la historieta como estrategia para argumentar

TRABAJO PRÁCTICA INTEGRAL DOCENTE
PROYECTOS:
"LA HISTORIETA COMO ESTRATEGIA PARA ARGUMENTAR"
"JUGUEMOS A HACER RADIO"
PROFESOR ASESOR DE PRÁCTICA:
JAIRO SAMUEL BECERRA RIAÑO
UNIVERSIDAD DE PAMPLONA
FACULTAD DE EDUCACIÓN
LICENCIATURA EN LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIÓN
PAMPLONA
2007
TRABAJO PRÁCTICA INTEGRAL DOCENTE
PROYECTOS:
"LA HISTORIETA COMO ESTRATEGIA PARA ARGUMENTAR"
"JUGUEMOS A HACER RADIO"
PROFESOR ASESOR DE PRÁCTICA:
JAIRO SAMUEL BECERRA RIAÑO
ESTUDIANTES:
ÁNGELICA MARÍA SALCEDO HERNÁNDEZ
23182176
NINI JOHANNA PEÑA PEÑA
63530786
UNIVERSIDAD DE PAMPLONA
FACULTAD DE EDUCACIÓN
LICENCIATURA EN LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIÓN
PAMPLONA
2007
INTRODUCCÍON
En el contexto de la nueva sociedad de conocimiento, la educación se
reconoce como la causa principal del progreso y de los avances que
conocemos como desarrollo, por lo cual, se debe tener una visión articuladora y
totalizante de las relaciones del hombre con sus semejantes y con su medio,
que haga perdurable el progreso para las generaciones futuras, promoviendo
un tipo de hombre consciente y capaz de ejercer el derecho al desarrollo justo y
equitativo, que interactúe en convivencia con los demás y que participe
activamente en la construcción de un mejor mañana.
Así mismo, la educación está centrada en crear ambientes significativos, en las
cuales las comunidades educativas despliegan su cretividad, ejerciendo su
autonomía como condición necesaria para que haya un compromiso personal e
institucional, con lo que se hace y se vive en las aulas, y estimular de esta
manera, la formación de un hombre nuevo consciente de que no hay realidades
por imitar sino futuros por construir.
De este modo, la Práctica Pedagógica debe estar centrada en el estudio
permanente sobre los enfoques, procesos y competencias fundamentales que
determinan el desarrollo integral de los discentes.
En este sentido, una acción concreta y real para alcanzar la educación de
calidad es el trabajo por Proyectos, los cuales son un instrumento de
planificación de la enseñanza con un enfoque global, que toma en cuenta los
componentes del currículo y se sustenta en las necesidades e intereses de la
escuela y de los educandos a fín de proporcionarles una educación mejorada
en cuanto a calidad y equidad.
En este orden de ideas, el presente trabajo de grado tiene como objetivo
fundamental, dar a conocer dos Proyectos Pedagógicos, que van encaminados
a fortalecer el proceso pedagógico de los educandos y del Area, llenando de
sentido el quehacer pedagógico.
El primer proyecto, llamado: " Las Historietas como Instrumento para
Argumetar",está diseñado para fortalecer en los estudiantes de Octavo y Once
grado de la Institución Educativa Agueda Gallardo de Villamizar, el manejo de
las nuevas tecnologías como es la Web paralelo con el Area de la Lengua
Castellana, promoviendo de esta manera, la Producción y Argumentación de
Textos.
Así mismo, el segundo proyecto llamado: " Jugando a hacer Radio", posee la
misma finalidad, así como tambien, el fortalecimiento de una actitud crítica
frente los medios masivos de comunicación y la oportunidad de dar a conocer
el Área desde otra didáctica.
JUSTIFICACIÓN
En la medida en que se vive en un medio sobre el cual se puede actuar,
discutir con otros, decidir, realizar, evaluar..., se crean las situaciones más
favorables para el aprendizaje. En este sentido, nuestro objetivo general se
inscribe en el marco de las Clases Cooperativas, en la que la Pedagogía por
Proyectos lleva a la actividad, puesto que, es necesario que los educandos al
estar en el aula de clases, puedan trabajar en un lugar cargado de significado y
puedan comprometerse en su propio aprendizaje.
Así mismo, los Proyectos de Aula se justifican en la necesidad de fomentar en
los estudiantes de Octavo y Undécimo grado de la Institución Educativa
Agueda Gallardo de Villamizar, la innovación, la creatividad, el trabajo solidario
en grupos de estudio, la investigación y la formación integral en los mismos.
En este orden de ideas, se encuentra centrado nuestra Metodología, asumida e
integrada en los Proyectos Pedagógicos de Aula, en los que todos los procesos
de Enseñanza y Aprendizaje giran en torno a la realidad, a la experiencia y a
las necesidades de los educandos, favoreciendo de esta manera, que el
aprendizaje sea significativo y potencie con ello, el desarrollo integral de la
personalidad; una personalidad profundamente humana y en permanente
proceso de maduración a través del descubrimiento, del enriquecimiento y del
ejercicio de sus potencialidades en los cuatro ámbitos básicos del aprendizaje:
“Aprender a Ser”, “ Aprender a Conocer”, “ Aprender a Convivir” y “ Aprender a
Hacer”.
De igual manera, con miras a fortalecer la Producción y la Argumentación de
Textos, se hizo necesario crear un primer Proyecto llamado: “ Las Historietas
Como Estrategía para Argumentar”. Con este proyecto se busca desarrollar en
los estudiantes las Habilidades Comunicativa, así como tambien la utilización
de la Web, al publicar las Historietas en este medio, visionando esta
herramienta de comunicación, imprescindible para cualquier estudiante que
pretenda desenvolverse con éxito en la Era de la Tecnología.
Por otro lado, para fortalecer la Producción Textual Oral y la Producción
Textual Escrita paralelo con las Competencias: Interpretativas, Argumentativas
y Propositivas, se creó un segundo Proyecto llamado:”Juguemos a Hacer
Radio”, que al ir de la mano con la tecnología, propician una actitud crítica
frente los medios masivos de comunicación, a la vez que promueve la creación
de textos según necesidades e intereses de los discentes, así como tambien
favorecen una nueva visión didáctica del área de Lengua Castellana.
Los Proyectos propuestos, se enmarcan principalmente en el Eje referido a “
Otros Sistemas Simbólicos”, que hace referencia al conjunto de signos,
símbolos, señales, reglas sintácticas, pragmáticas, contextos de uso generales:
Lenguaje Verbal y Lenguaje no Verbal”; estos sistemas de significación son
construidos por los sujetos en procesos de interacción social.
De aquí parte la utilización de la Weblog y la Radio como herramienta para
favorecer la Producción Textual y Oral en los estudiantes de Octavo y
Undécimo grado de la Institución Educativa Agueda Gallardo de Villamizar,
paralelo con los otros Ejes Transversales de la Educación, obteniendo como
producto final del primer proyecto, la construcción de una Weblog llamada:
“SALECIANOS HACIA LA NARRATIVA”;y del segundo proyecto, la realización
de un programa radial que lleva como título: “ UN VIAJE HACIA LA
NARRATIVA. JÓVENES EDUCANDO JÓVENES”
TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCION
JUSTIFICACION
1. OBJETIVO GENERAL
1.1 OBJETIVOS ESPECÍFICOS
CAPITULO I
2. OBSERVACIÓN INSTITUCIONAL
2.1 INFORMACIÓN GENERAL DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA ÁGUEDA
GALLARDO DE VILLAMIZAR, IDENTIFICACIÓN DE AUTORIDADES
ADMINISTRATIVAS, ACADÉMICAS Y SUS FUNCIONES.
2.1.1 RESEÑA DE LAS DISPOSICIONES OFICIALES E INSTITUCIONALES
2.1.2 RESEÑA DEL PEI, MISIÓN, VISIÓN, PROYECTO PEDAGÓGICO Y
EDUCATIVO
2.1.3 DESCRIPCIÓN DEL ESTABLECIMIENTO
2.1.4 OBJETIVOS DEL MANUAL DE CONVIVENCIA DE LA INSTITUCIÓN
EDUCATIVA ÁGUEDA GALLARDO DE VILLAMIZAR
2.1.5 FILOSOFÍA INSTITUCIONAL
2.1.6 FUNDAMENTACIÓN LEGAL
2.1.7 POLITICAS INTERNAS DE CONVIVENCIA ESCOLAR
2.1.8 PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL PEI
CAPITULO II
3. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
4. CONCEPCIÓN CURRICULAR
5. PLAN DE MEJORAMIENTO
6. PROYECTO PARA OCTAVO GRADO
6.1 SEGUNDO PROYECTO PARA OCTAVO GRADO
6.2 PROYECTO PARA UNDÉCIMO GRADO
6.3 SEGUNDO PROYECTO PARA UNDÉCIMO GRADO
7. MARCO TEÓRICO
CAPITULO III
8. ACTIVIDADES INTRAINSTITUCIONALES
8.1 HORARIO DE PERMANENCIA ,OCTAVO GRADO
8.2 HORARIO DE PERMANENCIA UNDÉCIMO GRADO
CAPITULO IV
9. EVALUACIÓN DE PRÁCTICA INTEGRAL DOCENTE
9.1 AUTOEVALUACIÓN OCTAVO GRADO
9.2 AUTOEVALUACIÓN UNDÉCIMO GRADO
9. COEVALUACIÓN
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFÍA
ANEXOS
1. OBJETIVO GENERAL
•
Utilización de los medios tecnológicos como la Web y la Radio como
instrumentos para construir produciones textuales argumentativos con una
intención comunicativa.
1.1 OBJETIVOS ESPECÍFICOS
•
Conocer y utilizar la Historieta como estrategía para producir y argumentar
textos con una intención comunicativa.
•
Utilizar la Weblog como instrumento para producir textos con una intención
comunicativa y como medio de publicación.
•
Conocer y utilizar el Guión Radial como herramienta para expresar un
conocimiento determinado.
•
Producir un programa radial llamado: “UnViaje Hacia la Narrativa”Jovenes
educando jovenes, en la emisora de la Institución Educativa Agueda
Gallardo de Villamizar, y la Universidad de Pamplona.
•
Crear una actitud crítica frente las funciones de algunos medios masivos de
comunicación ( Web y Radio).
CAPITULO I
2. OBSERVACIÓN INSTTITUCIONAL
2.1 INFORMACION GENERAL DE LA INSTITUCION EDUCATIVA AGUEDA
GALLARDO DE VILLAMIZAR,IDENTIFICACION DE LAS AUTORIDADES
ADMNISTRATIVAS, ACADÉMICAS Y SUS FUNCIONES.
RECTORA:
SOR SOL REDONDO
El rector o director de las Instituciones Educativas públicas que serán
designadas por concursos, además de las funciones señaladas en otras
normas, tendrán las siguientes:
- Dirigir la preparación del Proyecto Educativo Institucional con la participación
de los distintos actores de la comunidad educativa.
- Presidir el Consejo Directivo y el Consejo Académico de la institución y
coordinar los distintos örganos del Gobierno Escolar
- Representar el establecimiento ante las autoridades educativas y comunidad
escolar.
- Formular planes anuales de acción y de mejoramiento de calidad, y dirigir su
ejecución.
- Dirigir el trabajo de los equipos docentes
y establecer contacto
interinstitucionales para el logro de las metas educativas.
- Realizar el control sobre el cumplimiento de las funciones correspondientes al
personal docente y administrativo y responder las novedades e irregularidades
del personal, a la secretaria de adulación municipal, departamental o quien
haga sus veces.
- Administrar el personal asignado a la Institución en lo relacionado con las
novedades y los permisos.
- Participar en la definición de perfiles para la selección del personal docente y
en su selección definitiva.
- Distribuir las asignaciones académicas y demás funciones de docentes,
directivos, docentes y administrativos a su cargo de conformidad con las
normas sobre la materia.
- Realizar la evaluación anual del desempeño de los Docentes, Directivos y
Administrativos a su cargo.
- Imponer las sanciones disciplinarias propias del sistema de control interno
disciplinarios de conformidad con las normas vigentes.
- Proponer a los docentes que serán apoyados para recibir capacitación.
- Suministrar información oportuna al Departamento, Distrito o Municipio, de
acuerdo con sus requerimientos.
- Responder por la calidad de la prestación del servicio en su institución.
- Rendir un informe al Consejo Directivo de la institución educativa al menos
cada seis meses.
- Administrar el fondo de servicio educativos y los recursos que por incentivos
se le asignen, en los términos de la presente ley.
- Publicar una vez al semestre en lugares públicos y comunicar por escrito a los
padres de familia, los docentes a cargo de cada asignatura, los horarios y l
carga docente cada uno de ellos .
FUNCIÖN DEL COORDINADOR
Oscar Enrrique suárez
Sus funciones tanto académicas como disciplinarias son:
- Establecer canales de comunicación a todo el nivel.educativo
- Integrar y presidir con la rectora el Consejo Académico, con voz pero sin voto.
- Colaborar con la rectora en la plantación, ejecución y evaluación de la
programación institucional.
- Orientar la intregración y buena marcha de los diferentes grupos de área.
- Programar las asignaturas académicas de docentes en coordinación con la
rectora.
- Asesorar la elaboración del horario general de clases del plantel en
colaboración con los jefes de área y con la comisión delegada.
- Fomentar la investigación científica para mejorar la calidad de la educación
- Presentar a la rectora las necesidades de material didáctico de los diferentes
departamentos y de todas las demás dependencias que crea conveniente.
- Colaborar en la planeación y programación de la administración de los
estudiantes y profesores de acuerdo con los objetivos y criterios establecidos
en el Proyecto Educativo Institucional.
- Velar por el cumplimiento de las normas disciplinaria y demás, de orden
general, para la buena marcha de la institución y ocuparse de loscasos
especiales de indisciplina en conformidad con el manual de convivencia.
- Organizar los (las) titulares de grupo para que cumplan con la finalidad
establecida y se logre su integración y buena marcha de todos los grupos.
- Orientar y acompañar la ejecución de las actividades de su dependencia.
- Revisar permanentemente el registro y control de asistencia y puntualidad de
los (las) estudiantes.
- Rendir periódicamente informe a la rectora sobre las actividades de su
dependencia.
- Velar por el mantenimiento y seguridad de los equipos y materiales de la
institución.
− Cumplir con las demás funciones que le sean asignadas de acuerdo a la
naturaleza de su cargo.
FUNCION DE LOS DOCENTES.
Elvia Suáres Florez
- Dirigir y orientar a los estudiantes para lograr el mejor desarrollo de su
personalidad tratando de que cada uno llegue a la excelencia educativa.
- Participar en la planeación y evaluación de las diferentes actividades
propuestas en el PEI.
- Aplicar oportunamente, las estrategias metodológicas a que de lugar el
análisis de los resultados de la evaluación.
- Presentar al coordinador (a) el informe del rendimiento de las estudiantes a su
cargo al término de cada periodo con las recomendaciones para y del consejo
académico.
- Hacer el seguimiento de los estudiantes que requieran tratamiento especial
remitiéndolo en el diagnóstico si fuese necesario.
- Ejercer la orientación de grupo cuando le sea asignado.
- Cumplir la jornada laboral con puntualidad y eficiencia y la asignación
académica de acuerdo con las normas vigentes y realizar la permanencia
necesaria de acuerdo en la misma.
- Cumplir con las responsabilidades que se le asignan como:Titulatura, Izada
de banderas, turnos de disciplinas, representación, celebraciones especiales,
carteleras y programas e de bienestar estudiantil.
- Presentar a la coordinación periódica y según cronograma los planes del área
de clase para su revisión. (Diario de campo, observador del estudiante y otros
libros reglamentarios.)
- Participar en los actos de la comunidad y asistir a las reuniones convocadas
por las autoridades de la institución.
- Atender a los padres de familia de acuerdo con el horario establecido o según
la circunstancias
TITULAR DE GRUPO
Elvia Suáres Florez
- El profesor encargado de la dirección el grupo, tendrá además de las
funciones del profesor, las siguientes:
- Realizar acciones de carácter formativo y hacer el seguimiento
correspondiente a los estudiantes.
- Orientar a los estudiantes en la toma de decisiones sobre su comportamiento
y aprovechamiento académico en coordinación con el servicio de bienestar.
ORIENTADORES
- Participar en los comités en que sean requeridas.
- Participar en su condición en el Consejo Académico y en las comisiones de
evaluación y promoción a las que sean requeridas.
- Coordinar su acción con los responsables de los demás servicios de
bienestar.
- Liderar y asesorar docentes y padres de familia, sobre la interpretación y
aplicación de la filosofía, políticas y estrategias educativas contempladas en el
PEI de la Institución.
- Asesorar los programas de exploración, orientación vocacional y Pruebas de
Estado.
− Colaborar con los educadores en la orientación de los estudiantes en los
diferentes problemas que se presenten y coordinar la búsqueda de la
solución mas adecuada.
−
PERSONAL ADMINISTRATIVO
SECRETARIA
- Organizar, manejar y actualizar los archivos de su oficina.
- Realizar con la colaboración de las auxiliares todo lo relacionado a la
matricula, lista de los estudiantes, certificados, constancias y demás.
- Refrendar con su firma los certificados que expida la rectoría y elaboren las
auxiliares de oficina.
− Llevar correctamente en colaboración con las auxiliares de oficina los
libros
reglamentarios: matrícula, calificaciones, historial, actas de
reuniones, etc.
BIBLIOTECARIA
Dora Mantilla
- Le corresponde administrar los servicios de la biblioteca.
- Elaborar el proyecto de reglamento interno de la biblioteca y presentarlo a la
rectoría para su aprobación.
- Clasificar, catalogar y ordenar el material bibliográfico.
- Suministrar el material bibliográfico y orientar a los usuarios sobre su
utilización,
- Llevar el registro de utilización del servicio de los préstamos realizados.
PORTERO O CELADOR.
Alfonso Bautista
- Le corresponde el cuidado de la puerta y atender las personas que ha ella se
acerquen.
- Responder por el mantenimiento y conservación de los elementos de trabajo
a su cargo.
- Recibir y entregar la correspondencia que llega al plantel.
- Controlar la portería, la entrada y salida de personas, vehículos y objetos.
− Ejecutar la vigilancia en las zonas o áreas que le hayan sido asignadas.
−
ANEXO ADJUNTO Nº 1 (LISTA DE ESTUDIANTES DE GRADOS OCTAVOS
Y UNDÉCIMOS)
2.1.1 RESEÑA DE LAS DISPOSICIONES OFICIALES E INSTITUCIONALES.
Resolución número 001083 del 2005.
ARTICULO DOCE: Conceder licencia de funcionamiento o reconocimiento
de carácter oficial a la INSTITUCION EDUCATIVA “COLEGIO AGUEDA
GALLARDO DE VILLAMIZAR”, que funcione en el municipio de Pamplona ,
adscrito al núcleo educativo número 35 con registro de inscripción PEI
número 035, y del plan de mejoramiento número 121, naturaleza: oficial,
jornada diurna, carácter mixto, que ofrece educación formal en los niveles
de Preescolar, Básica Primaria 1 a 5 Básica Secundaria 6 a 9 y media
técnica grados 10 y 11 , de propiedad del DEPARTAMENTO , bajo la
dirección de : HNA. BERTHA CELMIRA SERNA ARISTIZABAL.
PARRAFO: En desarrollo de los dispuesto en el artículo 89 de la ley 115 de
1994, y el artículo11 del decreto 1960, la INSTITUCION EDUCATIVA
“COLEGIO AGUEDA GaLLARDO DE VILLAMIZAR” del municipio de
Pamplona, puede desarrollar los programa y planes de estudio de la
educación formal propuesta en el PEI y podrá otorgar certificados de
estudio en los años cursados y el titulo de bachiller técnico con
especialidad en auxiliar de consultorio médico o droguería , por los años
2005 y 2006 , a quienes terminen satisfactoriamente sus estudios.
2.1.2 RESEÑA DEL PEI, MISIÓN, VISIÓN, PROYECTO PEDAGÓGICO,
POLÍTICO Y EDUCATIVO.
MISIÓN
La Institución Educativa Águeda Gallardo de Villamizar, como entidad de
carácter oficial ofrece, el servicio público educativo formal desde Preescolar
hasta media técnica, gestando con calidad una educación integral para una
nueva cultura de paz, con capacidad de solucionar problemas a través de
habilidades y competencias ciudadanas y laborales adquiridas por los
estudiantes en su proceso de formación .
VISIÓN
La InstituciónEducativaÁguedaGallardo de Villamizaren el año 2010, se
consolidará como el mejor centro educativo de la ciudad de Pamplona, con
responsabilidad e impacto social.
2.1.3 DESCRIPCIÓN DEL ESTABLECIMIENTO
La Institución Educativa Águeda Gallardo de Villamizar está conformada por
tres (3) Pisos:
- En el primer piso podemos encontrar los dormitorios de las hermanas que
habitan en la Institución, y un jardín que es independiente.
Tambien encontramos los salones de 6 y 7 grado, el salón de 9 B el
Departamento de Educación Física y la oficina de auxiliar de consultorio.
En el segundo piso se encuentra la entrada principal de la escuela y en el
lado derecho podemos ubicar una pequeña oficina que corresponde a la
recepcionista, y en el izquierdo están ubicadas las oficinas de la rectoría,
pagaduría y secretaria y en el centro de esta una sala de espera.
Al cruzar la sala de espera podemos encontrar las canchas de deportes. Al
lado izquierdo de las canchas esta el salón blanco y el salón de informática,
después de cruzar las canchas encontramos los laboratorios de química y
física y el salón de música y tecnología.
En el lado derecho de las canchas podemos observar aula múltiple y salón
de profesores.
Diagonal al salón de los profesores encontramos los salones de 9A, 10A,
10B,
10C y 11A, 11B, y 11C y los baños.
En el tercer piso encontramos los salones de 8A, 8B, 8C, 8D, al frente de
estos grados el salón de la consejera, el salón ERE, una oficina de la
auxiliar de
Enfermería, la enfermería y la capilla.
2.1.4 OBJETIVOS DEL MANUAL DE CONVIVENCIA DEL COLEGIO
AGUEDA GALLARDO DE VILLAMIZAR
Realizado con la colaboración de toda la comunidad educativa.
1. Establecer lineamientos claros de comportamiento social, que garantice
una verdadera convivencia e integración de la comunidad educativa.
2. Promulgar los derechos, deberes y demás criterios de carácter normativo
concertado con todos los estamentos de la comunidad
Educativa.
3. Favorecer la unidad de criterios y la búsqueda de objetivos comunes en
todos los miembros de la comunidad educativa.
4. Fomentar hábitos de participación, auto-gestión y construcción personal
del aprendizaje, que repercutan en la formación no sólo de los niños y
jóvenes, sino también de la família, de los docentes, del personal
administrativo y operativo y quienes de una u otra manera estén vinculados
a la institución.
5. Implicar a los padres de familia en el proceso de formación integral de sus
hijos mediante el desarrollo de acciones tendientes a la solución de
problemas individuales y colectivos.
2.1.5 FILOSOFÍA INSTITUCIONAL
La Institución, casa de puertas abiertas se define como una familia
incluyente sin discriminación de credo, raza, sexo y condiciones socioeconómicas. La Institución es de filosofía cristiana. La acción educativa se
inspira básicamente en el sistema preventivo. Opción pedagógica de San
Juan Bosco.
Dicho sistema se orienta, con criterios de preventividad, a la formación de
“buenos cristianos y honestos ciudadanos”. Tiene 3 pilares fundamentales:
1. La Razón:
Es la pedagogía de la persuasión inteligentemente motivada, que lleva a las
niñas y a los jóvenes a la progresiva adquisición de combinaciones que
orienten su vida hacia la acción fundamental de vida.
2. Religión:
Es un ambiente que favorece el crecimiento y la maduración humana y que
tiene como finalidad, conducir a los jóvenes hacia una opción trascendente
en la vida, asumiendo la propia existencia como hijos de Dios y aprendiendo
de Maria, Madre y Auxiliadora, el secreto de una vida según Dios.
3. Amabilidad:
Es un amor educativo construido sobre la trama de las relaciones de
reciprocidad que se tejen al interior de la comunidad educativa. Indica
paciencia y cuidado por cada persona requiere ambientes que sean
espacios de humanización por que: “La educación es cuestión del corazón”.
2.1.6 FUNDAMENTACIÓN LEGAL
Los fundamentos legales del manual de convivencia de la Institución Educativa
Águeda Gallardo de Villamizar son:
• La Constitución Política de Colombia de 1991 en los artículos que aportan
elementos claros para la convivencia escolar, la formación de una
conciencia democrática y el correcto funcionamiento de los entes
gubernamentales en las instituciones educativas.
• En los artículos del Decreto 2737 de 1939 (código del menor) que son
significativos para el desempeño de la convivencia familiar, escolar y social,
y para la defensa de los derechos de nuestros niños y jóvenes.
• En la Ley 115 (Ley General de Educación) y su Decreto reglamenta 1860
de 3 Agosto de 1994 que rigen las partes del manual referentes a los
órganos del Gobierno Escolar, el Currículo, la Evaluación.
• En la Ley 12 de 1991 (tratados sobre los Derechos Internacionales del
Niño)
• En la Ley 107 de 1994 (Constitución y Pedagogía)
• En la Ley 198 de 1995 (Izada de Bandera)
• En la Ley 113 ( Libertad de Cultos )
• En el Decreto 1108 de 1994 (Porte, Consumo y expendido de Droga
Psicotópicas)
• En el Decreto 0230 de 11 de febrero del 2002 (Evaluación y Promoción)
• Resolución Nacional 4210 de 1996 (Servicio Social Estudiantil Obligatoria)
• Decreto 180 de 1981
• Ley 715 de 2001
2.1.7 POLITICAS INTERNAS DE CONVIVENCIA ESCOLAR
TIPO ORGANIZACIONAL
1. Las inasistencias al colegio por cualquier enfermedad, calamidad
domestica u otro motivo, deben ser respaldadas por la incapacidad medica o
la excusa escrita firmada por el acudiente presentada y firmada por el
coordinador y luego presentada a los docentes en cuyas clases no estuvo
presente.
2. Las excusas solo son validas para presentar actividades académicas
realizadas durante la ausencia del estudiante.
3. Cuando un(a) estudiante necesite ausentarse del colegio por cualquier
motivo, debe presentar a la coordinadora la solicitud escrita del permiso,
firmado por su madre, padre o acudiente.
4. Para solicitar un permiso de tres o más días, los padres o acudientes
deben dirigirse a la rectora por escrito con suficiente anterioridad y
explicando las causas que motivan la solicitud.
5.Si el permiso solicitado supera los tres días, la rectora le otorgará de
común acuerdo con la Coordinadora.
DE TIPO ACÁDEMICO
1. La comisión de evaluación y promoción será la encargada de determinar
cuáles jóvenes deberán promoverse, realizar actividades de refuerzo e
iniciar el año.
2. Se establece la realización de pruebas tipo icfes para los estudiantes de
los grados 5º,7º,9º.
3. El colegio propiciara la participación de olimpiadas en las diversas áreas
del conocimiento.
4. En el informe académico bimestral de recoge el resultado del proceso
enseñanza-aprendizaje.
BIENESTAR ESTUDIANTIL
“PROPUESTA EDUCATIVA SALECIANA PARA EL USO DEL TIEMPO
LIBRE MOVIMIENTO JUVENIL SALECIANO (MJS)”
Ese grupo posibilita las relaciones entre los jóvenes y niños entre sí, consigo
mismo, con la naturaleza, con la historia que viven, con el evangelio, con el
proyecto de Dios.
Propósito de MJS
EL GRUPO: como un lugar privilegiado abierto al compartir y a la
solidaridad
LA CALIDAD COTIDIANA: como un lugar de realización
personal.
LA FIESTA: como celebración de la vida que se hace mensaje para los
jóvenes.
EL COMUN CAMINO: De crecimiento en la fe, que respeta el ritmo
personal de cada uno a través de los sacramentos.
EL COMPROMISO APOSTOLICO: Como tarea exigente de los jóvenes
que quieren hacer el bien a otros jóvenes.
Hay 6 macroproyectos donde están incluidas aquellas actividades que le
interesan a los jóvenes.
DELFINES: Actividades como los grupos de deporte, de movimiento, de
espectáculo.
GAVIOTAS: Se incluyen grupos de acción política, solidaridad, prevención
de desastres, guías cívicas, damas de acero, socorristas, cruz roja y demás
afines.
GALAXIAS: Los grupos de cine, foro, periodismo, radio, emisora, música,
teatro, lectura, arte y afines.
CALYPSO: Pertenecen los grupos ecológicos, de intereses científicos,
semilleros de filosofía.
ALDEA GLOBAL: Incluyen los grupos de infancia y juventud misionera,
voluntariado, comunidades juveniles.
BRUJULA: Los grupos vocacionales amigos de otros, marianos, siervos de
la palabra, monaguillos entre otros.
Todos los y las estudiantes deben pertenecer al menos a un club y por tanto
a un macroproyecto, cada club se reunirá dos horas a la semana.
2.1.8 PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL PEI (COLEGIO ÁGUEDA
GALLARDO DE VILLAMIZAR)
La comunidad de la Institución Educativa “Colegio Águeda Gallardo de
Villamizar” quiere con esta propuesta dar respuesta, a las nuevas políticas
educativas planteadas en la ley 115 de 1994, ley 715 de 2002 y decretos
reglamentarios, incluido así el proceso de reorganización escolar
contemplado en el decreto 000858 del 30 de septiembre del 2002, por el
cual se crea una nueva institución fusionada al Colegio Águeda Gallardo de
Villamizar, la Escuela Alfonso López, Jardín Infantil Nacional, el Colegio
Básico “El Escorial” y la Escuela Santísima Trinidad en el convenio de
desempeño del plan de reorganización escolar.
En consecuencia se diseña una nueva propuesta de PEI concertando,
unificado y construido con la participación de todas las comunidades
educativas fusionadas.
OBJETIVOS INSTITUCINALES
Objetivo General
• Dinamizar sistemáticamente nuestra misión con un proyecto educativo
pertinente y viable para integrar y mejorar la calidad de vida de los miembros
de la comunidad educativa.
Objetivos Específicos
• Impulsar el desarrollo humano sostenible a través del crecimiento en la
autoestima, autonomía, autoformación y autogestión.
