Mujeres masculinas y tomboys:

PUBLICACIONES
dE Los 10 mejores
artículos de
2014
LIBERARTE
Mejores publicaciones del 2014
Abril 2015 - Vol. 2
El fantasma de
la soledad:
Temor a la vejez en
hombres gay
Retos de las
Parejas DINK
Vivir en pareja
y sin hijos.
Homofobia
internalizada:
un mal de
transmisión social
Mujeres masculinas
y tomboys:
los matices de las
identidades femeninas
Nota editorial
LIBERARTE
PUBLICACIONES
de
Carolina Herrera Small
Psicóloga Clínica M.Sc.
LIBERARTE
Este año LIBERARTE ya cuenta con siete
años de trayectoria como organización de
psicoterapia para personas sexualmente
diversas y personas heterosexuales.
En nuestros artículos periódicos de este año
hemos seguido ampliando las perspectivas
sobre las distintas formas de vinculación
afectiva y familiar, las orientaciones
sexuales e identidades de género diversas
y la práctica psicoterapéutica desde
el enfoque sistémico. También hemos
ampliado el lente aún más, reconociendo
las diversidades presentes en las vivencias
de personas heterosexuales, y hemos
encontrado interesantes conexiones en las
vivencias de quienes deciden vivir la vida
bajo sus propios parámetros.
En esta segunda edición de las publicaciones
de LIBERARTE recopilamos los artículos
con mayor impacto en nuestros lectores
en el año 2014. Se encontrarán con
reflexiones sobre los retos que enfrentan
personas diversas a lo largo del ciclo vital,
los procesos familiares cuando un miembro
de la familia sale del clóset, distintos
modelos de pareja que cada vez son más
frecuentes y muestran su viabilidad, así
como nuestras comprensiones sobre los
tránsitos de género.
Esperamos que disfruten nuestros artículos
y que les despierten nuevas preguntas
para continuar en la construcción de una
vida auténtica y diversa.
LIBERARTE.Asesoria.Psicologica
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LIBERARTE Asesoría Psicológica -2015 | 3
PUBLICACIONES
LIBERARTE
de
En esta revista se recopilan las diez mejores publicaciones de LIBERARTE en el 2014.
4 Homofobia internalizada: un mal de
transmisión social
La homofobia internalizada ha sido un término
muy utilizado en el campo de la salud mental para
hacer referencia al sufrimiento y a la lucha interior
de muchas personas LGB a la hora de experimentar atracción hacia personas de su mismo sexo.
¿qué implicaciones tiene para el trabajo psicoterapéutico con personas sexualmente diversas?
18 Mujeres masculinas y tomboys: los
matices de las identidades femeninas
Las mujeres masculinas enfrentan distintos retos
y dilemas en nuestra sociedad, siendo uno de ellos el sentir que no hay un lugar para ellas, pues
la feminidad parece ser esencial para recibir el
reconocimiento como mujer legítima. ¿Cómo
construyen sus identidades las mujeres masculinas y a qué retos se enfrentan?
6 Retos de las Parejas DINK: Vivir en
pareja y sin hijos.
22 Identidades patologizadas: trastornos de personalidad
La sigla DINK (double-income; no kids) designa a
aquellas parejas que deciden no tener hijos y explorar horizontes alternativos en el desarrollo de
sus proyectos de vida conjuntos. ¿Cuáles son algunos de los retos y diferencias que estas diadas enfrentan en nuestro contexto?
Los trastornos de personalidad son los diagnósticos psiquiátricos más frecuentes a nivel global, presentando una alta prevalencia en personas LGBT
¿Qué nos dicen la psicología clínica y la teoría de género respecto a estos trastornos y que posibilidades
de comprensión e intervención nos ofrecen?
9 El fantasma de la soledad: Temor a
la vejez en hombres gay
Al llegar a cierta edad, muchos hombres gays se
preocupan sobre cómo vivirán la vejez y en quiénes encontrarán compañía o apoyo cuando estén
mayores. ¿Qué dilemas enfrentan los hombres gays
mayores y cuáles son sus necesidades especiales?
12 ¿Por qué no se me para?: Momentos
incómodos en el sexo gay
En la actualidad los hombres gay se enfrentan a expectativas muy altas alrededor de su desempeño
sexual. ¿Cómo entender estas situaciones de manera amplia?
15 Mi hijo es gay, mi hija es lesbiana,
¿qué hago?
El momento en el que los padres se enteran
de que su hijo o hija es homosexual o bisexual
suele traer muchas preguntas ¿Cuáles son las
reacciones y preguntas más frecuentes de los
padres y las madres?, ¿Qué puede ayudarles en
estas situaciones?
25 Ni me dejo el bus ni quiero tener
hijos: dilemas de las mujeres en el siglo
XXI
Los 30 años pueden ser una edad particularmente
difícil para algunas mujeres. ¿Cuáles son algunos
de los retos y dilemas que enfrentan las mujeres en
sus treintas?
28 ¿Cómo puedo fortalecer mi relación
de pareja?
Las parejas del mismo sexo tienen características
particulares y necesidades específicas para lograr
el bienestar y el crecimiento de la relación. ¿Cómo
pueden sus miembros nutrir la relación y favorecer
su afianzamiento?
29 Mi pareja es trans
Recibir la noticia de que la pareja desea hacer un
tránsito hacia otro género es algo que genera sorpresa y es natural que aparezcan dudas como “¿esto
significa que mi pareja es gay?”, “si mi pareja es trans,
yo qué soy?”, “¿qué implicará esto para nuestra relación?
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4 | LIBERARTE Asesoría Psicológica - 2015
Homofobia internalizada: un
mal de transmisión social
La homofobia internalizada constituye un conjunto de actitudes
y emociones negativas hacia la
propia homosexualidad o diversidad sexual. En términos más
resulta adecuada. Por tanto el término resulta confuso y desconoce los procesos socioculturales
involucrados en este fenómeno.
Además hace referencia única-
de estigma abre la posibilidad de
entender los dilemas y conflictos
que enfrentan las personas alrededor de su deseo sexual sin necesariamente hacer referencia a categorías específicas como gay,
lesbiana, bisexual o trans.
¿Cómo puedo detectarla?
Algunos signos detectables de
la homofobia internalizada son:
cotidianos, la homofobia internalizada puede entenderse como
el rechazo, la vergüenza o el odio
en personas LGBT frente a ciertas
características de su identidad
que no concuerdan con lo socialmente esperado sobre el género
y la orientación sexual. ¿Por qué
se presenta y cómo podemos detectarla?
mente a personas homosexuales,
desconociendo que también puede presentarse en personas bisexuales, personas trans o personas con cualquier otra diversidad
sexual o de género.
