Estandarte, El

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EeFÍóóico
S u s c r í p c í ó n : - IGUALADA, 0 ' 7 5 ptas. trimestre.
FUERA
(Pago
adelantado),
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ccxoooc
1
pta.
Año I
Número 16
^FaóiGiondisfa
A d m i n i s t r a c i ó n : — Caíie del Teatro, numero 7
»
Número suelto 15 céntimos.
e í primer paso
En el año 1819 inauguróse en esta ciudad el
Cementerio actual. ¡Cuántos y cuántos miles de
cadáveres yacen sepultados en él!
En aquel lugar de silencio en donde para nada
entran la vanidad y el orgullo, almas devotas se
arrodillaban ante el mármol frío que encierra las
cenizas de sus padres, hijos ó hermanos y elevaban á Dios una oración por los que dejaron de
existir. Más vino un gobierno revolucionario y
no sólo permitió sino que ordenó que junto al
cementerio católico se instalara un departamento
para cuantos murieran fuera del gremio de nuestra Comunión; y como si ésto no fuera bastante,
en 1872, gobiernos católicos que desgobiernan
esta católica nación, acordaron que como ampliación á los cementerios se tomara la parte que se
considerara necesaria para enterrar en él á los
disidentes.
Respetando siquiera sea con las debidas reservas y protestas lo por la Autoridad mandado^, se
cedió lin departamento para aquéllos, pero la impiedad que á lo que aspira es al aniquilamiento
del catolicismo, valiéndose de la mayoría de la
Junta del Cementerio, logró ensanchar el departamento libre hasta darle unas proporciones que
no tienen los Cementerios de muchos pueblos.
En cincuenta y tantos años han logrado los
sectarios hacer enterrar civilmente uno ó dos niños y un adulto que no era hijo de esta ciudad;
total
dos ó tres. ¡Qué triunfo para los enemigos de nuestra santa religión!
Claro está con lo dicho, que el departamento
consabido era más que suficiente para el objeto
tolerante que se propusieron los católicos gobernantes. iVlás la fiera revolucionaria que á lo que
aspira es á la persecución incesante de la Iglesia,
en Enero del corriente año solicitó permiso á fin
de invertir seis mil pesetas para las obras de
construcción del cuarto completo destinado á salas de autopsias, de la fachada principal de las
dependencias proyectadas, de los cimientos de
estas dependencias del Cementerio municipal católico, y de las obras de construcción de las paredes de cerca y puerta principal del Cementerio
municipal libre, logrando lo que se proponía,
gracias á la mayoría de la Junta que tuvo la osadía
de fijar para la subasta de las obras del Cementerio católico el tipo de 2893'15 ptas. y para las
del departamento designado á los libres el de
3923 ptas.
El gobierno ordenó que como ampliación del
Cementerio se tomara para los disidentes/c/'ar/e
Igualada 27 d e S e p t i e m b r e d e 1908
que se considere necesaria, lo que en buena lógica quiere decir que si en cincuenta y pico de
años se han depositado en el departamento libre
tres cadáveres, y en el Cementerio católico treinta
mil, el ensanche dado á los del libre pienso es
altamente escandaloso y que en m.odo alguno podía consentirse ni tolerarse sin faltar abiertamente
á la ley; de cuyo abuso resulta que las cantidades
en su construcción invertidas y las 3923 ptas. que
ahora se van á invertir, son no sólo un despilfarro,
sinó un gravamen que, consignado en el.presupuesto municipal aprobado debidamente, pesará
sobre las costillas del católico contribuyente que
velis nolis íQnáré. qixc satisfacer para diversión
de los librepensadores y bochorno de los que profesan de corazón la religión de Cristo.
Absurdo parece esto, pero lo es más todavía
que una Junta disponga ab irato de los intereses
del común; si bien es verdad que de esto, en
cuanto de departamentos libres y actos análogos
se trata, al ver la imposición de los sectarios, se
separan los Sres. Cura-párrocos que forman
parte de la misma.
Pero aquí se nos ocurre preguntar: siendo dos
los sitios destinados para los católicos y los que
no lo son, ¿cómo puede funcionar una misma
Junta? Esto es el colmo del absurdo, pues los católicos, que en esta ciudad son la inmensísima mayoría, tendrán que prestarse no pocas veces, so
pena de romper violentamente y dejar el campo
libre á los sectarios, á lo que éstos determinen,
de lo cual resuitará que una población católica se
hallará bajo el yugo de media docena de libre
pensadores que nada representan; y asi Igualada,
gracias á la cobardía de muchos de los que alardean de hijos sumisos de la Iglesia, quedará á
merced de los protectores de las Escuelas modernas, de la libertad de cultos, del matrimonio
civil, del pensamiento libre y de los partidarios
de Lerroux.
