Descarga - Colegio Delia Zapata Olivella

Código: F-M-GA-074
EVALUACIÓN, TALLER O GUÍA.
COLEGIO
DELIA ZAPATA
OLIVELLA
Fecha de edición:
27/10/2010
Elaboró:
Coordinadores
Académicos
Revisó:
Comité de Calidad
Campo de Pensamiento FILOSOFÍA
Evaluación
Ciclo: 3
Versión: 02
Aprobó:
Representante
de Calidad
Página: 1 de 2
Asignatura TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
Taller
X
Grado: Octavo
Guía
Período: II
Fecha: Mayo de 2013
Guía: Introducción A la Filosofía
¿Cuándo hablamos de filosofía?
Diariamente realizamos muchas actividades: en la
casa, en el colegio, en la calle, en el trabajo…
Generalmente estas actividades las hacemos sin
ninguna motivación particular, casi siempre hacemos
cosas porque alguien nos indica que debemos
hacerlas o porque es necesario para recibir algo a
cambio. Pero pocas veces nos ponemos a pensar
que para realizar bien y adecuadamente nuestros
deberes debemos comprender por qué los hacemos
y de qué forma lo hacemos de una manera y no de
otra. Cuando nos damos cuenta de que realizamos
adecuadamente nuestros deberes nos sentimos más
seguros y orgullosos de nuestras acciones y
hacemos aquellos que debemos con una mejor
disposición.
Cada día con el trascurso de nuestra vida vamos
construyendo una forma particular e irrepetible de
vivir, de actuar, de comportarnos, la cual constituye
nuestra forma de ser y asumir el mundo, nuestra
personalidad. Esta personalidad la construimos no
de manera aislada o egoísta sino que parte de
nuestra relación con las demás personas (en la
familia, el colegio, los amigos, etc.). Por ello cuando
en la mañana consideramos que ropa usar, que
actividad realizar, si hacer o no una tarea, etc.
Estamos poniendo en práctica nuestros criterios
para decidir y en ello se refleja nuestro estilo
particular de vida.
Algunas personas impactaron a la sociedad de su
tiempo por su forma personal de percibir el mundo y
de ver las cosas y fueron seguidos por muchos
adeptos que consideraron valida esa forma de ser. A
aquellos que manifestaron su forma de ver el
mundo desde criterios racionales de pensamiento se
les llamó filósofos y a su forma particular de ver el
mundo filosofía.
Guía: Historia de la Filosofía: Filosofía Antigua
Realiza la lectura del siguiente texto.
Los Primeros Filósofos
La filosofía griega surgió a partir de las primeras
reflexiones de los presocráticos, centradas en
la naturaleza,
teniendo
como
base
el
pensamiento racional o logos.
El objetivo de los filósofos presocráticos era
encontrar el arjé, o elemento primero de todas las
cosas,
origen,
sustrato
y
causa
de
la realidad o cosmos.
La
búsqueda
de
una sustancia permanente frente al cambio, de la
esencia frente a la apariencia, de lo universal frente
a lo particular será lo que sentaría las bases de las
posteriores explicaciones filosóficas. Los primeros
filósofos de este período fueron monistas, en tantos
buscaban un único principio o fundamento material
de la realidad.
Para Tales
de
Mileto,
el
primer
filósofo
según Aristóteles, el agua era esta "materia
primordial", basado en el descubrimiento de fósiles
de animales marinos tierra adentro y en que el agua
es fundamental para la nutrición y el crecimiento de
cualquier ser vivo. Anaximandro, por su parte,
consideró que era lo ilimitado o indeterminado
(ápeiron), a partir de lo cual se van produciendo los
opuestos de la naturaleza (en primer lugar lo frío y
lo caliente en una trasformación por fuerzas
contrarias), mientras
que
para Anaxímenes la
materia primordial era el aire, un principio base
como el agua.
Por otra parte, Pitágoras sostuvo la tesis de que
"todas las cosas son números", lo que significa que
la esencia y estructura de todas las cosas puede ser
determinada encontrando las relaciones numéricas
que expresan. Con Pitágoras el principio o arjé pasa
de ser algo material a ser algo intelectual o racional.
Este pensador se inscribió además en la tradición
órfica y sostuvo la novedosa idea de la inmortalidad
del alma y de la posibilidad de la transmigración del
alma humana después de su muerte a otras formas
animales.