Algunos incluso han planteado
conceptos alternativos como heterosexismo, prejuicio sexual, homonegatividad o estigma sexual
¿Es una fobia?
internalizado. Esta última opción
La homofobia internalizada no tiene ciertas ventajas frente a las
está catalogada como un trastor- demás.
no mental y muchos profesionales de la salud mental consideran El estigma sexual internalizado es
que no se trata de una fobia, pues un término amplio que permite
no es un concepto estrictamente entender las dinámicas emociopsicológico y la analogía que pre- nales que experimentan muchas
tende hacer con otras fobias no personas LGBT. A su vez, la noción
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- Estar excesivamente pendiente de que "no se me
note"
- Descalificar, burlarse o
agredir a hombres más femeninos o a mujeres masculinas
- Pensar recurrentemente:
"si no fuera así, mi vida sería
mejor" o "está mal ser así"
- Sentimientos de culpa,
vergüenza y asco por sentir
deseo sexual hacia personas
del mismo sexo
- Agresiones hacia uno mismo
- Síntomas físicos como
náuseas después de tener
un contacto sexual.
¿Por qué ocurre?
Nuestro contexto está lleno de
prejuicios y estereotipos hacia las
personas no heterosexuales. Muchas veces el deseo hacia personas del mismo sexo es visto por
la prensa, la religión, las novelas
y las conversaciones cotidianas
como algo anormal, patológico e
indeseable, por lo que la actitud
de las personas en general hacia todo lo que se relacione con
LIBERARTE Asesoría Psicológica -2015 | 5
palabras como gay, lesbiana,
bisexual o trans es negativa e
incluso violenta.
Las nuevas generaciones,
al crecer en este contexto,
adoptan muchas de estas actitudes y prejuicios negativos y
una vez identifican su deseo o
su identidad de género, las dirigen hacia ell@s mism@s.
Este panorama permite entender la alta prevalencia de
homofobia internalizada y permite despatologizar su ocurrencia, poniendo un énfasis en
su carácter sociocultural y no
meramente individual.
mofobia internalizada a afirmarse sobre una identidad
gay, lesbiana, bisexual o trans, perfilando como uno de
los indicadores de éxito de sus intervenciones el hecho
Por su carácter sociocultural, un primer frente de inter- de que las personas "salgan del closet" y expresen con
vención apunta a la educación y el cambio a nivel so- amplitud su orientación sexual o su identidad de gécial: entre más aceptación hacia la diversidad y menos nero.
violencia e invalidación exista frente a las diversidades
sexuales y de género, menor será el grado de homofo- Desde nuestra postura, la afirmación no es el único
camino. Si bien identificarse con una categoría u otra o
bia internalizada.
salir del closet puede aliviar el sufrimiento de algunas
Para los psicólogos y psiquiatras resulta fundamental personas, este no siempre es el caso y el papel de los
reconocer la relación del estigma sexual internalizado terapeutas que acompañen estos procesos debe ser
con la depresión, la ansiedad y la baja autoestima que cuidadoso, propiciando una escucha libre de juicios
que permita a la persona construir su propia identidad
muchas personas refieren como motivo de consulta.
y orientar su vida en dirección a lo que es importante
En el campo de la intervención, algunos abordajes para ella, a su propio ritmo y sin imponer ninguna
terapéuticos han orientado a quienes enfrentan la ho- posición o dogma.
¿Cómo la entienden los psicólogos?
Psicología, Diversidad
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6 | LIBERARTE Asesoría Psicológica - 2015
Retos de las Parejas DINK:
La palabra DINK proviene de las siglas inglesas su proyecto de vida juntos pero sin el objetivo de
para Double Income No Kids (Doble Ingreso Sin Hi- procrear, es decir sin tener hijos propios o adoptajos) y se refiere a aquellas parejas que deciden vivir dos. ¿Qué retos enfrentan las parejas DINK en una
sociedad donde la procreación aún
define la vida conyugal?
No tener hijos es una decisión
egoísta… ¡Van a destruir el linaje
familiar!
Las parejas DINK no tienen problemas de fertilidad ni se encuentran imposibilitados para adoptar
niños. Por el contrario se encuentran en la capacidad biológica de
procrear y en la capacidad psicosocial de adoptar, pero deciden no
hacerlo y construyen un proyecto
de vida diferente al de las parejas tradicionales, una elección que sin duda genera polémica en la familia
extensa.
Padres, abuelos, tíos e incluso primos atacan la decisión de estas parejas porque creen que para que una
pareja esté completa y sea feliz, deben venir los hijos. Por otro lado, desde el Génesis se instruye a las
parejas a "crecer, multiplicarse y poblar la tierra". Además, la Iglesia Católica prohíbe en sus doctrinas el
uso de anticonceptivos y preservativos, mandatos que infringen las parejas DINK desde la óptica de las
familias más conservadoras.
Frente a estos cuestionamientos, algunos DINK resaltan la
diversidad de composiciones
familiares existentes en la actualidad y señalan, bajo la popular frase "para qué traer hijos
a sufrir a este mundo que esta
tan mal", la sobrepoblación y
los problemas contemporáneos
que agravarían si decidieran reproducirse.
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¿Y quién los va a cuidar cuando con todo tipo de argumentos.
estén viejos?
Frecuentemente, el cuidado de
los padres cuando alcanzan la
vejez se le ha encomendado a
los hijos, muchas veces generando sobrecarga o nuevas responsabilidades
económicas
para ellos. Esta situación lleva a
que las parejas DINK sean cuestionadas alrededor del tema,
Por ejemplo, debido al desbalance progresivo entre personas
mayores y personas jóvenes alrededor del mundo que genera
gran preocupación económica y
sanitaria, la decisión de las parejas DINK ha sido interpretada en
ocasiones incluso como un acto
en contra de la humanidad.
LIBERARTE Asesoría Psicológica -2015 | 7
Vivir en pareja y sin hijos
Algunas parejas DINK señalan caminos alternativos en la vejez, como invertir dinero para ser
ingresados en un club de retiro a cierta edad u
adoptar estilos de vida saludables que prevengan el desarrollo de enfermedades y les permitan alcanzar unos años dorados con salud y autonomía para cuidar de si mismos.
Pero… ¿no se aburren de estar los dos solos
todo el tiempo?
Las parejas DINK constantemente se enfrentan a
esta pregunta. Dada la gran cantidad de tiempo
que demandan los hijos dentro de una pareja
tradicional, el tiempo libre, los viajes y las salidas
románticas se ven reducidas e incluso son reemplazadas por visitas a parques de diversiones,
reuniones en instituciones educativas o viajes a
resorts familiares durante los periodos de vacaciones escolares.