• El primer paso lo han dado ya con buen éxito
para ellos, nuestros enemigos; pronto, si continuamos dormidos, acomodaticios ó indolentes,
darán otro avance, y de ello los católicos, tínicamente los católicos, seremos los culpables.
Caria obería
ni senyor Dalmau
Molt senyor meu y amich: Casi m'arrepenteixo
de dirli amich, perque'l considero capas d'agafar
aquest dictat y tirarme'! pel cap, com ho va fer
ab aquella felicitació coral que li endressava y
aquells bons consells que ja sab; pro, vaja: que
Se
publicará quincenalmente
ho prengui com vulgui, vull tractarío d'amich,
perquè crech que realment ho es, y no sols amich,
sinó company en la prempsa y en relligió; puig
no dubto de que es un bon católich, y fins puch
dirli semi-correligionari perqué en política coincidim en molts punts: no més hi há que vostè va
molt més carregat de ceba que jo.
Consti, dochs, que vostè es amich meu y anem
á lo que fa'l cas: Diu un adagi català, que de mal
agrahits l'infern n'es pié, y are no fumem senyor
Dalmau: no's cregui que vulgui dir que desitjo
veure! al infern; es que ab vostè s'hi té d'anar ab
cuydado, perquè es molt susceptible, en tot hi
veu segonas intencions y en tothom mal intencionats; aixó de mal agrahits ho dich, perquè ho
diu el ditxo y pels desprecis que m'ha fet.
Ja sabia jo, amich Dalmau, que vostè era bastant orgullós y que tenia molta dallonsas, ¿sab?
pro no'm creya que arribés al extrem de despreciar una felicitació sortida del cor, y de no volguer
admetre uns consells donats de bona fè y per partida doble.
Francament no esperava de vostè tanta supèrbia; entengui senyor Dalmau, que durant lo temps
que escriu en Patria, ha dit moltes gatades y ha
fet alguns escrits que fan plorar de llàstima y jo
may li he fet cap retret, perquè opino que no
dehuen malgastarse les forses atacant als amichs
y companys, sinó que s'han de emplear pera combatrer al enemich comtí, especialment al enemich
de Deu y de la Patria.
Diu vostè que E L E S T A N D A R T E es amatent á
ficarse ahont no'l demanen. Qui's fica ahont no la
demanen es Patria que sense com va ni com ve,
al objecte de mortificar y enmaranyar al mateix
temps, va fer aplicació injustament de certa disposició de Don Carlos á persones digníss¡mes y
prestigioses, que han atemperat sempre en tots
los actes polítichs la seva conducta segons instruccions rebudes de la superioritat. Y per cert
que fa molt
no sapiguer distingir en quins casos pot aplicarse dita disposició.
Si vostè te afinitat d'afectes y pensaments ab
aquells que li están remachando el clavo, bon
profit li fassi senyor Dalmau, puede el baile continuar, aixis ens divertirem.
S
O
,Are com que anem contra el cacich republicà,
que es de la devoció de vostè, obrem malament
¡y tant! ¿oy?
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(O
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ra
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No vull dirli res més perquè'm sembla que'ls
de Patria ab Un catalanista de cor ja'n tindran
de sobras, si'ls contesta.
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Sí
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Son amich y S.
JOAN L L A N A .
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EL ESTANDARTE
Página 2
Dues paraules més
als companys 9e "Pafria"
y punt final... per are
Després de llegir les ratlles qiie'in dediqueu desde
Palria, havia pensat no contestarvos, primerament perqué queda incontestada la meva Rèplica, y en ella meteixa
hi há la resposta á vostre darrer escrit, y en segon lloch
perqué veig difícil la consecució del fí que'm proposava
en aquesta polémica, que era única y exclusivament, com
heu pogut veure, l'apartarvos de contubernis inmorals
ab la gent del Eco de les clavegueres,
y preparar la solidaritat verdadera dels elements sensats de nostra volgudaIgualada.
Ab tot y aixó, després de ben meditades les coses, per
acabar; me decideixo á posar els punts sobre les is, y á
fer un darrer esfors per deturarvos en el mal camí qae
heu emprés.
S e coneix que ha passat un mes y mitj d'enaá de la meva
Réplica, y que teniu poca memoria. Dicií aixó, perqué no
vull creure que la mala fe vos guiés al contestarme, y vull
fervos el favor de suposar que no vos prenguéreu la molestia de tornar á llegir els meus escrits, lo qual no deixa
d'esser una lleugeresa imprudenta, tractantse de persones serioses.
