profecías rosacruces

El
ROSACRUZ
Revista Oficial en español de la
Orden Rosacruz, AMORC
Director:
Roland Brisson,
Gran Maestro
Diseño:
Alejandro Ruvalcaba Rábago
Editor:
Rubén Colomo Badillo
Traductora del Francés:
Marta Eugenia López Subirós
Publicada e impresa trimestralmente por la
Gran Logia AMORC Jurisdicción de Habla
Hispana para las Américas, A. C., Camino
a Los Naranjos No. 102, San Pedro de los
Hernández Guanajuato, C.P. 37280, León,
Gto., MÉXICO.
Reserva al Título en Derechos de Autor de
la Secretaría de Educación Pública No.
003570/95. Certificado de Licitud de Título
No. 9547 y Certificado de Licitud de Contenido
No. 6661, ambos expedidos por la Comisión
Calificadora de Publicaciones y Revistas
Ilustradas de la Secretaría de Gobernación.
Todos los derechos están reservados. Queda
prohibida la reproducción total o parcial
de “El Rosacruz”, sin previa autorización
otorgada por escrito por el editor.
Suscripción anual: US$ 28.00
Número suelto: US$ 7.00
Los pagos pueden ser realizados por
cheque bancario o giro postal dirigidos
a esta Gran Logia.
Los artículos firmados son responsabilidad de sus autores y no representan
necesariamente el criterio del Consejo
Editorial, ni de la Orden Rosacruz
AMORC, salvo mención específica.
COLABORACIONES
Para esta revista pueden ser enviadas
al Consejo Editorial al domicilio
anotado abajo, a cuyo criterio queda
su publicación. Los artículos deberán
ser correctamente mecanografiados o
digitalizados en mayúsculas y minúsculas,
a doble espacio, en hojas blancas, tamaño
carta. Fotografías, se acompañarán
de negativos y textos explicativos. En
ambos casos debe constar el nombre del
autor y su declaración expresa, firmada,
autorizando la publicación del artículo
o foto en la revista. Los manuscritos y
fotos no publicados no serán devueltos.
[email protected]
w w w. ro s a c r u z . o rg
índice
Profecías Rosacruces |
Serge Toussaint, F.R.C.
3
Akhnatón y nuestra actualidad|
Erick Reyes Andrade, F.R.C.
13
El Sánctum Celestial - Diálogo Imaginario con Dios | Parte 3
Serge Toussaint, F.R.C.
17
Panegírico - Irene L. M. Beusekamp- Fabert, S.R.C. |
GLH.
20
Carta del Rector de la URCI |
Alfredo J. Villalba Moreno, F.R.C
22
La Búsqueda de la Mente - Manejo de las Emociones |
Pedro Raúl Morales, F.R.C.
25
Uróboros, la serpiente que se devora a sí misma | Parte 1
Manuel Alfonseca
34
PROFECÍAS
ROSACRUCES
“Las profecías más útiles, son aquellas que
anuncian un mundo mejor.”
Por Serge Toussaint, F.R.C.
Traducción de Pablo César Delgado y Carlos Seijas
Como usted sabe, la inmensa mayoría de las profecías emitidas
hasta ahora anunciaron y todavía anuncian
acontecimientos negativos y dramáticos
para la humanidad. La crisis generalizada
con la cual está confrontada desde hace
varios años parece acreditarlas y, por
tanto, suscita miedos y angustias que
algunos no vacilan en mantener y operar
con diversos fines. Los Rosacruces, por
su parte, siempre consideraron que no
había que interpretarlas al pie de la letra
y que muchas de ellas, en el mejor de los
casos, sólo tienen un valor simbólico o
alegórico. Digan lo que digan, el futuro
del mundo será lo que los hombres hagan
individual y colectivamente, lo que
compromete ante todo su libre albedrío
y sus elecciones a corto y medio plazo.
Por otro lado, pensamos que disponen
de todas las facultades físicas, mentales,
psíquicas y espirituales necesarias para hacer cambios positivos y
permitir así a todos, sin distinción, ser felices y desarrollarse sobre
todos los planos.
Puesto que acabamos de hacer alusión a las profecías negativas,
aprovechamos esta ocasión para decir que no nos suscribimos en
3
ningún caso al, relativamente
reciente, anuncio que el fin del
mundo se producirá en 2012.
Desgraciadamente, este rumor, que
está incluido en la manipulación
y que algunos medios de
comunicación contribuyeron a
extender, sembró la duda y la
confusión en las mentes. Por
ello numerosas personas frágiles
e influenciables vinieron a
preocuparse incluso, a prever lo
peor. Como usted sabe ciertamente,
los que están atrás de esta
profecía se basan en
el calendario Maya,
supuesto a finalizar
el 21 de diciembre
de 2012. Con todo
estén seguros que tal
como ocurre con todas
las que se han presentado
hasta ahora en relación con el
“Apocalipsis” (1967, 1984, 1993,
2000, por citar sólo los últimos
años), esta fecha pasará sin que el
mundo desaparezca en tal o cual
cataclismo planetario. Habrá pues
un 1 de enero de 2013…
Entre las más conocidas, están
el nacimiento de Moisés,
Jesús y otros Avatares, la
decadencia de las civilizaciones
egipcia, griega y romana, la
declaración de la Primera y
Segunda Guerra Mundial, las
revoluciones socioculturales de
los años 60, la aparición de la
Comunidad Europea, etc. Tenga
en cuenta que la mayoría, se
refirieron a acontecimientos que
influyeron sobre la evolución
de las costumbres, de
las mentalidades y
conciencias a una
escala mayor
o m e n o r. S i n
embargo, sería
erróneo pensar que
tenían un carácter
ineludible. En cuanto a
las que tenían una connotación
negativa, constituían más bien
una forma de advertencia,
de estar en guardia, de modo
que pudieran evitarse si los
hombres hubieran actuado en
consecuencia.
¿Debe decirse que todas
las profecías del pasado eran
fantasiosas, y que todas aquéllas
que se refieren al futuro no tienen
ningún fundamento? No, a tal
punto que algunas se realizaron.
La cuestión que también
se plantea con respecto a las
profecías consiste en saber sobre
qué principio se basan. Que lo
admitamos o no, el universo
no se limita a un conjunto de
4 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
estrellas, de planetas y otros
cuerpos celestes moviéndose
en un espacio infinito. Está
dotado de una conciencia que
integra el pasado, el presente
y el futuro de todo lo que
participa en su existencia y en
su evolución. Sin embargo, es
posible armonizarse con esta
conciencia universal y obtener
impresiones sobre el futuro de
la humanidad, lo que supone,
naturalmente, saber cómo
proceder. Precisemos también
que tales impresiones sólo se
vuelven proféticas a partir del
momento en que se realizan.
Esta es la razón por la que,
como lo dijimos anteriormente,
las profecías, incluidas las
que tienen una connotación
positiva, no corresponden a
acontecimientos ineludibles
y no implican la negación del
libre albedrío de los hombres.
Independientemente
de las profecías basadas en
revelaciones obtenidas al
armonizarse con la conciencia
universal, el hombre es capaz
de tener sueños premonitorios
y, gracias ellos, de entrever
el futuro, aunque sólo
furtivamente. Puede también
anticiparlo por medio de su
razonamiento e imaginación,
en su forma más intuitiva. Es
combinando estas dos facultades
que algunos grandes visionarios
del pasado predijeron lo que el
futuro reservaba a la humanidad
en distintos ámbitos. Recordemos
que Leonardo de Vinci trabajó
sobre proyectos que señalaban
un anticipo considerable de su
tiempo. Lo mismo es cierto de
Julio Verne, que había previsto que
los hombres viajaran al espacio
y al fondo de los océanos. Sin
duda también que algunos relatos
y películas de ficción preceden
lo que el mundo será en algunas
décadas y en algunos siglos.
Los Rosacruces siempre se
han dedicado a anticipar el futuro
y a profetizar lo que éste reserva
de mejor a la humanidad si actúa
con sabiduría y sigue el destino
al cual está prometida. Pensamos
en efecto que el hombre no es
el fruto de la casualidad o de un
5
cúmulo de circunstancias, no más
que el propio universo. Si vive
sobre la Tierra, es para evolucionar
espiritualmente, es decir, para
tomar poco a poco conciencia de
su carácter divino y expresarlo
a través sus pensamientos, sus
palabras y sus acciones. Más
allá de las pruebas y vicisitudes
de la existencia, es en esta
búsqueda de sentido que
se encuentra la clave de
la felicidad a la cual
aspira. Por extensión,
la humanidad en
su conjunto está
destinada a instaurar
una sociedad ideal,
que numerosos
sabios del pasado
han predicho,
y que numerosos
individuos esperan
más o menos
conscientemente.
Respecto a nuestra
enseñanza y nuestra filosofía,
somos optimistas sobre el futuro,
aunque la situación actual pueda
dejar temer lo peor. Más allá
de las apariencias, el período
turbulento que atravesamos
constituye un “paso obligado” que
debería permitir a la humanidad
trascender y renacer a sí misma,
6 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
a condición de que se dé una
orientación a la vez humanista
y espiritualista. Eso supone que
rompa definitivamente con el
individualismo y el materialismo
que prevalece hoy día en la
mayoría de los países llamados
“desarrollados”. Mientras no lo
haga, los problemas a los cuales
se enfrenta actualmente no harán
más que empeorar, con
todo lo que resultará
de eso en términos
de sufrimiento
y de malestar
para numerosos
individuos.