• Potenciar la riqueza humana y profesional de los diferentes miembros de la
comunidad educativa.
• Enfocar el aprendizaje al dominio de las competencias básicas.
• Asumir en todas las áreas los estándares como un parámetro mínimo de
excelencia.
• Resignificar el currículo teniendo presente las exigencias de las
modalidades que ofrece la institución y el desafió de la sociedad actual.
• Acompañar a todos los educandos en la conquista de una entidad definida
que los proyecte a enriquecer la comunidad donde se desempeñan.
• Establecer redes educativas con otras instituciones a diversos niveles.
• Trabajar en forma circular los diferentes proyectos de la institución.
• Favorecer la comunicación y las relaciones de reciprocidad en la familia
educativa.
• Fortalecer el servicio de bienestar estudiantil.
COMPONENTE CONCEPTUAL
FIN INSTITUCIONAL:
El fin de la Institución Educativa Colegio Águeda Gallardo de Villamizar es
la formación de buenos cristianos y honestos ciudadanos capacitando a
todos sus miembros para construir una nueva sociedad por tanto opta por el
ciudadano protección y conservación de la vida, la ciudadanía activa, la
cultura de la solidaridad y enfoca su quehacer diario a la convivencia
pacifica a la democracia participativa, al respeto y valoración de la
diversidad, identificándose como una comunidad incluyente en toda su
gestión.
PERFILES
Perfil de los Estudiantes:
1. Se compromete en su desarrollo humano buscando en todo la excelencia.
2. Piensa y actúa de acuerdo a los valores cristianos y los principios de la
sana moral.
3. Descubre y se identifica con la Virgen Maria modelo de persona a Dios.
4. Vive los valores propios del sistema educativo salesiano.
5. Valora, acoge, al otro y acepta la diferencia como una riqueza.
Perfil Docente y del Directivo Docente:
1. Es testimonio de siempre a la comunidad educativa, fortaleciendo la fe de
los demás, irradiando amor, respeto y entusiasmo, teniendo en cuenta la
filosofía preventiva de Don Bosco y Madre Mazzarello.
2. Tiene excelentes relaciones humanas, es buen amigo, tolerante, con gran
capacidad de escucha con la comunidad, es presencia educativa en todos
los ambientes y reflejo alto sentido de pertenencia por la institución.
3. Facilita la adquisición del conocimiento teórico y el desarrollo de
habilidades, destrezas y competencias en sus estudiantes.
4. Promueve iniciativas, metodologías, técnicas y procedimiento en su labor
y esta dispuesto a la capacitación constante.
5. Es objetivo, imparcial y equilibrado para analizar críticamente los
conflictos proponiendo soluciones justas y ecuánimes.
ANEXO Nº 2
(RESOLUCION
GALLARDO DE VILLAMIZAR)
LEGAL
INSTITUCIÓN
ÁGUEDA
CAPITULO II
3. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
ENERO
15 al 26 ----- Planeaciòn Institucional
24-25-26 ----- Recuperaciones generales
FEBRERO
7 ----- Lanzamiento de Gobierno Escolar
16 ----- Elección de Representantes por Grados
19 ----- Izada de bandera 11º bienvenida
27 ----- Elección de Representantes Padres de Familia
28 ----- Obra de teatro
Tecnología: Ciencia y Técnica
MARZO
5 al 9 ----- Campañas de Personería
5 a 19 ----- Conferencia de Educación Sexual
(Área de matemáticas)
8 ----- Celebración día de la Mujer
12 al16 ----- Inscripción de candidatos a la personería
13 ----- Ponencia: Transversalidad de la tecnología con las demás áreas
13 ----- Izada 6c – 6d Valores
19 ----- Celebración día del Hombre
22 ----- Día mundial del Agua
23 ----- Elección de la personería
26 al 30 ----- Simulacro Icfes (todas las áreas)
ABRIL
12 ----- Ignaguraciòn Juegos de Interclases
22 ----- Día Mundial de la Tierra
23 ----- Celebración del Día del Idioma
MAYO
2 ----- Izada 7b – 7c
17 ----- Día Nacional del Reciclaje
17 ----- Día Nacional del Educador
Institución educativa
18 ----- Día Nacional del Educador
(ASINORT)
23 ----- Procesión y Homenaje a María Auxiliadora
24 ----- Fiesta de Homenaje a María auxiliadora
Eucaristía
28 al 31 ----- Charlas en videos y carteleras sobre Educación Sexual (área de
matemáticas)
31 ----- Fiesta de la Familia 4:00 PM
JUNIO
4 al 8 ----- Semana Ambiental – Escolar
4 al 8 ----- Simulacro Icfes
(Todas las áreas)
5 ----- Día Mundial del Medio Ambiente
6 ----- Izada 8ª – 8b Valores
JULIO
19 ----- Izada Dpto. Sociales
AGOSTO
3 ----- Fiesta de la Gratitud
5 ----- Jornada Sacramental ( Primaria)
21 ----- Izada 8c y 9 a
25 ----- Festival de la Cometa
27 al 31 ----- Última charla sobre Educación Sexual
SEPTIEMBRE
11 ----- Día Nacional de la Biodiversidad
12 ----- Izada 9b y 9c
13 ---- Día Nacional de la Protección de la Capa de Ozono
14 ----- Homenaje de la Juventud Salesiana
Día del estudiante (paseo)
17 al 21 ----- Simulacro Icfes (todas las áreas)
20 ----- Visita a la Coral
22 ----- Izada 9d y 10 a
OCTUBRE
5 ---- Festival de la Canción en Inglës
10 ---- Día Mundial de la Prevención de Desastres Naturales
12 ---- Día del Árbol
22 al 26 ---- Semana de la Tecnología
NOVIEMBRE
1 ----- Izada de Bandera 10 b y 10 c
12 ----- Jornadas Sacramental Celebración de los 15 años
19 al 23 ----- Simulacro Icfes todas las áreas
23 ----- Izada de Bandera 11 entrega de banderas
30----- Despedida fin de año (paseo)
DICCIEMBRE
7 ---- Acto de Graduación
4. CONCEPCIÓN CURRICULAR
4.1 LEV SEMENOVICH VIGOTSKY
Lev Semenovich Vigotsky, nació en Rusia en el año 1896. Sus ideales eran
netamente marxistas, pero propugnaba el pensamiento revisionista. En el
campo de la preparación intelectual, cursó las materias de Psicología, filosofía
y literatura. Obtuvo el titulo en leyes en la Universidad de Moscú en el año
1917.
En 1924,en el marco de El Segundo Congreso de Psiconeurología en
Leningrado, pronuncia un discurso en el cual expresa su teoría, que manifiesta
que sólo los seres humanos poseen la capacidad de transformar el medio para
sus propios fines. Esta capacidad, los distingue de otras formas inferiores de
vida. Dicho discurso causó tal impresión y aceptación que es invitado a unirse
al prestigioso Instituto de Psicología de Moscú.
Escribió en extenso sobre la mediación social en el aprendizaje y la función de
la conciencia. Lo poco que Vigotsky escribió, fue publicado durante su breve
existencia o en los años que siguieron después de su muerte. Por desgracia,
un clima político negativo reinaba en la entonces Unión Soviética; entre otras
cosas, el partido comunista tijereteaba las pruebas y publicaciones
psicológicas. Algunos de sus escritos eran contrarios alas opiniones de Stalin,
por esa causa no fueron publicadas.
Fallece en el año 1934, a causa de una enfermedad llamada tuberculosis. No
obstante, en los últimos 20 años, ha aumentado la circulación y las
traducciones de los textos de Vigotsky, estos han tenido un profundo impacto
en los campos de la Educación, Lingüística y la Pedagogía.
APORTES A LA EDUCACIÓN Y LA PEDAGOGÍA
En primer lugar, los aportes de Vigotsky a la Psicología, constituyó su
insistencia en el notable influjo de las actividades con significado social en la
conciencia. El pretendía explicar el pensamiento humano en formas nuevas.
Rechazaba lo doctrina de la introspección y formuló muchas de las mismas
objeciones de los conductistas. Quería abandonar la explicación de los estados
de la conciencia y referirse al concepto de conciencia; del mismo modo,
rechazaba las explicaciones conductistas de los actos en términos de las
acciones anteriores. Antes que descartar la conciencia (como hicieron los
conductistas) o la función del ambiente (como los introspectistas), buscaba una
región intermedia que diera cuenta de la influencia del entorno por sus efectos
en la conciencia
Vigotsky consideraba que el medio social es crucial para el aprendizaje,
pensaba que lo produce la integración de los factores social y personal. El
fenómeno de la actividad social ayuda a explicar los cambios en la conciencia y
fundamenta una teoría psicológica que unifica el comportamiento y la mente. El
entorno social influye en la cognición por medio de sus " instrumentos", es
decir, sus objetos culturales ( autos, máquinas) y su lenguaje e instituciones
sociales (iglesias, escuelas). El cambio cognoscitivo es el resultado de utilizar
los instrumentos culturales en las interrelaciones sociales y de internalizarlas y
transformarlas mentalmente. La postura de Vigotsky es un ejemplo del
constructivismo dialéctico, porque recalca la interacción de los individuos y su
entorno.
* Zona Proximal de Desarrollo (ZPadulto o colaboración de otros compañeros
más diestros.
El ZDP es el momento del aprendizaje que es posible en un estudiante dadas
las condiciones educativas apropiadas. Es con mucho una pruebas de las
disposiciones del estudiante o de su nivel intelectual en cierta área y de hecho,
se puede ver como una alternativa a la concepción de inteligencia como la
puntuación del CI obtenida en una prueba. En la ZDP, maestro y alumno
(adulto y niño, tutor y pupilo, modelo y observador, experto y novato) trabajan
juntos en las tareas que el estudiante no podría realizar solo, dad la dificultad
del nivel. La ZDP, incorpora la idea marxista de actividad colectiva, en la que
quienes saben más o son más diestros comparten sus conocimientos y
habilidades con los que saben menos para completar una empresa.
En segundo lugar, tenemos ya los aportes y aplicaciones a la educación. El
campo de la autorregulación ha sido muy influido por la teoría.
Una aplicación fundamental atañe al concepto de andamiaje educativo, que se
refiere al proceso de controlar los elementos de la tarea que están lejos de las
capacidades del estudiante, de manera que pueda concentrarse en dominar los
que puede captar con rapidez. Se trata de una analogía con los andamios
empleados en la construcción, pues, al igual que estos tiene cinco funciones
esenciales: brindar apoyo, servir como herramienta, ampliar el alcance del
sujeto que de otro modo serían imposible , y usarse selectivamente ciando sea
necesario.
En las situaciones de aprendizaje, al principio el maestro ( o el tutor) hace la
mayor parte del trabajo, pero después, comparte la responsabilidad con el
alumno. Conforme el estudiante se vuelve más diestro, el profesor va retirando
el andamiaje para que se desenvuelva independientemente. La clave es
asegurarse que el andamiaje mantiene al discípulo en la ZDP, que se modifica
en tanto que este desarrolla sus capacidades. Se incita al estudiante a que
aprenda dentro de los limites de la ZDP.
Otro aporte y aplicación es la enseñanza recíproca, que consiste en el diálogo
del maestro y un pequeño grupo de alumnos. Al principio el maestro modela las
actividades; después, él y los estudiantes se turnan el puesto de profesor. Así,
estos aprenden a formular preguntas en clase de comprensión de la lectura, la
secuencia educativa podría consistir en el modelamiento del maestro de una
estrategia para plantear preguntas que incluya verificar el nivel personal de
comprensión. Desde el punto de vista de las doctrinas de Vigotsky, la
enseñanza recíproca insiste en los intercambios sociales y el andamiaje,
mientras los estudiantes adquieren las habilidades.
La colaboración entre compañeros que refleja la idea de la actividad colectiva.
Cuando los compañeros trabajan juntos es posible utilizar en forma pedagógica
las interacciones sociales compartidas. La investigación muestra que los grupo
cooperativos son más eficaces cuando cada estuante tiene asignadas sus
responsabilidades y todos deben hacerse competentes antes de que cualquiera
puede avanzar. El énfasis de nuestros días en el uso de grupos de compañeros
para aprender matemáticas, ciencias o lengua y literatura atestigua el
reconocido impacto del medio social durante el aprendizaje.
Por último, una aplicación relacionada con la teoría de Vigotsky y el tema de la
cognición situada es la de la conducción social del aprendiz, que se
desenvuelve al lado de los expertos en las actividades laborales. Los
aprendices se mueven en una ZDP puesto que, a menudo se ocupan de tareas
que rebasan sus capacidades, al trabajar con los versados estos novatos
adquieren un conocimiento compartido de proceso importantes y lo integra al o
que ya saben. Así, ésta pasantía es una forma de constructivismo dialéctico
que depende en gran medida delo intercambios sociales.
TEORIA DE VIGOTSKY
La teoría de Vigotsky se basa principalemtne en el aprendizaje sociocultural de
cada individuo y por lo tanto en el medio en el cual se desarrolla. (Germán O.)
Vigotsky considera el aprendizaje como uno de los mecanismos
fundamentales del desarrollo. En su opinión, la mejor enseñanza es la que se
adelanta al desarrollo. En el modelo de aprendizaje que aporta, el contexto
ocupa un lugar central. La interacción social se convierte en el motor del
desarrollo. Vigotsky introduce el concepto de 'zona de desarrollo próximo' que
es la distancia entre el nivel real de desarrollo y el nivel de desarrollo potencial.
Para determinar este concepto hay que tener presentes dos aspèctos: la
importancia del contexto social y la capacidad de imitación. Aprendizaje y
desarrollo son dos procesos que interactuan. El aprendizaje escolar ha de ser
congruente con el nivel de desarrollo del niño. El aprendizaje se produce más
facilmente en situaciones colectivas. La interacción con los padres facilita el
aprendizaje. 'La única buena enseñanza es la que se adelanta al desarrollo'.
(Blanca)
La teoría de Vigotsky se refiere a como el ser humano ya trae consigo un
código genético o 'línea natural del desarrollo' también llamado código cerrado,
la cual está en función de aprendizaje, en el momento que el individuo
interactúa con el medio ambiente. Su teoría toma en cuenta la interacción
sociocultural, en contra posición de Piaget. No podemos decir que el individuo
se constituye de un aislamiento. Más bien de una interacción, donde influyen
mediadores que guían al niño a desarrollar sus capacidades cognitivas. A esto
se refiere la ZDP. Lo que el niño pueda realizar por sí mismo, y lo que pueda
hacer con el apoyo de un adulto, la ZDP,es la distancia que exista entre uno y
otro. (Elizabeth)
Vigotski, es el fundador de la teoria socio cultural en psicologia. Su obra en
esta disciplina se desarrollo entre los años 1925 y 1934 fecha en la que fallecio
a los 38 años acausa de una enfermedad infecciosa. La principal influencia que
le da una cierta unidad a su obra, son los escritos del materialismo dialectico e
historico Marx y Engels, de los que era un profundo conocedor.De hecho,
Vigotsky como los psicologos sovieticos de su època se planteo la tarea de
construir una psicologia cientifica acorde con los planteamientos Marxistas
(Alicia)
Concepto ser humano: Es constructivista exógeno, considera al sujeto activo,
construye su propio aprendizaje a partir del estímulo del medio social
mediatizado por un agente y vehiculizado por el lenguaje. DESARROLO
COGNITIVO:Producto de la socialización del sujeto en el medio:Se da por
condiciones interpsicologicas que luego son asumidas por el sujeto como
intrapsicologicas. APRENDIZAJE: Esta determinado por el medio en el cual se
desenvuelve y su zona de desarrollo proximo o potencial. INFLUENCIAS
AMBIENTALES:se da por las condiciones ambientales y esto da paso a la
formación de estructuras mas complejas. ORIGEN DEL DESARROLLO:
(Paidu)
Vygotsky rechaza totalmente los enfoques que reducen la Psicología y el
aprendizaje a una simple acumulación de reflejos o asociaciones entre
estímulos y respuestas. Existen rasgos específicamente humanos no
reducibles a asociaciones, tales como la conciencia y el lenguaje, que no
pueden ser ajenos a la Psicología. A diferencia de otras posiciones (Gestalt,
Piagetiana), Vygotsky no niega la importancia del aprendizaje asociativo, pero
lo considera claramente insuficiente. El conocimiento no es un objeto que se
pasa de uno a otro, sino que es algo que se construye por medio de
operaciones y habilidades cognoscitivas que se inducen en la interacción
social. Vygotsky señala que el desarrollo intelectual del individuo no puede
entenderse como independiente del medio social en el que está inmersa la
persona. Para Vygotsky, el desarrollo de las funciones psicológicas superiores
se da primero en el plano social y después en el nivel individual. La transmisión
y adquisición de conocimientos y patron
EL CONSTRUCTIVISMO
Básicamente puede decirse que el constructivismo es el modelo que mantiene
que una persona, tanto en los aspectos cognitivos, sociales y afectivos del
comportamiento, no es un mero producto del ambiente ni un simple resultado
de sus disposiciones internas, sino una construcción propia que se va
produciendo día a día como resultado de la interacción de estos dos factores.
En consecuencia, según la posición constructivista, el conocimiento no es una
copia de la realidad, sino una construcción del ser humano, esta construcción
se realiza con los esquemas que la persona ya posee (conocimientos previos),
o sea con lo que ya construyó en su relación con el medio que lo rodea.
Esta construcción que se realiza todos los días y en casi todos los contextos de
la vida, depende sobre todo de dos aspectos:
1.- De la representación inicial que se tiene de la nueva información y,
2.- De la actividad externa o interna que se desarrolla al respecto.
En definitiva, todo aprendizaje constructivo supone una construcción que se
realiza a través de un proceso mental que conlleva a la adquisición de un
conocimiento nuevo. Pero en este proceso no es solo el nuevo conocimiento
que se ha adquirido, sino, sobre todo la posibilidad de construirlo y adquirir una
nueva competencia que le permitirá generalizar, es decir, aplicar lo ya conocido
a una situación nueva.
El Modelo Constructivista está centrado en la persona, en sus experiencias
previas de las que realiza nuevas construcciones mentales, considera que la
construcción se produce :
- Cuando el sujeto interactúa con el objeto del conocimiento(Piaget)
- Cuando esto lo realiza en interacción con otros (Vigotsky)
- Cuando es significativo para el sujeto (Ausubel)
Una estrategia adecuada para llevar a la práctica este modelo es "El método de
proyectos", ya que permite interactuar en situaciones concretas y significativas
y estimula el "saber", el"saber hacer" y el "saber ser", es decir, lo conceptual, lo
procedimental y lo actitudinal.
En este Modelo el rol del docente cambia. Es moderador, coordinador,
facilitador, mediador y también un participante más. El constructivismo supone
también un clima afectivo, armónico, de mutua confianza, ayudando a que los
alumnos y alumnas se vinculen positivamente con el conocimiento y por sobre
todo con su proceso de adquisición.
El profesor como mediador del aprendizaje debe:
- Conocer los intereses de alumnos y alumnas y sus diferencias individuales
(Inteligencias Múltiples)
- Conocer las necesidades evolutivas de cada uno de ellos.
- Conocer los estímulos de sus contextos: familiares, comunitarios, educativos
y otros.
Contextualizar las actividades.
CONCEPCIÓN SOCIAL DEL CONTRUCTIVISMO
La contribución de Vygotsky ha significado que ya el aprendizaje no se
considere como una actividad individual, sino más bien social. Se valora la
importancia de la interacción social en el aprendizaje. Se ha comprobado que
el estudiante aprende mas eficazmente cuando lo hace en forma cooperativa.
Si bien también la enseñanza debe individualizarse en el sentido de permitir a
cada alumno trabajar con independencia y a su propio ritmo, es necesario
promover la colaboración y el trabajo grupal, ya que se establecen mejores
relaciones con los demás, aprenden más, se sienten más motivados, aumenta
su autoestima y aprenden habilidades sociales más efectivas.
En la práctica esta concepción social del constructivismo, se aplica en el
trabajo cooperativo, pero es necesario tener muy claro los siguientes pasos que
permiten al docente estructurar el proceso de Enseñanza-Aprendizaje
cooperativo:
-Especificar objetivos de enseñanza.
-Decidir el tamaño del grupo.
-Asignar estudiantes a los grupos.
-Preparar o condicionar el aula.
-Planear los materiales de enseñanza.
-Asignar los roles para asegurar la interdependencia.
-Explicar las tareas académicas.
-Estructurar la meta grupal de interdependencia positiva.
-Estructurar la valoración individual.
-Estructurar la cooperación intergrupo.
-Explicar los criterios del éxito.
-Especificar las conductas deseadas.
-Monitorear la conducta de los estudiantes.
-Proporcionar asistencia con relación a la tarea.
-Intervenir para enseñar con relación a la tarea.
-Proporcionar un cierre a la lección.
-Evaluar la calidad y cantidad de aprendizaje de los alumnos.
-Valorar el funcionamiento del grupo.
-De acuerdo a estos pasos el profesor puede trabajar con cinco tipos de
estrategias:
-Especificar con claridad los propósitos del curso o lección.
-Tomar ciertas decisiones en la forma de ubicar a los alumnos en el grupo.
-Explicar con claridad a los estudiantes la tarea y la estructura de meta.
-Monitorear la efectividad de los grupos.
-Evaluar el nivel de logros de los alumnos y ayudarles a discutir, que también
hay que colaborar unos a otros.
-Para que un trabajo grupal sea realmente cooperativo reúne las siguientes
características:
-Interdependencia positiva.
-Introducción cara a cara.
-Responsabilidad Individual.
-Utilización de habilidades interpersonales.
-Procesamiento grupal.
CONCEPCIÓN PSICOLÓGICA DEL CONSTRUCTIVISMO
El constructivismo tiene como fin que el alumno construya su propio
aprendizaje, por lo tanto, según TAMA (1986) el profesor en su rol de mediador
debe apoyar al alumno para:
1.- Enseñarle a pensar: Desarrollar en el alumno un conjunto de habilidades
cognitivas que les permitan optimizar sus procesos de razonamiento
2.- Enseñarle sobre el pensar: Animar a los alumnos a tomar conciencia de sus
propios procesos y estrategias mentales (metacognición) para poder
controlarlos y modificarlos (autonomía), mejorando el rendimiento y la eficacia
en el aprendizaje.
3.- Enseñarle sobre la base del pensar: Quiere decir incorporar objetivos de
aprendizaje relativos a las habilidades cognitivas, dentro del currículo escolar.
En el alumno se debe favorecer el proceso de metacognición , tomando esto
como base , se presenta un gráfico tomado del libro
"Aprender a Pensar y Pensar para Aprender"de TORRE-PUENTE (1992)
donde se refleja visualmente como favorecer en el alumno esta metacognición:
TAREA
-Propósito
-Características
-Conocimiento que tengo sobre el tema
-Cuál es la mejor estrategia (fases y técnicas)
-Momentos
-Valoración proceso
-Errores
-Causas
-Corregir
-Aplicar nuevas estrategias
CONCEPCIÓN FILOSOFICA DEL CONSTRUCTIVISMO
El constructivismo plantea que nuestro mundo es un mundo humano, producto
de la interacción humana con los estímulos naturales y sociales que hemos
alcanzado a procesar desde nuestras "operaciones mentales (Piaget).
Esta posición filosófica constructivista implica que el conocimiento humano no
se recibe en forma pasiva ni del mundo ni de nadie, sino que es procesado y
construido activamente, además la función cognoscitiva está al servicio de la
vida, es una función adaptativa, y por lo tanto el conocimiento permite que la
persona organice su mundo experiencial y vivencial,
La enseñanza constructivista considera que el aprendizaje humano es siempre
una construcción interior.
Para el constructivismo la objetividad en sí misma, separada del hombre no
tiene sentido, pues todo conocimiento es una interpretación, una construcción
mental, de donde resulta imposible aislar al investigador de lo investigado. El
aprendizaje es siempre una reconstrucción interior y subjetiva.
El lograr entender el problema de la construcción del conocimiento ha sido
objeto de preocupación filosófica desde que el hombre ha empezado a
reflexionar sobre sí mismo. Se plantea que lo que el ser humano es, es
esencialmente producto de su capacidad para adquirir conocimientos que les
han permitido anticipar, explicar y controlar muchas cosas.
CARACTERISTICAS DE UN PROFESOR CONSTRUCTIVISTA
*Acepta e impulsa la autonomía e iniciativa del alumno
*Usa materia prima y fuentes primarias en conjunto con materiales físicos,
interactivos y manipulables.
*Usa terminología cognitiva tal como: Clasificar, analizar, predecir, crear, inferir,
deducir, estimar, elaborar, pensar.
*Investiga acerca de la comprensión de conceptos que tienen los estudiantes,
antes de compartir con ellos su propia comprensión de estos conceptos
*Desafía la indagación haciendo preguntas que necesitan respuestas muy bien
reflexionadas y desafía también a que se hagan preguntas entre ellos.
JEAN PIAGET
Jean Piaget nació el 9 de agosto de 1986 en Neuchatel y murió el 16 de
septiembre de 1980 en Ginebra. Es el hijo mayor de Arthur Piaget, profesor de
literatura medieval y de Rebecca Jackson.
Cuando egresa de la escuela secundaria se inscribe en la Facultad de Ciencias
de la Universidad de Neuchatel en donde obtiene un doctorado en Ciencias
Naturales. Durante este período publica dos libros cuyo contenido es filosófico
y que, aunque el autor los describirá más tarde como escritos de adolescencia,
serán determinantes en la evolución de su pensamiento.
Después de haber pasado un semestre en Zurich, donde se inicia al
psicoanálisis, va a trabajar durante un año en París, en el laboratorio de Alfred
Binet. Allí estudia problemas relacionados con el desarrollo de la inteligencia.
Piaget ejerció sucesivamente los cargos de profesor de Psicología, Sociología,
Filosofía de las ciencias en la Universidad de Neuchatel (1925 a 1929), de
profesor de historia del pensamiento científico en la Universidad de Ginebra de
1929 a 1939, de director de la Oficina Internacional de Educación de 1929 a
1967, de profesor de Psicología y de Sociología en la Universidad de Lausanne
de 1938 a 1951, de profesor de Sociología en la Universidad de Ginebra de
1939 a 1952 y luego de Psicología experimental de 1940 a 1971. Fue el único
profesor suizo que se invitó para enseñar en la Sorbonne, de 1952 a 1963.
En 1955 Piaget creó el Centro Internacional de Epistemología Genética que
dirigió hasta su muerte.
Sus trabajos de Psicología genética y de Epistemología buscaban una
respuesta a la pregunta fundamental de la construcción del conocimiento. Las
distintas investigaciones llevadas a cabo en el dominio del pensamiento infantil,
le permitieron poner en evidencia que la lógica del niño no solamente se
construye progresivamente, siguiendo sus propias leyes sino que además se
desarrolla a lo largo de la vida pasando por distintas etapas antes de alcanzar
el nivel adulto.
La contribución esencial de Piaget al conocimiento fue de haber demostrado
que el niño tiene maneras de pensar específicas que lo diferencian del adulto.
Jean Piaget obtuvo más de treinta doctorados honoris causa de distintas
Universidades del mundo y numerosos premios.
TEORIAS DE PIAGET
ASIMILACIÓN: La asimilación se refiere al modo en que un organismo se
enfrenta a un estímulo del entorno en términos de organización actual. "La
asimilación mental consiste en la incorporación de los objetos dentro de los
esquemas de comportamiento, esquemas que no son otra cosa sino el
armazón de acciones que el hombre puede reproducir activamente en la
realidad" (Piaget, 1.948).
De manera global se puede decir que la asimilación es el hecho de que el
organismo adopte las sustancias tomadas del medio ambiente a sus propias
estructuras. Incorporación de los datos de la experiencia en las estructuras
innatas del sujeto.
ACOMODACIÓN: La acomodación implica una modificación de la organización
actual en respuesta a las demandas del medio. Es el proceso mediante el cual
el sujeto se ajusta a las condiciones externas. La acomodación no sólo aparece
como necesidad de someterse al medio, sino se hace necesaria también para
poder coordinar los diversos esquemas de asimilación.
EQUILIBRIO: Es la unidad de organización en el sujeto cognoscente. Son los
denominados "ladrillos" de toda la construcción del sistema intelectual o
cognitivo, regulan las interacciones del sujeto con la realidad, ya que a su vez
sirven como marcos asimiladores mediante los cuales la nueva información es
incorporada en la persona.
El desarrollo cognoscitivo comienza cuando el niño va realizando un equilibrio
interno entre la acomodación y el medio que lo rodea y la asimilación de esta
misma realidad a sus estructuras. Es decir, el niño al irse relacionando con su
medio ambiente, irá incorporando las experiencias a su propia actividad y las
reajusta con las experiencias obtenidas; para que este proceso se lleve a cabo
debe de presentarse el mecanismo del equilibrio, el cual es el balance que
surge entre el medio externo y las estructuras internas de pensamiento.
PROCESO DE EQUILIBRACIÓN:
Aunque asimilación y acomodación son funciones invariantes en el sentido de
estar presentes a lo largo de todo el proceso evolutivo, la relación entre ellas es
cambiante de modo que la evolución intelectual es la evolución de esta relación
asimilación / acomodación.
Para PIAGET el proceso de equilibración entre asimilación y acomodación se
establece en tres niveles sucesivamente más complejos:
1. El equilibrio se establece entre los esquemas del sujeto y los
acontecimientos externos.
2. El equilibrio se establece entre los propios esquemas del sujeto.
El equilibrio se traduce en una integración jerárquica de esquemas
diferenciados.
ETAPA DE LAS OPERACIONES FORMALES
En esta etapa el adolescente logra la abstracción sobre conocimientos
concretos observados que le permiten emplear el razonamiento lógico inductivo
y deductivo. Desarrolla sentimientos idealistas y se logra formación continua de
la personalidad, hay un mayor desarrollo de los conceptos morales.
COMO SE LOGRA EL DESARROLLO COGNITIVO:
Ningún conocimiento es una copia de lo real, porque incluye, forzosamente, un
proceso de asimilación a estructuras anteriores; es decir, una integración de
estructuras previas. De esta forma, la asimilación maneja dos elementos: lo
que se acaba de conocer y lo que significa dentro del contexto del ser humano
que lo aprendió. Por esta razón, conocer no es copiar lo real, sino actuar en la
realidad y transformarla.