Comenseu per atribuirme dues c o s e s molt distintes de
lo que en realitat afirmo. Diheu que no puch sufrir que
Patria ataqui á la titulada
prernpsa católica, y que tinch
la manía de que sempre esteu atacant á persona determinada, hi haji ó nó motius. Y aixó es fals. No he dit may
que Sometent y E L ESTAND.VRTE sian intangibles, ni que
s'hagi d'atacar á ningú sense motiu. Jo únicament vos he
fet dues acusacions graves, terminants, no infundades.
Primera acusació: «Patria d'un quant temps á aquesta
part ha cambiat de conducta respecte'Is. confrares catòlichs de la localitat, atacantios sense prou rahó y sense
aquella serenitat, prudencia, noblesa y aplom propis del
bon català».
«Segona acusació: Patria torna á fer el joch y segueix
les inspiracions d'im home que trepitja ia llengua catalana
y defensa escandalosament les escoles anarquistes».
" Y aquestes dues acusacions quedan incontestades per
are. Ab l a a g r a v a n t d e q u e i e s injuries que vos ha fet aquell
home en vostre amor á Catalunya les oblideu desseguida,
y les suposades injuries dels confrares catòlichs les teniu
sempre al cap del nas. Me dono vergonya de la vostra
passivitat, y'm fereix el cor la idea de veureus de brasset
ab gent anti-catalana y anti-social, y entristeix la meva
ánima el pensament de la vostra inercia, la vostra falta de
dignitat y noblesa, el contemplarvos sense prou valor per
fer una protesta enérgica, per sincerarvos degudament
devant de l'acusació de conxorxes ab els enemichs de! enaltiment de la llengua catalana. Y lo que'm fa més pena es
que'n fugiu de manifestacions clares 'y precises sobre
aquest punt, lo qual fa creure la vostra culpabilitat. Y de
aixó sí que cal pendre'n nota, y sobretot cal que la prenguem els bons catalanistes, els que volem tenir ben alta
la Bandera de la Patria, els que no volem véurela escarnida, els que no volem arrossegarnos als peus del qui l a
deshonra traydorament.
Aném seguint: S e necessita tota la lleugeresa, si es que
no voleu ser titllats de mala fe, per asegurar que tot lo
que digueren temps enrera sobre dretes y
esquerres
queda en peu després de la meva Réplica. Vosaltres fugiu
d'estudi de la manera més llastimosa volent establir comparacions entre en Prat de la Riba y jo. No es aixó lo que
es tractava principalment en aquesta discussió d'interés
actual per Igualada.
La part, per dirho aixís, esencial de la polémica en
aquest punt versava sobre dretes y esquerres
igualadines, y^"o vos feya aquesta pregunta:
«Suposant que dintre del catalanisme no hi ha d'haver dretes y esquerres,
¿hi caben dintre del catalanisme les esquerres igualadines?
¿les esquerres igualadines poden dirse catalanistes ni sisquera en el sentit més ampli y conciliador de la paraula?
Y vosaltres no l'heu contestat aquesta pregunta, no voleu fer confessions clares y categòriques. B e ho sabeu, y
ho haveu dit particularment en altres ocasions alguns redactors de Patria, que no podeu anar plegats ab unes esquerres que insulten á la llengua catalana y que volen escoles anarquistes, que abominan d'unaCatalunyasabiament
gobernada; y are que se vos acusa fundadament de lo contrari, no desmentiu la acusació, no vos atreviu adir públicament lo que deyau en privat, no voleu treure la cara,
teniu por de compromisos, voleu nadar are entre dues
aygües, per ser després tal voltà instruments consciens
del anticatalanisme; pro, aquesta conducta que s'avé molt
ab e l c a r á t e r del capitost de les esquerres igualadines,
qui may ha tingut ingenuïtat y franquesa, no diu gens ab
el valor y la sinceritat propia del esperit català, que vosaltres teniu obligació de seguir en totes vostres acciúns,
y sobretot desdè les columnes de Patria, si voleu continuar dihentvos catalanistes.
Molt greu me sab que no admeteu la meva amistat; pro
vos haig de dir que jo tampoch sentiria g e n s de grat de la
vostra, si seguiu per aquest camí de la cobardía en sostenir les propies conviccions. Y ja som al paràgraf que escribiu sobre la amistat.
No m'haviau pas de citar la autoritat del íilosoph nortamericá, per donarme tma definició d'amich en el sentit
estricte de la paraula. La admeto aquesta definició que es
molt vella en la substancia, y regoneixo que la vostra argumentació fora contundent, si la paraula amistat
no's
prengués quasi sempre com á sinònim de
companyerisme.
