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TIBET
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EL TIBET
Tibet queda una de las regiones las más remotas del
mundo por su situación geográfica, pero Via Nómada decide
tomar un poco de altitud y entrar en esta región donde quedan escondidas viejas
leyendas y secretos del mundo.
En efecto aquí reside una gran paradoja. Tibet resulta una de las regiones más
desconocidas del
mundo pero al
mismo tiempo un
lugar
donde
todos se sueñan y
eso desde los
primeros años de
la vida de una
persona. Pero con
la ayuda de Via
Nómada
sus
sueños
de
podrían
volver
una realidad viajando en el país de sus premios sueños.
Tibet es una tierra anclada en el tiempo, alojamiento de muchos secretos. Los
nómadas permanecen de la misma forma en la que estaban hace más de cien ańos;
vagabundeando a lo largo de la meseta desde el invierno hasta el verano, donde todavía
subsisten de sus rebaños de Yaks.
El Tibet es una región que forma parte de la República Popular de China desde la
invasión del ejército chino en 1950. Es una región autónoma del sudoeste de China,
enclavada en el Asia Central,
Central cuya capital es Lhasa.. Otra apelación de procedencia
occidental que podemos encontrar es RAT lo que significa Región Autónoma Tibetana,
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así es necesario aprehender a Tibet como una
subdivisión administrativa de la República Popular de
China.
Mediante eso es evidente que gran parte de la
cultura, la historia y la vida de todos los días de Tibet
está vinculada con China.
Geografía
La superficie
El Tibet histórico constaba de 2,5 millones de km en un promedio de altitud de más de
4.000m. Actualmente, el Tibet se divide en tres provincias: Amdo (en el nordeste), Kham
(la más oriental) y U-Tsang (sudoeste).
El territorio
La parte meridional del Tibet está situada dentro del Himalaya, cuya cadena más
importante se extiende a lo largo de toda la frontera meridional y en donde se
encuentran muchas de las grandes cimas del mundo; entre ellas se hallan el monte
Everest (8.850 m), la montaña más alta del mundo, el Namcha Barwa (7.756 m) y el
Gurla Mandhata (7.728 m). Otra cadena del Himalaya, conocida comúnmente como el
Transhimalaya, se extiende al norte paralela a la principal cordillera, y tiene picos que
alcanzan los 7.300 m de altitud. Entre esta cadena y la cadena principal hay un extenso
valle fluvial, que abarca alrededor de 1.000 km de este a oeste. El río Brahmaputra
(conocido en Tíbet como el Yarlung Zangbo) fluye de oeste a este a través de gran parte
de la región. La cadena del Transhimalaya desciende hacia el norte hasta la meseta
Septentrional (o Tibetana), una vasta altiplanicie que se extiende hasta el Karakoram al
oeste y las montañas Kunlun al norte. La meseta Septentrional, interrumpida por
elevaciones montañosas, tiene una altitud media de aproximadamente 4.570 m.
Desciende gradualmente hacia el sur y el este. La parte oriental del Tibet es una región
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accidentada con numerosas cordilleras en dirección norte-sur, mezcladas con profundos
valles.
Ríos y Lagos
Tibet es la principal divisoria de aguas de Asia y allí nacen muchos de los principales ríos
del continente. El Brahmaputra es el río más importante del Tibet. Los ríos Indo, Ganges
y Sutlej tienen sus cabeceras en el Tibet occidental. El río Saluén nace en Tibet central, y
los nacimientos de los ríos Mekong (Lancang Jiang), Yangtzé (Yangzi Jiang) y Huang He
(río Amarillo) se hallan en el Tibet septentrional. Muchos de los ríos del Tibet tienen gran
potencial hidroeléctrico. La meseta Septentrional está salpicada de numerosos lagos
salobres, incluidos el Ngangla Ringco, al oeste, y el Nam Co (Na-mu-ts’o), al este.
