¿Cómo funcionaron los discursos electorales en Quito en el 2014

>>Atas CIAIQ2016 >>Investigação Qualitativa em Ciências Sociais//Investigación Cualitativa en Ciencias Sociales//Volume 3 ¿Cómo funcionaron los discursos electorales en Quito en el 2014? Una mirada desde la teoría del discurso social 1
Estefanía Luzuriaga1, Ingrid Ríos 1
Departamento de Investigación Universidad Casa Grande, Ecuador. [email protected]; [email protected] Resumen. En la contienda electoral por la alcaldía de Quito del año 2014, Mauricio Rodas irrumpe como un nuevo actor político en el escenario quiteño al ganar las elecciones e instaurando una nueva discursividad frente a la hegemonía discursiva Correísta dominante desde el 2007. A partir de este contexto y debido a su cambio en el panorama local, nos proponemos analizar el intercambio discursivo en la campaña por la alcaldía en Quito en el 2014, tomando como referencia a los candidatos Mauricio Rodas y Augusto Barrera. Para este análisis partimos de los supuestos de la Teoría de los Discursos Sociales de Eliseo Verón. El corpus estará constituido por entrevistas televisivas, propaganda y redes sociales de los entonces candidatos en los últimos cuatro meses de su campaña. Esto como una primera parte, para luego identificar las marcas que construyeron y/o reconfiguraron las fronteras simbólicas en torno a lo quiteño. Palabras clave: contienda electoral, Quito, teoría de los discursos sociales, análisis de discurso. How the electoral speeches operated in Quito in 2014? A view from the theory of social discourse. Abstract. In the race for mayor of Quito 2014, Mauricio Rodas breaks as a new political actor in the scenario of the city of Quito, winning the elections and establishing a new discourse against the dominant Correísta discursive hegemony since 2007. From this context and because of its change in the local scene, we analyze the discursive exchange in the campaign for mayor in Quito in 2014, with reference to the candidates Mauricio Rodas and Augusto Barrera. For this analysis we start with the assumptions of the Theory of Social Discourse of Eliseo Verón. The corpus will consist of television interviews, propaganda and social networks of the then candidates in the last four months of their campaign. These as a first part, and then identify the marks that built and/or reconfigured symbolic boundaries around the quiteño identity. Keywords: electoral campaign, Quito, social discourse theory, discourse analysis. Introducción El campo discursivo de la campañas electorales para la alcaldía de Quito resulta interesante para el estudio del funcionamiento discursivo de los partidos políticos que se disponían a generar nuevamente redes sociales de sentido. Si bien es cierto que todo el país se encontraba en campañas, al ser Quito la capital y estar de cara a una postulación para reelección por parte de Augusto Barrera1 se considera válido analizar los procesos de intercambio discursivo. Si bien la coyuntura social, económica y política de alguna manera marcó los ejes temáticos sobre los que se elevaron los discursos de los candidatos, fue el nivel de funcionamiento del discurso lo que permite identificar los posibles efectos de sentido. Por esta razón consideramos que el juego discursivo centra su atención en ganarse el espacio para expresar sus posturas y propuestas para la alcaldía, teniendo en cuenta las características propias del receptor que siguiendo a Arechavaleta -­‐ Rodríguez (Arechavaleta, Manuel, Hallin, & Rodríguez-­‐arechavaleta, 2014) son niveles de educación más elevados e identidades sociales más complejas entre otras. 1
Alcalde de Quito periodo 2009 – 2014 y candidato a la alcaldía para el periodo subsiguiente.