N'hi há molts que son companys,
pro ben pochs que sían
amichs verdaders. Tothom ho sab que'ls verdaders amichs
son molt clars, y m'atreveixo á dir que entre Is companys
d'una meteixa causa política, no hi há l'hu per mi! de verdaders amichs; lo qual no obsta perquè treballin fermament pels meteixos ideals. Concedeixo, donchs, que no
hi ha amistat en el sentit estricte entre vosaltres y jo;
pro, á més de que tant se pot perdre per part meva com
per part vostra, no es això necessari per les relacions de
un verdader companyerisme. Y perqué no vull trencar
aquestes relacions ab vosaltres, relacions que poden ser
útils á Catalunya, no he declarat el meu nom, que si lo
hagués declarat, atesa la vostra actitut, ja no'm miraríau
la cara. Perxó cada dia m refermo més y més en l'us del
anònim. Y no torneu may més á atacar l'anónim, que es
un argument massa gastat, y que s podr.'a retorser contra
vosaltres, á més d e q u e demostra falta de rahons poderoses per vencer al contrincant en bona lluyta.
Y are permeteume que'm fixi en unes paraules vostres.
Veniu á dirme, si no llegeixo malament, que jo vos he enfonzat,
desacreditat
y ferit de
traydor.
D e lo últim ne protesto ab indignació justíssima. Jo no
vos he ferit de traydor. Únicament, guiat pel desitj de fer
be á Catalunya fentio á Igualada, y no trovant altre medi
millor, he recorregut á les planes d'un periódich per fervos ensenyar la cara sense por, per fervos emetre una declaració franca, que ompliria u'alegría molts cors y contribuiría ai benestar de la nostra ciutat. Are, si vos he enfonzat y desacreditat, consti que ha .sigut contra la meva
intenció. La meva intenció ha estat sempre d'allargarvos
la ma per ajudarvos á sortir del toll. Y fora molt curiós
que de veres vos haguéssiu enfonzat y desacreditat ab
els meus escrits. Y no diria gayre en favor vostre. Jo no
he vist may cap edifici ben macis y fort, que s'enfoncés
de cualsevol manera, ni he vist raay cap casa ben acreditada que perdés el, crédit sense com vá ni com costa. D e
modo que'l vostre enfonzament y l vostre descrèdit vindria á donarme la rahó.
Jo no crech pas que esteu enfonzats y desacreditats;
pro d'altre banda estich segur que molts dels companys
de causa pensan com jo, y no están conformes ab la vostra conducta periodística. En altres paraules. Patria no
reflexa les aspiracions dels bons catalanistes, perqué, á
més de lo exposat, cap bon catalanista hi ha que puga dir
que urt periódich carií y per lo tant eminentment regionalista, sia un enetnich; cap bon catalanista igualadí lii ha
que puga dir que E L E S T A N D A R T E sia un periódich enemich de la causa de Catalunya, com ho diu Patria sense
atenuacions de cap mena.
Perxó temo, si be no arrivo á creureho, que'ls redactors
de Patria vos. obstineu en seguir el mal camí, y perxó, al
donarvos un darrer crit d'alerta, el dono també als llegidors de Patria que sense apasionaments y prescindint de
petiteses, volen assolir el be d'Igualada y de Catalunya.
Escolteu be.
No podeu ignorar, perquè está en la memoria de tothom,
que fa pochs dies, ab motiu del tancament de la Escola
Moderna, el capitost de les esquerres igualadines, que
per escarni nostre's diu solidari, protestava descaradament desde les columnes del Eco de les clavegueres
de
aquell acte de clausura, que ell anomenava atentatori á la
llibertat. Aixó vol dir que si estessin á la seva ma els destins d'Igualada, tindríam Escola Moderna eternament. Are
be, si s'implanta la Lley d'Administració local, per altre
part tan beneficiosa als municipis, y encare que no s'implanti dita Lley, ¿no es posible, no es probable, no es casi
segur, si aném seguint del meteix modo, que será amo de
la ciutat aquell home funest, acèrrim partidari de les escoles anarquistes? ¿Y no podríam nosaltres ao tots els elements sensats fer el buyt á n aquest home. deixarlo sol
ab les esquerres, y aixís evitar aquell mal, d'altre modo
inevitable, de les e s c o l e s sense Deu y sense amo? Si no
ho fem, poguentho fer, serem també nosaltres responsables dels desastrosos e f e c t e s de les ensenyanses layques.
