Descárgate el número 33 - Franciscanos Conventuales

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Conventual
Antena
Nº 33. diciembre 2013
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Belén monumental
en Valladolid
sumario
editorial
En aquel tiempo
EN PORTADA
La Tumba de San Francisco de Asís se
convierte en el Pesebre donde nace Jesús
en el Belén monumental de Valladolid.
eDITORIAL En aquel tiempo. EN FAMILIA Todo, gracias al apadrinamiento. Santiago González PROYECTO PASTORAL Los santos, nuestros amigos. Juan Antonio Adánez educación
Alegres y felices. Francisco Cezón Conócete a ti mismo. Francisco Cezón Aulas llenas y pupitres activos. Redacción San Francisco, alfa y omega del mes de octubre. Bernardino Román Fiesta franciscana de la bicicleta. Francisco Cezón Aula y más. Redacción ENTRE COMILLAS Anunciad, visitad y consolad. Asunta Utande ENTREVISTA
Vicente del Bosque, seleccionador nacional de fútbol:
“Todo lo he aprendido en la escuela de la familia”. Luis E. Larra Lomas concomitancias En segundo plano. Isabel Español
navidad
La ciudad de San Francisco, escenario del Belén monumental
de Valladolid: Jesús nace en Asís. Bernardino Román PASTORAL JUVENIL VOCACIONAL Hablar en cristiano. Juan Cormenzana
PASTORAL
Encuentro y diálogo con el mundo. Laurentino Gil Francisco como estandarte. Mª Carmen Sánchez ASÍS DIRECTO
Del hábito franciscano, su forma y su color (y 2). Abel García-Cezón COLOMBIA
Capítulo Custodial: Misericordia evangélica
para los nuevos tiempos. Segundo Arsemio Anacona
miradas Calidez. Inma Viguera HISTORIA Y VIDA Medio siglo del Noviciado en Llinars del Vallés. Sergio Barredo DEsde la palabra El amante de la vida. Juan Miguel Vicente
TESTIMONIO Dar calor, luz y vida. Marcelo Cano en primera persona
Fr. Enrique Parra: “Mi pasión ha sido compartir la experiencia cristiana con una comunidad viva”.
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Conventual Revista de la Familia Franciscana Conventual
Antena
Edita: Provincia Ntra. Sra. de Montserrat. Franciscanos Conventuales (España).
director: Luis E. Larra Lomas.
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pital (Formación) • Roberto Llorente (Centros Educativos) • Juan Luis Cormenzana (Pastoral Juvenil Vocacional) • Jordi Alcaraz (Misiones-Justicia y Paz) • Antolín Mayo (Orden Franciscana Seglar) •
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2 / diciembre 2013 Conventual
Antena
La iglesia de San Juan de los Reyes, en
Toledo, detrás de una escultura en forma
de mano.
La liturgia introduce los textos evangélicos que se proclaman en
las celebraciones religiosas con la expresión “en aquel tiempo”, una
licencia que permite situar la escena o el episodio que se narra en la
historia concreta de Jesús. Esta referencia temporal hace más creíble,
si cabe, el contenido de la narración, por situarla en el espacio y en el
tiempo.
Las lecturas evangélicas propias del tiempo de Navidad no se
libran de este preámbulo litúrgico, e incluso lo amplían con muchas
más referencias temporales. Los evangelistas, especialmente Mateo y
Lucas, son prolijos a la hora de señalar el momento histórico del nacimiento de Jesús, al indicar que la encarnación del Verbo tuvo lugar
en las coordenadas históricas y geográficas del Imperio Romano en
la tierra de Palestina en el siglo I.
Lo sucedido “en aquel tiempo” nos pone en contacto con el pasado,
pero también con el presente. Esa es la virtualidad de la Sagrada
Escritura, que mientras narra acontecimientos concretos los convierte, al mismo tiempo, en situaciones susceptibles de tener una validez
universal y una implicación actual. La Palabra de Dios es viva y eficaz
porque sin dejar de contar “lo visto y oído” trasciende el tiempo y la
historia en la que sucedieron los acontecimientos narrados.