Sin caer en lo
Apocalíptico,
suponemos que
si persiste en su
inconsciencia,
terminará por
desaparecer, si no
completamente, al
menos en gran parte.
Nuestra concepción del
humanismo consiste en decir
que se vuelve urgente poner de
nuevo al hombre en el centro
de la vida económica y social.
Eso implica, en particular,
volverlo a poner en lugar de
las máquinas, siempre que
esto sea posible, ya que eran
supuestamente para aliviarlo
de los trabajos más dolorosos, y
no sustituirlo con fines de lucro
y rentabilidad. Pero pensamos
que esta rehumanización no
podrá hacerse sino a partir
del momento en que todo ser
humano haya entendido que
tiene un alma, y que el objetivo
de la vida es despertar las
virtudes de esta alma, tales como
la humildad, la generosidad,
la integridad, la tolerancia,
la no violencia, etc. Según
nosotros, es en este despertar
que residen los fundamentos
de la espiritualidad, tal como
cada uno debería vivirla y
practicarla a diario. En vista
de esta perspectiva, se puede
ser espiritual sin pertenecer a
cualquiera de las religiones,
más aun cuando ninguna de
ellas tiene el monopolio de la
fe y la verdad.
Recuerden si es necesario,
contrariamente a lo que se
cree generalmente, la palabra
“apocalipsis” no quiere
decir “fin del mundo”, sino
“revelación”. En ese sentido,
pensamos efectivamente que
el tiempo vendrá donde la
humanidad, después de haber
revelado lo peor de sí misma,
revelará lo mejor y dará
nacimiento a un mundo donde la
felicidad no será más un ideal que
deba alcanzarse, sino una realidad
vivida por la mayoría. Este lento
cambio se acompañará de cambios
importantes que traducirán en ellos
mismos el grado de evolución
que habrá alcanzado. Así pues,
profetizamos que el día vendrá
dónde habrá sobre la Tierra:
Un gobierno mundial
El siglo XXI verá la llegada
de un gobierno mundial, y la
Organización de las Naciones
Unidas (ONU) no es más que
un embrión. Se formará por los
dirigentes de todas las naciones,
los cuales se elegirán en todos los
países de manera democrática.
Cada uno de ellos tendrá los mismos
poderes, los mismos derechos y los
mismos deberes en este gobierno
planetario, quedando entendido
que no substituirá a los gobiernos
nacionales y no afectará a su
soberanía. Tendrá esencialmente
por objeto garantizar la paz entre
los pueblos y procurar que la
universalización de la economía
sea un factor de prosperidad para
todos. Por lo tanto, la política
dibujará su inspiración en la
filosofía, es decir, literalmente, en
7
“el amor de la sabiduría”. En eso,
será un vector de humanismo.
Una moneda única
Si la universalización de la
economía es un factor actualmente
de desigualdad social e incluso
de empobrecimiento
en muchos países,
el tiempo vendrá
donde permitirá a
todas las naciones
responder a las necesidades
económicas de sus conciudadanos
y de volverlos felices a nivel
material. Hasta entonces, existirá
una moneda única a escala
mundial, la cual no dará lugar a
ninguna especulación, y servirá
solamente para vender y comprar
distintos bienes. Tener dinero no
será más un fin en sí mismo, sino
un medio para permitir a cada uno
obtener lo que es necesario para
su bienestar diario. Todos habrán
comprendido que es sobre todo
en la riqueza interior que reside
la felicidad a la cual aspiran. Más
que buscar posesiones materiales,
favorecerán la búsqueda de
sabiduría.
Una ética universal
Asociada durante siglos a
la religión y sus dogmas que
8 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
le son propios, rechazada la
moral por un tiempo, volverá
de nuevo bajo el aspecto de
una ética aceptada y practicada
libremente en todo el mundo.
Con base en el respeto de sí
mismo, los otros y la naturaleza,
hará de todo individuo una
buena compañía para sí mismo
y para otros. Concediendo tanta
importancia a los deberes que
incumben a todo ciudadano
como a los derechos que le
concede el Estado, esta ética
universal
favorecerá
la paz
social y
lo que
algunos
llaman “vivir juntos”. Los
seres humanos se afanarán
entonces en expresar lo mejor
de ellos mismos en interés
de todos y de cada uno, de
modo que la división, la
competencia y la exclusión
cederán definitivamente lugar
a la unión, la cooperación y el
compartir.
Un ciudadano mundial
Como efecto de las mezclas
étnica-racial, mestizaje
cultural y los intercambios
internacionales, la conciencia
colectiva terminará por
substituir a la conciencia
individual. Por lo tanto, los seres
humanos vendrán a pensar y a
comportarse verdaderamente
como ciudadanos del mundo.
El problema del racismo no se
planteará ya, no más que el del
nacionalismo, ya que todos los
seres humanos habrán integrado
el hecho de que pertenecen a
una entidad común: la Raza
Humana. Mejor aún, tendrán
plena conciencia de ser almashermana resultantes de una
misma fuente espiritual: el
Alma Universal. La palabra
“fraternidad” tomará entonces
todo su sentido, de modo
que la humanidad será la
expresión viva de la unidad en
la diversidad.
Una misma lengua
De un país a otro, todos
los seres humanos llegarán a
hablar la misma lengua. No
será ninguna de las que existe,
ni siquiera el inglés, presentado
actualmente hoy día como la
“lengua internacional”. Tal
como ocurre con el esperanto,
la lengua universal por venir
será una creación pura de los
hombres y expresará el deseo
de unidad que prevalecerá entre
las naciones y los individuos.
Vector de comprensión mutua,
será el lenguaje más del alma
que del cuerpo, y favorecerá los
intercambios entre todos, sin
distinción de nacionalidades.
En su expresión escrita, dará
una dimensión internacional a
la literatura, que entonces estará
considerada como un patrimonio
de la humanidad e integrará las
obras mayores que habrán marcado
la historia de los pueblos y de las
civilizaciones.
Un género andrógino
Desde que existe, el ser humano
se manifiesta a través de las
clases masculina y femenina, que
incluyen respectivamente a los
hombres y a las mujeres. Hoy día
aun, estas dos clases están muy
marcadas a nivel psicológico,
en el sentido que hay maneras
de pensar y experimentar más
bien masculinas, y de otros más
bien femeninas. Bajo el efecto
de la evolución, los hombres
y las mujeres vendrán a vivir
en sintonía de pensamientos y
emociones comunes. Es decir,
lo que Jung designaba bajo las
palabras “animus” y “anima” se
9
equilibrarán en el ser humano a
través de una clase andrógina.
Precisemos que esto no tiene
nada que ver con un androginato
anatómico, ya que mientras vivan
sobre la Tierra, los hombres serán
de sexo masculino y las mujeres
de sexo femenino.
Una ecología global
Después de haber maltratado
mucho tiempo a la naturaleza
(contaminaciones diversas,
desforestación excesiva, gas de
efecto invernadero, destrucción
de los ecosistemas, etc.), los
hombres reconciliarán con ella
y se emplearán para preservarla
para las generaciones presentes y
futuras. Habiendo comprendido
e integrado que es, no sólo una
obra maestra de la Creación, sino
también el medio al cual deben la
vida, harán de su protección una
causa internacional, más allá de las
fronteras. Mientras que se habían
10 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
ocupado en querer controlarla
y dominarla, pero sin coincidir,
se afanarán por cooperar con
ella y sacarán inspiración de sus
leyes. Mejor todavía, verán en
ella la presencia y la influencia
de una Inteligencia absoluta y
transcendental.
Una religión universal
Las religiones, que respetamos
en lo que tienen de mejor para
ofrecer a los creyentes para
vivir su fe, van
a desaparecer
gradualmente
y a dar origen
a una religión
universal que enseñará los
principios esotéricos conocidos
en nuestros días por muy pocos
Iniciados. Privada de todo
dogma y de todo sectarismo,
esta religión universal, fundada
sobre la voluntad de conocerse
mejor uno mismo y de incluir el
sentido profundo de la existencia,
marcará el paso definitivo de la
religiosidad a la espiritualidad,
en el sentido que la aspiración
al conocimiento suplantará la
creencia. En otras palabras,
el deseo de entender las leyes
divinas, e n e l se ntido de
leyes naturales, universales y
espirituales, reemplazará a la
necesidad de creer en Dios,
que será entonces considerado
como la energía-conciencia que
es el origen de la creación.
Algunos verán en
estas profecías sólo las
“elucubraciones místicas” de
algunos utópicos. Otros las
atribuirán a pseudovisionarios.
También habrá quien se pregunte
sobre su fundamento deseando
vivamente que no se cumplan,
la perspectiva de un gobierno
mundial, de una moneda única,
de una religión universal, etc.,
no les regocija nada. Teniendo
por divisa “La más completa
Libertad dentro del más estricto
Orden”, naturalmente dejamos
a cada uno la libertad de pensar
lo que quiera. Fieles a nuestra
tradición, juzgamos que el
momento había llegado para dar
a conocer cómo contemplamos
el futuro, a fin posiblemente de
mostrar la dirección a seguir
para que la humanidad salga
del callejón sin salida en el
cual se puso a fuerza de errores
repetidos en sus elecciones
políticas, económicas y
diplomáticas, etc.
lo que profetizamos para el futuro
de la humanidad va en el sentido
de la universalidad y la unidad.