Les inteligencies corrompudes y'ls cors pervertits dels
nens, cridarán sempre venjansa contra nosaltres. Les desesperacions, els suïcidis y homicidis perpetrats á la llum
tétrica dels principis anarquistas apresos en la escola., s e rán perpètuament per nosaltres un pedró d'ignominia. Y
al üitim serém victimes de la ona socialista, engroixida ab
la nostra passivitat y cobardía.
Per fer be, donchs, als nostres germans, per no ser fills
borts d'Igualada, per no ser fills indignes de Catalunya,
convé que'ns unim com un sol home tots els elements
sensats contra l'enemich de la pau individual y de la tranquilidad pública. RecorJemnos, redactors y llegidors de
Patria d'aquella campanya hermosa que's feu desde les
columnes del nostre setmanari, contra aquell criadero de
feres humanes, hont s'hi ensenya l'odi a Deu, á la Patria
y á la familia, y devant de la continua amenassa d'un estat
de c o s e s tant antisocial y salvatje, siguem conseqüc.irs
deixem les petiteses de banda, y treballem per conseguir
l'unió de tots els elements sensats d'Igualada, per ensorrar d'una vegada la iniquitat. Si no ho fem aixís, la historia ens donará ab rahó el titol de traydors de la causa de
Catalunya.
Are teniu vosaltres la paraula, y es precís que parleu
clar sobre'l vostre comportament passat de que vos acusava, y principalment sobre la vostra futura actitut en els
grans problemes de vida ò mort per Igualada que's comensan á presentir y que's plantejaran ab tota sa pahorosa
magnitut potser més prompte del que pensem.
Tal volta direu que no es un ignot articulista
qui ha
d'arrencarvos manifestacions de tant trascedental importancia. Y jo dich que es el més indicat, y vaig á darvos
la rahó.
Les c o s e s han arrivât á tal punt á Igualada, que per deslliurarnos del naufragi, s' ha de prescindir de personalismes, han de desaparèixer els individuos y ha de substituirlos una agrupació viva, una colectivitat forta^ la colectivitat del be contra'l mal, de la veritat contra Terror,
de la justicia contra la iniquitat. Y aquesta colectivitat del
be composta d'elements heterogenis, que ja se sent y s'imposa, es la Igualada sensata, que té dret á saber la vostra
opinió, la opinió de tots els que poden influir en la marxa
dels successos y no l'han determinat encare. Y'l millor
ressò d'aquesta colectivitat en formació no pot ésser un
individuo particular que podria ferir la suspicacia d'altres
sinó una veu anònima, que es la veu de tots. Escóltenla
aquesta veu, que no es la veu meva, sino la veu de tots
els partidaris del ordre, la veu de la conciencia igualadina,
la veu de la rahó y de la veritat, y preciseu la vostra
orientació.
Digueu ah claretat
si voleu ó no anar de brasset
ab
tots els elements sensats
contra unes esquerres
anti¬
catalanes
y defensores
del anarquisme,
que ab son
capitost d la devantera
preparan
dies de dol pel he y
la moralitat
d'igualada.
Aquí poso per la meva part punt final á n'aquesta discussió, esperant de vosaltres una resposta concreta, solemne, franca y justa, com cal á bons catalanistes y bons
iguaiadins. El silenci ó les evasives foren una traició y
una cobardía. La resposta valenta, noble, franca, d'oposició á la iniquitat, la recullirán els que l'han de recullir,
tirant un vel sobre les c o s e s passades, y inaugurantse
aixís una época de regeneració espléndida y féconda per
la nostra ciutat.
U.\
CATALAXÍSTA D E COR.
Escaramuzas
¡Qué metamorfosis ha experimentado el autoritario
Joan del Noyal
La que experimentaria el arrogante y fiero león del desierto, si s e convirtiese en manso cordero ó en paciente
animal de carga.
Con la correspondiente diferencia, ¡claro está!
El superhombre de El Igualadino,
de espíritu dominador y altivo, de carácter acometedor y rábico, se ha convertido en Job.
Y como Job se llenó de mansedumbre y paciencia para
sufrir los ataques del maligno espíritu, así Joan del Moya
se ha provisto de paciencia para contemplar
(¡ay dolor!)
la esterilidad
de sus iniciativas
y el empleo inútil de su
buena
voluntad.
Las cuales iniciativas son las de una plaza
mercado,
mútua de incendios,
cloacas,
etc.
Es decir, todas aquellas que él tiene metidas en su mollera, y que harían de nuestra ciudad un paraíso terrenal.
Los igualadinos por ahora no hacen caso de él.
Y él, que se ha desvivido siempre por su patria
chica,
y que no ha perdonado jamás ningún género de sacrificios
para conservarla en buen estado y mejorarla, siente en el
alma la ceguedad de sus paisanos.