Algunos de los cambios que los hijos introducen
en las relaciones de pareja se ven reflejados en
sus hábitos de consumo. Estudios de marketing
han encontrado que las parejas DINK invierten
más tiempo y dinero en compras de artículos de
lujo, viajes de placer a hoteles, resorts que no permiten la presencia de niños, cenas en restaurantes de
primera categoría y actividades deportivas, por lo que las parejas DINK logran dinamizar y alejar la monotonía de sus relaciones sin necesidad de incluir a un hijo.
En últimas, las parejas DINK enfrentan situaciones particulares dado el contexto en el que se desarrollan.
Sin embargo, esto no las hace más o menos adecuadas, ni mejores ni peores; simplemente constituyen
una forma de vinculación alternativa a la más tradicional, con retos y dilemas particulares.
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asesoría psicológica para personas
sexualmente diversas (lesbianas, gays,
bisexuales y personas transgénero), así
como para personas heterosexuales que
buscan un espacio terapéutico libre de
prejuicios, ideologías y dogmas, fundado
en la valoración de la diversidad
humana.
Nuestro equipo terapéutico está habilitado y certificado por la Secretaría
Distrital de Salud, garantizando así el
cumplimiento de todos los protocolos de
calidad y profesionalismo en la atención
psicológica.
TERAPIA VIRTUAL
Sabemos que es necesario contar con alguien
estando lejos, por eso te
apoyamos
en la distancia
LIBERARTE Asesoría Psicológica -2015 | 9
El fantasma de la soledad:
Temor a la vejez en hombres
gay
Una de las imágenes prototípicas más vigentes del
hombre gay actual es la de un joven atlético, atractivo
y exitoso. Sin embargo, este referente no da cuenta
del proceso de envejecimiento natural que hace parte del ciclo vital humano ni reconoce las vivencias y
necesidades de los hombres gays mayores.
temores y cuestionamientos?
“¿Gay, viejo y solo?”
Para muchos hombres gays, llegar a los cuarenta años
implica grandes cambios: dejar atrás la rumba constante, evaluar el proyecto de vida personal y empeEn una sociedad muy centrada aún en la familia nu- zar a pensar en el proceso natural de envejecimiento.
clear heterosexual, muchos temen quedarse solos Mientras en el Facebook de los amigos o familiares
durante el proceso de envejecimiento, sobre todo si heterosexuales aparecen interminables fotos sobre
no cuentan con una relación de pareja estable. Otros matrimonios, hijos, nietos y asados en familia, muchos
temen ser rechazados por sus amigos o por potencia- se cuestionan sobre lo que vendrá para ellos en la meles parejas debido a la edad. ¿Cómo enfrentar estos dida que se hacen mayores y temen a la soledad en
esta etapa de la vida.
Precisamente para evitar la
soledad, muchos emprenden
una búsqueda intensa para encontrar una pareja y están dispuestos incluso a mantenerse
en relaciones que no resultan
satisfactorias o en las que sienten que están “comprando
afecto”.
Sin embargo, estas situaciones
pueden traer otros conflictos y
no resuelven este dilema que
abarca no sólo el ámbito de la
pareja, sino también las preguntas existenciales sobre el
sentido de la vida, las necesidades de un tejido social que acompañe esta transición y nuevos referentes que presenten una vejez diversa
y satisfactoria.
“La vida útil de un gay es muy corta”
Los adultos mayores gays no sólo son invisibles para la sociedad más amplia, sino que también suelen ser
discriminados por su edad al interior de la comunidad LGBT en los círculos de amistades o por potenciales
parejas, debido a que se valora la juventud y la belleza física por encima de todo.
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10 | LIBERARTE Asesoría Psicológica - 2015
Según
investigaciones
científicas, los hombres
gays perciben el envejecimiento desde una edad más
temprana y de forma más
negativa que las personas
heterosexuales o que las
mujeres lesbianas.
Algunos señalan sarcásticamente que “la vida útil de un
gay es muy corta”, tal como
la que tendría un deportista
profesional. Pero aquello
que se dice en broma tiene
un sabor amargo para
quienes sienten que por su
edad ya no tienen un lugar
legítimo para habitar el
mundo ni las posibilidades
de interactuar con otros desde el reconocimiento de las experiencias vividas a lo largo de sus vidas.
La familia elegida en la segunda mitad de la vida
Estas amistades cercanas suelen
Para muchos hombres gays, la ser muy profundas e involucran
vida no se ha centrado en los hi- múltiples dimensiones como la
jos ni en la construcción de una empatía, el compromiso, la lealvida familiar tradicional. Es así tad, la compatibilidad, el reconocomo en la adultez pueden en- cimiento, la solidaridad, el apoyo
contrar otros sentidos para vivir, mutuo y la confianza. Es así como
tales como el crecimiento per- pueden traer muchos beneficios
sonal a través de experiencias en- para el bienestar psicológico, esriquecedoras como los viajes, los pecialmente en la segunda mitad
proyectos de emprendimiento o de la vida, pues combaten el aislala conexión con la comunidad a miento social, además de brindar
través del trabajo social. Además, apoyo y validación social de las
la consolidación de una relación propias vivencias.
de pareja puede brindar un apoyo
importante y la conexión con ami- Al preguntarnos por la vejez,
gos que se convierten en la familia podemos enfocarnos en las relaelegida permite contar con una ciones y los sentidos para la vida
red de apoyo sólida cuando los que estamos construyendo hoy
vínculos con la familia de origen y que nos acompañarán en el futuro. Podemos mirar a los ojos al
se han distanciado o se han roto.
fantasma de la soledad en vez de
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seguir huyéndole hasta que nos
alcance y más bien imaginar qué
queremos hacer y con quienes
queremos compartir cuando seamos mayores para empezar a tomar los pasos necesarios para vivir
el envejecimiento como un proceso tranquilo y lleno de nuevas
oportunidades.
¿Qué piensas de los dilemas que
enfrentan los hombres gays mayores?, ¿estos cuestionamientos
también los enfrentan otras personas LGBT?, ¿qué alternativas
crees que existen para asumir el
envejecimiento como un proceso
natural de la vida?
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publicaciones y algunos
momentos que nos inspiran.
12 | LIBERARTE Asesoría Psicológica - 2015
¿Por qué no se me para?:
Momentos incómodos en el
sexo gay
En la cama se encuentran Carlos* y
Martín*, están besándose y las cosas
poco a poco van llevando a que Martín
deslice su mano hacia la entrepierna de
su amante con una idea muy clara de lo
que quiere encontrar. Sin embargo se
topa con algo totalmente inesperado,
Carlos* no tiene una erección. Martín piensa, "¿será que no le gusto? Nunca me
había pasado esto con nadie, ¡que humillación!", mientras que Carlos piensa,
"¿qué me pasa?, ¿por qué no quiere funcionar? ¡que pena!"