A priori, esto puede sorprender,
porque bajo el efecto de la crisis
con la cual está confrontada en
varios campos, se asiste desde
hace algún tiempo a un repliegue
individualista, comunitario y
nacionalista. Esto se explica por el
hecho de que el ser humano, cuando
está confrontado con dificultades
existenciales, tiende a atribuirles
la causa a otros, particularmente
a los que son “extranjeros” para
él. Este repliegue no puede sino
empeorar la situación, ya que
refuerza los egoísmos y genera
aun más divisiones, oposiciones,
discriminaciones y exclusiones.
Por otra parte, es contra el
sentido de la historia, ya que la
universalización es un proceso
que era inevitable y contra el cual
es inútil luchar. En efecto, está en
el orden natural de las cosas que
todos los países vengan a establecer
el uno con el otro, relaciones
económicas, políticas, culturales
y otras. Más que oponerse a este
proceso o frenarlo, es necesario
acelerarlo y hacerlo un vector de
paz y prosperidad para todos los
pueblos.
Como usted lo habrá notado,
Ciertamente, estas profecías
11
tendrán aún mucho tiempo para
realizarse, pero si son conformes
con el futuro que se desea a la
humanidad, usted puede darlas a
conocer a quien bien le parezca y
unirse a nosotros desde ahora para
colocar los fundamentos: En primer
lugar, visualizar regularmente que
se realizan. En eso, estén seguros
que el pensamiento es creativo,
ya que cuando se utiliza con
fines positivos, permite crear
formas-pensamiento, es decir,
pensamientos que terminan por
tomar forma cuando se reúnen
las condiciones. En segundo
lugar, ser humanista y apoyar los
proyectos que van en el sentido
de la cooperación y la unión entre
los pueblos.
No sólo la supervivencia de la
humanidad depende de ello, sino
que es el deber de todo ciudadano
y toda ciudadana del mundo. Por
último, y si no es ya el caso,
ser espiritual, no en el sentido
religioso del término, sino
místico. Es decir, ver en usted
un alma en curso de evolución,
y despierta a las virtudes que le
son propias.
En conclusión, le invitamos
a laborar individual y
colectivamente para que nuestra
visión del futuro se realice, ya
que si usted admite el principio
de la reencarnación, ustedes
son los actores y los testigos en
una vida futura. De otro modo,
háganlo para su descendencia
y, de manera general, para las
generaciones venideras...
Sean cuales sean sus ideas,
sus convicciones y creencias, les
deseamos conocer la felicidad y
la paz profunda tan querida por
los rosacruces.
Esperanza y Temor
Las promesas de la esperanza son más dulces que la rosa en botón
y más seductoras aún para lo que aguardamos, pero las amenazas
del Temor son una cruz donde se crucifica la rosa.
Sin embargo, que la Esperanza no te seduzca, ni el Temor te
impida apartarte de hacer lo correcto; así estarás preparado para
hacer frente a todos los sucesos con ecuanimidad.
En vos confío.
12 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
Akhenatón y nuestra
actualidad
Por Erick Reyes Andrade, F.R.C.
E
l avance de nuestra civilización es como una espiral ascendente; y
es posible que en el evolucionar aparezcan saltos que superan al promedio
de nuestro despertar y éstos son los que marcan la ruta que debemos
seguir para nuestro desarrollo, el Egipto Antiguo tiene las características
ejemplares que siguieron culturas como la griega, y luego la romana, etc.
Si bien entendemos hubo una etapa en que nuestra percepción del
exterior era muy limitada, aunque repito
hay evidencias de la realidad que nos
hacen falta para poder constatar todo
el rompecabezas, tal es el caso de la
biblioteca de Alejandría, que no era más
que la depositaria de los conocimientos de
una civilización que se mantuvo durante
más de 3 milenios, o sea la egipcia, y
13
cuya desaparición fue nefasta para el conocimiento futuro. Con la llegada
de Napoleón a tierras egipcias las arenas del desierto descubren sus tesoros,
y dos siglos después existen universidades, con estudios especializados sólo
en el Egipto Antiguo.
Pero hay algo que sí nos consta, y es que bajo
el seno de esta civilización se manifestaron seres
de primer nivel tanto en el plano racional, como
en el espiritual, donde existieron astrónomos,
matemáticos, historiadores, humanistas, etc.,
y es aquí donde sus estudios del universo y
de nuestra realidad en el mismo es tan actual,
por asombroso que parezca, la idea de que el
planeta Tierra estaba suspendido en el vacío y
tenía forma esférica, era un avance que ellos
poseían claro, que luego se degeneró en ideas
fuera de la realidad, pero que cobraron particular
importancia, como la de la tierra plana y la
de poner a nuestro planeta como el centro del
universo.
Ahora abordaremos la concepción de la divinidad, y nuestra posición
espacial, ¿por qué relacionar esta dos cosas? Bueno de acuerdo a ciertas
teorías, el cielo es un lugar donde residen todo tipo de seres, que a consecuencia
de que el cielo tiene un color celeste, se les denomina “celestiales”, y son
seres con capacidades sobrehumanas; algunas culturas les llamaron dioses,
y les atribuían características propias de las emociones humanas. Bajo la
clasificación antropológica esto era un politeísmo antropomórfico; además
habían otros que a cada expresión natural que no entendían los ascendían
al nivel de esos seres supra humanos, y con ello les daban cualidades vagas
que eran aceptadas por un grupo de personas; éstos tenían una concepción
animista de la realidad; a todo ello la idea de un solo director universal era
muy difícil aceptarla, primero porque se necesitaba una madurez espiritual
para poder vislumbrar la unidad; y cuando se empieza a aceptar la idea de
un solo Dios, éste tiene características emocionales humanas por lo que se
reconoce un aspecto tiránico, hay que entender que las ideas de la divinidad
eran el reflejo sutil de la conciencia de una sociedad, pero en esas épocas
el hacer un cambio en la concepción de la divinidad, era algo que afectaba
intereses de ciertas personas que se ocupaban de mantener cultos a diversas
14 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
deidades. Pero también la idea de una sola deidad, hacía que concebirla
fuese algo inalcanzable para el ser humano porque lo envuelve a todo ello.
Allá por el siglo XIV antes de nuestra era, existió una dinastía que es
notoria por un alto grado espiritual, ésta es la número XVIII, en la que
hubieron faraones que trataron de inculcar una nueva visión de la vida, tal es
el caso de Akhenatón, faraón que rompe con la tradición del sacerdocio de
Amón, y torna la idea a un Dios único, que tiene una representación visible
con el disco solar. Y aquí hay que aclarar que el sol era el análogo visible
y material de la Divinidad invisible e inmaterial, pero no siendo suficiente
con hacer el cambio de la representatividad y unificación a un Dios, este
faraón sitúa a la divinidad en el interior de cada ser humano, donde cada
uno de nosotros, tiene una parte divina y pura, lo que no era bien visto por
el sacerdocio tebano, que dejaba de tener importancia como intermediario.
Lo que dejaba al cielo como un lugar más en el universo que no tiene
preferencias para la divinidad, así como que no hay cualidades extrañas en
el espacio que nos circunda, por lo que tenemos la aplicación de aquella
frase famosa, “conócete a ti mismo”, y cuando esa faena sea hecha las
recompensas son inimaginables, dado que se abren las puertas de par en
par y uno conoce a la divinidad en su interior.
Cuando reconocemos este avance y en la época en que se dio, vemos que
es un salto cuántico, que en un futuro se hizo del conocimiento público...
pero eso sucedió no hace mucho. Aquí es donde podemos inferir que la obra
de Akhenatón, tiene una relevancia capital, dado que se expone la cualidad
del ser interior, obra continuada con el Maestro Jesús, quien da las bases
para el dominio del desarrollo de este ser interior hasta alcanzar la fusión
con la luz mayor.
Es así como al faraón místico Akhenatón se ganó el calificativo del
“primer hombre moderno”, que mostró valentía defendiendo sus ideales,
rompiendo esquemas preestablecidos y muy arraigados dentro de un pueblo,
claro que esto también suscitó reacciones que han llegado hasta nosotros,
pero la idea central la trasladó y logró con ello el despertar de la primera
gran civilización del mundo antiguo.
15
El Propósito de la Orden Rosacruz, AMORC
La Orden Rosacruz, AMORC, presente en todo el mundo, es
una fraternidad no sectaria de hombres y mujeres dedicados
a la investigación, estudio y aplicación práctica de las leyes
naturales y espirituales. El propósito de la Organización
es ayudar a todos para vivir en armonía con las fuerzas
cósmicas creativas y constructivas, para el logro de salud,
felicidad y paz. La Orden es conocida internacionalmente
como la Antigua y Mística Orden Rosae Crucis y tanto en
América como en otros continentes, constituye la única
forma de actividades Rosacruces integradas en una sola
institución. La A.M.O.R.C. (por sus iniciales) no vende sus
enseñanzas. Las da libremente a sus miembros afiliados
junto con otros beneficios. Para información completa
acerca de las ventajas de la afiliación Rosacruz, escriba
una carta al domicilio citado abajo y pida el folleto gratuito
titulado «El Dominio de la Vida».