Salvando las distancias, lo mismo se podría decir de otros acontecimientos, aunque no estén vinculados directamente con los textos
sagrados. Hace 50 años que cinco frailes de la Provincia de España
emitieron la profesión solemne en la Orden de los Hermanos
Menores Conventuales, y lo propio hicieron dos más hace 25 años.
También en estos casos los siete conventuales españoles profesaron
“en aquel tiempo”, aunque sea mucho más cercano a nosotros que el
tiempo del Evangelio.
Hace 50 y 25 años, respectivamente, eran“otros tiempos”, quizás de
más bonanza vocacional. Sea como fuere, las bodas de oro y de plata
de un acontecimiento como este, celebrado por los protagonistas en
el último trimestre de este año a punto de finalizar, es una invitación a
leer la historia personal como el paso de Dios por la vida de cada uno
y una oportunidad para recordar que todo lo divino siempre acontece
en el tiempo concreto y sucede en un lugar determinado.
La encarnación del Verbo va más allá del momento histórico
en que ocurrió, pues el nacimiento de Jesús Niño se convierte en
principio universal para todo ser humano que se siente peregrino de
la fe. Lo que sucedió “en aquel tiempo” puede suceder hoy. Jesús se encarnó de una vez para siempre, pero cada Navidad y cada día puede
“iluminar a los que viven en tinieblas”. Del mismo modo, la respuesta
vocacional generosa y fiel no pertenece solo al pasado sino que puede
florecer en cualquier momento y circunstancia.
Francisco de Asís entendió que el nacimiento de Jesús no aconteció solo en Belén “en aquel tiempo”, sino que podía suceder en la
Nochebuena de 1223 en Greccio. Y sucedió. “Aquel tiempo” no tiene
que volver, ni siquiera repetirse, porque cada día, por obra y gracia del
Niño encarnado,“va Dios mismo en nuestro mismo caminar”.
Conventual DICIEMBRE 2013 / 3
Antena
proyecto
en familia
Todo, gracias
al apadrinamiento
Estimados señores
de Misiones Franciscanas Conventuales:
Reciban un caluroso saludo de paz y bien en nuestro
Señor Jesucristo y en su santísima Madre María, ejemplo
de amor y entrega.
Hablar hoy en mi vida del proyecto de apadrinamiento de Misiones Franciscanas Conventuales en Colombia
es recordar la generosidad viva de personas que, sin
conocerme, se dejaron iluminar por el Espíritu Santo y
pusieron sus recursos para lograr obras hermosas.
Gracias a este apoyo pude superar las expectativas que
la vida de pobreza económica me planteaban desde mi
niñez, ya que nací en un hogar de bajos recursos económicos, pero muy entregado a los valores fundamentales
de la familia, como el amor, la comprensión, la entrega, el
respeto y las ganas de salir adelante.
La parroquia Santa Clara de Corozal se convirtió para
mí en un refugio donde conocí un entorno distinto. Los
grupos de evangelización cambiaron mi forma de enten-
Cartas
de los
lectores
Santiago González Arroyo Montería (Colombia)
Esta página está reservada a los lectores de la revista. Por eso pueden enviar sus cartas,
comentarios o reflexiones a la dirección postal:
Antena
Conventual. C/ El Greco, 16 (Batán). 28011 Madrid
O al correo electrónico: [email protected]
4 / diciembre 2013 Conventual
Antena
der las cosas, consolidaron en mí lazos amor hacia mi
Padre Dios y hacia mis hermanos. Gracias a todo este
lindo recorrido pude terminar mis estudios universitarios de enfermería con honores y fui seleccionado para
trabajar de inmediato en una de las mejores empresas
de la ciudad de Montería como jefe de enfermería de
la unidad de cuidados intensivos neonatales y pediátricos en la clínica materno infantil Casa del Niño, donde
empecé de cero, pero con la convicción de seguir esa ruta
planteada desde mis orígenes en el proyecto de apadrinamiento y en la parroquia Santa Clara.
Todo este camino que hoy recorro me demanda
muchos sacrificios y mucha entrega para proteger la
salud de niños vulnerables. Cada día ruego a nuestro
Señor para que esta oportunidad que yo tuve pueda ser
aprovechada por muchos más niños y jóvenes.Agradezco
su atención y les doy gracias infinitas.
