Núm. 42 Noviembre - Asociación Gaditana Jacobea "Vía Augusta"

Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
42
Noviembre 2013
Editorial:
Etica, legalidad o peregrinas
ideas.
Actividades asociativas:
 El Puerto de Santa María -
Jerez de la Frontera.
 Presencia en el IIº Congreso del
Camino Mozárabe
 Jerez de la Frontera – El Cuervo
- Lebrija
¿Hubo peregrinos jacobeos
en Cádiz en la época
moderna?
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Índice
EDITORIAL: Etica, legalidad o peregrinas ideas. .......................................................................................3
ASOCIACIÓN ...........................................................................................................................................5
Etapa El Puerto de Santa María – Jerez de la Frontera ...........................................................................................5
II CONGRESO INTERNACIONAL: CAMINO MOZÁRABE DE SANTIAGO ........................................................... 10
¿Qué diablos es el Camino Mozárabe?...................................................................................................................... 15
CRÓNICA ETAPAS JEREZ-EL CUERVO-LEBRIJA .............................................................................................. 17
DOCUMENTOS ..................................................................................................................................... 24
El Códice Calixtino (XXXVII). Libro 2º. Capítulo VI: Ejemplo de Santiago escrito por el Papa Calixto ................... 24
RELATOS DE PEREGRINOS................................................................................................................ 26
El Camino Portugués (IIIª parte) ............................................................................................................................. 26
6º ETAPA TUI - CONCELLO DE MOS ..................................................................................................................... 26
ETAPA 7º MOS -ARCADE KM ............................................................................................................................... 28
ORIGINALES ........................................................................................................................................ 30
REVISTA DE PRENSA .......................................................................................................................... 32
II Congreso del Camino Mozárabe .................................................................................................. 32
Unos cien peregrinos murieron haciendo el Camino desde 1993 .......................................................................... 33
Animan a seguir profundizando en las potencialidades del Camino Mozárabe ...................................................... 34
Piden impulsar la Vía de la Plata a patrimonio mundial .......................................................................................... 35
III Mercado Artesanal del Peregrino en Camas ...................................................................................................... 35
Camponaraya da el visto bueno al Plan Especial del Camino de Santiago............................................................ 36
Lo que ha unido el Camino ..................................................................................................................................... 37
Los albergues de Granja y Tábara cierran varios días por una plaga de chinches ................................................ 39
Nace la figura del embajador de Honor del Camino de Santiago ........................................................................... 41
Un encuentro de albergues fomenta el Camino de Santiago ................................................................................. 41
Mijas libera a la calle La Unión y al Camino de Santiago de la afectación de la vía pecuaria para la tramitación
de licencias de obras. ............................................................................................................................................. 42
Mons. Julián Barrio “En el Camino de Santiago hace falta fortalecer el acompañamiento pastoral a los
peregrinos: ofrecerles a Cristo” .............................................................................................................................. 44
Los Amigos del Camino apoyan que Carrión, Frómista y Villasirga acojan 'Las Edades del Hombre' ................... 45
Una despedida tatuada .......................................................................................................................................... 46
Peregrinación indignada ......................................................................................................................................... 47
LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS ................................................................................................ 48
¡SANTIAGO Y CIERRA, ESPAÑA! ........................................................................................................................ 48
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Director:
José Luis Taboada Barberi
Consejo de redacción:
Antonio Miranda Sánchez
Manuel Barea Patrón
E DI TOR I AL :
Etica, legalidad o peregrinas ideas.
No quiero echar leña al fuego, el tiempo no acompaña, parece que el otoño
no quiere llegar del todo aquí a la provincia de Cádiz.
Me voy por los Cerros de Úbeda; esto viene a que después de leer algo por
aquí y por allá… y tras las últimas etapas, en concreto cuando llegamos a la
bifurcación del camino en la entrada de las viñas de «Santa Lucia»; me puse a
pensar, en primer lugar por la autoría del borrado de ciertas señales amarillas, mi
conclusión es que fue el “relente”, (ya sabemos que la humedad hace estragos).
¿Cometían algún error señalar por esa dirección?, ¿Son más verdaderas las
otras señales que lo hacían por otro lugar?, ¿No existe la posibilidad de dejar dos
alternativas?. Esto último, creo que no, me parece una idea muy “peregrina”.
c/ Sopranis, núm. 26
11006 CÁDIZ
www.asociaciongaditanajacobea.org
[email protected]
Cualquier manifestación incluida en esta
publicación es responsabilidad exclusiva de su
autor
Sobre otras ideas peregrinas, viene a mi vista cierto código ético, (aprobado
en junta por …) en particular ciertos artículos que por no citarlos completos y
extenderme más, se refieren; a la «promoción del compañerismo entre
asociaciones», «crear lazos de unión entre asociaciones», «ofrecer acogida cálida y
sincera a nuevas incorporaciones», etc.
Me pregunto, ¿qué condiciones debe tener esa asociación para recibir esa
acogida cálida, etc.?. Por supuesto que sincera, será, no tengo duda. (o sí, la verdad
es que miento).
¿Como en Febrero 1 puede estar legalmente lista una asociación para esa
acogida, según sus estatutos y su ética.? y en Septiembre 2 no se acepta, por los
estatutos y sí por su ética. ¿Qué ha ocurrido?
Supongo que nada premeditado, simplemente, que quito de aquí, pongo allá
y …por descuido 3.
Lo sentimos sinceramente, pero no es posible.
Bueno ¿qué le vamos a hacer? (¿no existe el carácter retroactivo? )
Pues hacer, no sé qué hacer ni cómo proceder, o si merece la pena hacer
algo ante tanta sinceridad, transparencia, claridad, legalidad y por supuesto con una
desmedida correcta ética.
Nuestra portada:
La Puerta de los Almocábares, en la
inexpugnable muralla de Ronda, se abre a
los peregrinos que recorren la Vía Serrana,
como ruta que les permita llegar hasta las
reliquias del Hijo del Trueno.
Con este novísimo Camino de Santiago,
que atraviesa parajes tan duros como
agradecidos, nuestra Asociación hace
suyas – literalmente - las palabras del Papa
Francisco: «Busquemos ser una Iglesia
que encuentra caminos nuevos», y esta
portada doble nos indica que se puede
encontrar otro acceso nuevo, de acuerdo a
los nuevos tiempos, sin por ello cerrar el
tradicional de siempre.
Y es que en nuestro ámbito jacobeo son
demasiados los intolerantes que hablan de
“un camino, una asociación, una idea”…
¿no suena esto a algo lamentablemente
familiar?
Aquí vengo con la ética y la legalidad, según La L. O. 1/2002, de 22 de
marzo, reguladora del Derecho de Asociación. Dice:
«Artículo 16. Modificación de los Estatutos: 1. La modificación de los
Estatutos que afecte al contenido previsto en el artículo 7 requerirá acuerdo
adoptado por la Asamblea General convocada específicamente con tal objeto,
deberá ser objeto de inscripción en el plazo de un mes y sólo producirá efectos,
tanto para los asociados como para los terceros, desde que se haya procedido a su
1
Por otra parte se han recibido las solicitudes de admisión de dos nuevas asociaciones andaluzas, que son la
Asociación Gaditana de Amigos del Camino de Santiago “Vía Augusta” y la Asociación Jacobea de Almería. En el
caso de la asociación gaditana la documentación aportada es correcta según los Estatutos actuales de la
Federación Andaluza y se espera que tras la aceptación por parte de la asociación gaditana de los Estatutos de la
Federación, puedan ingresar en ésta de forma oficial en la Asamblea Extraordinaria, etc
2
Sobre la solicitud de admisión de la Asociación Gaditano Jacobea “Vía Augusta”, esta fue desestimada, a pesar de
cumplir con otros requisitos, en base a que no cumple el principio estatutario de que sólo debe haber una Asociación
por provincia para mejor coordinación de los esfuerzos y representación ante las Administraciones Públicas, etc.
3
…Tras estas intervenciones protocolarias, se procedió a la Asamblea donde, a petición de la mesa presidencial,
se aprobó el cambio de orden en los temas a tratar, para aprobar en primer lugar la modificación estatutaria en la
que se lleva trabajando todo este año 2013…
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
inscripción en el Registro de Asociaciones correspondiente, rigiendo para la misma el sentido del silencio
previsto en el artículo 30.1 de la presente Ley.
Las restantes modificaciones producirán efectos para los asociados desde el momento de su adopción
con arreglo a los procedimientos estatutarios, mientras que para los terceros será necesaria, además, la
inscripción en el Registro correspondiente.»
A mi entender se han tenido que dar una buena carrera, para hacer efectivos los efectos buscados (para
cumplir con la legalidad, eso sí éticamente, y para cierto colectivo, sería un interesante caso…).
Sobre la referencia (2) el principio estatutario (je, je, principio) de que solo debe haber una asociación
por provincia para mejor coordinación y representación…etc.
Que mejor coordinación y llegar a un entendimiento que el estar en el mismo barco, para aunar
esfuerzos y ponerse de acuerdo con un fin común (por el Camino y para el Peregrino).
Volviendo a la ética. Alguien puede superar este principio ético.
La puerta se abre a todos, enfermos y sanos; no solo a católicos, sino aún a paganos; a judíos, a los
herejes, a los ociosos y a los casquivanos 4, en una palabra a los buenos y a los profanos (poema la preciosa S.
XIV).
¿Han olvidado que la puerta está abierta a todos… (peregrina y éticamente hablando)?
No quiero llegar a ninguna conclusión, ni hacer juicios de valor sobre el tema, cada uno que saque sus
resultados.
Bueno no quiero extenderme más, me dejo cosas en el tintero (por ejemplo: "único interlocutor válido",
etc.) y podría extenderme más en algunos puntos, pero no merece la pena echar más leña, (no hace tanto frio).
Solo deciros que debemos estar orgullosos, con la satisfacción del deber cumplido y que estoy seguro
que vamos por “Buen Camino”.
Santi
(con "güatsApp" de Caí, eso sí éticamente correcto, creo)
4
Se aplica a la persona que es despreocupada e insensata y no tiene formalidad.
4
28 de Septiembre
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Etapa El Puerto de Santa
ASOCIde
ACI ÓN
María – Jerez
la Frontera
28 de Septiembre
Etapa El Puerto de Santa María – Jerez de la
Frontera
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Sábado otoñal de septiembre. La previsión meteorológica anunciaba lluvias por todo el
país. Una tregua en la Bahía de Cádiz. Cielos encapotados, nubes grises amenazadoras
del suroeste, la clásica tormenta gaditana. La misma que azotó sus costas en la triste
batalla de Trafalgar, hace unos doscientos años.
Chubasqueros, capas de lluvia, fundas de
mochila, equipamiento de “guerra” contra
el tiempo amenazador, pero ahí va la
serpiente multicolor avanzando hacia el
norte, dirección Jerez. Nada la detiene, la
ilusión puede con todo.
El “Cercanías” de Renfe de las 7 de
la mañana ha ido recogiendo peregrinoscaminantes por las diversas estaciones de
la Bahía. Destino final El Puerto. Cafés y
desayunos con un cielo amenazador afuera.
Llueve con cierta intensidad. Miradas de
asombro: la previsión no era de lluvia a
estas horas. Nos damos un respiro a ver si
escampa.
Callejeo portuense. Barrio del
Juncal, calle Rompeserones, subida al
Casino (no hay un duro para jugar, tiesos
totales), hasta alcanzar las faldas de la
Sierra de San Cristóbal, la divisoria natural
entre las marismas de la Bahía gaditana y
08:30 Tregua. Cielos menos
inquietantes hacia el suroeste. Adelante. La
comitiva
comienza
a
moverse.
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
los pagos jerezanos. Una mirada hacia el
sur: esta será la última vista que el
peregrino que se proponga finalizar la “Vía
Augusta” y continuar por la “Vía de la
El grupo avanza por la Sierra
descendiendo hacia el puente que salva la
autovía para cambiar de margen y tomar el
camino al pie de las fincas “Buena Vista”,
Plata” divise la mar atlántica en su ruta a
Compostela.
“Olivar Matajaca” y “Viña Matacardillo”
para finalmente, y junto a las instalaciones
de “Sherry Golf”, entrar en las primeras
urbanizaciones de Jerez.
Llegamos a lo que fue el complejo
hostelero
“Las
Beatillas”,
ahora
abandonado y esquilmado, un basurero,
una pena. Lo que no debió ser pero que fue
y que se abandonó. Unas instalaciones
magníficas
obsoletas,
“arqueología
comercial”, a causa de los malentendidos
políticos.
11:30
Caminamos
por
las
inmediaciones del centro “Mediamarkt”, e
inmediatamente la entrada a las primeras
naves bodegueras de lo que fue “Domecq”:
“Centenario Terry”, “Fundador”, “Bristol
Cream”, marcas señeras con añeja historia
jerezana. Caminamos con cuidado
cercanos a la autovía. Venta “Quitagolpe”
bajo el polígono “Bertola”.
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Esta es nuestra arquitectura, una
parte de nuestro rico patrimonio
histórico: cascos de bodega, catedrales
del vino. Aquí no hay románico, como
en el Camino Francés, pero sí algo de
gótico y mucho barroco y neoclásico.
Pero el auténtico arte está dentro de esas
“catedrales”, durmiendo en las barricas.
12:00 Por fin alcanzamos
nuestro objetivo: la bodega “Marqués
del Real Tesoro”, del grupo Estévez.
Con precaución cruzamos la autovía
hasta la puerta de sus instalaciones.
Euforia, animación, fotos…
12:30 Acceso a la visita.
Reunión en su patio, un mini-museo de
mobiliario, cuadros, estatuas, en un
ambiente muy conseguido a pesar de la
juventud de las instalaciones (1974).
