MUSEO DE LAS PEREGRINACIONES Y DE SANTIAGO El Museo

MUSEO DE LAS PEREGRINACIONES Y DE SANTIAGO
El Museo de las Peregrinaciones y de Santiago se emplaza en plena ciudad histórica
de Compostela, ocupando un edificio construido a partir de una edificación medieval,
razón por la que se conoce como “Casa Gótica”.
Se crea en 1951 para cubrir un vacío cultural existente en la ciudad, y se le dota de
una doble vertiente temática: la ciudad de Santiago de Compostela y la peregrinación
jacobea. Incertidumbres y cambios de criterio entre las diversas administraciones de
las que dependía la institución, dieron lugar a que no se hiciera efectiva su apertura
hasta el año 1996, después de la transferencia de su gestión a la Xunta de Galicia. Al
mismo tiempo se fue perfilando su ámbito temático y definiendo sus fines y funciones,
quedando estos plasmados en el RD. 1293/2007, por el que se regula el Museo de
las Peregrinaciones y de Santiago, en el que se define el museo como “Centro
museístico nacional, Centro de Documentación, Investigación e Interpretación”.
La formación de las colecciones corrió paralela a la historia del centro. En los
primeros momentos fueron muchas las promesas y pocas las plasmaciones efectivas
de donaciones y depósitos. No obstante, la actividad arqueológica iniciada en
relación con la recuperación urbanística de la ciudad y de otros enclaves de interés
jacobeo, abriría una esperanza en el proceso de formación de la colección. A ello hay
que sumar la incorporación de bienes procedentes del antiguo Servicio de
Recuperación del Patrimonio Artístico Nacional, piezas adquiridas por la Dirección
General de Bellas Artes, así como algunos depósitos y donaciones de particulares
que darían lugar a una modesta, aunque significativa, colección estable.
Con la transferencia de la gestión a la Comunidad Autónoma en 1995 se inicia una
política de adquisición programada de fondos que dotarían, al centro de una
importante colección acorde con su contenido y también con su condición de Centro
de Documentación e Investigación.
La tipología de sus fondos, tanto museográficos como documentales, es muy variada,
en consonancia con el contenido encomendado ya que abarca todos aquellos bienes
materiales e inmateriales integrantes del patrimonio cultural relacionados con el
fenómeno universal de la peregrinación, con la peregrinación jacobea y el Camino de
Santiago en particular, y con el nacimiento y la evolución de la ciudad de Santiago de
Compostela como meta de peregrinación. Así pues el fenómeno de la peregrinación
entendido como un fenómeno antropológico universal, hace que se puedan rastrear
infinidad de referencias culturales a través de diferentes perspectivas: históricas,
artísticas, antropológicas, arqueológicas, médicas, arquitectónicas, botánicas,
sociales, urbanísticas, literarias, musicales, etc.
Destacan por su amplia variedad los fondos relativos a la iconografía jacobea con
obras de escultura, pintura, grabado, artes suntuarias, etc., con representaciones de
la figura del apóstol Santiago en donde se reúnen producciones precedentes de las
distintas regiones peninsulares con otras de otros países, intentando reforzar el
carácter internacional que asume la institución en atención a su contenido temático.
Dispone igualmente de una importante colección de azabache, tan vinculado siempre
a la ciudad compostelana y a la peregrinación, así como un fondo bibliográfico
antiguo sobre el culto jacobeo y la Orden de Santiago al que hay que añadir un fondo
documental sobre las peregrinaciones en general, la peregrinación jacobea, el
Camino de Santiago y la ciudad de Compostela.
La Santa Parentela. Escuela
flamenca. Círculo de Jacob
Cornelisz van Oostsanen
(Ca. 1520)
Santiago peregrino con
dos orantes
(Siglos. XV-XVII)
Mujeres del Camino de
Santiago. Dibujos iluminados
(Francia, siglo XVI)
Insignia de peregrino.
Pectem Maximus
(Ca. 1120)
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