La fauna y flora
La flora de la meseta Septentrional está extremadamente dispersa y consiste en su
mayoría en hierbas y arbustos. Hay áreas boscosas diseminadas en las zonas más
septentrionales y orientales. Sin embargo, la mayor parte de la flora de Tibet se
concentra en los valles de los ríos Brahmaputra, Indo y Sutlej. En estas áreas crecen
varias especies de árboles, como las coníferas y el roble, el ciprés, el chopo y el arce. En
los valles fluviales se cultivan manzanos, perales y otros árboles
frutales.
La fauna salvaje de Tibet es muy diversa. El alce almizclado, la
oveja salvaje, la cabra salvaje, el asno salvaje, y el antílope tibetano
son frecuentes en las montañas. También se encuentran animales
como el leopardo, el tigre, varios tipos de osos, el lobo, el zorro y el
mono. Entre las aves destacan la oca, la gaviota, la cerceta y otras especies de aves
acuáticas, al igual que el faisán y el pato.
El clima
Tibet tiene un clima semiárido. La media de precipitaciones anuales es de sólo 381 mm,
si bien en muchas áreas es considerablemente menor. El sureste recibe las
precipitaciones más abundantes. Las temperaturas en las montañas y mesetas son, en
general, frías, y las ventiscas son frecuentes durante todo el año. Los valles fluviales
tienen un clima más regular. La temperatura media anual es de 1,1 °C
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aproximadamente; son frecuentes los descensos repentinos de la temperatura después
del atardecer.
El clima de Tibet es un Clima rudo y variable según la altura. Por debajo de los 4 000
metros, el clima es semiárido con noches glaciales de octubre a febrero. Los días son
igualmente fríos (0°) y el viento sopla regularmente. El clima se vuelve más cálido de
mayo a septiembre pero las noches permanecen frías y los vientos polvorientos soplan
con regularidad. Por encima de los 4000 metros, hace frío permanentemente. Las zonas
centrales del Tibet son más templadas. En verano, llueve en el sur del Tibet.
Los recursos
Se cultivan cereales como el trigo, el maíz o la cebada. También conrean mostaza, col,
coliflor, coriandro, patata y arroz, entre otros. Es curiosa la medida a la que llegan tales
hortalizas. Las patatas pueden pesar 6 kg y una col puede llegar a los 12 kg
En el Tibet crecen manzanos, castaños, naranjos, nogales, cerezos, por citar algunos. Una
planta muy cultivada es, sin duda, el té (en sus múltiples variedades). Muchas de las
plantas que crecen son utilizadas para la medicina, existen más de dos mil plantas
medicinales que tratan el cáncer, úlceras, malaria, diabetes, anemia, tuberculosis. Hay
mucha variedad de animales: 40 especies endémicas de mamíferos, 23 de pájaros, 2 de
reptiles y 10 de batracios. Algunos son: el yak, el antílope tibetano, el panda gigante y el
rojo, la marmota de los himalayas. La mayor parte de la flora y fauna tibetana se
concentra en las zonas del este y del sur, más húmedas.
Degradación del entorno tibetano
Desde la década de 1980 ha habido una
explotación a gran escala del entorno natural
tibetano, con técnicas de caza y pesca que
pueden conducir a la extinción de varias
especies. Todo ello gracias a que las
regulaciones actuales en la materia no son
respetadas ni el tráfico de pieles restringido.
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Otros graves problemas que pueden afectar el ambiente a largo plazo es la creación de
depósitos de residuos nucleares en la región, así como la destrucción sistemática con
fines comerciales de extensos bosques, florestas y zonas verdes. Se ha calculado que
hasta el 80 % de la extensión de bosques ha resultado afectada. La biodiversidad de la
meseta tibetana tiene características únicas, pero no es fácil medir el nivel de su
degradación debido a restricciones para realizar mediciones independientes. Cambios
radicales en el entorno natural tibetano podrían afectar al monzón —del que dependen
las cosechas de India, Nepal, Tailandia, Birmania, China y otros países asiáticos— y que
se origina en el Tibet.