Y no se cansa de predicarles las.buenas nuevas,
Y como buen Apóstol se prepara para ser mártir de sus
ideales, haciendo provisiones de paciencia para sufrir las
diatribas de los pobres
de espíritu que no le
entienden.
Los pobres de espíritu que no entienden á Joan del
Noya son según él, los ricos en bienes materiales, los propietarios.
¿Pero tal vez éstos no le hacen caso porque le entienden demasiado?
¿Y porque entienden también otras cosas que él entiende
y no dice?
Como, por ejemplo: que si s e incendiase una finca suya
urbana de valor de cincuenta mil duros, la «Mutua de Incendios» no podría recompensarles.
Lo cual no es tener un espíritu pobre, sinó muy rico en
ciencia práctica.
A no ser que Joan del Noya haya encontrado medio infalible para que desde ahora no haya incendios que ocasionen pérdidas considerables.
Que todo pudiera ser. ¡Es tan listo!
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S
O
•o
Por lo visto Joan del Nova ha determinado ponerse
triste, muy triste.
No salen de su boca más que acentos jeremiacos.
S e ha empeñado en asemejarse á los antiguos Patriarcas.
Pero cuando aparece con todas sus campanillas el Job
y el Jeremías de nuevo cuño, es ante su despreciado proyecto de Cloacas.
Y del mismo modo que Jeremías, sentado sobre las ruinas de Jerusalén, lloraba y mostraba á los caminantes los
estragos realizados en la Ciudad Santa, asi Joan del Nova
llora por las víctimas de la falta de higiene de Igualada y
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*^
EL E S T A N D A R T E
nos las muestra para movernos á misericordiaycompasión.
Yo soy sumamente compasivo, Joan del Noya, y querría desterrar de Igualada todas las enfermedades epidémicas.
Y precisamente por esto, empiezo á compadecerme de
los miles y miles de víctimas que causarían unas cloacas,
sin agua suficiente para limpiarse.
Con todo, debemos agradecer á Joan del Noya el deseo
de que desaparezcan todos los gérmenes de enfermedades infecciosas, todos los microbios mortíferos.
Y le felicitamos por el amor que tiene á la higiene.
Es más; para que pueda higienizar,
mientras espera la
construcción de las cloacas, vamos á proponerle un medio
fácil y práctico,
Hay en nuestra ciudad focos poderosos de infección
moral, charcos Henos de microbios que matan las energías
de la inteligencia y de ia voluntad.
Vd.,Joan
del Noya, tal v e z los conoce perfectamente,
y puede con ellos.
Apliqúese, pues, á destruir estos focos.
Y alégrase ante la cerrada Escuela Moderna^ que era
uno de ellos, en v e z de dedicarle sendas elegías, con motivo de su clausura.
Aunque ya estoy convencido que ésto e s pedir peras
al olmo.
S é muy bien que no le preocupan estos inmundos estercoleros, estas cloacas de aguas encharcadas de las Escuelas modernas, que dan muerte á las almas.
Si e s precisamente lo qué gusta á V.
Y además, V. debe saber que el matar las inteligencias
de los obreros e s un negocio pingüe para quien lo explota,
aunque sea un crimen horroroso.
Por esto temo no hará caso de mis consejos.
Pero por la misma razón nadie lo hará de sus lamentaciones jeremíacas que pueden parecer pura hipocresía.
Sí, la paciencia y mansedumbre d e Joan del Noya e s
un mito, una ficción.
Después de suponer á los propietarios capaces de envidia por la mejora de una parte de la población, les echa
esta coz, quiero decir, esta flor: «Tot podría esser en
aquest pafs ahont abundan els que perdrían ab gust un ull
á truca de que'ls demés fossin c e g o s * .
E s t o no huele ya á Jeremías ni á Job, sinó á Lerroux.
Qite mucho tiene de Lerroux^riuestro Joan del Noya.
Por esto han simpatizado siempre tanto los dos.
¡Lástima que no hayan ido á América ¡untos!
Pero volvamos al caso, y terminemos dando la explicación de la fingida metanióHosis de Joan del Noya.
No hay más que lo siguiente. En una Escaramuza
de
nuestro último número, cuya lectura recomendamos otra
v e z á los lectores, sin que desdeñáramos ninguno de los
proyectos que pueden sernos beneficiosos, dijimos algunas verdades de á puflo.
Verdades que el público sensato ha aplaudido.
Y que parece han escocido bastante á Joan del Noya y
le han puesto de mal humor.
Por e s t o insiste de nuevo en sus proyectos, poniendo la
cara triste y llorando como una Magdalena,
¿Pero s u s tristezas y sus lloros son l o s del cocodrilo,
que gime para que s e le acerque l a presa?