702 >>Atas CIAIQ2016 >>Investigação Qualitativa em Ciências Sociais//Investigación Cualitativa en Ciencias Sociales//Volume 3 Con el cambio en las campañas políticas como la emblemática, Yes we can (Obama), podemos decir que nos encontramos ante una campaña postmoderna donde la televisión cambia el rol que cumple dentro del proceso electoral y se busca la fragmentación del contenido para la audiencia. Al aumentar las formas de interacción entre el candidato y el elector el Internet juega un rol importante al igual que las redes sociales, es por esta razón que el estudio se centra en el trabajo con discursos presentados en Televisión y Facebook. A pesar de que seis partidos participaron en la contienda electoral, la confrontación entre el partido relativamente nuevo Sociedad Unida Más Acción (SUMA) y la fuerza política más importante durante las elecciones Alianza País, generó especial atención desde el comienzo del proceso electoral. Finalmente la disputa se definió entre los candidatos Mauricio Rodas y Augusto Barrera. Acordamos con (Arfuch, 1986) en que este tipo de estudios, como el presentado, no pretenden explicar la totalidad de las campañas electorales, ni dar una explicación de sus resultados. Sin embargo, en tanto una campaña es un espacio de producción discursiva existe una relación entre las respuestas que se expresan en el voto de los electores. Por esta razón parece oportuno preguntarse en ¿qué medida las diferencias desde la enunciación de lo quiteño pueden haber influenciado el comportamiento electoral durante el periodo estudiado? y ¿Qué variantes desde lo enunciativo y programático componen los procesos de intercambio discursivo en la contienda electoral para la alcaldía de Quito en el 2014? Esto no pretende ser definitorio de los resultados electorales ni desconocer la multiplicidad de factores que inciden en la decisión de voto, mucho menos ignorar los elementos económicos, políticos y culturales que son transformadores y deben ser tomados a colación para comprender que esta fue la primera elección en la que Alianza País pierde la capital ecuatoriana desde su llegada al poder con el Presidente Rafael Correa. La investigación que se plantea se realizará desde el análisis del discurso semiótico, específicamente partiendo de la Teoría de los Discursos Sociales de Eliseo Verón. La tríada del signo, postula el intercambio discursivo como una semiosis social, donde el mismo es infinito. “Pero por ‘semiosis’ entiendo, al contrario, una acción o influencia que es o implica la cooperación de tres sujetos (subjects), un signo, su objeto y su interpretante, esta influencia trirrelativa (tri-­‐relative influence), no siendo en manera alguna reductible a acciones entre pares” (Verón, 1993, p.103). Esta terceridad, como la llamaría Verón, establece que todo es el signo, y el intercambio pasará primordialmente entre el representamen, el objeto y el interpretante. Es un proceso que no se puede descomponer, por lo que se estudia a manera de intercambios conectados, no aislados, a los cuales no se les puede establecer un punto de partida y de llegada. (Verón, 2004) se plantea tres supuestos de partida, el primero que no ve al sujeto como productor de sentido, sino como un pasaje de sentido, es decir lo real se encuentra en la red discursiva. Si aterrizamos esto al estudio en cuestión, los actores políticos seleccionados, Augusto Barrera y Mauricio Rodas, no son los sujetos a explorar, sino que son vistos como pasajes de sentido que extraemos de sus discursos al analizar las gramáticas de producción y de representación. El segundo es que el discurso no es comunicacional, viéndolo desde la óptica semiótica no podemos establecer un principio ni un fin. Y por último que no es un intercambio lineal, es incorrecto como tal vez se podría establecer en otras áreas de la comunicación que el mensaje va de un receptor a un emisor, al verlo desde el análisis semiótico de Verón se forma una cadena, una red y lo que se explora son las condiciones sociales de su producción, las conexiones que se realizan y las marcas y huellas que se van creando en recepción. 