Cultura
Gastronomía
A causa de la gran altitud y las duras condiciones ambientales del Tibet, su gastronomía
es muy rica en calorías, proteínas y grasas. La alimentación diaria de los nómadas
tibetanos se basa en dos alimentos muy energéticos: la tsampa, que consiste en harina
de cebada tostada, y el té tibetano (cha), que es té con mantequilla de yak y sal. Otros
platos más elaborados son, por ejemplo, el thug-pa (sopa de verduras, carne y pasta) y
los momos (pasta con forma de ravioli de un tamaño más grande que una croqueta
rellena de carne o verdura, hechos al vapor), así como los khabse (galletas). Comen
carne de yak, oveja o cabra. También aprovechan la leche para hacer lassi, yogur batido.
Lengua
En la lengua tibetana, la palabras acostumbran a ser monosilábicas aunque se les añade
un sufijo que normalmente denomina si es masculino, femenino, plural, verbo, etc. El
alfabeto tibetano proviene de la época del rey Songsten Gampo. Este rey (el que
introdujo el budismo al Tibet) envió un grupo de eruditos a la India para que estudiaran
los textos budistas y los tradujeran a la lengua tibetana. Asimismo, éstos eruditos debían
estudiar detalladamente los alfabetos indios. Escogieron el brahmi y, modificándolo, se
creó el alfabeto tibetano.
Budismo
El budismo mahayana entró en el Tibet gracias a Guru Rinpoché
en el siglo VIII. Antes existía la tradición Bön. Con el auge del
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budismo, la antigua tradición casi desapareció, aunque más tarde fue recuperada y se
fundaron 300 monasterios. Parte de la creencia Bön creó el budismo tibetano. La
tradición Mahayana o Gran Vehículo no se limita a buscar la liberación personal, sino
que tiene como finalidad expandir la sabiduría lograda y enseñar el camino a todos los
seres. Este vehículo toma diferentes formas según las culturas: el Zen en Japón, el Tantra
o Vajrayana en Tibet.
Arte y cultura
Fiestas y tradiciones: Las fiestas tibetanas son básicamente de naturaleza religiosa,
teniendo lugar en importantes centros de culto. Se celebre:
El Año Nuevo Tibetano o Losar, que tiene lugar en febrero, es la fecha más
destacada del calendario tibetano. Para la ocasión, las familias se reúnen y hacen
ofrendas especiales en los altares domésticos, se pintan símbolos religiosos en las
puertas, se elaboran platos especiales y se ahuyenta a los malos espíritus con
antorchas, se visitan los monasterios y se intercambian bendiciones.
Monlam, o el Gran Festival de los Rezos tiene lugar una semana después del Año
Nuevo Tibetano en el Templo de Jokhang, donde miles de monjes y peregrinos se
reúnen para presenciar las danzas y sermones, participar debates y hacer
ofrendas.
El Festival de las Lámparas de Manteca o Chunga Chompa cae en el día 15 del
primer mes tibetano (febrero – marzo) y conmemora una sonada victoria en un
debate teológico. Para la ocasión se construyen en Barkhor enormes estatuas de
manteca con formas de símbolos y figuras religiosas.
El Festival de Saka Dawa tiene lugar el 15º día del cuarto mes tibetano (mayo –
junio) y conmemora el nacimiento e iluminación de Sakyamuni. En la fecha no se
sacrifican animales o se liberan, no se come carne, se rezan oraciones y cánticos.
El Festival de la Revelación de Buda se celebra en el Monasterio de Tashilhunpo en
el quinto mes tibetano, cuando se desvelan enormes Thangkas o representaciones
de Buda que se cuelgan de un muro. Durante 500 años han acudido al lugar miles
de peregrinos con sus ofrendas.
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El Festival de la Cosecha de Ongkor tiene lugar en agosto, cuando los frutos
maduran. Los campesinos caminan en torno a los campos para pedir una buena
cosecha, además de realizar otras actividades festivas como cantos, bailes y
montar a caballo.
