mi hijo, si nunca he tenido un marido?” Para ella, se le habían borrado cincuenta años de matrimonio. ¡Mi propia madre no me reconoció! Encontré con- Gelsen Gas suelo en la sabia letra de Cuco Sánchez: “Me rio del mundo que al fin ni él es eterno.” Cierto es. Este globo también desaparecerá. Verdad científica. 70 El Búho Mis amigos me acusan de ser un nihilista y sospecho que tienen razón. Como cineasta, controlo la iluminación, lo cual precisa el contexto emocional de la imagen; decido también cuál lente utilizar, cada uno con capaci- (I) dades distintas para interpretar el objeto grabado; 1980. El Presidente Norteamericano Jimmy Carter, coloco la cámara desde un ángulo alto o un án- después de cuatro desastrosos años al mando, está gulo bajo, estática o móvil. Mi editor selecciona la luchando para ser reelegido y solicitan mi asistencia premeditada secuencia de eventos que narrarán la para su campaña. Estoy convencido que su reelec- historia como yo quiero que se describa. El escritor ción sería una calamidad para el país, sin embargo elegirá las palabras necesarias para que un narra- acepto la tarea. Estoy en mi mejor momento merce- dor las lea con la correcta insinuación. Estas me- nario; un soldado exitoso en ese ejército bien remu- didas afectarán decisivamente la percepción de lo nerado de manipuladores profesionales que incluye que usted jurará que ha visto, pero es testigo úni- en sus filas no solamente políticos, sino también re- camente de lo que yo quise que viera, lo cual con porteros, publicistas e historiadores -estos últimos frecuencia no tiene relación alguna con lo que real- los eruditos del engaño. mente sucedió. Son las nueve o diez de la noche, estoy sentado en la Oficina Ovalada en una silla a un lado de esa (II) chimenea hecha famosa por las incontables fotos Desde el escritorio del presidente emana un aullido fijas y videos en donde el presidente estrecha la escandaloso, femenino. Levanto la vista de mi libro mano hacia otros notables políticos. Estoy leyendo para ver a una mujer joven regañando a mi equipo un libro mientras espero que los técnicos acaben de técnico. Los agentes del servicio secreto obser- acomodar el equipo cinematográfico. Están ocupa- van con indiferencia. “¡No se atrevan a tocar cual- dos alrededor del lujosamente tallado escritorio del quier cosa del escritorio del presidente! ¿Me entien- presidente. La única otra gente en la oficina son un den? ¡No pueden tocar nada sobre el escritorio del par de agentes del servicio secreto, silenciosamente presidente!” vigilando. Siempre he creído que la arrogancia y la falta de Para el televidente una imagen es una prueba irre- respeto emanan de una cuantiosa inseguridad per- futable de lo ocurrido, es la realidad vista por sus sonal; es una actitud de autoridad chocantemente propios ojos en la comodidad de su hogar. Dicen despreciable perpetrada casi siempre contra per- que una imagen vale más que mil palabras, pero es sonal vulnerable. Por otro lado, tampoco descarto esencialmente una ilusión. la posibilidad que para muchos la malicia forma confabulario 71 parte fundamental de su DNA; son malditos desde como una celebridad, supe que mi papel de incogni- su nacimiento. Las acciones de esta joven no me to había sido revelado. No actúo así por humildad, provocan un enojo, solamente la repugnancia por al contrario, mi auto estima y ego son tan grandes su temperamento aborrecible, el cual se encuentra que es así como logro mantenerlos controlados. con frecuencia en personas gozando el poder. Cierro mi libro y camino al frente del escritorio. Sin embargo, al igual que los del servicio secre- Miro a través del ocular de la cámara, mi mano iz- to, no intervengo, simplemente vuelvo a buscar el quierda extendida, acomodando los artículos sobre lugar en la página en que estaba para seguir leyen- el escritorio. “Excuse me, sir.” Es una voz apacible do. Prefiero escoger mis escaramuzas y el momen- que susurra muy cortésmente en mi oído. “La secre- to en que conviene enfrentarlas. Me es obvio que taria del presidente dijo que nada sobre el escri- ella y yo tendremos pronto una severa, aunque no torio puede ser meneado.” Es uno de los agentes obstante interesante, confrontación. La cuestión es del servicio secreto. Siempre me han caído bien los decidir cuándo y cómo la voy a desafiar. agentes del servicio secreto por ser tan impresionantemente corteses y discretos. ¿Puede imagi- (III) “Ready when you are, Boss Man.” Es mi asistente loándome con el título exagerado de “Boss Man.” Él sabe que evito ostentar mi pa- narse las anécdotas que ellos han acumulado sobre los presidentes, sus esposas y los enlaces imprudentes de ambos? Simplemente piense en Marilyn. En Mónica. pel de director, así que lo enfatiza para molestarme Ningún libro escandaloso surgirá de la pluma afectuosamente. Siempre he negado asumir la pre- de un agente del servicio secreto de la Casa Blanca, tenciosa aspiración de todo director presumiendo como los publicados en Inglaterra por los mayor- de su autoridad al gritar: “¡luces, cámara, acción!” domos previamente empleados por la Corona, reve- dejando que lo ejecute algún asistente. lando los detalles más íntimos de la familia real En la productora de cine que fundé en México, para lectores libidinosos y lascivos. el gerente general contrató un servicio de seguri- Le respondo en una voz casual, todavía mi- dad privado y uniformado para asegurar la puerta rando a través del ocular: “F**k her.” Hay un silen- principal de las oficinas; por meses ninguno de los cio, después del cual la misma voz baja pregunta: policías sabían quién era y me permitían entrar sola- “Excuse me?” Levanto la vista y lo miro fijamente mente después de conseguir la autorización de la a la cara con una expresión neutral, reiterando con recepcionista. “Sr. oficial, diga a recepción que Ares énfasis: “I said, f**k her.” “Oh.” Y el agente se re- está en la puerta.” El día en que llegué y fui recibido tira discretamente. Obviamente él también elige sus 72 El Búho batallas y ésta no es una que se sienta obligado a indecoroso relacionado con Bill Clinton, también asumir. Vuelvo a mirar a través del ocular y continúo conocido como “Slick Willy.” Cuando brotó al cono- acomodando los objetos sobre el escritorio. ¡“Yo vi cimiento público el inconveniente vestido azul de eso! ¡Vi lo que hiciste! ¡Les dije que no pueden tocar Mónica manchado con su semen, Clinton insistió nada del escritorio del presidente!” que nunca había tenido sexo con esta mujer, con- Es la diminutiva #%&=*. ¡Esta vez me está gri- siderando que el sexo oral no es sexo real. Yo conoz- tando a mí! Se encuentra parada en frente de una co este bañito muy bien y aunque es reducido de puerta a la derecha del escritorio que conduce al espacio, me puedo imaginar que uno podría hacer baño privado del presidente. Incluyo este pequeño el amor tradicional allí -aunque un poco encogido. detalle, al parecer irrelevante, solamente porque este Ágilmente, y aparentando una cólera desbor- espacio en particular fue objeto de mucho chisme dada, agarro los artículos uno por uno, golpeándo- Edgar Mendoza confabulario 73 los el uno contra el otro y pegándolos con energía cierto. Parece una escena de película. Me encanta sobre la superficie del escritorio. ¿“Tú dices que no la situación. Casi berreo de risa por mi diversión. puedo mover éste, o éste, o éste, sobre el escritorio? Guardo una alegre anticipación de lo que a con- ¿Es eso lo que me estás diciendo?” tinuación podría suceder. Ella recupera su calma y Un rugido audible de asombro emana de una contesta con una rabia que estrangula su aliento, boca abierta, pintada de carmesí, inmediatamente las palabras surgen de su boca asfixiadas, titubean- reemplazado por un largo silencio de incredulidad; do: “¡… Voy… tomo todo… voy a tomar todo… del sus estupefactos ojos se encuentran extraordinaria- escritorio del presidente… y los traslado… a otra mente abiertos a causa de un inesperado descon- oficina!” Jazzamoart 74 El Búho Al oír esta provocación, me doy cuenta que ella El silencio es palpable, prolongado y absoluto. obviamente desconoce las normas establecidas rela- Asumo que el reducido número de neuronas en cionadas con los asuntos políticos. Era estúpido su pequeño cerebro están encendiéndose intermi- de su parte retarme con la amenaza de remover los tentemente con asombrosa lentitud, pareciéndose a artículos personales del presidente. En los pasillos esa arritmia fatal que ocurre justo antes de un fallo del poder, uno no enfrenta a alguien que ha demos- cardiaco. Lo que me preocupa es que ella tiene el trado abiertamente una actitud grosera como la que aspecto de estar en realidad pensando. Quizás no acababa de exhibir con mi petulante berrinche; lo debería de haber dicho que “el presidente mismo.” más astuto para ella hubiera sido discretamente de- Todos en la Casa Blanca deben saber que el presi- saparecer, pero no lo hizo. Bueno, pues esta bobería dente no se incomoda con detalles que son de menor no augura mucho futuro para ella en esta ciudad de importancia. Me pregunto si ella está comenzando protocolos. a sospechar que estoy fanfarroneando. Si ella es ca- Camino lentamente, con pasos firmes. Me dejo llegar muy cerca de ella. Invadiendo intencional- paz de un pensamiento racional y coherente, puede haber un problema. mente su espacio personal, casi tocando su cuerpo “¡Ares! ¿Qué estás haciendo aquí?” Doy vuelta con el mío. Estoy respondiendo a su falta de respeto para encontrar la voz, entrando a la Oficina Ovalada hacia mí y a la vez cobrando un pequeño desquite desde el jardín de rosas, es Jimmy. “Nadie me dijo por la agresión que mostró hacia los técnicos. Ella que ibas a utilizar mi oficina.” Él está vestido con es más baja y dejo que mi cara se acerque justo a pantalones vaqueros sin cinturón y una camiseta unos centímetros de la suya; nuestras narices casi blanca. Descalzo. ¡Claro! Su casa se encuentra a es- tocando. Ésta es una técnica de intimidación eficaz casos metros de distancia. Debajo de su brazo dere- que he utilizado en otras ocasiones a mi favor y no cho hay una pila de papeles. creo que fracase esta vez. Murmuro con suavidad, “Buenas noches, Sr. Presidente” –respondo- mi voz apenas audible en un susurro ronco; mi y agrego en mi habitual manera carente de tacto: respiración rozando su boca. “Déjame ver si te en- “Puedo imaginarme qué difícil debe ser para usted tiendo. No quiero que haya ningún malentendido. gobernar el país, dado que ni siquiera está enterado ¿Me estás diciendo que quitarás deliberadamente de lo que ocurre en su propia oficina.” todos los objetos del escritorio del presidente y al Al oír mi voz haciendo esta observación super- obrar así me impedirás hacer el trabajo que el presi- flua, me invade un remordimiento por tener la te- dente mismo me pidió que realizara? ¿Es eso lo qué meridad de dirigirme al Presidente de los Estados me estás diciendo?” Unidos de Norteamérica en una manera tan pro- confabulario 75 vocativa. Pero es un defecto habitual de mi compor- go, que puede ahora estar necesitando aprovechar tamiento personal, una táctica persistente, y temo el pequeño baño de Mónica. Bueno, después de incorregible; son pequeñas bromas atrevidas que todo, a lo mejor aprovechando las ventajas de este siempre empleo, retando así a individuos en posicio- baño con el ocupante en turno, ella podría lograr al- nes de autoridad. Soy consumadamente respetuoso gún decoroso futuro en esta ciudad. Algo improble de todos los que trabajan bajo mi mando, cualquier para mí, siendo un confesado iconoclasta incorre- persona que considero está en desventaja intelec- gible, no creo llegar a ser un mercenario viejo en el tual o económica en comparación conmigo, pero negocio de la política. nunca he podido resistir la tentación de desafiar e inclusive irritar a los que me imagino podrían po- (IV) siblemente creerse mis superiores. Les proporciono Cuando termino la filmación, me relajo en la silla solamente dos opciones: participar con mi sentido presidencial subiendo mis pies sobre el escritorio inoportuno del humor o terminar mi empleo al ins- y prendiendo un Cohíba. No considero el fumar un tante. Por fortuna, hasta la fecha, nadie ha optado tabaco cubano en la Oficina Ovalada hipocresía; in- por la segunda opción. cluso, no considero lo que estoy haciendo algo ile- Jimmy se ríe con entusiasmo. Jimmy es un hom- gal. El Presidente John Fitzgerald Kennedy, sentado bre agradable. Su inteligencia le permite esta ca- en este mismo escritorio, firmó el embargo prohi- pacidad que exhibe la gente que posee un sentido biendo la importación de tabaco cubano solamente de humor capaz de reírse de sí mismos. Rodrigo después de que Pierre Salinger había comprado milla- Carazo, Presidente de Costa Rica, con quien tuve res de puros cubanos para el consumo personal de el gusto de trabajar, tenía el mismo carácter. Carlos Kennedy. Andrés Pérez, de Venezuela, era un hombre reservado, solemne y formal. Jimmy se ríe de mi osadía. “Iba a trabajar en un discurso para mañana. Usaré alguna otra oficina. Buenas noches.” El Presidente William Jefferson Clinton usaba sus largos y gordos tabacos para deleitarse en diferentes intimidades con la Mónica, dándoles un inconfundible sabor. Dispara el flash de una cámara. Alguien tomó “Buenas noches, Sr. Presidente.” una foto de mí fumando un Cohíba con mis pies ex- Doy vuelta para mirar a la #%&=*. Sin una pa- tendidos sobre el escritorio del presidente en la Ofi- labra, ella sale apresuradamente de la Oficina Ova- cina Ovalada. No tengo copia de esta foto; no tenía lada por la misma puerta por la que entró. Se me interés en guardarla. ocurre, con poca amabilidad de mi parte desde lue- 76 El Búho [email protected] Ricardo Garibay Hace cincuenta años Ricardo Garibay publicó una extraordinaria novela de carácter autobiográfico: Beber un cáliz. Fue un éxito. Pero lo importante no es que el autor haya logrado un clásico de nuestras letras, sino que había ingresado en el enigmático reino de Dios. La agonía y muerte de su padre despegó en él inquietudes que se muestran en el libro. Ricardo Garibay fue un escritor de tiempo completo, intenso y erudito, de un enorme rigor. Pocos como él para dominar las palabras. Fue asimismo un voraz lector y un exigente maestro que supo utilizar la televisión y la radiofonía para explicar a las figuras mayores de las letras universales. Nadie como él supo explicar El cantar de los cantares. Su bibliografía es extensa y suma muchos volúmenes. Cada libro suyo era distinto del anterior y muy diferente al que seguía. Era un literato preocupado por la forma. Su conducta crítica y aguerrida hizo que sus contemporáneos, intelectuales y políticos, le temieran. Parecía personaje suyo, arrogante y atrevido, audaz. Pero su principal apuesta fue por la literatura, allí están sus mejores páginas en novelas, relatos y viñetas o textos breves. El periodismo fue un complemento que utilizó para externar puntos de vista muy combativos. No tiene par en México. Desdeñoso de sus congéneres, supo también hacer amigos colosales como el magnífico poeta Rubén Bonifaz Nuño. Ricardo cumple años como autor de Beber un cáliz. Es buen momento para volver a leerlo, verán que no ha perdido ninguno de sus méritos y menos la frescura de un español muy cuidado y con una sintaxis propia del escritor. Asimismo, aprovechemos el cumpleaños de su gran novela para volver a todos sus libros. Valen la pena. (Archivo coleccionable) René Avilés Fabila Crónica familiar. Mucho después hallaría consuelo, al fallecimiento de mi madre, con la relectura de Una muerte muy dulce de Simone de Beauvoir. El encuen- El Búho Las glorias del gran Garibay L eo desconcertado una nota en Expresiones del periódico Excélsior: “Buscan lugar para acervo de Garibay”. El artículo narra las desventuras de su biblioteca. Libros de escritores distinguidos mal subastados, documentos valiosos y volúmenes que no encuentran sitio donde habitar, un aguerrido y talentoso escritor que muerto lucha por ser leído, ajeno a los reconocimientos del mundo oficial. Fuimos amigos como rica herencia familiar: Ricardo Garibay fue cercano a dos Avilés: mi padre y mi tío Sergio, ambos escritores y ambos más olvidados que el talentoso autor de La casa que arde de noche. La relación comenzó justo cuando publicó Beber un cáliz. La muerte de mi abuelo paterno me dolía de modo intolerable y busqué alivio en tal obra y en una más del florentino Vasco Pratolini: Gerardo Cantú para la memoria histórica tro con Ricardo Garibay fue inolvidable: poderoso física e intelectualmente, bien parecido, aguerrido, desdeñoso, inteligente al extremo, de carácter duro, de una agresividad espléndida, pero en particular era soberbio como pocos y era así porque simplemente fue un hombre distinto. Rudo ante la vida que suele ser ruda, amoroso con las mujeres, adorador rendido del arte literario y dulce con sus amigos como Rubén Bonifaz Nuño, María Luisa Mendoza, Fausto Vega... Feroz con sus críticos y enemigos. Irónico con sus pares. --¿Qué opina de Carlos Fuentes? --No lo conozco. --¿Y de Paz? --No sé quién sea. La periodista quedó desconcertada. Los libros de Garibay salían uno tras otro sin aparente esfuerzo, así como vivía con intensidad, escribía con la pasión de Balzac, Tolstoi, Víctor Hugo y Hemingway. Todo para él era literatura. Su sensibilidad lo llevó a dedicarle muchas páginas al análisis del Cantar de los cantares. Era un hombre de excesos. A su muerte, algunos intelectuales que habían sido despreciados por él, no sólo respiraron aliviados sino tuvieron ridículas declaraciones en su contra. Claro, no podía defenderse. Como a buen varón, le gustaban los placeres de la vida, sin embargo, junto al mejor vino, a la delicada mesa y a las mujeres, Ricardo dominaba la literatura, rescataba a clásicos como Cervantes de los académicos o peleaba por el uso de una palabra que le parecía bella o aguda. Me doy cuenta ahora que Ricardo Garibay llenó mi vida mucho más de lo que imaginé. Dos de mis volúmenes autobiográficos, Recordanzas y Nuevas Luis Argudín II El Búho recordanzas hablan repetidamente de su literatura y del respeto y admiración que le tuve. Nuestros encuentros primeros (por 1966) fueron ocasionales pero muy intensos, más adelante, en la Sociedad General de Escritores Mexicanos (Sogem) de José María Fernández Unsaín, se intensificaron. Nos gustaba el vino y provocar discusiones y malestar. Alguna vez, durante una comida con políticos priistas, Garibay y yo habíamos comenzado a beber con anticipación; el resultado era una conversación divertida. Nos encontrábamos tan a gusto que fue imposible percatarnos que nuestro murmullo se había hecho gritería atrayendo la severa intervención de Fernández Unsaín: Ricardo, René, Dulce María Sauri está hablando de los problemas nacionales. Ricardo se interrumpió y la miró desdeñoso. Sin transición, sólo cambiando de tono, interrogó a la destacada política: Bien, señora, ¿cuántos libros ha leído?, porque está usted hablando ante escritores. Respuesta: Algunos, maestro Garibay. Ah sí, pues deme títulos y autores, repuso de forma instantánea Ricardo. Así era de temible el Garibay varón, mientras que el Garibay escritor era muchas cosas, en especial fiero, sensible y contradictorio. Lo curioso, ahora lo observo, es que tuve mucho que ver con los escasos reconocimientos a Ricardo. Fui parte del jurado que le dio el Premio Colima por mejor obra publicada por Taíb, donde trabajé con Sergio Galindo, hablé en la entrega de un homenaje que le hizo Sogem y también organicé uno más en la UAM-X. Este acto literario se convirtió en un recuento gracioso de las andanzas de Garibay y Froylán López Narváez en Nueva York. Al salir del reconocimiento, Ricardo se topó emocionado con un viejo boxeador con el que había intercambiado puñetazos dentro del ring. Por último, ambos ingresamos al Sistema Nacional de Creadores simultáneamente. Garibay conversaba de las mujeres con un sexismo admirable para mí, pero en sus libros hacía imágenes sublimes de aquéllas que se cruzaron en su vida. He contado algunas historias que juntos vivimos en mis libros Recordanzas y Nuevas recordanzas y he leído una extensa entrevista de Josefina Estrada. Signos vitales de Iris Limón hace un retrato con las voces de los cercanos a Ricardo. Con todo ello lo veo de cuerpo entero. Sus amigos y conocidos hablan de él con admiración. Algunas opiniones son francamente memorables como las de su gran amigo y maestro mío, Fausto Vega o la del Rubén Bonifaz, porque fueron camaradas entrañables desde la juventud y supieron continuar el afecto hasta el final. Mientras otros encontraban el desprecio de Ricardo, Fausto y Rubén eran blanco de su enorme capacidad amorosa. La entrevista de Limón con Gastón García Cantú, es valiosa porque se trata de alguien con quien tuvo intensa relación durante sus últimos años y porque era un hombre sabio que observó con cuidado a los seres que lo rodeaban; un historiador que tampoco dio con facilidad su afecto. Son enriquecedoras asimismo las de personas que lo trataron de cerca como Froylán López Narváez, la China Mendoza y Federico Ortiz Quesada: poseen una gran sinceridad y redondean los bocetos para una futura biografía de uno de los mayores escritores mexicanos del siglo XX mexicano. Incomprendido e iracundo que supo aceptar el precio de su carácter severo y lo hizo con dignidad y sin lamentos, con una hombría a toda prueba. No hubo ni los merecimientos y premios que debieron darse en su caso ni los homenajes obligados que una muerte dolorosa exigía. La burocracia prefiere velar en Bellas Artes a Lola Beltrán antes que a José Revueltas, Juan de la Cabada o a Ricardo Garibay. Con Ricardo no era posible sustraerse a la vida, sus conversaciones no eran de gabinete, eran del lector culto que convertía el arte en enseñanzas de vida, de humanidad. Le aburrían los escritores nacionales y solía poner en entredicho a las grandes figuras universales, como Flaubert. Era, en pocas palabras, diferente, y así vuelvo a percatarme de su complejidad al leer las opiniones que sobre su obra y persona han vertido amigos y colegas. Para mí no está muerto, permanece dentro de sus libros y comentarios radiofónicos que fueron transmitidos en el IMER, luego de fallecido. No estaba de acuerdo con mis gustos sobre sus libros que ponían a Bellísima Bahía y Beber un cáliz en primer lugar. A él le gustaba más La casa que arde de noche, pero aceptaba mis alegatos con benevolencia porque sabía que no me los dictaba el juicio literario sino el sentimentalismo y una gran subjetividad. En el libro de Iris Limón, Ricardo dice de modo espontáneo: Mira lo que dice este pendejo, o ése es un para la memoria histórica III idiota, yo jamás declaré eso o aquello. Eternamente furibundo, descomunal. Lo echo de menos, los encuentros con él y la China Mendoza, quien no deja de llorarlo; extraño sus telefonemas para decirme a veces una simpleza que para mí era importante porque venía de un hombre admirable, un gran escritor que combatió con palabras, las hizo suyas, entrañablemente suyas y que como amigo, a unos cuantos afortunados, nos llenó de su pasión por las letras. He escrito mucho sobre Garibay y cuando murió varios diarios me hicieron preguntas no sobre su obra sino por lo que una reportera lerda llamó la “leyenda negra de Ricardo”. Me gustaría precisar la entrevista de Reforma: --Maestro, qué opina de la leyenda negra de Garibay. --No conozco esa novela. --No, me refiero a su estrecha vinculación con el poder político.