Comienza la visita por la Sala
del Piano, con botas históricas. Luego la
bodega del “Tío Mateo” o de “Doña
Lola” (por Lola Flores), donde se
almacena el “Fino Tío Mateo” –bajo en
histaminas- en unas 2.000 botas por el
sistema de “soleras y criaderas”. En la
andana de abajo las soleras, y hacia
arriba las criaderas (1ª, 2ª y 3ª). La
bodega es la catedral y las andanas las
capillitas del vino de Jerez. Penumbras,
ventilación, brisas del poniente, cortinas
de esparto, silencio (o música), lo
demás lo hace el tiempo, sin prisas.
Pasamos luego a ver las
caballerizas (sementales y yeguada), la
sala de carruajes y guarnicionería,
continuamos en la sala de celebraciones
(hay bodas hoy) y terminar en la bodega
“Valdespino”, donde duermen el fino
“Ynocente” y el amontillado “Tío
Diego”, entre otros caldos generosos,
manjares de Baco. Una maravilla
contemplar desde arriba esas más de
5.000 botas donde se almacena un vino
que será el disfrute de gourmets por
todo el mundo, all over the world.
Principalmente del Reino Unido,
Alemania, USA y países asiáticos,
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» a tiempo para coger el Cercanías de las
16:50. Con buen tiempo llegamos cada
cual a su hogar, contentos con esta nueva
experiencia caminera.
según informó la guía, Alejandra.
Tras el recorrido, llega el tiempo de
la degustación. Fino “Tío Mateo”, Cream
“Real Tesoro” y “Pedro Ximénez”,
acompañaron unas viandas variadas en
cada mesa, que sirvieron para amenizar el
momento.
A partir de ahora las etapas serán
dobles, pernoctaremos en El Cuervo, Las
Cabezas y Alcalá de Guadaíra hasta llegar
a Sevilla, fin de la “Vía Augusta”. Pero eso
será en octubre y noviembre.
Tras el “pisquilabis” se hizo el
silencio. Y de él surgió la voz poderosa de
nuestro compañero y socio Pedro:
fandangos y cantes emanaron de su alma
cantaora con una aparente sencillez
prodigiosa. ¡Vaya fin de fiesta!
La participación en esta etapa
también ha sido muy alta: 47 personas. Y,
por el ambiente que hemos vivido, se
espera que en las próximas la tónica sea
parecida. O sea, a reservar ya en El
Cuervo.
El grupo se va disgregando poco a
poco, cada cual vuelve a casa según sus
necesidades. Los más recalcitrantes
continuaron por las calles jerezanas:
barrios de Picadueñas y Santiago, calle
Francos, y calle Tornería. Finos, cervezas,
tragos largos. Buena tertulia y ambientazo
bajo una lluvia que vuelve a chaparronear
con fuerza. Pero estamos a cubierto…
La Junta Directiva en pleno quiere
manifestar su más sincero agradecimiento
a todas las personas que han participado en
esta actividad. Tanto a los socios y socias
como a los simpatizantes y nuevas
incorporaciones. Asimismo, anima a todos
los que se quieran sumar a nuestra
Asociación a que se inscriban antes de fin
de año. Muchos somos más.
16:00 Salida hacia la estación por
Plaza del Arenal y la Corredera. Llegamos
Manuel Barea Patrón
Septiembre 2013
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
4 y 5 de Octubre
II CONGRESO INTERNACIONAL:
MOZÁRABE DE SANTIAGO
CAMINO
El Presidente y el Vicepresidente de la Asociación Gaditana Jacobea “Vía Augusta” con dos peregrinas sevillanas simpatizantes de la
Asociación: Ana y Nieves.
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Los días 4 y 5 de octubre de 2013 se ha celebrado en Mérida el II Congreso Internacional sobre el “Camino
Mozárabe de Santiago”. La primera edición tuvo lugar el año 2010 en Baena (Córdoba).El marco de acogida
ha sido el edificio de la Asamblea de Extremadura, sede del Parlamento autonómico.
Por parte de la Asociación Gaditana
Jacobea “Vía Augusta” asistieron en calidad de
congresistas su presidente, Luis Taboada, el socio
Antonio Miranda, y dos peregrinas simpatizantes
de nuestra Asociación procedentes de Sevilla,
Nieves y Ana. Asimismo, participó, en calidad de
comunicante, el vicepresidente y secretario,
Manuel Barea Patrón, el cual presentó una
comunicación bajo el título: “El Camino de
Santiago: reflexión sobre las peregrinaciones
desde un punto de vista antropológico”, que fue
acogida con entusiasmo por su novedad dentro
de un panorama general basado en aspectos de
desarrollo rural y socioeconómicos, así como
históricos, patrimoniales,
religiosos o
identitarios.
El “Camino Mozárabe” ya lo utilizaban
los cristianos que vivían en los territorios bajo
dominación árabe para enlazar con la Vía de la
Plata por tierras extremeñas en su peregrinar a
Santiago, y constituye una de las rutas más
antiguas
del
Camino
de
Santiago,
complementaria al Camino Francés.
Los mozárabes o cristianos que
mantuvieron sus creencias religiosas cristianas,
desarrollaron una cultura peculiar propia. En su
caminar a Santiago procedían de los confines
orientales de Andalucía para confluir en la
antigua Emerita Augusta: Almería, Granada,
Jaén, Málaga y Córdoba eran sus lugares de
origen.
Con el objetivo de revalorizar y
promocionar esta ruta como “Itinerario Cultural
Europeo” surgió en el año 2010 un proyecto de
Cooperación Interterritorial entre 14 Grupos de
Desarrollo Rural de las Comunidades
Autónomas de Andalucía y Extremadura.
Este II Congreso Internacional sobre el
Camino Mozárabe de Santiago ha pretendido
difundir los valores de este Camino, sensibilizar
a las Administraciones Públicas para su
adecuada protección y promoción, favorecer la
investigación de sus valores y acercar a la
población en general uno de los Itinerarios
Culturales más relevantes de la Península
Ibérica.
La inauguración oficial corrió a cargo de
Dña. Consuelo de Fátima Rodríguez Píriz,
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Vicepresidenta del Parlamento de Extremadura,
entre otras personalidades extremeñas del CEDER
“La Serena”, y el Alcalde Mérida, D. Pedro Acedo
Penco.
La ponencia inaugural corrió a cargo de D.
Jesús Sánchez Adalid, sacerdote y escritor, sobre
“La peregrinación a Santiago sobre el Camino
Mozárabe”.Otras ponencias versaron sobre los
“Valores culturales y naturales” de dicho Camino,
“Itinerarios
Culturales,
Peregrinaciones
y
Desarrollo Rural”, o “El Camino de Santiago como
elemento de identidad europea”. En total fueron
10 ponencias y 7 comunicaciones.
A media mañana hubo un breve descanso
para compartir cafés y exquisiteces en un hotel
cercano, momento que aprovecharon los
participantes para intercambiar opiniones,
experiencias, conocimientos, etc. Ese fue el
momento en el que el Presidente de nuestra
Asociación, Luis Taboada, pudo conversar con la
Presidenta de la Federación Española sobre
cuestiones jacobeas.
Entre las intervenciones de la “Mesa
Redonda” –que estuvo moderada por la Presidenta
de la Federación Española, D.ª M.ª Ángeles
Fernández Fernández (“Lita”)- resultó muy
interesante la ponencia de D. Eligio Rivas Quintás,
miembro de la Congregación de los padres paules
de Ourense, filólogo, etnógrafo y fundador de la
Asociación Gallega de Amigos del Camino de
Santiago y de la Asociación Cultural de Amigos Vía
Plata de Ourense – Camino Mozárabe, de la que es
Presidente de Honor. Su erudición fue magistral,
insistiendo en que el Camino Mozárabe incluye
también a la Vía de la Plata, proponiendo incluso
sustituir esta denominación -cuya etimología alude
a una voz árabe al-Balat (‘camino empedrado’) y
nada tiene que ver con el comercio argénteo- por
la de Camino Mozárabe, mucho más
representativo por su alusión al peregrinaje de
cristianos andalusíes hacia Santiago.
La clausura consistió en una semblanzaresumen del proyecto a cargo de Juan Ramos
Plaza, Presidente de la Federación Andaluza de
Asociaciones del Camino de Santiago.
Al finalizar el Congreso, organizadores,
ponentes y comunicantes fueron invitados a un
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Folletos del Camino del Estrecho realizados por nuestra Asociación a disposición de los participantes
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Folletos de la Vía Augusta realizados por nuestra Asociación a disposición de los participantes.
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
almuerzo en el Parador Nacional de Mérida. Por
cortesía, también fue invitado el Presidente de
nuestra Asociación, compartiendo mesa con
técnicos de Desarrollo Rural de grupos andaluces y
de la Federación Andaluza de Asociaciones de
Amigos del Camino.
Una experiencia muy rica y positiva la
vivida en estos días, especialmente por la
posibilidad que brindan estos foros de
intercambiar experiencias, y conocer cómo se
mueve el mundo jacobeo en otras provincias
andaluzas y nacionales.
Aspecto del Salón del Congreso durante la Mesa Redonda
Manuel Barea Patrón
Octubre 2013
Manuel Barea Patrón en la exposición de su comunicación.
Manuel Barea Patrón en su comunicación en el Congreso: “El Camino de Santiago:
una reflexión desde la antropología”
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
¿Qué diablos es
el Camino
Mozárabe?
JOSE MARIA Corrales
Vázquez 15/10/2013
He tenido la suerte de
asistir hace unos días a un
congreso sobre el Camino
Mozárabe de Santiago que,
promovido por el Centro de
Desarrollo Rural de la Serena,
se ha celebrado en Mérida y al
que han asistido un buen
número de participantes y
ponentes. Seguramente muchos
lectores se preguntarán ¿qué es
el Camino Mozárabe?, ¿qué
tiene que ver con Extremadura?,
o incluso ¿quiénes son esos
mozárabes?.
Para
evitarles
la
búsqueda, algo que por otra
parte les aconsejo, contaré que
mozárabe, es una palabra de
evocadora y sonora resonancia,
es el nombre que recibieron los
cristianos que vivían en los
territorios del sur peninsular
durante
la
dominación
musulmana. Con el hallazgo del
sepulcro del apóstol Santiago se
inician las peregrinaciones hacia
el santo lugar, algo que también
realizaban los cristianos que
vivían en las tierras del sur, que
habían conseguido preservar su
fe.
No hace falta saber
mucha geografía para darse
cuenta que, trazando una línea
lo más recta posible desde
Córdoba a Santiago, el camino
pasa
necesariamente
por
Extremadura,
sobre
todo
teniendo en cuenta que existía
un
camino
previo,
que
afortunadamente
conocemos
mejor, el Camino de la Plata,
15
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
que sería utilizado en los desplazamientos. Un
camino en el que el imaginario es fundamental, en
palabras de Sánchez Adalid , ya que el camino es
mucho más que una traza topográfica.
Y lo mejor de todo, la llama de la
esperanza, ha sido poder ver que los compañeros
del Centro de Educación Infantil y Primaria Nuestra
Señora de la Antigua, de Mérida han diseñado un
proyecto educativo y elaborado una preciosa
mascota, Mozarito, y ocho institutos de educación
secundaria de la provincia de Badajoz que han
realizado el camino mozárabe en Extremadura en
bicicleta acompañados de sus profesores, dando
otra lección más de la extraordinaria salud de la
escuela pública, a pesar del maltrato al que la están
sometiendo antes incluso de la recién aprobada Ley
Wert. Un ejemplo de la actitud comprometida que
manifiestan buena parte de nuestros profesores, una
postura que necesariamente nos lleva a la acción y
que huye de la actitud masoquista que conduce a la
victimización y al lamento, y que es paralizante e
inhibidora.
No voy a preguntar por qué pueblos o
ciudades extremeñas pasaría tal camino, para no
molestar a nadie, solo lo comento por abrir un canal
de investigación que nos ayude a conocer un poco
mejor un recurso prácticamente inexplotado y
desconocido actualmente, y que a todas luces puede
ser un recurso turístico de primera magnitud, que
además complementa el ya existente de la Vía de la
Plata. Cierto es que lo hecho hasta ahora es poco o
nada, que vuelven a ser los grupos de acción local
los verdaderos conocedores del terreno, los que han
capitaneado el movimiento, y que en las mesas del
Congreso causaba honda tristeza no ver un solo
folleto turístico destinado al Camino Mozárabe en
Extremadura, en medio de otros del Camino del
Estrecho, o de varias de las provincias andaluzas.
Si ellas están interesadas en el camino, más
deberíamos estarlo nosotros, que podemos recibir
por el mismo a nueve millones de potenciales
visitantes provenientes de Andalucía.
A los nostálgicos de la educación de
reválidas y enciclopedias Álvarez hay que decirles
que se equivocan cuando piensan que solo se
aprende en situaciones institucionalizadas. Se
aprende también en el libro de la vida, en las calles,
haciendo el camino y visitando los magníficos
yacimientos que hay al borde del mismo, que
nuestros alumnos tienen un deseo innato de
aprender, de descubrir, de explorar; por eso los
niños aprenden de forma casi natural a hablar y
expresarse, logrando aprendizajes espontáneos
adaptados a los ritmos y capacidades de cada uno,
ya que el Medio puede ser un recurso didáctico de
primera magnitud que permite además aprender a
pensar y a convivir.
En más de una ocasión he denunciado el
abandono que sufre la Vía de la Plata por parte de
nuestras instituciones, ¿qué podría decir de la
ignorancia, falta de señalización, difusión y
divulgación de nuestro Camino Mozárabe, a pesar
que desde 2010 se pusiera en marcha un proyecto
de cooperación Interterritorial de 14 grupos de
desarrollo rural de Extremadura y Andalucía, en
colaboración con las asociaciones de amigos del
Camino de Santiago?. Una vez más la sociedad va
por delante de nuestros políticos.
http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/opinion/que-diablos-es-camino-mozarabe-_762439.html
El Presidente
de la
Asociación
Gaditana
Jacobea “Vía
Augusta” de
Cádiz
compartiendo
el “break” para
desayuno con
la Presidenta
de la
Federación
Nacional de
Asociaciones
de Amigos del
Camino, Mª
Ángeles
Fernández
Fernández.