La lógica, por ejemplo, no es simplemente un sistema de notaciones inherentes
al lenguaje, sino que consiste en un sistema de operaciones como clasificar,
seriar, poner en correspondencia, etc. Es decir, se pone en acción la teoría
asimilada. Conocer un objeto, para Piaget, implica incorporarlo a los sistemas
de acción y esto es válido tanto para conductas sensorio motrices hasta
combinaciones lógicas-matemáticas.
Los esquemas más básicos que se asimilan son reflejos o instintos, en otras
palabras, información hereditaria. A partir de nuestra conformación genética
respondemos al medio en el que estamos inscritos; pero a medida que se
incrementan los estímulos y conocimientos, ampliamos nuestra capacidad de
respuesta; ya que asimilamos nuevas experiencias que influyen en nuestra
percepción y forma de responder al entorno.
Las conductas adquiridas llevan consigo procesos auto-reguladores, que nos
indican cómo debemos percibirlas y aplicarlas. El conjunto de las operaciones
del pensamiento, en especial las operaciones lógico-matemáticas, son un vasto
sistema auto-regulador, que garantiza al pensamiento su autonomía y
coherencia.
La regulación se divide, según las ideas de Piaget en dos niveles:
*Regulaciones orgánicas, que tienen que ver con las hormonas, ciclos,
metabolismo, información genética y sistema nervioso.
*Regulaciones cognitivas, tienen su origen en los conocimientos adquiridos
previamente por los individuos.
De manera general se puede decir que el desarrollo cognitivo ocurre con la
reorganización de las estructuras cognitivas como consecuencia de procesos
adaptativos al medio, a partir de la asimilación de experiencias y acomodación
de las mismas de acuerdo con el equipaje previo de las estructuras cognitivas
de los aprendices. Si la experiencia física o social entra en conflicto con los
conocimientos previos, las estructuras cognitivas se reacomodan para
incorporar la nueva experiencia y es lo que se considera como aprendizaje. El
contenido del aprendizaje se organiza en esquemas de conocimiento que
presentan diferentes niveles de complejidad. La experiencia escolar, por tanto,
debe promover el conflicto cognitivo en el aprendiz mediante diferentes
actividades, tales como las preguntas desafiantes de su saber previo, las
situaciones desestabilizadoras, las propuestas o proyectos retadores, etc.
La teoría de Piaget ha sido denominada epistemología genética porque estudió
el origen y desarrollo de las capacidades cognitivas desde su base orgánica,
biológica, genética, encontrando que cada individuo se desarrolla a su propio
ritmo. Describe el curso del desarrollo cognitivo desde la fase del recién nacido,
donde predominan los mecanismos reflejos, hasta la etapa adulta caracterizada
por procesos conscientes de comportamiento regulado. En el desarrollo
genético del individuo se identifican y diferencian periodos del desarrollo
intelectual, tales como el periodo sensorio-motriz, el de operaciones concretas
y el de las operaciones formales. Piaget considera el pensamiento y la
inteligencia como procesos cognitivos que tienen su base en un substrato
orgánico-biológico determinado que va desarrollándose en forma paralela con
la maduración y el crecimiento biológico.
En la base de este proceso se encuentran dos funciones denominadas
asimilación y acomodación, que son básicas para la adaptación del organismo
a su ambiente. Esta adaptación se entiende como un esfuerzo cognoscitivo del
individuo para encontrar un equilibrio entre él mismo y su ambiente. Mediante
la asimilación el organismo incorpora información al interior de las estructuras
cognitivas a fin de ajustar mejor el conocimiento previo que posee. Es decir, el
individuo adapta el ambiente a sí mismo y lo utiliza según lo concibe. La
segunda parte de la adaptación que se denomina acomodación, como ajuste
del organismo a las circunstancias exigentes, es un comportamiento inteligente
que necesita incorporar la experiencia de las acciones para lograr su cabal
desarrollo.
Estos mecanismos de asimilación y acomodación conforman unidades de
estructuras cognoscitivas que Piaget denomina esquemas. Estos esquemas
son representaciones interiorizadas de cierta clase de acciones o ejecuciones,
como cuando se realiza algo mentalmente sin realizar la acción. Puede decirse
que el esquema constituye un plan cognoscitivo que establece la secuencia de
pasos que conducen a la solución de un problema.
Para Piaget el desarrollo cognitivo se desarrolla de dos formas: la primera, la
más amplia, corresponde al propio desarrollo cognitivo, como un proceso
adaptativo de asimilación y acomodación, el cual incluye maduración biológica,
experiencia, transmisión social y equilibrio cognitivo. La segunda forma de
desarrollo cognitivo se limita a la adquisición de nuevas respuestas para
situaciones específicas o a la adquisición de nuevas estructuras para
determinadas operaciones mentales especificas.
En el caso del aula de clases Piaget considera que los factores motivacionales
de la situación del desarrollo cognitivo son inherentes al estudiante y no son,
por lo tanto, manipulables directamente por el profesor. La motivación del
estudiante se deriva de la existencia de un desequilibrio conceptual y de la
necesidad del estudiante de restablecer su equilibrio. La enseñanza debe ser
planeada para permitir que el estudiante manipule los objetos de su ambiente,
transformándolos, encontrándoles sentido, disociándolos, introduciéndoles
variaciones en sus diversos aspectos, hasta estar en condiciones de hacer
inferencias lógicas y desarrollar nuevos esquemas y nuevas estructuras
mentales.
El desarrollo cognitivo, en resumen, ocurre a partir de la reestructuración de las
estructuras cognitivas internas del aprendiz, de sus esquemas y estructuras
mentales, de tal forma que al final de un proceso de aprendizaje deben
aparecer nuevos esquemas y estructuras como una nueva forma de equilibrio.
AUSUBEL, TEORÍA DEL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO.
LA PERSPECTIVA DE AUSUBEL:
En la década de los 70´s, las propuestas de Bruner sobre el Aprendizaje por
Descubrimiento estaban tomando fuerza. En ese momento, las escuelas
buscaban que los niños construyeran su conocimiento a través del
descubrimiento de contenidos. Ausubel considera que el aprendizaje por
descubrimiento no debe ser presentado como opuesto al aprendizaje por
exposición (recepción), ya que éste puede ser igual de eficaz, si se cumplen
unas características. Así, el aprendizaje escolar puede darse por recepción o
por descubrimiento, como estrategia de enseñanza, y puede lograr un
aprendizaje significativo o memorístico y repetitivo.
De acuerdo al aprendizaje significativo, los nuevos conocimientos se
incorporan en forma sustantiva en la estructura cognitiva del alumno. Esto se
logra cuando el estudiante relaciona los nuevos conocimientos con los
anteriormente adquiridos; pero también es necesario que el alumno se interese
por aprender lo que se le está mostrando.
VENTAJAS DEL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO:
- Produce una retención más duradera de la información.
- Facilita el adquirir nuevos conocimientos relacionados con los anteriormente
adquiridos de forma significativa, ya que al estar claros en la estructura
cognitiva se facilita la retención del nuevo contenido.
- La nueva información al ser relacionada con la anterior, es guardada en la
memoria a largo plazo.
- Es activo, pues depende de la asimilación de las actividades de aprendizaje
por parte del alumno.
- Es personal, ya que la significación de aprendizaje depende los recursos
cognitivos del estudiante.
REQUISITOS PARA LOGRAR EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO:
* Significatividad lógica del material: el material que presenta el maestro al
estudiante debe estar organizado, para que se de una construcción de
conocimientos.
* Significatividad psicológica del material: que el alumno conecte el nuevo
conocimiento con los previos y que los comprenda. También debe poseer una
memoria de largo plazo, porque de lo contrario se le olvidará todo en poco
tiempo.
* Actitud favorable del alumno: ya que el aprendizaje no puede darse si el
alumno no quiere. Este es un componente de disposiciones emocionales y
actitudinales, en donde el maestro sólo puede influir a través de la motivación.
TIPOS DE APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO:
* Aprendizaje de representaciones: es cuando el niño adquiere el vocabulario.
Primero aprende palabras que representan objetos reales que tienen
significado para él. Sin embargo no los identifica como categorías.
* Aprendizaje de conceptos: el niño, a partir de experiencias concretas,
comprende que la palabra "mamá" puede usarse también por otras personas
refiriéndose a sus madres. También se presenta cuando los niños en edad
preescolar se someten a contextos de aprendizaje por recepción o por
descubrimiento y comprenden conceptos abstractos como "gobierno", "país",
"mamífero"
*Aprendizaje de proposiciones: cuando conoce el significado de los conceptos,
puede formar frases que contengan dos o más conceptos en donde afirme o
niegue algo. Así, un concepto nuevo es asimilado al integrarlo en su estructura
cognitiva con los conocimientos previos. Esta asimilación se da en los
siguientes pasos:
- Por diferenciación progresiva: cuando el concepto nuevo se subordina a
conceptos más inclusores que el alumno ya conocía.
- Por reconciliación integradora: cuando el concepto nuevo es de mayor grado
de inclusión que los conceptos que el alumno ya conocía.
- Por combinación: cuando el concepto nuevo tiene la misma jerarquía que los
conocidos.
Ausubel concibe los conocimientos previos del alumno en términos de
esquemas de conocimiento, los cuales consisten en la representación que
posee una persona en un momento determinado de su historia sobre una
parcela de la realidad. Estos esquemas incluyen varios tipos de conocimiento
sobre la realidad, como son: los hechos, sucesos, experiencias, anécdotas
personales, actitudes, normas, etc.
APLICACIONES PEDAGÓGICAS.
* El maestro debe conocer los conocimientos previos del alumno, es decir, se
debe asegurar que el contenido a presentar pueda relacionarse con las ideas
previas, ya que al conocer lo que sabe el alumno ayuda a la hora de planear.
* Organizar los materiales en el aula de manera lógica y jerárquica, teniendo en
cuenta que no sólo importa el contenido sino la forma en que se presenta a los
alumnos.
* Considerar la motivación como un factor fundamental para que el alumno se
interese por aprender, ya que el hecho de que el alumno se sienta contento en
su clase, con una actitud favorable y una buena relación con el maestro, hará
que se motive para aprender.
* El maestro debe tener utilizar ejemplos, por medio de dibujos, diagramas o
fotografías, para enseñar los conceptos.
APORTES DE LA TEORÍA DE AUSUBEL EN EL CONSTRUCTIVISMO
El principal aporte es su modelo de enseñanza por exposición, para promover
el aprendizaje significativo en lugar del aprendizaje de memoria. Este modelo
consiste en explicar o exponer hechos o ideas. Este enfoque es de los más
apropiados para enseñar relaciones entre varios conceptos, pero antes los
alumnos deben tener algún conocimiento de dichos conceptos. Otro aspecto en
este modelo es la edad de los estudiantes, ya que ellos deben manipular ideas
mentalmente, aunque sean simples. Por esto, este modelo es más adecuado
para los niveles mas altos de primaria en adelante.
Otro aporte al constructivismo son los organizadores anticipados, los cuales
sirven de apoyo al alumno frente a la nueva información, funciona como un
puente entre el nuevo material y el conocimiento actual del alumno. Estos
organizadores pueden tener tres propósitos: dirigir su atención a lo que es
importante del material; resaltar las relaciones entre las ideas que serán
presentadas y recordarle la información relevante que ya posee.
Los organizadores anticipados se dividen en dos categorías:
- Comparativos: activan los esquemas ya existentes, es decir, le recuerdan lo
que ya sabe pero no se da cuenta de su importancia. También puede señalar
diferencias y semejanzas de los conceptos.
- Explicativos: proporcionan conocimiento nuevo que los estudiantes
necesitarán para entender la información que subsiguiente. También ayudan al
alumno a aprender, especialmente cuando el tema es muy complejo,
desconocido o difícil; pero estos deben sen entendidos por los estudiantes para
que sea efectivo.
RELACIONES Y DIFERENCIAS DE ASUBEL CON RESPECTO A PIAGET,
VIGOTSKY, BRUNER Y NOVAC.
Piaget:
Coincide en la necesidad de conocer los esquemas de los alumnos.
Ausubel no comparte con el la importancia de la actividad y la autonomía. Ni
los estadio piagetianos ligados al desarrollo como limitantes del aprendizaje,
por lo tanto, él considera que lo que condiciona es la cantidad y calidad de los
conceptos relevantes y las estructuras proposicionales del alumno.
Vigotsky:
Comparte con el la importancia que le da a la construcción de su historia de
acuerdo a su realidad.
Bruner:
Ausubel considera el aprendizaje por descubrimiento es poco eficaz para el
aprendizaje de la ciencia.
Novak:
Lo importante para ambos es conocer las ideas previas de los alumnos.
Proponen la técnica de los mapas conceptuales a través de dos procesos:
diferenciación progresiva y reconciliación integradora.
PROYECTOS DE AULA
El concepto de Proyecto Pedagógico de Aula aparece claramente definido en
el curriculo Básico Nacional.
“ Se define el Proyecto Pedagógico de Aula como instrumento de
planificación de la esseñanza con un enfoque global , que toma en
cuenta los componentes del curriculo y se sustenta en las necesidades
e intereses de la escuela y e los educandos a fin de proporcionarles
una educación mejorada en cuanto a calidad y equidad”
Tomando como base esta definición podemos aproximarnos , inicialmente, a
cuatro de sus características más relevantes :
1. Este Proyecto Pedagógico de aula es un instrumente de planificación
de la enseñanza, es decir , es un intrumento a través del cual los
profesores y profesoras tienen la oportunidad de organizar y de
programar los procesos de enseñaza y aprendizaje que van a
desarrollar, con sus alumnos y sus alumnas , a lo largo del periodo
escolar que constituye un grado educativo.
Esta tarea planificadora, que supone la organización y la programación de los
procesos de enseñanza y aprndizaje que se desarrollarán en un grado y con
sus alumnos y alumnas concretos; parte de las orientaciones y de los
componentes prescritos en el Curriculo Básico Nacional y en el Programa de
estudios , y se concreta en la formulación de respuestas operativas , o para ,
la acción, a los siguientes interogantes:
SELECCIÓN de los objetivos y de los contenidos que se iran desarrollando a
los largo del grado.
Objetivos y contenidos referidos tanto a los ejes Transversales, como a las
Áreas Académicas.
ORDENACIÓN Y SECUENCIACIÓN de los objetivos y de los contenidos
sellecionedos en función de la realidad educativa de la que se parte y del
tiempo escolar que se dispone.
Ordenación y secuenciación que se estructura en periodos de enseñanza y
aprendizaje a los que podríamos calificar como Unidades o Proyectos de
Trabajo.
DETERMINACÍON Y PLANIFICACIÓN de la metodología y de las actividades
de enseñanza y aprndizaje que van a favorecer el logro de los objetivos
previamente seleccionados.
CONCRECIÓN
de la evaluación que va a desarrollarse a lo largo del
proceso y que nos va a permitir constatar si se ha logrado, o no, los
aprendizajes propuestos.
2. El Proyecto Pedagógico de Áula debe tener un enfoque global. Debe
ser un proyecto concebido y desarrollado desde los principios que
caracterizan el concepto de “Globalización” considerado en una doble
perspectiva.
La globalización como una opción integradora de los contenidos de enseñanza
que va parmitir a los alumnos y a las alumnas el establecer interrelaciones
entre las dimnesiones y alcances de los Ejes Transversales, y los multiples y
variados conceptos, procedimientos y actitudes que van a poder incurrir e
interiorizar a través de las diversas Areas Académicas que conttituyen el
Curriculo.
Esta doble perspectiva de globalización , asumida e integrada en el Proyecto
Pedagógico de Aula, va a favorecer el logro de los dos objetivos esenciales
de la educación contemporanea, en general , y de la educación venezolana, en
particular, conseguir que el aprendizaje escolar sea realmente significativo
para los alumnos y alumnas y potenciar, con ello, el desarrollo integral de su
personalidad; una personalidad profundamente humana y en permanente
proceso de maduración a través del descubrimiento, de enrrequecimiento y
de ejercicio de sus potencialidades en los cuatro ambitos básicos del
aprendizaje: “aprender a ser”, “aprender a conocer”, “aprender a convivir”,
“aprender a hacer”.
3. El proyecto Pedagógico de Aula
ha de tener en cuenta
los
componentes del Currículo y se sustenta en las necesidades e
intereses de la escuela y de los educandos.
En su elaborción , los profesores y las profesoras partirán de las orientaciones
que se ofrecen, de forma prescriptiva; en el Curriculo Básico Nacional Estatal
correspondiente, y se asumirán y desarrollarán los planteamientos y las metas
formuladas por la comunidad educativa en el Proyento Pedagógico del
Plantel.
4. El proyecto Pedagógicode Aula tiene como finalidad esencial
proporcionar a los alumnos y alumnas un mejoramiento de lacalidad de
la educación garantizando la equidad.
Para hacer viable el binomio calidad-equidad es esencial e imprescindible
acrecentar la autonomía de los planteles o centros educativos , permitiéndoles
adecuar su proyecto y oferta educativa a las necesidades específicas del
entorno donde se encuentran ubicados y gestionar sus rcursos, tanto
materiales como humanos, con mayor capacidad de decisición.
En este sentido, la responsable elaboración del Proyecto Pedagógico de A ula
va a suponer un claro factor de mejora dé la enseñanza y progreso, en
cuanto a equidad; puesto que va ha permitir la adecuación del curriculo y de
los procesos de enseñanza y aprendizaje a la realidad y a la posibilidades
concretas de los alumnos y alumnas.
A tarvés del Proyecto Pedagógico de Aula , por ejemplo, se hacen posibles
todas aquellas adaptaciones curriculares que sean necesarias para atender
satisfatoriamente a los alumnos y a las alumnas que presenten especiales
dificultades de aprendizaje , es decir, el Proyecto Pedagógico de Aula viene a
ser como el puente que tiene los profesores y profesoras entre la metas
educativas prescritas a nivel nacional o estatal , y la realidad que viven y
experimentan los alumnos y alumnas del grupo de clase ; un puente siempre
tendido con un objetivo prioritario :conseguir que los aprendizajes puedan ser
eficaces y significativos para la totalidad del alumnado.
Permite la globalizaciñón e integración de los aprendizajes y favorecen el
aprendizaje significativo. Es decir, mediante el desarrollo de los proyectos de
aula los alumnos asimilan y atribuyen significado a los contenidos propuestos,
para eelo establecen ralaciones entre os conocimientos previos que ya
poseen y los contenidos nuevos objeto del aprendizaje.
Facilitan el establecimiento de ralaciones entre contenidos pertenecientes a
varias áreas académicas , o bien entre contenidos diferentes de una sola de
ellas.
Guardan una estrecha relación con los Proyectos Pedagógicos del Plantel,
porque incorporan un conjunto de actividades relacionadas con los problemas
de tipo pedagógico detectados en el institución escolar al objeto de contribuir
a mejorar la calidad de la educación.
Contextualizan y adaptan los objetivos de etapa de área, asi como los ejes
tranversales y los contenidos de tipo conceptual, procedimental y actitudínal
en atención a las características, necesidades e intereses de los educandos
en en plantel.
Establecen métodos , técnicas de enseñanza y actividades que permiten una
adecuada intervención pedagógica en el aula.
En este sentido el Proyecto de Aula permite explicar las intenciones
educativas definidas en el Currículo Básico Nacional , asi como las
intenciones educativas propias de la institución escolar, en la busqueda del
mejoramiento de la calidad de a educación.D): Este es un concepto importante
de la teoría de Vigotsky (1978) y se define como: La distancia entre el nivel real
de desarrollo -determinado por la solución independiente de problemas- y el
nivel de desarrollo posible.
5. PLAN DE MEJORAMIENTO
INTERPRETACION DEL DIAGNOSTICO
PLAN DE MEJORAMIENTO
INSTITUCION EDUCATIVA: Agueda Gallardo de Villamizar
DOCENTE : Elvia Suárez
RECTORA: Sor Sol Redondo
.
1.
SITUACION DIAGNOSTICA
SECTOR: ADMINISTRATIVO
GRADOS:
8º Y 11º
DEBILIDADES
OPORTUNIDADES FORTALEZAS
La
Lengua
Castellana algunas
veces aporta al
posicionamiento de
la Insttiutción en el
contexto académico
internecional.
La
Institución
cuenta
con
el
dispositivo
de
recursos requeridos
para
el
óptimo
desarrollo
de
los
procesos curriculares
del área de Lengua
Castellana .
Se adoptan políticas
institucionales
para
corregir
u
optimizar
los
rendimientos
académicos
estudiantiles.
Hay
poca
Implementación de
laboratorios
apropiados para el
desarrollo
de
competencias
comunicativas
AMENAZAS
La asignatura de
Lengua Castellana
interpreta
la
filosofía Misión –
Visión Institucional
Pocas veces
hay
una tradición de
inversión
de
recursos para apoyar
los
desarrollos
curriculares de área.
Lengua Castellana
interpreta
los
criterios
epistemológicospedagógicos
prescritos en el
P-E-.I
En la asignatura de
Lengua Castellana
no siempre se aporta
al posicionamiento
de la institución en el
contexto académico
institucional
Poco liderazgo de
gestion
ante
organismos
nacionales
e
internacionales.
Se
le
dá
reconocimiento
significativo al área
de Lengua Castellana
en
el
progreso
académico
institucional
La
propuesta
curricular de Lengua
Castellana
no se
expresa
como un
todo, secuencial, de
creciente nivel de
profundización,
cohesivo
en
su
enunciación desde el
grado Preescolar al
grado 11°
Siempre
hay un
Control y adopción de
programas
para
cualificar
el
rendimiento
estudiantil
En la materia de
Lengua Castellana
siempre se aporta
al posicionamiento
de la institución en
el
contexto
académico Local
y regional.
Los resultados de
pruebas
de
Estado, Icfes son
indicadores de un
progreso
significativo en el
desarrollo de las
competencias del
área en
los
educandos.
La
tradición
históricaacadémica de los
resultados de las
Pruebas
Saber
reflejan
un
progreso
Poco liderazgo de
gestion
ante
organismos
nacionales
e
internacionales.
significativo en el
desarrollo de las
competencias de
área
en
la
Insatituciòn
Se
adoptan
políticas
institucionales
para corregir u
optimizar
los
desempeños
docentes .
SECTOR: ACADÉMICO DOCENTE
DEBILIDADES
Bajo
nivel
en
comprensión lectora
Grados 8º y 11º
OPORTUNIDADES
la Existe agrado hacia las
lecturas y su competencia
comunicativa es alta
Bajo
nivel
en
la Muestran agrado en la
interpretación de textos interpretación
de
imágenes, ralacionan y
asocian información.
La competencia crítica Son capaces de enterder
se encuentra en un nivel situaciones
que
se
medio
presentan en su entorno
escolar, social...
Los
esudiantes Son capaces de realizar
además
su
necesitan elevar la síntesis,
parafraseo
se
encuentra
competencia
en un nivel alto
expositiva
FORTALEZAS
La iniciativa hacia el
progreso,
poseen
saber literario.
Comprenden y siguen
instrucciones
con
facilidad
Muestran agrado en
buscar soluciones a
problemas existentes
en su medio
Son capaces de darse
entender
cuando
manifiestan
ideas
cercanas
a
sus
vivencias
y
AMENAZAS
Bajo
nivel
en
comprensión lectora
la
Bajo
nivel
en
la
interpretación de textos
La competencia crítica se
encuentra en un nivel
medio
Los
esudiantes
necesitan elevar la
competencia expositiva
Bajo
nivel
en
producción textual
la Infieren
facilidad
datos
SECTOR: ACADÉMICO ESTUDIANTE
experiencias
nivel
en
con Muestran agrado por Bajo
las
manifestaciones producción textual
poéticas,
las
creaciones de cuentos
y novelas
Grado 8º
DEBILIDADES
OPORTUNIDADES
Bajo nivel en la Existe agrado hacia
compresión
de las
lecturas
en
textos.
biblioteca.
FORTALEZAS
Agrado,
participación
y
progreso
permanente
agrado Preocupación,
género esfuerzo, hacia la
consulta .
Poco
recursos Muestran
enciclopédicos para por
el
promover
la dramático.
investigacion.
Se interesan por las Creación de textos,
declamaciones
cuentos , poemas y
poéticas.
novelas
Ver y comentar
programas de radio
/tv
AMENAZAS
Hacer dibujos de lo
leído es aburridor y
monótono
la
SECTOR: ACADÉMICO ESTUDIANTE
DEBILIDADES
Bajo nivel en la
compresión
de
textos.
Monotonía en la
preparación
y
ejecución de clase.
OPORTUNIDADES
Muestran
agrado
por
el
género
dramático.
SECTOR: COMUNITARIO
DEBILIDADES
Preocupación,
participación
y
asistencia al colegio
muy esporádica
Ausencia apatía e
indiferencia .
Grado 11º
FORTALEZAS
Ver y comentar
programas de radio
/tv
Interés hacia la
asignatura.
Bajo nivel
Compresión
textos.
en
la
de
Grado 8º
OPORTUNIDADES
Control y apoyo
sobre el estudiante
y sus compromisos
FORTALEZAS
AMENAZAS
Apoyo y control Indisciplina
sobre el estudiante
y sus compromisos
Existe comunicación
activa entre padres
y estudiantes
SECTOR: COMUNITARIO
AMENAZAS
Indisciplina
Poca asistencia a la
Institución .
Grado 11º
DEBILIDADES
OPORTUNIDADES
Ausencia , apatía e Diálogo
con
el
indiferencia en las docente .
actividades de la
Institución
Incapacidad
o
dificultad
para
controlar a los hijos
FORTALEZAS
Diálogo
con
docente .
AMENAZAS
el Incomunicación
entre
padres
de
familia y estudiantes
.
Preocupación
por Dificultad
para
las
actividades controlar a los hijos .
escolares de los
hijos.
Muestra
poca
manifestación
a
pesar
de
los
resultados de los
hijos.
ACCIONES PARA EL MEJORAMIENTO
SECTOR: ADMINISTRATIVO
IDENTIFICACIÒN
DE DEBILIDADES
NECESIDADES Y OPORTUNIDADES
PROBLEMAS
MEJORAMIENTO
La lengua castellana
algunas veces aporta
al posicionamiento de
la insttiutción en el
Contexto Academico
Internacional.
Pocas veces hay
una tradición de
inversión
de
recursos
para
apoyar
los
desarrollos
curriculares
de
área.
2. En la materia de
Lengua Castellana
no siempre
se
aporta
al
posicionamiento de
la institución en el
contexto académico
institucional
2.Hay
poca
Implementación
de
laboratorios
apropiados para el
desarrollo
de
competencias
comunicativas
DE METAS
CONCRETAS
A CORTO PLAZO
ACCIONES
CONCRETAS
PARA EL MEJORAMIENTO
Crear
un
proyecto
donde se visione a la
institución
educativa
dentro de un contexto
academico internacional
.
Darse a conocer local , regional ,
nacional e internacionalmente ,
aprovechando
las
nuevas
tecnologías , es decir, publicar en la
Web trabajos del área de los
docentes y de los estudiantes.
2. Se adoptan políticas Concientizar a los
institucionales para corregir u docentes, estudiantes y
optimizar los rendimientos directivos sobre la rafio
académicos estudiantiles.
y el internert para el
beneficio
de
la
institucion .
No dejar que sus clases se
conviertan monótonas, trabajar en
el fortalecimiento de la didáctica, es
decir capacitarse día a día en las
nuevas tendencias pedagógicas .
La Institución cuenta con el
dispositivo de recursos
requeridos para el óptimo
desarrollo de los procesos
curriculares del área de
Lengua Castellana .
3. Poco liderazgo de
gestión
ante
organismos
Nacionales
e
Internacionales.
3. Poco liderazgo
de gestión ante
organismos
Nacionales
e
Internacionales.
3.Se la da reconocimiento
significativo al área de
Lengua Castellana
en el
progreso
académico
institucional
Promover
actividades
que conlleven
al
liderazgo de todos los
entes de la Comunidad
Educativa.
4. La propuesta curricular de
Lengua Castellana no se
expresa
como un todo
secuencial, de creciente nivel
de profundización, cohesivo
en su enunciación desde el
grado preescolar al grado
11°
5. siempre hay un Control y
adopción de programas para
cualificar
el
rendimiento
estudiantil
SECTOR: ACADEMICO DOCENTE
IDENTIFICACIÒN DE NECESIDADES
DEBILIDADES
PROBLEMAS
Y OPORTUNIDADES
MEJORAMIENTO
DE METAS CONCRETAS
A CORTO PLAZO
ACCIONES CONCRETAS PARA EL
MEJORAMIENTO
Bajo nivel en la Bajo nivel en la Existe agrado hacia las Documentarce
sobre Implementar Proyectos Pegagógicos
comprensión lectora comprensión lectora lecturas y su competencia proyectos de Aula que de Aula para elevar el nivel en
comunicativa es alta
tengan como objetivos Comprensión Lectora.
Bajo nivel en la Bajo nivel en la Muestran agrado en la
interpretación
de interpretación
de interpretación de imágenes,
textos
textos
ralacionan
y
asocian
información.
La
competencia La
competencia Son capaces de enterder
crítica se encuentra crítica se encuentra situaciones que se presentan
en un nivel medio
en un nivel medio
en su
entorno escolar,
social...
Los
esudiantes
necesitan elevar
la
competencia
expositiva
Los
esudiantes
necesitan elevar la
competencia
expositiva
elevar
el nivel en
comprensión lectora.
Utilizar
metodologías
didácticas teniendo en
cuenta las fortalezas de
los estudiantes para
crear actividades que
conlleven
al
mejoramiento
de
la
interpretación
y
comprensión lectora.
Desarrollar un proyecto
que tenga en cuenta el
contexto Socio-cultural
de los estudiantes con
miras
a
solucionar
problemas del mismo
Crear e implementar un Proyecto
de Aula el cual se base en la
utilización de Historietas como
estrategía para argumentar e
interpretar textos verbales y no
verbales.