--Desconozco esa relación, señorita. A cambio puedo hablarle de su maestría novelística. Al día siguiente, entre mis elogios a la obra de Ricardo, estaban los comentarios destructivos de un escritor de mi generación. Después nos encontramos y le pregunté el porqué de su opinión: --Garibay ofendía a todos, nos minimizaba, nos veían como escritores menores. Hace unos 18 años, Ricardo Garibay me dijo que quería regresar a Excélsior y publicar en primera plana una serie de hermosos retratos femeninos. Nada tengo contra Regino Díaz Redondo, añadió, apenas lo recuerdo. Le comuniqué la petición al entonces director y con escasa inteligencia dijo que no podía pagar la suma requerida, que en verdad era ridícula. Con frecuencia, el editor agrede sus intereses. Garibay está en la historia. Cierro mis comentarios sobre Ricardo Garibay y, ante la indiferencia casi generalizada y los ruidosos homenajes a otros escritores fallecidos, reproduzco una entrevista que le hice en 1969, publicada por Juan Rejano, inolvidable poeta español, en el suplemento de El Nacional, Revista Mexicana de Cultura, el 1° de julio de ese año. Vale la pena: lo refleja con precisión matemática. Fue coherente consigo mismo. Lo que no es fácil en este país de desmemoriados. RAF: ¿En términos generales, Ricardo, cómo se forma el escritor mexicano? RG: Como en todas partes, supongo. Vagos estudios universitarios, desdén por el medio ambiente, o desprecio o cólera, que es mejor, un pequeño y recio IV El Búho grupo de amigos, de semejantes en el afán, y lecturas hambrientas, erráticas. RAF: ¿Le sirven las aulas en ese proceso? RG: Para nada ahora ni nunca; y menos las mexicanas aulas donde un hombre recuerda aprisa lo que mal sabe, y lo escucha un centenar de hombres que deben recordar lo mismo un día, el del examen, y olvidarlo completamente y de por vida a partir del día siguiente; y menos las mexicanas aulas donde aquél recuerda y esos repiten cifras y datos que nada tienen que ver con el oficio de vivir aquí y ahora. Cosa de siempre ha sido y será ver, al margen de las aulas, a los que después les darán quehaceres de memoria. RAF: ¿La fórmula del autodidactismo sigue siendo válida? RG: No entiendo. A esto de ser autodidacto se le da una significación excesivamente amplia y simple a la vez. ¿Quién, en rigor; podría llamarse autodidacto? ¿Quién de veras se hace a solas, se debe enteramente a sí mismo? El self-made-man norteamericano existe donde un hombre logra trepar, desde la condición de explotado y sobre los lomos de sus compañeros, hasta la condición de explotador. Ascenso de la ferocidad, que no se hace a solas, pero como si así se hiciera, porque no lleva a cuestas reflexión ni gratitud, de tal modo, que el self-made-man llega a su cumbre solo y así permanece hasta el fin de sus torvos días. En este sentido sí hay autodidactismo: un hacerse el hombre a sí mismo, un convertirse en oficio de y con exclusión de todo y contra todos. Pero si el oficio de escritor se da, se hace por imitación, por contagio, y es para los demás sin límite de generosidad, ¿cómo podría hacerse a solas? Recuerdo que Bataillon decía, cuando nos quejábamos de la ausencia de maestros que padecía mi generación: “¿Por qué se apuran tanto? En cada libro tienen ustedes un maestro”. Creo que el escritor, en cualquier parte, es el hombre que más preceptores lleva tras de sí. Ahora, si autodidactismo es igual a no formación académica, de acuerdo: autodidactismo es escuela de escritores. RAF: ¿Los escritores, Ricardo, se reúnen en grupos por afinidad o por algún otro motivo? RG: Aquí quiero recordar una linda y conmovedora imagen de Conrad: los marinos, que han navegado meses, que se han sostenido unos a otros durante la travesía, en tempestades y otros peligros de muerte, que en las calmas del mar, hartos de verse se han maldecido y han de matarse, que han anhelado el puerto sólo para no volver a verse nunca más unos a otros, llegan por fin a puerto: los esperan calles planas, duras, ensordecedoras, gentes que caminan erectas, miradas innumerables y extrañas, desdeñosas: inútil, lamentable resulta ahí su pericia y vigor, por tabernas, prostíbulos y aceras su hombría marina será cosa de locos. Entonces, antes apenas de abandonar el barco, se buscan, se miran, se juntan, y apretados unos contra otros y tambaleantes -racimo de terrores- se pierden en las honduras del suburbio. Probablemente en esta escena esté el sentido de la “perdida gente” que tanto le gustaba señalar a Alfonso Reyes. RAF: ¿Qué piensa de los grupos culturales que al momento existen en México? RG: No más de lo que Conrad piensa de sus marinos, y añado: bien que existen esos grupos, bien que haya insaciables diálogos diarios acá y allá, entre estos jóvenes y aquellos. Diálogos entre pares: los verdaderos maestros de las generaciones. Grupos de corta vida, porque en pocos años desaparecerán y veremos a cada escritor roerse a solas, con lo que aquellas compañías le hayan dejado. Le diré a usted, René Avilés Fabila, a manera de homenaje a su vehemente agresividad: sí, cierto, cada quien tiene el grupo y el diálogo que se merece. A Garibay, como persona, se le tomaba o se le dejaba de inmediato. Sus amigos se contaban con pocos dedos, sus lectores crecen. Tal vez por eso, algunos escritores más jóvenes tuvieron frases severas para él luego de su desaparición física o algunos periodistas morbosos “indagaron” sobre la “leyenda negra” del inmenso escritor, es decir, sus relaciones con el poder, al que, dicho sea de paso, veía con desprecio. Lo adecuado es conocer sus ideas sobre literatura y sociedad. Concluyo con la segunda parte de la entrevista hecha en 1969: RAF: ¿Y la crítica literaria nacional, Ricardo? RG: Es ignorante, perezosa y convenen- Oswaldo Sagástegui ciera. Hace diez o quince años estaba en manos de personas que procuraban ser honorables; que tenían serios antecedentes librescos, tenían objetividad creciente. Ahora la ejercitan bufones de barriada provinciana, carteros, burócratas soñolientos encajonados en dos o tres convicciones primarias y mentirosas, a caza siempre de relaciones estrábicas con “los nuevos valores” y con los viejos. Me refiero claro, a la crítica más visible que se dice oficial, la de apodo pollino, que ya jadea. Hay excepciones: entre los “enojados” escritores jóvenes y cuando aquellas personas honorables retoman su tarea. para la memoria histórica RAF: Un escritor ¿debe vivir de su trabajo estrictamente literario? RG: Sí. Y duele que en México eso no suceda ni pueda suceder todavía, porque mientras no se viva de escribir, mientras no se coma de escribir no sé es cabalmente escritor. Eso de pasar la vida en faenas varias y aborrecibles y apartar hoy una hora y mañana otra “para escribir, usted sabe, primero está la obligación y luego la vocación”, es hacer del oficio aristocracia o pasatiempo, y de éste, antología de minucias, bisutería. El escritor es artesano, nada más. RAF: ¿Es útil, y sobre todo, válida la publicidad y aún la autopublicidad? RG: Es útil, válida, necesaria, urgente. ¿Por qué lo es, sin discusión, a propósito de un actor de cine, de un lápiz labial, de un programa de gobierno? Sí es de desearse que no adopte maneras ruines o cirqueras, y que obedezca a la línea madre de la buena publicidad: “no mentir jamás, el producto deberá ser de calidad probada, no adulterada ni venenosa”. Carmen Parra VI El Búho RAF: ¿Cree que es fácil, en México, publicar en revistas o editar libros? RG: Creo que es fácil, puniblemente fácil. RAF: ¿Puede marginarse el escritor y no participar en la búsqueda de soluciones a los problemas que padece el país? RG: Pregunta fuerte. Pongamos dos ejemplos. Durante el Ateneo, José Vasconcelos y Alfonso Reyes tenían preocupaciones diferentes. Aquél la política, éste la literatura; aquél las ideas, éste las imágenes; aquél el por qué y el hacia dónde: éste el cómo. Entre oleajes de discusiones y proclamas, Reyes llegó a decir: “A mí que me den mi palmera, y arriba comiendo cocos me pondré a hacer poemas”. Según corrientes de moda Reyes era un acomodaticio, un no comprometido, un manso, un despreciable. Veámoslo a setenta años de distancia: la obra de Reyes es desembocadura de una necedad genial, de una vocación inapelable: “Empecé haciendo versos, sigo haciendo versos, moriré haciendo versos”, y es nuestra puerta de entrada a la gran literatura del siglo XX; las páginas de Vasconcelos que no morirán son literatura, literatura puramente, tantísimo que hacer político, como tuvo, se le diluyó en los días que ya casi nadie quiere recordar. ¿Que el escritor pretende participar en “la búsqueda de soluciones a los problemas que padece el país”? Magnífico, adelante, el campo es todo tuyo; ¿que no? lo mismo, bienvenida su aparente inutilidad actual, sus frutos se darán, y nunca serán tardados. He aquí, pues, a Ricardo Garibay de cuerpo completo. Dueño de una sintaxis peculiar, de un estilo distinto y rico, cuando escribía y cuando hablaba. Su recuerdo siempre me acompañará y jamás dejaré de admirar al hombre desdeñoso, erudito, autor de obras maestras, irónico, ajeno a cualquier tipo de adulación que a otros ha encumbrado, a veces destilando una justa amargura. Pero ésta es la historia de México, de su cultura. Josefina Estrada, conocedora profunda del tema, en una antología del narrador hidalguense, precisa: “Para amar a Ricardo Garibay hay que leerlo.” Es correcto, hagamos de lado al hombre rudo y agresivo, “gruñón”, como decía Vicente Leñero, y dejémonos orientar por la belleza de su arte literario. Roberto Bravo 4 Un pan sin sal es el sol. Su luz, untada en las calles y en los muros de los edificios, adherida a la superficie de la mesa es mantequilla. Una y otra, las moscas aterrizan, caminan, prueban la pasta Amarillenta como si bebieran una sopa fría. 5 Abril es el mes más triste del año Se seca el invierno y Los días abandonan las habitaciones En busca del azul de las flores. 6 Si la poesía arropa al centro de la percepción ¿Son los poemas una mancha que humedece la página en blanco? Juan Román del Prado confabulario 77 Edgar Aguilar Farías D icen los ancianos de la tribu Satebanmpu, que en el principio, cuando todo era joven y no existían los viejos, los hombres salieron de la planta del maíz, y cada mazorca era un pueblo y cada grano un hombre. De allí salieron todas las tribus que rondan por la tierra, y luego de eso se dispersaron. Los Satebanmpu se quedaron junto al tallo de maíz que les dio vida para cuidarlo. Paso el tiempo y hubo viejos y estos murieron y el tallo dio nuevos hombres y estos se dispersaron a donde sus tribus y así fue mucho tiempo hasta que el gran espíritu bajo en su llameante nube, tomo las hojas de tallo de maíz he hizo a una mujer. Pero el espíritu temió que le hicieran algo los hombres a la mujer, siendo ella delicada y los hombres bruscos, así que le puso dos guardias, dos hombres de barro que moldeo con sus manos y los llamo, Palpu y Prlpa. A la mujer le enseño a tomar las mazorcas, Octavio Ocampo desgranarlas y molerlas para hacer masa y de esa masa hacer comida. 78 El Búho Pero los hombres seguían naciendo del maíz y veían a la mujer y se querían acercar a ella, pero los Pero entonces se les apareció a los dos el gran espíritu y le dijo a Noch. guardias que eran dos gigantes los ahuyentaban, solo -Has puesto nombre a lo que no tenía y has toleraban a los Satebanmpu cerca, por que cuidaban tomado lo que no tenía dueño, ahora tuya será del tallo de maíz. Guna, que has puesto nombre, y la llamaras es- Pero resulto que un joven de nombre Noch se posa y ella a ti esposo y por qué la has tomado, le quedaba mirando a la mujer, miraba su cara, sus el hombre ya no nacerá del tallo del maíz sino pechos, su cintura, sus piernas, sus labios y quiso pro- de mujer. barlos, pero sabía que los guardianes de barro no lo dejarían acercarse, así que ideo un plan. Cazo un venado y se puso su piel en su espalda y su cabeza y se hizo pasar por venado, diciendo. -piedad tengo hambre, piedad tengo sed. Y el gran tallo de maíz se secó y solo las semillas quedaron y con ellas el hombre siembre su maíz todos los años. Saco a fuera a los dos y dijo a todos los hombres. -Guna y Noch, serán padres de setenta y siete La mujer vio al animal suplicante y pidió a sus hijas y cada hija se casara con un hombre de guardias dejaran meter al desahuciado animal en su cada tribu y de allí nacerán las mujeres que en- choza, los guardianes accedieron y la mujer metió al gendraran varones y hembras humanas. venado en su choza. Adentro le dio de beber y de comer y este le dijo. Y así sucedió, Guna tuvo setenta y siete hijas y cada hija sería entregada a un hombre de cada tribu. -Te lo agradezco, ahora deja que me acerque, Pero sucedió que Palpu y Pripa tuvieron celos y odia- deja que te toque como muestra de agradeci- ban a Noch por que los engaño y un día los gigantes miento. invitaron a Noch a su casa para ofrecerle de comer y él La mujer accedió y ella y el venado se quedaron toda la noche pegados. aceptó el ofrecimiento. Noch llevo maíz y los gigantes cacao y tapioca, y A la mañana salió Noch de la choza de la mujer con entre todo hicieron un gran bacanal, pero Noch quedo su disfraz de piel de venado y en las tardes regresaba a muy lleno, pues comió de los grandes platos de los la choza de la mujer para dormir con ella. gigantes y todo eso le hincho la panza y le provoco Así pasaron treinta noches y Noch le pregunto el nombre a la mujer y esta le confeso. -Yo no tengo nombre como los hombres. mucho sueño y mientras dormía los gigantes lo golpearon hasta matarlo y tiraron el cuerpo al rio. Guna y sus hijas encontraron a Noch en la maña- -Yo te pondré uno, te llamare Guna, que signifi- na al ir por agua y lloraron amargamente su perdida y ca hermosa. fueron en busca de quien había hecho tal mal. Guna confabulario 79 fue con Palpu y Pripa y les pregunto de su marido y mana te proveeremos de todo lo que necesites, ellos negaron todo diciendo. nada te faltara. -No sabemos nada, el comió y se fue y no supimos nada mas Y todos los jefes de todas las tribus hicieron a Guna su princesa, la vistieron con bellos plumajes y hermo- Cuando se retiró Guna, Palpu le dijo a Pripa. -Sigue siendo bella Guna hermano, secuestrémosla para que sea solo para nosotros. sas piedras, le dieron pieles y siempre tenía cosas ricas para comer Guna sin ninguna preocupación crio a sus hijas y Y así lo hicieron Palpu y Pripa arrebataron a su las desposo con el hombre más valiente de cada tribu, madre de sus hijas y ellas arrojadas a la selva para que pero al final Guna se quedó sola y pidió consuelo al fueran devoradas por las bestias que rondan. gran espíritu y este bajo en un huevo y la llevo a las Pero no se perdieron, pues hijas del hombre eran y listas como él encontraron el camino y fueron con los hombres de todas las tribus y pidieron ayuda y estos fueron al encuentro de ambos gigantes. Pero los gigantes eran altos y fuertes y las lanzas y flechas no atravesaban su cuerpo de terracota, pero fue que los hombres más valientes de cada tribu idearon arrastrar a los gigantes al rio y allí, con lianas los hicieron caer en el agua y en sus corrientes se deshicieron, pues eran de barro Palpu y Pripa. Y Guna fue rescatada, pero quedo desamparada pues ya no tenía marido y los hombres se apiadaron de la primer mujer y le dijeron. -Tú eres madre de nuestras futuras prometidas y así como a una madre que eres, la primera de la raza hu- Jaime Goded 80 El Búho estrellas donde sigue viviendo y mirando a sus hijas, a sus nietas y nietos y a los hijos de estos desde arriba. Y es por eso que los Satebanmpu solo cazan venados para desposarse, se visten con la piel y ofrecen la carne a sus suegros como dote para recordar estos sucesos y no queden olvidados. Gerardo Ugalde Luján E ra este verano el más caluroso y también el más seco. La poca agua que caía del cielo asfixiaba aún más el aire, lo calentaba, haciéndolo sentir para los pulmones pesado, cargado de polvo. El presidente del pueblo mandó pedir una docena de pipas, necesitaban prepararse por si la sequía arreciaba. Con el incendio del tiradero municipal su administración comenzaba con el pie izquierdo, llevaban ya cinco días transportando la basura a comunidades vecinas. Lo peor fue vivir estos días bajo una ráfaga de Carlos Bazán fuego. Sin agua con la cual combatir el incendio, éste se prolongó por tres días, hasta que las llamas no tuvieron algo que quemar. Primero sólo llegaba a la periferia, donde casi nadie vivía, en su mayoría la gente le gustaba vivir cerca de la plaza. Don Hilario era de los pocos que habitaban junto a la carretera. Él fue quien avisó sobre el incendio. Al principio nadie le creyó, debido a que siempre estaba ebrio y además algo senil. confabulario 81 Observando con odio las marcas sobre su pared, Don Hilario maldecía al mismo demonio, su casa de miró llegar a las pipas, dio un trago a la caguama y salió con gorra en mano para detener el convoy: adobe fue víctima del fuego, aunque sin daños irre- -Aquí amigos, aquí los necesitamos, ésa es la parables. Para el viejo era una tragedia, una señal casa, comiencen a empaparla. Me estoy cocinando de que la vida lo despreciaba como a un perro sar- ahí, por favor, mójenla con ganas. noso. Dentro de su finca el clima era infernal, lite- El chofer de la pipa empezó a carcajearse, la ralmente, ya que el calor ahí era el doble del exteri- visión del viejo y su pedido le parecían sumamente or. A través de la ventana, la cual daba a la carretera, cómicos. Sin importarle continuó avanzando. Don Hilario los dejó pasar, atónito, iracundo, en su cuello el odio marcaba sus venas a tal grado que parecía derramaría su sangre por la boca, nariz, oídos y hasta por los ojos: -¡Hijos de su madre! Regresen cabrones, zánganos, mojen mi casa, refrésquenla. Maldita sea. A su llegada el conductor de la unidad refirió la anécdota a la gente, quien impaciente por el agua no prestó atención. El presidente contemplaba desde su oficina en el ayuntamiento, el ganado de seres humanos formados, con baldes y tambos, esperando surtirse. La doceava pipa no llegó a la plaza, entró por la parte de atrás del pueblo, tambaleándose por las piedras y hoyos sobre la superficie, vertiendo de vez en cuando el translucido líquido, diamantino al refractar los rayos del Sol. El hijo mayor del presidente abrió el portón Enrique Zavala 82 El Búho del patio, la pipa entró de reversa, lentamente. De- zado, entre la gente ahí reunida las pasiones ardían. trás de ella una piscina vacía, recién construida, Las pipas estaban vacías, el presidente se había esperaba a ser llenada. Reverberaciones eran emi- acabado los recursos para construir su casa, pidió tidas por el concreto y los azulejos. Con la primera las pipas no para la gente, sino para los latifundis- se escuchó cómo hervía, la superficie siseaba, igual tas, quienes lo sobornaron sabiendo