Elaboración artesanal de máscar

Fundación Bigott
Programa Tradición en Línea
Disciplina: Imaginería e Indumentaria
Taller: Elaboración artesanal de máscaras.
Elaboración artesanal de máscaras.
Finalidad
Fomentar la apreciación y confección de la indumentaria de la cultura tradicional de
Venezuela, a partir de uno de sus accesorios más resaltantes: "Las Mascaras ".
Objetivo General.
Al finalizar el taller, los participantes demostrarán habilidades y destrezas en la
elaboración de máscaras, al momento de la creación artesanal de piezas relativas a
fiestas tradicionales venezolanas.
Objetivos Específicos
•
Identificar características esenciales de las máscaras como accesorios de las
fiestas tradicionales venezolanas.
•
Distinguir diversas técnicas para la elaboración de máscaras.
•
Construir una máscara en base a las técnicas desarrolladas en el taller.
Contenidos.
Las máscaras como accesorios de las fiestas tradicionales venezolanas
Las técnicas para la elaboración de máscaras.
Elaboración de máscaras.
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INDICE
Pág.
Concepto de máscara……………………………………………………………
4
Reseña histórica del uso de la máscara.………………………………………
4
Uso de máscaras en fiestas tradicionales venezolanas……………………. ……
5
Clasificación
Según su función………………………………………………………
……
6
Según su representación……………………………………………… ……
7
Técnicas para la elaboración de máscaras
Tallado…………………………………………………………………….……
8
Tejido………………………………………………………………………...
9
Moldeado…………………………………………………………………....
10
Máscara de venda de yeso ………………………………………
10
Plantilla o molde hueco de yeso………………………………….
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Máscara de papel maché.…………………………………………
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Referencias Bibliográficas.........................................................................
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LAS MÁSCARAS
CONCEPTO.
La palabra máscara tiene un origen etimológico remoto en la palabra árabe "mashara"
con significado de “bufón” de donde pasó al español. De acuerdo al diccionario de la
Real Academia Española este término se refiere a: “Figura que representa un rostro
humano, de animal o puramente imaginario, con la que una persona puede cubrirse la
cara para no ser reconocida, tomar el aspecto de otra o practicar ciertas actividades
escénicas o rituales”. La máscara puede cubrir la cara solamente, la cabeza completa,
o incluso las hay que cubren hasta los hombros.
RESEÑA HISTÓRICA DEL USO DE LA MÁSCARA
Los grupos humanos han utilizado máscaras a lo largo de la historia con diferentes
funciones y en contextos distintos para ocultar su identidad y adoptar una temporal
asociada a ritos dramáticos, a lo sobrenatural, al destino o a la muerte. Las más
antiguas referencias se encuentran en diversos lugares tales como en el antiguo Egipto,
en donde las personas representaban a los dioses animales, iban enmascarados y
corporalmente emulaban sus movimientos. Asimismo, en el África Occidental, era
utilizada en ritos agrarios, funerarios e iniciáticos, constituyéndose como un apoyo a las
fuerzas espirituales. En Grecia se conoció la máscara con uso ritual para ceremonias y
danzas sagradas, también para ritos funerarios, de disfraz y de teatro.
Igualmente, se han hallado vestigios de máscaras en sitios arqueológicos de diversas
regiones del continente americano: Perú, Colombia, México y Venezuela, entre otros,
las cuales han resistido los embates del tiempo y de las condiciones climáticas por los
materiales con que fueron elaboradas: oro, plata, cobre, aleaciones de plata varios
metales, barro cocido, piedra y otros.
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Aunque las máscaras sean uno de los accesorios más resaltantes de la cultura material
de una región o país, no fueron creadas como objetos decorativos; son parte de un
conjunto complejo, de una ceremonia festiva, teatral, funeraria o ritual, por lo que deben
verse siempre como parte de un todo, en contexto con las actividades sociales, en las
que el danzante o portador les da vida y cuya motivación está estrechamente ligada a
los elementos inmateriales que conforman su cultura.
USO DE MÁSCARAS EN FIESTAS TRADICIONALES VENEZOLANAS
En Venezuela, la fusión cultural de indígenas, europeos y africanos se puede observar
en la actualidad en las diversas manifestaciones rituales o festivas que se realizan en el
transcurso del año en el país en las que se usa indumentaria especial y máscaras de
diferentes características y materiales, que van desde las más sencillas hasta las más
complejas. En algunas fiestas la participación de personajes enmascarados es