Son capaces de realizar
síntesis,
además
su
parafraseo se encuentra en
un nivel alto
Bajo nivel en la Bajo nivel en la Infieren datos con facilidad
producción textual
producción textual
SECTOR: ACADEMICO- ESTUDIANTES
IDENTIFICACIÒN
DE DEBILIDADES
Bajo nivel en la
compresión
de
textos.
NECESIDADES Y
PROBLEMAS
Hacer dibujos de lo
leído es aburridor y
monótono
Grado 8º
OPORTUNIDADES
MEJORAMIENTO
Se
interesan
por
declamaciones poéticas.
DE METAS CONCRETAS
A CORTO PLAZO
las Visionar y realizar un
proyecto de aula donde
el objetivo principal sea
SITUACIONES CONCRETAS DE
MEJORAMIENTO
Realizar un proyecto institucional
cuyo propósito principal sea valorar
la poesia inedita y la creacion de
la
creación
y
declamación de poesía
inedita .
Existe agrado hacia las Realizar un proyecto de
lecturas en biblioteca.
aula donde el objetivo
principal
sea
la
recolección de textos en
sus hogares.
Muestran agrado por el
genero dramático.
Poco
recursos
enciclopedicos para
promover
la
investigación.
SECTOR: ACADEMICO- ESTUDIANTES
IDENTIFICACIÒN
NECESIDADES
DE DEBILIDADES
PROBLEMAS
Bajo nivel en la Indisciplina
comprensión
de
textos.
Promover una campaña donde se
recolecte libros para donar a la
biblioteca de la institución.
Grado 11º
Y OPORTUNIDADES
MEJORAMIENTO
Muestran agrado
género dramático.
Monotonía en la Bajo nivel en la
preparación
y comprensión
de
ejecusión de clase. textos.
textos escritos .
DE METAS CONCRETAS
A CORTO PLAZO
por el En
las
actividades
escolares lograr que los
estudiantes
realicen
obras
teatrales
en
relación
con
una
temática específica .
realizar un proyecto de
aula basado en el
trabajo de historietas
en temas específicos.
SITUACIONES CONCRETAS DE
MEJORAMIENTO
Dar
a
conocer
muestras
significativas de obras teatrales
frente a la institución Educativa.
Crear una página web en donde se
expongan las mejores historietas
realizadas por los estudiantes en
clase .
NOTA : El diagnóstico desarrollado por la docente ELVIA SUAREZ encargada de los grados Octavos ( 8º ) y
Undecémos (11º) , tuvo como resultado un promedio positivo frente a los diferentes sectores identificados en el
diagnóstico, por lo cual no es necesario realizar un plan de mejoramiento a los mismos .
SECTOR: COMUNITARIO Grado 8º
IDENTIFICACIÒN NECESIDADES Y OPORTUNIDADES
DE DEBILIDADES PROBLEMAS
DE
MEJORAMIENTO
Preocupación,
Indisciplina
participación
y
asistencia al colegio
muy esporádica
Ausencia apatía
indiferencia .
METAS CONCRETAS
CORTO PLAZO
A ACCIONES CONCRETAS PARA
EL MEJORAMIENTO
Control y apoyo sobre Integrar la comunidad de Convocatoria de padres
el estudiante y sus padres de familia en los actos familia a los actos culturales
compromisos
culturales que se realizen en
de
la Institución.
e Poca asistencia a la Existe comunicación Realizar talleres
donde el Realizar convivencias donde se
institución .
activa entre padres y objetivo principal sea
la busque la integración de los
estudiantes
padres de familia y estudiantes .
importancia de la familia .
SECTOR: COMUNITARIO Grado 11º
IDENTIFICACIÒN
DE DEBILIDADES
NECESIDADES Y OPORTUNIDADES
PROBLEMAS
DE
MEJORAMIENTO
Diálogo
Ausencia , apatia e Incomunicación
indiferencia en las entre padres de docente .
actividades de la familia y estudiantes
.
institución
Incapacidad
o Dificultad
para
dificultad
para controlar a los hijos .
controlar a los hijos
con
METAS CONCRETAS
CORTO PLAZO
el Integrar
A ACCIONES CONCRETAS PARA
EL MEJORAMIENTO
la comunidad de
padres de familia en los
actos culturales que se
realizen en la institución.
Realizar convivencias donde
se busque la integracion de
los padres
de familia y
Revision de cuadernos por medio
de los padres de familia.
Realizar talleres
donde el
objetivo principal sea
la
importancia de la familia y la
estudiantes .
práctica de los valores .
Premiar a los estudiantes
cuando los resultados sean
positivos con un incentivo
para ellos .
Muestra
poca Valorar el trabajo
manifestación
a realizado por los
pesar
de
los estudiantes
resultados de los
hijos
ANEXO Nº 3 (DIAGNÓSTICO)
6. PROYECTOS PARA OCTAVO GRADO
PROYECTO Nº 1.
PROBLEMA: COMO A TRAVÉS DE OTROS SISTEMAS SIMBÓLICOS PUEDO TRABAJAR EN EL BAJO NIVEL
EN LA INTERPRETACIÓN TEXTUAL
INSTITUCION EDUCATIVA: Agueda Gallardo de Villamizar
ÁREA: Lengua Castellana
INTENSIDAD SEMANAL: 4 horas por grado
DOCENTE FACILITADOR:
ELVIA SUAREZ
DOCENTE EN FORMULACIÓN: Nini Johanna Peña Peña
AÑO CURRICULAR: 2007
Grado: 8ª
TÍTULO DEL PROYECTO:
LA HISTORIETA COMO HERRAMIENTA PARA ARGUMENTAR
PRODUCTO: Realización de una página Web
TEMA O PROBLEMA
ESTÁNDARES
DE
COMPETENCIA
CIUDADANA
Este proyecto va enfocado a mejorar el nivel Estas son una herramienta necesarias para
ESTÁNDARES DE LENGUA CASTELLANA
Bajo nivel en la comprensión lectora
en comprensión lectora, para lo cual el principal
eje es INTERPRETACION TEXTUAL, que me
ayudará que los estudiantes comprendan
diversos tipos de textos y además a que
identifiquen la intención comunicativa de los
textos leídos.
Este tendrá una transversalización, con el eje
referido a OTROS SISTEMAS SIMBOLICOS,
en donde la historieta llegará como recurso
didáctico, motivando a los niños a interpretar
otra clase de textos, igualmente el eje referido
a PRODUCCION TEXTUAL, este logrará que
los niños escriban respondiendo a diversas
necesidades comunicativas, y el eje ETICA DE
LA COMUNICACIÓN, es el que dará
conocimiento de elementos , roles relaciones y
reglas básicas de la comunicación en el aula
de clase, como el reconocimiento del otro y
respeto en la conversación, el eje feferido a
ESTETICA DEL LENGUAJE , nos llevará a las
obras no verbales como productos de las
comunidades humanas.
que los estudiantes aprendan como se deben
relacionarse con otros de una manera
comprensiva y justa para que sean capaces
de resolver problemas cotidianos, es este
proyecto lo
principal
es comprender la
importancia de brindar apoyo a la gente que
esta en situación
difícil, por ejemplo por
razones económicas, emocionales de salud o
sociales, se hará el el proceso del proyecto a
través del otros sistemas simbólicos como la
historieta,
teniendo
en
cuenta
la
tranversalizacion que se ha llevado .
ACCIONES DE PENSAMIENTOS
INTERPRETACIÓN
TEXTUAL
cómo
es
la
Organizo previamente las Explico
ideas que deseo exponer y presentación, los títulos, la
me
documento
para graficación , el manejo de
la lengua y la organización
sustentarlo .
sintáctica,
PRODUCCIÓN TEXTUAL
Identifico y valoro los
aportes del interlocutor y el
contexto en que expone
sus ideas .
Utilizo un texto explicativo
para la presentación de
ideas , pensamientos y
saberes, de acuerdo con
las
características
del
interlocutor y la intensión
que persigue al producir el
texto .
OTROS
SISTEMAS ESTÉTICA
SIMBÓLICOS
LENGUAJE
Caracterizo
diferentes
manifestaciones
del
lenguaje no verbal :
música, pintura , escultura ,
arquitectura,
historietas,
conmprendo el sentido entre otros.
global de cada uno de los
textos
que leo , la
intención de quien los Comprendo de los factores
produce
y
las sociales y culturales que
algunas
caracteristicas del contexto determinan
manifestacuones
del
en el que se produce ,
lenguaje no verbal .
Utilizo estrategia para la
busqueda
,
la Identífico rasgos culturales
y sociales en diversas
organización,
del
almacenamiento
y manifestaciones
recuperación
de lenguaje no verbal :música,
,
escultura
,
información que circula en pintura
historietas,
diferentes
medios
de arquitectura,
entre otros.
comunicación masiva .
Identifico estrategias que
garanticen coherencia ,
cohesión y pertinencia del
Analizo
los
aspactos
texto .
textuales , conceptuales y
DEL ÉTICA
DE
LA
COMUNICACIÓN
Reconozco
el
lenguaje
como capacidad humana
que configura múltiples
sistemas
simbólicos
y
posibilita los procesos de
significar y comunicar.
Conozco
y
caracterizo
producciones
literarias
Entiendo la lengua como
Latinoamericanas .
uno
de los sitemas
simboóicos producto del
Leo con sentido crítico
lenguaje,
producciones
literarias
latinoamericanas .
Explico el proceso de
comunicación y doy cuenta
Establezco ralaciones entre
de los aspectos e individuos
producciones literarias ,
que intervienen en su
procedentes de fuentes
dinámica .
escritas y orales .
Comprendo el concepto de
coherencia y distingo entre
coherencia local y global .
Valoro los aportes de la
ortografía
en
la
comprensión
y
formales de cada uno de
tengo en cuenta reglas los textos que leo
sintacticas, semanticas y
en
pragmaticas
para la Infiero otro sentido
cada uno de los textos que
produccion de un texto .
leo, al relacionarlo con su
Utilizo el discurso oral para sentido global y con el
establecer
acuerdos
a contexto en el cual se han
y reconozco
partir de reconocimiento de producido,
sociológicos
,
los argumentos de sus rasgos
interlocutores y la fuerza de ideológicos , científicos y
culturales .
sus propios argumentos.
producciones textuales, la
entiendo y la adopto como
unas de las reglas de uso
de la lengua escrita .
DESARROLLO DEL PROYECTO
ACCIONES DE PENSAMIENTO
AMBIENTES DE APRENDIZAJE
EVALUACIÓN
‚ Conozco y caracterizo producciones literarias ‚ Observo el video: “El Descubrimiento de ‚ Conozco el Panorama Histórico y Literario del
Colombiana.
America”
Descubrimiento y la Conquista y su aporte a
‚ Socializo con mis compañeros y docente
la Narrativa Universal.
‚
Caracterizo diferentes manifestaciones del
ideas o pensamientos a cerca del vídeo ‚ Reconozco e identifico en las historietas el
lenguaje no verbal: música, pintura,
observado en clase y saco conclusiones
tema principal: política, vida cotidiana, entre
escultura, ,arquitectura, historietas, entre
sobre el Panorama Histórico y Literario de
otros.
‚
Identifico en la historieta: el espacio donde se
otros.
este movimiento.
desarrolla,
acciones
principales
y
‚ Escucho con atención exposiciones de mi
‚
‚
Comprendo el sentido global de cada uno de
los textos que leo , la intención de quien los
produce y las caracteristicas del contexto en ‚
el que se produce.
Identífico rasgos culturales y sociales en
diversas manifestaciones del lenguaje no
verbal:
música,
pintura,
escultura, ‚
arquitectura, historietas, entre otros.
‚
‚
‚
‚
‚
‚
‚
Leo con sentido critico producciones literarias
Colombianas.
Organizo previamente las ideas que deseo ‚
exponer y me documento para sustentarlo .
Utilizo un texto explicativo para la
presentación de ideas , pensamientos y
saberes, deacuerdo con loas caracteristicas
del interlocutor y la intensión que persigue al ‚
producir el texto .
Comprendo el concepto de coherencia y ‚
distingo entre coherencia local y global .
Valoro los aportes de la ortografía en la
comprension y producciones textuales, la
entiendo y la adopto como unas de las reglas ‚
de uso de la lengua escrita .
Utilizo el discurso oral para establecer
acuerdos a partir de reconocimiento de los ‚
argumentos de sus interlocutores y la fuerza
de suzs propios argumentos.
‚
Docente sobre El Descubrimiento y la
Conquista.
Desarrollo un taller a cerca: La Encomienda,
El Papel de la Iglesía, Principales Generos
de la Literatura del Descubrimiento y la
Conquista, La Crónica y principales Cronistas
de la Epoca
Identifica en la historieta la intención
comunicativa.
A traves del tema: del Descubrimiento y la
Conquista, realizo una historieta, teniendo en
cuenta los elementos que hacen parte de ella
Expongo a mis compañeros y Docente en el
aula de clases la historieta creada para
entender que los lenguajes verbales y no
verbales significan y comunican.
Recolección de las mejores historietas
realizadas por los estudiantes .
Capacitar a los estudiantes en el uso de la
herramienta existente en Google llamada
Weblog (internet): sus partes, función, entre
otros,
Realizar la primera publicación en la Weblog
de las mejores historietas creadas por los
estudiantes.
Correción de la primera publicación realizada
en la Weblog.
Publicación del produccto final en la Weblog.
‚
‚
‚
‚
‚
‚
‚
‚
‚
secundarias, así como los personajes.
Identifico y explico la intención en la
historieta..
Reconozco en una historieta el lenguaje no
verbal y su importancia en la comunicación.
Propongo otros mensajes no verbales,
encontrados o utilizados en la vida cotidiana
aparte de las ya enunciadas en clase.
Realizo una historieta donde exista el
lenguaje verbal y no verbal, según mis
necesidades comunicativas.
Conozco las partes y las funciones de la
Weblog.
Reconozco y valoro los trabajos realizados
por mis compañeros.
Produzco una primera versión de mi historieta
en la Weblog.
Soy capaz de corregir lo que produzco.
Publico, observo y valoro los trabajos de mis
compañeros en la Weblog.
INSUMOS BÁSICOS PARA LA PLANEACIÓN CURRICULAR
− Video: “Descubrimiento de america”
Duración: 2 Horas
− Libro Nueno Lenguaje, 8 Santillana,Editorial Fabiola Nancy Ramirez Sarmiento,Bogotá. Editorial
Santillana.
-
Concepto de Historieta: www.historieta/wikipedia.com.co
-
Teoria de la weblog en internet www. Google.com► Instrucciones de cómo hacer una Weblog
-
Sala de Internet Agueda Gallardo de Villamizar
6.1 PROYECTO Nº 2
PROBLEMA: ¿ CÓMO SALIR DE LA MONOTONIA EN EL AULA DE CLASES, UTILIZANDO COMO HERRAMIENTA
DE TRABAJO MEDIOS DE COMUNICACIÓN MASIVA (LA RADIO) ?
INSTITUCION EDUCATIVA: Agueda Gallardo de Villamizar
ÁREA: Lengua Castellana
INTENSIDAD SEMANAL: 4 horas por grado
DOCENTE TITULAR
Elvia Suárez
DOCENTE EN FORMULACIÓN: Nini Johanna Peña Peña
AÑO CURRICULAR: 2007
Grado: 8ª
TÍTULO DEL PROYECTO:
“JUGUEMOS A HACER RADIO”
PRODUCTO: Programa Radial►Un Viaje Hacia la Narrativa►Jóvenes Educando Jóvenes
ESTÁNDARES
DE COMPETENCIA
EN
LENGUA CASTELLANA
En este proyecto se identifica el trabajo con
los medios de Comunicación ( Radio ) para
acabar con la monotonía en el aula de clases,
para esto, fue necesario tener en cuenta el eje
referido a INTERPRETACION TEXTUAL , en el
Cómo salir de la monotonía trabajando con los que se dará campo a la caracterización de
Medios de Comunicación (la Radio)
medios de comunicación masiva que emiten
para ser utilizada en la creación de nuevos
textos; el eje referido a PRODUCCION
TEXTUAL , nos ayudará en la producción de
esos nuevos textos; el eje referido a
ESTETICA DEL LENGUAJE , nos ayudará en
TEMA O PROBLEMA
ESTÁNDARES
CIUDADANAS
DE
COMPETENCIAS
Se
trabajará
especialmente
con
el
reconocimiento e inculcación de valores tales
como: la Verdad, el Respeto, los cuales se han
ido desvaneciendo a través de los tiempos
siendo opacados por las nuevas tecnologías y
la Modernidad.
PRODUCCIÓN TEXTUAL
la caracterización de algunos códigos no
verbales y no verbales
con miras
al
conocimiento y utilización de uno de los medios
de comunicación, y el eje referido a ETICA DE
LA COMUNICACIÓN , a la hora
de
caracterizar roles desempeñados
por los
sujetos
que participan en el proceso
comunicativo.
INTERPRETACIÓN
OTROS
SISTEMAS ESTÉTICA
TEXTUAL
SIMBÓLICOS
LENGUAJE
Organizo previamente las
ideas que deseo exponer y
me
documento
para
Determino caracterisdticas,
sustentarlo .
funciones e intenciones de
IdentÍfico y valoro los los discursos que circular a
aportes del interlocutor y el través de los medios de
contexto en que expone comunicación másiva.
sus ideas .
Utiliza
la
entonación
Utilizo el discurso oral para adecuada y matices de
establecer
acuerdos
a voz, para alcanzar su
partir de reconocimiento de propósito en el Guión
los argumentos de sus Radial.
interlocutores y la fuerza de
sus propios argumentos.
Utilizo un texto explicativo
para la presentación de
ideas , pensamientos y
Comprendo
los factores
sociales y culturales que
determinan
algunas
manifestaciones
del
lenguaje verbal y no verbal
.
Identífico rasgos culturales
y sociales en diversas
manifestaciones
del
lenguaje no verbal :música,
pintura
,
escultura
,
arquitectura,
historietas,
entre otros.
DEL ÉTICA
DE
LA
COMUNICACIÓN
Reconozco
el
lenguaje
como capacidad humana
que configura múltiples
sistemas
simbólicos
y
Establezco ralaciones entre
posibilita los procesos de
producciones literarias ,
significar y comunicar.
procedentes de fuentes
escritas y orales .
Entiendo la lengua como
uno
de los sitemas
simbólicos producto del
Caracterizo los principales
lenguaje,
elementos de la literatura
Colombiana atendiendo a
Explico el proceso de
partircularidades,
comunicación y doy cuenta
temporales, geográficas, de
de los aspectos e individuos
género, de autor, etc.
que intervienen en su
dinámica .
Comprendo el concepto de
Coherencia y distingo entre
saberes, de acuerdo con
los
características
del
interlocutor y la intensión
que persigue al producir el
texto .
Diseño un plan textual para
la presentación de ideas,
pensamientos y saberes
en los contextos que que
así lo requiera.
Coherencia Local y Global .
Valoro los aportes de la
ortografía
en
la
comprensión
y
producciones textuales, la
entiendo y la adopto como
unas de las reglas de uso
de la lengua escrita .
ACCIONES DE PENSAMIENTO
AMBIENTES DE APRENDIZAJE
EVALUACIÓN
‚ Caracterizo los medios de comunicación ‚ Conozco los inicios de la radio; fecha, ‚ Conozco los inicios de la radio e identifico
las diferentes emisoras de mi localidad y
lugar, primeros programas, concepto.
masiva a partir de aspectos como de que
departamento.
manera se difunde la información, cual es ‚ Escucho con atención las exposiciones
referentes a la radio, formato para ‚ Identifico en las diferentes emisoras
su cubertura y alcance y a qué tipo de
radiales elementos tales como el nombre
grabaciones
radiales(
elementos,
audiencia se dirigen, entre otros .
programa,
audiencia,
entre
otros
características, etc)
elementos.
‚ Organizo previamente las ideas que deseo ‚ Observo y analizo formatos realizados
.
para un programa radial y escribo
exponer y me documento para sustentarlo
‚ Conozco como se realiza un guión radial.
anotaciones de la misma.
.
‚ Reconozco el lenguaje como capacidad ‚ Escojo un tema de la vida cotidiana (
humana que configura múltiples sistemas
simbólicos y posibilita los procesos de
significar y comunicar.
‚
IdentÍfico y valoro los aportes del
interlocutor y el contexto en que expone
sus ideas .
‚
Valoro los aportes de la ortografia en la
comprensión y producciones textuales, la
entiendo y la adopto como unas de las
reglas de uso de la lengua escrita .
Comprendo el concepto de coherencia y
distingo entre coherencia local y global .
‚
‚
‚
‚
Determino características, funciones
e
intenciones de los discursos que circulan a
través de los medios de comunicación
masiva
Utilizo el discurso oral para establecer
acuerdos a partir de reconocimiento de los
argumentos de sus interlocutores y la
fuerza de sus propios argumentos.
Utilizo un texto explicativo para la
presentación de ideas, pensamientos y
saberes,
de
acuerdo
con
los
caracteristicas del interlocutor y la
intensión que persigue al producir el texto
Político, Educativo, Religioso, Social,
Deportivo, etc) y elaboro con ayuda de mi
profesora, la primera versión de un Guión
Radial,
teniendo
en
cuenta
sus
características: Nombre del programa,
director, tema a desarrollar, participantes,
entre otros.
‚ Tengo en cuenta, elementos gramáticos,
Linguísticos para la elaboración del Guión
Radial.
‚ Comento a mis compañeros el posible
contenido de mi guión radial.
‚ Me organizo en grupos de trabajo para
“jugar a la Radio”, para lo cual tengo en
cuenta, la representación de un personaje
específico como lo puede ser: Locutor,
Invitado, Especialista u otro papel de
interés)
Me organizo en mesa redonda, con el fín
de escuchar el trabajo de mis compañeros
sobre sus guiones radiales.
‚ Reescribo mi guión radial, teniendo en
cuenta en esta ocasión, reglas ortográficas,
coherencia y cohesión en la escritura del
mismo.
‚ Elaboro otro Guión Radial, utilizando como
temáticas uno de los Movimientos Literarios
de
la
Narrativa
(
Literatura
del
Descubrimiento y Conquista, Literatura de
la Colonía e Independencia, Literatura del
‚
Elaboro la estructura de un primer guión
radial para dar a conocer una información
educativa, social cultura u otra temática.
‚
Produzco un guión radial teniendo en
cuenta, reglas ortográficas, elementos
cohesivos y de coherencia.
‚
Respeto y valoro las producciones radiales
de mis compañeros de clase
‚
Expreso con propiedad la grabación de mi
guión radial
‚
Utiliza la entonación adecuada y matices
de voz, para alcanzar su propósito en el
Guión Radial.
‚
Mantengo una actitud de respeto y
seriedad, durante la grabación de mi Guión
Radial.
‚
Romantícismo
y
Costumbrísmo,
El
Modernísmo, Literatura de la Vanguardia,
Literatura Comtemporánea Colombiana)
Utiliza la entonación adecuada y matices
de voz, para alcanzar su propósito en el
Guión Radial.
‚
‚
En campañía de mi profesora me dirijo a la
Emisora Radial de la Universidad de
Pamplona para realizar la grabación sobre
el guión propuesto.
Muestro a mis compañeros la grabación
realizada.
INSUMOS BÁSICOS PARA LA PLANEACIÓN CURRICULAR
− Teoría inicios de la radio www.ministeriodeducación.edu.com
− Libro Nueno Lenguaje, 8 Santillana,Editorial Fabiola Nancy Ramirez Sarmiento,Bogotá. Editorial Santillana.
− Emisora AGUEDA GALLARDO DE VILLAMIZAR
− Guión para radio “ Sandra Leal ” Profesora de Comunicación Social
6.2 PROYECTOS PARA UNDÉCIMO GRADO
Nª1
PROBLEMA: Poca utilización de medios tecnológicos en los desarrollos de clases
INSTITUCION EDUCATIVA: Agueda Gallardo de Villamizar
ÁREA: Lengua Castellana
INTENSIDAD SEMANAL: 4 horas por grado
DOCENTE FACILITADOR:
Elvia Suárez
DOCENTE EN FORMULACIÓN: Angélica María Salcedo Hernández
AÑO CURRICULAR: 2007
GRADO: 11º
TÍTULO DEL PROYECTO:
“JUGUEMOS A HACER RADIO”
PRODUCTO:
Programa Radial►Un Viaje Hacia la Narrativa►Jóvenes Educando Jóvenes
ESTÁNDARES
DE COMPETENCIA
EN
LENGUA CASTELLANA
Este proyecto se identifica por trabajar
mancomunadamente con el área y los
medios de comunicación, para lo cual se hace
necesario tener en cuenta el Eje referido a
Poca utilización de medios tecnológicos en los
OTROS SISTEMAS SIMBÓLICOS , en el que
desarrollos de clases.
se dará campo a la caracterización de medios
de comunicación masiva para ser utilizada en
la creación de nuevos textos, el eje referido a la
PRODUCCION TEXTUAL , nos ayudarä en la
TEMA O PROBLEMA
ESTÁNDARES
DE
COMPETENCIAS
CIUDADANAS
El presente proyecto tiene como base
consolidar la actitud del estudiante frente a la
unión del Area y las nuevas tecnologías, es por
ello que se tendrá en cuenta las acciones de
pensamiento tales como:
− Valorar y respetar los trabajos realizados por
los compañeros de clases.
producción de nuevos textos, el eje referido a − Mantener una actitud positiva frente los
ESTETICA DEL LENGUAJE , nos ayudarä en
compañeros y el trabajo que se realiza en
la caracterización de algunos códigos verbales
clase.
y no verbales, con miras a la utilización de
un medio de comunicación (radio), y el eje
referido a ETICA DE LA COMUNICACIÓN,
necesario a la la hora de caracterizar roles
desempeñados por los sujetos que participan
en el proceso comunicativo.
ACCIONES DE PENSAMIENTOS
PRODUCCIÓN TEXTUAL
Comprendo el valor del
lenguaje en los procesos
de
contrucción
del
conocimiento .
INTERPRETACIÓN
TEXTUAL
Comprendo el papel que
cumplen los medios de
comunicación másiva en el
contexto social , cultural
económico y político de las
sociedades conteporaneas.
Desarrollo procesos
de
autocontrol
y correción
linguística en la producción Infiero las implicaciones de
medios
de
de textos orales y escritos . los
comunicación másiva en la
Caracterizo
y
utilizo conformación de contextos
,culturales,
estrategias
descriptivas, sociales
explicativas y analógicas politicos, etc del pais.
OTROS
SISTEMAS
SIMBÓLICOS
Me doy cuenta del uso del
lenguaje verbal y no verbal
en
manifestaciones
humanas
como
los
graffitis,
caricaturas
e
historietas.
Analizo las implicaciones
culturales,
sociales,
e
ideologicas
de
manifestaciones humanas
como
los
graffiti,
caricaturas e historietas.
ESTÉTICA
DEL ÉTICA
DE
LA
LENGUAJE
COMUNICACIÓN
Leo textos literarios de
diversa índole, género,
Respeto la diversidad de
temática y origen .
criterios
y posiciones
ideológicas que surgen en
Comprendo en los textos
los grupos humanos .
que leo las dimensiones
éticas, filosóficas, entre
Utilizo el diálogo y la
otras, que se evidencian
argumentación
para
en ellos .
superar enfrentamientos y
posiciones antagónicas .
Comparo
textos
de
diversos autores, temas ,
épocas y culturas, y utilizo
en la producción de textos
orales y escritos.
Asumo una actitud crítica
frente a los textos que leo y
elaboro, y frente a otros
tipos
de
textos:
explicativos, descriptivos y
narrativos.
recursos de la teoria
Produzco textos, mediante literaria para enrriquecer
el uso del lenguaje verbal su interpretación.
o no verbal, para exponer
las ideas o para recrear,
realidades, con sentido
crítico .
DESARROLLO DE ACTIVIDADES
ACCIONES DE PENSAMIENTO
AMBIENTES DE APRENDIZAJE
EVALUACIÓN
la ‚ Conozco el concepto de Narrativa, La
‚ Comprendo el papel que cumplen los ‚ Comprendo temas con respecto
Epica y subgéneros; Movimientos Literarios
Narrativa, tales como: la Epica y sus
medios de comunicación másiva en el
de la Narrativa.
Subgéneros ( Epopeya, Leyenda, Mito,
contexto social , cultural económico y
Apólogo, Cuento, Fábula, Novela, Poema ‚ Conozco los inicios de la radio e identifico
político
de
las
sociedades
las diferentes emisoras de mi localidad y
Epico Culto; Parábolas).
contemporáneas.
departamento.
‚ Realizo en grupos de trabajo exposiciones
‚ Conozco como se realiza un Guión Radial.
deacuerdo con estas temáticas.
‚ Infiero las implicaciones de los medios de
comunicación másiva en la conformación ‚ Conozco movimientos centrales de la ‚ Elaboro la estructura de un primer Guión
radial para dar a conocer una información
Narrativa, como lo son: La Épica Clásica (
de contextos sociales ,culturales, politicos,
educativa, social cultural u otra temática.
Bíblia); La Edad Media (Cantares de
etc del pais.
‚ Produzco un Guión Radial teniendo en
Gesta, Juglares) Epoca Contemporánea.
‚ Leo textos literarios de diversa índole ,
cuenta, reglas ortográficas, elementos
‚ Socializo en mesa redonda las temáticas
genéro, temática y origen
‚
‚
‚
‚
‚
‚
.Utilizo el diálogo y la argumentación para
superar enfrentamientos
y posiciones
antagónicas .
Respeto la diversidad de criterios
y
posiciones ideológicas que surgen en los
grupos humanos .
Asumo una actitud crítica frente a los
textos que leo y elaboro, y frente a otros
tipos de textos: explicativos , descriptivos y
narrativos.
Caracterizo y utilizo
estrategias
descriptivas, explicativas y argumentativas
en la producción de textos orales
y
escritos.
Tengo en cuenta la cohesión, coherencia y
reglas ortográficas en la producción de
textos.
Desarrollo procesos de autocontrol y
correción de linguistica en la producción
de textos orales y escritos .
anteriores y saco conclusiones.
‚
‚
‚
‚
‚
‚
‚
‚
Conozco los inicios de la radio, director,
primeros programas , conceptos.
Conozco que es un Guión Radial, sus
características y elementos que intervienen
en ella.