La vergüenza, la incomodidad y la ansiedad se apoderan de la situación, frustrando las intenciones de ambos. Lo anterior
refleja situaciones comunes pero poco
comentadas en la vida de los hombres
gay. ¿Qué hay más allá de esos "momentos incómodos"?, ¿cómo entender las disfunciones sexuales que experimentan los
hombres gay?
Viviendo en un mundo de six-packs y penes firmes
Entre los hombres gay existe una presión
fuerte y constante sobre la apariencia
física y el desempeño sexual. Tener una
tándose ante los otros como
hombres con un deseo sexual
elevado y constante, donde no
hay espacio para un dolor de cabeza o para el cansancio; siempre
se está al acecho, en una cacería
Algunos caen en la trampa que permanente.
esta dinámica plantea, presenvida social y sexual poco activa o
preferir hombres que no encajan
en el estereotipo de macho fitness pueden ser puntos débiles o
blancos de crítica social.
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En el marco de esta dinámica, en
un encuentro casual, un pene flácido se constituye como la peor
carta de presentación y el inicio
de una potencial tragedia social:
"¿qué va a pensar de mi?" "¿que
tal que le cuente a los amigos?
Voy a tener fama de mal polvo".
LIBERARTE Asesoría Psicológica -2015 | 13
Por otra parte, en una relación de pareja estos
"problemas" tienen un tinte distinto y pueden ser
el desencadenante de conflictos o inseguridades
en uno o ambos miembros de la pareja. Pensamientos como "¿será que tiene a otro?","¿será que ya
no le gusto?", "no lo puedo excitar, algo está mal en
mi", "el sexo no es como antes, es hora de terminar"
afloran y pueden alimentar ciclos de discusiones y
peleas.
la rumiación acerca de escenarios posibles impide
centrar la atención en lo que se está viviendo en
ese justo momento, y se deja de vivir en el presente
para vivir en función de un futuro que es incierto.
Es así como muchos hombres limitan su vida sexual
para no vivir otros momentos incómodos ni sentir
miedo o vergüenza nuevamente.
Lo anterior nos pone de frente a cuestionamientos
¿Seré el único al que
no se le para?
Al ser un tema del
que poco se habla,
muchos creen que
son los únicos que
experimentan situaciones incómodas o
difíciles en la cama.
Sin embargo, diversos estudios han señalado que entre los
hombres gay las dificultades para tener y
mantener una erección y para poder
eyacular son frecuentes. Una posible
explicación que se ha perfilado ha sido el miedo o
la ansiedad de fallar en la relación sexual.
Ser exitoso sexualmente puede ser muy importante
en los círculos sociales de algunos hombres gay.
Por tanto, en el momento de tener un encuentro
sexual puede surgir un poco de ansiedad o miedo
a no cumplir con las expectativas del otro. A estas
emociones se suman pensamientos que anticipan
una catástrofe: "¿qué pensara si no me vengo?". En
últimas, estos pensamientos pueden aumentar el
estrés, el miedo o la ansiedad, liberando adrenalina
en el cuerpo e inhibiendo la respuesta sexual.
que vale la pena plantearse, ¿el sexo se reduce a
lo genital?, ¿se acaba una relación sexual con el orgasmo?
Una relación sexual no necesariamente tiene que
girar en torno a un pene erecto. En algunos estudios se ha evidenciado que las parejas gay tienen
una sexualidad mucho más flexible que las parejas
heterosexuales, ya que el orgasmo puede alcanzarse de diversas maneras, ya sea por masturbación
mutua, sexo anal o sexo oral, entre otras prácticas
sexuales posibles.
Por otro lado, puede haber un intercambio de roles
sexuales que amplía el panorama de posibilidades
y puede nutrir la creatividad de los participantes
El problema escala al creer que estos pensamientos para experimentar placer.
catastróficos constituyen hechos o verdades, pues
Tirar para venirse: ¿no hay nada mas allá de eso?
*Los nombres se utilizan con fines ilustrativos y no corresponden a nadie en particular.
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DISTINTIVO DE HABILITACIÓN DE SERVICIOS
344 - PSICOLOGÍA
SER
VI
CI
DO
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SALUD H
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DHS125056
DHS124783
LIBERARTE Asesoría Psicológica -2015 | 15
Mi hijo es gay, mi hija es
lesbiana, ¿qué hago?
Es de esperar que sea difícil para
muchos padres enterarse de que
su hija o hijo es homosexual, teniendo en cuenta que vivimos en
una sociedad en la que existen
aún muchas creencias y temores
frente a este tema, como por
ejemplo pensar que estas personas son más propensas a padecer
ciertas enfermedades o a tener
vivencias de discriminación, violencia, promiscuidad y drogadicción.
Los padres y las madres pueden
sentirse muy sorprendidos, avergonzados, culpables, incomprendidos, tristes como si hubieran
perdido algo, confundidos o en
shock; sentimientos apenas normales si tenemos en cuenta que los imaginarios negativos siguen teniendo fuerza y muchas veces son la única
referencia que se tiene sobre la homosexualidad. ¿Cuáles son las preguntas y los temores de los padres cuando
un hijo o una hija sale del clóset?
"¿Por qué es homosexual? ¿Es mi culpa?"
viviendo.
Además, la homosexualidad no es considerada una
Muchos padres y madres se preguntan con mucho do- enfermedad por la ciencia desde hace más de 20 años
lor: "¿qué hice mal?" Una mamá podría pensar: "tal vez y se ha evidenciado que las personas homosexuales
si no lo hubiéramos consentido tanto sería diferente", provienen de todo tipo de familias, sociedades y culy un papá podría tener incluso dudas respecto a su rol turas.
como padre y como modelo de masculinidad: "¿será
que no fui un buen modelo de hombre para mi hijo?" "Ya no puedo ver a mi hijo como el mismo de antes"
Sin embargo, resulta poco útil buscar la causa de la
homosexualidad del hijo o la hija, ya que el saber si
nació así o determinada situación hizo que él o ella sea
así, no cambia en nada la situación actual que se está
Frente a la revelación de la homosexualidad de un hijo,
muchos padres y madres sienten una pérdida del hijo
que siempre pensaron que iban a tener y de todos sus
sueños sobre su futuro. Para algunos, todo sucede de
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16 | LIBERARTE Asesoría Psicológica - 2015
En este momento se evidencia la frustración, tristeza, decepción y desilusión que genera el rompimiento de ese hijo ideal que muchos padres construyen en su imaginario y la tensión por aceptar la
realidad de un hijo que no cumple con las expectativas que ellos tenían y que tal vez no siga el rumbo
de vida que ellos imaginaron para él.
tanto padres como hijos pueden necesitar.