El Festival de Shoton o del Yogurt tiene lugar el día 30 del sexto mes (agosto)
desde el siglo XVII, cuando los monjes practicaban su retiro veraniego y los
peregrinos les alimentaban con yogurt y organizaban óperas para entretenerlos.
Actualmente se continúan haciendo óperas en Norbulinga y se muestran enormes
representaciones de Buda en el Monasterio de Drepung.
El Festival de los Baños dura una semana, que suele coincidir con el mes de
septiembre, cuando Venus aparece en el cielo. En la ocasión, los tibetanos se
bañan en los ríos bajo la luz de las estrellas con el fin de sanar sus enfermedades y
deshacerse del infortunio.
El techo del mundo
Como las imágenes lo muestran más arriba el paisaje de Tibet es aun más diferente que
él de otras regiones montañosas en efecto las cimas tibetanas son las más altas del
mundo lo que ofrece un espectáculo muy raro. Es el grueso de la meseta Qinghai-Tibet, y
su elevación promedia más de 4000 metros. Tiene más de 50 picos de más de 7000
metros y 11 sobrepasan los 8000 metros, así el Tibet es conocido como el techo del
mundo.
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El Monte Everest
El Monte Everest es la montaña más alta de la
Tierra, con 8.848 m. Está localizada en el Himalaya,
en el continente asiático, y marca la frontera entre
Nepal y Tibet. En Nepal es llamado Sagarmatha (la
frente del cielo) y en China Chomolungma o
Qomolangma Feng (madre del universo). La
montaña fue nombrada Everest en honor de Sir
George Everest, británico, topógrafo general de la
India, en 1865.
Las rutas de escalada:
El monte Everest tiene dos rutas principales de
ascensión, la ruta por la cara sudoeste o Vía del
Collado Sur desde el Nepal y la ruta noreste o Vía
del Collado Norte desde el Tibet. De las dos rutas
principales, la más fácil técnicamente y más
utilizada es la sudoeste. Fue la ruta utilizada por
Hillary y Tenzing en 1953 y la primera de las 15
rutas descritas en 1996.
Gran parte de los intentos se ejecutan entre abril y mayo, antes del que comience el
verano, la estación de los monzones.
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Los lugares más conocidos de Tibet
Everest está localizada en el Himalaya,
Himalaya en el continente
asiático, y marca la frontera entre Nepal y China. En Nepal
es llamado Sagarmatha (la frente del cielo) y en China
Chomolungma o Qomolangma Feng (madre del universo).
La montaña fue nombrada Everest en honor de Sir George
Everest, británico,, topógrafo general de la India, en 1865.
Campamento
to base del chomolangma es un
campamento que se situa al pie de la montaña del
Everest. Un lugar ansiado, porque les permite a los
caminantes reposarse antes de su ascensión. Es también
un lugar magico con una vista sobre la montaña
impresionante.
Shigatse es un lugar de gran importancia para el budismo,
con el atractivo Monasterio de Tashilhunpo
hilhunpo y también el
monasterio de Tashilhunpo que es uno de los seis
monasterios grandes de Gelugpa. Los visitantes pueden ver
los edificios magníficos con las
azoteas de oro y las paredes
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blancas.
Lhatse es una ciudad muy chiquita, ubicada a unos 200 kilómetros de Lhasa la capital de
Tibet y con un monasterio. Aquí, se encuentra una realidad diferente con gente que viva
utilizando el tiempo de otro modo, con una conexión más espiritual o un vínculo con la
naturaleza diferente.
Gyantse esta a 254 km de la valle de Lhasa en el
sudoeste. Es una de las ciudades las menos influidas por
la cultura tibetana y es por eso su visita es interesante.
La atracción principal de la ciudad es el gyantse
kumbum, una estructura, sobre numerosos nivel,
magnífica que es ahora única en el mundo de budismo.