Diríjase a:
Escribano R.E.R.
Orden Rosacruz, AMORC,
Apdo. Postal No. 827, Oficina Centro,
C.P. 37000, León, Gto. - MÉXICO
Jerarquía Esotérica
A todos los miembros de la Jerarquía Esotérica se les pide participar en los
«Períodos Especiales de Meditación» que se efectuarán en las siguientes fechas
de 2012 y 2013:
Jueves 15 de Noviembre de 2012, Jueves 21 de Febrero y Jueves 16 de Mayo
de 2013 a las 20:00 horas de su localidad. Sus informes deberán enviarlos a la
atención del Gran Maestro a esta Gran Logia AMORC, Jurisdicción de Habla
Hispana para las Américas, en León, Gto, México.
16 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
EL SÁNCTUM
CELESTIAL
DIÁLOGO IMAGINARIO
CON DIOS III
Por Serge Toussaint, F.R.C.
Traducción de Raúl Gustavo Pérez Moreno, F.R.C.
P: En la mayoría de los textos sagrados, se dice que usted creo al
hombre a su imagen. Si se juzga su comportamiento, la perfección
que las religiones le atribuyen deja a desear…
R: Yo no soy el autor de ningún libro dicho sagrado. Puede también
ser fuente de inspiración para aquellos que han hecho la guía por su fe,
que fueron escritos de hombres para hombres, y eso, en un determinado
contexto histórico, geográfico y sociológico. Sin embargo, es cierto que
han sido creados a mi imagen, en el sentido de que tienen un alma que
emana de mí y eso hace a cada uno de ustedes un ser prácticamente
perfecto. El propósito de su presencia en la tierra y su evolución
espiritual es tomar conciencia de esta perfección latente y de expresarla
a través de sus pensamientos, sus palabras y acciones.
P: ¿Ha creado al hombre tal como es?
R: No. Es el resultado de una evolución milenaria que comenzó
desde el mismo momento en donde apareció la vida en su planeta.
Para convencerse, basta pensar en lo que fue en tiempos prehistóricos.
Estoy convencido de que todavía evolucionará mucho en el curso de
los próximos siglos, tanto sobre el plano físico como en el mental y
el espiritual. A condición, por supuesto, que no desaparezca bajo el
efecto de sus propias elecciones...
P: ¿Cómo es eso?
R: No puedes ignorar que el futuro de la humanidad se ve
amenazado. Por negligencia, por orgullo y por codicia, se pone en
17
riesgo la naturaleza, a punto de su propio seguir, se volvió incierta. Si
persiste en esta dirección, sus especies desaparecerán en el mediano
plazo, y el hombre será el único responsable.
P: ¿Qué pasará con el universo?
R: ¡Como si el mundo dependiera de la humanidad! Debe ser obvio
que yo no he creado a un solo planeta, entre los miles de millones
de vidas en la creación. Hay otros mundos, y cada uno participa en
la Evolución Cósmica, este proceso universal que he usado en el
principio de los tiempos y que llaman <<big bang>>.
P: ¿Qué parecen ser esos otros mundos?
R: En cuanto a su planeta ha sido, es y será si se sigue el curso
natural de su evolución. Contrariamente a lo que piensas, las leyes
por las que opero en el universo son simples y relativamente pocas.
Es lo mismo de las que rigen la vida por lo que se manifiesta a través
de arquetipos universales. Por lo tanto los animales, las plantas y los
seres humanos que habitan otros mundos no son fundamentalmente
diferentes de los que poblaron, pueblan y habitan la Tierra.
P: ¿Las humanidades que viven en otros planetas están más
avanzadas o menos avanzadas que la nuestra?
R: Algunas lo son menos, otras son más. He de añadir que
aquellas que están más avanzados que el tuyo no tienen la intención
de invadirlo o destruirlo o esclavizarlo. De lo contrario, lo habrían
hecho hace mucho tiempo. En esto, lamento la visión de la mayoría
de ustedes que todavía tienen de aquellos que califican como <<los
extraterrestres>>. Se equivocan al proyectar sobre ellos sus miedos
y tendencias bélicas. Sin esperar a un mesías como se podría pensar,
debes prepararste para su venida, ya que vienen y tienen mucho que
aprender.
P: ¿ Por qué no llegan todavía?
R: Son ustedes los que dicen esto. Lo cierto es que todavía no
están preparados para darles la bienvenida como se merecen, es decir
humanamente. Y a diferencia de ustedes, ellos son muy pacientes.
18 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
P: ¿Por qué creó el universo?
R: Porque me sentía solo y quería compartir lo que soy con los seres
sensibles. Así que crear el universo, se convierte en el receptáculo de
la vida, y todo ser viviente, con una forma de conciencia adecuada
para su estado. La humanidad de la que formas parte se inscribe en
este proceso cósmico y se integra a la perfección potencial que se
atribuye con razón. Por lo tanto, como te he dicho, tienes un alma que
te hace ser prácticamente perfecto. Mi sincero deseo es que cada uno
de ustedes tome conciencia, actúen en consecuencia y así conozcan
la felicidad.
P: Pero entonces, ¿la humanidad no está en la Tierra debido a la
caída de Adán y Eva, después de un castigo suyo?
R: No. Lo que se llama <<caída del hombre>> en los textos
religiosos o tradicionales es una alegoría. Adán y Eva nunca existieron
como pareja primitiva y nunca fue por su parte un <<pecado
original>>, ni un castigo en contra de ellos. De hecho, Eva representa
el alma humana y Adán el cuerpo humano, de modo que se produce
una “caída” cada vez que nace un niño en la tierra y una sola alma se
encarna en el cuerpo. Por extensión, Eva también simboliza el alma
colectiva de la humanidad, Adán la raza humana.
P: ¿Es cierto que ha creado el universo en siete días?
R: No, este término es mencionado en ciertos escritos también
alegóricos. La creación del universo y la aparición de la vida, han
requerido miles de millones de años y continúan hoy en día. De hecho,
encajan en un tamaño que incorpora tanto el pasado, el presente y
el futuro.
P: ¿Por qué no sale de su silencio para mostrarse a los hombres,
hablarles, tranquilizarlos?
R: Porque, como te lo dije, yo no soy un Superman animado por
los pensamientos y las emociones que son propias de ti.
19
Panegírico
El 6 de septiembre de 2012 pasó por su transición nuestra
querida Sor. Irene L. M. Beusekamp-Fabert, Gran Maestro
Emérito de AMORC, Jurisdicción de los Paises Bajos y de
idioma Holandés.
Nació el 14 de febrero de 1915 en Francia, se destacó en el
estudio de los jeroglíficos egipcios y la enseñanza del francés.
Dentro de AMORC sirvió como Maestro Suplente, Monitora
Regional y Gran Consejera. Luego de la transición del Fr.
Edward Van Drenthem Soesman, fue nombrada por nuestro
Muy Venerable Imperator, Fr. Ralph M. Lewis, como Gran
Maestro, fue instalada el 13 de noviembre de 1983, donde se
desempeñó hasta el año de 2007.
El 6 de septiembre pasó por su más Alta Iniciación, solicitamos
a cada uno de ustedes envíen a nuestra Sóror pensamientos de
respeto y de intensa gratitud por la manera en que brindó su
servicio hacia todos nosotros y a nuestra Orden.
20 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
Comité de ayuda espiritual
“Consejo de Solaz”
El Comité de Ayuda Espiritual de la Gran Logia AMORC Jurisdicción de
Habla Hispana para las Américas, imparte ayuda metafísica desde el Gran
Templo, de lunes a viernes a las 13:00 hrs. tiempo central de México (12:00
hrs. P.M. tiempo astronómico), a través de un grupo de miembros locales
que trabajan en esta humanitaria labor, siguiendo las instrucciones indicadas
por el Imperator para todas las Grandes Logias de la Orden.
Los miembros estudiantes de AMORC visitantes en la sede de esta Gran
Logia, pueden unirse y participar en dicho Comité, siempre que acrediten
su afiliación activa. Quienes deseen hacerlo así desde otras localidades,
pueden unirse al Comité de Ayuda Espiritual, a cualquier hora del día, desde
sus lugares de residencia, integrándose así a este noble trabajo a través del
Consejo del Silencio.
GLH
Centro Cultural Rosacruz AMORC GLH
León, Gto., México
Misión:
Somos una institución de servicios para el desarrollo
de las potencialidades del ser humano, a través de
mecanismos de autoaprendizaje, utilizando para
esto la tecnología más avanzada en la generación y
distribución del conocimiento rosacruz de A.M.O.R.C.
NUESTRAS CUBIERTAS
PORTADA: Estela 6, encontrada en una zona arqueológico, localizada en el Municipio
de Macuspana, Tabasco. En ella se identifica la fecha calendárica de 13.0.0.0.0 -4 ahau
3 kankin- equivalente al 21-12-2012, como el fin de una era del calendario maya, y
que muchos han interpretado como la predicción maya del fin del mundo.
CONTRAPORTADA:
Anuncio de Difusión Rosacruz
21
UNIVERSIDAD ROSE-CROIX INTERNACIONAL, INC.
