libertad y determinismo

LIBERTADYDETERMINISMO
El determinismo se basa en la validez general del principio de causalidad. Ciencia y Filosofía han estado en
general de acuerdo en considerar la Naturaleza como un encadenamiento necesario de causas y efectos. Todo
acontecimiento es un efecto necesario de una causa; por consiguiente, todo cuanto sucede está ya
predeterminado y es previsible. La formulación más fuerte de esta consecuencia se debe al matemático y
astrónomo francés Pierre-Simon de Laplace (1749-1827). Así pues, si todo en la Naturaleza -y el ser humano
forma también parte de ella- sucede necesariamente (según causas que actúan conforme a leyes), ¿dónde está
la libertad del ser humano? El filósofo holandés B. Spinoza (1632-1677) sostuvo que la libertad es una pura
ilusión: nos creemos libres porque muchas veces ignoramos las causas que nos llevan a actuar: "No hay en el
alma ninguna voluntad absoluta o libre, sino que el alma es determinada a querer esto o aquello por una causa,
que también es determinada por otra, y ésta a su vez por otra, y así hasta el infinito."
El determinismo ha sido combatido por pensadores que afirman que la existencia de la libertad humana es
indudable. K. Popper (nac. 1902), p. ej. ha señalado que nuestro universo es en parte causal, en parte
probabilista, por lo que está abierto a nuevas posibilidades: los actos humanos abrirían nuevos caminos,
imprevistos en el universo. Kant (1724-1804), por su parte, afirma que la libertad consiste en la capacidad del
ser humano para autodeterminarse a sí mismo, es decir, para ser él mismo causa de sus actos. Por último, el
filósofo francés Albert Camus (1913-1960), en su libro El hombre rebelde, ha señalado que existe un
fenómeno que prueba de modo absoluto la libertad humana: la capacidad para decir no, la capacidad de
rebelión ante una situación injusta, lo que implica que el hombre sabe que otras situaciones más justas son
posibles y deseables.
Quizá la posición más coherente sea la de J. Ortega y Gasset (1883-1955) y J. P. Sartre (1905-1980): la
libertad del individuo está siempre "condicionada", es decir, determinada por la circunstancia que le rodea. Es
una libertad que depende de una situación dada, y está sometida a unas condiciones que la hacen posible y la
limitan. La situación ofrece al sujeto una serie limitada de posibilidades entre las que debe elegir a la hora de
actuar