Realizo con ayuda de mi profesora, un
primer Guión Radial, teniendo en cuenta
sus características: Nombre del programa,
director, tema a desarrollar, participantes,
además temas cotidianos ( sociales,
educativos, religiosos, deportivos, cultural)
Comento a mis compañeros el posible
contenido de mi Guión Radial.
Reescribo mi Guión Radial, teniendo en
cuenta en esta ocación, reglas ortográficas,
coherencia y cohesión en la escritura del
mismo.
En campañía de mi profesora me dirijo a la
estación radial de la Universidad de
Pamplona para realizar la grabación sobre
el guión propuesto.
muestro a mis compañeros la grabación
realizada.
‚
cohesivos y de coherencia.
Respeto y valor las producciones radiales
de mis compañeros de clase
Expreso con propiedad la grabación de mi
Guión Radial
INSUMOS BÁSICOS PARA LA PLANEACIÓN CURRICULAR
-
Teoría inicios de la radio www.ministeriodeeducación.edu.com
-
Emisora AGUEDA GALLARDO DE VILLAMIZAR
-
Guión para radio “ Ana María Balmaceda”, Docente de Comunicación.
-
Teoría de Narrativa►www.narrativawikipedia.co
− Teoría de la Epica y Subgéneros►www.epicawikipedia.co
-
libros------------------------
6.3 PROYECTO Nº2
ONCE
PROBLEMA:
Bajo nivel en la comprensión lectora
INSTITUCION EDUCATIVA:
ÁREA: Lengua Castellana
DOCENTE TITULAR:
DOCENTE EN FORMACIÓN:
AÑO CURRICULAR: 2007
Agueda Gallardo de Villamizar
INTENSIDAD SEMANAL: 4 horas por grado
Elvia Suárez
Angélica María Salcedo Hernández
GRADO: 11ª
NOMBRE DEL PROYECTO:
LA HISTORIETA COMO HERRAMIENTA PARA ARGUMENTAR
PRODUCTO: Realización de una página Web
TEMA O PROBLEMA
Bajo nivel en la comprensión lectora
ESTÁNDARES DE LENGUA CASTELLANA
Este proyecto va enfocado a mejorar el nivel
en la comprensión lectora, para esto el principal
eje
en
el que me fundamenté fue
INTERPRETACION TEXTUAL, el cual me
ayudará que los estudiantes comprendan
diversos tipos de textos y además que
identifiquen la intención comunicativa de los
textos leídos.
Este tendrá una transversalización, con el eje
referido a OTROS SISTEMAS SIMBOLICOS,
en donde la historieta llegará como recurso
ESTÁNDARES
DE
COMPETENCIA
CIUDADANAS
Estas son una herramienta necesarias para
que los estudiantes aprendan como se deben
relacionarse con otros de una manera
comprensiva y justa para que sean capaces
de resolver problemas cotidianos. En este
proyecto, el objetivo principal es comprender
la importancia de brindar a las personas una
oportunidad de conocer trabajos relacionados
con el Area, lo cual es vital en la proyección de
la Institución frente a la comunidad en general ,
lo anterior, se realizará en el presente proyecto
didáctico, motivando a los niños a interpretar a través del otros sistemas simbólicos como las
otra clase de textos; igualmente, el eje referido historietas publicadas en la Web, teniendo en
a PRODUCCION TEXTUAL, logrará que los cuenta la tranversalizacion que se ha llevado.
niños escriban
respondiendo a diversas
necesidades comunicativas, y el eje ETICA DE
LA COMUNICACIÓN, es el que dará
conocimiento de elementos, roles y reglas
básicas de la comunicación en el aula de
clase, como el reconocimiento del otro y
respeto en la conversación, el eje feferido a
ESTETICA DEL LENGUAJE , nos llevará a las
obras verbales y no verbales como productos
de las comunidades humanas.
DESARROLLO DE ACTIVIDADES
ACCIONES DE PENSAMIENTO
AMBIENTES DE APRENDIZAJE
la
‚ Leo textos literarios de diversa índole, ‚ Comprendo temas con respecto
Narrativa, tales como: la Epica y sus
género, temática y origen .
Subgéneros ( Epopeya, Leyenda, Mito,
‚ Comprendo en los textos que leo las
Apólogo, Cuento, Fábula, Novela, Poema
dimensiones éticas, filosóficas, entre otras,
Epico Culto; Parábolas).
que se evidencian en ellos
‚
comprendo el valor del lenguaje en los ‚ Realizo en grupos de trabajo exposiciones
deacuerdo con estas temáticas.
procesos de contrucción del conocimiento .
‚
Caracterizo y utilizo estrategias descriptivas, ‚ Conozco movimientos centrales de la
EVALUACIÓN
‚ Identifico las características de la Narrativa y
los elementos y aspectos que intervienen en
ella.
‚ Conozco los movimientos literarios de la
Narrativa.
‚ Reconozco e identifico en las historietas el
tema principal: política, vida cotidiana, entre
otros.
‚
‚
‚
‚
‚
‚
explicativas y argumentativas en la
producción de textos orales y escritos.
Comprendo el papel que cumplen los
medios de comunicación másiva
en el ‚
contexto social, cultural, económico y político
Respeto la diversidad de criterios
y ‚
posiciones ideológicas que surgen en los
‚
grupos humanos .
Tengo en cuenta la cohesión, coherencia y
reglas ortográficas en la producción de ‚
textos.
Produzco
texto, mediante
el uso del ‚
lenguaje verbal o no verbal, para exponer
las ideas o para recrear realidades, con
sentido crítico .
Desarrollo procesos
de autocontrol
y ‚
correción de linguística en la producción de
textos orales y escritos .
Tengo en cuenta los medios de
comunicación para realizar producciones.
‚
‚
Narrativa, como lo son: La Épica Clásica ( ‚
Bíblia); La Edad Media (Cantares de Gesta,
Juglares) Epoca Contemporánea.
Socializo en mesa redonda las temáticas ‚
anteriores y saco conclusiones.
Leo historietas sobre temas: políticos, ‚
sociales, vida cotidiana, entre otros.
Reconozco en la historieta, el espacio, las ‚
acciones realizadas, espacio y personajes.
Identifica en la historieta la intención
comunicativa.
‚
Elijo un tema y realizo una historieta,
teniendo en cuenta una intención, derechos
humanos, confianza y respeto.
‚
Realizo una historieta donde exista el
lenguaje verbal y no verbal, donde el tema
central sea: la importancia de la familia, la
amistad, el colegio, la salud, la educación, la
recreación u otra temática de interés.
Expongo a mis compañeros y profesor en el
salón de clase la historieta creada para
entender que los lenguajes verbales y no
verbales significan y comunican.
Realizo con ayuda de mi profesora, otra
historieta, pero esta ocasión debo utilizar las
temáticas trabajadas en las clases anteriores
( la Epica y sus Subgéneros ( Epopeya,
Leyenda, Mito, Apólogo, Cuento, Fábula,
Novela, Poema Epico Culto; Parábolas)
‚
‚
‚
‚
‚
Identifico en la historieta: el espacio donde se
desarrolla,
acciones
principales
y
secundarias, así como los personajes.
Identifico y explico la intención en la
historieta.
Reconozco en una historieta el lenguaje no
verbal y su importancia en la comunicación.
Propongo otros mensajes no verbales,
encontrados o utilizados en la vida cotidiana
aparte de las ya enunciadas en clase.
Realizo una historieta donde exista el
lenguaje verbal y no verbal, según mis
necesidades comunicativas.
Creó un álbum de historietas con mis
compañeros a partir de las producciones
realizadas en clase.
Conozco las partes y las funciones de la
weblog.
Reconozco y valoro los trabajos realizados
por mis compañeros.
Produzco una primera versión de mi historieta
en la weblog.
Soy capaz de corregir lo que produzco.
Publico, observo y valoro los trabajos de mis
compañeros en la weblog.
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Movimientos centrales de la Narrativa, como
lo son: La Épica Clásica ( Bíblia); La Edad
Media (Cantares de Gesta, Juglares) Epoca
Contemporánea.
Recolección de las mejores historietas
realizadas por mis compañeros.
Conozco el uso de la herramienta existente
en google llamada weblog (internet): sus
partes, función, entre otros,
realizo la primera publicación en la weblog de
las mejores historietas creadas por los
estudiantes.
Correción de la primera publicación realizada
en la weblog.
Publicación del produccto final en la weblog.
INSUMOS BÁSICOS PARA LA PLANEACIÓN CURRICULAR
-
Libro de historieta: Mafalda, editorial Oveja Negra, Edición 9, Pág. 12, vida cotidiana
Teoría de Narrativa ►www.narrativawikipedia.co
-
Teoría de la Epica y Subgéneros►www.epicawikipedia.co
-
Teoria de la weblog en internet www. Google.com
7. MARCO TEORICO
LA EPICA
Sobre los orígenes de la épica, existen fundamentalmente dos teorías.
Los denominados tradicionalistas defienden el origen de la épica en el Mester
de Juglaría (el oficio de los juglares). Los juglares, en el repertorio de cantos
que realizaban para entretener y divertir a la gente en actuaciones públicas,
tanto en las plazas, las romerías, los lugares recreativos del momento, o los
atrios de las iglesias, incluían el cantar de las hazañas de un determinado
personaje del momento o histórico, o de un pueblo. Estos modos de diversión
pública ya tenían lugar en la antigüedad clásica o entre los musulmanes, con
figuras similares a la de los juglares. Los tradicionalistas opinan que son las
prácticas juglarescas -herederas de las tradiciones clásicas y antiguas- las que
provocan la aparición de la literatura neolatina y, como consecuencia, de la
épica. El juglar es entendido como poeta y, al mismo tiempo, intérprete de la
obra, y conocedor de la técnica literaria como parte de su formación cultural. Es
decir, el término juglar para nada es sinónimo de inculto, sino de diversión.
Como contrapartida a los tradicionalistas están los individualistas, quienes
defienden el origen de la épica en el Mester de Clerecía (el oficio de los
clérigos). Los clérigos eran los hombres poseedores de la cultura -en el sentido
más amplio de la palabra- de la época y, por lo tantos, tenían la posibilidad de
conocer los hechos históricos y reflejarlos por escrito (hecho que ocurre algo
más tarde). Los individualistas creen en que son autores concretos los
iniciadores de los poemas épicos, y no una colectividad. No dudan de que los
clérigos utilizaran a los juglares como medio de difusión de la cultura.
Es necesario señalar que, sea su origen juglar o clerical, las intenciones que
tuvieran cada uno de ellos -dado sus oficios- debieron ser distintas: el juglar,
divertir; el clérigo, adoctrinar.
El juglar, como profesional de la diversión, actuaba frente a públicos de
distintos tipos y niveles culturales, lo que provocaba que los poemas
memorizados debía adaptarlos en cada momento, en un sentido orgánico de la
creación, para ser aceptado por los espectadores, y no sufrir el rechazo. Esto
implica que estos poemas no tenían, en sus principios, ni la uniformidad ni la
conservación que tiene la literatura actual. Los poemas épicos estaban
afectados tanto por la renovación continua como por las tendencias y modas
literarias de cada instante, hasta que empezaron a aparecer los primeros
documentos escritos de los mismos (aproximadamente en el siglo X).
El clérigo buscaba el adoctrinamiento utilizando leyendas e historias, en su
afán de la atracción de los peregrinos y fieles a sus pensamientos. Existieron,
incluso, clérigos vagabundos, juglares, que iban de boca en boca alimentando
esta práctica de la publicidad de la poesía épica.
Probablemente ninguna de las teorías fueran erróneas y se produjera una
coexistencia de ambos orígenes, que generaron el nacimiento de este arte
románico, cuyo conocimiento y disfrute es esencial para todos aquellos que
quieran conocer el nacimiento de nuestra literatura.
Épica es un género literarioen el cual el autor presenta de forma objetiva
hechos legendarios o ficticios desarrollados en un tiempo y espacio
determinados. El autor usa como forma de expresión habitual la narración
,aunque pueden darse también la descripción y el diálogo . En algunos casos,
la épica no es escrita, sino más bien contada oralmente por los rapsodas .
En literatura un poema épico es un poema narrativo extenso, en estilo
majestuoso, que cuenta las aventuras y proezas de un héroe sobrehumano (o
de varios héroes) comprometido en una búsqueda peligrosa o en algún
empeño serio. El héroe se distingue de los demás hombres por su fuerza y
coraje, sólo lo domina su sentido del honor.
El tema central de la épica se ciñe al mito, la leyenda, la historia y el cuento
popular. Es habitual situarlo en una edad heroica del pasado, incorporarlo a la
propia historia antigua y expresar su valor. Las batallas y los viajes arriesgados
desempeñan un papel importante, así como los dioses, lo sobrenatural y lo
mágico; las escenas se sitúan a menudo en el infierno (Hades) o en el cielo
(Olimpo).
Algunas características formales nunca faltan: el narrador da fe de la veracidad
de su historia; hay invocaciones, salutaciones estereotipadas, largos discursos,
símiles detallados, digresiones y la repetición frecuente de elementos típicos
(por ejemplo: el repertorio de adjetivos o fórmulas, o el repertorio de escenas
típicas como la del héroe armándose para la batalla). La épica se deleita en el
mundo físico y lo representa mediante descripciones concienzudas de los
objetos ( por ejemplo: descripción de las armas, el vestuario o los barcos).
Épica significaba, en principio, narración y ésta no tenía por qué ser de hechos
violentos. Concretamente, el verso épico se usaba en poemas de contenido
didáctico. Por este motivo están catalogados como poesía épica tratados de
agricultura en verso, como Los trabajos y los días del griego Hesíodo y las
Geórgicas de Virgilio, o narraciones mitológicas como la Teogonía del mismo
Hesíodo o las Metamorfosis de Ovidio.
Así pues, en la épica clásica podemos distinguir una épica de la guerra
(EPOPEYA) y una épica de la paz (DIDÁCTICA).
Características generales
- Tratan sobre hechos, acontecimientos o peripecias más o menos verdaderos
o falsos.
- La mayoría de los verbos que contienen estas obras literarias están en
pasado o pretérito.
- El narrador puede aparecer en la obra o no, pero no está siempre presente,
como en el género lírico, o tampoco desaparece por completo, como ocurre en
el género dramático.
- La forma que se utiliza preferentemente en la obra literaria épica o narrativa
es la prosa o el verso largo (hexámetro, verso alejandrino...)
- Tiende a incluir los demás géneros (lírico, dramático, didáctico) razón por la
cual suele ser el que tiene mayor extensión.
- Puede presentar divisiones en su estructura externa tales como capítulos,
epígrafes...
- Posee las siguientes variantes o subgéneros: epopeya, cantar de gesta,
poema épico culto, romance, cuento tradicional, mito, leyenda, relato, novela.
Cada uno, a su vez, cuenta con diferentes tipologías o clases de textos,
especialmente el mito, el cuento tradicional y la novela.
− Este puede ser de dos modos: directa e indirecta.
EPICA CLÁSICA
ÉPICA GRECOLATINA
El primer gran épico occidental es, sin duda, Homero (probablemente siglo VIII
adC), autor de poemas narrativos donde la leyenda (forma usual de transmisión
de las hazañas históricas) se mezcla con un núcleo de verdad histórica.
La Ilíada basa su argumento en la guerra de Troya.
La Odisea, basa su argumento es el retorno de Odiseo a Ítaca.
Ambas destacan por su unidad y coherencia, resaltando la inteligencia y la
astucia, el riesgo y la aventura. Homero pone de relieve sentimientos humanos
primordiales. No son literatura religiosa, pero no le andan lejos.
La épica griega no nos ha llegado, Homero aparte, sino en muy breves
fragmentos. Sabemos que acabó por degenerar en parodia.
Hesíodo (¿siglo VIII adC?), probablemente contemporáneo de Homero,
escribió épica didáctica. Fue el primer autor que tuvo conciencia de serlo, de la
individualidad. Escribió dos obras:
La Teogonía, poema de carácter moral y religioso en el que informa de los
orígenes del mundo, la genealogía de los dioses y otros mitos.
Los trabajos y los días, larga epístola moral a su hermano, que incluye relatos
míticos.
Ya en época alejandrina, Apolonio de Rodas (295 adC - 215 adC) compuso Los
argonautas a imitación de Homero, pero no es una obra demasiado
conseguida. Homero-pen-don La tradición épica griega llegó a Roma y allí este
género se divide en antes y después de Virgilio. Entre los precursores de
Virgilio se dieron dos tendencias: la que siguió la tradición épica alejandrina y la
que siguió la tradición guerrera romana. Muy pronto se hizo la traducción de la
Odisea, que influiría mucho en los romanos. Entre los autores destacan Nevio
(Bellum poenicum) y Ennio (Annales), quien introdujo el hexámetro.
Virgilio (70 adC - 19 adC) escribió la Eneida; introdujo todo lo que constituía la
historia de Roma (mitología, leyenda, filosofía, religión...); busca hallar en el
pasado austero una justificación del poderío presente, mediante antecedentes
divinos, ya que Eneas es hijo de Anquises y Venus.
Tras Virgilio se dará en Roma un renacimiento artificial de la epopeya. Algunos
continuadores son: Estacio, quien realiza poemas de encargo y Lucano.todo
esto seria o pasaría formar parte de absolutamente todo el sistema griego PeNdONJIL
GRECIA.
La poesía épica del tipo de la Ilíada y de la Odisea de Homero es la primera
forma que conservamos de la literatura griega; los orígenes de esos poemas se
han perdido, pero probablemente se remontan a los tiempos micénicos. Existía
un corpus de sagas sobre las que el aedo podía atraer la atención del público.
Lo que recitaba ( o más bien cantaba con la lira) sería un relato tomado de un
corpus de mitos existentes, pero cuyo texto no se había fijado. En gran parte
era una improvisación que se hacía para cada momento con la ayuda de
elementos de frase estilizados o fórmulas, previamente memorizadas,
desarrollados por una larga tradición de aedos.
La relación entre el antiguo tipo oral de épica narrativa y los poemas
homéricos como existen hoy día está poco clara, pero se piensa habitualmente
que con la llegada de la escritura alfabética al mundo griego en la segunda
mitad del siglo VIII a.C. los poemas homéricos se fijaron por escrito de un modo
similar al que presentan hoy día y quizá lo hizo un bardo llamado Homero.
El Ciclo épico es el nombre que se da a una colección de poemas épicos
(excluyendo la Ilíada y la Odisea), de los que sólo subsisten 120 versos,
escritos por varios poetas de los siglos VII y VI a.C. Pudieron disponerlos así
con el fin de elaborar una narración cronológica que se extendiera desde el
principio del mundo hasta la edad heroica. Se conocían bien en los siglos V y
IV a.C., pero posteriormente se leían menos (conocemos el contenido de los
mismos gracias a Proclo).
Había un ciclo troyano que completaba la historia de la Guerra de Troya. Los
poemas épicos que lo integraban eran : Cipria, Aethiopis, la Pequeña Ilíada,
Iliupersis, Nostoi y la Telegonía. Había también un ciclo tebano, narración de
las leyendas de Tebas, que incluía la Tebaida.
Todo esto formaba el repertorio del que los poetas griegos dramáticos y líricos
sacaron el argumento para muchas de sus obras.
A finales del siglo V a.C. la épica griega había perdido su espontaneidad y se
estaba haciendo alusiva e incluso pedante. En el siglo III a.C. el poeta
helenístico Apolonio de Rodas escribió en 4 libros las Argonáuticas; en el siglo
IV d. C. Quinto de Esmirna escribió Posthomérica en 14 libros para llenar el
vacío entre los acontecimientos de la Ilíada y de la Odisea, y en el siglo V d.C.
Nonno escribió las Dionisíacas en 48 libros.
ROMA.
La épica se introdujo en Roma en el siglo III a.C. con la versión latina de la
Odisea de Homero que tradujo a versos saturnios Livio Andrónico. A través de
los fragmentos que quedan parece que era más una adaptación que una
traducción de Homero, pero se convirtió en una obra famosa e influyente.
Nevio a fines del siglo II a.C. intentó crear una obra completamente original
mediante una composición en versos saturnios sobre las Guerras Púnicas que
se consideraba, con razón, su obra más importante.
Los Anales de Ennio son un poema épico en 18 libros sobre la historia de
Roma. En este trabajo se utilizó por primera vez en la literatura latina el
hexámetro dactílico.
El mayor poema épico latino fue la Eneida de Virgilio, influida no sólo por la
épica griega de Homero sino también por Ennio y por otros poetas latinos que
escribían en hexámetros.
En la edad de plata de la literatura latina la épica se hizo más retórica y parece
ser escrita para ser declamada. La mejor obra épica de esa época fue el
Bellum civile de Lucano (a veces titulado la Farsalia).
Otros poetas épicos del imperio cuyos trabajos sobreviven en parte fueron: Silio
Itálico, Valerio Flaco, Estacio y Claudiano. Entre los poetas cuyos trabajos se
han perdido estaban Cornelio Severo (ensalzado por Ovidio y Quintiliano), que
escribió poemas históricos, y Albinovano Pedo, autor de una Teseida y un
poema sobre las campañas de Germánico.
SUBGENEROS
El género épico o narrativo se encuentra en todas las literaturas, pues es un
género esencial, y se puede dar y se ha dado históricamente en formas muy
diferentes.
Los sumerios (Epopeya de Gilgamesh), griegos (Iliada, Odisea), romanos
(Eneida) e hindúes (Mahabarata) compusieron epopeyas en torno a las
hazañas de un héroe arquetípico, que representaba los valores tradicionales
colectivos de una nación, y otros personajes como dioses y hombres,
incluyendo además elementos fantásticos.
EPOPEYA: extenso poema narrativo que refiere acciones heroicas. Suele
protagonizarlo un solo héroe y posee a menudo un fuerte carácter nacional.
Constituye el modelo básico del poema narrativo y ofrece como rasgo
peculiar
la
intervención
constante
de
personajes
y
de
prodigios
sobrenaturales. En la antigüedad clásica se empleó para su versificación el
hexámetro dactílico, en los cantares de gesta medievales, el decasílabo y
en los siglos XVII y XVIII el alejandrino.
EPOPEYAS ROMANAS , LA MÁS FAMOSA DE ELLAS ES LA ENEIDA
se denominó en la Edad Media europea cantar de gesta, y en ella empezaron
a escasear más los elementos divinos y fantásticos. Francia compuso la
mayoría de ellas y las más influyentes, entre las que destacó la Chanson de
Roland o Cantar de Roldán. En España se compuso el Cantar de Mío Cid,
entre otros. Los alemanes compusieron el Cantar de los Nibelungos y los
sajones el Beowulf. En Inglaterra, no llegaron a reunirse leyendas dispersas en
torno a Robin Hood, pero se escribieron en prosa historias sobre un hipotético
rey llamado Artus o Arturo. En Islandia, las sagas, aunque tienen un marcado
carácter histórico, se emparentan con esta tradición narrativa, sobre todo en las
sagas arcaicas como la Volsunga Saga.
Con el paso a los tiempos modernos, la epopeya empezó a estar
protagonizada no por héroes y dioses, sino únicamente por personas vulgares
cuya única hazaña era la supervivencia o conseguir una mejor condición social;
de igual manera, las hazañas fantásticas fueron sustituidas por una tendencia
realista. Ésa fue la gran contribución de novelas como la anónima novela
picaresca española El lazarillo de Tormes y, sobre todo, las dos partes del El
ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha de Cervantes, que desacreditaron
por completo los restos de epopeya que venían de la Edad Media, encarnados
por los llamados libros de caballerías. El Quijote supone, pues, el nacimiento
de la novela moderna realista y polifónica, escrita en prosa y cuyos
protagonistas son personas vulgares y corrientes que se mueven en ambiente
realista sin hechos sobrenaturales y sin que intervengan los dioses. Este tipo
de novela se desarrolló extraordinariamente en el siglo XIX, cuando la
burguesía lo tomó como modelo para exponer sus inquietudes y como espejo
de su nueva ideología materialista. La novela realista del XIX es la epopeya de
la clase media o burguesía.
NOVELA:
Texto narrativo
de organización
compleja
de
gran extensión con
diversificación de acciones que se pueden unificar al final. La novela puede
ser según lo que predomine en cada una :
1De acontecimiento: contar una acción. Se preocupa por presentar en conflicto.
1De personaje: mostrar las características de una personalidad humana, retrato
espiritual etc.
1De espacio: se centra en el ambiente en que se mueve los personajes.
EL POEMA ÉPICO CULTO
intenta reactualizar en los tiempos modernos la epopeya griega y romana, sus
antecedentes, en un estilo generalmente lleno de reminiscencias y en rima
consonante. A este género pertenecen, por ejemplo:
La Divina Comedia, del florentino Dante Alighieri.
Os Lusíadas, del portugués Luís de Camões.
Orlando furioso, de Ludovico Ariosto
La Araucana, del español Alonso de Ercilla.
''El Bernardo del Carpio o La derrota de Roncesvalles, de Bernardo de
Balbuena.
La Henríada, de Voltaire.
El Paraíso perdido, del inglés John Milton.
El mito es una narración corta que tiene una función cognoscitiva o explicativa,
etiológica, frecuentemente de carácter alegórico. Es por esto que su estudio
está más relacionado con la mitología.
EL CUENTO TRADICIONAL
es una narración anónima de carácter oral que sirve para pasar el tiempo y se
suele contar a los niños. En el siglo XVIII y XIX empezaron a recogerse y
estudiarse. Colecciones de cuentos populares son las de los hermanos Jacob y
Wilhelm Grimm en Alemania, o Charles Perrault en Francia.
El romance o, en los países nórdicos, balada, es una narración corta en verso,
casi siempre de carácter anónimo, surgida en general de la descomposición de
los cantares de gesta medievales, aunque pronto fueron compuestos algunos
romances y baladas por autores desconocidos imitando los romances viejos.
Narración breve cuyo tiempo de lectura no debe exceder de una hora; escrito
en prosa.
No admite una lectura interrumpida porque exige concentración.
Tiene autor conocido, salvo los que pertenecen al folklore.
Presenta una trama concentrada en tensión y peripecias para lograr un efecto
único; ni una palabra debe estar en el cuento si no responde las
necesidades de síntesis y unidad.
EL RELATO
es una narración escrita de autor conocido, con pocos personajes y sin la
complicación y meandros de que hace gala la novela clásica.
Escrito en forma de narración que no posee la suficiente cantidad de páginas
para ser considerado una novela ni tan pocas para ser definido como cuento
tradicional.
La esencia del relato consiste en que se cuenta una historia, ya sea
representada o narrada, lo que a su vez la narrada se divide en literaria(cuento,
novela, epopeya, etc.) y no literaria (noticias). El relato es una estructura
discursiva y puede aparecer en diferentes tipos de discurso.
LA LEYENDA, escrita en verso o en prosa, es característica del siglo XIX y
narra hechos con alguna base histórica de verdad, pero fabulándose en ellos
libremente. Cabe destacar, por ejemplo, las Leyendas de Gustavo Adolfo
Becquer.Leyenda es una narración oral o escrita, en prosa o verso, con una
mayor o menor proporción de elementos imaginativos y que generalmente
quiere hacerse pasar por verdadera o fundada en la verdad, o ligada en todo
caso a un elemento de la realidad. Se transmite habitualmente de generación
en generación, casi siempre de forma oral, y con frecuencia son transformadas
con supresiones, añadidos o modificaciones.
ETIMOLOGÍA Y CARACTERÍSTICAS
Leyenda viene del latín legenda, («lo que debe ser leído») y es, en origen, una
narración puesta por escrito para ser leída en voz alta y en público, bien dentro
de los monasterios, durante las comidas en el refectorio, o dentro de las
iglesias, para edificación de los fieles cuando se celebra la festividad de un
santo. En ellas la precisión histórica pasa a un segundo plano para resaltarse la
intención moral o espiritual (en las hagiografías o leyendas hagiográficas o
piadosas, cuyo más conocido testimonio es La leyenda dorada de Jacopo della
Vorágine).
Ese es el significado que da a la palabra el maestro Gonzalo de Berceo,
cuando en Milagros de Nuestra Señora habla de "todas las leyendas que son
del Criador" y en otros pasajes, aunque también alude ocasionalmente a
leyendas de forma más general; en otros autores el significado de la palabra se
extiende a lecturas no solamente piadosas. Su significado posterior se
profaniza como lectura de algo no ajustado estrictamente a la historia y con
valor poético. Es durante el Romanticismo cuando la leyenda se vuelve
sinónima de lo conocido en el siglo XIX como "tradición popular".
Descripción Una leyenda está generalmente relacionada con una persona o
una comunidad, o con un monumento, un lugar o un acontecimiento, cuyo
origen pretende explicar (leyendas etiológicas). A menudo se agrupan en ciclos
alrededor de uno de esos temas. Por ejemplo, el Ciclo Artúrico, o el ciclo de
leyendas en torno a Robin Hood, el Cid Campeador o Bernardo del Carpio.
APÓLOGO O EJEMPLO: es un relato didáctico en el que intervienen
elementos de la fantasía y de la realidad. Responde a la necesidad de
expresar en forma narrativa una verdad moral o un consejo práctico. Se
caracteriza por enseñar deleitando, por eso es:
z Breve
z Preciso
z Entretenido
z Moralizante
z De estructura acumulativa y abierta
FÁBULA: breve narración, generalmente en verso, con intención didáctica o
moralizante, en la que intervienen personajes animales u objetos
personificados.
La fábula es un texto de juegos protagonizado por animales que hablan y
escrito en prosa o verso con una intención didáctica de carácter ético y
universal formulada la mayor parte de las veces al final, en la parte
denominada moraleja, más raramente al principio o eliminada ya que
puede sobreentenderse o se encuentra implícita. Francisco Martín
García, gran estudioso del tema, la define como:
Un relato más bien corto, donde pueden intervenir animales, hombres,
dioses, plantas y personificaciones, habitualmente con carácter ficticio y
siempre con valor simbólico, que puede ser una narración entretenida,
útil y bien pergeñada, y que busca enseñar deleitando mediante el
ejemplo y la crítica social
Se diferencian de los apólogos en que éstos son más generales y en ellos
pueden intervenir además hombres y personajes tanto animados como
inanimados. Pueden estar escritas en prosa o verso. En el Index motifs,
catálogo de motivos de relatos folclóricos de Antti Aarne y Stith Thomson
(Aarne-Thompson), figura clasificado como "cuentos de animales".