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
CRÓNICA ETAPAS JEREZ-EL CUERVO-LEBRIJA
Los pronósticos meteorológicos amenazaban lluvia otoñal. Pero el grupo gaditano,
provincial, no hizo caso y con ilusión y entusiasmo se concentró en la capital del Sherry
al amanecer del sábado 19 de octubre. Hasta 24 peregrinos se sumaron a esta nueva
convocatoria de la Asociación Gaditana Jacobea “Vía Augusta” de Cádiz.
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Ante las gradas de la estación de
trenes de Jerez, una maravilla de la
arquitectura modernista andaluza, el
Presidente, Luis Taboada, dio la
bienvenida a los participantes y algunas
recomendaciones para el camino. A
continuación el imprescindible desayuno
para tomar fuerzas.
Desde la estación se callejeó por
Jerez, pues el punto de inicio fue, como
siempre, la Plaza de Santiago, ante la
parroquia jerezana tristemente cerrada al
culto por obras “provisionalmente
eternas”, la cual exhibe en su gótica
fachada una impresionante cartela con la
cruz de la Orden. Nuestro querido amigo
Fernando tuvo el detallazo de recibirnos
en dicha plazuela y desearnos “¡Buen
Camino!”. Un honor que nos hizo.
A las diez de la mañana la comitiva
comenzaba a andar guiada por la clásica
“flecha amarilla” por las calles de la
ciudad buscando la salida hacia
Guadalcacín.
Varias paradas para descansar y
resollar, y más marcha hacia Nueva Jarilla,
por el carril de tierra blanca junto a la
autopista de peaje.
Pasada esta pedanía jerezana ya se
ven en lontananza las cumbres de la Sierra
de Gibalbín, el confín de la provincia de
Cádiz y límite con la de Sevilla.
Antes, una parada en el área de
servicio de El Cuadrejón para descansar a
la sombra (aprieta el calor, quién dijo
lluvia) y almorzar, tenemos todo el tiempo
del mundo. El bar de esta área viene de
maravilla: bebidas frías a placer. Tertulias
y comentarios sobre la climatología,
adversa por el solazo que se multiplica con
la tierra de albero que nos rodea.
Finalizado el “rengue” la serpiente
de caminantes vuelve a la senda. Ahora, se
pasa junto a la cerca de la finca
“Romanina la Alta” (los romanos están
por todas partes), topónimo que alude a la
presencia de dicha cultura por estos pagos
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
cena, a un precio superbarato: 22 € en
habitación doble por persona.
por los que discurría la Vía Augusta.
Se pasa un túnel bajo la autopista y
se camina junto a las viñas de “Santa
Lucía”, propiedad de una conocida bodega
sanluqueña. Está recién vendimiada.
Coronado un cerro se produce una
alternativa en el camino: bien de frente
para continuar por el parque “Rocío de la
Cámara”, o bien girar a la izquierda y
entrar por Juncal Huerto y Avda. de Cádiz
para desembocar en la carretera nacional
IV, cuyo nombre es la Avda. de Jerez. Esta
última opción fue la que se tomó, la que ha
señalizado la Asociación.
Tras los aseos merecidos (agua
templadita…), fue el tiempo del descanso a
la fresca en la terraza, disfrutando de un
atardecer cálido y agradable, con una luna
plena asomando hacia el este entre nubes.
Una maravilla. “Cacharritos” varios:
cervezas, cubatitas, etc., para amenizar la
pre-cena.
A las nueve de la noche pasamos al
comedor, sólo para nosotros. Cena bien
servida y muy decente: sopa de puchero,
ensaladas, salmorejos, platos de pollo frito
Aproximadamente a las cinco de la
tarde (como en los toros) el grupo iba
llegando a El Cuervo, cada cual a su ritmo,
al que le permitía sus fuerzas, ganas y
energías, como debe de ser. Cervezas,
refrescos, terrazas, descanso merecido.
Han sido unas siete horas de andar bajo un
sol de fuego inesperado por todos.
al ajillo, pescado, etc., con sus postres
correspondientes. Vino de la casa en jarras
de barro, cervezas, refrescos y agua. “Con
pan y vino se anda el camino” dice el
refrán, aunque la cena fue algo más
consistente.
La tertulia continuó en la terraza,
con los tragos largos los que quisieron, y
chistes por doquier a cargo de gente con
gracia, que las hay en el grupo.
Alojamiento
en
el
Hostal
Andalucía, concertado para pernocta y
19
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
20
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
21
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
La jornada del domingo comenzó a
las ocho de la mañana con el desayuno en
el propio hostal. A las nueve ya
caminábamos por las calles Fernando
Cámara, Dr. Fleming, y buscar la carretera
SE-692, por cuyo arcén lleno de algodón
caminamos un trecho.
Se tuvo que alterar el itinerario
previsto debido a que el carril señalizado
atravesaba una finca coto de caza, y ese día
domingo había suelta de perdices.
Bateadores
silbando
pitos
iban
levantándolas. Para no perder tiempo
optamos por continuar hasta Lebrija por la
carretera. Se aprovechó este contratiempo
para hacer un breve descanso a la sombrita,
que ya apuntaba el sol con ganas.
Sobre las 12:30 estaba entrando el
grupo por la calle Avda. Juan Peña “El
Lebrijano”, luego la Corredera y
desembocar en la Plaza de España, el
centro de la ciudad.
Recordemos que esta fue la patria
del autor de la primera gramática de la
lengua castellana, Elio Antonio de
Nebrixa, en 1492: “la lengua era
compañera del imperio”.
Visitamos el Convento de La
Purísima, del siglo XVI, con magnífico
retablo, cuadros y detalles ornamentales.
Luego la Parroquia de la Oliva, a rebosar
de fieles en la misa de doce, aunque
pudimos admirar sus bellos arcos de
herradura, sin duda donde antes estuviera
una mezquita almohade. La torre conocida
como “giraldilla” sería su alminar.
Continuamos
subiendo
(más
cuestas). Llegamos a la iglesia-ermita de
Sta. María del Castillo, edificio mudéjar
del siglo XIV construido sobre una anterior
mezquita. Excelentes sus arcadas de
herradura y la puerta con arco apuntado
sobre alfiz. Magnífico fin de etapa, con una
incursión
en
el
rico
patrimonio
arquitectónico lebrijano.
Tiempo para la reflexión: ¡a por las
cervezas! En el “Bar el Mellizo”: acierto
22
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
total.
Degustamos
platos como
sopa
de
picadillo,
rabo
de
toro,
chipirones a
la riojana o
a la plancha,
revuelto de
huevos con
jamón,
venado en
salsa.
Y
vino tinto de
la
tierra
también:
“Overo” de
la bodega
local
González
Palacios,
galardonado
en
un
concurso
internaciona
l hace unos
años.
No
obstante
dice
la
leyenda que
en
el
surgimiento
de Lebrija
tuvo que ver
el
dios
Baco, dios
de los caldos generosos.
en la vía número 1. A casita, como Dios
manda, bien aprovechado el “finde”.
Satisfechos, muy satisfechos, nos
apresuramos a dirigirnos todos a la nueva
estación de ADIF. Compra de billetes,
descanso en el andén y fotos para el
recuerdo.
El que suscribe aún sacó tiempo,
dado lo temprano de la tarde y la
climatología, de sanar heridas con un
reconfortante baño de mar entre olas
espumosas de la mar océana atlántica.
¿Hay mejor final?
A las 15:33 el tren Media Distancia
con destino Cádiz hizo su entrada triunfal
Manuel Barea Patrón
Octubre 2013
23
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
DOCUM EN TOS
El Códice Calixtino (XXXVII)
Libro 2º.
Capítulo VI: Ejemplo de Santiago escrito por
el Papa Calixto
Recibido, pues, el asno y puestos
sobre él sus niños, el peregrino llegó hasta
el sepulcro de Santiago. Finalmente,
cuando en la venerable basílica velaba
devotamente por la noche en un rincón
apartado, se le apareció el gloriosísimo
Apóstol con luminoso vestido, quien le
dijo sencillamente: «¿ No me conoces,
hermano? » «En modo alguno», respondió
él. «Yo soy - le replicó - el Apóstol de
Cristo, que en tierras de Pamplona te presté
mi asno en medio de tu congoja. Ahora,
pues, te lo presto de nuevo hasta que
regreses a tu casa, y tu malvado huésped
pamplonés, por haberte despojado de lo
tuyo injustamente, caerá de su asiento y
tendrá mala suerte; te lo anuncio, como
también que todos los hosteleros injustos
establecidos en mi camino, que se quedan
inicuamente con los bienes de sus
huéspedes vivos o muertos, los cuales
deben darse a las iglesias y a los
necesitados en sufragio de los difuntos, se
condenarán para siempre». Y así que el
peregrino, inclinándose, quiso abrazar los
pies del que le hablaba, el reverendísimo
Apóstol desapareció de sus ojos humanos.
Corriendo el año mil cien de la
encarnación del Señor, en el principado del
conde Guillermo de Poitou, bajo el rey de
los francos Luis, una peste mortífera
invadió
lastimosamente
al
pueblo
poitevino, tanto que alguna vez eran
llevados a la sepultura padres de familia
con todos los suyos. Entonces cierto
caballero, aterrado por tal mortandad y
deseando evitar este azote, determinó ir a
Santiago por tierras de España. Y con su
mujer y dos niños, montados en su yegua,
llegó hasta la ciudad de Pamplona. Pero
allí falleció su mujer y su injusto huésped
se quedó inicuamente con los recursos que
el caballero y su esposa habían traído
consigo. Desolado él por la muerte de ella
y despojado en absoluto del dinero y de la
yegua con que llevaba a los niños,
tomándolos de la mano, continuó la
marcha con mucho trabajo. Y yendo
sumido en la mayor angustia y
preocupación, se encontró en el camino
con un hombre de honorable aspecto que
llevaba un asno muy fuerte. Este hombre,
al contarle aquél cuántas y cuán grandes
adversidades le habían acontecido en su
desgracia, le dijo compadecido: «En vista
de tus grandísimas angustias, te presto este
asno mío, que es muy bueno para llevar a
tus niños hasta la ciudad de Compostela,
de la cual soy vecino, con tal que allí me lo
devuelvas».
Luego aquel peregrino, gozoso por
la visión del Apóstol y por tanto consuelo,
salió al amanecer de la ciudad de
Compostela con el asno y sus niños, y al
llegar a Pamplona halló que su hostelero
había muerto con el cuello roto al caerse
del asiento en su casa, como el Apóstol le
24
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
había predicho. Y habiendo llegado
contento a su patria y bajado del asno a los
niños a la puerta de su casa, el animal se
desvaneció de su vista. Muchos que le
oyeron contar esto se admiraron más de lo
que pueda decirse y comentaban que, o era
un asno verdadero, o un ángel en figura de
tal, que el Señor muchas veces envía junto
a los que le temen para que les ayude. Esto
fue realizado por el Señor, y es admirable a
nuestro ver. Así, pues, en este milagro se
demuestra claramente que todos los
maliciosos hosteleros se condenan a
muerte eterna por quedarse injustamente
con los bienes darse limosnas a las iglesias
y a los pobres de Cristo en sufragio de los
muertos. Dígnese alejar toda culpa y toda
condenación de todos los creyentes por los
méritos de Santiago. Jesucristo nuestro
Señor que con el Padre y el Espíritu Santo
vive y reina Dios por los infinitos siglos de
los siglos. Así sea.
25
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
RELATOS DE PEREGRI NOS
El Camino Portugués (IIIª parte)
por José Coronil Román
6º ETAPA TUI - CONCELLO DE MOS
HAY UNA GUÍA («EL CAMINO
DESDE TUI») QUE EMPIEZA ASÍ:
«DURANTE
SIGLOS
LOS
PEREGRINOS PROCEDENTES DE
PORTUGAL
ACCEDÍAN
A
LA
CIUDAD DE TUI CRUZANDO EL RIO
MIÑO EN BARCA»; ASÍ SERÍA,
SEGURO PERO DESDE 1884 QUE
CONSTRUYERON EL PUENTE DE
HIERRO QUE SEPARA LAS DOS
CIUDADES, LOS PEREGRINOS LO
HACEMOS A PIÉ, ES MÁS LÓGICO,
ADEMÁS DE QUE CRUZARLO A
NADO SERÍA UN POCO MAS
COMPLICADO, PORQUE BARCAS NO
VÍ EN MI PASEO SOBRE EL PUENTE.
DESDE DONDE UNA CALLE EN
LINEA RECTA, QUE SE DIRIGE AL
PUERTO TUDENSE Y DESDE ALLI
HACIA EL CASCO HISTORICO DE
TUI. ESO ES DE LA ETAPA
ANTERIOR. HOY LO QUE TRATO DE
COMENTAR ES TUI - MOS
NORMALES ESTA ABIERTO.
DESPUES GIRANDO A LA
DERECHA DONDE NOS CONDUCE
HASTA OTRA IGLESIA ESTA LA DE
SAN BARTOLOMÉ DE REBORDAN.
SEGUIMOS LAS FLECHAS - DEJANDO
ATRÁS LA IGLESIA - QUE NOS GUÍA
POR UN TRAMO DE LA CTRA. 550
HASTA UNA NUEVA CAPILLA;
DESPUÉS SIGUIENDO, (QUE NO NOS
QUEDA OTRA) LLEGAMOS A UN
PUENTE LLAMADO DE SAN TELMO,
DIRECION A MADALENA.
LLEVAMOS YA UN RATO DE
CAMINO HASTA EL BARRIO «LA
VIRGEN DEL CAMINO». UNOS
METROS
MÁS
ADELANTE
LA
CAPILLA DE LA VIRGEN. DESPUÉS
MAS CARRETERA. AQUÍ EN ESTA
ZONA HAN PINTADO COMO UN
CARRIL-BICI Y - LA VERDAD - ES
QUE NO TIENE “MAL ANDAR”.
