TAOISMO

TAOISMO
• SENCILLEZ
• NATURALEZA [encantamiento]
• NO ACCIÓN [WU WEI]
• Tao Te King (Libro del camino y la virtud)
– Libro conciso
• Lao-Tse: contemporáneo de Confucio
(siglo V a.d.C.)
– Se confunde personaje real y legendario
– Crítica del lujo, de la educación, de los
dioses, del gobierno
• SENCILLEZ
– Vida sencilla y mediocre
– Vida del que trabaja sin enorgullecerse de
ello
– Vida del hábil que no se envanece de ello
De la Naturaleza
– Sabio es el que no se aparta de la Naturaleza
– La Naturaleza nos muestra el Tao y su TE
• Tao: Todo se hace con el mismo CAMINO
• Te: La naturaleza es un camino RECTO
– El camino dice que el hombre participa del
orden universal
– El camino es indemostrable: no hay palabras
para decirlo. [Encantamiento]
– Se trata de mantener el equilibrio natural y
“no apresurarse”
De la Naturaleza
• Una naturaleza “encantada” que abarca
todo y que es difícil de comprender (el
TAO juega con antítesis) se allega a
– Prácticas mágicas
– Creencias animistas
– Mediums
– Rápidamente el sacerdote taoista fue un
astrólogo, adivino, echador de cartas y
horóscopos…
De la naturaleza encantada
• No olvidar que:
– El hombre participa del orden universal y ello
supone que el cuerpo humano está hecho de
la misma manera que el mundo (sol y
luna,por ejemplo, son ojo izquierdo y derecho;
las venas son ríos…)
– El camino es indemostrable: penetra lo que
existe y lo que existe existe por él. Pero no
hay palabras ni lógica para entenderlo (usa
los opuestos)
EL LENGUAJE DEL TAO
• Se débil para ser fuerte
• Tartamudea para ser elocuente
Wu Wei (no acción)
• No intervenir, dejar hacer
– Como el camino que lo hace todo sin ser
activo
– Como el sabio que aprende sin mirar
– Desde aquí no hay “ideología política ni
económica” pero el Tao es importante en
• Ciencia china
• Medicina holísitca
• Arte paisajístico
Wu Wei (no acción)
• Cunado llega el budismo desde la India
utiliza el taoismo para traducirse:
– Yoga por TAO,
– Nirvana por Wu Wei
CONFUCIO
• K’ONG Fu-Tse (un cierto señor K’ong)
• Erudito y no inventor (“me han dicho..”)
• Ofrece servicio a los príncipes aunque no
tiene mucha fortuna
CONFUCIANISMO
• LOS CINCO LIBROS DE K’ong Fu-Tse
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Libro de los ritos [Li King]
Libro de los cambios [I King]
Libro de las odas [Shi King]
Anales de la primavera y el Otoño [Ch’un ch’iu King]
Libro de la Historia [Che King]
• LOS CUATRO LIBROS DE SUS DISCÍPULOS
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Discursos y diálogos [Lun Yû]
Gran Ciencia [Ta Hsüen]
Doctrina del Justo Medio [Chung Yung]
Libro de Mencio
CONFUCIANISMO
• RACIONALISMO [HUMANISMO]
– Apego a lo práctico
– No magia
• MORAL vs. LEY
– La moral es interna y no impuesta
– Una moral práctica: “es el hombre el que
engrandece a la verdad y no la verdad al
hombre”
– La cuestión de Tsi Lu
– Por ello apego a lo práctico, no al todo ni al
universo, sino a la agricultura y, sobre todo a
la organización de la vida social pues el
hombre es social
• La moral así es:
– Educación del príncipe
– Es moral del gobierno de la vida
• Su política es conservadora: no que la
sociedad cambie, sino que pueda
permanecer sin conflicto
– Y para evitarlo: redistribución
• En todo caso: el príncipe, que es un
“noble moral” es el que debe gobernar
• El rito:
– Previene el mal antes de que aparezca
– Es artificial porque es moral, cultural, para
organizar la vida social
• Tiene mucho de demora y de epojé
• La moral rígida
– Como el rito la moral es muy establecida: no
es ley, sino “demora” interna de cada quien
• El Neoconfucionismo
– De ser una lista de consejos se transforma en
un orden filosófico
• Budismo: renuncia o nirvana, rueda de la
vida o reencarnación, monacato y desertar
del mundo
• Confucionismo: vida y pensar para vivir,
transformación en línea recta, Familia
unida y contribuyendo a la sociedad
BUDA
• No hay legado escrito.