que si las pedía que un gato cuando está enojado. El muchacho mi- al Estado, éste se las concedería sin ningún costo. raba todo el proceso excitado, con la única determi- Mandaron las pipas agotadas, junto con la excusa nación de gozar el frío tacto del agua con su piel. Su de que habían sido asaltados en el camino. Bajó de padre le advirtió que toda la operación debía guar- la presidencia el alcalde, cuando la gente empezó a darse al máximo y así evitar suspicacias, sin embar- alborotarse. go el jovenzuelo no había hecho caso. El portón se -¡Gente, no se preocupen, mañana habrá agua, mantuvo abierto. Frente a frente, el rapaz se miraba tendremos que sacrificarnos, sé que el calor está en los ojos de Don Hilario. Ebrio pero consciente de canijo, pero tenemos que tener fuerza! la realidad, no podía aceptar la imagen del camión Las moscas querían comerse a Don Hilario, lo arrojando agua en un agujero, donde zánganos cubrían de pies a cabeza, volando alrededor de él, -a toda la gente le gustaba llamarla de ese modo mezclados zumbidos con gemidos de ebrio acalo- -introducirían sus existencias, mientras él se achicha- rado, la transformación en terrible monstruo de rraba en su pocilga. Cogió una piedra para arrojarla, proporciones bíblicas era increíble. Conducido pero el muchacho se le anticipó. La piedra que le por el azaroso destino se hallaba a tres cuadras de arrojó a Don Hilario viajó en una parábola perfecta, la plaza, calles solitarias para su suerte, alguno que terminando en la sien del borrachín. Gracias al pod- otro perro huyendo a su encuentro. Era conducido er de la embriaguez la pedrada no se sintió más que más por la memoria que por la vista. Intentaba com- una pequeña palmada. Bañado en sangre, derro- batir contra los seres que lo invadían, sin embargo, tado por las fuerzas del poder, no le quedaba más en vez de alejarlos estos sumaban más fuerzas al que regresar a su casa. Pero el recuerdo del calor cadáver viviente. La sangre les sabía dulce a esas ahí contenido le producía aberración. Comenzó a moscas, era un elixir divino, el cual les prolongaría balbucear incoherencias, gritando de vez en cuan- la duración unos cuantos minutos adicionales. Tan- do. Tanto el muchacho como el chofer de la pipa ta era la vibración en la mente de Don Hilario, que lo observaron, al verlo caer en tierra y chillar como dejó de sentir su cuerpo. hiena, ambos dieron rienda suelta a sus risas. Mientras, en la plaza otro fuego había comen- Salió de una calle directamente al atrio de la iglesia. Al ver la estructura sagrada, el hombre se confabulario 83 colocó de rodillas, rebajándose a bicho, esperando petrificado la imagen del aquel hombre cubierto el perdón de Dios. Sus rodillas resistían estoica- de impertinentes moscas. Los zumbidos habían al- mente el dolor, punzada tras punzada, los choques canzado los decibeles adecuados para enloquecer eléctricos amainaban con cada metro que se acer- al párroco. La luz de la salida, creyendo él, que la cara al recinto. Dentro de la nave, su piel se refrescó mano de Dios lo acogía, corrió hacia la salida. Un por la cantera, automáticamente la boca emitió una hombre viejo ya, con un corazón enfermo, las ex- letanía perfecta para la situación. plicaciones teológicas quedaban cortas en este -¡Aléjame de este infierno Dios mío! ¡Aléjame de este infierno Dios mío! ¡Aléjame de este infierno Dios mío! ¡Aléjame de este infierno Dios mío! momento. -Belcebú, Belcebú- gritaba el padre, llamando la atención de la gente reunida en la plaza, esperan- Pero la respuesta de Jesucristo no llegaba a Don do respuestas del gobierno o de Dios. Logró enta- Hilario, quien había recuperado toda su capacidad blar contacto con la gente, sin embargo, al tocar la intelectual. Observaba al crucificado en su máxima mano de una anciana, feligrés suyo, un fulminante expresión. Dolor puro, pero falso, irreal, ridículo. ataque al cerebro mató al hombre de Dios. La gente Las moscas picaban la piel del viejo. Éste gritó des- rodeó al muerto. Desconcertados por la escena, no garrando el viento. prestaron atención a la espectral figura dirigiéndose -¡Contéstame cabrón! ¡Dime que me alejaras de este infierno! Desde su oficina el señor cura escuchó los rugi- hacia ellos. La anciana que había tocado la mano del padre sintió un cosquilleo en la nuca. Vio al monstruo venir. dos de Hilario, corrió pensando que el borracho iba -¡El diablo! a hacer algún destrozo, mientras llegaba al sagrario Sobre todos ellos una bola de oro era colocada a través de un pasadizo, los gritos del borracho se en el punto más alto. Más que humanos los que ahí intensificaban. En ellos una ira reprimida emergía estaban reunidos, eran sudor y huesos, vida y des- con determinación, pareciera que quería destruir no tino. Belcebú con ellos, presentándoseles como una sólo el templo, sino todo lo que existiera alrededor. advertencia indescifrable, símbolo de putrefacción, Antes de visualizarlo el padre escuchó los zumbi- lascivia viva, caminando hacia ellos con voluptuoso dos, estos penetraban sus tímpanos, originando paso. temblores en todo su cuerpo. Detrás de aquel despojo de Satanás, un hombre -Belcebú, Belcebú ha poseído al borracho de con una varilla de acero buscaba el valor para matar Hilario, Padre Santo, ayúdame -el cura, estupefacto, a la criatura. De una bocacalle se presentaba el hijo creyéndose presa de una alucinación, contemplaba del presidente, ante la escena puesta a sus ojos, 84 El Búho todo tenía explicación, pero su esófago se cerró nubes grises volaban hacia los cultivos. Agua. Agua. abruptamente, impidiendo detener el holocausto. Agua. Las manchas de sangre serían lavadas por la Tras la varilla que mataba a Don Hilario, una lluvia, regalo de la suerte. tempestad humana se avecinaba. Los insectos Un perro se acercó a uno de los charcos de abandonaron al ebrio. Tal vez por el calor y la des- sangre y comenzó a alimentarse. Su pelaje ya hidratación nadie se percató de que a quien des- desprendía el aroma de la humedad. Todo había tazaban era un ser humano. Tal vez cara a cara lo sido un mal sueño. vislumbraron. Mas la sed de sangre y justicia decidió beber de aquel chivo expiatorio. Brazos volando por el aire. Piernas yacían en el suelo. Patadas al tórax. Carne incrustada en las uñas de manos de hombre y mujeres sedientos, obsesos, enajenados, encabronados. Hombre y mujeres expiando sus pecados, pecados inventados por una moral obtusa y una ley falta de proporción. Una vez terminada la orgia, la gente reunida ahí volvía a sus casas. Olvidando por completo la razón de su estancia en aquella plaza. El hijo del presidente se acercó a los restos inhumanos del borracho. Era imposible de ver a simple vista, que lo que yacía en la plancha del centro, era un ser humano. Él lo sabía, pero su miedo, natural y justificable descartó todo recuerdo relacionado con el suceso. Una pesadilla. Una mala broma. Un acto de la atroz existencia humana. Gotas gordas de lluvia rebotaban en el suelo del pueblo. Del norte y del este Gerardo Cantú confabulario 85 Yurazzy I. Voy a escribir sobre el lomo de tus mares para empezar a conocer la noche y saber que has desaparecido. Voy a volver a escribir desde otros lugares para mirar tu llanto que nunca flotó en la sal. II. Quédate, como se queda silente el brillo del alba. Quédate, mira que la sangre ya no quiere brotar de mis heridas. III. Voy a creer que esta sombra es pura y es clara, voy a inventar que no me duele cuando me asfixia. IV. Cómeme soledad eterna, hazlo, solamente si puedes comerte a ti misma. V. Quiero verte lluvia extensa, última noche, quiero Joaquín García Quintana beberte última boca, húmedo sexo, quiero matarte eterna espera, último sueño de vivir enamorada. VI. Me voy a olvidar un día y una noche de quien soy, quiero escuchar durante 24 horas otros pensamientos dentro de esto que ya no quiero ser. Quiero vivir de otro modo que no sea siendo yo. 86 El Búho VII. Esto que me dices de ti aún no logro entender- vencido de querer ver otras cosas que no sean lo del todo. En esta carta que he de enviarte co- imaginarias. loco todo cuanto puedo confesar antes de llegar a traicionarme. XIII. Una sola palabra para quitarme el asombro, una sola prueba de que la realidad existe. Ya es tiempo VIII. La luz emerge del cielo pero ya no puedo de creer que a mis lapsos no los hace el reloj ni los ver el cielo, apenas anoche ese azul interminable divide el sol o la luna y que mis pasos no van al cielo quiso arrancarme la lucidez de los ojos después de ni al infierno. habérmela regalado. XIV. El diluvio ha terminado y los poemas siguen IX. Cuando oscurezca voy a remar tan rápido como escondidos bajo las hojas secas del cuaderno. Ven, pueda hacia al otro extremo de este pueblo, voy a huir ayúdame a ahuyentar todo lo que no se parezca a de esa mujer que me persigue sin descanso, quie- locuras porque de ese modo nunca podré describir ro estar libre de ella, quiero olvidar que su rostro es ninguna historia verdadera. el mismo que se refleja cuando me asomo al espejo. XV. Si la cordura llega a invadir un día mi ser al cien X. Mis miedos se han atenuado pero no desapa- por ciento, me anunciaré entonces una mujer com- recen. Quiero seguir sintiendo miedos, todavía no pletamente muerta. quiero hacerme morir. XVI. No tengo por qué recordarte si tú has intenXI. Dame alguna cosa que no tenga fin, dame los tado hacerle un final a las calles cuando se cruzan besos en forma de verso, toma tus manos y dame los rostros a mitad del camino. Haré como si noso- con ellas la mejor ventura que jamás creí. Es posible tras nunca hubiéramos construido juntas todas las una vida sin recordar haber nacido para morir. No constelaciones. es posible para mí la muerte cuando imagino que tus ojos grandes y dulces caen sobre mi tierra como XVII. Está rota la blancura del silencio, advierte no cae un extenso hilo de agua sobre los techos cuando volverse a aparecer nunca jamás. Alguien debe de amanece y hay lluvia, cuando amanece y hay vida. ser culpable de ese crimen perfecto. Me han dejado sin hogar, sin techo, sin piso, estoy perdida entre las XII. Apenas es de madrugada y yo ya con los ojos ruinas de este mundo cegador. puestos sobre estas páginas, apenas me he con- confabulario 87 XVIII. Aún no sé si pueden terminarse todas estas rra y los ojos bala es mayor. Mi madre me dijo que cosas vulgares que imagino de ti. Si alguien pu- podía darlo todo a quien yo quisiera pero que jamás diera darme la ubicación exacta de la procedencia rogara a mujeres ensordecidas del alma. de dichas cosas habría de ir justo ahora y dejaría ese lugar sin rastro de existencia. Quisiera saber XX. No había conocido atardecer más enloquecedor que antes a otros les has sonreído aunque primero que el que se forma en sus mejillas cuando decide quisiera haberte conocido. mirar más allá de lo que toca. Logro contemplar una relación entre sus cabellos y el viento, sin dudarlo XIX. Hay un espacio no tan pequeño en mis ojos, logra hacerle el amor con sus leves corrientes de pero tu empeño de vivir a la intemperie de la gue- aire, sin dudarlo quiero volver a nacer y ser viento para poder colarme entre sus espacios perfectos. XXI. Veintitrés lunas he admirado sin mirar cielos nocturnos pues veintitrés noches he admirado magias mirando tu cuerpo al abrir y al cerrar mis ojos. XXII. Escribo un final blanco donde la oscuridad que se posaba sobre mi pasó a ser parte de algún otro destino. Lilia Luján 88 El Búho Rogelio Dalmaroni Acosado Una mujer de edad avanzada me miraba fijamente, de manera intimidatoria; un hombre que parecía estar enojado asentía de manera continua con su cabeza, de manera intimidatoria y una señora gorda que dormitaba y estaba a punto de caerse de la silla también me intimidaba. Al terminar mi híper breve intervención, me aplaudieron con un llamativo desgano, de manera claramente intimidatoria. Me enteré entonces que los tres estaban esperando hacía rato para presentar sus obras. La coordinadora, con una sonrisa (intimidatoria), pretendió entregarme un certificado pero yo preferí huir despavorido. Nunca imaginé semejante interés por mi libro en la primera Feria que lo presentaba. Cómo vendí mi libro en un santiamén “Buenos días, señoras y señores, les ruego un minutito de su preciada atención, estoy ofreciendo un juego de sábanas 100 % algodón, por el increíble precio de setenta pesos, pero, como si esto fuera poco, también se llevan una mini agenda con tapa de cuero, pero eso no es todo, lo más increíble, es que también se llevan por los $70 un libro Hugo Navarro de minicuentos, de un reconocido escritor, traducido a varios idiomas. Esto no es un sueño, aprovechen esta increíble oferta. Muchas gracias y les ruego me disculpen la molestia” Tomaba unos diez colectivos por día. En una semana los vendí todos. confabulario 89 Ulises Velázquez Gil Postales de St. Germain 1 Cálida estancia donde la soledad reincide sin tiempo. 2 Entre latidos, tu voz aterciopela mi caminata. 3 Noción de paraíso que ilumina el día entre tus ojos. César Mancera 90 El Búho 4 Espejos Guiño del atardecer cuyo desliz 1 pospone tu boca. Tras el espejo, el sincopado capricho 5 del silencio. Brillan en la cita risas furtivas 2 que trazan tu rostro. Presunto instante donde el vaho configura su partida. Beso 3 En el bosquejo Desde el espejo, de tu boca, una melodía el aire se resquebraja. dibuja el mar. Nubes Cardinalia 1 Tras un mar fugaz, Entre breves nubes, todas las rutas la luz dispersa se consumen distantes. su frágil destello. 2 Caracol Dispersan las nubes la franqueza distante En su latido, de las horas. persiste la memoria de la espiral. confabulario 91 Héctor Nezahualcóyotl Luna Ruiz E n días recientes se develó uno de los misterios mejor guardados en la historia de la Humanidad: la certeza de que los vampiros de forma humana existieron. El asunto se torna aún más fascinante, pues se reveló también que los vampiros de forma humana vivieron en sociedad y se confundieron como si nada con el común, realizando actos jurídicos en el trance. Tal vez convivió usted con uno y nunca lo supo; tal vez se relacionó una o varias veces con otro y usted en la ignorancia total; pero como hay gente que en verdad piensa que los vampiros de forma humana existen, el asunto carece de toda importancia. Sin embargo, la certeza histórica del hecho es ciencia jurídica, y en tal virtud se comprueba con esto la existenMaría Emilia Benavides cia y positividad del llamado “Derecho Vampiro”, esto es, el conjunto de normas jurídicas que regulan los aspectos de la vida, no vida, propiedad, libertad, justicia, injusticia, y en general todos los aspectos de tan terribles seres de la noche. 92 El Búho El aspecto frustrante del asunto es que era un se- tez de los dos son lisitas lisitas, como nalgas de creto a voces entre las auténticas “vacas sagradas” de bebé. El más alto, pero que es el menor de ellos, la Facultad de Derecho de la UNAM y jamás lo com- anda con el pelo largo y siempre de chaleco; y el partieron (¡los muy canallas!), llegándose a descubrir otro es más estrafalario, porque hay veces que lo he incluso que se había dejado testimonio por escrito me- visto con bombín, sombrero y bermudas”. diante noticias puntuales de esa sospecha. Particularmente escalofriante es el garrapateo en una hoja de Para desilusión nuestra, cuando dijo esta última envolver tabaco que se localizó en las oficinas de cierto frase, supimos que se refería tan sólo a los abogados director de la Facultad, experto en Derecho mercantil, hermanos Federico y Juan Jaime Anaya. que dejó constancia de sus pesquisas: En uno de sus viajes a Austin, Texas, el profesor Guillermo Floris Margadant encontró en la Biblioteca “Creo que el profesor Ricardo Franco Guzmán es del estado un manuscrito rumano extraído de la Bi- un vampiro. El otro día se me acercó de manera si- blioteca de Bucarest, y después de traducirlo detalló gilosa, pero amable, y mientras me preguntaba por que era un diario que refería la existencia de un vam- una estratagema para hacer valedero un cheque en piro retirado hace 150 años, que había medio vivido en evicción, se me acercó mucho, como si observara una casa cercana al bosque de Calea Victoriei. El vam- un insecto en mi cuello, se acercó aún más y me piro comenzó a ejercer como tal sólo durante dos sema- clavó sus colmillos y me chupó la sangre, lo que me nas, cuando enfermó de hepatitis y abandonó la vida de debilitó a un extremo lamentable. Si no corrí o grité chupasangre que consumía su inmortalidad, llevando ya fue porque creí que tenía buenas intenciones”. 150 años de retiro en su isba, sentado sin hacer nada. El profesor Margadant agregó una nota en el fichero: Otro de los que, se dice, conocían tan terrible secreto, era el profesor Ernesto Gutiérrez y González, “Nö sé qué inflüyó más ën mï änimo de quien en una ocasión, horrorizado hasta los pelos, abandönar esta invëstigación, si la perëza de via- contaba en plena clase de Derecho Administrativo que jär hasta un país tan exóticö y feräz como Ruma- en diversas ocasiones se había encontrado con dos nia (atravesaba lo mejor del final de la Guerra fría, estudiantes de la Facultad: nota del R.), o contar de manera indubitäble con la certeza que, vistös los antecedentës de su biografía “…más pálidos, casi transparentes, que cualquier güero que haya visto; sus narices son res- intelectuäl, no tendría nadä importante ni por lo menös söbresalientë qué cöntarmë”. pingadas, así, como de quien le huele feo todo. La confabulario 93 Muchos tratadistas ya habían abordado las seme- piros y nuestro autor por la borrachera olvidó guarec- janzas entre los Ministros de la Suprema Corte y los erse (junto con el libro), con los resultados descritos. vampiros: nunca se exponen a la luz para no que- Por ello, la única noticia de las “Institutas de Derecho marse; desangran que da gusto; tienen media vida, Hematófago” son las notas tomadas por el que esto porque ganan tanto que sólo con la mitad de existen- escribe, así como el testimonio de los asistentes, que, cia se satisfacen con los privilegios que ellos mismos en virtud de lo ya descrito, dudo que puedan corrobo- se otorgan; y mientras más oscuros son los proyectos, rar o refutar lo que aquí se refiere. más insisten en defenderlos. Pero ante la escasez de confesiones de parte, se antoja críptico avalar cual- Capítulo I. Problemas de denominación. quier afirmación. Afortunadamente, también acaba La denominación “Derecho vampiro”, coinciden los de ser presentado el tratado de Derecho Vampiro “In- tratadistas en boca del doctor Tepes, es la más soco- stitutas de Derecho Hematófago”, del docto profe- rrida y, por ende, la más popular, proveniente sobre sor, abogado, filósofo y borracho húngaro Bela Tepes, todo del universo del cine y la literatura, que de un quien ofreció su libro en los jardines de la Secretaría uso amplio y extendido por los verdaderos doctores de Hacienda (emplazamiento ad hoc), en medio del de la Ley hematófaga, que era la primera conceptua- entusiasmo de la comunidad docente, alumnos, ex- lización: Derecho hematófago. Estos tratadistas se vie- alumnos, trabajadores y trabajadoras sociales y bole- ron continuamente asediados, cercados, cuando no ros. Desafortunadamente, habiendo sido convocada la por lo menos atosigados, por el célebre y casquivano presentación a altas horas de la noche, las preguntas y doctor Ernest Gutier Ygor Nzalez, conocido experto en debate se prolongaron toda la velada, siguió el brindis Derecho Administrativo Vampiro y Derecho Civil Vam- y cuando la aurora comenzaba a despuntar en los jar- piro, que no dudó en tratar a todos sus colegas de “im- dines de la Secretaría y los rayos del sol a herir los ojos béciles”, “ignorantes”, cuando no “farsantes”. “¿Cómo de los asistentes, el profesor Bela Tepes se convirtió en se les ocurre?”, cacareaba el doctor Gutier, “llamar ‘he- ceniza. Lamentable fue el fin del profesor Bela, pero matófaga’ a la disciplina jurídica cuando los mosquitos más lamentable fue que también su libro se perdió con y las sanguijuelas y la chinches son hematófagas… y ya él, pues su pasta y hojas, hechas de la piel de vam- se ha visto que estas especies, a diferencia de la nues- piro de su último némesis (como se sabe, todo vam- tra, no pueden alegar ni invocar la protección de sus piro tiene el suyo), también sufrió los efectos del sol derechos. Si aceptamos la denominación ‘hematófaga’, y se consumió. Aunque él mismo lo había contado en estaríamos aceptando que también deberíamos incluir- corrillos durante el convivio, es más que obvio que el las y eso es por demás absurdo de toda absurdez”. Su vino también provoca lagunas mentales en los vam- archirrival, la doctora Manuela Cost Romer, colega de 94 El Búho materia, elude la confrontación directa, pero alude: insectos u anélidos”, termina ironizando. Sin embargo, “…si los hematófagos insectos no pueden defender sus ambos tratadistas coinciden sobre las ocho fuentes derechos es su problema. Cuando se habla de ‘Derecho del Derecho vampiro o hematófago: 1) Varney el Vam- de la gastronomía’ se sabe que el único ser vivo que piro, de Thomas Peckett Prest y James Malcolm Rymer; puede cocinar es el humano (o medio humanos, como 2) Drácula, de