703 >>Atas CIAIQ2016 >>Investigação Qualitativa em Ciências Sociais//Investigación Cualitativa en Ciencias Sociales//Volume 3 Se busca identificar la composición de las gramáticas discursivas, donde se describen operaciones de asignación de sentido en las materias significantes, estas operaciones se reconstruyen a partir de marcas que se identificarán en el discurso. Las marcas son “propiedades significantes cuya relación, sea con las condiciones de producción o de reconocimiento, no está especificada” (Verón, 1993, p. 129). Una vez que la relación entre las propiedades significantes y sus condiciones se establece, entonces hablamos de huellas. El estudio propone identificar marcas en la discursividad de Barrera y Rodas en el momento de producción y posteriormente en el análisis de representación o reconocimiento, explorar cuáles de estas se convirtieron en huellas dentro del colectivo de jóvenes quiteños. Lo que interesa al análisis de discurso es el funcionamiento de un sistema de relaciones en una situación dada, en este estudio las campañas electorales del 2014 en Ecuador. Estas condiciones, no se pueden establecer como reales, ni objetivas, sino como constructos sociales, que se convierten en condiciones de producción del sentido. Al analizarlas se “abre el camino a la aprehensión del orden simbólico como matriz fundamental del comportamiento social y de las estructuraciones de lo imaginario como red compleja de representaciones engendradas en el seno mismo de las prácticas sociales” (Sigal & Veron, 2006). De esta manera al estudiar la producción discursiva y por ende de sentido, se lo realiza en dos momentos. El primer momento designa la relación entre el discurso y sus condiciones sociales de producción, un discurso determinado exhibe ciertas propiedades que solo pueden ser explicadas por las condiciones sociales bajo las cuales este ha sido producido (Sigal & Veron, 2006). La segunda parte de la economía discursiva, continúa estudiando el entramado de sentido en la red discursiva, pero en un segundo nivel, para el análisis en reconocimiento, estudiaremos qué marcas del entramado discursivo en la campaña electoral, se convierten en huellas en el discurso de otros actores envueltos en el juego. Como niveles del funcionamiento discursivo, estudiaremos los mecanismos de enunciación. El enunciado y la enunciación se distinguen en que por un lado el enunciado es e contenido del mensaje, y por otro la enunciación son las variaciones enunciativas en torno a un enunciado, “ese nivel del discurso en que se construye, no lo que se dice, sino la relación del que habla a aquello que dice, relación que contiene necesariamente otra relación: aquella que el que habla propone al receptor, respecto de lo que se dice” (Sigal & Veron, 2006, p.23). El plano de la enunciación comprende dos grandes aspectos: las entidades de la enunciación y las relaciones entre estas entidades. Existe una persona que habla, que es denominada como el enunciador; y otra a quien se le habla, que es el destinatario. Nuevamente, es diferente hablar de ‘emisor y receptor’, que ‘enunciador y destinatario’ ya que las primeras designan entidades reales, lo que escapa de esta teoría donde ellos aparecen como fuente y destino en la ‘realidad’ que es parte del imaginario social (Sigal & Veron, 2006). Por último, dentro del plano de la enunciación se buscará identificar los componentes ideológicos. Lo ideológico y el poder resultan inherentes al realizar análisis de los intercambios discursivos, como las dimensiones de análisis de los fenómenos sociales. Se insertan en los niveles de funcionamiento de lo enunciativo, por medio del cual se construye el sentido. No se utilizan ideología y poder, en sus definiciones descriptivas (ideologías como “ismos” fascismo, socialismo; y poder como instituciones estatales) sino como gramáticas discursivas. “El análisis de lo ideológico en los discursos es, pues, el análisis de las huellas, en los discursos, de las condiciones sociales de su producción (Verón, 1993, p. 134). 