• Budh en sánscrito es despertarse. Buda:
el despierto
• Se despertó cuando se convirtió en cuatro
pasos:
– Viejo doblado por los años
– Enfermo incurable
– Entierro
– Asceta
BUDA
• ¿Cuál es el origen del sufrimiento, la
vejez, el dolor, la enfermedad y la muerte?
• La respuesta viene desde la Iluminación
• Iluminado no quiere enseñar pero el dios
Brama Sampathi le dijo que ello era una
lástima.
BUDISMO
• LOS TRES CONOCIMIENTOS DE LA
ILUMINACIÓN
– Reminiscencia de vidas pasadas
– La ley del Karma
– Conocimiento [de las cuatro verdades santas]
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•
•
La vida es dolor
El deseo es el origen del dolor
Sin deseo no hay dolor [Nirvana]
El óctuple sendero
Asunciones budistas: la
reencarnación
• Sámsara: seguir vagando
• Hemos tenido innumerables vidas
pasadas
– Humanas y animales
– De Difuntos (renacimiento)
– De reino infernal
– De los DEVAS o dioses
De la ley del Karma
• Es la ley que gobierna los renacimientos
• Los seres humanos son herederos de sus
acciones
• Es una ley inherente a la naturaleza y no
está creada por ningún dios
• No hay predeterminación: las personas
construyen su destino
Las cuatro verdades santas
• Vida es dolor
– Siempre necesitamos algo
– Las vicisitudes de la vida dan dolor
• Del deseo
– Siempre queremos más placeres, evitar disgustos o
vida eterna
• Del nirvana
– Desapego y desinterés total
• Fundirse con lo otro
• No ser uno. No ser nada
• Nirvana: “estado del fuego apagado de un
soplo”
– El desapego, el no ser “uno” supone que
salimos del ciclo de reencarnación
• No ser “uno” es no ser determinado, sino
simplemente ser
BUDISMO
• El óctuple sendero
– Recta visión o entendimiento
– Recto pensamiento
– Recta palabra
– Recta acción
– Recto modo de subsistencia
– Recto esfuerzo
– Recta atención
– Recta concentración
BUDISMO
• IGNORANCIA Y RUEDA DE LA VIDA
– 2 Ciclos del pasado: Ceguera y Móvil de vivir
– 2 Ciclos del futuro: Nacimiento y muerte por vejez
– 8 Ciclos del presente:
• Efectos del presente:
– Mente subsconsciente, Nombre-Forma-Mente-CuerpoContenido, Los seis órganos de los sentidos, Dominio del tacto,
La percepción
• Causas del presente:
– Deseo, Aferramiento al objeto del deseo, formación del ser
BUDISMO MAHAYANA
• LA IDEA DEL BODHISATVA
• PERMITE UN “SANTORAL”
– Maitreya, el amable
– Avalokitesvara, que muestra su sabiduría
– Kuan-yin, el que se ocupa de los llantos
• PERMITE TRATADOS DE DISCIPLINA
– El Monacato
– Las “meditaciones” [Zen, Tantra, Vietnamita…]
• PERMITE EL PROSELITISMO
• PERMITE UNA METAFÍSICA Y COSMOLOGÍA
“BARROCA”
DE VIETNAM
• Maitreya tras Buda
– (S. XIX) La rara fragancia de la Montaña
Preciosa [Buu Son Ky Huong]
• Hoa Hao
– (1939) Huyng Phu So y la unión religión”política”
• Cao Dai
– (1919) Le Van Trung (Victor Hugo, Churchill,
Cristo …)