multitudinaria.
Entre las más conocidas se encuentran las de Diablos Danzantes de Corpus Christi. En
Caracas, para la época colonial, hacia 1590 se realizaba aún la fiesta de los diablos
enmascarados en homenaje al Corpus Christi que tras haber sido prohibido en Europa
fueron desapareciendo hacia finales del siglo XVIII, no así en la provincia, donde han
persistido hasta ahora numerosas cofradías cuya variedad en trajes y máscaras los
convierte en un importante patrimonio de la cultura venezolana.
Diablos de Yare
Diablos de Naiguatà
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También para los tradicionales y diversos locos y locainas, la máscara es un elemento
fundamentalmente definitorio; sus personajes, siempre enmascarados, efectúan danzas
y recorridos callejeros con características teatrales resaltantes. Las locainas realizan
representaciones burlescas, se invierten
roles femeninos y masculinos, nombran
nuevas y jocosas autoridades provisionales, cultivan la irreverencia y la anarquía con
absoluta libertad y se mofan del prójimo. Ejemplo de estas fiestas se localizan en casi
todo el territorio venezolano, entre los que se pueden destacar a los locos de la Vela,
los Zaragozas de Sanare y los locos de San Isidro en Lagunillas, entre otros.
Los Zaragozas
Locos de la Vela
De igual forma, se puede apreciar al uso de máscaras zoomorfas en la ceremonia ritual
del Wärime, celebrada por el pueblo wóthüha (llamado también Piaroa) en el estado
Amazonas, donde dentro de una atmósfera de gran solemnidad se integran mitología,
religiosidad e historia en una invocación festiva de sus dioses.
CLASIFICACIÓN.
Según su función
Las funciones y usos de las máscaras son muy variados. Algunas de ellos son:
Función social: En este contexto algunas máscaras son usadas para representar
espíritus potencialmente dañinos, con la finalidad de mantener un equilibrio en los
poderes y estructuras sociales de una cultura. También han tenido un papel
disciplinario, de exhortación o castigo sobre todo para mujeres, niños o criminales.
Función religiosa: Por lo general representan deidades, seres mitológicos,
espíritus benignos y malignos de antepasados, muertos, animales y otros seres
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que se cree que poseen poder sobre el género humano. Los altos sacerdotes,
curanderos y/o chamanes usan una máscara para exorcizar espíritus malignos,
hacer predicciones, curaciones, localizar caza o pesca, etc.
Función funeraria: En las culturas donde los atuendos funerales son importantes,
se usan máscaras antropomorfas asociando la muerte con la salida de los
espíritus. Las máscaras funerarias tienen los rasgos de las personas fallecidas, y
su función es conectar el espíritu del muerto con el espíritu del mundo, además de
honrar al difunto.
Función terapéutica: Las máscaras han tenido un papel importante en ritos
mágico-religiosos para prevenir o curar enfermedades. En algunas culturas,
miembros enmascarados han guiado a demonios enmascarados fuera de la tribu
o pueblo. Estos curadores profesionales, hacen pantomimas, limpiezas y
curaciones que ahuyentan los malos espíritus.
Función
festiva:
Esta
referida
al
uso
en
festividades
asociadas
a
conmemoraciones religiosas, cambio de estaciones, fin de ciclos, etc. Por ejemplo:
fin del invierno en Austria y Suiza; danza de Moros y Cristianos en semana santa
en México, el carnaval en América Latina, etc.
Función teatral: Este uso surgió en el mundo occidental, desde los griegos, en
sus prácticas religiosas. Las representaciones teatrales son una representación de
la realidad. La variedad de máscaras en el teatro es tan extensa como el teatro
mismo. Incluye, como la representaron los griegos, desde el drama y la comedia,
el conflicto, el dolor, la tristeza hasta la alegría, el humor y el gozo.
Según su representación.
Los elementos morfológicos de máscaras, salvo algunas excepciones, se derivan de la
naturaleza: zoomorfas o antropomorfas. En algunos casos, la forma de la máscara es
una réplica de los rasgos naturales, pero en otras hay diferencias significativas o
modificaciones y también las hay de abstracciones de los creadores. Pueden
representar seres sobrenaturales, ancestros, retratos, figuras reales o imaginarias.
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LAS TÉCNICAS PARA LA ELABORACIÓN DE MÁSCARAS
Tallado: Es una técnica de desbaste y pulido para producir formas en relieve sobre
superficies como madera, vidrio, entre otras. Se requieren herramientas especializadas
para la talla y se dividen en tres grupos: herramientas de corte, herramientas de golpe,
herramientas de apriete.