Jurisdicción de Habla Hispana para las Américas
León, Gto., México
TELÉFONO: (477) 104-42-76
TELEFAXES: (477) 104-49-76 Y 104-49-08
DIRECCIÓN ELECTRÓNICA: [email protected]
Carta del Rector de la URCI
a los miembros de AMORC
Muy estimados fratres y sorores:
En las dos ocasiones anteriores, su servidor ha dedicado
este espacio a comentar los lineamientos que el nuevo Manual
Administrativo establece para el funcionamiento de nuestra
Universidad. Sin embargo, en los últimos meses he recibido
preguntas y en algunos casos comentarios adversos acerca de ellos.
La primera ley de Newton del movimiento expresa “todo cuerpo
permanece en estado de reposo o movimiento, mientras no haya
una fuerza que lo modifique”. A esta propiedad de los cuerpos
se le llama inercia. Como es arriba es abajo y la ley de Newton
aplica no solamente a los objetos físicos, sino también a las ideas
y principalmente a los hábitos de las personas. La inercia, es la
responsable de que nos resulte tan difícil cambiar aquello a lo
que estamos acostumbrados, y que hemos practicado por años, es
lo que generalmente llamamos “resistencia al cambio”. Cuando
una persona adquiere una rutina, se acostumbra a ella y llega un
momento que la realiza sin esfuerzo, incluso sin pensarla. Los
cambios sacan a las personas de su estado de “comodidad” y
eso no les gusta. Sin embargo, los rosacruces sabemos que en el
universo nada está inmóvil, todo se mueve y todo vibra; lo único que
permanece es el cambio, el cual es el fundamento de la evolución.
22 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
Quiero expresarles que el primer sorprendido por los cambios
fue un servidor, pues durante años había tenido y vivido bajo la
creencia de que la función de los Conferenciantes de la U.R.C.I., era
hablar de las enseñanzas rosacruces y no apartarse del contenido de
las monografías. Al leer el capítulo que se refiere a la U.R.C.I. en el
libro “Los Rosacruces Revelan el Secreto”, editado por el Consejo
Supremo de A.M.O.R.C., encontré que las enseñanzas son reservadas
exclusivamente para los miembros de nuestra Orden y que éstos las
reciben en las monografías que se les envían para que las estudien
privadamente; comprendí el error en el que había vivido tanto
tiempo, al creer que, en mis exposiciones al público, debía presentar
precisamente las enseñanzas que recibía y estudiaba en la intimidad de
mi Sánctum. Peor aun, como Rector de la U.R.C.I., así había exigido
que lo hicieran los conferenciantes a mi cargo. Ahora entiendo que
podemos hablar de las bondades de las enseñanzas rosacruces, de
los beneficios que ellas nos aportan, de la grandeza y tradición de
nuestra Orden y de principios que son de dominio público y que están
impregnados de la filosofía rosacruz, pero no del contenido específico
de nuestras monografías.
También he comprendido que los integrantes de la U.R.C.I. deben
ser miembros perfectamente competentes en su área de especialidad;
que sus investigaciones deben estar encaminadas a demostrar el
fundamento de la Leyes y Principios Rosacruces y encontrarles nuevos
campos de aplicación. ¿De qué otra forma podría la Orden Rosacruz,
mantenerse al día y ser líder en el conocimiento y sus aplicaciones,
si no fuera con el apoyo de estos miembros que desinteresadamente
dan su tiempo, trabajo y conocimientos, para beneficio de todos los
rosacruces de hoy y del futuro? ¿No es el trabajo de los rosacruces,
investigadores del pasado, el que está plasmado en las monografías
que hoy recibimos? Ése es el espíritu y la razón de los investigadores
de la U.R.C.I. en todas la Jurisdicciones de nuestra Orden. Los
investigadores dan a conocer sus descubrimientos e investigaciones a
los miembros en las revistas, en convenciones, talleres, seminarios o
jornadas místicas, pero no son ellos los responsables de dar a conocer
a la Orden al público, sino que son los conferenciantes de A.M.O.R.C.
23
quienes desempeñan esta función. Ocasionalmente, un investigador
de la U.R.C.I. podrá exponer sus investigaciones al público, pero ésta
no es su función principal y tendrá como objetivo difundir la cultura
rosacruz, pero no sus enseñanzas.
Por este medio quiero agradecer a las sorores Patricia Andaluz C. y
Maricella Taboada C. de la G.L.H., y a los fratres Rudolph Berroüet,
de la Gran Logia Francesa, y Mario González, Juan José Méndez,
Luis Ángel López y Gabriel Martínez, de esta Gran Logia, quienes
participaron con gran disposición y entrega como expositores durante
los cursos de verano 2012 en las instalaciones de nuestra G.L.H. Y
por supuesto a los 70 miembros que nos honraron con su asistencia
y participación.
Por último, les recuerdo que del 18 al 20 de octubre los rosacruces
de México estaremos celebrando nuestra XIV Convención Rosacruz
Nacional en la ciudad de Guadalajara con la participación de nuestro
M.V. Gran Maestro Fr. Roland Brisson. Los cursos pre-convención
se ofrecerán de lunes a miércoles.
Lunes 15. “Contacto con el Yo Interno”.
Expositor Fr. Alfredo J. Villalba M.
Martes 16 y Miércoles 17 “Símbolos Rosacruces: elementos de
interpretación”.
Expositor Fr. Rudolph Berroüet.
Con mis mejores deseos de Paz Profunda,
Sincera y fraternalmente
Alfredo J. Villalba Moreno.
24 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
LA
LA BÚSQUEDA DE
DE LA
LA
Mente
Trabajos e Investigaciones realizados por Miembros
Rosacruces y por Investigadores del C.I.I.R.
MANEJO DE LAS EMOCIONES
Conferencia y Curso
Por Pedro Raúl Morales, F.R.C.
Decano de los Conferenciantes de AMORC
LAS EMOCIONES SON MECANISMOS NORMALES EN
LOS PROCESOS DE LAS RELACIONES DE LOS SERES
HUMANOS. CUANDO LAS EMOCIONES NEGATIVAS
SON MUY INTENSAS O REPETITIVAS, PUEDEN CAUSAR ENFERMEDADES
EXPERIENCIAS EMOCIONALES BÁSICAS
Las emociones pueden agruparse, en términos generales, de
acuerdo con la forma en que afectan nuestra conducta: si nos motivan
a aproximarnos o a evitar algo.
25
Robert Plutchik, quien identificó y clasificó las emociones en
el año 1980, propuso que se experimentan 8 categorías básicas de
emociones que motivan varias clases de conducta adoptiva: Temor,
sorpresa, tristeza, disgusto, ira, esperanza, alegría y aceptación.
Cada una de éstas nos ayuda a adaptarnos a las demandas de
nuestro ambiente, aunque de
diferentes maneras.
Las diferentes
emociones se pueden
combinar para producir un
rango de experiencias aun
más amplio. Estas emociones
varían en intensidad, como la
ira.
Lo verdaderamente
importante (para sobrevivir)
de nuestras emociones, es
que coincidan o se correspondan con la realidad, mientras que de otro
modo, son realmente un peligro. Como decía Wukmir, “las emociones
son siempre reales, pero pueden no ser verídicas” y que “lo importante
(para sobrevivir) es que las emociones sean verídicas”.
Es muy necesario comprender que una emoción negativa es
tan o más importante que una emoción positiva, si nuestro sistema
emocional no nos engaña. Ante un peligro, del tipo que sea, es
imprescindible que podamos detectarlo y escapar de él y sólo
contamos con las emociones.
En la medida en que nuestro sistema emocional no actúe
correctamente, nos conducirá irremediablemente hacia situaciones
perjudiciales para nuestra supervivencia. Nuestro bienestar y
supervivencia dependen no tanto de nuestras emociones, sino de que
éstas se correspondan con la realidad, es decir, que sus indicaciones
se correspondan con la situación real.
26 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
Nuestro interés primordial debe ser mantener el sistema emocional
lo más libre posible de interferencias, reduciendo los errores al
mínimo. Lo importante para sobrevivir es que yo sienta alegría cuando
la situación en la que me encuentro sea realmente favorable para mi
supervivencia, y que sienta miedo cuando la situación sea realmente
peligrosa para mi supervivencia.
Por el contrario, si siento alegría cuando la situación es peligrosa o
siento miedo cuando la situación es beneficiosa para mi supervivencia,
mis emociones no sólo no me ayudan a sobrevivir, sino que me
conducen irremisiblemente hacia la enfermedad y la muerte.
Tanto el drogadicto, que se siente bien consumiendo sustancias
que ponen en peligro su vida, como la joven anoréxica que se siente
mal al comer, tienen el mismo problema: sus emociones, aunque
reales, no son verídicas, es decir, no calculan (valoran) la situación
correctamente. De ahí que sus emociones, independientemente de
que sean positivas o negativas, les perjudiquen gravemente, puesto
que el drogadicto buscará afanosamente las drogas y la anoréxica
rechazará con fuerza toda la comida.
Sentirse bien (o sentirse
mal) no quiere decir nada,
ya que lo importante de los
sentimientos, (para sobrevivir)
es si se corresponden o no con
la realidad. Deberíamos, pues,
sustituir la tan famosa y falsa idea
de que “lo importante es sentirse
bien”, por: “lo importante es que
las emociones (sean positivas o negativas) se correspondan con la
realidad”.
Las emociones no son pensamientos. Debemos encontrar la forma
de vivir con ellas en vez de reprimirlas. Así podremos tenerlas como
una fuerza constructiva y positiva para nuestra vida.