PASAMOS
SOBRE
LA
AUTOVIA 550 DEL ALANTICO. UN
POCO MAS ADELANTE - POR
DEBAJO DE LA AP 9. EN UN CRUCE,
UNOS 250 METROS DESPUES DE LA
AUTOVIA,
ABANDONAMOS
LA
CARRETERA Y ENTRAMOS EN UN
CAMINO
FORESTAL
MUY
AGRADABLE.
GRACIAS
A
LA
VEGETACION QUE SE CRÍA POR
ESTAR CERCA DEL RIO LAURO,
HASTA EL PUENTE DAS FEBRES
SOBRE UN ARROYO.
SIN MAS ESPERA SALIMOS
DEL ALBERGUE PRIVADO YA QUE
NO NOS PERMITÍAN DOS NOCHES
EN EL DE XACOBEO 2010.
SALIENDO LA CALLE ABAJO
Y GIRANDO SOBRE LA IZQUIERDA,
QUE NOS CONDUCE HASTA LA
IGLESIA,
GOTICA
DE
SANTO
DOMINGO, SEGUN DICEN CON DOS
BUENOS RETABLOS YO NO LOS VÍ.
ERAN LAS 5:30 DE LA MAÑANA, Y
EL PÁRROCO ESTARÍA DURMIENDO
(SUPONGO),Y ES QUE ESTA MANÍA
DE
MADRUGAR
DE
LOS
PEREGRINOS NO NOS DEJA VER
MUCHO MÁS DE LO QUE EN HORAS
CRUZAMOS UNA ALDEA MÁS
DONDE EN UNA CASA QUE TIENE
ISTALADO UNAS MAQUINITAS DE
26
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
CAFES Y COCACOLAS, Y OTRO
CRUCE DE CARRETERA, Y DE
FRENTE TE ENCUENTRAS ¡CON
CINCO CRUCEIROS EN EL MISMOS
SITIO!…
SERÍA PORQUE NO
ENCONTRARON
MAS
CRUCE,S
GANDARAS»,¡… AGARRATE QUE
VIENEN CURVAS…! LARGOOO TRES
KM MÁS O MENOS RUIDOSOS Y
MALOLIENTES PERO SI SE PASA
MAL EN EL POLIGONO QUE NOS
LLEVA A LA 550 HASTA DEJARLA
DONDE PONERLOS, O PORQUE
TODAS LAS BRUJITAS CONVERGEN
ALLÍ. COSA DE LAS CREENCIAS,
QUE POR AQUI LAS HAY…
POR LA IZQUIERDA EN EL MOJÓN
99,40 KM Y ENTRAR EN O PORRIÑO,
CIUDAD
BONITA,
CON
SUS
VIADUCTOS.
POR
LA
CALLE
MANUEL RODRIGUE, DERECHA POR
LA CALLE SAN SEBASTIAN JUNTO A
UNA CAPILLA - CREO QUE DE SAN
BENITO -. AL SALIR A LA CALLE
FERNANDEZ UNA
IGLESIA, DE
SANTA MARÍA. DESCANSO DEL
GUERRERO.
TORCEMOS A LA DERECHA
EN UN MOJON (Nº 106888). SEGÚN
CREO, UN PUENTECITO DE LOSAS
DE PIEDRA NOS ESPERA. LLEGAMOS
AL “CAFELITO” DE LA MAÑANA, …
HOTEL ORBENLLE; … LO ÚNICO
QUE SE VEÍA POR ALLÍ… HOTEL
ORBENLLE, COMO DEJÓ ESCRITO EN
UNA SERVILLETA UNA PEREGRINA:
CAFE
CORTO,
PAN
DURO,
MANTEQUILLA POBRE Y PRECIO
LARGOOOO.. 7,50 € DOS DESAYUNOS
O LO QUE SEA… ¡VAMOS…! QUE SI
LO SÉ NO VENGO. ¡MENUDO
TIMO!¡ALGUNOS SE CREEN QUE AL
PEREGRINO LE CRECE EL DINERO
POR EL CAMINO! RECORDARLO
SERIA BUENO:HOTEL «ORBENLLE»
AQUI NUEVA TOSTADA YA
QUE LA ANTERIOR NO NOS LLENÓ
EL DEPOSITO SUFICIENTE. ¡ESO
SI…! PAN BUENO, ACEITE MEJOR Y
CAFÉ ESTUPENDO… «BAR VALERIA
LUIZA»
PRECIO
ACEPTABLE.
SIENDO AÚN TEMPRANO SEGUIMOS
HASTA, MOS ¡… POR CIERTO…!
CARRETERA…
Y
EN
MOS
POCO
SEÑALIZADO - CON UN CALOR DE
JUSTICIA Y CON UN ALBERGUE
DESPUÉS A CAMINAR, QUE
NOS ESPERABA “UNA DE JAIMITO”:
POLÍGONO INDUSTRIAL DE «AS
27
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
PARA CONTAR . ESO SERA MAÑANA
OK
¡BUEN CAMINO!
ETAPA 7º MOS -ARCADE KM
ESTA MÁS LIMPIO: EL OLOR AL
ENTRAR
ES
“QUE
TIRA
DE
ESPALDAS”
,Y
ADEMÁS
UNA
RASCADITA DE PAREDES, PUES HAY
HUMEDADES… UN POQUITO DE
PINTURA
ES
POSIBLE
QUE
CONSIGAN PONERLO PASABLE O
HABITABLE... POR LO DEMÁS SIN
PROBLEMAS.
BUENOS DIAS: SON LAS 05:30,
CANTA EL GALLO. EMPEZAMOS EL
DÍA CON ALEGRÍA, ESPERANDO
QUE MI COMPAÑERA TERMINE SU
ACOSTUMBRADA
RUTINA
MAÑANERA
,YO
INTENTARÉ
HABLAR UN POCO DEL ALBERGUE
DE MOS: EL ALBERGUE PERTENECE
A LA XUNTA GALLEGA, Y LO
REGENTA UNA SEÑORA, DEL BAR
DE ENFRENTE, EN CONCRETO.
NECESITA
UNAS
PEQUEÑAS
REFORMAS, QUE LES PROMETIERON
A ESTA BUENA SEÑORA, PERO
TODOS
SABEMOS
DONDE
TERMINAN
LAS
PROMESAS
POLÍTICAS, SEGÚN OPINIÓN DE
ESTA SEÑORA, … YO LA MÍA ME LA
RESERVO. PERO EL ALBERGUE PARA SER UTILIZABLE - NECESITA
UNA PEQUEÑA COCINA, UNAS
DUCHAS CUANTO MENOS CON
UNAS CORTINITAS… ¡NO CUESTAN
TANTO
“JODÍOS”…!
UNA
DESINFECCIÓN A FONDO... NO POR
UTILIZAR MAS LEJÍA Y SALFUMÁN
DICHO ESTO EMPEZAMOS LO
QUE REALMENTE VINIMOS A
HACER:
CAMINAR
DIRECCIÓN
SANTIAGO,
QUE
ÉL
NOS
PERDONARÁ
NUESTROS
COMENTARIOS.
SALIDA
DEL
MISMO
ALBERGUE A LA IZQUIERDA; NO
ESTÁ
SEÑALADO,
DEBERIA
ESTARLO EN FRENTE, PERO ES POR
LA IZQUIERDA, EN SUBIDA HASTA
UN CRUCEIRO POLICROMADO CON
DOS FAROLITOS: EL «DE LOS
CABALLEROS» SEGÚN DICEN. POR
SU
IZQUIERDA
Y
SUBIENDO
PASAMOS NUCLEOS: A PEREIRA,
28
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
CAMBIAMOS LO QUE ES LA ETAPA
TRADICIONAL MARCADA EN LAS
GUIAS,
PORQUE
QUEREMOS
VISITAR ESTE SITIO, POR SUS
FAMOSAS OSTRAS Y POR SUS RIAS.
SEGUN CUENTA AQUÍ SE CELEBRA
UNA FERIA GASTRONOMICA, EN LA
PRIMERA SEMANA DE ABRIL. ESTE
PUEBLO TIENE FAMA POR ESO. YO LA VERDAD - LAS OSTRAS NO ME
QUITAN EL SUEÑO; ES UN LUGAR
BONITO CON SU CLÁSICO PUENTE
ROMANO SOBRE EL RIO VERDUGO,
DESDE DONDE SE VEN LAS RÍAS,
DONDE DEJAN EL SUDOR DE SUS
FRENTES,
LAS
MUJERES
Y
HOMBRES DE LA ZONA. LUGAR CON
UNA OFERTA DE RESTAURANTE
BUENA… ESO SI, DEPENDIENDO DE
LO QUE EL PEREGRINO PUEDA
GASTAR, QUE A TODOS NOS GUSTA
EL “PATA NEGRA”, PERO UNA COSA
ES PODER Y OTRA QUERER… LO
QUE NO HAY ES ALBERGUE
MUNICIPAL; SI UNO PRIVADO MUY
BUENO Y NO CARO: 10 € CON TODOS
LOS SERVICIOS, Y ADEMÁS PUEDES
DISPONER DE UNA HABITACION DE
MATRIMONIO
CON
DUCHA
INCLUÍDA,
DEPENDIENDO
DEL
GRADO
DE
NECESIDAD
QUE
TENGAS, O LO CANSADO QUE
ESTÉS. LA OTRA OPCIÓN EL HOTEL,
PERO A PRECIO TURÍSTICO, LO
CUAL NO ENTRA EN NUESTROS
PLANES DE PEREGRINOS.
DONDE ENTRAMOS EN UNA PISTA
DE TIERRA QUE NOS ALEGRA LOS
PIES DE TANTO ASFALTO PERO
¡QUE ILUSION! NOS DURA POCO: KM
7,8 HASTA UNA NUEVA CAPILLA.
CRUZAMOS LA CARRETERA Y
ENTRAMOS EN EL CONCELLO DE
REDONDELA; VEMOS UN MILIARIO,
SEGÚN
DICEN
MIDE
LAS
DISTANCIAS EN LA VIA ROMANA
QUE UNÍA, BRAGA CON ASTORGA;
NOSOTROS SEGUIMOS DIRECCIÓN
REDONDELA, PASANDO VILAR DE
INFIESTA, HASTA LA PARROQUIA
DE SAXAMONDE ¡… MAS BARRIOS,
Y AL FINAL LO DE SIEMPRE! LA
CARRETERA NOS ESPERA. LA 550 EN
EL BARRIO DE O MURO: CAMINADO
POR
ELLA
ENTRAMOS
EN
REDONDELA.
CONVENTO
DE
VILAVELLA: ES RESIDENCIAS DE
MONJAS. PASAMOS POR DEBAJO
DEL VIADUCTO «PEDRO.FLORANI»
INAGURADO EN 1876.
SIGUIENDO
NUESTRAS
QUERIDAS FLECHAS ENTRAMOS EN
UN PAISAJE BASTANTE BELLO, DE
HELECHOS Y EUCALIPTOS, HASTA
DIVISAR DESDE LO ALTO LAS RIAS
BAIXAS DE VIGO. TRAS UN
MOMENTO DE CONTEMPLACIÓN DE
LA
MARAVILLOSA
VISTA
EMPEZAMOS A BAJAR CONEJITOS
EN EL CAMINO.
EL CAMINO ENTRA EN EL
CONCELLO DE SOUTOMAIOR, POR
ARCADE, NUENTRO PUNTO Y FINAL
DE LA ETAPA , YA QUE BUSCAMOS
SITIOS TRANQUILOS, POR LO QUE
HASTA AQUI LLEGO EL DIA.
MAÑANA MAS…
¡BUEN CAMINO!
29
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
ORI GI NALES
¿HUBO PEREGRINOS
JACOBEOS EN CÁDIZ EN
ÉPOCA MODERNA?
Hace unos meses aparecieron en un
solar de la gaditana calle Concepción,
concretamente en el número 9, seis tinajas
del siglo XVII con diverso material en su
interior, estando una de ellas fechada en
1646, bien por el alfarero o por su
propietario. Estos recipientes pudieron ser
utilizados para almacenar aceite, grano,
legumbres, etc.
la atención de los arqueólogos la existencia
de una concha vieira con diversos agujeros
en sus extremos que les ha llevado a
avanzar la hipótesis de si pudiese ser un
símbolo jacobeo que algún peregrino
trajese como acreditación de su
peregrinación a Santiago de Compostela.
Entre las piezas exhumadas, tanto
en el interior de las tinajas como en el
estrato en el que se encontraban insertas,
pudieron documentarse pipas de tabaco,
monedas, así como fragmentos cerámicos
que podemos adscribir mayoritariamente a
época moderna. Sin embargo, ha llamado
Esta concha o venera, característica
de los peregrinos a Santiago, apareció en la
30
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
tinaja que pudo documentarse,
según
su
momento
de
exhumación en cuarto lugar,
pasando a denominarse ésta
con el número 4.
Los agujeros parecen
realizados a propósito para
coser la concha a una prenda,
bien ropa o sombrero, tal como
aparece
en
muchas
inscripciones y grabados de la
época. De confirmarse esta
teoría ello supondría un
vestigio de la presencia de
peregrinos gaditanos a la
tumba del Apóstol, en una
época que los arqueólogos
estiman, a priori y pendiente
de un estudio más detallado de
los restos encontrados, tan
temprana
como
época
moderna.
Esta información ha
sido
facilitada
por
el
arqueólogo José Manuel López
Eliso,
director
de
la
intervención arqueológica y
miembro del equipo técnico de
la empresa “Arqueologística
S.L.”, la cual ha sido la
encargada de hacer los
estudios del subsuelo de las
fincas número 7 y 9 de la calle
Concepción,
donde
han
aparecido estos restos, y con
cuyo permiso se publican tanto
esta noticia como las fotos.