Herramientas de corte: gubias y formones, se utilizan para producir cortes y
rebajes en las superficies. Las gubias poseen mango y el hierro, que presenta
diversas formas.

Herramientas de golpe: es un auxiliar para aliviar el avance de la herramienta de
corte. Hay mazos de diferentes formas, tamaños y materiales, que deben ayudar en
el esfuerzo sin deteriorar el mango de la gubia.

Herramientas de apriete: son indispensables para sujetar las piezas que se
trabajan.
Procedimiento general en el tallado
Elección de la superficie
Diseño de la pieza
Desbaste
Forjado
Lijado
Decoración
Pulido
Tejido: Se refiere a entrelazar hilos, cordones, espartos, etc., para formar telas,
trencillas, esteras, prenda u otras cosas semejantes. Puede realizarse en telar,
ganchillo, agujas. La creación de las máscaras es un arduo proceso de elaboración de
hecho totalmente a mano.
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Procedimiento general en el tejido

Diseño de la pieza

Elección de los hilos (textura y colores)

Fabricación de la pieza
Moldeado: Consiste en fabricar una o varias piezas a través del uso de un molde
hueco, vertiendo dentro de este un material fluido que al solidificarse es retirado del
molde y se procede a repasar la pieza obtenida, corrigiendo las posibles
imperfecciones.
Procedimiento general en el moldeado

Diseño de la pieza

Fabricación del molde con la forma y materiales adecuados

Vertido del material líquido y posterior endurecimiento.

