1 2. IDENTIFICACIÓN DE TÓPICOS. - La physis, el

PLAN DE REFUERZO
PERIODO: I
Fecha:
COLEGIO
BETHLEMITAS
Dia
25
Mes
03
Año
2015
META DE COMPRENSION: Desarrolla comprensión acerca del paso de la reflexión sobre la physis a la
reflexión sobre el hombre, y de la visión de la filosofía moral.
AREA: Filosofía
DOCENTE: Héctor Fabio Gil Cortés.
ASIGNATURA: Filosofía
NOMBRE ESTUDIANTE:
GRADO: Séptimo
A
B
C
1. OBSERVACIONES Y RECOMENDACIONES: El siguiente plan de refuerzo contiene la ejercitación
básica de los tópicos desarrollados durante el período. Se debe tener en cuenta para su realización
las guías de desarrollo e informativa trabajadas, los apuntes de clase, las guías de control corregidas y
los referentes bibliográficos que encontrará al final del plan. La metodología bajo la cual se
desarrollará este consiste en el desarrollo guiado -por el docente. La participación en la jornada de
retroalimentación y el desarrollo del plan de refuerzo equivale al 20% del porcentaje total de la
nota de recuperación. (El estudiante debe presentarse a la retroalimentación con su respectivo plan
de refuerzo impreso), la asistencia a dicha retroalimentación será de obligatorio cumplimiento para
todos los estudiantes que hayan reprobado alguna de las asignaturas. Si el estudiante no se presenta
a la jornada de retroalimentación, se asume como juicio valorativo 1.0 y se deja constancia en el
anecdotario en “Atención especializada”. (SIEE Art 2, Nota 2)
2. IDENTIFICACIÓN DE TÓPICOS.
- La physis, el cosmos y el mundo.
- Los presocráticos.
- El paso de la physis a la antropología.
- Sócrates.
3. DESARROLLO CONCEPTUAL.
El siglo y medio que transcurren entre Tales de Mileto y los sofistas constituye un rico período de
vida intelectual que avanza con gran rapidez, en contraste con la lentitud de la evolución del
pensamiento oriental. El panorama intelectual es muy movido, la controversia entre los filósofos
contribuyen a afinar los conceptos y a crear una verdadera técnica filosófica. Rápidamente van
surgiendo los problemas fundamentales aunque todavía en forma embrionaria; aparecen también los
primeros intentos de solución, aunque hay que reconocer que la importancia de los presocráticos
consiste más en el hecho mismo de haberse planteado los problemas que en las soluciones concretas
que pudieron ofrecer.
Las reflexiones de los primeros filósofos se inician en torno al hecho de la mutación, el cambio, el
fluir de la realidad. Les impresionan los cambios cíclicos de las cosas, la regularidad de los
movimientos celestes, el orden y belleza del Cosmos, los fenómenos atmosféricos, la generación y
corrupción de los seres. A pesar de esto, la reflexión no se centra en el cambio mismo y las cosas en
sí mismas sino que les preocupa la “Naturaleza” (Physis). No se preguntan simplemente qué son las
cosas, sino que tratan de ir más allá, inquiriendo de qué están hechas, cómo se hacen y cuál es el
primer principio de donde todas provienen.
Los interrogantes a los que trataron de dar solución los primeros filósofos, ciertamente no fueron
formulados solamente por ellos. A estas preguntas trataron de responder las cosmogonías de los
pueblos antiguos, India, Egipto, Caldea. Antes de que apareciera la filosofía en Mileto, Grecia había
producido ya un amplio conjunto de cosmogonías (Hesíodo, Helénico, Homero) en que las fuerzas
de la naturaleza se personifican poéticamente en divinidades. La gran aventura de Tales y de los
primeros filósofos consistió en sustituir esas divinidades por elementos naturales y fuerzas cósmicas:
agua, aire, fuego, frío y calor, condensación y dilatación, etc. Es decir, que al buscar el primer
principio, el arché de las cosas, buscaba una realidad ontológica, pero no fuera del Universo, sino
dentro de él; no encima, sino debajo de los fenómenos y de los seres particulares. El arjé que era
concebido como la fuente, el sostén y el fin de todos los seres era sólo percibido por la inteligencia y
se consideraba como una realidad eterna, inmutable, y divina. O sea, que en último término, esa
realidad venía a equivaler a Dios, expresado bajo distintos nombres. En este sentido, en los sistemas
de Tales, Anaximandro, Anaxímenes, Heráclito, Parménides, y, en general, de todos los
presocráticos, la Filosofía es a la vez una física, una cosmogonía y una teología.
1
Sócrates
Nació en la periferia de Atenas hacia el 469 a.C. vivió en serena pobreza. Reunió a su alrededor
numerosos discípulos que le cobraron vivo afecto, entre ellos Platón y Jenofonte. En el 399 año en
que murió, fue entregado al Tribunal de los Quinientos acusados de impiedad, fue condenado a
beber cicuta y esperó la muerte discutiendo con serenidad sobre la inmortalidad del alma.