Casualidades para el
anecdotario: cercano a la
actual calle Concepción se
encontraba el “Huerto de la
Tinaja” (luego Campo del
Balón),
por
haberse
encontrado allí un recipiente
de este tipo (alusiones del historiador
Adolfo de Castro); y que en dicha calle
haya aparecido una “concha”, el
hipocorístico con el que se conoce a las
“Concepciones”.
Manuel Barea Patrón
Septiembre 2013
31
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
REVI STA DE P RENSA
VCG. 17/10/2013 13:32
Ángel
González,
un peregrino murciano, ha comenzado
hoy a cubrir el Camino de Santiago
partiendo desde Algeciras. El
caminante ha sido despedido a las
puertas de la Casa Consistorial por el
alcalde, José Ignacio Landaluce, que
ha estado acompañado por la teniente
de alcalde delegada de Turismo,
Susana Pérez Custodio, quienes le
han deseado lo mejor en la andadura
que hoy arranca.
González quiere cubrir en
esta jornada la distancia que separa
Algeciras de Tarifa, donde pernoctará
para continuar en dirección a Cádiz, a
través de la Vía Augusta. Desde allí,
su deseo es alcanzar Sevilla para
seguir por la Vía de la Plata y
finalmente, arribar a Santiago de
Compostela.
Este peregrino ha realizado
ya el Camino de Santiago en cuatro
ocasiones anteriores, y ha sido su
deseo de conocer nuevas rutas lo que
le ha llevado a iniciar este nuevo
recorrido partiendo desde el término
municipal algecireño.
http://andaluciainformacion.es/campo-de-gibraltar/348193/el-camino-de-santiago-partiendo-desde-algeciras/
II Congreso del Camino
Mozárabe
FERNANDO
Delgado 07/10/2013
TEtste fin de semana se ha
celebrado en la Asamblea de
Extremadura
el
II
Congreso
32
Internacional Camino Mozárabe de
Santiago. El primero se hizo en Baena
(Córdoba) en el año 2010 y, se pudo
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
realizar gracias a la financiación del
proyecto presentado en la Unión
Europea y en estos cuatros años se
espera su continuidad por el éxito
obtenido. Luis María González
Méndez , que coordinó la primera
ponencia de Jesús Sánchez Adalid ,
es uno de los más fervientes
participantes en el Camino de
Santiago que hace cada año, con
algunos amigos, entre ellos el alcalde
Pedro Acedo .
El Camino Mozárabe ha
comenzado con buen pie y una
participación extraordinaria. Parte de
las provincias del este andaluz -Almería, Jaén, Granada--, aparte de
Málaga. Y confluyen en Córdoba,
donde juntos terminan en Mérida.
Desde las otras tres provincias
andaluzas --Huelva, Cádiz y Sevilla-viene por la Vía de la Plata y se unen
en la capital autonómica para
continuar a Santiago de Compostela.
Es decir, dos caminos: Vía de la Plata
y Camino Mozárabe, para desde
Mérida hacer juntos el recorrido.
Nuestra ciudad, como lo ha sido
siempre a través de los siglos es
punto de encuentro y partida.
Estas
iniciativas
desempeñarán un papel importante en
el peregrino. Se preparan itinerarios
culturales
e
intercambian
conocimientos en estos congresos, en
este caso, con más de una decena de
ponencias, que han dado a conocer el
mundo del peregrinaje en el sentido
religioso, cultural y de estrechar lazos
entre Andalucía y Extremadura. Hace
que el futuro sea prometedor y, por lo
que hemos podido comprobar,
asegura su continuidad.
Al
margen
de
los
participantes, hemos visto a varias
alcaldesas de poblaciones andaluzas:
Villanueva de Córdoba, Bélmez,
Peñarroya y otros muchos regidores
de municipios por donde pasa el
Camino Mozárabe. El ambiente era
inmejorable. Mérida, una vez más, es
la capital cultural y el futuro de los
peregrinos. Las puertas abiertas
quedan abiertas para otros proyectos
que volverán a ser financiados, tras el
éxito de este. A sus organizadores,
enhorabuena.
http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/merida/ii-congreso-del-camino-mozarabe_760914.html
Unos cien peregrinos murieron haciendo el
Camino desde 1993
La mayoría perecieron por causas naturales y quince por atropellos
JUAN CAPEÁNS
santiago / la voz 30 de
septiembre de 2013 05:00
«Marie Catherine Kimpton,
peregrina canadiense, murió el 2 de
junio del 2002 en Villatuerta (Navarra)
atropellada por un coche. Peregrinaba
con su esposo, que resultó herido»;
«Andrés García Pelayo, peregrino
ciclista de Algeciras (Cádiz), de 41
años, murió el 5 de septiembre del
2007 tras un desfallecimiento mientras
ascendía al Cebreiro»; «Jouko Juhani,
peregrino finlandés, murió el 9 de
mayo del 2001 en el albergue de
peregrinos de León mientras dormía».
Y así hasta poco más de un centenar
de reseñas ha recopilado la
Federación Española de Amigos del
Camino de Santiago en un trabajado e
inconcluso
proyecto
que
denominan Peregrinos
hacia
la
eternidad, con el que pretenden rendir
homenaje a los que perdieron la vida
recorriendo cualquiera de las rutas
hacia Santiago. Inconcluso porque,
como ellos mismos admiten, «estamos
seguros de que en esta lista faltan
nombres», por lo que piden
colaboración para ampliar y corregir
aquellos errores o datos incompletos
que permitan aumentar su fiabilidad.
De hecho, en algunos casos
solo ha sido posible indicar que se
trataba de un «peregrino brasileño»,
indicando la edad y algún dato más
como el lugar del fallecimiento y los
motivos, bien porque se desconocen
los detalles o porque la familia ha
preferido mantener la intimidad del
caminante. Para entrar en la relación
no hace falta morir con las botas
puestas. Se incluye también a
aquellos que estaban dirigiéndose al
33
punto de salida o los que ya
regresaban a sus casas tras abrazar
al Apóstol.
Además de la prensa diaria
con presencia en localidades por los
que pasan los distintos Caminos, la
federación ha recurrido a otras
publicaciones
periódicas
como
el Boletín Oficial del Arzobispado de
Santiago o la revista Compostela, que
edita la Archicofradía Universal del
Apóstol.
De los poco más de cien
peregrinos que recoge la relación
desde 1993, quince murieron de forma
violenta, siempre atropellados, ya
fueran a pie o en bicicleta. El resto, de
forma natural, casi siempre afectados
por
ataques
al
corazón
o
desfallecimientos. Unos cuantos
aparecieron sin vida en la cama de
algún albergue y también hay varios
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
casos de personas que o bien hacían
el Camino enfermas o tuvieron que
retirarse por algún mal detectado, para
fallecer posteriormente en su lugar de
origen.
No hay crímenes
No han quedado registrados
crímenes, pero sí muertes en extrañas
circunstancias, como la de al menos
dos personas que en diferentes años
perecieron ahogados al terminar su
periplo
en
Fisterra.
http://www.lavozdegalicia.es/noticia/santiago/2013/09/30/cien-peregrinos-murieron-haciendo-camino1993/0003_201309S30C3991.htm
Animan a seguir profundizando en las
potencialidades del Camino Mozárabe
04-10-2013 / 13:13 h EFE
La apertura del II Congreso
Internacional "Camino Mozárabe de
Santiago" ha servido hoy para animar
a seguir profundizando en las
potencialidades desde el punto de
vista patrimonial, cultural, natural,
gastronómico y turístico de esta ruta
peregrina.
El Camino Mozárabe, que
transcurre por Extremadura y
Andalucía, era usado por los cristianos
que vivían en los reinos árabes para
enlazar con la Vía de la Plata para
peregrinar a Santiago de Compostela.
El evento ha sido inaugurado
hoy en Mérida por la vicepresidenta
del Parlamento de Extremadura,
Consuelo Rodríguez Píriz, y en el acto
han
intervenido
también
la
subdirectora
general
de
Modernización de Explotaciones del
Ministerio de Agricultura, María
Dolores Chiquero.
La directora regional de
Turismo, Elisa Cruz; el alcalde de
34
Mérida, Pedro Acedo; y el presidente
del Centro de Desarrollo Rural
(CEDER) "La Serena", José Ángel
Benítez, también han tomado la
palabra.
Benítez ha asegurado que el
proyecto para promocionar esta ruta y
adaptarla al peregrino del siglo XXI,
que pusieron en marcha en 2010
catorce grupos de desarrollo rural de
Extremadura y Andalucía, ha cumplido
sus objetivos.
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
El responsable del CEDER
ha indicado que el proyecto termina
este mes, pero el camino "sigue vivo",
por lo que ha abogado por que el
congreso sirva para difundir los
valores del camino y sensibilizar a las
administraciones públicas en su
conservación y promoción.
Chiquero ha recordado que
el Ministerio de Agricultura financió
totalmente el proyecto, con un millón
de euros, por sus potencialidades, y
ha concluido que se ha desarrollado
adecuadamente.
En su intervención, ha
destacado
la
colaboración
interregional que ha habido en el
desarrollo de este proyecto y la
importancia de redescubrir recursos
que puedan ayudar, entre otros fines,
a mantener a los habitantes en su
territorio.
Cruz, por su parte, ha
considerado que el camino mozárabe
reúne
recursos
patrimoniales,
naturales y gastronómicos, entre
otros, para ser un perfecto producto
turístico.
Uno de los ejes de la
estrategia
turística
que
está
elaborando
el
Gobierno
de
Extremadura, según Cruz, es el
turismo cultural, que ayuda a alargar
las estancias.
Para Rodríguez Píriz, este
camino es "un corredor verde, una
autopista cultural y una clase magistral
de medioambiente y botánica".
La
vicepresidenta
del
Parlamento regional ha recordado que
la sede de esta institución se asienta
sobre un antiguo hospital por el que
pasaban muchos peregrinos.
El alcalde de Mérida, que ha
peregrinado en varias ocasiones a
Santiago por diversas rutas, ha
advertido de que no se debe olvidar el
sentido religioso del camino.
A continuación, el escritor y
sacerdote Jesús Sánchez Adalid, cuya
última novela es "El camino mozárabe
de Santiago", ha ofrecido la ponencia
inaugural.
http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=1508158
Piden impulsar la Vía de la Plata a
patrimonio mundial
05/10/2013
El PP solicitará en la Comisión de Cultura del Senado que el Gobierno apoye y defienda en las instancias
internacionales oportunas la candidatura de la Vía de la Plata para su inclusión en la lista de Patrimonio Mundial de la
Unesco. El senador extremeño Antonio Galván presentó dicha moción y destacó que, con su inclusión, se conseguiría que
la Vía de la Plata se convirtiera en la segunda vía, junto al Camino de Santiago, en ser Patrimonio Mundial.
http://www.lacronicabadajoz.com/noticias/extremadura/piden-impulsar-via-de-plata-a-patrimoniomundial_136936.html
III Mercado Artesanal del Peregrino en Camas
Esta cita, que se celebrará los días 18, 19 y 20 de octubre en el Parque Victoria Kent, contará
con puestos de productos artesanales, espectáculos, actividades y un tren turístico
Por tercer año consecutivo
Camas se convierte en tierra de
peregrinos. Y lo hace gracias a la
celebración de una original iniciativa:
35
elMercado Artesanal del Peregrino, un
evento que persiguefomentar el
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
turismo del municipio así como la
realización delCamino de Santiago
desde la Vía de la Plata, cuya primera
etapa discurre por Camas. Además,
como aseguran desde el Consistorio,
con iniciativas como éstas «se apoya
a los artesanos locales y se potencia
el sector económico del municipio».
Ooganizado
por
la
Delegación
de
Turismo
del
Ayuntamiento camero y precedido por
un gran éxito de público en anteriores
ediciones, durante los tres días que
dura esta cita (18, 19 y 20 de
octubre) el Parque
Victoria
Kent cambiará su aspecto para
convertirse en un auténtico lugar de la
época medieval. Los visitantes podrán
comprar productos artesanales como
originales artículos de decoración,
ropa, complementos, aromáticos
perfumes, o exquisitas chacinas.
Además, durante las tres
jornadas habrá diferentes actuaciones
que animarán a los visitantes.
El viernes por la mañana, los
escolares que asistan al mercado
podrán ver la actuación de payasos y
disfrutar con juegos infantiles. Por la
tarde continuarán con espectáculos de
magia y de aves.
El sábado por la tarde habrá
un dragón danzando
por
el
parque,zancudos, espectáculos de
fuego, globoflexia y malabares; y el
domingo, los asistentes podrán
disfrutar con un espectáculo de vuelo
de aves y otro de música medieval.
Además de todo ello, habrá
atracciones infantiles y un tren
turístico.
http://www.abcdesevilla.es/provincia-aljarafe/20131017/sevi-mercado-artesanal-peregrino-camas201310171110.html
Camponaraya da el visto bueno al Plan
Especial del Camino de Santiago
. El consistorio aprueba la celebración de un mercado dominical de frutas y verduras a partir
de diciembre .
DL | Ponferrada 01/10/2013
El pleno celebrado en la
mañana de este lunes en el
Ayuntamiento
de
Camponaraya
aprobó por unanimidad la modificación
de
las
normas
subsidiarias
municipales y el Plan Especial de
Protección del Conjunto Histórico del
Camino de Santiago a su paso por el
municio, último paso para abrir la
puerta a que sea el consistorio el que
valore las actuaciones urbaníticas en
el entorno de este bien Patrimonio de
la Humanidad.
«Es la última aprobación que
nos solicitaban, el último trámite para
poder asumir las competencias en la
materia, con lo que a partir de ese
momento se van a agilizar los trámites
urbanísticos al respecto y que hasta
ahora llevaban a que nuestros vecinos
tuvieran que esperar entre tres y
cuatro meses para recibir la
autorización pertinente», precisó el
alcalde de Camponaraya, el socialista
Fernando López Rellán.