Bram Stoker; 3) El ataúd del vampiro nosotros) y nadie se preocupa en aclararlo. A nadie (Abel Salazar y Germán Robles); 4) Las películas del le quita el sueño el Derecho de la gastronomía de los Santo (sobre todo Santo contra las mujeres vampiro); gatos, los perros, los monos, los reptiles. Así nosotros, 5) Drácula de Bram Stoker, de Francis Ford Coppola; si queremos cambiar la denominación ‘derecho he- 6) Nosferatu el vampiro, de W.F. Murnau; 7) Nosferatu el matófago’ por la vulgar ´derecho vampiro’, podemos vampiro de Werner Herzog; y 8) Las memorias del licen- hacerlo, aunque no podamos velar por las garantías de ciado Ricardo Franco Guzmán (de próxima aparición). Luis Garzón confabulario 95 Rafael Martínez de la Borbolla M e gusta soñar despierto; imaginarme lugares que no conozco, hacer viajes en la ca- beza a naciones lejanas y místicas, saborear sabores desconocidos, admirar tonalidades de colores como si de un cuadro se tratara, pensar cómo será en realidad tal o cual persona. Soñar con los seres queridos, con los que ya no están, con los que decidieron irse o con los que dejamos. Comprender la faceta oculta que todas las personas cargan, aquéllas que nadie ve, que todos esconden, pero que se siente, esos tonos negros que motivan el actuar humano, algunas veces sin saber por qué. Soñar en situaciones que no son las mías, más favorables y con menos errores, soñar en aventuras que jamás realizaré pero el solo soñarlas me alegra el alma, en que Soid Pastrana mis problemas se resuelven así de golpe, como de manera mágica y ya nada más hay risas, porque a veces cuando la razón es capaz de entender lo sucedido, las heridas en el corazón ya son demasiado profundas. Que 96 El Búho no existe el dolor y se ha vencido al miedo. Soñar ta haciendo volar la inteligencia de su imaginación, con un mundo donde los imposibles son posibles, donde se puede matar al soñador pero nunca el sue- donde mañana siempre empieza otro día, donde los ño, porque en la adversidad son los que se mantienen besos con los ojos cerrados son los únicos que cuen- vivos, fortalecen las emociones, les dan armas a los tan, donde se oyen las risas exageradas de los niños, débiles para reconstruirse, renuevan las fuerzas de los donde prevalece la verdad y la justica, en donde no impacientes, reaniman a los deprimidos, convierten a existe la traición. los inseguros en gentes de especial valor. Los sueños Sueño un mundo en donde los amores son since- hacen que los tímidos tengan arrebatos de osadía, que ros y se quedan, donde la mentira está pasada de moda, los derrotados construyan oportunidades y en donde donde el único interés es hacer feliz a los que nos ro- el futuro nos espera en lugares jamás imaginados y dean, donde si alguna vez se tiene que llorar siempre porque todo lo que tiene que ser será. Sueño contigo. habrá alguien después quien te saca una sonrisa. Soñar en un lugar en donde el respeto es una constante, donde la avaricia y la envidia han desparecido, en donde nadie es ordinario y sí todo extraordinario, bastando mirar en silencio y fijamente para descubrirlo y en donde jamás pasaremos desapercibidos si nos encontramos a alguien que nos fue importante. Soñar con un escenario donde la simulación no existe, donde todos se presentan tal cual son; con sus luces brillantes y sombras obscuras, un escenario donde lo que importe sea la esencia de la persona, donde la bondad ha vencido a la maldad, un lugar donde no existan víctimas ni victimarios, donde se aplauda a los intrépidos y se reconozca que vale más actuar exponiéndose a arrepentirse, que arrepentirse por no haber hecho nada. Sueño con un mundo en donde el hombre no conquista a la mujer por el oído, la conquis- Perla Estrada confabulario 97 Eloisa Álvarez U n gran circulo que existía en la inmensidad del universo Emano después de una inhalación de un polvo de colores… di- rigidos en espiral entraron en un gran tubo de luz Aquellas pequeñas partículas de colores… girando y girando llegaron a aquel planeta azul. Esa entidad solo alcanzó a escuchar como un eco que repetía… y volverás al sol con la biografía de esa casa… poco a poco empezó a sentir por primera vez la densidad y cómo las partículas eran absorbidas por un túnel... con un gran esfuerzo volteó para ver aquel círculo que ahora se veía lejano... ¿Ya no seré de colores? Sí pero también estarás hecha de elementos… pero yo seré tu fuente siempre viva activando tus colores intangibles para los sentidos de esa casa azul. Y de pronto dentro de aquel túnel más pequeño empezó un nuevo giro ahora más lento. Sebastián Mientras esa entidad de colores poco a poco empezaba a conocer esas nuevas sensaciones podía empezar a sentir una capa alrededor de sus colores que tomaba una forma y aquella Esencia podía percibir un arco de colores entre el planeta azul y aquel inmenso círculo del que provenía. Escuchando aquel eco cada vez más lejano le dijo: Tu nombre desde hoy será Isis, este nombre nunca 98 El Búho cambiará ya que es el de tu alma. Tendrás varios nombres miras la forma que tienen materialmente sabrás que es una como humana pero Iris es el de tu alma. Los seres que viven espiral… puedes entonces acercarte a esos árboles y pegar ahí duermen y ellos nunca recuerdan que mientras duermen tu corazón en su tronco. Hasta tener el mismo ritmo que ese viajan con sus colores a través de este arco… algunas veces ser vivo lleva consigo. Una vez que tu ritmo y su ritmo estén hago presente el arco de colores en su cielo… ¿y por qué al- en la misma sintonía comenzarás a acceder a tu memoria gunas veces? ¿Por qué no todo el tiempo? dijo Isis que ahora solar… ¿y de qué estaré hecha? de lo mismo de lo que el experimentaba el sentido de la vista, del oído, del olfato vi- planeta está hecho; de tierra, agua, fuego y aire… y tendrás sualizando apenas la forma que tomaba su traje que portaría un cerebro que te ayudará a accionar el verbo. Porque ahí en en ese lugar en esta nueva experiencia de su alma y lo lla- ese planeta todo comienza con el verbo que te dará la acción maban cuerpo. para tu existencia, tu esencia y la mente juntas, en un balan- Porque ésta es la regla del juego de la vida. Cuando llegas al planeta azul llamado tierra. ce te harán trascender la dualidad pero te llevará tiempo. Confío que poco a poco recordarás quién eres y te tendre- Solo algunas veces se te permitirá recordar quién eres. mos de regreso en casa. Toda tu fuerza está en tu interior y ¿Y qué tendré que aprender? Tendrás que aprender la dua- tienes derecho tú y todos los seres que habitan en esa tierra lidad y una vez que la conozcas trascenderla. La dualidad a esa fuerza; ahí están todas esas hermosas fuerzas de luz de es la sombra. Tu siempre has sido luz pero esa luz y sombra donde provienes, y recuerda que muchos lugares sagrados que hay ahí crea una fuerza que da siempre más y más vida los poseen en esa tierra, ahí no necesitas la mente, tendrás y crea una diversidad asombrosa e infinita… una vez que que aprender a dominarla cuando no necesites la acción en sepas balancear tus dos fuerzas podrás entonces trascender el planeta azul para así poder hacer uso de tu luz interna esa dualidad y regresar a Casa... Quizás a veces te lleve mu- y recordar quién eres y así cumplir tu tarea. Una vez que lo chas vidas y en cada una tendrás diferentes formas. Pero logres volverás al Sol con la biografía del planeta azul. en cada una iras recordando más y más. ¿Y cómo sabré el ¿Y todos los seres que ahí habitan han sido colores que camino? en la tierra hay una memoria guardada con caminos provienen del sol? Sí contestó el eco, todos provienen del y lugares que te harán recordar. sol y en algún tiempo volverán a brillar para unirse a la luz En algunas de tus experiencias de humana irás sin- e iluminar el camino a otros. tiendo en algunos lugares las mismas espirales por donde Isis sentía cada vez más la densidad de su Nuevo traje. entraste. Y podrás entonces acceder a tu hogar que ahora Experimentaba ahora sus cincos sentidos. Y escuchaba la dejas y darte algunas claves para recordar. Pero te daré una voz del ser que le daría vida en esta tierra. Podía incluso por el momento, de los muchos lugares que tu memoria sentir por primera vez las emociones humanas. dormida alcanzará a recordar. En ese planeta azul existen unos lugares llamados bosques donde habitan unos pinos, si ¿Y cómo se llama este lugar? Lo llaman Tierra, dijo el eco, confía siempre en tu fuerza interior, es tu fuente infinita… confabulario 99 letras libros revistas La biblioteca de David recomienda… David Figueroa L a última hora. La presente lectura resulta en una interesante y en ocasiones, tenebrosa novela que narra sucesos actuales con viejos estigmas que combinados, son una delicia para los amantes del misterio, de lo oculto, lo mágico y lo realista. Ubicada en la Europa moderna, la novela gira en torno a un descubrimiento por el que es perseguido su creador, John A. Haus, y por el que es perseguido a lo largo de la trama, por una secta de hombres y mujeres que creen que él es el Anticristo y por tanto, tienen que eliminarlo antes de la fecha crítica para que no se apodere del mundo. John A. Hus, científico de gran prestigio Sebastián y renombre que vive y trabaja en Europa es el científico que descubre la forma de obtener energía sin afectar el medio ambiente; su hermano gemelo, John B. Hus, es un mecánico que vive en los Estados Unidos de América y quien tiene muchos años de no ver a su hermano. Durante la presentación del nuevo descubrimiento para ahorrar energía, se concibe un atentado por capturar a Jonh A. Hus, sin embargo logra escapar. Ante ello, su hermano, del otro lado del Atlántico se entera de esto y decide emprender una aventura para poder ayudar a su hermano gemelo. 100 El Búho Como en toda novela policiaca y de misterio, otros per- Sin duda alguna es una lectura con un lenguaje sencillo sonajes salen a la luz a lo largo de la trama: una joven her- y directo, con una trama interesante y compleja al pensarse mosa que labora en la embajada estadunidense en Praga, y relacionar cada uno de los detalles descritos en cada es- un agente policiaco local, ávido y perspicaz, un hombre que cenario. Al final, el lector comprobará la maestría de los au- auxilia al científico en su escape que a la postre se conver- tores para llegar a los últimos minutos de la cuenta regresiva tirá en un personaje importante para el éxtasis de la trama y las muertes que ello conlleva alentarán a que cada página y una serie de personas desconocidas que honran un rito sea una aventura llena de misterio, ficción y dicho sea de oscuro para asesinar al Anticristo. Todos ellos poseen una paso, realidad. participación genuina en cada escenario y se entrelazan * La última hora. Travis Smith y Javier D’Carlo García. Infinity Publishing, United States of America. 2011, 400 pp. [email protected] en una alocada persecución por arrestar al científico que, en primera instancia, resulta secuestrado y, posteriormente, culpable de perpetrar posibles atentados en las embajadas norteamericanas en Europa. Poco a poco y conforme el tiempo transcurre, Jonh B. Haus, decide por todos los méritos encontrar a su hermano lo que lo llevará a un final trágico; el papel de la joven investigadora de la embajada y su compañero, es similar al del hermano gemelo del protagonista, sin embargo, al final, todos los personajes confluyen en un encuentro mortal que les abrirá los ojos ante las diferentes ideologías y formas de pensar que aún existen en los países más desarrollados. Una historia de ficción de parte de los autores pero escrita y pensada con gran maestría, hacen de La última hora una excelente lectura para los amantes del misterio y las novelas policiacas. Además, los países donde la trama se desarrolla, sin duda resultan aquellos propios de la Europa oriental al más firme estilo de la Guerra Fría aunque con un toque de modernismo y tecnología, mezclada con la vida cotidiana. Soid Pastrana letras, libros y revistas 101 Cirilo G. Recio D. R ecientemente ha tenido lugar la Feria Internacional del Libro de Arteaga versión 2015, se trata de un acontecimiento que se ha convertido en un foro de las ideas y el conocimiento referencial para Coahuila y comienza a tener repercusión allende las fronteras de la región y del país. Congrega una vasta oferta cultural, forma una excelente atmósfera para el desarrollo social integral, promueve una convivencia plena de oportunidades familiares e individuales. Es un esfuerzo que proviene de 18 años de trabajo continuado y ha pasado por diversas etapas. Sin embargo es en los últimos cuatro años que la Feria del Libro ha adquirido peso regional y nacional, se ha consolidado en la localidad. Comienza por otra parte a despuntar como un evento importante en los medios culturales internacionales. Para comprender mejor la magnitud del fenómeno, la dimensión que ha adquirido actualmente la FILA propuse esta Gerardo Cantú 102 El Búho charla al impulsor actual de este proceso: Alfon- auto sostenible o requiere financiarse con recursos so Vázquez Sotelo, tratando también de encontrar privados y/o institucionales? respuesta a algunas de las inquietudes que la FILA concita. AVS: Requiere recursos tanto del gobierno del estado como de la Secretaría de Educación, ahora Cirilo Recio (CR): Me interesa tratar algunas in- en esta edición participa también la Secretaría de quietudes que se desprenden de la Feria del libro, veo Cultura. Estamos funcionando con un presupuesto que se ha consolidado a través del tiempo y ahora se de 5 millones de pesos que se destinan al hospedaje cuenta con una mejor organización, mejores ofreci- de invitados, alimentos, traslados, también estable- mientos editoriales, mayor asistencia, pero me gus- cemos una especie de nómina por decirlo así de ma- taría saber ¿cuáles son las dificultades más fuertes nera un tanto honoraria para presentaciones, auto- en la organización de este evento? res, las editoriales llegan con sus propios recursos y Alfonso Vázquez Sotelo: Siento que como tú di- ofrecen también solventar los gastos de sus propios ces la feria se ha dado con una consolidación en escritores. También la feria recibe un pago de las todos los órdenes. Hemos pasado de lo que alguna editoriales por el uso de las instalaciones, pero no- vez fue la angustia de lo que podría ser, hacia una sotros por nuestra parte ponemos stands a disposi- posibilidad de mejorar los indicadores que inciden ción o asignación para ciertos medios instituciona- en la población. Presentamos libros y personajes les con los que tenemos convenio o acuerdos, como que le dicen algo a la sociedad, traemos una oferta la UNAM por ejemplo, que por su parte nos apoya de libros y de personalidades que pensamos resulta con actividades o personal. También disponemos de no sólo de interés sino también importante para su espacios para la difusión de actividades comunita- desarrollo. La feria se desarrolla con tres momen- rias como el stand de los artesanos que proporcio- tos: a corto plazo que es presentar una oferta edito- namos sin costo. rial amplia, diversa, suficiente para nuestro medio, CRD: ¿Puede la FILA ser auto sostenible? en un segundo momento promover y realizar acti- AVS: No lo hemos contemplado en estos mo- vidades que refuercen esta oferta y que de alguna mentos, pero puede ser, a través de concesiones. manera establezcan una tradición, esperamos que Tendríamos que hacer concesiones. Por ahora nos la Feria se vuelva en una tradición consolidada para estamos enfocando en fortalecer las propuestas el estado y la región. del autor al libro. Contamos con cuatro puntos de CRD: Siento que la feria comienza a tener un im- consulta y un espacio de distribución de los libros y pacto de mayor trascendencia, por sus invitados, por ofertas culturales de la UAdeC, esperamos que a tra- sus eventos y presentaciones, pero me pregunto, ¿es vés de la asistencia se vaya generando una actitud letras, libros y revistas 103 que vaya respondiendo a las necesidades de recur- la feria puede promover o gestionar actividades que sos, pero por ahora requerimos de los recursos que no necesariamente están ubicadas en un tiempo y se destinan para ella. un espacio específicos. CRD: Ahora bien, veo que la sede es excelente, AVS: Bueno, sí, pero en este caso fue la Secre- por su ubicación, instalaciones, espacio, pero tam- taría de Cultura, quien promovió esta presentación, bién pienso que sería tal vez bueno descentralizar claro con dentro del marco de actividades de la Feria ciertas presentaciones en la propia ciudad de Salti- del libro, pero sí, son posibilidades que hay que ex- llo en el Ateneo, la Alameda, alguna en los museos. plorar y utilizar. ¿Puede hacerse algo en este sentido? CRD: Me gustaría saber ¿si es posible mantener AVS: Descentralizar este evento es en verdad durante todo el año actividades o acciones que rea- algo que puede hacerse, sí, pero hay que ver que es firmen el esfuerzo que se hace en un evento de esta un evento muy intenso y por su organización es más clase? difícil ubicar sedes alternas, no lo hemos contem- AVS: Sí. Durante el año está en funciones la es- plado y yo más bien quisiera municipalizar la feria, cuela de escritores que funciona en la Librería “Car- llevarla a los otros municipios del estado, y en cierto los Monsiváis”, en estas mismas instalaciones tene- sentido hemos comenzado a hacerlo a través de una mos constantemente charlas, cursos, celebraciones, participación con otros medios culturales como pue- muestras de fotografía o artes plásticas, todo eso de ser ahora con Monclova, con el Museo Pape, con tiene un fin en sí mismo, pero también está dirigido el cual estamos estableciendo una colaboración de a generar un ambiente que favorezca la lectura y el la Cátedra Alejo Carpentier para realizar una edición conocimiento de lo que se produce en el terreno de conjunta y con esto tratamos de rebasar un paradig- las artes y la literatura y los libros. En las bibliotecas ma. Generalmente nuestras ediciones, en nuestro queremos formar hábitos que promuevan a los es- medio no son más allá de mil ejemplares, con esta critores y acercar a las escuelas a su uso y su disfru- edición que estamos proponiendo en la que parti- te. La feria es un evento al año, pero durante todo el cipan Eduardo Hurtado, Adolfo Castañón y Alfredo tiempo estamos empeñados en fomentar los valores García sobre Octavio Paz, queremos llegar a 15 mil que proporcionan la lectura y los libros. Queremos ejemplares. De modo que es un primer paso, pero formar públicos. puede ser importante para planteamientos futuros. CRD: En muchos momentos se observa que las CRD: Observé que la presencia de Jorge Castañe- presentaciones editoriales se realizan con un público da con su libro Amarres perros estuvo avalada por la escaso y parece recurrirse a los alumnos de las es- FILA y eso me pareció interesante, porque revela que cuelas o los miembros del staff, ¿sería conveniente 104 El Búho acercar más público por medio de la promoción de nicarse, para informarse o para aprender. Hay dis- estas presentaciones en la prensa, la radio, la tv, in- tintos niveles de lectura. Tenemos -me muestra un ternet o mediante resúmenes de lo que se presenta? diagrama que realiza sobre el escritorio- la lectura AVS: Todo eso se hace, pero a ver, yo siento que inicial que son las primeras letras, el aprendizaje del se parte aquí de un error. Porque se dice, hay que alfabeto, el desarrollo de las capacidades de escri- formar público y aquí tenemos dos fenómenos: uno tura, luego viene un momento de desarrollo y com- es el del público natural y otro de los muchachos prensión, podemos decir que esa parte le correspon- que llegan del propio staff y no conocen el tema, entonces para conocer a los autores, a las obras, a los temas hay que acercarlos, de ese primer contacto se desarrolla el interés y el conocimiento de lo que se está presentando y de las obras. Así que aunque se acerquen a veces de forma obligada por su propio trabajo, ya se está comenzando a crear el interés por lo que sucede en las presentaciones y ellos mismos llevarán a sus compañeros, a sus familias, a sus medios de estudio o trabajo. Porque por lo demás es muy fácil decir sería conveniente que se hiciera esto o lo otro, pero desde afuera, y no es igual a hacerlo. CRD: El estado de Coahuila tiene una campaña permanente a favor de la lectura, incluso está señalado en el programa sectorial de cultura. Pero la lectura en abstracto es un azar, se lee por algo, para algo significa deseo, intención, voluntad, ¿Cuáles son sus inquietudes en este sentido? AVS: La lectura es un proceso de conocimiento. Se lee para conocer, para comuRoger von Gunten letras, libros y revistas 105 de a la educación sea como sea que se entienda, en Es ahí donde puede incidirse con programas foca- forma institucionalizada o el hogar y la vida. A partir lizados por públicos, por intereses, por aficiones o de la etapa de comprensión sigue la autonomía de libertades, ante un público diverso tiene que haber la lectura y el placer de leer, ahí es donde entramos. diversidad de opciones, creo que la FILA cumple o A esa parte le corresponde el fomento de la lectura. pretende