*
¿Y para destrozarla en provecho suyo?
Al menos lo parecen.
¡Le conocemos tanto á nuestro pequeño Lerroux!
Varios fraternos de esta ciudad, que por lo visto su
fraternidad llega más allá del seíjulcro, celebraron espléndidamente con una escogida merienda en el vecino pueblo
de la Pobla, la muerte de Salmerón. Terminada la cual
hubo discursos en miniatura, brindis, exabruptos y todo
lo demás alusivo á dicho acto qiie probaron una v e z más
hasta donde llega el grado de cultura, civilización y progreso de que alardean constantemente los lerrouxistas.
* * *
Patria
aludiendo á E L E S T A N D A R T E , dice que «el ladrón etc.» Muchas gracias, señores.
Si no fuéramos y a de tiempo .conocedores de vuestra
cultura, bastaría esta expresión para formarnos una idea
cabal de la misma. Tiempo hace que venís alardeando de
conciencia, honra y dignidad y por lo visto hacéis consistir tan hermosos calii^icativos cri tratar de! modo más indigno al que no sigue vuestra prétencionada política.
Frases son tan duras las qué s e nos dirigen que no
queremos á ellas contestar; las deiamos al juicio de
los suscriptores para que vean el lenguaje que Patria
emplea.
«Nosaltres no serém tant bona'gent com alguns redactors de E L E S T A N D A R T E , més de conciencia, honra y dignitat pensem tenirne més que ells».
Días atrás insertaba El Igualadino
un artículo en el
que se defendía á l o s animales con una melancólica Rápida.
En e l último número con un artículo mujeril se defendía
á«La Iconoclasta» sociedad en enbrión de librepensadores.
¡Cuan bien conoce la firmante la calidad de la sociedad
que defiende!
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NOTICIAS
Una desgraciada mujer se tomó el lunes último por la
mañana una d^Ssis de ácido clorhídico en la misma puerta
del Santo Hospital de esta ciudad en donde falleció en la
tarde del mismo día. S e g ú n manifestó, hacía días que no
podía dormir y ésto fué la causa, perturbadas sus facultades, para que tomara tan fatal resolnción; arrepentida de
ello confesó y recibió los Santos Sacramentos. Que Dios
s e haya apiadado de su alma.
/
En Francia acaban'de fallecer dos hombres cuya celebridad, aunque bajo un punto de vista completamente diversa, e s bien notoria.
D. Nicolás Salmerón jefe del partido republicano y expresidente de la República, y D . Pablo Sarasate artista
de fama universal.
El primero ha muerto impenitente. El último, gloria indiscutible que tanto honra á España, ha muerto abrazado
á la cruz que nunca había abandonado.
Pamplona su patria natal viste de luto. Roguemos á Dios
por el alma de tan buen cristiano.
Todas las agencias telegráficas de España y del extranjero transmiten á diario noticias del incremento que en
Rusia toma el cólera y el temor de que tal azote se propague y extienda por Europa. Los gobiernos dictan medidas para impedir la invasión, pero éstas no bastarían si no
les prestasen decidido apoyo las Autoridades locales;
urge pues que las de nuestra ciudad se ocupen seriamente
de asunto tan vital y que con energía y actividad ordenen
cuanto sea necesario.
Con motivo d e j a peregrinación que la Comunidad y su
V. O. T. de S . Francisco verificarán al santuario de nuestra Sra. de la Sala, con la bendición del Excmo. Sr. Prelado diocesano, el próximo domingo día 27 de los corrientes, para honrar á María Inmaculada en el quincuagésimo
aniversario de su aparición en Lourdes, y para dar público testimonio de adhesión y amor á Ntro. Smo. Padre
P í o X. en sus bodas de oro sacerdotales, el celoso Padre
Guardián deí Convento de Capuchinos de esta ciudad, nos
ha dirigido una atenta invitación para que concurramos á
tan religiosos actos.
A las 5 y media s e celebrará la Santa misa de los peregrinos en la iglesia del Convento: á la llegada al Santuario s e hará la presentación á la Virgen. A las 10 misa soterane. A las 2 función d e despedida cantándose.el Santo
Rosario acompañado por una banda.
E s de esperar que la concurrencia será numerosa, cual
corresponde á acto tan importante.
¡Católicos, á la Sala á honrar á la Virgen!
La enfermedad que de algún tiempo á ésta parte se ha
desarrollado en los cerdos, ha causado y continúa causando la natural alarma en e s t a comarca, pues sábese son
no pocos los que mueren de dicha enfermedad epidémica,
siendo lo peor, si los rumores que circulan son ciertos,
que varios de los cerdos muertos se introducen fraudulentamente en Igualada vendiéndose publicamente.