Dos grandes presocráticos, iniciadores de la
tradición metafísica occidental, fueron Heráclito y
Parménides. Heráclito dio
cuenta
del
devenir
sensible del universo y postuló la razón (Logos)
como principio regulador de este devenir, por
cuanto unifica los opuestos. La realidad está en
perpetuo cambio, cada opuesto tiende hacia su
contrario, en un proceso con orden y medida, según
el Logos. Al modo de sus predecesores, concibió al
fuego "siempre vivo" como ejemplo de su principio o
fundamento del universo, aunque entendiéndolo
como una imagen del perpetuo devenir, más que
como elemento material constitutivo de todas las
cosas, es decir el principio en sí mismo es el cambio
constante de todas las cosas.
Por el contrario, para Parménides la realidad es una
e inmutable. Existe el Ser, mientras que no existe el
no-ser. Establecido esto, el cambio o devenir resulta
imposible si no existe el no-Ser (cuya imposibilidad
Carlos Armando Naranjo Solano
Licenciado en Filosofía y Letras
Universidad Santo Tomás
Código: F-M-GA-074
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DELIA ZAPATA
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27/10/2010
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Académicos
es lógica). Sus argumentos a favor de esta tesis
fueron retomados por Platón para justificar su
división de la realidad en dos ámbitos: el ámbito
ilusorio del cambio y el ámbito real de la
permanencia. También Aristóteles rescatará de sus
argumentos los tres principios fundamentales de la
lógica, el arte de los razonamientos. Parménides
entendía la razón como la facultad humana de
pensar o razonar, medio para descubrir las
propiedades esenciales del Ser (que es uno,
inmutable, indivisible, increado, imperecedero,
homogéneo), a diferencia de Heráclito que la
concebía como orden del universo.
Posteriormente, algunos filósofos comenzaron a
buscar más de un fundamento de la realidad. Entre
estos filósofos pluralistas se destacó Empédocles.
Éste fundó la doctrina de los cuatro elementos, que
perdurará en la filosofía de la naturaleza hasta el
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siglo XVIII: agua, fuego, tierra y aire, a partir de los
cuales los principios movientes "amor" y "odio"
componen todas las cosas. El pluralista Anaxágoras,
por su parte, sostuvo que todo está compuesto de
diminutas partes (homeomerías), ordenadas por una
inteligencia (Nôus).
Los atomistas constituyeron la escuela pluralista más
importante, con gran influencia en la física postaristotélica. Sus fundadores, Leucipo y Demócrito,
concibieron la realidad compuesta de dos tipos de
espacios: uno vacío y una lleno (la materia). Este
último está compuesto de átomos, que, como su
nombre lo indica, son partículas indivisibles. Todas
las cosas visibles están compuestas de átomos
unidos entre sí debido a sus distintas formas
(esferas o garfios). Pero estas uniones no se
producen sino al chocar según movimientos
azarosos en el espacio vacío.
Responde las siguientes preguntas teniendo en cuenta la explicación en clase y la lectura “Los
primeros filósofos”.
1. Consulta ¿qué es la cosmología?
2. Investiga y explica cómo se estudia actualmente el origen del universo y cuál es la
explicación más aceptada?
3. Según el texto ¿Qué es Arjé?
4. A los presocráticos también se les llamaba filósofos de la naturaleza ¿por qué crees que lo
hacían?
5. ¿Qué diferencias crees que existen entre las explicaciones sobre el universo que hacían los
presocráticos y las que hacemos ahora?
6. Elabora una tabla donde presentes los filósofos, el Arjé que afirman y una explicación sobre
el mismo.
Pensador o Filósofo
Arjé o Principio
Explicación
7. Escoge dos de las teorías expuestas en la lectura y explícala a través de un dibujo.
8. Elabora tu propia explicación sobre el principio de todas las cosas.
9. Elabora un sopa de letras con las siguientes palabras
Totalidad
Realidad
Conocimiento
Mundo
Hombre
Razón
Logos
Explicación
Teoría
Reflexión
Mito
Intuición
Experiencia
Sentidos
Religión
Filosofía
Cosmología
Arge
Naturaleza
Principio
Universal
10. Relaciona ¿qué diferencias hay entre El Mito – La Religión y la Filosofía a partir de
la explicación sobre el universo?
Carlos Armando Naranjo Solano
Licenciado en Filosofía y Letras
Universidad Santo Tomás