cumplir este cometido. CRD: ¿Qué sucede una vez que termina la feria? ¿Cuáles son sus efectos en la sociedad? AVS: La FILA está en el punto de despegar en tres efectos a corto medio y largo plazo. A corto plazo la feria establece una oferta para los usuarios. Lo primero que tenemos que hacer cuando termina es preparar la siguiente edición, queremos atraer mayores públicos desde niños a mayores. También necesitamos hacer estudios que evalúen lo que ocurre, no existe un estudio sobre los procesos que se generan a partir de la feria, en desarrollo personal, en términos de formación de valores sociales, sobre tolerancia o derechos por ejemplo. Otra cosa es recuperar los datos de los participantes, en este sentido ya hay una encuesta que valora la asistencia, los intereses, las opiniones de los asistentes, tenemos que trabajar más en esto. CRD: Por otra parte, ¿qué actitudes encuentra en Saltillo ante este panorama? AVS: Creo que la sociedad lo ha recibido muy bien. La FILA ya se conoce en el estado y fuera de él, la gente espera la llegada Rigel Herrera 106 El Búho de la feria del libro para asistir. Es muy interesan- sujetos a comentarios con la intención de buscar te que incluso he visto varias experiencias algunas una mejor propuesta o de mejorar los resultados. en la región sur en las que varios planteles, varias A veces también hay una intención malsana, pero escuelas están haciendo ferias del libro en sus es- tal opinión se toma de acuerdo a quien las vierte. pacios, aunque sean en pequeña escala, pero eso Hay quienes también buscan sacar provecho de una significa que lo que la FILA promueve en otra escala, crítica contraria a lo que se hace, pero no podemos al nivel cercano también se está replicando. Ahora, detenernos en ello porque no haríamos nada. Cuan- la feria del libro ya está reconocida a nivel burocrá- do la crítica te ayuda para seguir adelante y para tico, ya existe confianza en ella, ya no tenemos las mejorar es alentador, es estimulante, pero si persi- dificultades que tuvimos en algún momento cuan- gue poner obstáculos o descalificar el esfuerzo que do teníamos que solicitar determinado programa o se hace, eso ya no tiene sentido. autor a través de instancias como Conaculta o me- CRD: Pienso que en ciertos momentos pueden dios institucionales. Ahora la respuesta es inmedia- existir rivalidades, envidias o incluso intereses crea- ta. También a nivel regional nos llegan solicitudes dos legítimos o corrupción que inciden en esto… de participación de estados y regiones de diversas además de que se dice muchas veces “es que no hay partes. Lo que nos corresponde cuando concluye la recursos para los libros, la cultura, el arte, porque feria es programar la siguiente, lo que significa que hay que construir una carretera o poner una colo- hay que definir los invitados, el país y el estado que nia”… participarán. AVS: Se da todo eso, todo eso existe, pero es CRD: ¿Cómo se definen, a través de compromisos algo con lo que hay que lidiar constantemente. Aho- políticos, por determinación institucional o por las ra si buscamos recursos para todas las actividades, ofertas que reciben? para todo tiene que haber, debe de haber un espacio AVS: Resolvemos por las opciones que respon- también para la cultura, debe de haber una forma dan con la oportunidad más adecuada. Las que lle- de generarle su espacio natural sin tener que pasar guen primero y cumplan con las necesidades que por complicaciones que retrasan el desarrollo so- planteamos. Es mejor en términos de independen- cial. Los resultados que se consiguen en ese cor- cia de organización y para el trabajo de coordina- to, medio y largo plazos lo justifican. Tenemos que ción que tenemos que hacer. transitar a un momento en que tengamos también CRD: Sin ánimo de balconear, ¿percibes que hay detractores o actitudes adversas a la FILA? AVS: Como toda actividad humana estamos en la cultura solvencia a futuro. CRD: Me gustaría que nos compartieras alguna anécdota interesante sobre la Feria del Libro. letras, libros y revistas 107 AVS: Bueno, no sé, hay muchas cosas desde el de libros y ellos ya estaban muy prestos para entrar hecho de que llegaron unos muchachos para ayudar a las instalaciones y se sorprenden porque nunca en el staff y de pronto había que estibar una cajas de habían pensado que tuvieran que cargar cajas, que uno de los camiones que llegan con el cargamento es parte del trabajo también. Pero muchas de las cosas que ocurren hacen ver que hemos pasado del amateurismo al profesionalismo, antes había cosas que hacíamos casi artesanalmente, como instalar una manta y había que colocar el andamio entre un grupo de trabajadores, ahora con una grúa especializada se instala sin el mayor problema. También hemos crecido en muchos sentidos tenemos protocolos de atención a emergencias, de lo que carecíamos en algún momento, prevemos mejorar el servicio de la tarjeta de descuento a través del Fondo de Cultura Económica, de modo que no se concentre en unos pocos que adquieren muchas tarjetas, y que también les permita a las editoriales y libreros el fin de semana libre en sus ventas, las ventas reportadas el año anterior fueron de 27 mil ejemplares, puede ser que el número haya sido mayor, pero es lo reportado. En fin, estamos preparados para recibir a la gente. CRD: Muchas gracias. AVS: Gracias a ti. Saltillo, Coahuila. Viernes 15 de mayo 2015. 108 El Búho Phillip Bragar Ignacio Trejo Fuentes M e sorprende que la mayoría de los textos que he revisado sobre la obra de Parménides García Saldaña (DF, 1944-1982) se constriñan a pasajes de la vida del autor, ciertamente tormentosa, y que puede dar para una o más novelas, y se olviden de analizar sus libros. Es lugar común apuntar que su obra se inscribe en el rubro “literatura de la Onda”, término acuñado por Margo Glantz y que sólo Parménides aceptó sin remilgos (Gustavo Sainz, René Avilés, José Agustín y otros etiquetados lo despreciaron desde el principio). En efecto, no puede deslindarse sin escándalo lo que este narrador, poeta y ensayista narró y lo que vivió. Se sabe, en síntesis, que tuvo líos con su familia, que se inscribió en una escuela en Estados Unidos y que la dejó para irse a rocanrolear a Nueva Orleans y a disfrutar de Jaime Goded las drogas y el alcohol, que era lo que en verdad lo dañaba, en muchas otras partes. Al volver a México escribió la novela Pasto verde, publicó el volumen de cuentos El rey criollo, el poemario Mediodía y el de ensayos En la ruta de la onda. Escribió en revistas y suplementos, sobre todo textos de rock and roll y de literatura. Se le conoció como irreverente, grosero y provocador. letras, libros y revistas 109 Casi siempre andaba drogado, y peleaba con todo de sus méritos, de su carácter vanguardista? Poco, mundo. Vivió largas temporadas en la calle, en par- casi nada. ques, en albergues; estuvo en la cárcel y en el ma- Parménides fue un joven sobradamente culto, nicomio. Intentó asesinar a su madre y murió, solo, sabía por lo menos inglés y francés e italiano; estu- abandonado, víctima de pulmonía en un cuartucho dió algún semestre de la carrera de Economía y fue de azotea que su familia le había conseguido. lector asiduo de las ideas de Carlos Marx, que com- Esto, con detalles, es lo que acapara la atención partía. Sus lecturas fueron variadas, aunque serias: de quienes se ocupan de PGS y su obra. ¿Pero qué desde los clásicos grecorromanos a las literaturas dicen del contenido de la última, de sus alcances, europeas y estadunidenses de vanguardia; su gusto 110 El Búho Lilia Luján por la música era asimismo plural, aunque se incli- John F. Kennedy, la guerra de Vietnam, la llegada del naba por el rock y la música “clásica”. Una y otra hombre a la Luna, el avance de la tecnología (los -música y literatura- son referencias permanentes satélites, la televisión), la píldora anticonceptiva y la en su obra. consecuente liberación femenina. Y drogas, muchas Lo de “literatura de la Onda” obedeció a que drogas y música a carretadas (el festival de Woods- el término “onda” era una muletilla en el habla de tock y más tarde su versión totonaca de Avándaro). los jóvenes de los años sesenta y aun de los seten- ¿Cómo diablos no iba a aprovechar todo ese mare- ta: “¿qué onda?”, “qué mala (o buena) onda”, “está mágnum vivencial alguien tan al día, tan moderno en onda (o in)” o “está fuera de onda (out)”; “me como García Saldaña? saca de onda”, “qué ondón agarramos”, etcétera. Los otros dos escritores directamente involu- Algo como ocurre en la actualidad con “o sea” o con crados en eso de la “literatura de la Onda” -Sainz y “buey” (o “güey”): quienes utilizan esas muletillas, Agustín- y algunos metidos ahí como con calzador: de inocultable carencia de vocabulario, las usan a René Avilés Fabila, Orlando Ortiz, Margarita Dalton, manera de signos de puntuación: “qué crees, buey, Gerardo de la Torre… lo son por una cuestión pecu- el buey ése me dijo que mi novia es puta, buey, y que liar y de especial relevancia en la ficción mexicana: le parto el hocico al buey, buey”. De seguro, y en incorporaron a los sectores juveniles del Distrito desagravio de Margo, alguna vez hablaremos de la Federal al primer plano de nuestra narrativa. Chi- “literatura del o sea” y de la “literatura del buey”. cos recién salidos de la pubertad, adolescentes se- Fueron precisamente esos decenios en los que cundaristas y preparatorianos de colonias de clase Parménides vivió la ebullición de su juventud, y es media como Narvarte o Del Valle, fueron puestos en precisamente el tiempo en el cual ocurren los su- escena como protagonistas centrales de sus nove- cesos que narra y/o poetiza o analiza. Eran los días las, no como meras comparsas o como elementos en que el blues y el jazz, Elvis Presley, los Rolling decorativos. Antes parecían no existir, no existían, Stones y los Beatles ocupaban de manera obsesi- a la vista de los escritores nacionales. El efecto de va la atención de la juventud internacional; cuando la aparición de Gazapo (Sainz) y La tumba (Agustín) imperaba el lema “amor y paz” abanderado por los escandalizó en dos sentidos: a los críticos “serios” hippies, esos astrosos de pelo largo, amantes de la de la época les hizo exclamar furibundos, casi his- marihuana y que vivían en comunas; tiempos en que téricos y aterrados: “Esto no es literatura. ¿Qué me los poetas beatnick (Kerouac, Borroughs, Corzo…) importa que esos niños se enojen con sus padres y enloquecían a los jóvenes lectores; épocas aciagas con el mundo, que vayan de un lado a otro tratando del asesinato contra el presidente estadunidense de seducir a las muchachitas, que escuchen músi- letras, libros y revistas 111 ca extranjera y vean películas y hablen inglés? Eso rostro del país se transformó. De modo, pues, que no me dice nada y es basura”. A los lectores -jóve- los autores de “la onda” no sólo no contaban co- nes, por supuesto, y en números sorprendentes- les sas insustanciales como opinaron los críticos, sino fascinó la oferta de aquellos muchachos-escritores asuntos de lo más relevante. De ahí la importancia (Sainz publicó su novela antes de los veinticinco de esa generación de narradores. años, Agustín a los ¡veintiuno!) por la nada sencilla Parménides García Saldaña fue el más radical de razón de que se reconocían en esas historias fres- “los onderos”, quizá porque había descubierto que cas y tan cercanas, era su voz, su circunstancia, su a Sainz y Agustín les faltaba garra, que eran has- mundo, eran ellos mismos retratados con fidelidad. ta lights. Con todo el respeto que les debo como ¡Cómo no quererlos, de qué modo no amarlos! Y es maestros y amigos, debo decir que ambos, Sainz y que además tenían noticias de ellos por la prensa, y Agustín, son peritas en dulce comparados con PGS, sobre todo por la radio: hábiles, sagaces, José Agus- vamos, salvo por albures y alguna expresión altiso- tín y Gustavo Sainz se metían a las estaciones de nante, en sus novelas no hay “malas palabras”, ésas radio apropiadas y hablaban de sus libros, iban a las que perturban a las almas puras, en cambio en los redacciones de los periódicos… textos de Parménides son una constante abrumado- Podría parecer broma, pero antes de “los onde- ra: el personaje central (alter ego del autor) despo- ros” los jóvenes no recibían atención en nuestra na- trica contra todo: familia, Dios y el Diablo, el país, rrativa; si bien hubo tímidos intentos por retratarlos la política, etcétera, y hace apología del desmadre, o resultaban paternalistas o del todo ajenos, falsos. de los excesos: él mismo tomó la bandera de sus Jorge López Páez abordó en sus muchas novelas postulados. Gustavo Sainz siempre fue, ha sido, un y cuentos la niñez, pero los adolescentes seguían obseso del trabajo y la disciplina: no bebió ni fumó ausentes. A fin de cuentas, al referir las apetencias ni se metió drogas, y leía compulsivamente y veía de los jóvenes clasemedieros de la capital, sus fo- películas y escuchaba música seria y daba clases y bias, su inagotable rebeldía, los novelistas estaban etcétera. Agustín fue más liberal, frecuentó las dro- anticipando lo que muy poco después, en 1968, gas, estuvo en la cárcel…, pero nunca a los niveles se hizo patente en París, Praga, Pasadena y tantos de Parm, como le decían. otros lugares, entre ellos nuestro Distrito Federal: Sainz volvió a asediar temas juveniles en su los chicos protagonizaron movimientos inicialmen- segunda novela, Obsesivos días circulares, y en las te estudiantiles, pero que habrían de convertirse en posteriores se ocupó de otras cosas, “dejó la Onda” poderosa arma política y de cambio social: a raíz en paz y optó por la experimentación técnica y for- del Movimiento del 68 muchas cosas cambiaron y el mal, al grado de convertirse en el máximo innovador 112 El Búho de los modos de contar, de hacer novela; incluso, José Agustín conservó la frescura y el tono ju- muchos de sus libros son tan opresivos que resul- guetón en casi toda su obra posterior, y quizá puedo tan ilegibles. Una vez le dije: “Gustavo, estás per- decir que la novela suya que más me gusta es Se diendo lectores, ¿por qué no vuelves a la frescura de está haciendo tarde (final en laguna). Cerca del fue- antes, como en La princesa del Palacio de Hierro o go es su novela más experimental, difícil; tras ésta, Compadre Lobo?” Su respuesta me apabulló: “¿Por se reencontró con la “normalidad”. qué mejor los lectores no aprenden a leer?” Quizá De Pasto verde dijo alguien que es un caos, des- su mayor experimento sea La muchacha que tenía la hilvanada y por eso prescindible. Opino que no tan culpa de todo, porque no hay narrador en primera ni sólo está perfectamente organizada y que en todo en segunda persona, nada de eso, y la obra se cons- caso es un caos muy bien controlado, si se vale el truye sólo con preguntas: las respuestas se infieren oxímoron. El desordenado es su personaje, y por al plantearse una nueva interrogante. eso su flujo de conciencia puede parecer ilógico; Jesús Anaya letras, libros y revistas 113 pero así pensamos todos, en desorden. Y me pare- Algo que irritó a los lectores de Parménides fue ce admirable que pueda sostener los desfiguros de su acendrado machismo. Creía que las mujeres eran Epicuro en tantas páginas: un autor menos hábil los inferiores y debían estar al servicio de los hombres. hubiese hecho ilegibles. ¿Y cuáles son los recursos En alguna parte dice: “Hay unas menos brutas que de que se vale PGS para una hazaña tal? La feliz otras; sólo eso”. Por supuesto no comparto esa pos- mescolanza del habla coloquial con referencias cul- tura, pero en aquellos tiempos era común el ma- tas, la intercalación del español y el inglés, las pode- chismo entre los mexicanos y, queriendo o no, era rosas imágenes provenientes de la música, de otros aceptado por las damas, empezando por las mamás libros. Hace mención de sus escritores favoritos (los que enseñaban a sus hijas a obedecer y ser fieles a beatnicks, J.D. Salinger, Norman Mailer, el Marqués sus maridos. Y como puede verse, ese espíritu per- de Sade,), sus músicos de cabecera, sus óperas pre- meaba aun círculos supuestamente más liberales y feridas, y de un alud de músicos populares… avanzados: PGS es prueba de ellos. Debe rescatarse su capacidad de conjugar sub Pasto verde está plagada de desplantes machis- historias en apariencia ajenas unas de otras, y al fi- tas, Epicuro es incapaz de sostener una relación nal, ese torrente, tal diarrea verbal, termina por se- más o menos estable con las mujeres, y mucho me- ducir a los lectores: llega un momento en que nos nos de enamorarse: prefiere la juerga a la compañía sentimos por completo involucrados con los perso- femenina, y va de arriba abajo dizque enamorándo- najes y su circunstancia. Sospecho que la abundan- se de mujeres idealizadas en su cabeza delirante. cia de palabras en inglés, o compuestas, o inven- En los cuentos de El rey criollo tales actitudes son tadas, irritó a algunos lectores, mas en mi opinión más mesuradas, los personajes masculinos andan son necesarias para mantener el discurso general. en permanente búsqueda de las féminas, es decir En muchas partes prescinde de la puntuación, efec- del amor. En “Aquí en la playa” un joven capitalino to que se volvería popular entre los narradores, algo va a Acapulco con sus amigos, aunque los abando- casi como una plaga, que exigía de los lectores total na para instalarse en un burdel donde se relaciona participación, de lo contrario se quedan fuera (a fi- con una prostituta y se dedica a beber como loco: es nales de los 70, Luis Zapata publicó El vampiro de la una suerte de temporada en el infierno. Sin embar- colonia Roma, donde no emplea puntuación sino es- go, en el relato que da título al volumen reaparece pacios mayores y menores para dar idea de la trans- el machismo descarnado: los jóvenes que asisten al cripción de una cinta magnetofónica; y José Rafael cine para ver una película de Elvis Presley, se de- Calva, en Utopía gay prescinde completamente de la dican a echar desmadre, y las principales víctimas puntuación). son las mujeres jóvenes: las novias son dejadas en 114 El Búho su casa, las que asisten son tratadas como “carne” del sistema. No tuvo riquezas o poder. No entró en y son obligadas a bailar en forma ridícula ante el arreglos con nadie. Rebelde, antagonista, contesta- temor de una posible violación; el narrador habla tario y maldito, fue coherente con su realidad. Fue un de golpear a las damas, y vuelve a los temas bási- eterno disidente y, en consecuencia, un golpeado y cos del autor: la burla de todo: iglesia, familia, país, marginado del mundo literario y cultural de México. política… Si no quiere o no puede leerse la novela Un auténtico beat”. (En Parménides: rey criollo, rey de Parménides, su libro de cuentos es un magnífico de la onda. UAM-Xochimilco, México, 2001; p. 53.) escaparate para conocerlo. Otra aportación importante de “los onderos”, Dice Enrique Montes García: con García Saldaña a la cabeza, fue abrir puertas li- “De todos sus contemporáneos, Parménides fue terarias que a su vez abrirían otras y otras. Guiados de los pocos -el único acaso- que se mantuvo fuera por sus numerosísimas lecturas (leían en otras len- Teódulo Rómulo letras, libros y revistas 115 guas), por su vasta información, por sus viajes, y so- “literatura de Tlatelolco”, que abrió nuevas puertas bre todo por quien fue sin duda su modelo sustan- a nuestros narradores. cial, J.D. Salinger (El cazador oculto), comprendieron En fin, que a pesar del rechazo de los críticos que la juventud era un rico filón que podía -debía- “serios”, los jóvenes escritores de “la Onda” no sólo explorarse y al mismo tiempo se dieron cuenta que no escribían insustancialidades, sino que tocaron la naturalidad narrativa y aun la irreverencia podían fibras muy sensibles de la cultura nacional. Su des- ser tan eficaces como la prosa más exquisita. De parpajo, su atrevimiento y, otra vez, su irreverencia, la literatura nacional conocían a Martín Luis Guz- son más que suficientes para otorgarles un lugar en mán, a Agustín Yáñez, a José Revueltas, a Juan José la primera fila de la narrativa mexicana y, por qué Arreola, a Juan Rulfo; y luego a Carlos Fuentes y a no, internacional. Fernando del Paso y a Sergio Pitol… Y se hicieron de sus propias herramientas, de su sello personal. Y lo verdaderamente significativo: hicieron escuela. Sus entonces muy jóvenes lectores, que a la postre serían escritores, parecieron decirse: “¡Ah, se puede escribir de otro modo. Hagámoslo!”. Y eso permitió la existencia de obras tan desconcertantes como Chin Chin el teporocho, de Armando Ramírez, o El vampiro de la colonia Roma, de Luis Zapata. Y a estos los leyeron Juan Villoro, Enrique Serna, Guillermo Fadanelli y muchos más. No quiero pasar por alto que si bien no se asumían como autores de “la Onda”, René Avilés Fabila (Los juegos) y otros contemporáneos, optaron también por la desfachatez narrativa, por el juego, que amparaba una serie de ideas políticas y sociales de primer orden. Y en esos tiempos surgió la llamada 116 El Búho Max Sanz apantallados Dalia de León Adams T ítulo muy ad-hoc para resumir la temática medular de la dramaturgia teatral original de Ernesto Anaya Ottone, que gira en tor- no al célebre científico Alexander von Humboldt, quien es reconocido mundialmente por su libro acerca de México. Humboldt, Hombre valiente y magnánimo en cuanto a sus valiosas colaboraciones y haber elaborado diversos mapas geográficos de muchas regiones de la América Latina, convirtiéndose de ese modo en una celebridad, además de ser considerado el primer extranjero, nacionalizado mexicano por su ardua labor. Por ello es que la obra utiliza de manera alternada, dos tiempos escénicos; es decir, el año de 1809, haciendo un paralelismo con la época actual, el año 2015. 