Població
El pueblo tibetano compone la mayoría de la población, aunque hay importantes
comunidades de emigrados fuera de Tibet, concretamente en Nepal y la India; sin
embargo, la política del gobierno chino destinada a poblar la zona con chinos de etnia,
ha hecho que éstos formen una minoría considerable. El tibetano, una de las lenguas
chino tibetanas, es su lengua principal. Una parte significativa de la población es nómada
o seminómada.
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Tibet tiene una población (2003) de 2.701.700 habitantes. Tiene la menor densidad de
población de todas las regiones de China con 2 hab/km². La única ciudad importante es
Lhasa (161.788 habitantes en 1991). La otra ciudad importante es Xigazê (Jih-k’a-tse).
La apertura de Tibet al resto del mundo via el nuevo ferrocarril
El primer tren ferrocarril al Tibet, es un proyecto soñado por Mao Zedong hace medio
siglo, se inauguró en los principios de 2005, este tren lleva al cabo una dominación del
Imperio del Medio sobre el Tibet que existe desde la anexión en 1951.
Tibet, la tierra más alta del mundo y antaño "tierra prohibida", está más cerca - o más
dentro- de China que nunca hasta ahora. El ferrocarril que une la región autónoma con
el resto del país fue inaugurado el 1 de julio de 2006 después de varios años de duro
trabajo y se erige como el gran símbolo del potencial chino ante los tibetanos, invadidos
hace medio siglo, y ante el mundo.
De Pekín a Lhasa en 48 horas en tren.
4.000 kilómetros con una cota máxima
que sube a la friolera de 5.072 metros
de altura. El Tibet fue anexionado por
la China hace 50 años y su estilo propio
y la dificultad del terreno le ha dado
más de un dolor de cabeza al gobierno
comunista. De esta manera, de la única
que los chinos son capaces de hacer:
colosal y de puertas afuera, la China
realizará la mayor integración
territorial en esta región que tantos quebraderos de cabeza le ha dado.
El tren va a mejorar los intercambios entres Tibet y el resto de China, fomentando la
economía china con la importación de toda la materia prima que existe en Tibet. Dicen
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que la línea es un medio para ayudar a una de las regiones más pobres y abandonadas
del planeta.
Las
viaje a Tibet
principales ciudades del
1. Lhasa
La primera impresión que presenta Lhasa al viajero es un poco compleja. Es una ciudad
con calles anchas, impersonales, flanqueadas de edificios sin gracia ni interés, al lado de
esta impresión, pueden ver un aire un tanto provinciano, pueden ver roto su horizonte
ocasionalmente por los magníficos templos que nos recuerdan que Lhasa fue un día la
capital de un reino, de un mundo.
Luego, cuando el viajero vaya descubriendo la ciudad, familiarizándose con sus barrios
más céntricos, podrá sentir que el pasado se hace vivo en sus mercados, en sus
monasterios, en sus calles y sobre todo en el alma de esos peregrinos, que siguiendo la
costumbre secular, recorren la calle Parkor desgranando sus plegarias.
Lugares de visita:
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El Palacio de Potala
Era el centro político y religioso del Tibet hasta
1959. Hoy es un importante centro de
peregrinación para los tibetanos y para los
extranjeros deseosos de descubrir la más
importante construcción de este país. El Palacio de
Potala, con su laberinto de salas y pabellones es
casi una ciudad, ya que en él no sólo se
encontraban las numerosas salas destinadas al
gobierno, sus capillas y sus tesoros, sino otras muchas destinadas a funciones
secundarias: como escuela, prisión, oficinas.
El Monasterio Jokhang
Se sitúa en el centro de Lhasa. Fundado en el siglo VII
para proteger la estatua de Buda traída por la princesa
nepalesa Chif-Zuent, desde sus tierras. Su importancia
religiosa es mayor que ningún otro lugar en Lhasa.