Los santos,
nuestros
amigos
La santidad no es patrimonio de unos
pocos privilegiados sino una invitación
para todos. Las puertas del paraíso
están abiertas: pasen sin llamar…
pastoral
Juan Antonio Adánez
primer nivel: los santos apóstoles Pedro y Pablo, de la mano, junto
a los demás santos. Pedro con las llaves en la mano abriendo las
puertas del paraíso para que entremos en él. Sí, también nosotros.
Qué pintura tan bonita y tan esperanzadora, porque también
nosotros estamos pintados allí. No se ven nuestros rostros, pero
podemos observar, en lo alto del fresco, la multitud de coronas que
adornan nuestros rostros. Definitivamente estamos llamados a la
trascendencia, a atravesar la puerta de la vida.
icen que el papa Bonifacio IV en el siglo VII recorría emocionado los pasillos de las catacumbas, donde resonaba el
palpitar generoso de los tiempos de los grandes mártires del
cristianismo: Calixto, Sebastián, Cecilia, Inés… Pero también se
dio cuenta de que en muchísimos sepulcros no figuraba ningún
nombre, ni verso, ni letra alguna, como nuestras coronas sin ros-
D
H
ace unos meses tuve la oportunidad de
conocer la ruta de los monasterios medievales ortodoxos de Rumanía. No os voy a contar
el viaje, pero sí quiero compartir con vosotros
un momento mágico y único de esa “gozada
visual, sensitiva y espiritual” que fue la contemplación del fresco del Juicio final en la iglesia de
San Jorge, rodeada por un inmenso bosque de
pinos. Me explico.
Estábamos en el monasterio de Voronet, en la
región de Bucovina, que es la más septentrional
de Rumanía, junto a los Montes Cárpatatos. Este
monasterio es uno de los ejemplares más bellos
de los existentes en esas tierras. Pues bien, en
el muro occidental (nártex) estaba este fresco
gigantesco del Juicio final, enorme, preciso, lleno
de color. Toda una joya que nos dejó con la boca
abierta.
Calificada como la “Capilla Sixtina del Este”
y declarada Patrimonio de la Humanidad por
la Unesco, su iglesia, que data de 1428, es uno
de los monumentos ortodoxos más bellos del
mundo. Está cubierta de frescos donde domina
el azul, el conocido en el mundo de la pintura
como “azul Voronet”.
El día estuvo lleno de lluvias y sol, lo que hacía que el ambiente resplandeciera y el olor de
las flores y los pinos nos acompañara siempre.
Y allí nos encontramos, admirando este Juicio
final al que no le falta de nada: santos y santas,
ángeles y demonios, justos y pecadores, reyes y
plebeyos, animales y plantas…
De la mano
Pero quiero ahora contemplar con vosotros
el cuadro que ilustra este artículo y que en la
composición pictórica del gran fresco está en el
tro, y que en ese momento se gestó la que tiempos después sería
la fiesta de Todos los Santos. Una fiesta que hemos celebrado
hace poco y que pone alas en nuestras almas para que podamos
volar en ayuda de nuestros hermanos necesitados, y volar, también, hacia el cielo.
Al mirar esta pintura y al cerrar los ojos, dejemos que sea la
parte más auténtica de nosotros la que prevalezca, la que madure,
la que crezca, la que tome las riendas de nuestra vida. Pidamos
ayuda a los santos. Ya sé que es fácil que el ajetreo de la vida nos
haga olvidarlos, pero hagamos un esfuerzo y comprobaremos,
admirados, todas las gracias que ellos pueden alcanzarnos, a la
vez que nos recuerdan que todos estamos llamados a la santidad.
Oramos juntos: “Santos de Dios, sin nombres, sin rostro, pero
con coronas luminosas, ayudadnos a creer, a apoyarnos en la esperanza, a enseñarnos a querer como vosotros. Que nuestra vida
se convierta en transparencia de Jesús, el Señor, el único camino
hacia Dios”.
Ah. Os recuerdo que estamos en Adviento, el mejor momento
para empezar. No perdamos la esperanza.