1809, enmarcado dentro del cuadro escenográfico en la época en que Humboldt siendo muy joven, pisara tierras Americanas, en tanto que el año 2015, enmarcando a la comunidad de inmigrantes en nuestro país. Gerardo Cantú apantallados 117 Ello se logra con el apoyo escenográfico a cargo La obra impregnada de diálogos inteligentes y bien de Ana Patricia Yáñez, quien utiliza la parte superior e estructurados, traducidos al español en una marque- inferior del foro, además del uso de una gran pantalla a sina, son hablados en los diversos idiomas, acorde a manera de retablo, que permite en un mismo tiempo, el los personajes, representados por los extranjeros que presentar diversas imágenes y fotografías de José Jorge actúan en la obra, tal y como es el japonés, el portu- Carreón, así como un video. gués, el alemán, el francés y el ruso, lo cual la hace El vestuario a cargo de Adriana Olivera, por otro lado, también contribuye al soporte escénico en cuanto al paralelismo temporal de la obra teatral. interesante y peculiar. Ellos mencionan algunas de las dificultades que enfrentan algunos inmigrantes, en aras de convertirse en mexicanos y con ello poder radicar en nuestro país; situaciones que representan de manera chusca, logrando que la obra sea risible y agradable. La trama, por demás está mencionar, narra algunos de los sucesos trascendentales en la vida de Alexander von Humboldt, tanto en América como en el Reino Unido, mientras que por otro lado, se ventilan las razones de los inmigrantes por pisar tierra mexicana, así como algunos inconvenientes para algunos de ellos, en poder quedarse en calidad de nacionalizado. La obra se presenta en un solo tiempo escénico, y diversos cuadros escenográficos, bajo la dirección y actuación de David Psalmon, junto con Irene Akiko Lida, Gutemberg Brito Patatiba, Adriana Butoi, Alexander Holtmann y Carla Jara Drago. Humboldt, México para los mexicanos se ha estado representando bajo la producción de la Universidad Nacional Autónoma de México y Difusión Cultural UNAM, en el teatro Santa Catarina, de jueves a domingos, en la ciudad de México 118 El Búho MIguel Díaz Francisco Turon D esvenar, el más reciente trabajo del creador escénico Richard Viqueira, a quien se considera creador del Teatro de Riesgo, y cuya compañía teatral se caracteriza por la experimentación y la presentación de obras con largos procesos exploratorios, (el proceso de esta obra se llevó dos años y medio, uno en la escritura y otro año y medio en el proceso de montaje, a lo largo del cual se ha reinventado por lo menos ocho veces), reflexiona en torno a la mexicanidad y lo transitorio de la cultura a partir de un elemento muy mexicano como es: el chile. El interés inicial de Viqueira, fue trabajar sobre todos los ejes en torno a los cuales este chile conforma nuestro sentimiento patrio y de como la temática del chile Rocco Almanza se despliega en torno a varios ejes: históricos, gastronómicos, botánicos, hasta el uso mismo de la palabra, vetada por el albur que conlleva. Además del chile como género musical. El chile en la superficialidad de las canciones populares. El chile como una paradoja de los sadomasoquistas gastronómicos, a quienes les puede dar úlcera, pero les produce placer. El chile como crítica socioeconómica en cuestiones políticas, pues en algún momento de la obra, se cuestiona el hecho de que el chile sea, convertido en gas lacrimógeno, apantallados 119 un producto para el sometimiento de las sociedades. Total greso de su marido migrante, y que le han dado la ocasión que la obra está presentada de manera capitular para de hablar sobre estos temas, hablar del chile en la lengua, el chile en la anatomía, en Resaltó Viqueira, que “la obra es parte de ese teatro ex- el amor, etcétera, hasta un punto en el que se le define perimental con el que busca encontrar caminos distintos a “como la única droga a la que tienen acceso los pobres”. los de la teatralidad del día a día, un trabajo que además En la obra convergen los elementos con los que siem- de mucha investigación implicó un trabajo de composición, pre está jugando y a partir de eso “ ir conociendo la patria, lo que añoras, lo que deseas, lo que nos distingue a cada uno de nosotros”. En una trama que desarrolla un triángulo amoroso entre un pachuco que regresa a su país, un cholo que sueña ir al gabacho y una “Adelita” que espera el re- pues está basada de 40 a 60 por ciento en lo musical”. El montaje cuenta con las excelentes actuaciones de Valentina Garibay, Ángel Luna y el propio Viqueira. Esta obra en definitiva, es una propuesta escénica que le insufla vida a la cáscara vacía del teatro mexicano. Luis Argudín 120 El Búho arca de Noé Héctor Ceballos Garibay A manecía y la gruesa capa de nubes presagiaba un día lluvioso. Al transcurrir la mañana, los rayos del sol abrazaron la ciudad. Mi ánimo mejoró: el clima no frustraría el objetivo de llevar a Emiliano, mi hijo de once años, a que participara en la Consulta Infantil y Juvenil, organizada por el INE. Antes de pasar por él a la casa de sus abuelos, consulté las noticias por Internet. Malos augurios: apenas comenzaba la jornada electoral y ya había sabotaje de casillas en Tixtla, en Ocosingo y en el Istmo de Tehuantepec. ¿Se volvería Michoacán el cuarto jinete del Apocalipsis, junto a Guerrero, Oaxaca y Chiapas? Emi aceptó entusiasmado la propuesta que le hice por teléfono: me acompañaría a votar y luego nos iríamos a la Plaza Morelos, donde se instaló una de las 50 mesas de consulta ciudadana con las cuales el INE cumple el noble fin de fomentar la cultura democrática en los niños y jóvenes de entre 6 y 17 Carlos Pérez Bucio años. Al filo del mediodía subió al coche y emprendimos la que sería su primera experiencia de participación en una liza electoral: primero, de manera indirecta, observando arca de Noé 121 con atención cómo y por quién votaba yo valiosa información al INE, también fomenta -incluso él fue quien dobló y depositó mis en los niños la convicción de que su opinión papeletas en las urnas correspondientes-; y sí cuenta. segundo, respondiendo directamente a un Al cruzar a pie la Plaza de los Mártires cuestionario que además de proporcionarle sentí como si el tiempo hubiera quedado suspendido: Uruapan, no obstante sus numerosas y desafortunadas remodelaciones arquitectónicas, por lo menos seguía conservando su inconfundible aire provinciano. Y por ser domingo el escenario adquiría oropeles peculiares: el bullicio de los viandantes, la gente descansando en las bancas, los niños jugando en las fuentes, los boleros aguardando en las esquinas. En torno mío aparecían los árboles centenarios, los vendedores de globos, los estanquillos de papas fritas y paletas, los puestos de periódicos, la espaciosa Pérgola, imágenes entrañables que todavía son parte de nuestra cotidianidad citadina y que ojalá no desaparezcan por culpa de la negligencia o la estupidez de alguna autoridad pública. Pronto, con paso tranquilo, llegamos al quiosco de la Plaza Morelos. Ahí estaba instalado el Leonel Maciel 122 El Búho módulo de la consulta, con sus tres mesas dijeron que no sabían la razón del operativo, y cinco sillas que no eran suficientes para pero que por la forma como actuaba la PF, el copioso número de niños y jóvenes que debía ser algo muy serio. Me aconsejaron que respondían afanosamente los cuestionarios. nos alejáramos del lugar, agregando que ellos Luego de una breve espera, las asesoras le harían lo mismo. Caminamos rumbo al estacio- entregaron a Emi los papeles correspondien- namiento, lamentando que la fiesta domini- tes, mismos que contestó y depositó en las cal se hubiera convertido en zozobra… y para urnas-simulacro. Para concluir la experiencia, colmo con amenaza de lluvia. Ya por la tarde, mostrando una sonrisa franca, la instructora consulté a un amigo periodista sobre las cau- le puso tinta en el pulgar. El círculo virtuoso sas del operativo policiaco. Su respuesta me se había cerrado. dejó atónito: fue una falsa amenaza de ataque Con tiempo libre de sobra, se me ocurrió a los hoteles que alojan a los oficiales. Un que visitáramos la Huatápera, cuyo pórtico bromista, un provocador radical o un malan- y ventanas de piedra labrada son resultado drín de verdad, cualquiera de ellos podría ser de una exquisita síntesis del talento hispano, el autor del desaguisado. árabe e indígena, razón por la cual este edi- Todavía con el mal sabor de boca, me ficio conforma el tesoro arquitectónico más introduje en la parafernalia noticiosa de los importante de Uruapan. El museo, dada la resultados electorales. Lo mismo de siempre: calidad de sus piezas artesanales, también es acusaciones, reproches, amenazas, balandro- digno de encomio. La batea de Peribán es par- nadas, todos contra todos, cero autocrítica y ticularmente notable. pobre cultura democrática. Justo mi desánimo Nos disponíamos a regresar a casa, ya crecía cuando, súbitamente, Emi cruzó el cerca de las dos de la tarde, cuando presen- umbral de la biblioteca y se acercó a mí sólo ciamos que varias camionetas y patrullas de para platicarme que se sentía importante la Policía Federal cercaron con precipitación después de la consulta. Y por qué importante, el centro histórico, impidiendo el paso de le pregunté. De inmediato añadió: porque le vehículos hacia los hoteles Victoria y Tarasco. había gustado expresar sus puntos de vista El clima apacible, de repente se volvió convul- sin que nadie, ni su propio padre, le dijera qué so y amenazador. Pregunté qué pasaba a dos y cómo pensar. Un guiño de complicidad, fue encargados de la vialidad, quienes estaban todo mi comentario. juntos y portaban un chaleco rojo. Ambos me Uruapan, Michoacán, Sés jarhani, 7 de junio de 2015. arca de Noé 123 Martha Chapa C ada vez que se avizora un avance en favor de las mujeres, la reali- dad se queda muy atrás de las expectativas. Así ocurre con la tan publicitada modificación que se incluyó en la reforma electoral de 2014 a fin de establecer la paridad de género en las candidaturas a cargos de elección popular. De acuerdo con las nuevas normas electorales todo hacía pensar que muchas más mujeres podrían llegar al Congreso de la Unión, lo que Martha Chapa constituiría un salto cualitativo en nuestra historia contemporánea. Pero al parecer se trató tan sólo de un señuelo o una simulación, pues aun cuando los diferentes partidos políticos cumplieron con la disposición de registrar a 124 El Búho mujeres en la mitad de sus candidaturas, en candidatas, pues a varias se les ha tratado la realidad no se verá una presencia femeni- de denigrar y desprestigiar. na en esa proporción. Las estadísticas que se vienen mane- Ésa es la conclusión que se deriva de jando para las elecciones para diputados análisis prospectivos que se han realizado federales que se realizaron el domingo 7 con base en los resultados de las eleccio- de junio señalan que si se mantiene la ten- nes de 2012 para legisladores federales por dencia electoral de 2012, en ningún partido el principio de mayoría relativa. Sucede, en político se reflejará como tal la cacareada pocas palabras, que muchas de las candida- paridad de 50-50 en las diputaciones de tas contienden en distritos donde su partido mayoría relativa. tiene muy pocas probabilidades de ganar. A Así que habrá que pelear hacia dentro partir de esas proyecciones, se calcula que de los partidos y exigir un trato equitativo el porcentaje de mujeres en la legislatura basado en el análisis del comportamien- que comenzará en septiembre próximo se to electoral de elecciones anteriores. Lo incrementará apenas en un 5% con respec- más triste y preocupante es que se per- to a la actual; es decir, que de 123 legisla- dió la oportunidad de lograr desde ahora doras de mayoría que ganaron un espacio la tan necesaria equidad de género en el en la Cámara de Diputados en 2012, ahora Congreso. podrían llegar a ser unas 130. Por todo esto, podemos afirmar que se Estamos, entonces, ante una descon- decidió que las mujeres legisladoras fueran soladora realidad derivada del hecho de sólo la mitad de la mitad. Si los resultados que en los distintos partidos las candidatas electorales confirman estas previsiones, fueron postuladas para distritos donde esos será necesario denunciar ampliamente esta institutos políticos tienen más dificultad trampa y, a la vez, pugnar por mecanismos para salir triunfantes. Ante eso, candida- transparentes y democráticos para que esto tas de diversos partidos han señalado esa no vuelva a ocurrir en ninguna elección irregularidad y denunciado que se trata futura. una vez más de discriminación, misoginia y manipulación electorera. Aún más: organizaciones feministas del país hablan de violencia política y guerra sucia contra las www.marthachapa.net Facebook: Martha Chapa Benavides Twitter: @martha_chapa arca de Noé 125 Carlos Bracho Tranco I T rancos van y Trancos vienen. Llegan volando, pegados al Búho, y van por los aires y aterrizan en las ipads o en las compus de nuestras dilectas amigas insumisas. Y al leerlos quizá logren hacer que la sonrisa salga a flote, o si es sobre los actos deleznables de los deleznables políticos mexicas, puede que el enojo sea compartido y eso me reconforta. Y si he escrito muchas cosas sobre los amores que tengo con María, creo que por solidaridad de sexo, las mujeres lectoras me absolverán de cualquier pecado cometido: “pecamos, señor, pero fue sólo por amor”, eso, esa frase me salva, y me cobijo en ella y me resguardo en todo lo que vale esa aseveración tan sabia y tan emancipadora. Porque ahora mismo, en que estoy en mi sillón preferido y que mira a la ventana y la ventana mira los árboles y las nubes pasajeras y sigue el vuelo de uno que otro pájaro ruido- Margarita Cardeña 126 El Búho so y que registra los vuelos zigzagueantes de los te. Y descubrir además, cuando Venus nos parpadee colibríes, y evidentemente, una botella de buen desde las profundidades del infinito y también a ella vino tinto me espera en la pequeña mesa que se a la Venus distante decirle que siga lanzándonos sus junta con el descansa brazos, y el puro habano luces amorosas y que estamos dispuestos a seguir el que lanza su humo al infinito de mi paladar, ahora rito carnal, como ella lo manda, como lo pide, como mismo, digo -después de tomar un trago y darle esta diosa celestial lo ordena. Sí, amigas no pripa- una fumada al habano- que no tenemos remedio, nistas, amigas que no dan su brazo a torcer y que que la violencia y el crimen y los asaltos y los robos protestan con rudeza ante actos de algún macho y los procesos electorales viciados y a los políticos atrevido, es mejor seguir la ruta de la Venus tan dis- dignos de quemarlos en leña verde, son parte con- tante, pero tan cerca de nuestros cuerpos, que es un sustancial de la vida diaria de este nuestro México acierto seguir el impulso de las manos y de la boca que antes era nuestro. Sí, ahora lo que priva o está y de la lengua cuando se tiene a una María al lado. en la conciencia colectiva y en todos los órdenes Que es tonificante besar y besar y admirar la desnu- de la sociedad, es saber que vivimos plenamente dez de los cuerpos. Vale más un cuerpo de mujer que la cultura del fraude y de la irresponsabilidad y de un discurso del presidente en turno, que una mirada la impunidad. Ante eso, ante esa cruel realidad, de una mujer es más valedera que las promesas de ante ese panorama apocalíptico, lo mejor es lo los políticos, que las caricias que ellas nos dan son que ahora mismo, como arriba lo expongo, vivir más vibrantes que cualquier discurso de algún polí- -sin olvidar el coraje y la lucha por erradicar eso- tico chafa. Y por cierto, hoy, ya he tomado mi vino con una botella al lado, con un puro lujurioso en tinto y ya he fumado varias veces mi puro habano y la boca y estar todas las noches con María, arru- ya veo desde mi atalaya cotidiana cómo la luna se llándonos, abrazándonos, besándonos, y charlando va asomando por el horizonte, y viene blanca como sobre la vida y la muerte, platicando de esto, de lo blanca es el alma de María, y surge sin ropas, como otro, y lo de más allá. Y con ella pegada a mí y yo lo ha hecho en toda la historia, así como veo yo a pegado a ella, ver las “cintilaciones del zodíaco” María, y que al hacerlo se me olvidan -por fortuna- y contemplar el “cíngulo morado de los atardece- los engaños de los senadores, las traiciones de los res” y esperar a que la luna aparezca para cantarle y diputados, y a María la veo como el madero al que para pedirle que el amor sea el que rija las vidas de se va a sujetar para su salvación el náufrago, y claro, todo hombre y de toda mujer libre. Para escuchar su me sujeto a ella cuando me hundo en la desespera- lento paso por los cielos y ver cuando está en cuarto ción y la rabia me hace torcer los labios, me aferro menguante y admirarla cuando esté llena y rozagan- a María y la rabia, por arte de su amor, desaparece Gelsen Gas arca de Noé 127 y los gestos agrios, con sus caricias, desaparecen Bien. Amigas, pues por hoy, por esta ocasión de mi rostro. Por eso yo, como tarea, como rito, este Tranco ha terminado. Yo corro a Mi Oficina, sí, como manda, como impulso irrefrenable, pienso en ya son las doce de la noche y la luna está arriba, María, y luego de pensar tanto en ella, voy por ella, esperando a que María y yo aparezcamos por los y cuando está ya conmigo, nos vamos por las calles senderos que ella iluminará gustosa pues son los que a esa hora en que a diario huimos, la oscuridad senderos que desembocan, invariablemente, en eso es casi completa. Algunas veces nos acompaña en que usted puede que esté pensando: los mullidos nuestro andar la luz de la luna lunera, cascabelera, colchones y las sábanas y, ya no sigo, ya no agrego y eso nos ayuda a no caer en algún bache, a no pisar nada más… por hoy, basta. Vale. el charco, a no caer en una alcantarilla abierta. Rigel Herrera 128 El Búho Ora que evalúan de gorra vámonos evaluando todos... C omo la evaluación a los profesores, ahora sí va, según el Masterpiece Emilio Chuayffet y dado que ya está montado el aparato evaluador, con todo y sus juzgadores bien evaluados y su burocracia calificada y como seguramente fue bien evaluado el presupuesto que cubre los gastos –modestos pero suficientes– del INE, pues de una buena vez que la institución encabezada por la Consejera Presidenta Sylvia Irene Schmelkes del Valle, evalúe a todos los que viven del presupuesto. Y para comenzar, que ella misma evalúe o mande evaluar su propio cargo, para que averigüe si el participio activo con derivación verbal, “presidente” admite modificación de género, ya que así como estudiante no cambia a “estudiante” si quien estudia es mujer, ni es “inteligente” la que intelige, por el hecho de José Juárez arca de Noé 129 ser mujer, quien preside debiera seguir siendo “pre- el sueldo que se les paga con los impuestos de los sidente” sin que el género le afecte. ciudadanos. Y como el Consejero Presidente de un En esas condiciones, La Culta Polaca, propone INE menor –pues le falta una E–, Lorenzo Córdova, un sencillo mecanismo evaluador para todos los dio muestra de pobreza de vocabulario al recurrir al que están dados de alta, como supuestos “trabaja- cabroñol para insultar a unos impreparados aboríge- dores al servicio del Estado”, para saber si merecen nes que ni maestría tienen y menos aún doctorado en el extranjero, sería bueno que aprobaran por lo menos un sencillo examen de español. Aquí van las preguntas –de opción múltiple para facilitarles las respuestas (que podrán hallar al final de la sección): Evaluación de vocabulario. Preguntas I. PREGUNTAS 1.- ¿Qué cree usted que significa nefario? a) ¿Un instrumento de navegación? b) ¿Un recurso legal para evitar el arresto? c) ¿Un ser malvado, impío e indigno? 2.- ¿Qué haría en caso de un guarrido? a) ¿Vacunarse? b) ¿Taparse los oídos? c) ¿Pagar en efectivo? 3.- ¿Compraría usted un abano, sin hache? a) ¿Para lanzar humo sin hache? b) ¿Para refrescarse? 130 El Búho Ángel Boligán c) ¿Para perforar una pared? II. PREGUNTAS b) No, a usted no le gusta cocinar c) No, es una prueba atlética muy difícil 1.- ¿Qué cree usted que significa neomenia? a) ¿Un fenómeno astronómico? b) ¿Una especie marina semejante a la medusa? c) ¿Una falla en la respiración? 2.- ¿Qué le sugiere la palabra detersión? IV. PREGUNTAS 1.- Si su abogado defensor le dijera que es necesario escoliar… a) ¿Aceptaría de buen grado? a) ¿Decadencia o deterioro? b) ¿Lo despediría de inmediato y buscaría otro más b) ¿Necesidad de contratar una mucama? respetuoso? c) ¿Pedirle una cita a su médico? c) ¿Disculparía su enfermedad crónica? 