Desde el siglo IX el monasterio sufrió las persecuciones
contra el budismo, así como el abandono general de esa
religión durante un tiempo. Volvió a resurgir con el revivir de la religión que se produjo
en el siglo XI. Desde entonces juega cada vez un papel más importante en la historia del
Tibet. A pesar de ser un templo, en Jokhang también había habitaciones para las
funciones más mundanas del Dalai Lama. Las pinturas y las esculturas que se conservan
en este templo son las mejores y más antiguas del Tibet.
El Monasterio de Sera
A sólo tres kilómetros al norte de Lhasa, se
encuentra el complejo de edificios del
Monasterio de Sera que se presenta majestuoso.
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Construido sobre una elevación del terreno, parece el guardián de toda la ciudad. Erigido
en 1419 por Shakya Yeshe, su importancia fue creciendo con los años, convirtiéndole
sobre todo en un importante centro educativo, con sus cuatro colegios.
Norbulingka o Palacio de Verano
Un poco alejado de la abigarrada vitalidad del
Casco Viejo de Lhasa se encuentra Norbulingka,
el Antiguo Palacio de Verano de los Dalai Lama.
Hoy este palacio se ha convertido en un parque
para disfrute del pueblo. Esta original sucesión
de pabellones y jardines, fue iniciada por el
Séptimo Dalai Lama, en el año 1754, pero no fue
utilizado como residencia de los Grandes Lamas
hasta los primeros años el siglo XX. El lugar
contagia un aire relajado ideal para contraponer
a la intensa actividad contemplativa a la que os
someterá está ciudad.
2. Chengdu (China)
Chengdu es una ciudad envidiable en todos los sentidos: es el motor económico en la
zona oeste de China, tiene una belleza natural y también un interés histórico y cultural.
Es por eso fue elegida, junto a Hangzhou y Dalian como la mejor ciudad turística de
China del 2006.
Una ciudad con mucha historia que se puede ver con sus templos y museos que
merecen una visita. Por ejemplo:
El Museo Provincial de Sichuan, con una colección de más de 150.000 objetos que
muestran la evolución histórica de la provincia de Sichuan.
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El templo de Wenshu datado en la dinastía Tang, el templo budista más antiguo
de la ciudad.
El Monasterio de la Luz Divina, un templo budista en los alrededores de la ciudad
con la famosa Pagoda Sheli, una bella pagoda de la epoca Tang
El Templo del Carnero Verde, un templo Taoísta donde, dice la leyenda, se
personifico el Dios del taoísmo en forma de muchacho con dos cabras.
El Parque del pueblo (Renmin Gongyuan) con una de las más bellas y tranquilas
casas de té de la ciudad (famosas en Chengdu por su gran nivel de excelencia y calidad).
3. Xian (China)
Es el sitio ideal para los viajeros que quieren conocer la cultura del país. Está
repleta de templos, pagodas y grandes museos. Xian es la capital de la provincia de
Shaanxi, está ubicada entre colinas y ríos.
Además de los castillos, templos y museos hay muchas maravillas naturales en Xian pues
es un sitio muy hermoso así que también os recomendamos quedaos un día más para
caminar por las laderas de sus montañas y apreciar las hermosas vistas.
El Museo de los soldados y caballos de terracota también
conocido como Mausoleo del Primer Emperador Qin, fue
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descubierto en marzo de 1974 durante unas obras para el abastecimiento de aguas de
regadío cerca de Xian.
Desde el año 1987 está considerado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.
El ejército consiste en más de 7.000 figuras de guerreros y caballos de terracota a
tamaño real, que fueron enterrados con el autoproclamado primer emperador de China,
de la Dinastía Qin, (Qin Shi Huang).
Castillo de la Dinastía Ming es una construcción
defensiva con una altura de 9 metros y murallas
con un grosor de entre 70 a 700 centímetros, con
agujeros de tiros cada 3 metros.
Asimismo, existen 2 puertas que conducen a cada
corredor del castillo, una puerta de acero de 6
centímetros de grosor y otra puerta de madera de
10 centímetros de grosor.