En esta situación, muchas madres y padres se sienten lejos de sus hijos, piensan que ellos van a vivir
una vida de soledad, que nunca podrán tener una
pareja estable y mucho menos hijos.
Es importante que los padres cuenten con un espacio terapéutico en el que puedan explorar con tranquilidad lo que para ellos implica esta nueva situación, los temores que tienen frente al futuro de
su hijo o hija, las emociones que acompañan estos
momentos iniciales y las alternativas para preservar su propio bienestar y los vínculos familiares.
Para otros padres y madres de familia ha sido útil
buscar un apoyo psicológico por parte de un profesional experto en el tema, dado que muchas veces
es un tema difícil de hablar con otros familiares o
amigos.
Sin embargo, la orientación sexual es solo un aspecto más de todas las características personales
de los hijos y no necesariamente impide lograr biFinalmente, puede ser útil que los padres y las
enestar personal o conformar una familia.
madres reevalúen lo que esperan de sus hijos e
"¿Qué puedo hacer frente a esta noticia? ¿cómo pu- hijas y de ellos mismos, observando si esas expecedo seguir adelante después de algo así?"
tativas pueden flexibilizarse o no , si la orientación
sexual de su hijo es un impedimento para que los
Algunos padres y madres piensan que una posible proyectos de vida se cumplan o no y en últimas que
solución a esta situación es adoptar estrategias a partir de esta experiencia todos puedan aprender
de control y restricción, creyendo que
con castigos es posible "que su hijo se
enderece". Sin embargo, estas prohibiciones lo único que
provocan es distanciamiento, mentiras
y desconfianza en la
familia, convirtiendo estas aparentes
soluciones en más
problemas.
Por otro lado, dependiendo de las
características
de
cada familia, en algunos casos los hermanos pueden servir como puente o
bisagra entre lo que
piensan los padres y lo que piensa su hijo homo- a hablar de temas difíciles, encuentren qué los une
sexual, facilitando la resolución de los conflictos, la y reflexionen acerca de qué quieren lograr como
búsqueda de soluciones y el apoyo emocional que familia.
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18 | LIBERARTE Asesoría Psicológica - 2015
Mujeres masc
tomboys: los matices de las id
Las mujeres con
una expresión de
género andrógina,
queer o masculina
pueden ser tanto
heterosexuales
como homosexuales o bisexuales.
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LIBERARTE Asesoría Psicológica -2015 | 19
culinas y
dentidades femeninas
Haber nacido mujer y asumir características y expresiones que tradicionalmente se asocian a los hombres
plantea múltiples desafíos. Las mujeres con una expresión de género andrógina, queer o masculina pueden ser tanto heterosexuales como homosexuales o bisexuales.
Muchas de ellas enfrentan una mirada de juicio y duda sobre su identidad, carecen de espacios que validen
sus experiencias e incluso tienen dificultades en la cotidianidad, por ejemplo al comprar ropa o desempeñarse en contextos laborales más conservadores. ¿Cuáles son los retos que enfrentan las mujeres masculinas?
¿Tacones o tenis?, ¿vestido o jeans?
Un dilema importante para ellas se presenta al comprar ropa. Debido a que en las tiendas de ropa femenina
usualmente se encuentra una gran variedad de vestidos, blusas y tacones que no van con el estilo de las
mujeres que expresan su género de forma diversa, muchas de ellas optan por comprar jeans sueltos, camisas, sacos y demás accesorios en tiendas masculinas o en la sección de hombres.
Sin embargo, esta experiencia de compra
puede resultar frustrante e incómoda,
pues tienen que explicarle al asesor del
almacén que aunque
esta ropa sea “para
hombres”, ellas desean comprarla para
ellas. Además resulta
difícil encontrar la talla adecuada y poder
usar el probador, que
será también “para
hombres”.
Así que una experiencia tan cotidiana
como comprar un
pantalón o unos zapatos enfrenta usualmente a estas mujeres con comentarios o con preguntas de quienes no conciben otras
formas de ser mujer y con obstáculos prácticos que pueden resultar muy tensionantes. Todo esto sin incluir
los comentarios que posiblemente harán algunos familiares o amigos frente a esta compra.
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20 | LIBERARTE Asesoría Psicológica - 2015
Tomboy no: Tomboy
chic!
Recientemente
la
moda “tomboy chic”
ha reasimilado algunas de estas expresiones de género
disidentes, inscribiendo dentro de la
feminidad el gusto
por las prendas y los
manierismos masculinos. Sin embargo, el
mensaje que transmiten las revistas y
los gurús de la moda
al proponer nombres
como los “boyfriend
jeans” es que “está
bien que te vistas
con jeans, tenis y sacos amplios si
son de tu novio o si los balanceas
con un accesorio femenino”.
Se presupone entonces que todas aquellas tomboys o mujeres
masculinas que no cumplen con
estos requisitos –tener un lado
“femenino para equilibrar”, ser
heterosexuales y tener novio –
quedan fuera de esta posibilidad
de reinventar el género.
¡Vístete para triunfar!
Otro gran dilema llega en el momento de ingresar al mundo laboral, donde los tacones, el maquillaje y las faldas hacen parte
del código de vestimenta que
algunas empresas demandan de
sus empleadas. El look Business
Casual, que pretende modernizar
este código para adaptarlo a las
necesidades actuales, realmente
no tiene nada de “casual” y tiene
requisitos implícitos para las mu-
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sar su construcción de género sin
ser señaladas o constituirse como
trabajadoras
independientes.
Además, algunas se fortalecen
emocionalmente de tal forma que
pueden expresarse como desean
y no hacer caso a los comentarios
desobligantes o a las miradas de
Lo mismo ocurre en otros espa- desconcierto de los otros. Otras
cios sociales como los matrimo- prefieren evitar espacios donde
nios, las celebraciones de la fa- no se sientan cómodas y rodearse
milia, los grados y casi cualquier de personas que comprendan y
situación que requiera un código valoren sus vivencias.
específico de vestimenta, pues
las expectativas de quienes par- ¿Cómo viven estos dilemas las lesticipan en estos eventos sobre la bianas masculinas?
expresión de género de las mujeres está aún muy ligada a los Las identidades lésbicas, al estar
estándares tradicionales. En estas fundamentadas en la práctica de
situaciones, muchas enfrentan la una orientación sexual, se asoexclusión, la burla y la humillación cian a la identidad y expresión de
de familiares, amigos o incluso de género femenina, es decir “si eres
lesbiana es porque eres mujer y te
desconocidos.
gustan las mujeres”. Sin embargo,
La alternativa para algunas mu- algunas lesbianas construyen su
jeres andróginas o masculinas identidad asumiendo característiconsiste en privilegiar contextos cas y roles que socialmente son
laborales donde puedan expre- leídos como masculinos.
jeres, quienes deben verse “profesionales y amables”. Se considera
que el atuendo y una expresión
de género femenina tradicional
son sinónimos de estas características que llevarán a la trabajadora, y a la empresa, a triunfar.