Las fábulas y los apólogos fueron utilizados desde la Antigüedad
grecorromana por los esclavos pedagogos para enseñar conducta ética
a los niños que educaban. La moral educida de estos ejemplos era la
típica del Paganismo: es imposible cambiar la condición natural de las
cosas, incluida la condición humana y el carácter de las personas; el
Cristianismo vino a sustituir esta cruel concepción del mundo por otra
más evolucionada, que presuponía en el hombre la posibilidad de
cambiar su naturaleza.
PARABOLAS
Las parábolas se caracterizan por la expresión de conceptos espirituales.
La forma más conocida de parábola en el cristianismo es la Biblia, que
alberga muchas parábolas. Además de las ya familiares parábolas de
Jesucristo en el Nuevo Testamento, como aquella del buen samaritano y del
hijo pródigo. Dos parábolas en el Antiguo Testamento son las del cordero,
narradas por Nathan (Samuel 12:1-9), y la de la mujer de Tekoah (Samuel
14:1-13).
También en la Biblia se encuentra la Parábola del siervo cruel, que narra la
historia de un siervo que no está dispuesto a perdonar las deudaS que
sus vasallos mantenían con él, pero sí en cambio esperaba a que Dios
le exhimiera de sus errores. La parábola apunta, sobre todo, a que si fue
la voluntad divina la de perdonar al deudor, éste ha de ser igual de
tolerante con quienes cometen el mismo error. Cuando el siervo castiga
a sus vasallos, ordenando su arresto y ejecución, Dios se enfurece y
multiplica el castigo por "siete veces siete".
MITO: relato tradicional sobre los dioses y los héroes de la antigüedad con
carácter ritual.
Los mitos forman parte del sistema religioso de una comunidad, la cual los
considera historias verdaderas, y dan un respaldo narrativo a las
creencias fundamentales de dicha comunidad. Dado que los mitos
explican cómo llegó a ser el mundo tal cual lo conoce una sociedad
determinada, se ubican en un espacio y tiempo protohistóricos, en el que
aún no se habían definido parámetros esenciales de la misma.
Como los demás géneros tradicionales, el mito es en origen un texto oral,
cuyos detalles varían en cada ejecución, dando lugar a múltiples
versiones. En las sociedades que conocen la escritura, el mito ha sido
objeto de reelaboración literaria, ampliando así su arco de versiones y
variantes.
Desde que en la Antigüedad grecolatina las explicaciones científicas
entraron en competencia con las míticas, la palabra mito se cargó en
ciertos contextos de un valor peyorativo, llegando a utilizarse de forma
laxa como sinónimo de patraña, creencia extendida pero falsa: la
conspiración judeo-masónica es un mito franquista. También es común
el uso un tanto laxo de mito y mítico (o leyenda y legendario) para
referirse a personajes históricos o contemporáneos (o incluso a
productos comerciales) cargados de prestigio y glamour: Charlot es un
mito del cine mudo; los Beatles son un grupo mítico.
LOS CANTARES DE GESTAS.
Los primeros documentos escritos de cantares de gestas aparecen
aproximadamente a comienzos del siglo XII en Francia. Sobre los
orígenes de los cantares de gestas existe la misma "polémica" que en la
literatura épica y, por lo tanto, las mismas teorías antes expuestas.
Los tradicionalistas apuestan por el origen de los cantares de gestas en la
épica francesa, en las pequeñas canciones épico-líricas llamadas
cantinelas, compuestas por los propios guerreros como breve crónica de
los sucedido en los campos de batallas. Los juglares, a partir del siglo X,
aglutinan, agrupan estas canciones, componiendo lo que posteriormente
se conocería como cantares de gestas.
Los individualistas insisten en su idea de que los cantares de gestas
pertenecen o se originan en autores concretos, con intenciones
fundamentalmente doctrinales hacia los peregrinos; leyendas y hechos
históricos que utilizan los clérigos para ennoblecer sus ideas y los
lugares sagrados de peregrinación.
Existe una tercera teoría neotradicionalista, basada en la idea de que fueron
los visigodos, en el siglo V, quienes trajeron a la Península Ibérica una
serie de epopeyas de carácter noticiero o histórico, y de las cuales no
quedan muestras en la actualidad, debido a su pérdida física en el
tiempo por diversas causas (tipo de pergamino utilizado, desuso de las
letras visigóticas,...).
LITERATURA DEL DESCUBRIMIENTO Y DE LA CONQUISTA
Existen estudios que afirman que es impreciso hablar de un periodo de
descubrimiento, pues si las tierras americanas fueron descubiertas por seres
humanos, lo habrían sido desde el año 9.000 a.C., fecha en la que se presume
cruzaron los primeros habitantes de estas tierras a través del estrecho de
Bering. Por tal motivo, se habla mas de un proceso de conquista, teniendo en
cuenta el conjunto de acciones de los españoles en el territorio americano.
La encomienda nació de una Real Provisión el 20 de diciembre de 1503. En
esta se decreto libertad para los indígenas siempre y cuando vivieran bajo la
protección de los españoles. Los indígenas, que antes vivían en sus pueblos y
bajo sus tradiciones, debían trabajar para los españoles a cambio de salario y
manutención. Los españoles en compensación, los educarían bajo la fe
cristiana. Además del trabajo que debían realizar los indígenas para pagar los
servicios educativos que recibían de los españoles, también tenían que pagar
tributo a la Corona española. Aunque, en teoría, la encomienda garantizaría el
bienestar de los indígenas, en la práctica legalizó los abusos cometidos por
algunos españoles, puesto que la distancia entre la corona (en España) y los
conquistadores (en América) no permitía controlar el trato a los indígenas.
Para los españoles, América fue un lugar mágico donde era posible cumplir sus
sueños de fama y poder. Pero para llevarlos a cabo tuvieron que emprender la
conquista. Antes de la llegada de los españoles la población que habitó la
mayor parte del territorio colombiano fue la cultura chibcha. Sus asentamientos
estaban alrededor de la parte alta del río Magdalena. El mayor asentamiento de
esta comunidad se ubicó en el altiplano cundí boyacense y se conoció como
cultura muisca.
Cristóbal Colon alcanzó tierras colombianas durante su ultima expedición;
luego, vinieron otros conquistadores, como Rodrigo de Bastidas, Alonso de
Ojeda, Pedro de Heredia y Sebastián de Belalcázar. Ellos fundaron la primera
colonia europea en 1510, en Santa Maria la Antigua del Darien. Luego,
establecieron otros asentamientos, como el de Santa Marta (1525). Gonzalo
Jiménez de Quesada fundo la ciudad de Santa Fe de Bogota, el 6 de agosto de
1538.
Fray Bartolomé de las Casas fue el representante de la iglesia que mas se
opuso a los abusos de los encomenderos españoles. Llegó a afirmar que los
indígenas preferían ir al infierno para no encontraren con los cristianos.
Durante cincuenta años se dedico a luchar por la protección de los pueblos
indígenas.
En este periodo impulso dos acontecimientos importantes. Por un lado, las
Nuevas Leyes de 1542, que determinaron la situación real de los indígenas; por
otro, dio origen a las doctrinas jurídicas expuestas en la Universidad de
Salamanca por Francisco Vitoria. En estas se afirma: “la libertad de todos los
pueblos, aun cuando sean o no sean cristianos, o aun cuando vivan en pecado;
y su descreimiento, si se debe a ignorancia, no es pecado”. Los indígenas eran
los verdaderos dueños del territorio que ocupaban; no eran súbditos naturales
del “emperador”, pero el rey de España podía gobernarlos, siempre que lo
hiciera por el propio bien de ellos. “ningún hombre es esclavo por naturaleza”.
Fray Domingo Soto, otro representante de la iglesia en América, fue más allá al
predicar la abolición de la esclavitud.
Los primeros textos generados en América fueron básicamente crónicas
hechas por los conquistadores, en las cuales se hacia referencia a los lugares
reconocidos y las campañas que se emprendieron para dominar los territorios
americanos.
También se encuentran crónicas escritas por frailes en las que se denuncian
los maltratos ejercidos por los españoles. En esencia, la literatura del
descubrimiento y de la conquista fue creada por españoles que vinieron a
estas tierras en busca de fortuna.
Es preciso tener en cuenta que en mismo momento de la conquista se gestó en
España el siglo más prodigioso de sus letras. Escritores como Francisco
Quevedo, Lope de Vega y Miguel de Cervantes se encontraban en pleno auge
durante el siglo XVI y los principios del XVII.
Desafortunadamente la entrada de dichos textos a América se vio afectada por
la censura de las mismas por parte de los legisladores de la Santa Inquisición y
de los gobernadores de las colonias españolas en América. La prohibición se
origino en la supuesta perversión que ejercía la lectura de las novelas sobre el
pensamiento indígena, de tal suerte que era posible que si llegaran obras
revolucionarias que cuestionaban la sociedad, los indígenas podrían
procurarse manifestaciones que desestabilizarían el estado de las colonias. El
mejor ejemplo de estas prohibiciones es el periquillo sarniento, de Fernández
de Lizardi, la primera novela escrita en América, que solo se publicó hasta
1816, seis años después de haber sido otorgada la libertad de imprenta.
Además de la censura existente para las novelas, hubo también censura para
las crónicas que trataron de rescatar el pensamiento mitológico indígena, ya
que la Iglesia
Considero las practicas religiosas de estas comunidades como idolátricas. Las
crónicas de Fray Pedro Aguado y de Fray Pedro Simón fueron afectadas por
estas disposiciones. Se censuraron párrafos completos en los que se relataban
el origen y las tradiciones de esos pueblos de América. Desafortunadamente,
estas crónicas fragmentadas son el único registro que se tiene de aquella
época.
La literatura de esta epoca registro las experiencias nuevas vividas por los
españoles e indígenas y la relación, a manera de inventario, de todo lo que se
enviaba a España. Algunas de sus características son:
Descripciones del territorio, de la arquitectura, de los rasgos físicos y
psicológicos de los aborígenes.
Muchas de las obras están relatadas por personas con diferentes oficios a los
del intelectual. Navegantes como Colón o abogados como Gonzalo Jiménez de
Quesada son los autores de la literatura de la epoca. Estas obras se narran,
exclusivamente, desde un plano descriptivo.
La obra de Fray Bartolomé de las Casas buscaba denunciar el trato que
recibían los indígenas por parte de los españoles, por eso se pueden ver
contraposiciones argumentativas y giros discursivos como en el siguiente
fragmento de la introducción de la brevísima relación de la destrucción de las
Indias. Allí, el autor empieza por describir la bondad y nobleza de los indígenas
para, luego, arremeter contra las acciones de los conquistadores:
en la obra de Juan de Castellanos, que se publicó mucho tiempo después de
su muerte, se puede apreciar la búsqueda de un lenguaje poético. Además de
manejar la versificación en sus escritos, les imprimió la marca de la pasión de
su agitada vida. En sus versos se puede notar vitalidad e ingenio, para tales
construcciones recurre al uso de indigenismos, refranes y locuciones en las
que se deja ver cierta malicia e ironía. Convergen, además, en su obra
imágenes dotadas de escritura literaria en la Nueva Granada, como se aprecia
en los fragmentos:
El genero mas empleado fue la crónica. En cuanto a esta, se podría hablar de
tres etapas:
contacto de los cronistas con el nuevo mundo, de forma espontánea.
Versión eclesiástica en donde se condena el comportamiento injusto de los
conquistadores.
Crónicas hechas por mestizos. En estas, el autor trata de rescatar parte de la
cultura indígena y los hábitos de los pocos sobrevivientes a la conquista
española.
LITERATURA DE LA COLONIA Y DE LA INDEPENDENCIA
Es importante conocer el significado de la palabra colonia para comprender
este periodo histórico. Los territorios americanos eran colonias de España; en
otras palabras, América era una extensión del imperio español. España
organizó el territorio americano en cuatro virreinatos durante los siglos XVII y
XVIII para aprovechar la mano de obra de los indígenas, los yacimientos
mineros y los recursos ambientales. Esta organización y acumulación de
riquezas le permitió proteger el imperio de constantes agresiones de otros
países europeos, como Portugal, Francia e Inglaterra.
Los virreinatos fueron cuatro: el de México, en el territorio que conformaba el
antiguo Imperio Azteca; el de Río de la Plata, en los territorios que hoy en día
corresponden a Bolivia, Argentina, Uruguay y Paraguay; el de Perú, en la
región ocupada por los incas, el de la Nueva Granada, en los territorios que
comprenden Ecuador, Venezuela, Guyana y Colombia. Santa fe de Bogotá fue
el centro administrativo de este último virreinato. Es preciso recordar que este
era uno de los centros administrativos de la cultura muisca, de particular interés
para los españoles por la leyenda de El dorado.
El auge de la arquitectura colonial deviene de las riquezas que proporciono el
Nuevo Mundo. La justificación de los enormes tesoros adquiridos en tierras
americanas consistió en hacer construcciones
fabulosas con múltiples
incrustaciones de piedras preciosas y de oro. Edificios gubernamentales,
iglesias y casas de colonos se revistieron de la arquitectura europea. Algunas
de estas construcciones, en especial las eclesiales, mezclaron parte del
pensamiento y del arte indígena, ya que en muchas de ellas, los albañiles eran
ellos. Vale la pena recordar las palabras de Celso Furtado citadas por Eduardo
Galeano en las venas abiertas de América Latina: “les sobraba dinero… no
sabían donde poner el dinero y por eso hacían una iglesia al lado de otra”.
En Bogotá se construyeron las primeras universidades del país. Una de ellas
fue la universidad de Santo Tomás, edificada para la instrucción de españoles
venidos a estas tierras y de criollos hijos de españoles e indígenas. La
educación para los indígenas era exclusivamente religiosa y lingüística. El
periodo de la colonia fue estable, en la medida en que no se produjeron
fenómenos distintos a los de la administración de los recursos naturales de
América por parte de los europeos.
El proceso independista recibió mucha influencia de la Revolución Francesa;
sin embargo, hubo grandes diferencias. Allí el pueblo fue instruido sobe la
necesidad de independizarse del gobierno monárquico; aquí, los únicos
instruidos fueron los criollos, que eran muy pocos. Para iniciar las revoluciones,
los criollos reunieron a sus esclavos y a un reducto de mestizos que querían
dejar de pagar tributo a los españoles; es decir, no hubo una política clara de
independencia de todos aquellos que participaron para conseguirla.
En la Nueva Granada, la educación fue para muy pocas personas, y de ellas,
un pequeño grupo e dedicó a la escritura. Además, la censura impuesta por el
Tribunal de la Inquisición a los libros producidos en América e importados
desde Europa, no permitió el debate ideológico durante la epoca de la colonia.
No obstante, con los viajes que hicieron algunos criollos a las tierras de sus
ancestros europeos y con la creación de las primeras imprentas en la Nueva
Granada, el desarrrollo de la literatura adquirió mayor fluidez.
Hacia 1787 la prensa bogotana produjo múltiples ediciones de libros escritos
en España y de traducciones de textos en latín al español por autores
neogranadinos. Existió también la Imprenta Real, de don Antonio Espinosa de
los Monteros, y la del polígrafo cubano Manuel del Socorro Rodríguez; pero
quizás la tipografía que tuvo influencia trascendental en consecución de los
ideales independistas fue la de Antonio Nariño. Nariño, junto con Francisco
Antonio Zea, fueron los mayores promotores del pensamiento intelectual de la
Nueva Granada.
Aunque hay muchas coincidencias entre la literatura de la colonia y de la
independencia, se pueden realizar diferentes intenciones entre una y otra.
En la colonia:
Se exaltó a los conquistadores, gobernadores y reyes a través de la literatura
histórica.
Se incluyeron segmentos filosóficos y poéticos en los cuales se expone una
visión particular de los hechos históricos.
Se fusionó la estructura de la crónica con el lenguaje poético de la novela.
Se imitó a los poetas españoles en sus estructuras sintácticas y aspectos
estilísticos.
En la independencia
La actividad literaria se descuido por darle paso hacia el pensamiento político y
social
Se expusieron los desarrollos de las ciencias
Se incremento la actividad periodística, utilizando un lenguaje de denuncia en
contra de los españoles
Durante la epoca colonial se escribieron, especialmente, crónicas y poemas.
La crónica. Se escribió crónica urbana, la cual se centro en describir lo que
ocurría en las ciudades de los virreinatos. Tuvo como elemento principal los
escándalos de la sociedad burguesa. Un ejemplo de este genero es el carnero,
de Juan Rodríguez freile.
La poesía. Surgió una forma literaria conocida como el romancero:
composiciones en verso, de origen popular y anónimo, llamadas romances. El
romance fue un fenómeno común en el continente europeo; sin embargo, este
término se aplica por excelencia a las composiciones españolas por su gran
capacidad literaria, por su gran disfunción y por su permanencia en el tiempo
(más de seis siglos). El romance pasó a ser la expresión artística en verso más
importante entre los poetas latinoamericanos de la epoca y, por lo tanto, fue el
tipo de construcción empleada por Hernando Domínguez Camargo en su
poesía.
Durante el periodo de independencia la escritura desempeño un papel social
muy importante muy importante, se organizo la evolución que conducirá a la
libertad de los pueblos independizados. Entre los géneros más desarrollados
se pueden mencionar:
El tratado. La expedición botánica y otros trabajos científicos fueron registrados
a partir de este género.
El ensayo. las diversas posiciones de quienes defendían la libertad de los
pueblos americanos tuvieron lugar en el ensayo.
La oratoria. Este genero se vio representado en muchos de los discursos
políticos que permitieron la sublevación de las masas
El periodismo. Los intelectuales de la epoca se encargaron de desarrollar este
género, creando imprentas, en donde traían informes de Europa y de otros
virreinatos de América.
LITERATURA DEL ROMANTICISMO Y DEL COSTUMBRISMO
La independencia de España no trajo tan anhelada tranquilidad a la reciente
república colombiana. Uno de los problemas que surgieron fue el de las
diferencias ideológicas de quienes lideraron las causas independistas. Desde el
principio se crearon dos bandos, los federalistas y los centralistas. Los
primeros creían que el estado debería dividirse en zonas estratégicas, es decir,
en departamentos, donde cada uno pudiera administrar sus recursos. Los
centralistas consideraron que el gobierno debería centralizado y desde la
capital administrar los recursos. Estas diferencias ideológicas enfrentaron al
país en cruentas guerras civiles que, con diferentes nombres, duraron hasta
mediados del siglo XX.
Muchas de estas ideologías enfrentadas, escondieron intereses particulares de
terratenientes que querían tener su propia comarca para gobernar. Cada bando
1ueria imponer su punto de vista sin pensar en el beneficio de la población.
La diferencia partidista, tomo matices religiosos cuando, hacia 1848, se
conformaron los partidos liberal y conservador. Esencialmente estos eran los
mismos federalistas y centralistas. Para los primeros, la iglesia no debería tener
participación en las decisiones del estado, mientras que para los segundos, la
iglesia debería ser parte activa del gobierno. Este nuevo matiz del conflicto,
hizo que la confrontación ya no solo fuera sobre la administración del país,
(centralizada o por federaciones) sino también por causas religiosas.
El 17 de diciembre de 1831 se dictó la ley fundamental del “Estado de Nueva
Granada”. A partir de este momento se expidieron, durante el siglo XIX, seis
constituciones: 1832, 1843, 1853, 1858, 1863 y 1886. el país llevó el nombre
de Nueva Granada entre 1832 y 1858, el de Confederación Granadina entre
1858 y 1863 el de Estados Unidos de Colombia, entre 1863 y 1866 y el de
Republica de Colombia, desde 1886 hasta el presente.
Durante el siglo XIX, se presentaron ocho grandes guerras civiles. la ultima de
ellas se conoce como la Guerra de los Mil Días. Las transformaciones
constitucionales los cambios de nombre del país y las guerras, eran expresión
de un debate de intereses e ideas que comenzaban en la prensa o a través de
la oratoria, y se plasmaban en actos constitucionales que cristalizaban los
intereses, las ideas y las aspiraciones de los vencedores.
A pesar de que se abrieron diversas instituciones educativas, entre ellas la
Universidad Nacional, en 1867, la guerra no permitió que la población pudiera
estudiar libremente, ni construir procesos intelectuales que generaran formas
adecuadas de administración para la nueva sociedad.
La abolición de la esclavitud en Colombia enfrentó a Antioquia y las provincias
del sur, que eran los principales centros esclavistas, con el resto del país.
Aunque la guerra estaba en pleno auge, en 1856 Colombia alcanzó el tercer
puesto en exportación de oro. Otros de los factores económicos que mostró un
futuro próspero para el país fue la construcción del canal de Panamá. Esta obra
fue adjudicada a una compañía francesa en 1878, pero suspendió los trabajos
en 1888 y se declaró en quiebra.
Durante 1850 y 1859 se constituyó la Comisión Corográfica, la cual se encargó
de definir las relaciones limítrofes con otros países, promover el comercio,
localizar y describir los recursos naturales, además de identificar los elementos
culturales que conformaban las distintas regiones del país. Los aspectos que
destaca la Comisión son las formas de esparcimiento, los modales y el
vestuario de las diferentes clases sociales. Para conseguir una visión más
nítida de los rasgos culturales, la Comisión recurrió a ilustraciones. En las
representaciones hechas de los miembros de clase alta se mostraban las
joyas, el aporte y los vestidos suntuosos. Entre tanto, los campesinos se
representaron con ropas rústicas y escasas.
El Romanticismo fue el fenómeno filosófico, artístico y literario más importante
del siglo XIX. Podríamos decir que este fenómeno se dio en Europa, en contra
de los procesos de industrialización a los que fue sometida la población
europea. La industrialización hizo que las personas abandonaran el campo y se
encontraran en las ciudades. Allí pasaban largas jornadas de trabajo, vivían
hacinados en pequeños cuartos y padecían muchos problemas económicos.
Frente a este detrimento de la calidad de vida, los poetas románticos europeos
lanzaron su voz de protesta. El poeta alemán Hölderlin, preocupado por la
situación a la que se veía expuesto su pueblo, diría en 1892: “ y para qué el
poeta en tiempos de miseria”.
Mucho se ha discutido sobre la existencia del romanticismo en
Hispanoamérica, y particularmente en Colombia. La literatura romántica
europea fue producto de condiciones históricas que se presentaron en
Colombia a finales del siglo XIX. Por esta razón, los sentimientos y las ideas
que expresaron escritores como Goethe, Kyats, Heine, y muchos otros
románticos europeos, no fueron los sentimientos e ideas que expresaron
nuestros escritores románticos. Pasó casi un siglo antes de que las condiciones
sociales y económicas en nuestro país fueran similares a las que vivieron los
europeos al comenzar el siglo XIX.
El Romanticismo representa todo el individualismo y la libertad de creación y
expresión del artista. Es esta la libertad la que lleva, en el ámbito de las letras,
a la búsqueda de un auto afirmación y, en el plano social, a las guerras de
independencia y a la revaloración de las identidades nacionales. Un poco más
tarde, esa misma búsqueda de afirmación conduce a los autores a reflejar la
realidad americana como la ven, y no como la desearían, y crean una literatura
más verosímil que romántica y más “realista”.
Otras características del movimiento romántico son:
El culto al yo. Unos de los rasgos más importantes del Romanticismo radica en
su espíritu individualista. Si el siglo XVIII representa el respeto a la norma, el
Romanticismo equivale a la violenta exaltación de la propia personalidad, sin
que importen las reglas o los preceptos.
El ansia de libertad. El individualismo del hombre romántico origina una ansia
de libertad que se reflejan en todas las manifestaciones de la epoca y que, en
Colombia, encontró un excelente terreno abonado en la época de la
independencia y de pos-independencia.
Política. El hombre romántico se fundamenta en lo0s postulados de la
Revolución Francesa y proclama la libertad del ciudadano para manifestar sus
puntos de vista, y para intervenir en los asuntos del gobierno y de la nación.
Sentimientos. El hombre romántico pierde la serenidad de ánimo propuesta por
todo clasicismo, y, sin freno alguno, se entrega a la más violenta emoción:
entusiasmo, desesperación, melancolía, etc.
La angustia metafísica. El romántico, al perder la confianza en la razón, siente
la vida como un problema insoluble. Se siente víctima del destino, no sabe si
hay algo más allá de la vida, entonces, se llena de dolor y llega a la
desesperación.
El espíritu idealista. El inmenso deseo de construir un mundo mejor, lo lleva a
construir unos ideales concretos que manifiesta en la patria, en la mujer, en la
humanidad, etc.
Los poetas románticos quisieron expresarse con el lenguaje del espíritu, que
para ellos era la poesía. Su escritura no solo busco construir imágenes
hermosas con las palabras, también fue una forma de protestar contra el
lenguaje mecánico de la ciencia y la técnica moderna.
La creatividad e imaginación de los románticos colombianos se manifestó a
través de la poesía. La generación de escritores románticos en Colombia
estuvo conformada esencialmente por poetas.
Aunque hubo un novelista, Jorge Isaac, su escritura fue de un lirismo tal, que
incluso se puede pensar que algunos fragmentos de Maria son verdaderos
poemas en prosa.
La literatura costumbrista se interesó en retratar personajes reales de la
sociedad. Los costumbristas se ocuparon de señalar los rasgos generales de
una cultura o un pueblo a través de uno o varios de los personajes de sus
relatos. En muchos casos, se asumió una postura crítica frente a la sociedad o
el gobierno de turno. Aquí no son las problemáticas metafísicas de la existencia
las que separan a las parejas, sino las tenciones reales que existen en la
sociedad, como el dinero y la clase.
El mayor exponente del costumbrismo en Colombia fue Tomás Carrasquilla,
que dejó en sus obras su vida provinciana, la naturalidad y espontaneidad de
las conversaciones, los cuentos y las anécdotas de sus paisanos.
En el texto Que pase el aserrador, de Jesús del Corral, se puede ver cómo el
protagonista del relato huye de la guerra civil para envolverse en una serie de
aventuras, de las cuales saldrá avante gracias a su manejo del lenguaje y a su
habilidad en el canto y el engaño. Estas habilidades son frutos de marcadas
tradiciones regionales y no de un intelectualismo exuberante como se observa
en algunos de los protagonistas del Romanticismo. Se muestra cómo un
hombre afectado por la violencia tiene que recurrir a su instinto natural y a sus
“mañas” para sobrevivir.
La literatura costumbrista fue la primera en plantear la creación literaria desde
las tradiciones propias y no desde la influencia extranjera, como lo hizo el
Romanticismo. Entre sus características más importantes están:
La descripción minuciosa de lo real inmediato. Se considera que muchos de los
textos costumbristas convirtieron la literatura en una forma de interpretar la
cultura, las creencias y tradiciones de la sociedad.
Rescate de lo pintoresco y del color social. En el costumbrismo se habló de lo
existente de manera tan clara que los lectores podían verse reflejados en las
obras.
Manejo particular del lenguaje. Se dio espacio para los diálogos a través de los
cuales se reconstruyen las imágenes de los personajes. Los diálogos se
transcribieron con tanta exactitud, que no queda duda del personaje que habla.
Los principales géneros de la cultura costumbrista son:
El cuento. Básicamente, el cuento es la forma en que se expresan las historias
populares. En los cuentos costumbristas, los personajes adquieren voz y son
representantes de un grupo social. Vale la pena recordar que la intención de
los escritores era reconstruir las situaciones cotidianas.
La novela. En este género los costumbristas decidieron reconstruir fielmente a
los personajes. La novela costumbrista permite que los lectores observen un
retrato de la realidad, de sus actores y de las instituciones sociales.
EL MODERNISMO
Durante la segunda mitad del siglo XIX y las primeras décadas del siglo XZX, el
continente americano estuvo sumido en una constante dualidad: el
americanismo naciente y la tradición heredada del pueblo español. Esta crisis
de pensamiento se evidenció con mayor fuerza en la burguesía, y se expreso a
través de cierta nostalgia por el pasado y una gran incertidumbre por el futuro.
Entre 1870 y 1914 se consolidaron los mercados nacionales latinoamericanos
en el contexto mundial. Las economías latinoamericanas encontraron su lugar
como proveedoras de materia prima y como receptores de los productos
elaborados con esas materias primas.
Para crecer, las economías latinoamericanas necesitaron de préstamos
extranjeros, de modo que, el capital extranjero adquirió un lugar central en las
nacientes economías. La nueva burguesía, que impulsaba los cambios
económicos, fue protagonista de la división del trabajo, que implicaba el
progreso material; amplió la oferta educativa y produjo una rígida estratificación
social mediante la creación del proletariado y de la clase media.
Durante este periodo el país vivió una epoca de conflictos sociales y políticos
pero también de trasformaciones.
Mientras la situación en los campos se debatía entre las guerras civiles, los
habitantes de las ciudades trataban de ingresar a la vida burguesa o se sumían
en la pobreza. Durante sus dos periodos de gobierno, Rafael Núñez impulso
una serie de reformas políticas y sociales. Una de ellas fue la implantación del
federalismo, en sustitución del centralismo, lo que origino la redacción de la
Constitución de 1886, escrita por Miguel Antonio Caro, que rigió los destinos de
Colombia hasta el año 1991. Además, se afirmó el concordato en 1887, en el
cual se reglamentó que la Iglesia tendría el control de la educación y la cultura.
Entre el 17 de octubre de 1889 y el 1 de junio de 1903, Colombia sufrió una
cruenta guerra civil, conocida como Guerra de los Mil Días o de los tres años,
que comprometió a todo el país. Su terminación se dio después de la firma d
tres tratados de paz. El último se firmo en chinácota, en noviembre de 1902.
La guerra civil trajo consecuencias socioeconómicas negativas para el
desarrollo del país, una de ellas, la separación de Panamá. Entre 1880 y 1920
Estados Unidos se erige como el guardián de los intereses de Latinoamérica, y
su presidente, Teodoro Roosevelt, con su ley del Gran garrote, golpeó al os
pueblos latinoamericanos, Colombia que li8braba en ese entonces la Guerra de
los Mil Días, permitió la separación de Panamá (1903), hecho que dio pie para
la construcción del canal, con lo cual EE.UU. descarto la competencia francesa
de estos países.