Conventual DICIEMBRE 2013 / 5
Antena
educación
San Francisco en el colegio San Buenaventura de Madrid
Alegres y felices
Como cada año, el 4 de octubre el colegio San Buenaventura celebró la festividad
de San Francisco de Asís, un día especial para toda la comunidad educativa. Fue
una jornada llena de actividades, de alegría y de aprendizaje de los valores franciscanos.
L os
actos centrales fueron la celebración de una eucaristía en la
capilla del colegio, a la que asistieron, en diferentes grupos, los 1.200
alumnos del colegio, y las tutorías
sobre la vida del santo, con el lema
de este curso, “Contigo hay alegría”, de fondo. En ambos actos los
alumnos tuvieron la oportunidad
de reflexionar y meditar sobre qué
es la felicidad y cómo podemos encontrarla en Dios, al igual que San
Francisco.
Francisco Cezón Madrid
Tampoco faltaron el ya tradicional desayuno, obsequio de la
Asociación de Madres y Padres de
Alumnos (AMPA), a base de un riquísimo chocolate con porras, y los
fantásticos juegos que los alumnos
más mayores prepararon para los
más pequeños: pinta caras, el balón
prisionero, el pañuelo, carreras de
relevos, la zapatilla por detrás, etc.
Aunque, sin duda, lo más gratificante fue el ambiente de alegría y
fraternidad que se respiraba.
En el colegio San Francisco de Asís de Valladolid
Convivencias de inicio de curso
Conócete a ti mismo
Uno de los días más esperados por los alumnos del colegio San Buenaventura
se desarrolla en la Casa de Espiritulidad Rivotorto, en el municipio
de Los Molinos, en el entorno de la sierra madrileña de Guadarrama.
Francisco Cezón Madrid
Durante los meses de septiembre y
octubre, los alumnos de Educación
Primaria, ESO y Bachillerato pudieron disfrutar de una experiencia única en la naturaleza, en un ambiente
franciscano y de reflexión, junto a
sus compañeros y tutores. Se trata
de las jornadas de convivencia de
comienzo de curso, que este año han
tenido como motivo conductor el lema “Conócete a ti mismo”.
En esta ocasión, los alumnos fueron guiados, en los tiempos de oración
y reflexión personal y de grupo, por Fr.
Juan Cormenzana (Bachillerato), Fr.
Miguel Ángel Marcos (6º de Primaria
6 / diciembre 2013 Conventual
Antena
y ESO) y Fr. Luis González (1º a 5º de
Primaria).
Se trata de una jornada que les
sirve a los alumnos para estrechar lazos entre sí y para poder encontrarse
con ellos mismos, saber quiénes son
y cómo les ven sus compañeros. Para
ello se utilizan diversas dinámicas,
con canciones y juegos, adaptadas
a las distintas etapas. Hay tiempos
de silencio y momentos de canto y
fiesta. Es una oportunidad única para
cargar pilas y empezar el nuevo curso
con energía, alegría y fraternidad.
Aulas llenas y pupitres activos
Redacción Valladolid
E l periódico El Norte de Castilla
publicó el pasado 25 de octubre un
reportaje sobre el barrio de Delicias
de Valladolid, con el título Aulas
llenas y pupitres activos en los
colegios de Delicias, y esta nota:
Diversas congregaciones religiosas dieron un paso al frente
para incrementar el número de
plazas escolares, necesarias ante el impresionante crecimiento
del barrio.
El texto reseñaba, junto a sendas fotografías (como la que aparece
arriba), los distintos centros concertados que funcionan en el barrio,
entre ellos el colegio San Francisco
de Asís, dirigido por los franciscanos
conventuales, del que se decía lo siguiente:
“El verde y el amarillo de
sus chándales llenan de color el
patio del colegio San Francisco
de Asís, un centro de 620
alumnos (desde Guardería a
Bachillerato) en el que imparten enseñanzas 50 profesores.
La primera lección se escribió
en las pizarras en el año 1967.
El centro nació por las necesidades educativas del barrio y
el importantísimo volumen de
niños que había en el poblado
de Fasa, en ese picón de viviendas que había en el acceso
al barrio desde la carretera de
Madrid.
En un primer momento, los
religiosos franciscanos conventuales habilitaron un local para
impartir clases al final de la
calle Caamaño, hasta que fi-
nalmente se trasladaron hasta
esta plaza en la que abrieron
colegio, convento y parroquia.