LIBERARTE Asesoría Psicológica -2015 | 21
Algunas personas podrían pensar: “si es masculina es porque se identifica como un hombre trans”. Sin embargo, el que algunas mujeres asuman expresiones andróginas o menos ligadas a lo tradicionalmente femenino, no implica que se identifiquen como hombres o que deseen transitar hacia lo masculino, tal y como
lo señala la famosa actriz de Orange is the new Black Lea DeLaria.
En este escenario, para muchas resulta difícil establecer una relación de pareja con alguien que comprenda
sus vivencias en torno al género. Además, incluso al interior de la comunidad lésbica pueden enfrentar críticas por su forma de vestir o sus actitudes. También son excluidas por muchas mujeres lesbianas que aún
temen ser reconocidas como tales por otros, pues señalan que a ellas “se les nota” que son homosexuales y
por tanto no quieren ser vistas con ellas en lugares públicos.
Por tanto, es frecuente que muchas se sientan en un limbo en el que no pueden pertenecer ni a la cultura
heterosexual ni tampoco a la comunidad lésbica, lo cual dificulta el establecimiento de una red de apoyo
adecuada y puede incluso minar su autoestima.
¿Qué piensas de los retos que enfrentan las mujeres masculinas?, ¿cómo podemos construir espacios sociales seguros para las mujeres diversas?
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22 | LIBERARTE Asesoría Psicológica - 2015
Identidades patologizadas:
trastornos de personalidad
Al dar o recibir un diagnóstico
de "trastorno de personalidad",
psiquiatras, psicólogos y pacientes han asumido que se trata
de una condición "incurable" o
crónica, como si se tratase de
una especie de "enfermedad
terminal" trasladada al plano de
la salud mental.
Sin embargo, es importante
cuestionar esta presunción a la
luz de las nuevas teorías y abordajes terapéuticos que ofrece
la psicología clínica y pensar en
las implicaciones de los criterios
diagnósticos vigentes en personas con orientaciones sexuales e
identidades de género diversas.
¿Qué lecturas actuales ofrece la
psicología clínica alrededor de
los trastornos de personalidad?,
¿qué distinciones son necesarias en los criterios diagnósticos
al trabajar con personas sexualmente diversas?
La personalidad y el ABC de sus
alteraciones
Los trastornos de personalidad, que ubican como eje
patológico lo que popularmente entendemos como
la "forma de ser" de las personas, son el diagnóstico
psiquiátrico más frecuente, siendo otorgado al 4060% de los pacientes psiquiátricos alrededor del mundo. Según el Manual Diagnóstico y Estadístico de los
Trastornos Mentales –DSM-IV– los trastornos de personalidad constituyen "un patrón duradero de experiencias internas y comportamientos que se desvían
marcadamente de las expectativas de la cultura a la
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que pertenece el individuo, son generalizados e inflexibles, de inicio en la adolescencia o adultez temprana,
estables en el tiempo y conducen a un malestar o desajuste significativo".
Dentro del DSM, estos trastornos se clasifican en 3
subgrupos: El grupo A de "trastornos raros y excéntricos" que incluye el Trastorno Paranoide, el Trastorno
Esquizoide y el Trastorno Esquizotípico de la personalidad. El grupo B de los llamados "trastornos dramáti-
LIBERARTE Asesoría Psicológica -2015 | 23
cos, emocionales o erráticos" que
agrupa el Trastorno Antisocial, el
Trastorno Histriónico, el Trastorno
Narcisista y el Trastorno Límite o
Borderline de la personalidad, y finalmente el grupo C de los "trastornos ansiosos o temerosos" que
incluye el Trastorno de personalidad por evitación, el Trastorno de
personalidad por dependencia y el
Trastorno de personalidad obsesiva-compulsiva.
son susceptibles de ser discutidos en clave de género: "esfuerzos
frenéticos para evitar un abandono
real o imaginado" y "autoimagen o
sentido de sí mismo acusada y persistentemente inestable.".
Trastornos de personalidad y diversidad sexual
constante necesidad de compañía
masculina y un profundo temor a la
soledad y el abandono, ilustrado en
la cotidianidad como la batalla de
la esposa feliz versus la solterona
amargada.
expresiones de género u orientaciones sexuales diversas.
Respecto a la diversidad sexual y
de género, se ha reportado una alta
tasa de personas LGBT diagnosticadas con trastornos de personalidad.
En nuestra sociedad, las mujeres Sin embargo, al mirar de cerca los
tienden a desarrollar una iden- criterios diagnósticos se evidencia
tidad mucho más conectada con que los estereotipos culturales alel grupo social al que pertenecen, rededor del comportamiento "apdonde la independencia y la indi- ropiado" para hombres y mujeres,
vidualidad no son importantes, y pueden influir en los juicios clínicos
Trastornos de personalidad en se les enseña a leerse a si mismas de psicólogos y psiquiatras, llevanclave de género
como seres incompletos con una do a la patologización de algunas
Según la Organización Mundial
de la Salud, los hombres son 3
veces más propensos que las
mujeres a ser diagnosticados
con trastorno de personalidad
antisocial; por otro lado, las
mujeres reciben con mayor frecuencia diagnósticos de trastorno límite de la personalidad.
¿Son fruto del azar estas diferencias estadísticas o acaso los
criterios diagnósticos del DSM
se encuentran atravesados por
discursos hegemónicos sobre la
masculinidad y la feminidad?
Por ejemplo, uno de los criterios
diagnósticos del T. de personalidad antisocial, la "irritabilidad y
agresividad, indicados por peleas
físicas repetidas o agresiones", es
más frecuente en hombres que en
mujeres. La pregunta es si esta diferencia corresponde únicamente
al mayor nivel de testosterona en
sus cuerpos o también a las interacciones socioculturales en las que
viven los hombres occidentales,
en las que estos comportamientos
constituyen una forma de ratificar y
demostrar la hombría.
A partir de estos ejemplos es claro
que resultan necesarios unos marcos de comprensión más amplios
que vean las dificultades que atraviesan hombres y mujeres como
producto de complejas dinámicas
En el caso de las mujeres y el sociales que entran en choque y no
trastorno límite de la personalidad, necesariamente como resultado de
dos de sus criterios diagnósticos una "enfermedad mental".