La literatura del modernismo se concibe como la confluencia de muchos estilos
literarios. El modernismo es, al igual que el romanticismo, una transformación
que se produjo en diferentes campos, como el arte, la filosofía y la política.
Repiensa que el modernismo puede ser la continuación del romanticismo.
Este movimiento nació con la busque da del pensamiento independiente
latinoamericano con especto al europeo. Sin embargo, recibió múltiples
influencias de la literatura y del pensamiento, franceses, especialmente, de las
escuelas parnasiana y simbolista.
La escuela parnasiana se preocupó por la perfección de la forma, buscó la
musicalidad del poema, fundamentándose en un vocabulario exquisito y una
gran variedad de ritmos y rimas. Se inspiró en temas exóticos, extranjeros y
mitológicos. Su representante mas importante fue Leconte de Lisle.
La preocupación literaria de los simbolistas fue ver las cosas a través de su
“yo” y reencontrar la musicalidad del poema basándose en imágenes sutiles e
impresiones delicadas. Sus representantes más destacados fueron: Baudelaire,
Verlaine, Rimbaud y Mallarmé.
La revolución literaria del modernismo significó, para las letras
latinoamericanas, la independencia de las normas literarias impuestas por
España desde el momento del descubrimiento. Gracias al modernismo se
alcanzó, por fin, una autonomía cultural.
Uno de los mejores exponentes de estas innovaciones fue el colombiano José
Asunción Silva, quien consiguió cambiar el metro de la poesía, generando
nuevas medidas que se adecuaban más al sentimiento de misterio y desolación
que quería expresar en sus poemas. Además, en sus versos consiguió una
musicalidad que, hasta entonces, no tenía precedentes en Hispanoamérica.
El movimiento modernista colombiano expresa la confluencia de estilos
particulares pero innovadores. Sus características, en términos generales, son:
Una constante evasión de la realidad. Se mencionan situaciones distintas a las
que suceden en el país.
la búsqueda de la perfección en la forma y la musicalidad de los poemas. Los
temas de la poesía eran interpretados a través de la misma forma de los
versos. La mejor demostración se puede ver en el poema Nocturno, de Silva.
allí, el tema de la muerte y de la ausencia del ser amado se refuerza a través
de la repetición de los versos y de la contraposición de imágenes.
Gusto por los viajes. Los modernistas recordaban con nostalgia la vida en
otras tierras, y cuando no pudieron regresar en el momento deseado, se
sintieron desterrados de su propio país.
La intimidad. Los modernistas llevaron a cabo la idea de alejar la literatura de la
política (si bien Martí es la excepción) y de la religión. Esto permitió a los
poetas afirmar que la poesía debía ser social, ya que no puede eludir ni la
influencia del a epoca ni de el espacio en que vive, de ahí que en los versos de
estos poetas se sienta la difícil relación que tienen con el medio en que viven.
Imaginación creadora. El modernismo representa un esfuerzo por recobrar la
libertad perdida con la industrialización y el maquinismo. Se trata de la libertad
esencial de vivir en contacto con la tierra y de recuperar la magia de un mundo
que resiste a ser ordenado mecánicamente.
Sentimiento de angustia. el modernista se enfrenta no solo a la fugacidad de la
existencia, sino a su propia desaparición en la nada. De aquí surge el miedo, la
inquietud, incluso el deseo de no haber nacido.
Retorno a las raíces propias. Los poetas modernistas buscan en sus
antepasados en sentido de la vida, que la actualidad no les ofrecía. para
lograrlo, los artistas se lanzan en busca de las leyendas, las recrean, las viven,
entrando así en contacto con su propio pasado: el mundo misterioso de los
mitos, de lo remoto, de lo distinto.
En Colombia, la producción modernista fue escasa. Se remite básicamente a
nombres como José Asunción Silva, Guillermo Valencia y Eduardo Castillo. Sin
embargo, la influencia que tuvieron estos autores sobre toda la literatura
posterior fue determinante. El género más desarrollado fue la poesía, pero se
conoce una novela, De sobremesa, de Silva.
La ruptura de la estructura tradicional de la poesía fue el avance más
destacado de los modernistas. En poetas como Rubén Darío y en algunos
apartados de la poesía de Silva se puede apreciar la poesía en prosa. La
libertad en el verso fue total y permitió que los poetas actuales pudieran buscar
formas distintas para transmitir sus sentimientos.
LA LITERATURA VANGUARDISTA
La ubicación geográfica de Colombia permitió que, poco a poco, el país se
convirtiera en la puerta de entrada comercial a Latinoamérica. Esa situación
espacial, sumada a la innumerable variedad y cantidad de recursos naturales,
convirtió al país en un foco de atención para la comunidad internacional.
Desde el siglo XIX, los gobiernos norteamericanos sintieron gran atracción por
la explotación de los recursos naturales del continente americano. En 1823 se
creó la Doctrina Monroe, que sentó las bases de la política internacional del
gobierno norteamericano. Nació como una forma de asociación de los
gobiernos independizados en América frente a los que Norteamérica pudiera
justificar su expansión territorial. Con esta política, el gobierno norteamericano
se otorgó el derecho exclusivo de construir un canal interoceánico que
comunicara los océanos Atlántico y Pacífico en Centroamérica.
El desarrollo científico y tecnológico
permitió la modernización e
industrialización de los países europeos, que vieron fortalecidas sus
economías. Colombiana imitó los modelos socioeconómicos extranjeros. Los
partidos políticos, que buscaban comandar el futuro país, defendieron los
ideales de los países mas desarrollados de la sociedad occidental.
Mientras que en Colombia se vivían luchas políticas, compañías privadas, de
países como Estados Unidos, comparaban territorios colombianos y explotaban
sus recursos naturales.
La industria a norteamericana participo en la explotación petrolera y bananera.
Para exportar estos productos, Colombia tuvo que modernizar sus medios de
transporte, y se vio precisada a construir múltiples vías férreas y carrreteables
que cruzaban el país con dirección a los puertos. La entrada del siglo XX no
marcó un cambio positivo en el pensamiento colombiano. Por el contrario, se
acrecentaron las estructuras feudales y oligárquicas en el país, lo cual permitió
la concentración de capitales por parte de grandes terratenientes.
La relativa modernización de la nación colombiana no implicó un cambio en las
políticas económicas internas y el anhelo cambio social fue desplazado por
los intereses de los grandes monopolios.
Gran parte de los intelectuales y escritores de la época tomaron una posición
política particular, hasta el punto de que, incluso, varguandistas como Luís
Tejada y Luís Vidales fueron fundadores y partícipes de partidos políticos de
izquierda, a través de los cuales se comenzaron a defender los derechos de las
clases populares.
La palabra vanguardia se utiliza, generalmente, para nombrar un movimiento,
una persona o un acontecimiento, que propone un cambio, algo nuevo, algo de
avanzada.
En literatura y en pintura, se le dio el nombre de vanguardia a los diferentes
“ismos” y tendencias que aparecieron en Europa durante los últimos años del
siglo XIX y las primeras décadas del siglo XX.
Cada grupo vanguardista propuso una ruptura con el arte tradicional, con el
propósito de crear nuevas formas de expresión. Algunos de estos movimientos
fueron:
El futurismo, que en literatura tuvo como representante al escritor italiano
Marinetti.
El surrealismo, cuyo representante sobresaliente en literatura fue el poeta
francés André Breton, y en pintura, el artista español Salvador Dalí.
El dadaísmo, cuyo principal divulgador en la literatura fue Tristán Tzara.
El expresionismo, que en Alemania dio sus principales manifestaciones
literarias con George Trakl y Gofried Benn.
El cubismo, que en pintura tuvo como su principal representante, en uno de sus
periodos de producción artística, al español Pablo Picasso.
En Colombia, dos elementos sirvieron de base para el surgimiento del
vanguardismo: por una parte, las transformaciones sociales y económicas, y,
por la otra, el interés de los escritores jóvenes de romper con los esquemas de
la tradición literaria de las generaciones anteriores.
La postura de avanzada en la literatura reúne a muchos autores que, en su
momento, pertenecieron a movimientos más específicos. Es el caso de José
Maria Vargas Vila, en cuya obra se pueden identificar elementos del
modernismo. Sin embargo, por sus ideologías, temáticas y estilo de su
escritura, se considera como el primer vanguardista colombiano.
En Colombia no hubo propiamente movimientos vanguardistas, a semejanza
de los europeos. Sin embargo, hubo grupos que buscaron renovar los temas y
el lenguaje poético. Entre ellos están:
Los nuevos. En poesía sobresalen León de Greiff y su Relato de Sergio
Stepansky; Rafael Maya, con su Invitación a navegar; Germán Pardo García,
autor de Limosna de alegría, y Luís Vidales y su famoso Suenan Timbres.
Piedracielismo. Esta escuela, que nació hacia 1935, tomó su nombre de la obra
del español Juan Ramón Jiménez, Piedra y Cielo, porque publicaba unos
cuadernillos con el mismo nombre. Sus figuras más representativas son:
Eduardo Carraza, Jorge Rojas y Arturo Camacho.
Los cuadernícolas. Hacia 1945 nació una escuela cuyos integrantes eran
admiradores del poeta español Jorge Guillén, y como homenaje a este
publican en unos cuadernillos titulados Cántico, hechos por el cual se les
denominó cuadernícolas. Sus representantes más destacados son: Álvaro
Mutis, Eduardo Mendoza y Andrés Holguín.
Mito. En 1954, Jorge Gaitán Durán y Hernando Valencia fundaron en Bogotá la
revista Mito, nombre que recibió también el grupo de escritores que
colaboraron en ella desde su primer número, los escritores de Mito asumieron
una posición comprometida, y utilizaron las palabras como herramienta para
apoyar un programa de mejoramiento de la realidad del país.
El dadaísmo. Este movimiento fue fundado por Gonzalo Arango en 1958. es un
grupo rebelde que puso en duda todos los
valores establecidos: la
organización de la sociedad, la religión, las costumbres, la política dominante,
las artes, etc. En ellos es notables la influencia del filósofo alemán Federico
Nietzsche. Son figuras destacadas, además de su fundador, Jaime Jaramillo
Escobar y J. Mario Arbeláez
Los posmodernistas. Este grupo se conformó para reaccionar en contra de la
grandilocuencia, el exotismo y la rimbombancia del modernismo. Sus
representantes fueron Luís Carlos López y Porfirio Barba Jacob.
El término “vanguardia” hace referencia a una postura que innova
constantemente. Estas son algunas de las características del conjunto de
movimientos que se asociaron bajo el término vanguardia:
Se desarrollaron temáticas sencillas y cotidianas.
La poesía adquirió un tono grave e irónico.
Se pudo apreciar un sentimiento de desarraigo y de soledad. A través de la
poesía se reflexionó sobre el sentido de la vida.
Se empleó la estructura del soneto en múltiples composiciones.
La poesía. Fue el género mas desarrollado por los vanguardistas. Se hicieron
modificaciones en cuanto al manejo de los versos y las palabras empleadas
para crear las imágenes y la estructura musical de los poemas.
El ensayo. a través del género ensayístico, algunos autores comenzaron a
cuestionar la realidad del país y a criticar las obras pertenecientes a
movimientos literarios anteriores y autores de otros países.
La crónica. Entre los escritores que pertenecieron a la generación de Los
Nuevos hubo un cronista: Luís Tejada. Por primera vez en nuestro país un
escritor adoptó una forma propia del periodismo para contar las anécdotas, los
problemas, los conflictos, etc., de la actividad cultural e intelectual de nuestro
país.
Muchos de los fenómenos y de las transformaciones sociales de una nación
están registrados en su literatura. Para mediados del siglo XX, Colombia vivió
la mayor problemática social de toda su historia: la violencia política. La
literatura reflejó este acontecimiento a través de obras narrativas y líricas, y de
artículos críticos y periodísticos, en los cuales, los escritores expresaron su
rechazo frente a la penosa situación del país. Muchas de estas obras fueron
censuradas y tuvieron que publicarse desde otros países.
La violencia abarca más de dos décadas comprendidas entre finales de los
años cuarenta y principios de los setenta. En este periodo se recrudeció la
lucha política entre liberales y conservadores. Cada partido busco mitigar el
poder de su adversario a través del enfrentamiento armado el conflicto se vio
reforzado por el asesinato del caudillo liberal Jorge Eliécer Gaitán.
Gaitán fue, en un comienzo, miembro del partido socialista colombiano. En el
panorama político colombiano solo había lugar para los partidos políticos
tradicionales: el Liberal y el Conservador. Lo cual llevo a Gaitán a vincularse
con el partido Liberal, manteniendo vivo su compromiso con las clases sociales
menos favorecidas.
Gaitán hizo denuncias sobre la masacre de las bananeras, planteo reformas
agrarias para beneficiar a los campesinos colombianos y estuvo a favor de
nacionalizar muchos de los productos que explotaban las empresas extranjeras
en Colombia.
El 9 de abril de 1948 Gaitán fue asesinado en Bogotá, lo cual desencadeno una
serie de hechos catastróficos. “El Bogotazo”, como se le conoce a este
acontecimiento, cobro la vida de más de 1500 personal. La población no supo
reaccionar frente a la muerte del caudillo y se expreso violentamente. Saqueos,
robos, asesinatos e incendios azotaron la ciudad de Bogotá.
Para el año en el que ocurrió “El Bogotazo”, se desarrollaba en Bogotá la IX
Conferencia
Internacional de los Estados Americanos. No obstante la
gravedad de los hechos la conferencia se realizó y se terminó el borrador de
los estatutos de la organización de los Estados Americanos, que Colombia
firmó el 30 de abril de 1950. Con la colaboración de las fuerzas armadas, el
gobierno sofocó la rebelión de liberales y conservadores en el gabinete.
A pesar de esta medidas, la tensión fue cada vez mas persistente durante los
siguientes meses. La violencia produjo desplazamientos forzosos de la
población campesina. Los campesinos tenian que abandonar sus tierras y
entregarlas a cambio de su vida. Estas tierras se escrituraron a nombre de
quienes dirigian los asesinatos, lo que ocasionó gran concentración de riqueza
en manos de quienes ejercían la violencia.
La revista mito constituye el movimiento literario mas importante de la epoca.
Fundada por Jorge Gaitán Duran y Hernando Valencia, se convirtió en el aparto
critico para medir las condiciones socioeconómicas del país.
Desde el primer número de la revista, la posición de sus colaboradores fue
explícitamente comprometida: quisieron utilizar las palabras como una
herramienta para apoyar un programa de mejoramientote la realidad del país.
Para los escritores del Mito, el principal asunto ya no era la poesía, sino más
bien las ideas que se podían expresar a través de la poesía, el arte y la
filosofía.
Entre los escritores de Mito hubo ensayistas, filósofos, poetas, novelistas y
cuentistas. Algunos de los más destacados fueron: Eduardo Cote Lamus, Jorge
Eliécer Ruiz, Fernando Charry Lara y Pedro Gómez Valderrama.
Otro de los movimientos literarios de la época fue El dadaísmo. Además de la
propuesta literaria, este movimiento adoptó una actitud de rebeldía. El
movimiento fue fundado por Gonzalo Arango en 1958, mediante el manifiesto
nadaísta. El nadaismo estaba en contra de los valores establecidos en la
sociedad tradicional. Creía que esta solo había generado miseria, degradación
social y violencia, por tal motivo promulgaba una doctrina más acorde con los
valores del espíritu y de la libertad humana. Para los nadaistas, los hombres
podrían definir su sentido y forma de vivir sin que instituciones como la iglesia o
el gobierno intervinieran. Entre los representantes más destacados del
movimiento nadaísta se pueden mencionar: Jaime Jaramillo, Eduardo Escobar,
Jota Mario Arbeláez, Humberto Navarro, Fanny Buitrago y Amílcar Osorio.
Existieron otros narradores que no estuvieron vinculados directamente a estos
movimientos, pero que no pueden olvidarse. Entre ellos vale la pena destacar
a José Antonio Lizarazo y a Hernando Téllez. Estos autores constituyeron la
obra narrativa más importante de este periodo. Si bien los fundadores de Mito y
del Nadaismo eran básicamente poetas, Osorio y Téllez se preocuparon por
escribir historias en donde quedara retratada la sociedad. En sus obras se
evidencian las problemáticas sociales del pueblo colombiano: La crueldad
humana, la inconsciencia de quienes ejercían la violencia, la desigualdad, la
avaricia y egoísmo de los habitantes arribistas de la ciudad. Sus obras
presentan una visión apocalíptica de una sociedad que no sabía hacia dónde
dirigirse.
LA LITERATURA CONTEMPORÁNEA
Durante estos años, la literatura colombiana recibió el influjo de los problemas
filosóficos y literarios que preocuparon a los escritores europeos de los
primeros años del siglo XX. Un cambio importante en la literatura de este
periodo, se produjo, principalmente, en sus contenidos. Aunque no podemos
olvidar que los grupos de4 poetas de este periodo renovaron algunas formas
de la poesía.
Los escritores de esta época se caracterizaron por:
Una crítica constante a la violencia en todas sus formas y manifestaciones.
La construcción de imágenes de gran sensibilidad, las cuales reflejan,
plásticamente, los conflictos que afectaban al país.
El compromiso político de algunos escritores. La palabra, además de un
fenómeno estético, debía convertirse en una herramienta para la revolución
ideológica.
La exposición de profundos racionamientos filosóficos a través de los cuales se
manifestaron críticas en contra del sistema de gobierno y se plantearon
soluciones posibles a la crisis.
En los nadaístas existió una férrea actitud rebelde, que no solo se expresó en
sus obras, también se reflejó en su estilo de vida. Se criticó el sistema de
consumo, la tradición literaria que acentuaba los valores de la clase alta y las
imposiciones sociales, como la urbanidad y el glamour.
La poesía. El grupo Mito y los nadaístas compusieron la mayor parte de su
obra en poesía. En ella mezclaron distintas voces, estilos y ritmos, que les
permitían dar cuenta de su visión de la sociedad.
La novela. Existieron obras narrativas de gran valor literario dentro de este
periodo como: El día del oído y Cóndores no entierran todos los días. La
primera es la historia de una campesina que sufre los atropellos de la sociedad
citadina y, luego, es víctima de la violencia durante el 9 de abril. La segunda, es
la historia de los hombres que ejercieron la violencia en el Valle del Cauca.
El cuento. La mayoría de los cuentos tienen como espacio el campo
colombiano. El libro de cuentos más destacado es Cenizas para el viento, de
Hernando Téllez.
El ensayo. en la revista Mito, gran parte de la producción literaria estuvo
concentrada en el ensayo. el crítico Hernando Téllez sirvió de guía intelectual
para muchos escritores del periodo.
HISTORIETA
Se llama historieta, cómic (del inglés comic) o tebeo (de la revista española
TBO) a una serie de dibujos que constituye un relato, con texto o sin él, así
como al libro o revista que la contiene. La definición de mayor popularidad
entre los especialistas es la de Scott McCloud: «ilustraciones yuxtapuestas y
otras imágenes en secuencia deliberada con el propósito de transmitir
información u obtener una respuesta estética del lector».
Los cómics pueden estar dibujados en papel, o estar en forma digital (e-comic,
webcomics y similares).
Will Eisner en su obra "El Cómic y el arte secuencial" aportó la definición más
acertada hasta la aparición de la obra de McCloud.
Francis Lacassin ha propuesto considerar la historieta como el noveno arte.
El nombre historieta se aplica en Argentina, Colombia, Cuba, España, México,
Venezuela o Perú, aunque en español existen otras formas locales de
denominarla: tebeo (España), colorines (Canarias), monitos (México, Colombia
y Chile), muñequitos (Cuba y Colombia), suplementos (Venezuela), etcétera.
La palabra historieta recibe diferentes nombre en otros idiomas: comics o
sequential art (inglés), bande dessinée (francés) fumetto (italiano), história em
quadrinhos (portugués de Brasil), lianhuanhua (chino), manhua (cantonés de
Hong-Kong) manhwa (Corea) y manga (Japón). También aparece desde el
movimiento contracultural el término comix, primero en inglés y pasando
después a otras lenguas, que suele utilizarse para obras y publicaciones de
temática o estilo «underground».
La historieta está envuelta en una discusión terminológica constante sobre el
nombre que mejor la puede definir. En inglés además de comics se usa funnies
para las tiras de prensa y cartoon para la caricatura. Este último nombre
proviene del italiano cartone que significa obviamente cartón, aunque en Italia
el cómic se denomina fumetto en referencia al nombre del globo o bocadillo.
Obviamente, los cómics no tienen por qué ser cómicos y, por este motivo, los
franceses usan el término Bande Dessinée (tiras dibujadas) o B.D. que en
realidad es una adaptación de 1962 del inglés Comic strip (en castellano tira
cómica). El portugués tradujo el nombre francés para usar Banda Desenhada,
mientras que en Brasil le denominan História em quadrinhos (historia en
cuadraditos). Este es, desde el punto de vista semántico, el mejor término junto
con el chino Lianhuanhua (imágenes encadenadas), ya que amplían la
referencia de la tira a la página o al simple procedimiento sintáctico de la
historieta.
En relación a otros nombres asiáticos, aunque otra escuela optó por
denominarlo Gekiga (imágenes dramáticas), el término Manga (imágenes
grotescas) se ha impuesto en Japón a partir de Osamu Tezuka que lo tomó a
su vez de Hokusai. El coreano Manhwa y el cantonés de Hong-Kong Manhua
derivan de éste. En Japón se denomina al cómic estadounidense komikkusu
(
).
En cuanto al español, el diminutivo de origen catalán historieta es el más
utilizado. Art Spiegelman ha señalado un uso semántico medieval de historia
que significaba hilera de imágenes en un edificio. En cualquier caso historieta
proviene de latín historia y este a la vez del griego cuya raíz es histor que
significa juez. Hacia los años 1970 se empezó a imponer en el mundo
hispanohablante el término de origen anglosajón cómic, aceptado también en
español.
Caricatura de 1809, integrando los diálogos en globos
Historieta de 1906, que juega con la división de la página en viñetasExiste una
fuerte controversia sobre cual fue la primera historieta, en función de si se usa
una definición de historieta más o menos restrictiva.
Algunos mantienen que el origen de la historieta se remonta a la antigüedad.
Podríamos decir que las pinturas rupestres, pintadas en las grutas como la de
Lascaux en Francia o aquellas que encontramos en Italia, Argelia o China
pueden ser consideradas como historietas, ya que relatan historias mediante
imágenes. Los frescos y relieves egipcios, griegos, romanos y aztecas también
se ajustan a esta definición. De esta manera, los jeroglíficos egipcios y la
columna Trajana se contarían entre los antecesores de la historieta.
En la Edad Media europea, la historieta en soportes como las vidrieras y los
tapices sería mejorada en los manuscritos iluminados que pueden considerarse
como los primeros libros de historieta. Las Cantigas de Santa María realizadas
probablemente entre 1260 e 1270 por el taller de Alfonso X “el Sabio”, son
consideradas como el manuscrito medieval más próximo a un cómic actual.
Junto con la Biblia Maciejowski (norte de Francia, c. 1250) las Cantigas de
Santa María, escritas en gallego, son la primera historieta con el texto al pie
que posee viñetas, tiras y más de una página. A esto se le añade el sentido de
lectura occidental y el formato de novela gráfica.
Sin embargo, otros estudios consideran a la historieta como un producto
cultural de la modernidad industrial y política occidental que surgió en paralelo
a la evolución de la prensa, primer medio de comunicación de masas. De este
modo, una historieta sólo lo sería en tanto que reproducida por medios
mecánicos y difundida masivamente, relacionando su origen con el de la
caricatura y la imprenta.
A pesar de que Gutenberg había introducido ya en 1446 la imprenta en
Occidente, la reproducción masiva del dibujo no fue posible hasta 1789, año en
el que se descubrió la litografía. A diferencia de otras técnicas como el
grabado, la litografía permitía técnicamente la impresión directa sobre la página
sin ningún proceso humano intermedio, gracias a planchas resistentes a
múltiples prensados.
Con el antecedente de los “ciclos morales” del caricaturista inglés William
Hogharth que desarrollaban la carrera de un personaje en una decena de
grabados; el franco-suizo Rodolphe Töpffer es considerado el fundador de la
historieta moderna a partir de su Histoire de M. Jabot publicada en 1833, a la
que seguirían otros seis álbumes. Su Ensayo sobre Fisionomía de 1845 es
considerado como el primer texto sobre teoría de la historieta.
A pesar de esta tradición de historietas en forma de libro, el modelo de
desarrollo de la historieta en Europa serían las revistas gráficas semanales o
mensuales. Así, en noviembre de 1830 la revista Le Caricature inauguraría la
tradición contemporánea de la caricatura política lanzando una campaña contra
Luis Felipe “el rey burgués” por medio de imágenes satíricas de nombres de la
talla de Daumier o Gustave Doré. El testigo de Le Caricature sería recogido por
Le Charivari que expurgó la crítica política en favor del molde de simple revista
de humor.
Inspirada en Le Charivari, la británica Punch Magazine (1841) fue el motor de
la expansión mundial de la historieta. De periodicidad mensual, Punch se
dirigiría a un nuevo sector aupado también por la revolución social e industrial:
la infancia. A la novedad del proyecto de Punch se uniría una indiscutible
calidad de la mano de ilustradores como John Tenniel, conocido por su trabajo
en Alicia de Lewis Carroll.
El modelo de Punch fue imitado a lo largo del mundo. En Alemania daría lugar
a Fliegende Blatter (1848) en el que debutaría el excepcional Wilhelm Busch
autor de una de las historietas más avanzadas de su tiempo, Max und Moritz
(1865). En Japón Japan Punch (1862). Y lo, que es más importante, en
Estados Unidos inspiraría los magazines Puck (1871), Life y Judge, verdadero
campo de pruebas del cómic de prensa en los que comenzaron, entre otros,
Richard Fenton Outcault y George Herriman.
Un grupo de expertos reunidos para la ocasión en Salón de Lucca (Italia)
determinaron como fecha del nacimiento del cómic el 16 de febrero de 1896,
día de publicación de la tira de prensa The Yellow Kid and his new Phonograph
de Richard Fenton Outcault en el New York Journal. Esta tira fue la primera en
combinar la organización de su discurso en secuencia de imágenes y la
integración de la palabra mediante globos o bocadillos. William Randolph
Hearst reivindicó para sí mismo la sugerencia de tal sistema a Outcault,
extremo sin confirmar. Coincidentalmente, ese mismo año la revista inglesa
Comic cuts estableció el nombre por el cual hoy es conocida mundialmente la
historieta.
El uso de globos para texto no se introduciría en el arte secuencial europeo
hasta 1908 con Les pieds nickelés de Forton y no se generalizaría hasta
después de la Primera Guerra Mundial con Zig et Puce (1925) de Alain Saint
Ogan. Hasta entonces los cómics europeos colocaban los textos al pie de la
viñeta.
LA RADIO EN COLOMBIA
Nombre: Radio Sutatenza - Escuelas Radiofónicas
País: Colombia
Año de inauguración: 1947
Énfasis: Alfabetización, educación no formal
Lugar: Bogotá, Medellín
Beneficiarios: Cerca de ocho millones de analfabetos
Aliados: UNESCO
Financiamiento: General Electric Corporation, MISEREOR, USAID, Banco
Mundial, Banco Interamericano de Desarrollo (BID)
Medios: Radio, impresos
ANECDOTARIO
"Desde la plaza de Sutatenza se domina un inmenso paisaje de colinasverdes,
separadas aquí y allá por las manchas blancas de los pueblos, cadacual con su
campanario de iglesia. El paisaje se despliega en una serie decolinas con
crestas cada vez más altas, hasta que el horizonte se pierde detrásde una
elevada cadena de montañas, majestuosa, oscura y melancólica...
Aún hoy el camino hacia Sutatenza está sin pavimentar y lleno dehuecos, de
modo que en agosto de 1947 era sin duda horrendo para un busdestartalado y
pintado en colores vivos, que trepaba hacia el pueblo. Salcedoestaba entre los
pasajeros. Parecía de otro mundo, sentado entre campesinosataviados de
ponchos, con sus canastas de productos agrícolas, gallinas yotros similares.
Era muy alto y de pálida complexión heredada de susantepasados
anglosajones... En su rostro huesudo se destacaban sus penetrantesojos
oscuros, y siempre llevaba la intensa expresión de un hombreque tenía una
misión que cumplir a cualquier precio.
Salcedo llegó a Sutatenza con un proyector para películas de 16mm;
aproximadamente un mes más tarde llegó un artesanal y primitivo transmisorde
radio que su hermano había construido. Sutatenza era una comunidadde 8.000
habitantes, muchos de los cuales vivían en granjas aisladas y dispersas arriba
y abajo en las pendientes del valle, con frecuencia a muchashoras de ardua
caminata desde el pueblo. Salcedo fue enviado a Sutatenzapara ayudar al cura
del pueblo, un clérigo muy tradicional: sus actividadesprincipales consistían en
mantener el cofre de la iglesia siempre lleno y enfustigar a su congregación
durante interminables sermones dominicales, salpicados de frases en latín y en
griego para lucir su erudición frente a surebaño de ignorantes.
Muy pronto, Salcedo tuvo problemas con su superior. Cierto domingo,
pocodespués de su llegada, el cura invitó a Salcedo a predicar el sermón.
Salcedoaceptó, pero una vez en el púlpito expresó ante la congregación que no
teníaintención de hacer un sermón sino más bien de abrir un diálogo sobre
lamanera de mejorar las condiciones de vida de la comunidad... Los
másarriesgados de la congregación empezaron a hablar de los problemas...
Salcedopropuso que con el concurso de todos construyeran un teatro; él
proporcionaríael proyector y las películas... La respuesta fue literalmente
apabullante".
–Extractos de "The One that Died: Radio Sutatenza and ACPO",por Colin
Fraser y Sonia Restrepo-Estrada.
DESCRIPCIÓN
Como radioaficionado, José Joaquín Salcedo Guarín sabía que la radio era el
vehículo más efectivo para llevar la educación a los adultosde las zonas rurales
más apartadas de Colombia.Su sueño se vio realizado cuando Radio
Sutatenza iniciósus emisiones educativas con un transmisor de 90 vatios.