Fr. Juan Carlos Blanco, director del colegio, bilingüe en
ingles, manifiesta lo siguiente:
“Damos mucha importancia
a la fraternidad, con un trato
muy cercano con los alumnos
y los padres, una especial atención a la ecología y a la difusión
de los valores cristianos”.
Disponen de equipos de judo, baloncesto y balonmano; y
cuentan, además, con un coro
y un grupo de teatro que ha obtenido los mayores galardones
en los diversos certámenes en
que ha intervenido el pasado
curso y cuenta con una larga
trayectoria en actuaciones y
premios”.
Conventual DICIEMBRE 2013 / 7
Antena
educación
En la comunidad, el colegio y la parroquia de Valladolid
San Francisco, alfa y omega
del mes de octubre
Representación
teatral
en el colegio.
Al lado,
celebración en
la iglesia de las
clarisas.
Octubre es un mes franciscano: al comienzo, el día 4, se celebra
la fiesta de San Francisco, y al final, el día 27, se hace memoria de la jornada
“en el Espíritu de Asís”. La comunidad, el colegio y la parroquia
San Francisco de Asís de Valladolid han festejado ambos acontecimientos.
BERNARDINO ROMÁN Valladolid
En la parroquia se organizó un tri-
duo en honor del Santo, que tuvo
lugar los días 1, 2 y 3 en la eucaristía
de las 19:30 horas. El acto religioso
fue predicado cada día por un fraile
y estuvo amenizado con la interpretación de canciones franciscanas.
Durante la celebración del mismo
y del día de la fiesta, la figura del
Seráfico Padre, bellamente engalanada con flores, presidió el presbiterio.
El día 3, al finalizar la eucaristía del
triduo, en medio de una gran emoción se efectuó el piadoso ejercicio
del Tránsito de San Francisco y, como
colofón, el día 4 la eucaristía fue presidida por el párroco y guardián, Fr.
Laurentino Gil. Al final de la misma,
todos los asistentes participaron en
los locales parroquiales de un sencillo
y fraterno ágape, que gozó del beneplácito de todos.
Delicadeza y esmero
En el colegio, el equipo de pastoral
preparó, con delicadeza y esmero,
por una parte las tutorías sobre San
Francisco, su figura y su obra, que
fueron impartidas a los alumnos, distribuidos por cursos y secciones, por
sus tutores en la semana del 30 de
septiembre al 3 de octubre; y, por otra,
también organizó las eucaristías de
principio de curso que se celebraron
el día de San Francisco, una para los
alumnos de Primaria y otra para los
de ESO y Bachillerato.
8 / diciembre 2013 Conventual
Antena
El claustro de profesores fue el
encargado de preparar los diversos
actos que los alumnos realizaron el
día 4 por la mañana; el equipo de
profesoras de Guardería y Educación
Infantil montó y llevó a cabo la celebración, en la iglesia y en sus clases,
de la alegre fiesta del cumpleaños del
Seráfico Padre; y el equipo directivo
homenajeó a todos los alumnos con
pastas y refrescos durante la mañana.
Espíritu de Asís
Por lo que se refiere a la Jornada en el
Espíritu de Asís del día 27, la fraternidad se puso con anterioridad en contacto con las restantes comunidades
franciscanas de Valladolid, tanto de la
Primera Orden como de la Segunda
y la Orden Franciscana Seglar, para
organizar una Vigilia de Oración que
atrajera a todos los vallisoletanos y les
animara a participar en la misma.
El viernes 25, con la iglesia del
monasterio de las Hermanas Clarisas
de Santa Isabel totalmente llena por
hermanos de la Orden Franciscana
Seglar, devotos del Seráfico Padre,
amantes de la paz y fieles en general,
se inició la Vigilia de Oración en un
ambiente de silencio y recogimiento
espiritual.
Todos la siguieron con la emoción
reflejada en su actitud y comportamiento, y participando activamente
tanto en la plegaria cantada como en
la recitada. Fue un acto muy emotivo,
vivido con gran intensidad por todos
y del que salieron impactados.