27
La Inteligencia Emocional es una forma de interactuar con el mundo
que tiene muy en cuenta los sentimientos, y engloba habilidades tales
como el control de los impulsos, la autoconciencia, la motivación, el
entusiasmo, la perseverancia, la empatía, la agilidad mental, etc. Ellas
configuran rasgos de carácter como la autodisciplina, la compasión
o el altruismo, que resultan indispensables para una buena y creativa
adaptación social. Además “nos permiten tomar consciencia de
nuestras emociones, comprender los sentimientos ajenos, tolerar
presiones y frustraciones en el trabajo y el hogar, incrementar la
empatía y habilidades sociales, aumentando nuestras posibilidades de
desarrollo”. (Daniel Goleman, “La Inteligencia Emocional”, Javier
Vergara Editor).
Las personas con habilidades emocionales bien desarrolladas
también tienen más probabilidades de sentirse satisfechas y ser eficaces
en su vida.
EL CUERPO FISICO Y LAS EMOCIONES
Es muy importante expresar las
emociones. Pero debe hacerse en forma
positiva y constructiva. Ello dependerá de
nuestra cultura y entrenamiento.
Las emociones pueden liberarse por
medio del habla, por acciones, mediante
sueños y por el lenguaje del cuerpo.
Nuestro cuerpo revela nuestra experiencia
emocional y demuestra la forma como nos expresamos. Ciertas
emociones negativas como el enojo, la ansiedad, el miedo, etc., pueden
atenuarse o controlarse por medio de la respiración rítmica.
ORIGEN PSICOLÓGICO DE LAS EMOCIONES
¿Crees que vives en el presente? Analiza tus pensamientos y tus
28 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
reacciones. Tus emociones actuales reflejan el estado presente de tu
sistema nervioso, con todas tus huellas pasadas, las cuales entran en
tus respuestas a tus experiencias. La mayoría de tus reacciones son
ecos del pasado y en realidad no vives en el presente, aunque tus
reacciones sí ocurren en el momento actual, dado que están ligadas
a las sensaciones que te están ocurriendo ahora.
El psiquiatra David Viscott ha elaborado un ciclo emocional que
se inicia en el presente, donde se siente dolor y placer, y termina en
sentimientos complejos centrados exclusivamente en el pasado, como
es el caso de la culpa y la depresión.
Este ciclo se expresa así:
El enojo inexpresado, redirigido contra uno mismo y contenido
adentro, se llama culpa.
El agotamiento de energía que se presenta cuando el enojo se
redirige hacia adentro, crea la depresión.
Este ciclo nos indica que el sufrimiento acumulado es causa de una
amplia gama de malestares psicológicos. Las heridas sepultadas se
disfrazan de enojo, ansiedad, culpa y depresión. La mejor manera de
tratar esas capas de dolor es averiguar qué hiere cuando se presenta
el dolor, resolverlo y continuar adelante, pues eso significa vivir en
el presente.
Pero hay que tener la honestidad de evitar la emoción fácil, que es
el enojo, y exponer el dolor, el cual es más difícil de enfrentar. Cuando
el dolor no se resuelve en el presente, la acumulación de enojo, culpa
y depresión empeoran.
Nadie puede herirte sin activar una herida de tu pasado. Cuando
aprendas a decir “me siento herido” en forma sincera, desarrollarás
una mayor franqueza. Así aumentará tu capacidad para desprenderte
del dolor y se irán eliminando las otras emociones negativas, dando
29
surgimiento a las positivas, como el amor y la confianza, y en vez de
culpar a quienes te hieren, podrás perdonarlos.
PENSAMIENTOS Y SENTIMIENTOS
También hay pensamientos y sentimientos que nos paralizan y
producen cambios fisiológicos negativos, tales como el miedo, la
desconfianza, la hostilidad, el odio, etc. En cambio la alegría, la fe, la
esperanza, el entusiasmo y el amor dilatan y liberan. Además producen
cambios fisiológicos positivos.
El camino del amor ayuda al equilibrio del sistema nervioso
autónomo: Simpático. Parasimpático. El Amor está íntimamente
relacionado con la INTELIGENCIA AFECTIVA, cuyo propósito es
la capacidad de dejarse afectar por las personas, las ideas, los objetos,
el arte, la música, etc., en forma positiva.
ESTRÉS, TRISTEZA, DESESPERACIÓN
Se alivian o curan con:
•Ejercicios de respiración profunda y diafragmática.
•Bailando música rítmica y alegre.
•Usando ropa alegre combinada con blanco.
•Aromaterapia: Agua, tierra, flores, follajes, etc.
LA RABIA
Es la reacción activa ante el bloqueo de nuestros deseos. Si no
podemos conseguir lo que queremos y estamos frustrados, este
sentimiento se puede internalizar hasta enfermarnos o externalizarse
en gritos, en acciones o en violencia.
La rabia tiene su origen en heridas del pasado que no han sido
sanadas. A medida que pasa el tiempo, siguen causando daño y
30 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
molestias. Si dedicamos tiempo para sanar nuestras heridas en vez
de estar agrediendo a otros, cambiaremos el balance paz-hostilidad
en el mundo, a favor de una paz mayor.
LA IRA
La Ira se cura con:
•
•
•
•
•
•
Amabilidad.
Desarrollando la generosidad de dar y de recibir...
Escuchando música Barroca (Vivaldi, Mozart,...)
Saliendo al campo, descálzate y abraza a los árboles; descarga
en ellos tu energía negativa y reponte de su energía verde y
pacifica.
Visualizando el color verde.
Practicando gimnasia, yoga, o cualquiera de las técnicas de
artes marciales.
MÚSICA PARA ALIVIAR LA TRISTEZA, LA DEPRESIÓN
Y LA RABIA
Concierto para piano Nº 2 (Rachmaninov); Música acuática
(Haendel);
Concierto para piano Nº 5 (Beethoven); Sinfonía Nº 8 (Dvorak);
El rey Gnomos (Schubert); Himno al Sol (Rimsky-Korsakov);
Marcha triunfal de Aída (Verdi).
MIEDO, INSEGURIDAD Y FOBIAS
Se curan o alivian:
Relajándose mirando el mar o un río o espacios grandes de agua.
Bailando música de danza de tambores descalzo(a).
Desarrollando la creatividad.
El aroma de jazmín sedaría los miedos y en general toda la
aromaterapia de flores del elemento agua.
Visualizando el color azul obscuro.
31
SOBERBIA, IMPACIENCIA, PRISA Y ODIO
Se curan con:
Amor y Felicidad.
Aceptándonos como somos y
desapegándonos del EGO.
Observando nuestros propios
errores cada vez que veamos
uno en los demás.
Reflexionando cada noche
¿Cuántas oportunidades de
dar amor he perdido hoy?
Visualizando el rojo brillante.
PREOCUPACIÓN, CULPA, LIMITACIÓN
Practica el canto, no importa que sepas la canción o que te inventes
letras y músicas.
Deja que fluyan los sonidos de tu garganta
te liberará de preocupaciones.
Viste de amarillo, ocre y naranja; te
sentirás fuerte.
Toma infusiones de plantas solares como
caléndula, manzanilla, tomillo.
Modela figuras con arcilla mientras piensas en enormes campos
de trigo mecidos por el viento.
CONTEMPLAR UNA PUESTA DE SOL NOS AYUDA A
OBTENER PAZ
32 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
EJERCICIO DIARIO RECOMENDADO
Siente que el amor primario o divino fluye a tu corazón cuántico
y de ahí a tu corazón físico. Del corazón físico fluye a tu cerebro y
controla tus emociones, dándote paz y serenidad.
Ahora permite que el amor divino que fluye a través de tí, viaje
hacia toda la humanidad y hacia todo el universo.
Mantén el siguiente pensamiento:
“lo que llega a mí, fluye a través de mí”
Un momento...
Tome un momento para ser amigable,
es una puerta hacia la felicidad.
Dese un momento para soñar,
eso es atar su carroza a la estrella.
Dedique un momento para amar al ser amado,
ese es un privilegio de los dioses.
Dedique un momento para observar alrededor,
el día es demasiado corto para ser egoísta.
Ocupe un momento para reír,
esa es la música del alma.
Antigua oración inglesa.
33
Uróboros,
La Serpiente que
se devora a sí misma
Por Manuel Alfonseca
Traducción de Marta Eugenia López Subirós
En la primera mitad del siglo XIV, el filósofo inglés Guillermo de
Occam (1280-1349) formuló el principio de la parsimonia, llamado
también, en su honor, la navaja de Occam. Este principio se ha
enunciado de muchas maneras. Una de las más conocidas dice así:
Entre dos explicaciones diferentes del mismo fenómeno,
preferiremos la que recurre a menos entidades, pues es más probable
que sea la verdadera.
Hoy, la Ciencia moderna reconoce en el principio de la parsimonia
una de sus herramientas fundamentales, cuya aplicación le ha
proporcionado grandes triunfos. Aunque Occam fue el primero
en formularlo explícitamente, su principio no era nuevo: desde
la más remota antigüedad, el hombre se ha sentido atraído por el
convencimiento de que, en el fondo, la naturaleza tiene que ser
sencilla.