Probó eltransmisor durante un mes hasta que en octubre obtuvo del
Ministeriode Comunicación de Colombia una licencia provisional y el
prefijo"HK7HM". El primer programa cultural fue difundido el 16 deoctubre de
1947: música interpretada por campesinos de Sutatenza. De esa manera nació
Radio Sutatenza e inmediatamente capturó laatención de todos los sectores de
la sociedad. El propio Presidentede Colombia inauguró formalmente la emisora
a principios de 1948, y el Papa Pablo VI bendijo sus nuevas instalaciones en
Bogotá enagosto de 1968.
"El profesor invisible", Padre Joaquín Salcedo, utilizó inicialmentesu artesanal
transmisor para cubrir el área de influencia de su parroquia, pero muy pronto,
en 1949, Radio Sutatenza obtuvo una licencialegal para operar y sus
programas culturales y educativos comenzarona transmitirse en un radio de
1.000 kilómetros.
Al inicio no había en la comunidad muchos radioreceptoresportátiles, pero la
audiencia de Radio Sutatenza creció rápidamente. En 1948 la corporación
General Electric donó cien receptores de radioy un transmisor de 250 vatios. La
empresa de los Estados Unidos continuó apoyando a la emisora en años
subsiguientes, con la donaciónde un transmisor de 1.000 vatios, 150 radios
más, una nueva antenay accesorios.
Finalmente Radio Sutatenza se trasladó a Bogotá. Para cubrirnuevas regiones
sumó otros transmisores a los ya existentes, y seconvirtió en la emisora de
mayor potencia en Colombia, cuyo alcancecubría otras ciudades importantes
como Cali, Barranquilla, Maganguey Medellín. Salcedo se encontraba a la
cabeza de uno de los programas radiales de educación de adultos más
grandes del mundo. En sumomento de mayor influencia, la organización
contaba con milasalariados. Los fondos para su funcionamiento procedían de
grupos de la Iglesia Católica de Alemania y de otros países europeos.
Másadelante obtuvo el apoyo de instituciones de financiamiento comoel Banco
Mundial y el Banco Interamericano de Desarrollo (BID).
La emisora pasó a formar parte de Acción Cultural Popular (ACPO), creada
para expandir las actividades de educación a distancia y proporcionar a ocho
millones de adultos de las áreas rurales de Colombialos medios para asumir la
responsabilidad de su propio desarrollo. Elobjetivo de Radio Sutatenza era
llegar a la población con un programa de capacitación basado en cinco ejes:
salud, alfabeto, números, trabajoy espiritualidad. Los programas incluían temas
de higiene y primeroscuidados de salud, lectura y escritura, aritmética
elemental, mejora dela productividad agrícola y reconocimiento de la dignidad
humana. Las actividades de la emisora eran apoyadas por el periódico"El
Campesino", por bibliotecas rurales y programas de capacitaciónpara
campesinos. A ello se sumaron otras publicaciones como laCartilla Básica
(conocimiento del alfabeto y los números), NuestroBienestar (principios sobre
salud), Hablemos Bien (lenguaje), CuentasClaras (aritmética), y Suelo
Productivo (agricultura).
Radio Sutatenza elaboraba dos formatos diferentes de programación. El
programa "A" era un formato amplio que alternaba deportes yentretenimiento
con segmentos educativos, mientras el programa "B"se concentraba en
capacitación sistemática, con frecuente repeticiónde las lecciones según la
conveniencia de los grupos de estudiantes.
En 1990 Radio Sutatenza enfrentó problemas financieros yadministrativos; fue
clausurada y sus instalaciones fueron vendidas a laCadena Caracol, una red de
emisoras comerciales de Colombia.
CONTEXTO Y ANTECEDENTES
El Valle de Tenza es un área subtropical fértil en el Departamentode Boyacá.
En realidad, la palabra "valle" no es la más adecuada... elValle de Tenza es un
caos topográfico, un tortuoso revoltijode colinas y crestas, valles serpentinos y
en declive, unidossolamente por un cauce de agua que fluye hacia el este. Enlo
alto de una pendiente, erguido sobre el valle y el río, seasoma ese pedacito de
pueblo llamado Sutatenza.–Extractode Fraser y Restrepo.
Cerca del 80% de los campesinos de Sutatenza eran analfabetos en1947. El
alcoholismo era la causa principal de las frecuentes escenas deviolencia e
incluso de las muertes ocurridas. La comunidad se encontraba absolutamente
aislada del resto del mundo: sin radio, sin cine, sinotra distracción que la de
emborracharse cada domingo.
El 23 de agosto de 1947 el joven sacerdote Salcedo llegó a laparroquia de San
Bartolomé en Sutatenza. Encontró a una comunidadprofundamente afectada
por el aburrimiento y el alcoholismo. Inmediatamente propuso a la gente del
lugar construir una sala de cine yofreció su proyector de 16mm y algunas
películas. Como por eseentonces la mayoría de los campesinos no sabía leer
ni escribir, lesofreció actividades educativas. Muy pronto organizó un club
deajedrez, eventos musicales y campeonatos de fútbol y de basketball.
Comenzó a mostrar las películas al aire libre en la plaza del pueblo, mientras
se trazaban los planes para construir un centro cultural. Enunas pocas
semanas se construyó el salón con la contribución yparticipación activa de la
comunidad; 1.400 gallinas fueron donadas yvendidas en Bogotá para comprar
los materiales de construcción. Salcedo comenzó luego a emitir programas de
radio con ayuda de suartesanal transmisor de 90 vatios. Así nació Radio
Sutatenza.
IMPACTO SOCIAL
Cuando Salcedo instaló su transmisor artesanal y emitió el primerprograma de
la flamante Radio Sutatenza, nadie hubiera podidoimaginar que en los veinte
años siguientes muchos iban a seguir suejemplo en Chile, Brasil, Perú y otros
países en el mundo.
A pesar de que Radio Sutatenza no permaneció muchos añoscomo una
experiencia de comunicación radial a escala comunitaria, el hecho de haber
sido la primera en su género tiene mucho mérito. Su enfoque integrado de los
medios de comunicación y la educaciónfue tan exitoso que inspiró ampliamente
otras experiencias similaresen Asia, África y América Latina.
La emisora fue pionera en el uso de la radio con objetivos educativos,
particularmente en la educación de adultos rurales, campesinospobres. A pesar
de su modesto origen, Radio Sutatenza se convirtiórápidamente en una
potencia en la lucha contra el analfabetismoen Colombia.
Salcedo tuvo éxito en demostrar que una educación crítica esel medio
adecuado para que los campesinos y pobladores ruralesparticipen en
condiciones de igualdad en el desarrollo y en el mantenimiento de los valores
sociales de justicia, equidad y democracia.
Hacia el final de su ciclo de vida, Radio Sutatenza había logradotransmitir más
de un millón y medio de horas de programación.
Además de ese esfuerzo, ACPO imprimió un total de 76 millones deejemplares
de El Campesino, distribuyó más de diez millones de libros, y capacitó a 25.000
líderes campesinos y promotores rurales.
MEDIOS Y MÉTODOS
Radio Sutatenza fue pionera en promover los ideales de lo que porentonces se
llamó la "educación integral fundamental", un conceptoque subraya la
necesidad de ayudar a la gente a asumir la responsabilidad sobre su
desarrollo, reconocer su potencial para progresar eidentificar el valor de sus
propios recursos (Fraser y Restrepo).
A través de los años, ACPO estableció objetivos que incluían, además de la
alfabetización y de la aritmética elemental, mejoras enla salud familiar, en las
técnicas de cultivo, higiene y medio ambiente, contabilidad, desarrollo de la
capacidad crítica en temas sociales, participación comunitaria, derechos
humanos, principios éticos y religiosos, etc. Para alcanzar esos objetivos,
ACPO integró en su estrategiainstrumentos de comunicación interpersonal y
masivos, incluyendolibros de texto, periódicos, discos y capacitación
participativa.
OBSTÁCULOS
Aunque Radio Sutatenza fue la primera radio comunitaria que abrióel camino
para muchas otras experiencias de comunicación participativa, acabó siendo la
víctima de su propio éxito. Los componentesde participación comunitaria que
caracterizaron al principio a RadioSutatenza fueron sacrificados en beneficio de
una mayor influenciaen la educación formal y no formal a escala nacional. El
enfoqueparticipativo no pudo mantenerse mientras el proyecto se transformóen
un modelo cada vez más centralizado, con sede en Bogotá, lacapital de
Colombia. La propuesta ganó desde el punto de vista decobertura institucional,
pero en cuanto a la participación popular, perdió su inicial ingrediente
innovador.
El contexto político en el país también afectó a Radio Sutatenza en el correr de
los años. Para proteger a la organización de las presionesdel Gobierno y del
intento de ser acaparada por una ONG (propiedadde la hija del Presidente
Rojas Pinilla), ACPO cambió su estatutolegal al de una institución de la Iglesia,
lo que en última instancia laexpuso a las presiones de la Iglesia Católica, con
consecuencias demucho alcance. (Fraser y Restrepo).
EL GUIÓN RADIOFÓNICO
El guión es el instrumento que sirve para planificar cualquier programa
radiofónico y, especialmente, para prever todo el material sonoro que será
necesario para su producción. En el guión se detallan, por tanto, todos los
pasos a seguir y, en función del programa al que nos vayamos a enfrentar, será
más o menos exhaustivo. Además, el guión es la pieza clave para que
locutores y técnicos de sonido se entiendan y sepan qué es lo que configura un
espacio en cada momento.
LOS DISTINTOS TIPOS DE GUIÓN
En radio se puede establecer una tipología de guiones en función de tres
variables: 1) la información que contienen; 2) las posibilidades de realizar
modificaciones sobre ellos y 3) la forma en que se nos presentan.
Según la información que contienen hablamos de guiones literarios, guiones
técnicos y guiones técnico-literarios, siendo éstos últimos los más completos.
- Guiones literarios: Son aquellos que dan una importancia fundamental al texto
que deberá leer el locutor o los locutores. Excluyen las anotaciones técnicas
relativas a planificación, figuras de montaje, etcétera, y en él solo se señalan,
generalmente en mayúscula, los lugares en los que aparecen músicas y
efectos sonoros. Por otra parte, en el guión constan indicaciones para los
radiofonistas, semejantes a éstas:
Locutora 1 (melancólica): "El estaba allí, sentado junto a mí"
Locutora 2 (riendo): "No digas eso. Jamás estuvo contigo"
-Guiones técnicos: A diferencia del anterior, en este tipo de guiones imperan
las indicaciones técnicas, mientras que el texto verbal sólo aparece a medias y,
en algunos casos, ni siquiera eso. De hecho, lo que van a decir los locutores se
expresa en forma de ítems (locutor 1: entrada noticia; locutor 2: cuerpo noticia,
locutor 1: despedida, etcétera), como si se tratase de una simple pauta. Este
tipo de guión es el más usado en la radio actual, sobre todo en programas
informativos y magazines.
-Guiones técnico-literarios: Son los que contienen toda la información posible.
En ellos aparece el texto verbal completo, así como el conjunto de las
indicaciones técnicas.
Según la posibilidad de realizar modificaciones, hablamos de guiones abiertos
y de guiones cerrados. Los primeros están concebidos para que puedan ser
modificados en el transcurso del programa, por lo que presentan una marcada
flexibilidad. Los segundos, en cambio, no admiten modificación alguna.
Trabajar con uno u otro dependerá de la complejidad de la producción y, sobre
todo, de las características del espacio.
Según la forma que presenten, hablamos de guiones americanos y de guiones
europeos.
El guión americano se presenta en una sola columna, separando las
indicaciones del técnico y las de los locutores mediante párrafos sangrados. En
estos guiones, las anotaciones técnicas se subrayan, mientras que el nombre
de los/las locutores/as aparece en mayúscula. Además, se acostumbra a dejar
un margen a la izquierda para señalar posibles modificaciones.
El guión europeo, en cambio, se presenta en dos o más columnas. La de la
izquierda se reserva siempre para las indicaciones técnicas, mientras que el
resto (que puede ser una o más), se destina al texto íntegro de los locutores, o
al texto en forma de ítems, etcétera.
Es muy importante que tengas en cuenta que estas tres variables son
perfectamente combinables, de tal forma que puedes elaborar un guión
técnico-literario, cerrado y europeo; o un guión técnico, abierto y europeo; o un
guión literario, cerrado y americano..., y así sucesivamente. Una vez más, todo
dependerá del programa que vayas a producir.
En el apartado Guiones tipo encontrarás distintos ejemplos que te ayudarán a
ver con claridad estos aspectos y a diferenciar con total nitidez los guiones en
función de las variables tratadas anteriormente.
CLAVES PARA LA CONFECCIÓN DE UN GUIÓN
La elaboración de un guión radiofónico no es una tarea complicada. Sin
embargo, sí lo es su concepción, es decir, pensar en todo aquello que vamos a
transmitir a través de las ondas y, lo que es más importante, en cómo lo vamos
a hacer. En cualquier caso, es vital conocer las técnicas a poner en práctica
para plasmar sobre el papel tanto las indicaciones destinadas al control de
sonido como las dirigidas al locutorio. Lógicamente, el tratamiento de estas
indicaciones guardará una estrecha relación con el tipo de guión por el que
optemos, puesto que no será lo mismo afrontar un guión literario que uno
técnico, como tampoco será igual diseñar un guión técnico-literario.
Pero dejando al margen las particularidades, parece evidente que en un guión,
si se quiere que resulte plenamente comprensible para los técnicos y los
locutores, debe quedar plasmado:
El orden en el que sonarán las distintas materias primas que se utilicen para la
producción de un determinado programa. En algunos casos, también será
oportuno indicar la duración de una música, de un efecto, etcétera, aunque
cuando se conoce bien el producto, no es absolutamente necesario.
El modo de aparición y desaparición de los sonidos (Primer Plano, Fade In,
Segundo Plano, etc.).
El modo de permanencia en antena de un sonido (podemos mantener, por
ejemplo, una música en Segundo Plano mientras un locutor habla en Primer
Plano, pero también podemos subir esa música a Primer Plano cuando el
locutor calla).
El soporte en el que se encuentra registrado un sonido, así como su
descripción (un efecto sonoro o una melodía pueden estar grabados en un CD,
o en una cinta de cassette, o en una cinta de bobina abierta, etc.)
CARACTERÍSTICAS
z El guión se presenta en hojas tamaño oficio , esparadas (sin grapar)
z si el párrafo aun no termina no se puede pasar a la otra página ,
puestoque, corta la idea , cada renglon debe ir enumerado .
z No se pueden dejar palabras sin terminar en un párrafo.
z El guión radial se divide en tres partes: Cabezote , el control y el guión o
contenido.
CABEZOTE: Es de suma importancia por que en el se específican los datos
del guión a desarrollar.
z
z
z
z
z
z
z
z
z
Emisora
programa
tema
fecha de la emisión
Número de la emisión
hora de emisión
control
director
locutores
CONTROL: Es la persona que se encarga del sonido, la música, entre otros
aspectos. Es indispensable, puesto que a él, se le da las indicaciones de todos
los momentos del guión. De esto depende que el resultado sea óptimo.
GUIÓN O CONTENIDO: Es la parte donde se plasma la temática a
desarrollar . Así mísmo, se encuentra “los tiempos” es decir, los segundos de
música o grabación , que se desea escuchar al comenzar o al terminar la
intervención de un locutor .
ANEXO Nº 4 (FORMATO DE GUIÓN RADIAL)
¿QUÉ ES UN WEBLOG?
Un blog es un diario personal. Una tribuna de orador. Un espacio de
colaboración. Un estrado político. Una fuente de noticias impactantes. Una
colección de vínculos. Un medio para expresar sus opiniones personales.
Comunicados para todo el mundo.
Su blog será como usted quiera que sea. Existen millones de ellos con
diferentes formas y tamaños. No debe seguirse ningún patrón.
Un blog puede definirse de forma sencilla como un sitio Web donde el usuario
escribe periódicamente sobre cualquier tema. Los últimos escritos se muestran
en la parte superior para que las personas que visitan el sitio sepan cuál es la
información más reciente. Una vez leída esta información, pueden comentarla,
enlazar con ella o escribir un mensaje al autor, aunque también pueden optar
por no hacer nada de esto.
Desde el lanzamiento de Blogger en 1999, los blogs han cambiado la
naturaleza de la web, han influido en la política, han revolucionado el
periodismo y han permitido a millones de personas tener voz propia y
relacionarse con otros.
Y estamos prácticamente convencidos de que esto es sólo el comienzo.
Un blog te permite expresar tus opiniones en Internet. Es un lugar donde
puedes recopilar y compartir todo aquello que te parezca interesante, ya sean
comentarios políticos, un diario personal o vínculos a sitios web que deseas
recordar.
Muchos utilizan un blog sólo para organizar sus ideas, mientras que otros lo
emplean para hacer llegar sus opiniones a miles de personas de todo el
mundo. Los periodistas profesionales y aficionados utilizan los blogs para
publicar noticias impactantes, y hay personas que recurren a ellos para
expresar sus pensamientos íntimos como en un diario.
Si tiene algo que decir, Blogger le ayudará.
Blogging es algo más que un lugar para plasmar tus pensamientos en la web.
También te conectará y comunicará con cualquiera que lea tu trabajo y desee
hacerte comentarios al respecto. Con Blogger, puedes controlar quién lee y
escribe en tu blog — permite a unos pocos amigos o a todo el mundo ver lo
que quieres decir.
Comentarios en Blogger permite que cualquiera, en cualquier lugar, pueda
comentar tus entradas. Puedes elegir si deseas recibir comentarios sobre cada
entrada y borrar todo lo que no te guste.
Los Controles de acceso te permiten decidir quién puede leer y escribir en tu
blog. Puedes utilizar un blog de grupo con varios autores como excelente
herramienta de comunicación para equipos reducidos, familias y otros
colectivos. O bien, como autor único, puedes crear un espacio privado online
para recopilar noticias, vínculos e ideas y compartirlo con tanto lectores como
desees, o reservártelo sólo para ti.
Los Perfiles en Blogger permiten buscar personas y blogs que compartan sus
intereses. Tu Perfil de Blogger, donde puedes incluir tus blogs y tus intereses,
entre otras muchas cosas, permite que los usuarios te encuentren, pero sólo en
caso de que desees que lo hagan.
DISEÑA TU WEBLOG
Tanto si estás creando un blog nuevo como si crees que ha llegado la hora de
darle un nuevo aire a tu blog actual, las herramientas de edición fáciles de
utilizar de Blogger te ayudarán a diseñar con rapidez una página fantástica.
Plantillas — Nuestra colección de plantillas te permitirá crear directamente un
sitio atractivo sin necesidad de aprender HTML, aunque Blogger también te da
la posibilidad de editar el código HTML de tu blog en cualquier momento.
Personaliza los colores y fuentes — Cuando estés listo para dar un paso más,
puedes personalizar nuestras plantillas para crear un diseño que refleje a la
perfección tu personalidad y tu blog.
Arrastra y coloca elementos de página — El sencillo sistema de arrastrar y
colocar de Blogger te permite decidir con facilidad dónde quieres ubicar tus
entradas, perfiles, archivos y otras secciones del blog dentro de la página.
PASOS PARA CREAR UN WEBLOG
1. Entra a la página http://www.google.com.co/.
2. Encontrarás
La
Web Imágenes Grupos Noticias
M
ás »
3. Dá un clik en Más.
4. Te llevará a esta página , tú le darás clik en BLOGGER.
Comunicar, mostrar y compartir
Blogger
Exprese sus opiniones en línea
1. Crea tu weblog en tres pasos,
1. Crea una cuenta (yahoo, hotmail)
2. Asignar un nombre a su blog.
3. Elegir una plantilla.
ANEXO ADJUNTO Nº 5
UNDÉCIMO )
(PLANEADOR DE CLASE GRADOS OCTAVO Y
ANEXO ADJUNTO N º 6 (TALLER Nº 1 Y 2 OCTAVO GRADO )
(TALLER Nº 1 Y 2 UNDÉCIMO GRADO)
ANEXO ADJUNTO Nº 7 (TEORIAS “COPIA DE DOCUMENTOS”)
ANEXO ADJUNTO Nº 8
EVIDENCIAS (DOSIER HISTORIETAS Y
GUIONES RADIALES )
CAPITULO III
8 . ACTIVIDADES INTRAINSTITUCIONALES
ABRIL
26 ----- Ignaguraciòn Juegos de Interclases
22 ----- Día Mundial de la Tierra
23 ----- Celebración del Día del Idioma
27 ------ Día del Niño
MAYO
1 ----- Iniciación Del Mes de Mayo
2 ----- Izada 7b – 7c
17 ----- Día Nacional del Reciclaje
17 ----- Día Nacional del Educador Institución educativa
18 ----- Día Nacional del Educador
(ASINORT)
23 ----- Procesión y Homenaje a María Auxiliadora
24 ----- Fiesta de Homenaje a María auxiliadora
Eucaristía
28 al 31 ----- Charlas en videos y carteleras sobre Educación Sexual
31 ----- Fiesta de la Familia 4:00 PM
JUNIO
4 al 8 ----- Semana Ambiental – Escolar
4 al 8 ----- Simulacro Icfes
(Todas las áreas)
5 -----
Día Mundial del Medio Ambiente
6 -----
Izada 8ª – 8b Valores
8.1 HORARIO DE PERMANENCIA EN LA INSTITUCIÓN
OCTAVO GRADO
LUNES
MARTES
MIERCOLES
JUEVES
8 A – 10: 15 A 11:10 AM
8 B – 10:55 A 12: 15 AM
8 C – 7: 45 A 9: 15 AM
8 A 2:00 A 4:00 PM
8 C – 2:00 A 4:00 PM
8 A – 10: 15 A 11: 10 AM
8 B – 2:00 A 4: 00 PM
18.2 HORARIO DE PERMANENCIA EN LA INSTITUCIÓN
UNDÉCIMO GRADO
LUNES
MARTES
JUEVES
VIERNES
11 B – 8:00 A 9:50 AM
11 C – 7:40 A 9:05 AM
11 B – 10:15 A 12:05 AM
11 C – 7.00 A 8:50 AM
11 A 9:05 A 10:45 AM
11 A – 11:10 A 12.45 AM
CAPITULO IV
9 . EVALUACION DE LA PRÁCTICA INTEGRAL DOCENTE
ANEXO ADJUNTO Nº 9 (TABLAS DE EVALUACIÓN POR DOCENTE FACILITADORA)
9.1 AUTOEVALUACIÓN
EXPERIENCIAS DE PRÁCTICA
GRADO 8º
ACTIVIDAD
EXPERIENCIAS
SIGNIFICATIVAS
DIFICULTADES
Por causa de tiempo no se pudo realizar las
actividades originales del proyecto, lo que
“Las
Historietas
como
Estrategia
para En el desarrollo de este proyecto de Aula se condujo a modificarlo, sin perder con ello, el
Argumentar”.
logró alcanzar los objetivos propuestos los cuales producto del mismo.
fueron fortalecer la comprensión Argumentación e
Las actividades eran:
Creación de una página Weblog:”Salecianos interpretacíon de textos.
. Visitar los Periódicos locales y conocer todo lo
Hacia la Narrativa”
referente a ellos.
A causa del tiempo, no se logró llevar a todos
los grados Onces a la Emisora de la
En el presente Proyecto se estimuló en los
Universidad para la grabación de los guiones
estudiantes la creacion de textos para ser
radiales.
“Juguemos a Hacer Radio”
oralizados, teniendo en cuenta elementos tales
Programa Radial: “Un Viaje Hacia la Narrativa. como : la entonación, vocalización, tono de voz y
Por otro lado, las visitas que se tenían
Jóvenes Educando Jóvenes”
en especial perdida del miedo hacia la expresión
planeadas a las Emisoras Locales, como por
oral frente a un determinado público.
ejemplo: Radio Cariongo no se pudo realizar a
causa del mismo factor.
9.2 EXPERIENCIAS DE PRÁCTICA
GRADO 11º
PROYECTO
EXPERIENCIAS
SIGNIFICATIVAS
DIFICULTADES
PROYECTO
EXPERIENCIAS
SIGNIFICATIVAS
En el desarrollo de este proyecto, puedo
para expresar que los estudiantes mostraron interés,
particicipando activamente en las actividades
implementadas en clase.
Creación de una página Weblog:”Salecianos
Así mismo, su disponibilidad frente los trabajos
Hacia la Narrativa”
realizados eran notables. Con este proyecto
logré que los educandos perdieran el temor a
expresarse frente los demás, mostrándose más
seguros al darse a conocer.
“Las Historietas
Argumentar”.
como
Estrategia
DIFICULTADES
Por causa de tiempo no se pudo realiza
actividades originales del proyecto, lo
condujo a modificarlo, sin perder con ell
producto del mismo.
Las actividades eran:
. Visitar los Periódicos locales y conocer
lo referente a ellos.
Por otro lado, al producirse textos en la mayoría
de las actividades pedagógicas, se fortaleció la
producción escrita así como tambien el uso
correcto de reglas gramaticales en la creación
de los mismos.
En este segundo Proyecto de Aula, se vivenció
la creatividad de los estudiantes, la facilidad de
Programa Radial: “Un Viaje Hacia la Narrativa. adaptarse a una situación nueva, como lo fue
las grabaciones realizadas en las diferentes
Jóvenes Educando Jóvenes”
Emisoras: la Institución Agueda Gallardo de
Villamizar y en la Universidad de Pamplona. Su
actitud frente a ellas fue satisfactoria.
“Juguemos a Hacer Radio”
A causa del tiempo, no se logró llevar a t
los grados Onces a la Emisora de
Universidad para la grabación de los gui
radiales.
Por otro lado, las visitas que se te
planeadas a las Emisoras Locales, como
ejemplo: Radio Cariongo no se pudo realiz
PROYECTO
EXPERIENCIAS
SIGNIFICATIVAS
DIFICULTADES
Por otra parte, la Producción Textual que se causa del mismo factor.
promovió, tuvo respuestas positivas, ya que los
estudiantes lograron crear textos coherentes y
cohesivos, siendo esto unas de los objetivos
planteados en el presente Proyecto de Aula.
9.3 COEVALUACIÓN
GRADO OCTAVO (NINI JOHANNA PEÑA PEÑA )
GRADO UNDÉCIMO (ANGÉLICA MARÍA SALCEDO HERNÁNDEZ)
La docente en formación, se ha destacado por utilizar buenos materiales
didácticos en el desarrollo de las actividades escolares; Muestra
seguridad y dominio de los conocimientos dados en clase, posee
buenas relaciones interpersonales con sus estudiantes y dominio de
grupo.
La presentación personal fue acorde a lo reglamentario de la
institución, es organizada en su planeación de clase, infunde valores
éticos en los estudiantes.
Manifiesta seguridad ante los estudiantes, es clara en las explicaciones
realizadas en clase; utiliza materiales didácticos en el desarrollo de las
clases, presenta dominio y seguridad de conocimientos, es puntual y su
presentacion es acorde a los reglamentos de la institución, mantiene
buenas relaciones interpersonales con sus estudiantes.
ANEXO ADJUNTO Nº10 EVALUACIONES A LOS ESTUDIANTES DE OCTAVO GRADO
EVALUACIONES A LOS ESTUDIANTES DE UNDÉCIMO GRADO
ANEXO Nº 11 CD (FOTOS Y VIDEOS)
CASSETS (GRABACION PROGRAMAS RADIALES)
CONCLUSIONES
Cada paso que demos en nuestra vida, son acciones que fortalecen nuestro
espíritu, y nuestras ganas de seguir cultivando un mejor mañana. Es por ello,
que en esta etapa pedagógica, nos propusimos dar lo mejor, aprovechando
todas las experiencias significativas de nuestro proceso pedagógico y
proyectarlas positivamente en la esfera de actuación.
Nuestro compromiso fue y será moldear jóvenes con ganas de transformar la
realidad, teniendo como bases Competencias Ciudadanas sólidas, es decir,
hombres reales con pensamientos y acciones reales, acordes a las
necesidades de la Nueva Sociedad.
A través de los Proyectos Pedagógicos de Aula, implementados en los grados
Octavos y undécimos, de la Institución Educativa Agueda Gallardo de
Villamizar, se logró todas las expectativas propuestas, consiguiendo de esta
manera, que los educandos tomaran una actitud responsable frente los trabajos
realizados, perdieran el miedo a expresarse oralmente, construyeran
producciones textuales argumentando con claridad pensamientos acordes con
su grado de escolaridad y entendieran el área de Lengua Castellana como
base para la inter y transdisciplinariedad.
Los productos obtenidos en la Práctica Integral fueron:
− Un primer proyecto llamado: “La Historieta como Estrategia para
Argumentar”, en él, se montó las historietas realizadas en
− clases, creándose una página Weblog para su publicación. El título de la
página es: ”Salecianos Hacia la Narrativa”.
− El segundo proyecto llamado: “Juguemos a Hacer Radio”, se creó un
Programa Radial que tiene por nombre:“Un Viaje Hacia la Narrativa.
Jóvenes Educando Jóvenes”; los cuales fueron grabados en la Emisora de
la Universidad y en la Institución Educativa Agueda Gallardo de Villamizar.
Con los anteriores Proyectos de Aula, se fomentó la creatividad, la innovación,
el trabajo solidario en grupos de trabajo, el descubrimiento, el enriquecimiento
de la personalidad y la formación integral de los educandos.
BIBLIOGRAFÍA
Concepto de Historieta: www.historieta/wikipedia.com.co
Formato para Guión radial “ Sandra Leal , Ana Paola Balmaceda” Profesoras
de Comunicación Social
Libro de historieta: Mafalda, editorial Oveja Negra, Edición 9, Pág. 12, vida
cotidiana
Libro Nueno Lenguaje, 8 Santillana,Editorial
Sarmiento,Bogotá. Editorial Santillana.
Fabiola
Nancy
Ramirez
Teoria de la weblog en internet www. Google.com► Instrucciones de cómo
hacer una Weblog
Teoría inicios de la radio www.ministeriodeducación.edu.com
Teoría de Narrativa►www.narrativawikipedia.co
Teoría de la Epica y Subgéneros►www.epicawikipedia.co
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Video: “Descubrimiento de america”
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