Dios quiera que los frutos de esta oración perduren en el tiempo y,
merced a ella, la paz se acreciente y
Un momento de la Vigilia de Oración por la Paz.
Arriba, y en la otra página, alumnos del colegio
el día de San Francisco.
se difunda por doquier desterrando,
en contrapartida, todo lo que es destrucción y muerte de nuestro mundo.
Mientras disfrutábamos del chocolate con pastas al final de la oración,
todos los comentarios eran altamente
elogiosos sobre el acto que se acababa
de vivir, sobre la firme promesa de
asistir nuevamente a la oración del
año que viene y de promover su difusión y, sobre todo, con la decisión de
rezar siempre por la paz y de cooperar,
en la medida de lo posible, para que
cada vez se difunda más en nuestra
mundo.
Paz y concordia
Por lo que hace referencia al colegio, la semana anterior al día 27 los
tutores impartieron a los alumnos
distribuidos por clases y secciones
una tutoría preparada por el equipo
de pastoral, en la que se les habló
de la importancia y la necesidad de
trabajar siempre por difundir la paz
y la concordia en nuestra sociedad, y
de desterrar el odio, el sectarismo, el
egoísmo y la codicia.
El día 25, por ser domingo el 27,
se celebraron en la iglesia parroquial
tres oraciones por la paz: una para los
alumnos de Infantil y Guardería, otra
para los de Primaria y otra para los de
ESO y Bachillerato. Cada una de estas
oraciones fue preparada teniendo en
cuenta la mentalidad de los niños que
iban a participar en la misma.
Cada una de estas oraciones constaba de una ambientación, una petición por todos los hombres, mujeres
y niños que viven en estos momentos
situaciones de guerra en Afganistán,
Somalia, Irak, Pakistán, México,
Sudán y Siria (y en la que se imploraba que la verdadera paz reinara en
cada una de esas naciones, se encendía una vela y se pronunciaba una
frase alusiva a la paz), la proyección
de un vídeo con la canción “Un deseo
de paz”, del Grupo Kairoi, y la recitación por parte de todos de la oración
atribuida a San Francisco.
Conventual DICIEMBRE 2013 / 9
Antena
educación
Entre comillas
Participó, por segunda vez, el
Anunciad, visitad y consolad
colegio San Buenaventura
Fiesta franciscana
de la bicicleta en Madrid
C
Francisco Cezón Madrid
E l domingo 6 de octubre se celebró la 35 edición de la Fiesta de la
Bicicleta de la Villa de Madrid. Por la mañana, durante varias horas
miles de ciclistas de todas las edades recorrieron diferentes calles de
la capital, especialmente del centro y las arterias principales, para
promover el ejercicio físico y una ciudad habitable, alegre, divertida
y solidaria, valores muy franciscanos todos ellos.
Por eso, el colegio San Buenaventura organizó, por segundo año
consecutivo, la participación de un grupo de alumnos, junto con varios padres y profesores, entre ellos el de Educación Física, José Gaspar,
impulsor de esta iniciativa lúdico-deportiva en el centro escolar.
Antes de empezar la carrera, en la monumental Puerta de Alcalá
(momento que recoge la fotografía), y dirigidos por dos frailes (Fr.
Juan Cormenzana, profesor del colegio y responsable de Pastoral
Juvenil, y Fr. Jordi Alcaraz, de comunidad en Pamplona y responsable
de la Comisión Misiones-Justicia y Paz, que estaba de paso en Madrid)
dirigieron una pequeña oración de acción de gracias e impartieron la
bendición que hizo rodar a los participantes con mayor entusiasmo
los 18 kilómetros por las calles del centro de Madrid.
10 / diciembre 2013 Conventual
Antena
Nace la revista del
colegio Melchor Cano
Aula y más
Redacción Madrid
Asunta Utande
uando llegue a sus manos este artículo
será diciembre y posiblemente alguno esté pensando ya en los regalos
de Navidad. Sin embargo, ahora que lo estoy
escribiendo, para mí es noviembre y todo eso
me queda lejos. No es solo una cuestión de
fechas. Está siendo un mes intenso, de esos
en los que cada semana tienes dos o tres noticias que rompen la rutina de los días. Algunas
son buenas o muy buenas, otras malas o muy
malas. Podría decirles que ninguna de estas
noticias me atañe “directamente”, pero no me
gusta la expresión.