En la sesión también se
acordó por unanimidad de los
presentes la cesión temporal de los
bajos de los graderíos del picadero
munipal a la Asociación de Tiro
Municipal, para que las acondicionen
como sede.
Asimismo se determinó la
celebración de un mercadillo dominical
de frutas y verduras. «Nuestra
intención es que los domingos por la
mañana venga gente a Camponaraya
y realice sus comprar o simplemente
se dé una vuelta y visite nuestra
localidad», precisó Rellán, quien
confía en que esta iniciativa, tras
superar los trámites burocráticos que
le restan pueda ponerse en
funcionamiento en el mes de
diciembre.
En otro orden de cosas,
desde la alcaldía se informó de la
situación en la que se encuentra el
ayuntamiento por el retraso en el pago
por parte de la Junta -a través de
Asodebi- de la cantidad que tiene que
aportar para la construcción del
Centro de Interpretación de la Vid y
del Vino, y que ha tenido que
adelantar el Ayuntamiento.
http://www.diariodeleon.es/noticias/bierzo/camponaraya-da-visto-bueno-plan-especial-del-camino-desantiago_831899.html
36
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Lo que ha unido el Camino
La intensidad en la convivencia y el gran compañerismo favorecen las relaciones en la ruta
hacia Santiago, como prueban los casos de tres parejas asturianas fraguadas en la marcha
03.10.2013 | 02:02
Santiago Calvo lleva el
nombre del Camino más famoso del
mundo y está convencido de que no
es casualidad. Lo supo nada más
verla. Ella sólo era una peregrina más
entre todas las que aguardaban en la
plaza de España de Avilés el inicio de
su ruta a Compostela. De aquel 23 de
febrero
este
sindicalista
de
Comisiones Obreras sí conserva buen
recuerdo. Había tardado casi
cincuenta años en aceptar el reto. Él
era más de bicicleta y le daba pereza
andar, pero un día tuvo un accidente y
le cogió tanto miedo que la aparcó
para siempre. Así que no le quedó
más remedio que hacer caso, por fin,
a la sugerencia de unos amigos
cercanos y se lanzó a patear hacia
Santiago. Y fue entonces cuando la
conoció. Era el año 1997.
Se llamaba María Prudencia
Álvarez y era vecina de Avilés, como
él, pero nada sabían el uno del otro.
Se contaron sus vidas desde la
primera etapa. Llevaban el mismo
ritmo y eso facilitó el diálogo.
Empezaron a hablar, a compartir, a
disfrutar. La conversación se
37
intensificó en jornadas sucesivas,
camino siempre de Santiago, y del
roce se creó una amistad que derivó
en una relación sentimental. La
diferencia ideológica no supuso
ningún problema. Él, de 49 años
entonces, sindicalista y ella, de 43,
profesora de Religión. Eran los dos
católicos y conectaron tan rápido que
al poco, un año escaso después, en
un autocar de regreso de una etapa,
Santiago sorprendió a los pasajeros
pidiéndole matrimonio a María
Prudencia. Y en junio de 1998 se
casaron. Y se casaron tres veces
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
seguidas: una en el Ayuntamiento,
otra en el Juzgado y otra en la iglesia.
«Estamos seguros de que
Santiago Apóstol nos ha unido»,
explica convencida esta pareja
avilesina, él con 65 años y ella con 59.
Ellos no iban buscando nada, al
menos eso dicen, y acabaron
encontrándolo «todo».
En realidad, no son los
únicos peregrinos enamorados camino
de Santiago. Este recorrido de alcance
mundial, declarado por la UNESCO
Patrimonio de la Humanidad, conserva
en su gigantesca memoria muchas y
muy variadas historias de amor, más o
menos largas, no todas duraderas,
unas con final feliz y otras no, historias
de amor en cualquier caso, cada una
a su manera. El Camino de Santiago,
explican los expertos, fomenta la
solidaridad y el compañerismo y crea
vínculos de unión muy fuertes en muy
poco tiempo entre personas de todas
partes del mundo. Las relaciones
suelen ser muy intensas, y algunas de
ellas continúan más allá de la plaza
del Obradoiro, la meta del peregrino. Y
ahí está la clave del amor jacobeo.
Porque caminando se llega a
Santiago, pero a veces también al
altar.
«Es como un "Gran
hermano". Estás conviviendo las 24
horas del día», resume Alejandro
González, del albergue de peregrinos
de Bodenaya, en Salas. Lo dice un
tipo que acumula veinte «caminos» de
Santiago y que ya prepara el
siguiente. ¿Pero es realmente una
actividad donde se puede ligar con
facilidad? «Quizá se den mejores
circunstancias que en otros ámbitos y
si se va a buscarlo, probablemente se
encuentre. Pero depende de lo
extravertido que se sea», apunta
Laureano García Díez, que lleva 24
años presidiendo la Asociación AsturGalaica del Interior, con sede en
Tineo. Su respuesta es, más o menos,
común al resto de los consultados:
peregrinos, hospitalarios, dueños de
albergues... No es del todo fácil
profundizar en casos de parejas
«hijas» del Camino de Santiago. No
porque no existan sino porque la
mayoría prefiere guardarse para sí
ese lado de su intimidad. Es el caso
del asturiano de Tineo que conoció a
una canadiense en el Camino y, por
amor, se trasladó a Canadá, donde
actualmente reside. Estos días está de
vacaciones en Asturias, pero rehúye
cualquier intento de contar su
experiencia. «Prefiere conservar el
secreto», cuenta la hermana, directora
de una de las sucursales bancarias de
la localidad.
Porque lo que sobran son
historias sin nombres ni apellidos,
como aquella pareja de Zaragoza que
caminó hacia su boda durante quince
días por la ruta del Norte y se lo
confesó a Flori Fonseca, del albergue
de Vega de Sariego. Fue una especie
de luna de miel por adelantado.
Calcularon todo para llegar a
Santiago, ducharse, prepararse y
plantarse en el altar. El resto de
invitados había llegado hasta allí en
otros medios de transporte mucho
más rápidos y más cómodos. «Al
Camino vas a caminar y a compartir.
Cuando conoces a una persona la
conoces de una manera muy intensa.
Ves cómo reacciona ante los miedos,
ante los dolores, ante las frustraciones
o las alegrías. La conoces en
situaciones límite», explica Dolores
Rizo, de 38 años, que además de
peregrina es psicóloga.
Dolores había terminado una
relación y necesitaba un giro radical
en su vida. Buscaba, dice,
reencontrarse consigo misma. Se
propuso como terapia hacer el Camino
de Santiago desde Roncesvalles.
Viajaría desde Cartagena, su ciudad
natal, hasta la salida y desde allí
empezaría a caminar. Iba sola. Quería
ir sola. No contaba con que nada más
iniciar su viaje, en Madrid, había un
chico con su mismo plan. Alejandro
Badía tenía más experiencia. El año
anterior había hecho el Camino desde
Burgos hasta la capital gallega. Pero
le faltaba la otra parte y quería
completarlo
con
el
tramo
Roncesvalles-Burgos. Los dos se
encontraron en la estación sur Madrid,
a punto de tomar un autobús que les
llevaría al punto de salida. Era
principios de agosto y hacía calor. Los
dos salieron a la vez y resultó que
llevaban el mismo ritmo. «No fue a
propósito, de verdad. Coincidimos en
el ritmo, fue algo natural», dice
Alejandro, que promete que tampoco
iba buscando una experiencia
38
amorosa. No la iba buscando, pero la
encontró.
Caminaron juntos 15 días,
hasta Burgos, donde ella continuó
destino Santiago. Pero entonces
habían sido tantas las conversaciones
que la relación era ya fluida y continuó
por teléfono. «Cuando acabé el
Camino nos volvimos a encontrar y
hasta hoy». Hoy tienen dos hijas y
viven en una casa cerca de Luarca,
adonde se mudaron pocos años
después. Un fotógrafo madrileño y una
psicóloga cartagenera que se
conocieron camino de Santiago y que
se establecieron en Asturias. «Nos
une el amor a la naturaleza y
queríamos vivir en un sitio que tuviera
contacto con ella, buscábamos algo
como lo que tenemos», explica
Dolores. Lo que tienen es una casa
cerca de la villa luarquesa, «casi en
mitad del Camino», desde donde ven
pasar a diario a «montones» de
peregrinos. Ellos, dicen, seguirán
siéndolo siempre. Nada
más
establecerse en la región llegaron a
Santiago desde Luarca. Y el nombre
de sus hijas tampoco es casualidad.
Clara (5 años), la mayor, se llama así
en homenaje a las clarisas del
convento de Santiago. E Inés (3 años)
es la hermana pequeña de Santa
Clara. «Es vivir la vida intensamente
en treinta días. Es una terapia para
encontrarse con uno mismo y para
superar muchos miedos y muchas
limitaciones», resume Dolores. De
hecho, ella suele recetar el Camino de
Santiago a muchos de sus pacientes.
«Cuando
empiezas
a
hacerlo piensas de una manera y
cuando vuelves, de otra muy distinta.
Te cambia la vida», apunta Laureano
García. Él no encontró el amor
caminando, pero sabe que las
historias se amontonan. Que las hay
eternas y efímeras, de minutos, horas
o años. No cree, sin embargo, que los
peregrinos elijan esta actividad para
ligar. «No debe ser la motivación»,
dice. Para muchos no la es, pero para
otros lo puede ser. Pilar Fernández,
del albergue de peregrinos de Piñera,
en Navia, explica un fenómeno que
lleva observando desde hace un
tiempo. Se trata de los peregrinos que,
antes de reservar sitio en el albergue
de turno, preguntan si hay o no chicas
(y viceversa). Caminantes que eligen
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
el alojamiento en función de las
posibilidades de ligar. «Suele pasar
sobre todo con extranjeros, que no
hablan casi nada de español pero eso
sí lo saben decir», explica entre risas
Pilar.
«Si lo haces pensando en
eso, vale más que no se haga»,
interviene Santiago Calvo. Porque los
flechazos surgen, no se planean. Por
eso son flechazos. De ello pueden dar
fe Covadonga Rico y Pedro (prefiere
ocultar su apellido). Ella, de 35 años,
asturiana, de Cadavedo (Valdés). Él,
de Polonia. Su historia es la de un
peregrino que llega a un albergue,
conoce a su hospitalera (como se
conoce a sus ayudantes) y se
enamora de ella. Y que después sigue
caminando y a los dos días se lesiona.
Entonces la llama y está un «par de
días» con él, tiempo suficiente para
entablar una amistad que al poco,
precisamente en Santiago, termina en
relación. De eso se cumplió el pasado
23 de septiembre un año. Hoy,
Covadonga (35 años) y Pedro (50)
viven juntos, también en Luarca. «Es
fácil coger cariño a la gente haciendo
el Camino. Es normal que surja la
chispa. Con el paso de los días te vas
conociendo mejor y así es como
aparecen las relaciones», explica
Pedro, que salió de Bilbao camino de
Santiago sin móvil pretendiendo
desconectar, pero que una vez en
Gijón decidió comprar uno «por si
acaso». Así pudo llamar a Covadonga
para que fuera a asistirle: «Fue un
flechazo. Somos gente sencilla y a mí
me cambió la vida», explica. «A mí el
Camino me dio la felicidad y encontré
a mi pareja», completa Covadonga.
Santiago y María Prudencia,
Alejandro y Loli, Covadonga y Pedro.
Tres historias de amor arrancadas del
Camino de Santiago, de esa ruta
universal a veces coloreada de rojo,
con forma de corazón, que sirve de
aprendizaje para los tragos duros de
la convivencia en pareja. Ellos son tan
sólo un ejemplo de lo que da de sí
esta aventura que todos recomiendan,
que cada uno quiere repetir. Porque
en alguna parte de él encontraron lo
que no buscaban: el amor.
http://www.lne.es/asturama/2013/10/02/unido-camino/1477361.html
Los albergues de Granja y Tábara cierran
varios días por una plaga de chinches
•
•
Las instalaciones ya han sido reabiertas tras ser fumigadas para erradicar el brote.
Los propios peregrinos favorecieron la transmisión
02.10.2013 | 10:22
M. J. F. La aparición de una
plaga de chinches ha obligado a cerrar
durante varios días los albergues de
peregrinos Granja de Moreruela y
Tábara. El primer brote de estos
molestos insectos se detectó hace 15
días en la localidad terracampina y,
aunque se desconoce su origen, la
facilidad de propagación de estos
pequeños insectos hace pensar que
desde allí fueron portados por los
propios caminantes hasta el municipio
tabarés.
El albergue de Granja de
Moreruela
permaneció
cerrado
durante una semana, del 15 al 23 de
septiembre, y el de Tábara dos días
de la semana pasada. Durante ese
tiempo, ambos centros han sido
sometidos
a
un
tratamiento
especializado para erradicar a este
molesto inquilino. El precintado de las
instalaciones se prolonga en función
de las tres fumigaciones necesarias
para garantizar la desaparición de las
chinches, según explica Javier
Ferrero, ingeniero y director técnico de
Sanigest, la empresa especializada
que ha intervenido en ambos casos.
Las instalaciones de las dos
localidades ya han sido reabiertas y
vuelven a recibir a los peregrinos que
se dirigen a Santiago de Compostela,
ya sea por la Vía de la Plata o a través
del Camino Sanabrés. Durante los
días
que
los
dos
centros
permanecieron
cerrados,
los
39
peregrinos fueron derivados a
alojamientos
privados,
como
pensiones y casas rurales. «La plaga
de chinches se concentró en el
albergue pero no afectó a la casa rural
que tenemos en el pueblo», según
asegura el alcalde de Granja, Juan
Carro. En todo caso aclara que se han
tomado todas las medidas necesarias
para eliminar a estos insectos. Por su
lado, el regidor municipal de Tábara,
José Ramón Primitivo, asegura que el
albergue de peregrinos de esta
localidad se somete a revisiones
periódicas, «pero es imposible evitar
la transmisión de un albergue a otro
por parte de los propios peregrinos».