3.- ¿Si dijeran de usted que es una persona 2.- ¿Quién lo llega a atufar? dicaz? a) La delincuencia a) ¿Se ampararía? b) La Procuradora b) ¿Se mostraría agradecido y orgulloso? c) Nadie c) ¿Sacaría a relucir sus títulos y posgrados en el extranjero? III. PREGUNTAS 1.- Y si alguien opinara que usted es de la misma calaña a) ¿Consideraría que se le ha comparado con lo peor? 3.- Si un belitre fuera encerrado en la cárcel a) Usted organizaría una campaña para ponerlo en libertad b) Sentiría que habrá más tranquilidad en las calles c) Pensaría que es imposible encarcelarlo V. PREGUNTAS 1.- Si a usted, varón, le dijeran tagarote b) ¿Agradecería a quien lo ha equiparado? a) Devolvería el insulto c) ¿Enseñaría su pasaporte para demostrar que es b) Agradecería el elogio mexicano? c) Demostraría con sus libros que es más que eso. 2.- ¿Aceptaría en una fiesta que le dieran un 2.- ¿Pero si le dijeran que tagarotea bien? velicomen? a) Con modestia aceptaría el cumplido a) Sí, porque lo consideraría una atención b) Diría que no, que usted es persona honrada y sin b) No, porque cuida su nivel de triglicéridos vicios c) No, porque no sufre de acidez c) Pediría chamba en CONACULTA. 3.- ¿Sería usted capaz de hacer un tetragrámaton? a) Sí, fue de lo primero que hizo en su vida 3.- ¿Cree usted que algo puede ser venéfico, si se escribe con v chica? arca de Noé 131 a) No, porque la palabra no existe a) En la R b) No, con v chica es contrario a la salud b) En el Continente Americano c) Si es benéfico no importa como se escriba c) Latitud Norte 32º 43’06” y Latitud Oeste 14º32’27”; Longitud Oeste 118º27’24” y Longitud Oeste Evaluaciones particulares 86º42’36” Ahora que se puede llegar a cierto grado de par- III. PREGUNTAS ticularidad en esto de la evaluación, según el tipo Para Procurador o Fiscal de cargo a que se aspira y el consecuente nivel de 1. Nombre del filósofo, pensador o historiador, ingresos que se pretende. creador de “La verdad histórica”. I. PREGUNTAS a) Eulalio González, Piporro Para presidente municipal: b) Antonio Espino, Clavillazo 1. ¿Qué es un consejal? c) Adalberto Martínez, Resortes a) Un concejal, con mala ortografía. 2. ¿Qué es Habeas corpus? b) Un titipuchal de consejos a) Una mujer robusta, con cuerpo de haba c) Un individuo de cejas muy pobladas b) Haber de qué cuerpos salen más correas 2. En cuanto a Ayuntamiento a) Es la acción y el efecto de ayuntar, poner en c) Como el habemus papum, habemus corpus: ya hay cuerpo del delito. yunta IV. PREGUNTAS b) El nombre de una calle principal de la Ciudad de Para Secretario de Educación Pública México 1.- Significado de “suspensión indefinida de la c) Según el Arcipreste de Hita, es una de las dos evaluación”. cosas por las que el hombre trabaja: “por haber a) No saber cuánto tiempo va a durar ayuntamiento con fembra placentera”. b) Permutada por “temporal” al tercer día de II. PREGUNTAS pronunciada Para legisladores: c) Lo que quiera el Presidente 1. ¿Cuántos artículos tiene la Constitución de 2. ¿Qué es un Mentor? 1917 (o lo que queda de ella)? a) Profesor disidente que se la pasa echando men- a) Más de 100 tadas b) Menos de 100 b) Maestros que no saben obedecer al Mero Mero c) Cerca de 300 de la SEP 2. ¿Dónde está la República Mexicana? 132 El Búho c) Personaje bíblico, homérico, maya, azteca: del pasado, pues. vuelve conflictivo V. PREGUNTAS b) Cuando en el Partido no se interesan por ti para Para Presidente de la República postularte candidato 1. ¿Qué significa “libros que marcaron mi vida”? c) Cuando te deja de interesar un consentido cons- a) Los que no se pueden entender, como El silabario de San Miguel tructor que “no se pone a mano” ¿Las respuestas? Al tiempo, al tiempo. b) Los que hacían más pesada mi mochila c) Los que no hay que leer para citarlos 2. ¿Qué se puede entender por “conflicto de Decepciones del “domingo siete” Aunque ciertos analistas han celebrado los resulta- interés”? dos del “domingo siete” de las elecciones, como un a) El interés bancario que cuesta trabajo pagar y se triunfo de la democracia, la recuperación de la con- Luis Garzón arca de Noé 133 fianza de los sufragistas, la aparición de las “candi- votantes prefirieron utilizar su voto para dar cuenta daturas independientes” y el voto diferenciado, hay del hartazgo del trisistema partidista, formado por el también decepciones, derivadas de los resultados funesto trío pactador: PRI-PAN-PRD y castigar con el electorales. sufragio la alianza antipopular. Tal vez, en primer lugar, se sientan frustrados los Otros que deben haberse sentido decepciona- anulistas, encabezados por Javier Sicilia, ya que los dos, son los que creyeron que una candidatura como la de Cuauhtémoc Blanco no prosperaría en Cuernavaca, ciudad en la que viven muchos autoexiliados, ciudadanos bien politizados y cultivados que abandonaron la ciudad de México, atraídos por la mítica condición de la “eterna primavera”. Se esperaba se tomaría a broma de mal gusto la candidatura de un hombre tan rústico y primitivo, impreparado, violento y mal hablado, que ni siquiera entendió qué partido lo postulaba y en un momento pidió a sus simpatizantes que votaran por el PRD y no por el PSD, que tuvo la puntada de apoyar la candidatura del futbolista. Es un Partido Socialdemócrata, local, morelense, que no corresponde al que crearon hace años las voluntades de Patricia Mercado, Gilberto Rincón Gallardo, Jorge Alcocer y otros políticos, que tal vez no habrían aprobado esa postulación. Contra los pronósticos sensatos, Cuauhtémoc ganó la presidencia municipal de Cuernavaca y gobernará a lo 134 El Búho Giovanni Nieto que se creyó una culta ciudad, cercana a la arboleda, eeEs más sórdido (en vez de sordo) que una tapia. según su etimología nahuatl. ¿Cómo fue posible? Tal Y eso que no era futbolista, sino periodista, o vez la historia de Barcelona les sirva de consuelo a más bien empresario de prensa, dueño de tres perió- quienes no entienden cómo pueden haber votado dicos (lo que tampoco es garantía de cultura). por un señor de limitadas capacidades los preparados ciudadanos de Cuernavaca. Pero tal vez la decepción mayor que ha alebrestado a viscerales personajes habilitados de analistas, A principios del siglo XX, llegó a gobernar la deriva de la revitalización de Andrés Manuel López ciudad catalana un individuo célebre por los dislates Obrador y del partido que creó a base de esfuerzo y disparates que disparaba, paradigma seguramente personal, Morena, político y partido que muchos de famosos políticos, que gobernaron dos importan- dieron por muertos nonatos y como para su ingrata tes naciones latinoamericanas: México y Argentina. sorpresa el Movimiento, convertido en partido, se Porque si Vicente Fox llegó a la presidencia de la demostró no andando, sino colocándose como cuar- República Mexicana, Carlos Saúl Menen –quien ta fuerza política nacional y primera capitalina, se presumía de tener todos los libros que escribió sienten frustrados sus enemigos nada gratuitos. Sócrates, aunque el ateniense no escribió ninguno– El golpeteo contra AMLO y Morena se ha mul- llegó a presidir la culta república sudamericana. El tiplicado, lo que evidencia el miedo que les inspira catalán Joan Pich i Pon (1878-1937), Padre de todas la intención que anima esta izquierda no pactadora, las pifias, fue elegido alcalde de Barcelona en tres sino im-pactadora contra la corrupción. ocasiones diferentes. ¿Será que los tales “analistas” sienten amena- Si Cuauhtémoc Blanco, al saberse ganador, zada su economía de sospechosos ingresos, porque expuso en una sola frase su programa de gobierno: AMLO y Morena podrían significar un futuro sin “Ya me los chingué”, también Pich i Pon pudo profe- cochupos, sin “agradecimientos” contantes y sonan- rir estas lindezas: tes a los medios y sus servidores? eeEl peor tirano de la Historia fue Tirano de ¿No sería más provechoso para la democracia Bergerac celebrar que el Congreso, la Asamblea Legislativa, eeeeeeeee me han ajusticiado (porque al algunas delegaciones y no pocas poblaciones vayan a premiarlo le hicieron justicia) tener funcionarios opositores que hagan contrapeso eeeeeeé el cáliz hasta las hélices (en vez de a las decisiones autoritarias del partido en el poder? “las heces”) eeTengo unos sobrinos en Suiza, más allá del El verdadero Vasconcelos extranjero. Los escasos “vasconcelistas” sobrevivientes, que arca de Noé 135 intentan sostener la fama de José Vasconcelos (que rador de los cristeros y enemigo de los protestantes, el 30 de junio cumplió 56 años de fallecido), como el que en su afán protagónico llegó a escribir en La “Maestro de América”, insigne Rector de la Universidad Flama (pág. 466), obra póstuma, que en su lucha (que nunca dio clases en ella y le dio un lema incom- (venganza, define en otra parte) «me creo obligado a pleto, porque no se atrevió a añadir Santo a “Por mi aceptar cualquier ayuda, así me la ofrezca el Diablo», raza hablará el Espíritu”, aunque eso quería decir, convicción que seguramente no es propia de los cris- según puntualizó años después), Gran Educador, tianos más devotos (o sea los que tienen reservado Sublime Promotor de la Lectura, seguramente no lo una fosa o urna en la Catedral Metropolitana). han leído completamente o lo han leído muy mal. Poco hay que admirarle al Vasconcelos que sentó Vicente Fox, que aconsejaba no leer para ser feli- fama de filósofo, educador, promotor de la cultura, ces, puso su nombre a una biblioteca que el panista demócrata revolucionario, antiyanqui, opositor a suponía debía ser “La Nacional”, ignorante como Carranza (de quien se alejó, cuando Venustiano no era de que ya existe y se encuentra en la Ciudad quiso atender su recomendación de que mejor no Universitaria a la que nunca fue, es un buen ejemplo le reclamara a los Estados Unidos por la invasión de los que quieren honrar a Vasconcelos sin haberlo a Veracruz, para no meterse en problemas), oposi- leído. Además, tampoco lo habría honrado de haber tor a Obregón (quien le brindó la oportunidad y el sabido lo que pensaba Vasconcelos de la Coca Cola. presupuesto para que brillara como Secretario de Algún otro gobernante parecido debe haberle Educación Pública -aunque su plan era sólo instruir puesto nombre al último tramo del Circuito Interior, a la gente, para que fuera útil a sus empleadores) y y muchos otros “revolucionarios” que se suponen a Calles, con quien terminó aliándose para derro- no debían comulgar con ideas nazifascistas, le die- car a Lázaro Cárdenas, alentado por la idea de que ron nombre a bibliotecas, plazas, calles, centros Plutarco lo haría Presidente de la República. culturales, le erigieron estatuas y le dieron sitio en Y ni siquiera fue el gran prosista -el mago de la el calendario laico, y casi apropiadamente la Iglesia palabra- aunque llegó a escribir en la primera parte Católica le reservó un lugar de reposo a sus restos de sus Memorias, el Ulises criollo, episodios admira- en la Catedral Metropolitana, porque Vasconcelos bles en la descripción de Adriana (Elena Arizmendi), previno a sus familiares que no permitieran lo ente- de quien estuvo enamorado, aunque después la rraran en la Rotonda de los Hombres Ilustres, para maldice y culpa de traidora y de ligera, porque no compartir el espacio con masones y ateos. decide dejarlo por Martín Luis Guzmán, narrador “Casi apropiadamente” porque los católicos superior a Vasconcelos. No habla bien, tampoco, de pasaron por alto los reniegos del muy devoto admi- Consuelo Susín, la que llegó a casarse con Saint- 136 El Búho Exúpery (oculta bajo el nombre Charito, también que despreciaba a los yanquis, prosperó sirviendo fue su amante) y a Antonieta Rivas Mercado, que fue a empresarios estadunidenses). Su enemigo Santos la mejor cronista de su empeño por ser Presidente Chocano lo descartó como experto en estudios y que lo acompañó en el exilio y terminó suicidán- indostánicos con una lógica objeción: “No sabes dose –aunque no por él–, en La Flama la envía al sánscrito”. Purgatorio, pues como católico ultraconservador no Por lo demás, el demócrata maderista, mostró en le puede perdonar arrebatarse la vida, que sólo debe la segunda parte de su vida, cuando el gobierno ya perderse “cuando Dios quiera”. no le consintió sus caprichos y limitó su ascenso al No es buen escritor (él termina por aceptarlo), poder, su carácter antirrevolucionario y nazifascista, se lo dicen y se lo demuestran: Luis Cabrera, Pedro no sólo con sus exaltaciones a Hitler y Mussolini, Henríquez Ureña, Alfonso Reyes, Antonio Castro Leal sino también por dirigir la revista nazi Timón, sos- y años después José Joaquín Blanco y Christopher Domínguez Michael (también Héctor Anaya en novela de próxima publicación, Los cuadernos de Ariadna, en que aparece el corrector de estilo de Vasconcelos y como telón de fondo figura el que fingió ser demócrata maderista y era un real autárquico, autoritario, soberbio, antiuniversitario, contrario a los estudiantes, misógino, filicida, uxoricida, pues odiaba su paternidad, despreciaba a su esposa y a sus hijos, execró a las mujeres que decía amar, era soberbio, rencoroso y presumía de valiente, pero salió corriendo de Hermosillo cuando debía enfrentar un duelo que había aceptado). Sus aportaciones filosóficas las han descalificado los verdaderos filósofos (él cursó estudios de Derecho y aunJosé Manuel Montes Nicolás arca de Noé 137 tenida por la embajada alemana y prohibida por el disfrazó en sus memorias como “Adriana”. gobierno de Ávila Camacho. Aunque quienes quie- Evaluación de Vocabulario. Respuestas ren liberarlo de ese estigma alegan que cuando se I. RESPUESTAS dieron a conocer las brutalidades y el genocidio de 1.- Nada mejor que nefario, por ejemplo, para los nazis, Vasconcelos se apartó de esa corriente (no calificar a alguien de “c) malvado, impío e indigno dejó por voluntad propia de editar la revista Timón), del trato humano”. en realidad tras la derrota del Triple Eje, Vasconcelos 2.- Y sí, en caso de guarrido, lo mejor es b) tapar- siguió elogiando al nazifascismo vencido y luego se se los oídos, porque se trata del “llanto estruendoso hizo amigo de Franco, de Perón, de Batista y de otros de un niño”. dictadores. 3.- En cuanto al abano, sin hache, es b) bueno No es que haya dos Vasconcelos: el de antes de para refrescarse, pues se trata del muy conoci- la “aventura vasconcelista” de 1929 y el decepciona- do “abanico que se cuelga del techo para hacer do que huyó del país y se refugió en Estados Unidos, aire”. el país que odiaba, pero que lo nutrió de dólares, II. RESPUESTAS hasta que lo expulsaron –tal vez por nazi–, aunque él 1.- Neomenia se relaciona con a) un fenó- asegura que fue a instancias de Cárdenas, pese a que meno astronómico, puesto que es nuestra conocida el general Lázaro lo invitó a regresar y no limitó los Luna nueva, es el primer día de la Luna. escritos de oposición que enderezó contra él. Presunto enemigo de honores del gobierno, que pretendía Vasconcelos reconociera que le había 2.- La detersión debiera sugerirnos contratar a una mucama, la opción b), ya que significa la acción y el efecto de limpiar y purificar. arrebatado el triunfo, aceptó los que le concedie- 3.- En cuanto a dicaz, como se refiere al «decidor, ron los gobernantes del partido oficial (PRM y PRI), aguda y chistosamente mordaz» si se lo dicen a uno, muchos de tales homenajes no merecidos como es b) para mostrarse agradecido y orgulloso. el de Académico de la Lengua, por sus deficientes escritos. III. RESPUESTAS De todo ello habrá datos ciertos y literarios, en 1.- Calaña no es mala palabra en sí. Significa la novela de Héctor Anaya, próxima a aparecer: Los modelo, forma, patrón, lo que debería motivar la cuadernos de Ariadna, protagonista de belleza excep- respuesta b) si es que lo comparan con un modelo cional, nombrada por su padre, el corrector de estilo digno de admiración. de Vasconcelos, que en anagrama quiso honrar la 2.- Velicomen, no es nombre de fármaco, sino memoria de Elena Arizmendi, a quien Vasconcelos un vaso grande para brindar, por lo que a) podría 138 El Búho considerarlo una atención especial o b) rechazarlo nadie o a) la delincuencia o b) el Procurador, depende de ya que lo llevaría a beber más y si tienen exceso de se ánimo, porque se trata de saber qué lo hace enojar. triglicéridos es bueno moderarse. 3.- Finalmente, si un belitre cae en la cárcel, 3.- En cuanto a tetragrámaton, pese a su aspecto tal vez b) haya más tranquilidad en las calles, ya amenazador, semejante a Armagedón, es algo muy que se trata de un ser antisocial, un sujeto de viles sencillo, palabra de cuatro letras que todos hemos costumbres. hecho desde niños. La respuesta es, por lo tanto: a) V. RESPUESTAS IV. RESPUESTAS 1.- Como un tagarote es un hombre alto y des- 1.- En cuanto a escoliar, habría que a) aceptar de garbado, podría a) darse por insultado, pero como buen grado la acción de su abogado, ya que escoliar también denomina al escribano, escribiente de nota- es agregar explicaciones a un texto. rio c) podría intentar con sus libros demostrar que 2. En lo que respecta a atufar, pues a lo mejor c) es más que eso. 2.- En cambio si le dicen que tagarotea bien, como el verbo se refiere al hecho de escribir con buena letra, podría a) agradecer el cumplido y c) pedir chamba en la ONU, cuando haya vacantes de telefonistas, dado que escribe bien y se le entiende. 3.- Venéfico, con “v” chica o “v” de vaca (lo de “uve” es para el castellano de España, sí existe y denomina a un veneno y también al hechicero malvado, por lo que b) es contrario a la salud. Juan Hernández Téllez arca de Noé 139 Benjamín Torres Uballe E l autodestape de Margarita Zavala Gómez del Campo a nadie sorprendió. La aspiración de la ex primera dama para contender por la Presidencia de la República en el 2018 es un hecho natural y significa sólo el arranque “extraoficial” de su campaña. Esto terminó de mover los tiempos políticos en Acción Nacional, bajo la dirigencia de Gustavo Madero, y en otros institutos políticos que saben de lo peligrosa que puede resultar la panista en la batalla por llegar a Los Pinos. Margarita esperó el desarrollo y los resultados del pasado proceso electoral, para conGerardo Cantú tar con una radiografía del blanquiazul y de la situación en el país, información que seguramente le proporcionará mayor certidumbre en la toma de decisiones para desarrollar adecuadamente su estrategia. Por lo pronto, más de uno ya se puso nervioso, como el senador Javier Lozano, su compañero de partido, quien considera como “prematuro” el videoanuncio. 