La configuración de vínculos sexuales y/o afectivos no monógamos,
las dificultades en las relaciones sociales y el miedo a perder vínculos
importantes en personas LGBT podrían ser tomados como indicativos de un trastorno límite de la personalidad. Sin embargo, resultarían
pertinentes otras comprensiones
más amplias que reconozcan los
marcos de referencia personales,
las interacciones sociales en un
contexto que puede ser hostil, así
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24 | LIBERARTE Asesoría Psicológica - 2015
como las diversas construcciones
identitarias y de vinculación afectiva en personas LGBT.
Así mismo, algunos hombres gays
que son leídos como "arrogantes, envidiosos y egocéntricos" o
"dramáticos, afeminados y que les
gusta llamar la atención" podrían
ser diagnosticados con T. de personalidad narcisista o T. histriónico
de la personalidad, cuando por otra
parte tendríamos que reconocer
que existen otras formas válidas de
construir la masculinidad además
de la virilidad heteronormativa y
que el acercamiento a éstas debe
contemplar otros parámetros que
no se corresponden con los criterios tradicionales.
En síntesis, la heterosexualidad, el
binarismo de género y las formas
de vinculación afectiva tradicionales no podrían asumirse como un
parámetro válido y ajustado para
comprender a personas con orientaciones e identidades de género
diversas.
Perspectivas y posibilidades de
intervención de los trastornos de
personalidad
La definición que el DSM asume sobre estos trastornos deja entrever una postura esencialista alrededor de
la personalidad, entendiéndola como un conjunto de características internas e inmodificables. Pararse desde
esta posición elimina cualquier posibilidad de intervención psicoterapéutica.
Recientemente, nuevas posturas se han alejado de los esencialismos y han formulado teorías y abordajes
terapéuticos que entienden la personalidad como un elemento dinámico, flexible, diverso y modificable de la
experiencia humana, ampliando el potencial de intervención.
Por ejemplo, la psicoterapia con enfoque sistémico comprende la identidad personal como una construcción
en la interacción con otros en un contexto social, cultural y político particular. De esta forma, se descentra la
patología del individuo y se entiende su comportamiento dentro de un sistema más amplio, pudiendo identificar las pautas interaccionales que mantienen los problemas y el papel de cada miembro del sistema en la
configuración de estos patrones de relación.
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LIBERARTE Asesoría Psicológica -2015 | 25
Ni me dejó el bus ni quiero
tener hijos: dilemas de las
mujeres en el siglo XXI
Durante décadas las mujeres en
nuestra cultura han sido definidas desde dos lugares: la maternidad y la mirada masculina, es
decir desde su rol como esposas, madres y objetos de placer
para los hombres. Algunas sienten que no encajan en estos
roles y se enfrentan a dilemas y
retos particulares al llegar a una
edad en la que socialmente se
espera que se casen o planeen
tener hijos. ¿Qué sucede con
las mujeres que al llegar a los
30 años no se han casado o no
tienen entre sus planes tener
hijos?
"¡Amiga, te va a dejar el bus! ¡No
te puedes quedar vistiendo santos!"
Cuando una mujer llega a los 30
años suenan las alarmas dentro
de sus círculos sociales y familiares: "la niña ya tiene 30 años y
no se ha casado", "le tenemos
que presentar a alguien" son algunas de las frases que empiezan a llenar las conversaciones
entre los padres y las amistades
de una treintañera soltera.
Desde ambos flancos empieza la presión mediante vación donde las espera su media naranja.
indirectas, precauciones y sugerencias encaminadas
a evitar la tragedia de que se queden "solteronas" o Motivadas por el afán, propio o infundado por otros,
"vistiendo santos" y conducirlas al camino de sal- algunas mujeres inician la búsqueda del esposo
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26 | LIBERARTE Asesoría Psicológica - 2015
ideal, algunas veces en contravía con lo que habían
proyectado para su vida, entrando en relaciones que
no son del todo satisfactorias, solo para calmar el miedo y la ansiedad de sus familiares y amigos.
Otras treintañeras no conciben la idea de casarse
dentro de sus planes de vida y enfocan su energía en
soportar la presión e intentar validar su decisión con
quienes las rodean, dejando en claro que la soltería no
es signo de vergüenza ni de que algo vaya mal en sus
vidas.
matrimonio como el fin último.
Ni casada ni con hijos: "¿cómo me voy de la casa?"
Tradicionalmente, las familias esperan que sus hijas
salgan de casa junto a un buen hombre y vuelvan en el
futuro con los nietos, garantizando que el linaje familiar perdure y dándoles la oportunidad a sus padres de
vivir el rol de abuelos. Sin embargo, no todas las mujeres anhelan seguir este camino, sin que esto implique que quieran vivir eternamente en la casa paterna.
"Todos estos años esperando que me pida matrimonio Realizar una transición hacia la independencia desde
y nada…"
la soltería se convierte en una tarea ardua y de múltiples negociaciones y conflictos familiares. Este desEs posible que la presión por casarse y/o tener hi- plazamiento implica para estas mujeres y sus familias
jos no solo venga de parte de
otros sino de ellas mismas. Algunas mujeres con relaciones
de pareja estables sienten que
llega cierto momento de la vida
de pareja en la que es necesario
dar el siguiente paso; sienten
que su estatus como pareja no
es igual al de los casados, por lo
que esperan que sus compañeros tomen la decisión de ponerse de rodillas pidiéndoles un
si.
Muchas veces este sentimiento
de que algo falta viene dado por
una idea rígida y lineal de cómo
evoluciona una pareja, según la
cual el matrimonio consolida la
unión de dos personas, como si
se tratara de la cima en la carrera del amor.
fuertes cuestionamientos, exponiéndolos a la realidad
de que ser mujer no necesariamente implica ser mamá
y que no es necesario compartir la vida con un hombre
para estar completa.
Desde este imaginario sobre el crecimiento de la relación de pareja, algunas mujeres se sienten inseguras al no estar casadas y deciden dar por terminado su
vínculo de pareja, argumentando: "no me pidió nunca Podemos decir entonces que las dos únicas rutas con
las que contaban las mujeres, maternidad y matrimomatrimonio y me canse de esperar".
nio, se han desdibujado parcialmente, permitiendo el
Otras mujeres deciden continuar en su relación de surgimiento de puntos de retorno, altos en el camino
pareja, hablando abiertamente con sus compañeros y vías alternas para las mujeres.
sobre lo que significa el matrimonio para ellas, llegando a nuevos acuerdos o flexibilizando su idea de cómo La invitación es a que como mujer puedas elegir el
debe ser una relación y dándose el permiso de tomar camino que quieres recorrer, por elección y no por
nuevas rutas en la vida conjunta que no conciben el destino.
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28 | LIBERARTE Asesoría Psicológica - 2015
¿Cómo puedo fortalecer mi
relación de pareja?