Es verdad que la variedad del universo es enorme, pero no es difícil
darse cuenta de que muchos objetos pueden descomponerse en partes
más simples. Tan pronto despertó el interés científico por el mundo, se
alcanzó la conclusión inevitable de que todos los cuerpos materiales
deberían estar formados por mezcla o combinación de unos pocos
elementos. Cuando esta tendencia se llevó hasta el extremo, surgieron
34 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
las corrientes filosóficas monista y dualista. La primera (cuyo nombre
deriva de la palabra griega monos, uno) reduce todo lo que existe a
una componente única; la segunda (de duo, dos), a la mezcla de dos
componentes antagónicas.
Los cuatro elementos de Empédocles de Agrigento
La Ciencia, que hasta hace pocos siglos se confundía con la
Filosofía, se vio arrastrada a estas concepciones. Hacia el año 450
antes de Cristo, el filósofo griego Empédocles de Agrigento afirmó
que todos los objetos materiales están formados por la mezcla en
distintas proporciones de cuatro sustancias elementales: tierra, agua,
aire y fuego. Las tres primeras representan los estados físicos más
conocidos de la materia: sólido, líquido y gaseoso; el fuego puede
considerarse la representación de la energía.
Estos elementos aparecerían en estado puro en unos pocos
objetos, pero se combinan en diversas proporciones para formar
todos los demás. Se suponía que el cuerpo humano estaba constituido
predominantemente por el elemento tierra (la carne y los huesos),
pero también por agua (la sangre y los demás humores), aire (que
adquirimos al inspirar y perdemos en la expiración y la transpiración)
y fuego (que desprendemos en forma de calor).
Hacia el año 400 antes de Cristo, el filósofo griego
Demócrito de Abdera pensó que la materia no puede
dividirse indefinidamente: más pronto o más tarde se
reduce a partículas que Demócrito llamó átomos, que
en griego significa indivisibles. Según su teoría, habría
tantas clases de partículas diferentes como de elementos.
Sin embargo, las opiniones de Demócrito se adelantaron
dos mil años a su época, no fueron aceptadas por sus contemporáneos
y durante mucho tiempo cayeron en el olvido. Sus escritos se han
perdido: de sus setenta y dos obras, tan sólo se conservan algunos
fragmentos. Lo que sabemos de sus teorías ha llegado hasta nosotros
a través de otros autores.
35
Medio siglo después de Demócrito, Aristóteles (384322 a. de J.C.) añadió un quinto elemento a los cuatro
de Empédocles: el éter, constituyente básico del cielo y
de los cuerpos celestes. Con este añadido, la teoría de
los elementos alcanzó su forma definitiva y se mantuvo
básicamente inalterada durante casi dos milenios.
Aunque los cuatro elementos fundamentales podían mezclarse
en proporciones variables en un mismo cuerpo, cada uno predomina
especialmente en una región determinada del universo. En el centro
(tal como entonces lo concebían) se acumula el elemento más
pesado, la tierra, sobre la que se extiende la delgada capa líquida de
las aguas dulces y marinas. A continuación viene la esfera del aire,
la atmósfera, y por último la del elemento más ligero, el fuego. El
límite de los cuatro elementos materiales venía fijado por la órbita
de la luna. A partir de ese punto comenzaba el mundo de los astros,
al que corresponde el éter.
Los elementos en la Alquimia islámico-medieval
La Alquimia, ciencia madre de la Química moderna, nació en
Oriente próximo hace miles de años. Su origen está envuelto en la
leyenda: su invención se atribuye al dios egipcio Thot o, en versión
griega, Hermes (el Mercurio romano), a quien se aplica en los textos
alquímicos [1] el apelativo de Trismegisto, el tres veces grande.
La Alquimia gozó de gran auge durante los últimos
siglos del imperio romano de Occidente. A la caída de éste,
la mayor parte de los textos se perdieron, aunque la joven
civilización islámica heredó muchos de los conocimientos
atesorados en las grandes bibliotecas de Oriente y se
apoyó en ellos para desarrollar su ciencia y su filosofía.
De esta forma apareció una escuela alquímica árabe
[2], que dio a esta ciencia su nombre: al-kimiya, que
quizá descienda del egipcio kême (tierra negra).
La influencia árabe ha quedado grabada de forma
36 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
perdurable en numerosos términos químicos que aún utilizamos:
alcohol, álcali, bórax, elixir... Estos nombres, así como otros
conocimientos alquímicos, llegaron a Occidente a través de España,
junto con los textos de Aristóteles, hacia finales del siglo XII.
La gran obra alquímica
La Alquimia medieval islámica y occidental mantuvo la idea de
cuatro elementos fundamentales, pero representó lo sólido por la sal;
lo líquido por el mercurio; y lo gaseoso por el azufre, sustancia muy
combustible que al arder se transforma en un gas. El fuego continuó
siendo la representación tangible de la energía.
Si todos los cuerpos son mezclas de los cuatro elementos en
distintas proporciones, razonaban los alquimistas, debería ser posible
en principio variar estas proporciones mediante acciones alquímicas,
hasta obtener cualquier sustancia. En particular, dedicaron grandes
esfuerzos a tratar de transformar el plomo en oro, para lo cuál juzgaban
que era preciso aumentar la proporción del elemento fuego en el
primero de estos metales.
El taller del alquimista difería bastante del laboratorio químico
moderno. Su instrumento fundamental era el
horno (atanor), donde se sometían a cocción
los preparados durante largos períodos de
tiempo. También se utilizaban el crisol y la
retorta, hoy prácticamente abandonados, y el
fuelle, que servía para dirigir la llama. En los
escritos alquímicos, cada ingrediente tenía su
símbolo. La mayor parte de ellos han caído
en desuso, pero algunos, como los dos que
representaban lo masculino y lo femenino
(así como los planetas Marte y Venus, y los
metales hierro y cobre) mantienen su vigencia en otras ciencias.
La obtención de oro no era la meta fundamental de la Alquimia
37
medieval. El alquimista tenía objetivos más importantes que el
mundano y materialista de enriquecerse. La piedra filosofal [3], capaz
de convertir el plomo en oro, era al mismo tiempo el elixir de la
eterna juventud, la panacea que curaba todas las enfermedades y el
disolvente universal. Se trataba, en realidad, de un quinto elemento
(quintaesencia), capaz de producir alteraciones fundamentales en
los otros cuatro por su solo contacto.
Muchos alquimistas dedicaron largos años a intentar conseguir la
piedra filosofal. Las obras que escribían están escritas en lenguaje
hermético y llenas de símbolos misteriosos, sólo comprensibles para
los iniciados [4] [5] [6]. El dragón, por ejemplo, representaba la
materia en estado primitivo, caótico. El águila es el espíritu o vapor
que se eleva. El cuervo representa el color adquirido por la mezcla
tras la primera fase de la operación alquímica.
Uno de estos símbolos, muy antiguo,
pues se remonta a la civilización
egipcia, es una serpiente o dragón que
adopta una disposición circular, con
la cola introducida en la boca, para
indicar que continuamente se devora
a sí misma y renace de sí misma. Se
llama por ello Uróboros (del griego
oyrá, cola, borá, alimento), y representa
la unidad de todas las cosas materiales
y espirituales, que no desaparecen nunca, sino que cambian de
aspecto en un ciclo perpetuo de destrucción y creación.
Pero la tarea fundamental de la obra alquímica, al menos
para algunos iniciados, era la transformación del alquimista. Las
operaciones con retortas, crisoles y alambiques no eran otra cosa
que un método ascético largo y difícil, que llevaría poco a poco al
adepto hasta las alturas de la unión mística con la divinidad.
Aunque la introducción de elementos místicos llevó al descrédito
de la Alquimia como ciencia experimental, los avances obtenidos
38 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
por los alquimistas forman una lista impresionante: ellos descubrieron
los ácidos nítrico, sulfúrico y clorhídrico, el agua regia, el antimonio,
el fósforo, la pólvora y muchas sustancias más.
El concepto de elemento en la química moderna
El siglo XVIII fue testigo del nacimiento de la moderna ciencia
de la Química. El progreso de la técnica puso a disposición de
los investigadores herramientas cada vez más potentes, que les
permitieron descomponer muchas sustancias en otras más sencillas.
Se descubrió así que los tres elementos materiales de los griegos
(la tierra, el agua y el aire), así como la sal de los alquimistas, eran
cuerpos compuestos. El azufre y el mercurio, sin embargo, junto con
los restantes metales conocidos, no pudieron descomponerse.
Se impuso entonces un nuevo concepto de elemento: toda sustancia
cuya descomposición sea imposible por medios químicos. Pronto se
comprobó que su número era bastante mayor que los cuatro de los
griegos. En 1750, se conocían quince: los siete metales conocidos
desde la antigüedad (oro, plata, cobre, hierro, estaño, plomo y
mercurio) y otros tres descubiertos recientemente (cobalto, platino y
zinc). Los cinco elementos restantes eran el azufre, carbono, arsénico,
antimonio y fósforo. Los dos primeros se conocían de antiguo en
estado puro, los otros tres fueron descubiertos por los alquimistas
antes del año 1700.
El nuevo concepto de elemento químico trajo como consecuencia
el abandono de la gran obra alquímica. En efecto, si tanto el plomo
como el oro eran cuerpos simples, sería imposible convertir uno en
el otro. Los elementos habían de ser, por definición, intransmutables.