140 El Búho La esposa del ex presidente Felipe Calderón que la figura del candidato independiente es Hinojosa posee cierto capital político y conoce una sólida alternativa de la que pueden dispo- los entretelones del Congreso, pues fue diputa- ner Margarita, Mancera y los que surjan de aquí da local en el DF (1994-1997) y diputada fede- al 2018. El palo que El Bronco les dio al PRI y ral en la LIX Legislatura (2003-2006), donde se al PAN —principalmente al primero— en Nuevo desempeñó como subcoordinadora de Política León, basado en una eficaz estrategia en las Social del Grupo Parlamentario del PAN. redes sociales, también demostró que se puede Ahora, la pregunta medular que prevalece prescindir con éxito del duopolio televisivo. por estos días en la opinión pública y en los Por ello es que las condiciones de competen- eruditos integrantes de la “comentocracia” es: cia para Margarita Zavala parecieran, en princi- ¿Qué oportunidad real tiene Margarita Zavala de pio, favorables en comparación a las de aquellas convertirse en presidenta de México? Y la duda mujeres que le antecedieron en la lucha por la surge cuando se recuerdan las participaciones presidencia del país. de Rosario Ibarra de Piedra, Marcela Lombardo Mas nada tiene aún ganado esta aboga- Otero, Cecilia Soto González, Patricia Mercado da egresada de la Escuela Libre de Derecho. y más recientemente de Josefina Vázquez Mota, La carrera recién empezó para ella y algunos que compitieron en un entorno plagado de otros, pues varios están en campaña perma- obstáculos. nente desde hace años, como es el caso de Desde luego que las herramientas de las que dispone Zavala Gómez del Campo para Andrés Manuel López Obrador y el propio jefe de Gobierno del DF. promocionar y difundir su actividad como can- Hasta hoy, la división en el PAN parece irre- didata, principalmente las redes sociales, no soluble y, por lo que se ve, los maderistas no las tuvieron las cinco mujeres que compitieron piensan ceder el control del partido a nadie, por alcanzar la silla presidencial; sin embargo, menos a quienes les pueden arrebatar la diri- hoy las condiciones han cambiado radicalmente gencia y todo lo que de ello deriva, por eso la a favor de quienes pretenden ser sometidos o posibilidad de que pudieran bloquear la can- excluidos por los partidos políticos, condición didatura de Margarita no resulta descabellada. en la que los adversarios de la pareja Zavala- El hecho es que la señora ya se les adelantó, y Calderón pudieran colocarlos. en cualquier momento se irá por la libre, sabe Ya quedó comprobado en las pasadas elecciones que hay vida más allá de los partidos, que no precisa de la plataforma blanquiazul. Un elemento que resulta indispensable repa- arca de Noé 141 sar en la decisión tomada por la esposa de proceso, si contribuirá positivamente al pro- Felipe Calderón es justamente qué tanto va a yecto o incidirá de manera negativa. Hoy per- pesar el nombre del ex presidente en todo el manece en la memoria colectiva el terrible caso de la Guardería ABC, donde la impunidad es más que evidente, el escándalo de los malos manejos en la llamada “Estela de Luz” y de lo que más se le acusa dentro y fuera del país: los miles de muertos en la guerra contra el narcotráfico. Otra variable en la que habría de hacer una pausa para reflexionar es si acaso México está listo para tener una presidenta, si el entorno resulta propicio, pero sobre ello, si la sociedad está dispuesta a aceptarla. Otros países en el mundo se han adelantado desde hace mucho tiempo en la materia: Chile, Costa Rica, Brasil, Argentina, son algunos ejemplos en nuestro continente. Los tiempos han transformado inexorablemente a nuestra nación, donde, efectivamente, lo único constante es el cambio, la política no es la excepción y los mexicanos vislumbramos la posibilidad -lejana o no- de que Margarita Zavala pudiera convertirse en la primera presidenta de México, aunque ello lo decidirán, única y exclusivamente, quienes tienen el poder para ello, los votantes, nadie más. Por lo pronto, la controversia recién empieza. ©Benjamín Torres Uballe @BTU15 Juan Román del Prado 142 El Búho Francisco J. Carmona Villagómez E n el Estado democrático, el derecho de réplica es un instrumento para la defensa y protección jurídica cuando está de por medio la dignidad de las personas frente a actos que vulneran la buena fama, el honor y reputación de las personas. Empero, en su ejercicio, pueden llegarse a contraponer dos derechos fundamentales, la propia dignidad de las personas y la libertad de expresión, frente a lo cual, ante una evidente colisión, muchos países carecen de instrumentos legislativos y criterios judiciales que sean capaces de desentrañar, no sólo la naturaleza del acto mismo, sino la forma de ponderar los derechos en cuestión. De acuerdo con Ernesto Villanueva, el derecho de réplica es “la prerrogativa que tiene toda persona para que se inserte su declaración cuando haya sido mencionada en una nota periodística, siempre que María Emilia Benavides esa información sea inexacta en su perjuicio o afecte su derecho al honor, a la vida privada o a la propia imagen”1. Por tanto, el ejercicio de este derecho le permite a las personas y a la propia arca de Noé 143 sociedad que cuenten con mejores condiciones para como las prácticas periodísticas no distorsionen tener una opinión pública plural, más respetuosa y interesadamente la veracidad de los hechos, o bien, profesional. establecer las garantías profesionales que faciliten José Woldenberg ha considerado que uno de a los periodistas su labor evitando la censura y pro- los eslabones fuertes de la reforma constitucional moviendo el periodismo libre. Máxime que quizás el de 2007 en materia electoral fue la introducción bien más preciado en las sociedades democráticas del derecho de réplica en el artículo sexto de la sea precisamente el derecho a la verdad como el Constitución, (misma que posteriormente, en 2013 principal mecanismo para la rendición de cuentas. sería complementada2). Señala que se trata de una En materia electoral, existe un importante garantía que intenta equilibrar la relación asimétrica trabajo argumentativo en algunas resoluciones que se produce entre medios y audiencias, y puede del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la llegar a convertirse en un instrumento fundamental Federación, de los que se desprenden interesantes para revertir el “círculo perverso” que hace de los criterios sobre el alcance del derecho de réplica, en medios “criaturas impunes” y de los ciudadanos particular, en la salvaguarda de los derechos políti- entidades indefensas. Sin embargo, reconoce que co-electorales de los ciudadanos o en la instaura- aún es necesario reglamentar con precisión esta ción de procedimientos ordinarios sancionadores. disposición. Cabe señalar que en el ámbito de los partidos y La misma reforma política-electoral de 2013 y los candidatos, el entonces artículo 233 del COFIPE, 2014, no pudo concretar en la agenda de los tra- ya indicaba que se podía ejercer este derecho res- bajos legislativos, una regulación más completa pecto de la información que difundan los medios del derecho de réplica, por lo que sigue siendo una de comunicación, cuando se considerara que ésta asignatura pendiente del legislador de nuestro país. había sido deformada, alterando los hechos o No se ha concitado aún el consenso de la clase situaciones. Con una mejor redacción, en los política, los medios, los profesionales de la comuni- numerales 3 y 4, del artículo 247 de la Ley General cación y los propios ciudadanos que conforman las de Instituciones y Procedimiento Electorales, se audiencias, para definir con claridad los alcances contempla que los partidos políticos, los precan- de este derecho y la forma precisa de regular para didatos y candidatos podrán ejercer el derecho de no afectar los derechos fundamentales de expre- réplica que establece el primer párrafo del artículo sión e información. Incluso, contemplar, quizás, 6 de la Constitución respecto de la información que la creación de un defensor de las audiencias o un presenten los medios de comunicación, cuando instrumento que cuide que tanto la línea editorial consideren que la misma ha deformado hechos o 144 El Búho situaciones referentes a sus actividades. También, editoriales y juicios de valor, ya que éstas por sus se menciona en este texto que este derecho se ejer- cualidades no pueden calificarse como verdaderas citará sin perjuicio de aquellos correspondientes a o falsas, ésta debe únicamente contener los datos las responsabilidades o al daño moral que se oca- inexactos que causen un agravio objetivo. sionen en términos de la ley que regule la materia Finalmente, es importante advertir que el dere- de imprenta y de las disposiciones civiles y penales cho de réplica no puede ejercerse de manera ili- aplicables; y, se puntualiza que este derecho se mitada, ya que esto implicaría la posibilidad de ejercerá en la forma y términos que determine la vulnerar otros derechos fundamentales, como la ley de la materia. libertad de expresión, amén de colocar en predi- No obstante, el enunciado constitucional seña- camento otras libertades periodísticas como las de lado y reglamentado en materia electoral, continúa acceso a los hechos y a las fuentes de la noticia o a siendo una agenda pendiente en el ámbito de los la difusión pública de las informaciones. Por tanto, ciudadanos. Jorge Islas, señala que el marco jurí- el abuso del derecho de réplica también puede ori- dico reglamentario de este derecho es limitado, y ginar la autocensura, en perjuicio de la verdad y la refiere, por ejemplo, que el contenido de la Ley de información de los ciudadanos, imposibilitando el Imprenta ha sido rebasado por la realidad y dista ejercicio del periodismo de investigación y la opi- de ser un instrumento acorde a los nuevos tiempos, nión crítica de los excesos en el ejercicio del poder ya que carece de un procedimiento contencioso de los funcionarios y actores políticos. para hacer efectivos los derechos que protege. Es por ello, que este derecho debe entenderse Ni la Ley Federal de Radio y Televisión, ni su como un instrumento que favorezca el intercambio reglamentación, prevén un efectivo derecho de res- de las ideas en un contexto democrático y plural, puesta. El instrumento más eficiente en este ámbi- que por una parte, fomente la libertad de prensa to, es la Convención Americana de los Derechos y la incansable búsqueda de la verdad, pero que Humanos, que establece que toda persona afectada tenga como límite legítimo el respeto a la dignidad por informaciones inexactas emitidas en su perjui- de las personas. cio, a través de medios de difusión legalmente reglamentadas y que se dirigen al público en general, tienen derecho a efectuar, por el mismo órgano de difusión, su rectificación. Para ejercer ese derecho, se debe producir una nota informativa, que será ajena a la naturaleza de las opiniones, comentarios Notas 1. Villanueva, Ernesto y Valenzuela, Karla. “Derecho de réplica y facultad reglamentaria del IFE”. Revista Mexicana de Derecho Electoral, número 2, julio-diciembre de 2012, pp. 345-365. 2. Artículo 6. La manifestación de las ideas no será objeto de ninguna inquisición judicial o administrativa, sino en el caso de que ataque a la moral, la vida privada o los derechos de terceros, provoque algún delito, o perturbe el orden público; el derecho de réplica será ejercido en los términos dispuestos por la ley. El derecho a la información será garantizado por el Estado. (Reforma publicada en el Diario Oficial de la Federación, el 11 de junio de 2013). arca de Noé 145 Hugo Enrique Sáez A. T ales de Mileto tropezó y se cayó a un pozo por andar mirando las estrellas. La historia de la filosofía se inicia con un “blooper” en que un “sujeto” pensante se convierte en un “objeto” de risa para las criadas. Inteligencia no es rapidez mental sino captar con rapidez los cambios que de continuo suceden. El hombre desciende del mono. Literal, y ya hemos descendido varios escalones. “¡Qué suerte!”, le dice una vaca a otra en el corral. “Me anunciaron que hoy me marcho de este campo de concentración”. “Teeengo un sueeeño...” dijo Martin Luther King y se marchó a dormir. 146 El Búho Leticia Tarragó Hay dos sociedades casi comunistas. En la época de Butch Cassidy estu- En China todos los hombres son iguales; vo de moda asaltar bancos. En el pre- entre los pigmeos no existe la clase alta. sente ellos se encargan de asaltar a sus El amor es un deporte de contacto en clientes. el que sus jugadores están expuestos a Lo cortés no quita lo caliente. sufrir lesiones cardíacas o a recibir tarje- El borracho es un dipsómano pobre; ta roja de improviso. En el odio estás librando una batalla absurda contigo mismo. el dipsómano es un borracho rico. El alcohólico es un borracho o un dipsómano en plan de rehabilitación. Nietzsche afirmaba que él filosofaba Sócrates fue un filósofo callejero; Kant a martillazos. Luego de remachar el últi- también. El primero enseñaba a dialogar. mo clavo de un ataúd exclamó: “Dios ha Sobre puntualidad versaba la lección del muerto”. alemán. “Si te pegan en una mejilla, ponele un Torquemada era un inquisidor aus- par de trompadas.” (Novísimo Testamento tero, no comía carne. Por el asco que le del papa Francisco) producían los cadáveres achicharrados Hay enfermedades contagiosas, y espe- de los que mandaba a la hoguera. címenes humanos que son tontagiosos. ¡Qué hábil fue Walt Disney! Con sus Confucio era un pensador con ideas historietas nos metió un ratón en la casa muy poco claras que a menudo decía cosas difíciles de entender. En síntesis, parecía estar hablando en chino. Los ovnis son un invento de Orson Welles que ha generado múltiples puestos de trabajo bien remunerados. A caballo regalado no se le miran los dientes. Antiguo dicho popular en Troya. A veces me siento vacía. Memorias de una cubeta. Casi todos los dictadores dictan con y a nadie se le ocurrió envenenarlo. Hay parejas que practican el sexo tántrico; otras se conforman con el sexo tétrico. Sherlock Holmes, interrogado sobre el presunto autor del crimen, declaró que abrigaba algunas sospechas. Era entendible, con 10 grados bajo cero en Londres, la hipotermia era un grave riesgo. Un polisílabo perseguía a un monosílabo para encerrarlo en un zoosílabo. faltas de humanidad. arca de Noé 147 clave de sol Salvador Quiauhtlazollin N o necesitamos buscarlo. Estaba ahí, disponible, parte integral de la discoteca de millones para los cuales fue el ruido de fondo de una alocadísima juventud, llena de algarabía estudiantil, represión gubernamental, descubrimientos amorosos y la sensación irrebatible de libertad. Mas para ellos esa libertad había quedado atrás, habían entrado de lleno a las crisis de edad y económicas, y nosotros, la generación siguiente, la del nuevo movimiento estudiantil y la respuesta ante los sismos, lo hacíamos nuestro de forma natural, pues parecía que siempre había sonado en nuestros añejos tocadiscos. En 1987 cumplía 20 años, era lanzado en CD, y todos, absolutamente to- Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band 148 El Búho dos los críticos de rock lo consideraban el álbum lo quería ahora. La vanguardia, el concepto, el pop, definitivo, la obra maestra que el ritmo del cuatro el rock, y la experimentación psicodélica no son por cuatro legaba al orbe. parte integral del álbum, SON el álbum. Especial- Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band, el octavo mente los alucinógenos hacen su puntual aparición disco de los Beatles, les tomó a los cuatro de Liver- en las canciones y explotan junto a Lucy en el cielo pool 129 días de trabajo intenso en la monotonía de diamantes; la excusa lennoniana de que la can- del estudio. Vio la luz en Inglaterra el 1 de junio de ción se inspiraba en un dibujo de su hijo Julian es 1967, al día siguiente fue lanzado en los Estados pueril. El Sargento nos invita a marchar a su ritmo Unidos. 14610 días después, el mundo sigue em- y en cada canción nos sumerge en su concepto di- belesado. Ninguna obra musical hizo un uso tan vidido en dos lados: eficiente, integral, revolucionario e iconoclasta de las técnicas de grabación disponibles en su tiempo. LADO UNO Mientras que otros estudios seguían confiando en 1- “Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band”. El gui- micrófonos bien colocados y en la pericia de los ño al pasado y la invitación al concierto. Los instru- músicos, para el Sargento los Beatles no dejaban mentos se afinan y la banda hace su aparición, y nada a la improvisación, y demandaban frecuen- nos invita a cantar junto con el auténtico y único tes cargas de adrenalina a Geoff Emerick y Richard Billy Shears, quien interpreta fuera de tono: Lush, los ingenieros de los estudios Abbey Road, 2- “With a Little Help from My Friends”. Una que sobre la marcha debían conjugar no solo ins- ayudita es suficiente. Y nunca está de más para vo- trumentación, sino también grabadoras de carrete, lar alto, junto a micrófonos dobles, entradas especiales directas a la 3- “Lucy in The Sky with Diamonds”. Sólo con consola y efectos adicionales, para lograr la magia LSD se podía conocer a la chica con los ojos de cali- que John Lennon, George Harrison y Paul McCartney doscopio en medio de un cielo de mermelada, en ambicionaban, y que salía, junto a conejos psicodé- el que sólo aquél que estaba fuera de onda no se licos, del sombrero de George Martin. sentía… 4- “Getting Better”. Un mantra optimista apro- Marchando… piado para una época de reencuentro personal que Como documento histórico, Sgt. Pepper’s Lonely permitía… Hearts Club Band es inconmovible. Quedan plasma- 5- “Fixing a Hole”. Ése que estaba en nuestra dos ahí los anhelos de una juventud producto del mente, divagando, y que no permitía percatarnos baby boom de la posguerra que quería el mundo y de que… clave de sol 149 6 – “She’s Leaving Home”. Porque todos ten- décadas después, es el inicio de una segunda etapa emos derecho a abandonar la jaula de oro en aras en la vida adulta en los que muchos se divorcian de de una libertad inalcanzable, mientras asistimos a su segunda y veleidosa esposa, una una fiesta. 3- “Lovely Rita”. Una chica a la que le dedi- 7- “Being for The Benefit of Mr. Kite!” Y por supuesto, Henry el caballo bailaba el vals para que pasáramos al camos una miradita al pasar, y a la que soñamos decirle diariamente en el lecho 4- “Good Morning Good Morning”. Porque hasta el cereal para el desayuno es un buen punto de LADO DOS arranque para 24 horas que pueden ser una vida, y 1- “Within You Without You”. Muy, muy arriba, una despedida a la cercanos a los glaciares del Himalaya, volábamos 5- “Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band” (Re- pletóricos de ese amor digno del Nirvana que nos prise). Que se va muy agradecida, queriéndonos lle- ponía a pensar qué pasaría. var a casa, aunque todavía nos falta por vivir… 2- “When I’m Sixty-Four”. Una edad que, cuatro 6- “A Day in The Life”. El resumen en cinco Ringo Starr, John Lennon, Paul McCartney, George Harrison 150 El Búho minutos de la sensación generalizada de apatía que David Livingstone y el primer bajista beatle, Stuart el álbum nos conminaba a combatir con una suce- Sutcliffe, eran más difíciles de ubicar. Sri Yukteswar sión de crescendos, que terminaban abruptamente Giri, Richard Merkin, Leo Gorcey, Simon Rodia, en una sola nota tocada simultáneamente en tres Aubrey Beardsley, Sir Robert Peel, Terry Southern, pianos. Finalmente, como un regalo que volvió a Wallace Berman, Bobby Breen, Tommy Handley, escucharse en el CD, nos encontramos una serie Sri Mahavatar Babaji, Richard Lindner, Sri Parama- de sonidos ininteligibles, una pista falsa más para hansa Yogananda, Max Miller, Larry Bell, Stephen aquellos que pensaban que la morsa era Paul. Crane, Issy Bonn, H.C. Westermann y Sri Lahiri Ma- Todos en un mismo lugar y en un mismo tiempo… saya quedaban fuera del ojo y el reconocimiento de una inmensa mayoría, que prefería centrar la vista Pero si la música era un diamante, el estuche en las figuras de cera y en los brillantes y multico- no podía ser menos. Muy probablemente, la porta- lores uniformes de George Harrison, John Lennon, da del Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band creada Ringo Starr y Paul McCartney, que en la contra- por Robert Fraser y diseñada por Sir Peter Blake, portada daba la espalda al respetable, confirmando es el icono pop más homenajeado, parodiado, vili- las sospechas de los que pensaban que era un fan- pendiado y glorificado de las últimas cuatro déca- tasma, pues había muerto un miércoles a las cinco das. Todos los fotografiados automáticamente unen de la mañana, cuando el día comienza. Claro, no a sus propios méritos o defectos el hecho de ser murió, y el día de hoy tiene 64 años. parte de una leyenda, el estar situados en el aleph Pero igual de importantes que los que apare- de la contracultura. W. C. Fields, Carl Gustav Jung, cieron, estaban los que, aún siendo invitados, no Edgar Allan Poe, Fred Astaire, Mae West, Bob Dylan, asistieron al festejo. Los ausentes fueron Jesucristo Marilyn Monroe, William S. Burroughs, Stan Lau- (por razones obvias), Adolfo Hitler (por razones aún rel, Oliver Hardy, Carlos Marx, H.G. Wells, Sigmund más obvias, aunque se dice que está oculto por la Freud, Marlene Dietrich, Albert Einstein, Lewis banda), Gandhi (por el temor de los ejecutivo de EMI Carroll, Lawrence de Arabia, Marlon Brando, Tom a ser ofensivos con el basto mercado hindú), Leo Mix, Oscar Wilde, Tyrone Power, Johnny Weissmu- Gorcey (exigió pago), Elvis Presley y Germán Val- ller, James Dean, George Bernard Shaw, Albert Stub- dés Tin Tan, quien le pidió personalmente a Ringo bins, Aldous Huxley, Sonny Liston, Dylan Thomas, que en su lugar colocara un objeto mexicano. Para Diana Dors, Shirley Temple, Dion y Tony Curtis eran deleite del comprador del álbum, además de una figuras fácilmente reconocibles. Aleister Crowley, bienvenida a los Rolling Stones, el álbum incluía Lenny Bruce, Karlheinz Stockhausen, Huntz Hall, los recortables del Sargento, que muy pocos se clave de sol 151 atrevieron a profanar. Lástima que la idea original, ba en el trabajo y Ringo nada más miraba, aunque de incluir pins, plumas y otra memorabilia, fuera siempre lo hacía con simpatía. Cuatro muchachos impracticable por incosteable. que querían someter a presión las reglas no se percataban en ese momento hasta dónde las rompe- La banda de carne y hueso. rían: crearían un paradigma y le darían sustento Los Beatles aceptaron que consumían ingentes musical al Verano del Amor, que vería su repercusión cantidades de drogas durante la grabación del Sgt. mundial un año después, el 1968 que se constituye Pepper’s Lonely Hearts Club Band, pues a veces no como el año señero del siglo 20. es tan malo atascarse. Además, se peleaban cons- Hoy el escepticismo es la regla y vemos con tantemente entre ellos. Paul McCartney veía crecer displicencia lo que en su momento considerábamos su ego frente a un John Lennon que se mantenía a la definitivo. Estamos convencidos que los Sex Pistols defensiva, mientras George Harrison se concentra- fueron la gran estafa rocanrolera, que Bono se vería mejor anunciando lentes y que disgregado, Pink Floyd perdió su corazón atómico. Pero cuando el Sargento da la señal y la banda inicia la marcha, volvemos a ese momento mágico cuando oímos las notas por primera vez. No nos tocó en su época… ¿y qué? Sin proponérselo, los Beatles consiguieron lo que la megalomanía anhela: ser intemporales. Hoy recordamos que su obra magna vio la luz hace 40 años y sigue siendo una propuesta optimista. Y seguramente, su vitalidad asegura que alguien recordará en el futuro: “It was a thousand years ago today…”. Gerardo Cantú 152 El Búho