De momento, el brote sólo
ha sido detectado en las instalaciones
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
de Granja de Moreruela y de Tábara
mientras que en los demás centros de
la provincia no se ha constatado la
presencia de esta especie. Sin
embargo, en algunos albergues, como
el de Montamarta, se ha optado por
aplicar un tratamiento preventivo para
evitar la posibles plagas.
En todo caso, la aparición de
este inesperado inquilino en este tipo
de alojamientos no es casual ya que
los brotes suelen producirse en
lugares de elevado tránsito de
personas, lo que favorece su
movimiento de equipaje. De hecho,
estos insectos no se alojan en el
propio portador sino en lugares
próximos como costuras de la ropa o
rincones recónditos del dormitorio,
como rodapiés, enchufes e incluso
patas de la cama y salen por la noche
a alimentarse, según precisa Ferrero.
Las chinches, cuyo nombre
científico es «cimex lectularius», son
insectos que se nutren con sangre de
humanos y de otros animales de
sangre caliente a través de picaduras
similares a las de los mosquitos. Las
director técnico de Sanigest, Javier
Ferrero. Por ello, la presencia de esta
especie no se limita a alojamientos
públicos sino que se puede producir
en
domicilios
particulares,
normalmente tras regresar de un largo
viaje. En cuanto a su ciclo biológico,
los huevos eclosionan pasados tan
solo 15 días y a partir de ese
momento tardan un mes en
convertirse en individuos adultos que
pueden medir medio centímetro. Las
hembras son capaces de poner entre
cuatro y cinco huevos al día lo que
transmisión. De hecho, esta especie
también se ha detectado en otro tipo
de alojamientos, como hoteles, incluso
de alta categoría, ya que su presencia
no responde al descuido o falta de
limpieza de las instalaciones, sino a la
propagación
que
favorece
el
plagas, muy comunes hace apenas
unas décadas, se erradicaron en los
años 90 pero se producen rebrotes
con carácter esporádico como
consecuencia del proceso de
globalización y del mayor número de
viajes internacionales, según detalla el
dificulta su erradicación. De ahí que se
realicen hasta tres pulverizaciones con
insecticidas
residuales.
Ferrero
reconoce que «lo más complicado es
localizar los lugares de anidamiento,
por lo que es necesaria la intervención
de profesionales especializados».
http://www.laopiniondezamora.es/comarcas/2013/10/01/albergues-granja-tabara-cierran-dias/709647.html
40
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
CONSELLO DA
XUNTA
Nace la figura del embajador
de Honor del Camino de
Santiago
24/10/2013 - Galiciaé LV/
Axencias
El Gobierno gallego ha
aprobado un decreto para crear la
figura del embajador de honor del
Camino de Santiago, con la que
pretende distinguir a personas físicas
o jurídicas que hayan destacado por
su promoción de este itinerario cultural
europeo y que puedan seguir
haciéndolo en el futuro.
Al término de la reunión
semanal del Ejecutivo autonómico, el
presidente de la Xunta, Alberto Núñez
Feijóo, ha explicado en conferencia de
prensa que esta distinción tendrá la
condición de vitalicio y honorífico.
En ambas categorías, tanto
de personas físicas como jurídicas,
habrá hasta un máximo de ocho
distinciones.
Está previsto, además, que
los primeros embajadores reciban su
mención en octubre del próximo año,
en la fecha en la que se conmemora la
distinción como itinerario cultural
europeo por el Consejo de Europa.
Los embajadores verán este
nombramiento
como
un
agradecimiento por su labor a favor
del Camino de Santiago y también se
comprometerán a participar, al menos
en un acto al año, en una acción de
promoción.
MONESTERIO
Un encuentro de albergues
fomenta el Camino de
Santiago
Han participado una treintena de hospederías
22.10.13 - 00:16 LOLI VARGAS
Los propietarios de casi una treintenas de albergues para peregrinos
se han reunido para aunar esfuerzos y poder fomentar el camino de Santiago
por la Vía de la Plata.
Para los participantes ha sido una primera toma de contacto en la
que se han expuesto una serie de ideas para dar a conocer la Ruta de la Plata
y contar cada año con un mayor número de peregrinos.
A este encuentro asistió Rocío Nogues, responsable del albergue
municipal Las Moreras de Monesterio. Patra ella la experiencia ha sido
«fantástica», ya que según sus declaraciones, «la única forma de fomentar y
llegar a realizar actividades atractivas para el peregrino es estando todos los
albergues unidos y trabajando por una sola causa, ofrecerle al peregrino todo
lo mejor que hay en cada uno de nuestros rincones». Filiberto Hernández,
portavoz de este encuentro, explicaba que «lo más positivo ha sido la
unanimidad de todos los asistentes por dar a conocer este camino y las ganas
de hacer algo por conseguirlo».
Uno de los puntos fuertes de este encuentro es la creación de una
asociación común que contará con representantes en cada provincia, con el
fin de facilitar el diálogo y búsqueda de apoyo y ayudas por parte de las
administraciones regionales, locales y estatales.
http://www.hoy.es/v/20131022/prov-badajoz/encuentro-alberguesfomenta-camino-20131022.html
41
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
El presidente de la Xunta ha
anunciado, además, que entre el 17 y
el 19 de septiembre de 2014 la capital
de Galicia acogerá el primer congreso
internacional de peregrinaciones, en el
que participarán la Oficina Mundial del
Turismo, un organismo de la ONU, la
Secretaría de Estado de Turismo y la
Agencia gallega.
En la cita, de cuyo contenido
se irá informando en los próximos
meses,
coincide
con
la
conmemoración del octavo centenario
de la peregrinación de San Francisco
de Asís a Compostela, y pretende
poner de manifiesto la creciente
importancia de las peregrinaciones en
la industria turística mundial, así como
poner de relieve la importancia
cultural.
http://elprogreso.galiciae.com/nova/286079-nace-figura-embajador-honor-camino-santiago
Mijas libera a la calle La Unión y al Camino de
Santiago de la afectación de la vía pecuaria
para la tramitación de licencias de obras.
19:28
Jueves, 24 Octubre 2013
El equipo de gobierno del
Ayuntamiento de Mijas ha conseguido
liberar a la calle La Unión y al Camino
de Santiago, ambas vías de Las
Lagunas, de la afectación de la vía
pecuaria —el ‘Cordel del Cesmo’—
para la tramitación y concesión de
licencias de obras menores, tras
convencer a la Delegación Provincial
de Medio Ambiente y Ordenación del
Territorio de la Junta de Andalucía.
42
Ambas calles son, según el
Plan General de Ordenación Urbana
de Mijas, vías pecuarias – caminos
tradicionales de pastoreo – y como
consecuencia de tal calificación su
trazado es suelo con figuras legales
de protección perteneciente a la Junta
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
de Andalucía en un radio de 37.5
metros desde el eje de la vía.
Esta circunstancia ha venido
provocando que hasta ahora, el
Ayuntamiento de Mijas haya tenido
que solicitar a la Junta de Andalucía
informes sectoriales para conceder
licencias de obras menores en el
trazado del ‘Cordel del Cesmo’, “para
dar una simple licencia de sustitución
de una puerta”. Como consecuencia
de ello, “una academia que quería
instalare en Las Lagunas se ha
marchado a otro municipio”, señaló el
concejal de Urbanismo, Manuel
Navarro, habida cuenta los trámites
burocráticos exigidos por la legislación
autonómica.
Durante más de un año, el
Ayuntamiento de Mijas ha mantenido
reuniones y conversaciones con
técnicos de la Junta de Andalucía a fin
de superar esta afectación, que se ha
resuelto
de
modo
que
la
Administración regional mantiene la
calificación del ‘Cordel del Cesmo’
como vía pecuaria, aunque no
delimitada en el suelo urbano. Es
decir, que la Junta entiende que el
ancho de la vía pecuaria es el mismo
que el del Camino de Santiago y calle
La Unión, “por lo que se podrán
otorgar licencias sin necesidad de
solicitar informes sectoriales a la
Junta”.
De hecho, la consecuencia
inmediata es que “podemos dar
licencia de obra menor para la
apertura de un kebab”, indicó Manuel
Navarro, quien explicó que la rigidez
legal surgida en torno a la vía pecuaria
de la calle La Unión y Camino de
Santiago ha sido “otro pinchazo más
que nos ha dejado el PSOE, por no
negociar ni dialogar con la Junta de
Andalucía para solucionar los
problemas reales de los vecinos”.
http://www.mijascomunicacion.org/index.php/noticias/item/5757-mijas-libera-a-la-calle-la-uni%C3%B3n-y-alcamino-de-santiago-de-la-afectaci%C3%B3n-de-la-v%C3%ADa-pecuaria-para-la-tramitaci%C3%B3n-delicencias-de-obras
43
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Mons. Julián Barrio “En el Camino de
Santiago hace falta fortalecer el
acompañamiento pastoral a los peregrinos:
ofrecerles a Cristo”
AGENCIA SIC
Wed, 23 Oct 2013 13:16:00
El ministerio episcopal de
Mons. Julián Barrio Barrio ha estado
siempre ligado a Santiago de
Compostela, archidiócesis de la que
fue ordenado Obispo Auxiliar en
febrero de 1993 y de la que tomó
posesión como Arzobispo en 1996. 20
años de labor pastoral en una de las
diócesis más antiguas y notables de
España, heredera de la riqueza
espiritual apostólica y en la que
culmina el Camino de Santiago; uno
de los itinerarios espirituales más
importantes del mundo.
Un tema del que nos habla
Mons. Barrio en esta primera parte de
la entrevista concedida a Agencia SIC
en la que también recuerda el suceso
más doloroso de la historia reciente de
Galicia: el accidente ferroviario que
costó la vida a cerca de 80 personas
el pasado 24 de julio.
P- La diócesis de Santiago
está unida, de modo ineludible al
Camino. El camino de Santiago es un
medio privilegiado de encuentro con
Dios y convivencia fraterna, ¿Cuál es
la importancia del camino de Santiago
para la vida espiritual de la diócesis
gallega? ¿Cómo impulsar la identidad
netamente cristiana del camino de
Santiago?
R.- Considero que la tumba
del Apóstol Santiago constituye hoy,
como en el pasado, un centro de
renovación de la vida de la Iglesia. No
podemos olvidar que el fenómeno de
la peregrinación jacobea ha sido
históricamente
un
verdadero
acontecimiento de gracia. Y digo de
gracia porque este hermoso don de
contar con un sepulcro apostólico no
es ningún mérito nuestro, sino un
auténtico regalo del Señor. Santiago el
Mayor
fue
nuestro
primer
evangelizador. Su Sepulcro sigue
siendo una referencia de la tradición
apostólica que fundamenta nuestra fe.
El poeta Dante, con lenguaje precioso
y preciso, indicaba ya en el siglo XIII
que la peregrinación a Compostela “es
la más maravillosa peregrinación que
un cristiano haya podido hacer antes
de su muerte”.
Que España y Europa se
han construido sobre los ejes de los
caminos a este “finis terrae” es una
evidencia social, cultural y religiosa.
Pero es una realidad sobre todo
espiritual, porque caminar al sepulcro
de nuestro señor Santiago es una
aventura de fe y de esperanza. El
peregrino se pone en camino
44
buscando respuestas a las grandes
preguntas que lleva dentro; hace el
camino en fraterna convivencia con
los que andan a su lado; y desea,
como peregrino del Absoluto,
encontrarse con Cristo resucitado por
la mediación e intercesión del Apóstol
Santiago.
Compostela
es
una
construcción de la fe y Dios derrama
su misericordia en esa “perdonanza”
que el peregrino anhela, recordando
como decía san Agustín: “No te
hubiera yo encontrado si Tú no me
hubieras buscado primero”. Este
tesoro de espiritualidad y de vida es
algo que merece la pena preservarse
y transmitir a las generaciones futuras.
Creo que todos somos cada vez más
conscientes de que, frente a ciertos
riesgos de convertir el Camino de
Santiago en un itinerario vacío
espiritualmente, “sin alma”, hace falta
fortalecer el acompañamiento pastoral
a los peregrinos: ofrecerles a Cristo,
presentarles testimonialmente en las
diversas etapas un ejemplo de
acogida cristiana.
La peregrinación jacobea
posibilita al peregrino encontrarse
consigo mismo, con los demás y con
Dios. Me parece que es una tarea
inexcusable y muchos de nuestros
jóvenes de la Archidiócesis han hecho
este verano esta experiencia de
acogida a los caminantes. Tenemos
que apostar por esta vía de “ecología
espiritual” de la ruta jacobea. Las
Cartas Pastorales, “Peregrinar en
Espíritu y en Verdad”, “Peregrinos por
Gracia” y “Peregrinos de la Fe y
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Testigos de Cristo resucitado”, que he
escrito en los Años Santos
Compostelanos, tienen este objetivo.
P.- Santiago vivió este
verano uno de los momentos más
duros en la historia reciente de
España con el accidente ferroviario del
Alvia. En la homilía del funeral usted
apuntó que “la fe nos dice que nuestro
dolor y sufrimiento unido al de Cristo
en la cruz es portador de salvación.
Por eso toda tristeza por la muerte del
ser querido es sagrada” ¿Cómo vivió
esos momentos? Ante un hecho tan
incomprensible,
humanamente
hablando, ¿cuál es la respuesta
cristiana ante el sufrimiento? ¿Cómo
ha de ser nuestro acompañamiento?
R. - Yo, creo que como
tantas otras personas, quedé
profundamente
conmovido,
impresionado, impactado. Ciertamente
hay momentos en la vida que no se
olvidan y que marcan para siempre. El
accidente del tren Alvia fue, sin
ninguna duda, uno de ellos. Es
verdad, el dolor y la tristeza son
sagrados cuando los unimos al dolor y
al sufrimiento de Cristo crucificado.