El castillo tiene el nombre de Huangwucheng, el cual implica que todos los dueños que
vivían allí tenían el apellido de Huang. Hasta ahora, sólo hay diez familias que viven en el
antiguo castillo.
El Bosque de las estelas de piedra está situado en el templo
confucianista de la calle Sanxue Jie en Xian. Este edificio fue el
primero construido para conservar los Treinta Principios
Clásicos sobre la Piedad Filial que fueron grabados durante la
dinastía Tang. Una significativa colección de estelas fue reunida
durante la dinastía Qing y el edificio pasó a ser conocido como
el Bosque de Estelas.
4. Pekín (China)
Podemos hablar de Pekín como de la ciudad colosal.
Todo en ella es de dimensiones descomunales. No
sólo sus palacios, templos y plazas, hay también su
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tráfico, su cantidad de bicicletas y sus obras. Esta ciudad da la impresión que cada día
cambia su fisonomía. Los sitios interesantes que se pueden visitar en Pekín son
numerosos.
La Ciudad Prohibida "Palacio Imperial (Gugong)": Ese complejo de palacios fue
bautizado como la "Ciudad Prohibida" porque las personas corrientes no podían entrar
sin permisos especiales en aquella época y sólo los cortesanos podían obtener
audiencia del emperador.
La magnífica arquitectura y los valiosos objetos culturales y artísticos de la Ciudad
Prohibida atraen cada año a siete millones de visitantes de todas las partes del mundo.
Colina del Carbón, desde cuya cima hay una magnífica
vista de la Ciudad Prohibida.
Esta colina artificial hubo elevado con la tierra que
procede de las duelas cuando las ordenaciones
efectuadas al siglo XV. Conocida bajo el nombre de colina
de las perspectivas por los chinos, su presencia es dictada
estrictamente por los imperativos de la geomancia,
protegiendo simbólicamente el palacio imperial al norte.
La Gran Muralla que tiene una extensión total de
más de 6.700 kilómetros, va desde Shanhaiguan en el
este hasta Jiayuguan en el oeste. Atraviesa seis
provincias y regiones autónomas y un municipio del
Norte de China: Hebei, Beijing, Shanxi, Mongolia
Interior, Ningxia, Shaanxi y Gansu. Si se levantara una
muralla de un metro de grueso y cinco metros de alto
con los ladrillos, piedras y tierra de la Gran Muralla,
esa muralla daría más de una vuelta al mundo.
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Historia de Tibet desde la Invasión China
A pesar de los cincuenta años de ocupación China y las diversas políticas
diseñadas para asimilar o "significar" a los tibetanos y para destruir su identidad
nacional, cultural y religiosa, la determinación del pueblo tibetano para conservar su
patrimonio y recobrar su libertad es tan fuerte como lo ha sido siempre. La situación ha
conducido al enfrentamiento dentro del Tibet y a un gran fuerzo de propaganda China a
escala internacional.
• 1949-51 La Invasión China
El nuevo gobierno comunista establecido en China envió tropas a invadir el Tibet
en 1949-50. Se impuso un tratado al gobierno tibetano en mayo de ese año, aceptando
la soberanía sobre el Tibet pero reconociendo la autonomía del gobierno tibetano con
respecto a los asuntos internos del Tibet. A medida de que China iba consolidando su
control, comenzaron repetidamente a infringir el tratado y la resistencia abierta a su
dominio creció, conduciendo a la Sublevación Nacional en 1.959 y la huida a la India del
jefe del estado y dirigente espiritual, el Dalai Lama.
La comunidad internacional reaccionó conmocionada ante los sucesos en Tibet. La
cuestión del Tibet fue discutida en numerosas ocasiones por la Asamblea General de la
ONU. entre 1.959 y 1.965. Tres resoluciones fueron pasadas por la Asamblea General
condenando las violaciones de China de los derechos humanos en Tibet y llamando a
China para que respetara esos derechos, incluyendo el derecho del Tibet a la
autodeterminación.