Hace tiempo comprendí que cuando decides compartir la vida de las personas, lo que
La
revista de actividades del colegio
Melchor Cano de Tarancón (Cuenca), titulada Aula y más, acaba de ver la luz. En 44
páginas recoge lo más significativo de lo vivido en el centro educativo durante el curso
2012-2013. El contenido, en cuya elaboración han colaborado profesores, alumnos y
padres, está dividido en varios capítulos, bajo
los siguientes epígrafes: semana del libro, encuentros con autor, actividades deportivas,
navidad, actividades diversas y fin de curso.
El director del colegio, Inocente Cantarero,
señala en la presentación del primer número
que la revista “pretende ser un instrumento
que recopile y sirva de escaparate ilustrativo
de cuantas actividades, múltiples y de muy
diversa índole, realizamos en el centro”. Al
mismo tiempo, la publicación “pretende ser
un espacio donde los protagonistas cuenten
sus experiencias y circunstancias relacionadas con su realización, así como los logros
alcanzados”.
Aula y más se suma así a las dos revistas que existentes en los otros dos colegios
dirigidos por los franciscanos conventuales
en España, el San Buenaventura de Madrid
y el San Francisco de Asís de Valladolid, que
también editan al final de cada curso escolar
una revista donde recogen el resumen de las
actividades más destacadas a nivel gráfico y
de crónica de cada uno de los eventos.
les ocurre, sus alegrías y sus penas son también las tuyas. Así que mi corazón ha ido pasando de estar pletórico a contraerse de dolor.
Un poquito (y salvando también las distancias
de fechas) como les sucede a los adolescentes con los que trabajo a diario.
Hablando de trabajo y sin irme del tema
(aunque lo parezca), me resulta curioso lo
poco que les cuento a mis alumnos de mi vida
personal, el pudor que me da hacerlo y lo “impúdica” que a veces soy frente a este papel.
Supongo que no es lo mismo sentir su mirada
“directamente” (ahora sí procede la palabra)
que imaginarla. Así que aprovéchense de su
anonimato porque voy a seguir desvelándoles algún aspecto más de mi historia personal
que se me está haciendo muy presente en
este mes.
Hace ya unos años, el día de mi boda y durante la homilía, me hicieron un regalo. Dicen
que ese día todo pasa tan rápido que luego
no te acuerdas de nada, pero les puedo asegurar que en mi caso no fue así. Recuerdo
perfectamente las palabras con las que el
sacerdote nos entregaba unos cuadros con
escenas de la vida de la Virgen. Eran (y son)
de una gran belleza, de modo que pensé que
era un regalo precioso. No ha cambiado mi
opinión sobre ellos, pero hoy sé que lo realmente precioso y único fueron las palabras
que los acompañaron y que hoy sirven de título a este artículo.
Sí, podía haberse limitado a desearnos una
vida llena de amor y todas esas cosas que se
suelen decir, podía incluso habernos invitado
a llenar nuestra vida de la misma paz y belleza
que transmitían las imágenes de los cuadros…
Sin embargo, no lo hizo y en su lugar nos dio
una misión. Nos animó a seguir el ejemplo de
las imágenes: ser mensajeros de buenas noticias, acompañar la vida de los que nos rodean
y consolarles si llegara el caso. Son solo tres
verbos y fue hace ya tiempo, pero les puedo
asegurar que este mes, con sus idas y venidas,
les he hecho “carne”.
Muchas veces, la vida de los que nos rodean se complica mucho y no podemos hacer
gran cosa más que estar ahí, a los pies de la
cruz, acariciando un rostro que sufre. Nuestro
consuelo no siempre basta, pero quiero pensar
que mitiga el dolor.
En otras ocasiones, nos toca desplazarnos
solo para dar un abrazo y compartir la alegría
del momento… En cualquier caso, nos toca
ser presencia, ser prueba de otra Presencia
que sí es Consuelo, que sí es Alegría y que nos
tiene a nosotros por heraldos.
Así que ahora que quizás alguno esté pensando ya en el regalo de Navidad, me permito
compartir con él mi regalo de boda y decirle:
“anuncia, visita, consuela”.