Pero también es cierto que en
momentos así las palabras pueden
quedarse cortas ante la inmensidad
del dolor por la pérdida de seres
queridos o por el sufrimiento de los
heridos. Desde que conocí la noticia
recé para que el Señor, que siempre
nos da su salvación en medio de la
aparente desesperación, acogiese a
los fallecidos y consolase a sus
familias.
Fue muy duro encontrarse
con las familias. Para mí fue una
experiencia intensa. Pero también fue
muy consolador saber que muchos
familiares
buscaban
el
acompañamiento de tantos sacerdotes
que se pusieron, desde el primer
momento, a su disposición en los
hospitales y en el centro de acogida.
Fueron signos de luz en medio del
misterio del dolor y de la muerte.
Estaban para acompañar en lo
humano y en lo espiritual a todos
cuantos sentían la necesidad de una
palabra o un gesto de consuelo.
Ante este misterio del dolor y
la muerte, la respuesta cristiana pasa
siempre, aunque en medio de la
oscuridad humana, bien comprensible,
por recordar que “en la vida y en la
muerte somos del Señor”. Sabemos, y
es lo que podemos decir a quienes en
su honda tristeza buscan respuesta a
su desamparo, que estamos seguros
de que en la meta de nuestra
peregrinación terrena nos espera
Cristo Resucitado, vida definitiva para
los que han muerto y consuelo para
los que todavía peregrinamos en este
mundo. Vivimos en la certeza de que
Cristo es la resurrección y la vida, y
todo el que cree y vive en él no morirá
para siempre. Dios no nos abandona
nunca, no está ausente: está con el
que sufre y siente el agobio de la
soledad y del abandono. Estuvo con
su Hijo Jesucristo y está con nosotros.
“Precisamente en la contemplación de
la muerte de Jesús, nos dice el papa
Francisco en la Lumen fidei, la fe se
refuerza
y
recibe
una
luz
resplandeciente, cuando se revela
como fe en un amor indefectible por
nosotros, que es capaz de llegar hasta
la muerte por salvarnos. En este amor
es posible creer”. Ese fue el consuelo
que yo quise llevar a las familias de
parte de Dios nuestro Padre, aunque
fuera en el pálido reflejo del testimonio
de mi presencia a su lado en los
hospitales y en el funeral en la
Catedral de Santiago.
(Mª José Atienza – Agencia
SIC)
http://www.camineo.info/news/162/ARTICLE/28583/2013-10-23.html
Los Amigos del Camino apoyan que Carrión,
Frómista y Villasirga acojan 'Las Edades del
Hombre'
El colectivo propone también formar parte de la asociación europea de Lugares Cluniacenses
27.10.13 - 12:08 EL NORTE | PALENCIA
La junta directiva de la
Asociación de Amigos del Camino de
Santiago ha adoptado este sábado
varios acuerdos, destacando la
propuesta de apoyar la iniciativa
auspiciada por los ayuntamientos
de Frómista, Villasirga y Carrión de
que una próxima edición de 'Las
Edades del Hombre' pueda tener
lugar en estos pueblos, configurando
entre sí un itinerario que lleve a
mostrar la importancia del Camino a
45
través del arte. El presidente de la
asociación, Ángel Luis Barreda,
explicó que el proyecto pudiera
recoger los mejores momentos del
arte en el Camino en espacios
ciertamente excepcionales, como son
el arte románico en la iglesia de San
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Martín de Frómista, el gótico en Santa
María la Blanca de Villalcázar de Sirga
y el renacimiento en la iglesia de San
Andrés o en el Monasterio de San
Zoilo, ambos en Carrión de los
Condes.
Por unanimidad, la junta
directiva aprobó la propuesta y se
comprometió a hacer llegar esta idea
a todos los colectivos jacobeos en los
que pueda incidir e iniciar una
campaña de adhesiones.
Por otro lado, el colectivo
jacobeo palentino propone formar
parte de la asociación europea de
Lugares Cluniacenses. Es bien
conocida la importancia del Real
Monasterio de San Zoilo y su
vinculación a la Orden de Cluny, ya
que fueron monjes cluniacenses los
que por orden del Rey Alfonso VI
llegaron hasta esta localidad
acompañados de uno de los infantes
de Carrión para refundar este
monasterio, que a partir del siglo XI
estuvo bajo la dirección del de Cluny,
Francia.
Recientemente,
el
vicepresidente de la asociación
palentina, José Antonio Perrino, viajó
a Francia para entrevistarse con
algunos colectivos cluniacenses, que
han iniciado en el país vecino un
movimiento asociativo a favor y como
recuerdo de esta orden, que tanto
influyó en el lanzamiento del Camino
de Santiago como eje vertebrador de
una nueva Europa peregrina.
De este viaje, salió la idea
de que la Asociación de Amigos del
Camino de Santiago de Palencia, que
tiene su sede en San Zoilo, se
integrase en el colectivo de
organizaciones francesas que se ha
constituido, siendo la palentina la
primera en España que formaría parte
del proyecto común en favor de la
Orden de Cluny, con el objetivo de
potenciar lo que constituyó una de las
órdenes más importantes del pasado.
La junta directiva apoyó que
José Antonio Perrino haga cuantas
gestiones sean necesarias a favor de
este proyecto solicitando la inclusión
formal a la Federación Europea de
Sitios Cluniacenses perteneciente a
los grandes itinerarios del Consejo de
Europa.
Asimismo, el ciclo Tardes
Culturales en la Biblioteca Jacobea,
que organiza la Asociación de Amigos
del Camino de Santiago con la
colaboración de la Junta de Castilla y
León, ha sido clausurado este sábado
por la directora de la revista
'Bibliografía
Jacobea',
Amparo
Sánchez, que presentó el número
17, que contiene los libros
correspondientes al capítulo XXI de
la Biblioteca dedicado a las 'Gentes
del Camino' y será el último que
aparezca editado.
La directora se refirió a la
importancia que esta publicación ha
tenido durante los 13 años de su
existencia y que ha abarcado todos
los capítulos en los que se divide la
Biblioteca del Centro de Estudios, que
cuenta con 4.000 títulos y 6.000 libros,
que se pueden consultar en sus
instalaciones y a través de la página
web: [email protected] y
otros medios informáticos, siendo
habitual medio de consulta de
estudiosos y curiosos sobre esta ruta
santa.
http://www.elnortedecastilla.es/20131027/local/palencia/amigos-camino-apoyan-carrion-201310271208.html
Una despedida tatuada
El mural gigante de un anciano tatuado despide ya a los peregrinos en Barriocepo
27.10.13 - 19:52 REBECA PALACIOS /EFE
| LOGROÑO
Un imponente anciano, con
los sellos del Camino de Santiago
tatuados en su torso desnudo, despide
a los peregrinos que atraviesan
Logroño desde la atalaya en la que se
ha convertido la medianera de la
antigua casa de la Inquisición, junto a
la iglesia de Santiago.
Los artistas riojanos Carlos
Corres y Carlos López Garrido,
cofundadores de Globartia Visual Art
Company, han sido los encargados de
erigir este gigantesco mural, tras
ganar el concurso "Rutal mural
jacobea"
impulsado
por
el
Ayuntamiento de Logroño.
La obra "Sello Tattoo",
ubicado en la calle Barriocepo, se
extiende en una superficie de 225
metros cuadrados, con una anchura
de 25 metros y una altura de 18,
según detalla Corres a Efe.
Para trabajar, estos pintores
necesitan una plataforma elevadora,
aunque en otras ocasiones utilizan
andamios,
ya
que
están
46
especializados en composiciones
pictóricas de gran formato.
ENTRE OIARZABAL Y
RUSHDIE
El protagonista de "Sello
Tattoo" es un septuagenario barbudo
de aspecto malhumorado, que en
ocasiones recuerda al montañero
Juanito Oiarzabal y otras al escritor
Salman Rushdie sin sus gafas,
bromean sus autores, que han
empleado dos semanas en completar
la obra.
El fresco representa a un
peregrino en reposo, un anciano ha
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
recorrido muchas veces el Camino y
lleva estampados en su pecho los
sellos de todos los lugares, explica
Corres, como tatuajes que también
han hecho el viaje con él.
Cada sello tiene una
tipografía diferente, y como una
licencia artística, han incorporado la
figura del personaje de Darth Vader de
"La guerra de las galaxias" en uno de
los tatuajes.
SUFRIMIENTO
Este caminante, que puede
ser cualquier peregrino, refleja todo el
sufrimiento experimentado hasta llegar
hasta Santiago, añade el artista,
mientras encaramado a 16 metros de
altura, retoca con una esponja algunos
trazos de su rostro.
Para poder trabajar en una
superficie tan grande, estos pintores
escalan el dibujo con el ordenador y
hacen una cuadrícula que después
completan entre los dos, con pintura
plástica especial para exteriores.
La "Rutal mural jacobea"
continuará en noviembre con el
proyecto "Inonografías", explica López
Garrido, que es un gran grafiti artístico
en el paso subterráneo bajo la
circunvalación, que enlaza el barrio de
El Arco con el parque de La Grajera,
en pleno Camino de Santiago.
GRAFITIS RESPETADOS
Este túnel es una zona
"bastante agraviada por los grafitis",
que se respetarán como fondo en esta
intervención, detalla, ya que el objetivo
de esta "Ruta mural jacobea" es
recuperar zonas degradadas y
transformarlas en una galería de arte
al aire libre para disfrute de los 45.000
peregrinos que cada año atraviesan la
ciudad.
En esta segunda obra,
pintarán una secuencia de marcos
prefabricados de hormigón armado a
lo largo de 140 metros, donde
colocarán motivos iconográficos
relativos a los peregrinos, la
simbología jacobea, el arte y la
arquitectura a lo largo de su historia.
Entre las imágenes, se han
permitido
otra
licencia
cinematográfica: el perfil del personaje
de "ET" cuando sale volando en la
bicicleta.
http://www.larioja.com/20131027/local/region/jacobeo-mural-giganteanciano-201310271952.html
Peregrinación indignada
Amigos del Camino escenificará su rechazo a la exclusión de la
Villa Condal de la ruta en su marcha anual a San Salvador
25.10.2013 | 13:33
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Noreña, F. TORRE La asociación
de Amigos del Camino de Santiago de Siero,
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Noreña y Sariego completarán mañana su ya
tradicional peregrinación anual de Pola de Siero
a Oviedo por el Camino de Santiago. Una
marcha que este año tiene una componente
emotiva, por estar dedicada al añorado Juan
Rodríguez, pero también un carácter indignado,
ya que los peregrinos aprovecharán la ocasión
para escenificar su rechazo a la exclusión de
Noreña de la ruta oficial y a la parálisis del
expediente por el cual se debería rectificar esa
situación. La salida de la peregrinación está
prevista para las 7.30 horas, cuando los
caminantes se concentrarán en la plaza de la
iglesia de Pola de Siero para iniciar ruta. La
llegada a Noreña está prevista poco después de
las 8.00, aunque para esa hora ya se prevé que
lleguen a la Villa Condal los peregrinos más
madrugadores.
En la Villa Condal, los caminantes
pasarán por vez primera por la plaza de la Cruz,
donde algunos vecinos les esperarán para
recibirlos y reivindicar su inclusión en la ruta
jacobea con pancartas como las que en los
últimos días están proliferando entre los
comercios de la localidad.
Desde allí, la marcha se dirigirá a la
iglesia parroquial, donde se reagruparán los
peregrinos para continuar ruta en dirección a
Argüelles por el camino de Las Viñas, que ha
sido acondicionado por el Ayuntamiento de
Siero con motivo de la causa.
Una localidad, la de Argüelles, que
también reclama el reconocimiento del tramo
noreñense, ya que supone además la inclusión
del vecino núcleo sierense.
http://www.lne.es/centro/2013/10/25/peregrinacion-indignada/1489215.html
LI BROS, P UBLI CACI ONES Y OTROS
¡SANTIAGO Y CIERRA, ESPAÑA!
JOSE JAVIER ESPARZA , LA ESFERA DE LOS LIBROS, 2013
ISBN 9788499708904
Magnífica obra, tercera de la trilogía
de José Javier Esparza (tras «Asturias» y
«Moros y Cristianos».
desapareció para siempre del occidente de
Europa. Ya nunca más habría una España
mora. Al sur solo queda el reino nazarí de
Granada, último vestigio de la España
islámica. El horizonte de los reinos españoles
cambió de color: Castilla se
vio envuelta en innumerables
conflictos interiores, Aragón
empezó
a
abrirse
al
Mediterráneo.
Pero,
por
debajo de lo que parecían
vidas separadas, empezó a
afianzarse
una
melodía
común: los reinos de España
caminaban inexorablemente
hacia su unidad.
Esta historia comienza en los albores
del siglo XIII tras la victoria
de los reinos cristianos sobre
los musulmanes en la
batallade Las Navas de
Tolosa, al grito de «¡Santiago
y cierra, España!». Ganaron
los cristianos. Ganaron los
españoles. La batalla de Las
Navas lo cambió todo. O,
más precisamente, lo culminó
todo. Lo más importante: la
amenaza
musulmana
Aunque el libro da
gusto leerlo por su amena
rotundidad, en el que se
desmienten mitos y falacias,
que de tanto repetirlos
parecen que últimamente se
hayan vuelto verdad, y cuya
lectura
recomendamos
sinceramente, que nadie se deje engañar por un
título tan sugestivo: Si bien el autor hace muy
leves alusiones a ciertos aspectos – por otra
parte ineludibles – de la Ruta Jacobea en la
baja edad media, incluso al propio Gelmírez,
este trabajo tiene muy poco
que ver con nuestro querido
Apóstol.
No
obstante
lo
anterior no viene mal leerlo
antes de recorrer el Camino
Francés: Como todo el mundo
sabe, a poco que el peregrino escuche las
explicaciones de la mayoría de los guías,
reconocerá – merced a este volumen – los
nombres de la mayoría de los sepulcros,
estatuas, batallas, etc… relatados en las
iglesias y monumentos.
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