704 >>Atas CIAIQ2016 >>Investigação Qualitativa em Ciências Sociais//Investigación Cualitativa en Ciencias Sociales//Volume 3 El objeto de estudio del análisis que se plantea realizar, será la quiteñidad. Se buscará describir e indagar en el corpus seleccionado, ¿cuál es la construcción de sentido de la quiteñidad? y si la misma se puede identificar como una configuración de efectos del discurso de los candidatos, en el discurso de un grupo de jóvenes seleccionados. Definiremos la construcción de la identidad quiteña. Las identidades se identifican dentro del discurso como construcciones discursivas ancladas a procesos socio-­‐históricos, no solo en el plano individual sino social. La identidad de acuerdo a Dalmasso (2004, citado por Lobo, 2010) instituye lo que una sociedad “dice de sí misma y del mundo”. En el caso de la quiteñidad, no existe una amplia bibliografía académica en el tema que dé cuenta exactamente de un concepto totalmente definido, más bien es un término coloquial, se conceptualiza por quiteñidad “la forma de ser de los quiteños” (Kingman, 1999). De manera subjetiva, y siguiendo el esquema propuesto por Verón y Sigal en Perón o Muerte (2006), el deseo del estudio es conocer cuál es la construcción de la identidad quiteña en este periodo de tiempo que consideramos crucial en las campañas locales contemporáneas ecuatorianas. De esta manera nuestra lectura de los discursos electorales, se ubica en la perspectiva analítica de Verón de los discursos sociales, que “trata de comprender sus y sus reglas de funcionamiento en el seno de una sociedad dada, considerando que su status de objetos sociales sobredetermina los otros niveles de sentido” (Arfuch, 1986, p.30). Aquí también radica la justificación de la elección de la teoría de Verón, dado que el objetivo del estudio es poder explorar el entramada discursivo quiteño en campaña, y esta teoría permite realizarlo de manera integral, tanto desde los actores políticos como desde la sociedad civil y poder entender de manera integral la construcción discursiva en torno a la identidad quiteña. Metodología El objetivo general del estudio propuesto es explorar el nivel de funcionamiento desde las variantes enunciativas que componen los procesos de intercambio discursivo en la contienda electoral para la alcaldía de Quito en el 2014. En el estudio en producción se analizan semióticamente los discursos generados por los candidatos Mauricio Rodas y Augusto Barrera durante la campaña electoral del 2014 en Quito. Estos discursos fueron seleccionados por el rol protagónico que jugaron ambos candidatos durante período estudiado. El corpus discursivo será extraído de tres plataformas comunicacionales: Televisión (Spots), entrevistas y redes sociales (Facebook) respondiendo a la naturaleza propia de las campañas postmodernas como sugiere (Norris, 2000). Para el análisis en representación se ha seleccionado un grupo de interés con el que se realizarán técnicas clásicas de la escuela cualitativa como la entrevista y los grupos focales. Posteriormente se realizará la transcripción y análisis de huellas discursivas utilizando los corpus analizados en producción. El grupo de discusión se “sitúa en el análisis del discurso” (Canales & Peinado, 1999, p. 287), al utilizar las construcciones semánticas como textos de análisis. Las opiniones expresadas en el desarrollo del grupo de discusión, son discursos que responden a estructuras sociales (Canales & Peinado, 1999, p. 287). Con la utilización del grupo de discusión, se busca recrear lo que sería el grupo de social de base o segmento de la sociedad, para tratar el objeto que busca el estudio. 705 >>Atas CIAIQ2016 >>Investigação Qualitativa em Ciências Sociais//Investigación Cualitativa en Ciencias Sociales//Volume 3 Tabla 1. Unidades de Análisis y Muestra Análisis en Gramáticas de Producción Análisis en Gramáticas de Reconocimiento Unidades de Análisis: Grupo objetivo: • Entrevistas grabados de los candidatos • Jóvenes en periodos de campaña (4) quiteños y mestizos de • Propaganda, spots oficiales de los 20-­‐25 años candidatos (4) • Redes sociales (página oficial de Herramienta: Facebook durante época de campaña) 2 grupos focales Referencias Arechavaleta, R., Manuel, C., Hallin, D. D. C., & Rodríguez-­‐arechavaleta, C. M. (2014). “ Sistemas mediáticos comparados . Clasificación comparada del nexo medios y política en Hallin y Mancini ” Reseña del libro Sistemas mediáticos comparados . Tres modelos de relación. Arfuch, L. (1986). Dos variantes del juego de la política en el discurso electoral de 1983. Kingman, E. (1999). El Museo de la Ciudad Reflexiones sobre la memoria y la vida cotidiana. Norris, P. (2000). A virtuous circle: Political communications in postindustrial societies. Cambridge: Cambridge University Press. Sigal, S., & Veron, E. (2006). Perón o muerte. (E. del Cardo, Ed.). Buenos Aires. Verón, E. (1993). La semiosis social: Fragmentios de una teoría de la discursividad. 706