Convendría indagar si tales rumores son ciertos y hacer
público el resultado de las averiguaciones para, si fuesen
ciertos, castigar con mano fuerte á ios que atentan á la salud del vecindario, y si no lo fueran, para tranquilizar al
mismo.
Para sofocar la sed bebed J a r a b e d e cidra y Horchata
d e almendrai>,que se elabora y vende en casa de Ignacio
Castelltort (á cal señor Magí), Plaza Mayor, n." 9.
A la una de la madrugada del domingo pasado inicióse
un fuego en una panadería de la calle de Custiol propiedad de Joaquín Bassas. Pareció al principio tomar extraordinario incremento, siendo necesario salvar, descendiendo
por los balcones á los habitantes de la casa. Una v e z llegados allí los bomberos procedióse activamente á la ex-
tinción, siendo de admirar el ahinco con que trabajaban
los innumerables vecinos que acudieron al oir los pitos de
alarma.
El viernes de la anterior semana tuvimos el g u s t o de
estrechar la mano á nuestro distinguido amigo y correligionario D . Miguel Junyent, Diputado á Cortes por Vich,
que por asuntos profesionales estuvo unas pocas horas en
esta ciudad.
Lástima que no pudiera detenerse aquí mas tiempo, pues
se le hubiera evidenciado una v e z más el aprecio en que
se le tiene.
La Asamblea de la Buena Prensa celebrada en Zaragoza, ha revestido una importancia capital que ha merecido
los aplausos de todos los católicos. Imposible nos e s , por
tener ya compaginado este número, dar cuenta de sus
trascendentales acuerdos. Lo haremos D . m. en el próximo número. E L ESTANDARTE, como tenemos y a manifestado, en cuerpo y alma se adhiere á los acuerdos tomados
por tan importante Asamblea.
Como saben nuesiros lectores, fué cerrada, por orden
de la Superioridad, la Escuela Moderna, pero lo que ignoran e s que mientras sus partidarios ó protectores se lamentaban y lanzaban ayes de dolor y contra nosotros dirigían los más duros improperios por haber combatido tan
desastrosa enseñanza, ésta continuaba dándose á algunos
niños en casa del mismo profesor. Afortunadamente de
ello tuvo noticia la Autoridad quien, tan luego tuvo conocimiento de esa desobediencia, ordenó al Inspector de policía procediera á su averiguación, la cual dio por resultado la confirmación del hecho; así se nos refiere, añadiéndose que el Sr. Alcalde procede con la debida energía
para que no se burlen impunemente las órdenes dictadas.
Del Ayuntamiento
Por los Sres. Presidente y Secretario de la Junta del
Cementerio se nos han enviado para darles publicidad por
medio de las columnas de este periódico, dos edictos
anunciando en el uno la subasta de las obras del Cementerio católico, y en el otro el de la del departamento ó
(como dice el edicto) Cementerio municipal libre.
Atendido el poco espacio de que podemos disponer nos
es imposible insertar íntegro el primero, por lo que nos
limitaremos á consignar lo más necesario. Del segundo,
atendido el fin que se propone, no podemos insertar poco
ni mucho.
EDICTO
En virtud de lo acordado por la Junta del Cementerio
de esta ciudad, y habiéndose cumplido con lo dispuesto
en el artículo 29 de la Instrucción de 24 de Enero de 1905
para la contratación de los servicios provinciales y municipales, sin que s e haya presentado ninguna reclamación,
s e anuncia al público la subasta relativa á las obras en
construcción del cuarto completo destinado á sala de autopsias, de la fachada principal de las dependencias proyectadas y de los cimientos de estas dependencias del
Cementerio municipal católico, bajo*el tipo de dos mil
ochocientas noventa y tres pesetas quince céntimos.
El pago de la cantidad por la que se adjudique al rematante, se verificará en la forma dispuesta en el artículo 12
del pliego de condiciones que, junto con los demás documentos, estará de manifiesto en la Secretaría de la Junta,
para conocimiento de las personas que deseen interesarse
en la indicada subasta.
La subasta se verificará en el Salón de Juntas del Santo
Hospital, bajo la presidencia del Sr. Alcalde y en su defecto, del Sr. Presidente de la Junta del Cementerio, y
con asistencia de los vocales que se designen por la Junta,
á las 17 horas del día siguiente hábil del en que cumplan
doce días, también hábiles, de aparecer inserto este edicto
en el Boletín Oficial de esta Provincia, descontando el
día d e su inserción.
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