Limpieza

Decoración
Esta última técnica es la más accesible de fabricar en cuanto a costo y tiempo de
elaboración, por lo que su uso es frecuente en diversas manifestaciones populares
venezolanas. En tal sentido se procederá a explicar cómo se elabora el molde, plantilla
y máscara de yeso, así como la máscara de papel maché
Máscara de vendas de yeso.
Materiales:
Venda de yeso (2 unidades)
Trozo de tela usada
Elástica de 1 cm (½ metro de largo)
Tijera
Recipiente con agua (1 litro)
Vaselina
Servilleta o gasa
Lija
Pañuelo para cubrir la cabeza
Ayudante que servirá de modelo
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Paso a paso:
1. Se corta la venda de yeso tiras grandes, medianas y pequeñas
2. Se coloca a la persona en una silla cómoda y se le cubre el cabello sobre toda el
área de la frente con un pañuelo y el pecho con un trozo de tela usada.
3. Se le aplica vaselina en la cara, cuidando el área de ojos y cejas, la cual estará
previamente cubierta con una servilleta o gasa.
4. Se comienzan a sumergir las tiras grandes de venda en el agua, y se colocan por
todo el borde de la cara, hasta lograr dos capas
5. Se siguen colocando tiras de venda medianas y pequeñas, cubriendo el resto del
rostro, exceptuando los ojos y dejando pequeños orificios en la nariz.
6. Después de unos 10 minutos, las vendas húmedas empezaran a secar y la máscara
empezara a tomar rigidez.
7. Cuando esté lista, quitarla suavemente para evitar que se fracture.
8. Reforzar la máscara colocando más tiras de yeso, dejar secar y lijar para emparejar
la superficie y obtener la textura deseada.
9. Una vez terminada pintar y decorar al gusto y creatividad de la persona.
Plantilla o molde hueco de venda de yeso.
Materiales:
Tal como en el caso de la
máscara de yeso
Paso a paso:
1. Se corta la venda de yeso tiras grandes, medianas y pequeñas
2. Se coloca a la persona en una silla cómoda y se le cubre el cabello sobre toda el
área de la frente con un pañuelo y el pecho con un trozo de tela usada.
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3. Se le aplica vaselina en la cara, cuidando el área de ojos y cejas, la cual estará
previamente cubierta con una servilleta o gasa.
4. Se comienzan a sumergir las tiras grandes de venda en el agua, y se colocan por
todo el borde de la cara, hasta lograr dos capas.
5. Se siguen colocando tiras de venda medianas y pequeñas, cubriendo el resto del
rostro, dejando el área de ojos y nariz de últimos para ser cubiertos justo cuando las
vendas empiecen a secarse.
6. Cuando esté rígida, quitarla suavemente para evitar que se fracture.
7. Reforzar el molde colocando más tiras de yeso, en especial en los extremos, dejar
secar y lijar para emparejar la superficie y obtener la textura deseada. Esta máscara
original debe ser detallada ya que de ella se obtendrá el molde del que se sacarán las
copias.
Molde en negativo de yeso.
Materiales:
Molde hueco o plantilla
Yeso (1 kilo) en polvo
Agua tibia (1 litro)
Recipiente para mezclar
Vaselina
Trozo de tela usada
1. Revisar la plantilla y reforzar sus extremos con vendas de yeso en caso de que no
estén uniformes
2. Agregar poco a poco el yeso en polvo en un recipiente con agua, mezclar con las
manos hasta lograr una consistencia cremosa. (es conveniente utilizar un tapabocas
desechable para evitar reacción alérgica al yeso).
3. Untar la plantilla con vaselina por dentro, en especial en las áreas de boca, ojos y
nariz.
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4. Verter la mezcla de yeso dentro de la plantilla,
5. Se agita la mezcla para sacar las burbujas de aire
6. Esperar que la mezcla endurezca. Es importante resaltar que la mezcla de yeso va a
cambiar de temperatura mientras seca, pasando de frio a caliente y volviendo a
temperatura ambiente cuando esta lista para desmoldar.
7. Proceder a retirar con cuidado el molde en negativo de la plantilla.
Máscara de Papel maché
Materiales:
Molde en negativo
Almidón (250 mg)
Pegamento blanco (250 mg)
Agua tibia (1 litro)
Recipiente para mezclar
Recipientes pequeños
Periódicos
Cinta de enmascarar
Cartulina gruesa
Tijera
Paso a paso:
1. Preparar el engrudo mezclando el almidón con el agua tibia, llevarlo al fuego hasta
que hierva y luego agregar el pegamento blanco.
2. Cortar tiras de periódico de diferentes longitudes.
3. Untar el molde con vaselina.
4. Cubrir el molde con tiras de periódico que se hayan humedecidas anteriormente en
el engrudo.
5. Colocar entre cuatro y seis capas de papel hasta lograr el grosor requerido y dejar
secar el papel.
6. Después de uno o dos días se retira la máscara del molde y se cortan los ojos, la
boca y los orificios nasales.
7. Una vez terminada pintar y decorar al gusto y creatividad de la persona.
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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Aretz,
Isabel.
La Artesanía Folklórica
de
Venezuela.
(1990).
Ediciones del
Cuatricentenario de Caracas. Concejo Municipal de Caracas y la Gobernación
del Distrito Federal. Caracas, Venezuela. 196 páginas
Fuentes, Cecilia y Aveledo, Ana. (2007). Mascaras rituales y festivas. Colección
etnográfica FUNDEF 1946-2006. Ministerio de la Cultura. Fundación de
Etnomusicología y Folklore. Caracas, Venezuela. 210 páginas.
Revista así somos. Nº 4. El cuerpo como territorio. (Enero junio 2010). Editada por:
Ministerio del Poder Popular para la Cultura, Centro de la Diversidad Cultural y
Museo Nacional de las culturas. Caracas, Venezuela. 124 páginas. [Documento
en
línea].
Disponible
en:
http://www.cnh.gob.ve/images/stories/PDF%20Publicaciones/ASI%CC%81%20S
OMOS%20N%C2%BA4.pdf
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