Durante la segunda mitad del siglo XVIII, el número de elementos
químicos conocidos se duplicó, alcanzando en 1800 la cifra de treinta
y uno. El éxito más señalado de este período fue la descomposición del
agua y del aire. Después de varios intentos en falso, se reconoció que la
primera está constituida por la combinación de dos gases elementales:
39
el hidrógeno y el oxígeno. El aire resultó ser una mezcla formada
principalmente por oxígeno y otro cuerpo simple: el nitrógeno. Con
ello, los cuatro elementos de la antigüedad desaparecieron del catálogo
de los elementos químicos conocidos, que siguió aumentando hasta
sobrepasar, en nuestros días, el número de un centenar.
La resurrección de la teoría atómica
En 1803, el científico inglés John Dalton (1766-1844) razonó de la
siguiente manera [7]: si la materia fuese continua, no habría ninguna
razón para que dos elementos no puedan unirse en proporciones
arbitrarias. Sin embargo, esto no ocurre: unos elementos reaccionan
con otros en proporciones fijas y determinadas. Si existiesen los
átomos de Demócrito, es posible que cada elemento químico posea
átomos iguales entre sí, pero diferentes de los de otros elementos.
Un átomo de un elemento podría unirse con uno, dos o tres de otro
elemento, pero no en proporciones arbitrarias.
Para Dalton, los átomos de un elemento químico son esferas
macizas y homogéneas que se combinan
para formar moléculas, palabra latina
que significa masa muy pequeña. Hay
tantas clases diferentes de átomos
como de elementos, cada uno de los
cuales tiene su propia masa atómica.
Dalton representaba los átomos de los
elementos químicos mediante círculos,
dentro de los cuales escribía algún
símbolo diferencial: un punto para el
hidrógeno, un interior oscuro para el
carbono, una letra inicial para la mayor
parte de los restantes. Las moléculas de
los compuestos químicos las representaba colocando, unos al lado
de otros, los símbolos de los átomos. Más tarde, Berzelius suprimió
los círculos, dando origen a la representación simbólica actual, que
utiliza una o dos letras.
40 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
En 1828, un discípulo de Berzelius, Friedrich
Wöhler, consiguió sintetizar la urea a partir de
sustancias inorgánicas, demostrando que la materia
que forma parte de los seres vivos puede obtenerse
fuera de éstos, lo que dio lugar a la aparición de
una nueva ciencia: la Química Orgánica.
Poco después, Friedrich August Kekulé demostró que el átomo de
carbono tiene cuatro enlaces que le permiten unirse con otros átomos,
como el hidrógeno, el oxígeno, el nitrógeno o el propio carbono.
Gracias a esto, el carbono puede formar cadenas muy largas, y existe
un número incalculable de especies químicas orgánicas diferentes
basadas en él, muchas más que las especies inorgánicas, a pesar de
que éstas se basan en casi un centenar de elementos.
Pero había una sustancia orgánica muy importante, el benceno,
que no se adaptaba a las teorías de Kekulé. Se sabía que el benceno
está compuesto por seis átomos de hidrógeno y seis de carbono, pero
no había manera de explicar esa composición por medio de cadenas
longitudinales, como las de los restantes hidrocarburos. Por fin, una
noche de 1865, Kekulé soñó que los seis átomos de carbono formaban
la figura de una serpiente que se muerde la cola, y al despertar
comprendió que la molécula del benceno tiene forma de anillo. De
este modo tan curioso, el viejo símbolo alquímico de Uróboros volvió
a tener influencia sobre la Química moderna.
La división indivisble
A principios del siglo XX, el número de elementos químicos
diferentes había proliferado tanto, que los científicos se sentían
incómodos. El hombre tiene la sensación de que la base fundamental
del universo, si pudiéramos llegar a ella, tiene que ser muy simple.
Todo el edificio debería estar montado sobre unos pocos sillares. Los
cuatro o cinco elementos de la antigüedad eran un buen intento, pero
desgraciadamente había resultado fallido. En su lugar, había ahora un
centenar de elementos diferentes. Eran demasiados, incluso después
41
de que Dimitri Ivanovich Mendeleiev (1834-1907) propusiera una
forma muy elegante de ordenarlos: el sistema periódico.
Por esa misma época comenzaba a ponerse en duda
la indivisibilidad del átomo. Los avances de la Física
habían llevado a descubrir partículas más pequeñas
que los átomos, que aunque parecían formar parte
de éstos, podían desprenderse espontáneamente o
mediante dispositivos adecuados. Pronto se vio que
la estructura de todos los elementos podía explicarse en función de
sólo tres partículas elementales: el electrón, el protón y el neutrón.
Parecía, por consiguiente, que el problema quedaba resuelto.
Había tantos tipos de átomos diferentes, porque no eran realmente
elementales. Los verdaderos bloques básicos del universo, las
partículas elementales, eran, en cambio, muy pocas.
Sin embargo, entre los años treinta y sesenta, a medida que
aumentaba la potencia de los instrumentos (aceleradores de
partículas), la historia se repitió [8]. El número de partículas
elementales descubiertas comenzó a crecer de forma desmesurada:
positrón, neutrinos, muones, mesones de diversos tipos... Los bloques
básicos del universo volvían a ser demasiados. Se hacía necesaria una
nueva reducción, un nuevo cambio de nivel.
La eterna búsqueda de los fundamentos de la materia
Hacia 1962, Murray Gell-Mann (premio Nobel de
Física 1969) propuso que seis partículas, llamadas
leptones (el electrón, el muón negativo, la partícula
tau y los tres neutrinos), junto con sus antipartículas
correspondientes, son realmente elementales, pero
todas las demás están formadas por la unión de
unos pocos bloques aún más básicos, a los que
dio el nombre de quarks, término acuñado por
James Joyce [9]. Su teoría se ha confirmado
42 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348
espectacularmente en los últimos años. Hoy se conocen seis tipos
diferentes de quarks, que reciben los nombres arbitrarios de up, down,
strange, charm, top y bottom (arriba, abajo, extraño, encanto, cima
y fondo). De nuevo disponemos de un número reducido de bloques
básicos (doce) ordenados en dos tipos y tres familias:
-----------------------------------------------------------------------LEPTONES QUARKS
------------ -------------------------------------------------------FAMILIA I electrón neutrino del electrón arriba abajo
------------ -----------------------------------------------------FAMILIA II muón neutrino del muón extraño encanto
------------ -----------------------------------------------------FAMILIA III tau neutrino del tau cima fondo
---------------------------------------------------------------------¿Volverá a repetirse la historia? ¿Asistiremos a una proliferación
imparable de leptones y de quarks, como ya sufrimos la proliferación
de átomos y de partículas elementales? ¿Será preciso buscar un cuarto
nivel, aún más profundo, de bloques fundamentales de la materia?
En todo esto se oculta un problema de fondo que no se va a resolver
con el descubrimiento de posibles niveles aun más profundos. Dicho
problema puede expresarse así: cada nivel explica lo que ocurre en
el nivel inmediatamente superior, pero no explica los sucesos que
ocurren en su propio nivel, simplemente los describe, y para conseguir
esa explicación, se precisa de un nivel inferior al suyo.
Así, la física atómica explica los fenómenos químicos, pero no la
existencia del átomo, sólo la describe. A este nivel detectamos que
la masa del átomo de carbono es unas doce veces mayor que la del
átomo de hidrógeno, pero no sabemos por qué.
En el nivel siguiente, la física nuclear explica el comportamiento
de los átomos, pero se limita a describir las partículas elementales.
Sabemos que éstas tienen ciertas propiedades, pero no por qué las
tienen. Por ejemplo: un núcleo de carbono contiene seis protones y
43
seis neutrones, mientras que el de hidrógeno sólo tiene un protón.
Esto explica por qué la masa del primero es doce veces mayor que
la del segundo. En cambio, a este nivel no podemos explicar por qué
el protón tiene carga eléctrica positiva y el neutrón no la tiene, sólo
podemos constatarlo.
Para explicar esto necesitamos pasar al nivel siguiente, la teoría de
los quarks, que nos dice que un protón está formado por dos quarks
arriba (cada uno con una carga eléctrica 2/3 la del
protón) y un quark abajo (con carga eléctrica
-1/3). Así, la carga total del protón resulta ser
2/3+2/3-1/3=1. El neutrón, en cambio, está
formado por dos quarks abajo y uno arriba,
por lo que su carga total es 2/3-1/3-1/3=0. En
cambio, la teoría de los quarks no explica (sólo
describe) por qué cada quark tiene la carga eléctrica
que tiene. Dado que aun no disponemos de una teoría más profunda,
aquí se acaba la historia, por el momento.
Cualquiera que sea la profundidad de nuestros conocimientos,
siempre llegaremos a un nivel, provisionalmente el último, que explica
lo que ocurre en todos los anteriores, pero no es explicado por ninguno,
sólo puede describirse. Es cierto que la ciencia avanza, aunque no
continuamente, pero quizá su carrera no tenga fin. Ante esta situación,
algunos científicos han llegado a la conclusión de que el problema
no tiene solución definitiva. El cosmos podría estar construido sobre
un número infinito de niveles cada vez más profundos, con lo que la
búsqueda de explicaciones no terminará nunca. Jamás llegaremos a
saberlo todo sobre el mundo que nos rodea.
(continuará...)
44 | El Rosacruz. Otoño 2012, No. 348