Se puede encontrar valiosos aspectos positivos en la investigación filosófica de Sócrates. Nombramos
algunos:
Supera el pensamiento sofista llegando a la universalidad y necesidad de la verdad con el concepto.
En el campo ético, pone de manifiesto el valor de la conciencia, y presenta una moral válida para
todos los hombres.
En lo religioso llega al conocimiento de una divinidad suprema.
En general se nota ya el regreso hacia el pensamiento de tipo objetivo, que será profundizado por
Platón y Aristóteles.
4. EJERCITACIÓN.
Para elaborar la actividad debe tener el cuaderno, guías, libro “Lecciones Preliminares de Filosofía”
lapicero, lápiz, colores, borrador, sacapuntas y materiales de trabajo…
1. Responda las siguientes preguntas:
A. ¿Cuál fue la pretensión filósofos presocráticos? Explique.
B. Mencione cuál es el principio constitutivo de la naturaleza para los filósofos presocráticos de
la corriente racionalista.
2.Reflexiona y responde: ¿Tiene vigencia hoy el pensamiento de los presocráticos en especial los que
hablaron sobre los elementos de la naturaleza? Argumente en quince renglones.
3.Encierre en un círculo la opción de la respuesta correcta justificándola:
A. En la filosofía antigua el ser determina la mente, al conocimiento. La experiencia les daba que el
hombre conocía la realidad. En los primeros pensadores griegos se nota un deseo y curiosidad por
conocer la naturaleza y el mundo, tal como se nos presenta. Del texto se puede proponer que:
a. El problema de los presocráticos era determinar la capacidad de la mente para alcanzar la
verdad.
b. Los filósofos de esta época conciben el conocimiento como algo sensible.
c. El hombre se pregunta por la realidad y por el conocimiento cierto.
d. El interés del filósofo antiguo es conocer la realidad teniendo como base la experiencia y la
razón.
B.Todo cambia, “nadie se baña dos veces en el mismo río”, pero todas las cosas acontecen según el
logos, el logos que es eterno, no lo entienden los hombres”. Del Texto de Heráclito se deduce:
a. El cambio es lo que constituye la estructura última de la totalidad del mundo.
b. Todas las cosas cambian recíprocamente con el fuego.
c. Todo cambia nada permanece.
d. Más allá del cambio hay un logos que es el ser de todo.
4.Elabora una red de ideas partiendo del desarrollo conceptual del plan de refuerzo y la relación que
encuentra con lo leído en Lecciones Preliminares de Filosofía
5. Contesta Falso (F) o Verdadero (V) si es falso indica la opción correcta.
A. Los filósofos presocráticos reflexionaron acerca del origen del hombre __________, _____________
B. Sócrates considera que se conoce al hombre cuando entra en contacto con la naturaleza
________, _____________
C. El principio constitutivo para los filósofos presocráticos es el arjé ______, ______________________
D. Se considera por cosmogonía el estudio lógico de la naturaleza. _____________, _______________
E. Sócrates considera que el alma es la esencia del hombre. _________________, __________________
6.Analiza, reflexiona, argumente y escriba: Teniendo en cuenta su condición de hombre (no es la
especificación de género) escriba sobre
I ¿Cuáles son los elementos constitutivos del hombre?
II ¿Cuáles son las características del cuerpo?
III ¿Cuáles son las características del alma?
IV ¿Cuál es el sentido de la vida del hombre?
2
7. Explique la relación que encuentra entre el esquema y lo estudiado en clase.
8.Por medio de un dibujo representa el concepto del hombre que tiene los presocráticos y los
sofistas (Sócrates), Luego, explíquelo.
9.Establezca una posible relación entre:
a- Esencia y sustancia.
b- Cosmología y universo
c- Ontología y Ser.
d. physis y arjé.
10. Explica el siguiente esquema partiendo del pensamiento socrático.
3
5. METODOLOGÍA DE ESTUDIO PROPIO DE LA ASIGNATURA
Dentro del proceso formativo de la filosofía se propone acrecentar la capacidad de
interpretar, argumentar y proponer a cerca de los distintos conocimientos y conceptos
filosóficos, con el fin de que la estudiante estructure su pensamiento y pueda ser más asertiva
en las decisiones que tome en su cotidianidad, con base en la dialéctica, en el ejercicio
hermenéutico, en el estudio de los ámbitos filosóficos y en la lectura analítica de los autores
más significativos de occidente.
6. BIBLIOGRAFIA
Autores varios. Paradigma 2. Historia de la Filosofía. Ed Vicens Vives. España. 2011.
LEON.C. Jesús. El hombre y su Pensamiento 1. Bogotá : Ed Pime.
VELEZ, Jaime. Curso de filosofía. Tomo II. Bogotá : Ed colección Loyola.
7. Cibergrafía
http://iesplayasanjuan.edu.gva.es/filosofia2bach/atlasfilos/socrates.JPG
http://www.e-torredebabel.com/Filosofiagriega/Presocraticos/Presocraticos.htm
http://www.academiasocrates.com/socrates/index.php
“El malo lo es por ignorancia, y por tanto
se cura de ello con la sabiduría”
Sócrates
4