• Después de 1959: La Destrucción
La destrucción de la cultura del Tibet y la opresión de su gente fue brutal durante
los veinte años que siguieron al Levantamiento. 1.2 millones de tibetanos, una quinta
parte de la población del país, murieron como resultado de las políticas de China; otros
muchos languidecieron en los campos de labor y prisiones; y más de 6.000 monasterios,
templos y otros edificios culturales e históricos se destruyeron y sus contenidos
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sometidos a pillaje. En 1.980 Hu Yao Bang, Secretario General del partido Comunista,
visitó el Tibet - el primer funcionario importante en hacerlo desde la invasión. Alarmado
por el alcance de la destrucción que vio allí, requirió una serie de reformas drásticas y
una política de "recuperación". Su dimisión forzada en 1.987 se dijo que derivó
parcialmente por sus comentarios de lo que allí había visto. En 1.981, Alexander
Solzhenytsin todavía describió el régimen Chino en Tibet como "el más brutal e
inhumano que cualquier otro régimen comunista en el mundo." la Relajación de la
política de China en el Tibet vino muy lentamente después de 1.979 y se encuentra
severamente limitada.
• Intento de diálogo chino-tibetano
Dos delegaciones fueron enviadas por el Dalai Lama a mantener conversaciones
exploratorias de alto nivel con el gobierno Chino y con líderes del partido en Beijing
entre 1.979 y 1.984. Las conversaciones fracasaron porque los chinos no estaban, por
entonces, dispuestos a discutir nada sustancial excepto el regreso del Dalai Lama desde
el exilio. El Dalai Lama ha insistido siempre que su regreso no es el asunto; en vez de
ello, la cuestión que necesita ser resuelta es el futuro de los seis millones de tibetanos
que viven dentro del Tibet. Es opinión del Dalai Lama que su regreso dependerá
enteramente de resolver la pregunta de la condición y derechos del Tibet y su gente.
• Influencia china
En los años recientes la situación en Tibet se ha
deteriorado una vez más, llegando en 1.987 a protestas
abiertas contra la dominación china, en Lhasa y otras
partes del país. Uno de los factores principales que
conducen a este deterioro ha sido el influjo grande que
ejercen los chinos en el Tibet, particularmente en sus
poblaciones más importantes. El número exacto de chinos
es difícil de evaluar, porque la gran mayoría han
inmigrado sin obtener permisos oficiales de residencia. Así, las estadísticas chinas son
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enteramente falaces, cuando cuentan, como ellos hacen, únicamente el pequeño
número de inmigrantes registrados. En valles urbanos y fértiles del Tíbet,
particularmente en Tibet oriental, los chinos sobrepasan en número a los tibetanos por
dos, y a veces tres a uno. En áreas rurales seguras, particularmente en Tibet occidental,
hay muy poco chinos. Sin considerar los números, el impacto total de la influencia china
es devastador porque los chinos no solamente controlan el poder político y militar en
Tibet, sino también la vida económica, e incluso la vida cultural y religiosa de la gente.
El aumento de presencia militar e incluso civil de China en el Tibet ha sido una
fuente de grande preocupación para la India, pues incide directamente sobre su propia
seguridad. El Tibet actuó durante siglos como un colchón de seguridad vital entre la
China e India. Sólo cuando las tropas chinas se encararon con las tropas indias en la
frontera indo-tibetana, el resto de mundo se ha dado cuenta de que las tensiones, e
incluso la guerra, han amenazado a las dos potencias más habitadas del mundo. Cuanto
más se convierta el Tibet en una provincia china, poblado por chinos, más fuerte será la
posición estratégica de China a lo largo de los Himalayas. El alcance militar creciente de
China ha llegado a concernir a muchas naciones asiáticas, no solo a la India.
Datos de contacto de Via Nomada
C/ Rocafort 29 planta Baixa B 08015 Barcelona. Spain
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