La relación de pareja ocupa un lugar prioritario en
la vida de muchas personas LGBT, pues se trata del
vínculo más cercano y genuino que brinda una nutrición emocional muy importante.
amoramiento inicial, las parejas asumen la relación
como algo que ya está construido y que estará allí
para siempre, pero olvidan que cualquier relación
necesita actualizarse y nutrirse constantemente.
Así mismo, los conflictos de pareja usualmente
generan emociones intensas de tristeza, rabia,
angustia, frustración y temor en sus miembros,
quienes no dudan en buscar ayuda para resolver
las dificultades y preservar el vínculo. ¿Qué hacer
para no esperar a que sobrevenga una crisis? ¿Es
posible prevenirla o resolver los desencuentros antes de que se exacerben?
“Tu y yo contra el mundo”
fortalceimiento pareja 2Otras parejas tienen muy
claro que el fortalecimiento de la relación es un esfuerzo conjunto de cada día, pero no encuentran la
forma o los espacios para favorecer el crecimiento
en pareja. Teniendo en cuenta que las parejas del
mismo sexo tienen características particulares y
necesidades específicas, el
referente heterosexual se
queda corto y se requieren
otras perspectivas y herramientas para promover el
bienestar de estas relaciones. Sin embargo, muchas
parejas se sienten solas en
esta labor y no encuentran
espacios que les apoyen en
la consolidación del vínculo
que los une.
“¿Cómo puedo nutrir mi relación cada día?”
No es necesario esperar a
que llegue una crisis de pareja para poner atención a las
necesidades de la relación.
Evaluar periódicamente los distintos ámbitos de
la relación, tales como la comunicación, la confianza, la vida sexual, el intercambio emocional, los
proyectos compartidos y las redes de apoyo de la
Uno de los principales motivos de consulta en per- pareja, puede ayudarte a abordar los dilemas o dessonas LGBT está relacionado con los conflictos de encuentros antes de que se exacerben. Además,
pareja. Al verse enfrentados a una crisis, los miem- reconocer que la relación se construye día a día y
bros de la pareja se preguntan una y otra vez cómo que está en constante cambio puede motivarte a
llegaron a este punto: “todo lo que teníamos se trabajar por su crecimiento.
derrumbó y ni nos dimos cuenta”. Luego del en“Todo lo que teníamos se derrumbó y ni nos dimos
cuenta”
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LIBERARTE Asesoría Psicológica -2015 | 29
Mi pareja es trans
Mucho se ha hablado de las personas trans pero poco
de sus parejas. Ellos y ellas son la otra cara de la mone- Así lo expresa la esposa de una mujer trans: "mi primda en los tránsitos, viviendo desde la otra orilla los era reacción fue: ¿eres gay? Y él me dijo ¡no, solo quiero
cambios que el tránsito implica, sintiéndose incom- ser una mujer, pero me siguen gustando las mujeres!".
prendidos, sin nadie que entienda el choque, la confusión o las dudas que pueden surgir al
tener una pareja que se declara transgénero.
Los tránsitos son variados y por tanto
para algunas personas se trata de una
transición definitiva hacia otro género
que puede incluir modificaciones corporales con hormonas y/o cirugías,
mientras que otras sólo desean asumir
ocasionalmente una identidad alterna,
vistiéndose con prendas del otro sexo.
Por tanto, los retos que las parejas enfrenten serán diferentes según las características del tránsito. ¿Qué piensan y
qué sienten las parejas al enterarse que
su compañer@ es trans?
"No entiendo nada: ¿mi pareja es homosexual?"
Esta es una de las primeras reacciones
cuando las parejas revelan su tránsito,
producto de los estereotipos y la sorpresa del momento. Culturalmente existe el imaginario de que la identidad
de género y la orientación sexual son
lo mismo. Por lo tanto se tiende a creer
por ejemplo que "si una mujer es un
poco masculina debe ser lesbiana".
Sin embargo, la identidad de género (la
forma en la que nos identificamos en
el espectro del género) y la orientación
sexual (a quienes deseamos o hacia donde dirigimos
nuestro deseo) son elementos independientes en la "El amor es el mismo pero la apariencia es distinta"
construcción identitaria.
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30 | LIBERARTE Asesoría Psicológica - 2015
Aunque la relación sea de larga
data, la revelación del tránsito implica grandes cambios. Por ejemplo
para la pareja de una persona crossdresser o que asume un tránsito
ocasional, puede ser importante
negociar los límites frente a esta
nueva situación: "¿cuanto tiempo y
en que ocasiones se es Andrea* o
se es Andrés*?, ¿a quiénes podemos contarles acerca de la existencia
de Andrea?, ¿Andrea también estará presente en la vida sexual?,
¿en algún momento Andrés va
a dejar de existir y solo estará
Andrea? Conversar sobre todas estas cuestiones se vuelve
importante para mantener el
bienestar en la relación.
lo mismo estar en una relación que
es percibida por los demás y concebida por los miembros de la pareja
como una relación heterosexual a
estar en una relación entre dos mujeres o entre dos hombres.
Por ejemplo en personas transexuales, además de los cambios físicos,
el rol social se modifica y los demás
cambiarán necesariamente la forma como se relacionan con quien
ahora ya no es una mujer sino un
Vivir la revelación del tránsito de la
pareja puede ser algo difícil pero a
la vez enriquecedor para la relación.
Una vez pasa la crisis las parejas
refieren haber desarrollado una
relación más profunda y honesta,
donde cada quien sabe qué quiere
y qué necesita. Además, suelen tener una comunicación más abierta,
una vida sexual más satisfactoria y
una mayor conciencia acerca de las
"¿Entonces yo soy lesbiana?"
Los cuestionamientos y tránsitos por el género que realiza
uno de los miembros de la
pareja pueden llevar a una crisis de identidad en el otro: "Me
casé con un hombre y ahora
tiene senos. ¿Entonces yo soy
lesbiana?". En muchas ocasiones, el tránsito de la pareja lleva
a cuestionar la propia orientación sexual, algo que tal vez nunca
había despertado duda sino que se
daba por sentado.
hombre.
No sólo transita la persona que desea hacer el cambio de género, sino
que transitan con ella sus seres queA su vez, las parejas de personas ridos y especialmente su pareja.
trans se cuestionan sobre los cambios que habrá en la forma como "Mi pareja es la misma persona de
los demás perciban la relación a antes, solo que ahora vive como
mujer y usa tacones"
partir del tránsito de género. No es
*Los nombres se utilizan con fines ilustrativos y no corresponden a nadie en particular.
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personas que viven en situaciones
no tradicionales.
¿Qué piensas de las preguntas y los
temores que enfrentan las parejas
de personas trans?, ¿qué puede
resultar útil para quienes deciden
apoyar a sus parejas en su tránsito
de género?