Conventual DICIEMBRE 2013 / 11
Antena
entrevista
Vicente del Bosque,
seleccionador
nacional de fútbol
Puedes tener
“capacidades,
pero sin gente
buena a tu
alrededor es
difícil que
tengas éxito y
progreses
“Todo
lo he aprendido
en la
“
escuela
de la
familia”
Texto: Luis E. Larra Lomas
Fotos: Diego Tapia
icente del Bosque es el primer seleccionador nacional
que ha conseguido ganar un Campeonato Mundial de
Fútbol (en Sudáfrica, en 2010) y, además, hacer doblete
con la Eurocopa (en Ucrania, en 2012). Sin embargo, no
son estos títulos por los que más destaca el míster, ni siquiera el de marqués, que le concedió el Rey (“el hábito no
hace al monje”, dice), sino por su calidad humana y su talla
profesional, cultivadas desde la integridad, la responsabilidad y la bonhomía.
¿Usted de pequeño soñaba con ser seleccionador
nacional?
No soñaba ni con ser futbolista. En aquella época jugaba
al fútbol como cualquier otro chaval, porque no había más
entretenimiento y porque nos apasionaba jugar al fútbol
en la calle, éramos felices. Si teníamos un balón, ya estábamos contentos.
¿Cuando se dio cuenta de que el fútbol iba a ser
la pasión de su vida?
Cuando vine a Madrid en 1968, con 17 años, me plantee
que podía tener algo de futuro y traté de hacer todo lo posible para ser futbolista. Tuve la virtud de ser obediente con la
gente que en el club dirigía la cantera. Ellos fueron buenos
“padres”, nos orientaron muy bien y nosotros fuimos obedientes.Y luego, la suerte que hemos tenido.
12 / diciembre 2013 Conventual
Antena
Vicente del Bosque
en su despacho de la
Ciudad del Fútbol, en
Las Rozas (Madrid),
en varios momentos
de la entrevista.
Convénzame de que el fútbol no es un negocio.
Lucho para que la esencia del vestuario se conserve intacta.
Hay asuntos paralelos al fútbol que son muy comerciales,
pero a mí me gusta que lo propio de un futbolista no se
pierda. No conozco a muchos futbolistas que sean hijos de
ricos, y por eso no debemos perder la esencia de un buen
deportista. Si así fuera, mal asunto.
¿Es usted tan bueno como parece?
Creo que nadie debe ser elogiado por su bondad, porque
todos somos un poco, o bastante, imperfectos. Tengo manías y defectos, e intento, si es posible, corregirlos. Procuro
cumplir con mi responsabilidad, y una de ellas es tener una
buena conducta.
¿En qué escuela ha aprendido lo que hoy es
como persona y profesional?
Todo lo he aprendido en la escuela de la familia. Nosotros
fuimos una familia normal. Los amigos también tienen
una gran influencia. Estudié en el instituto Fray Luis de
León de Salamanca y allí también recibí algo, al final de
los años 50, que fueron tiempos muy difíciles para sacar
una familia adelante. Mi padre era muy recto, poco flexible, muy íntegro, no tenía dobleces, un hombre bueno y
muy familiar. Mi madre fue un ama de casa entregada a
la familia.
¿Dónde está la clave del éxito?
Primero, en rodearte de buena gente. Puedes tener capacidades, pero sin gente buena a tu alrededor es difícil que
progreses. Y después tener la suerte de tener unos buenos
jugadores.Y a partir de ahí se trata de establecer unas buenas relaciones, que haya una convivencia y un ambiente
sano dentro del vestuario, y después el desarrollo de la
estrategia deportiva. Y luego también un poco de suerte,
claro.
¿Se aprende más de las victorias o de las derrotas?
De las derrotas, pero también hay que saber ganar. En el
caso de la selección, no son solo los once que juegan, sino
que hay doce por detrás que normalmente son titulares
en sus equipos, pero vienen aquí y están en el banquillo.
Eso produce un poco de disgusto y no te hace sentirte
plenamente feliz, porque hay jugadores que no han podido jugar.
¿Se ve como un padre que reparte juego?
Hay que combinar el aspecto profesional y la amistad. No
llegas del todo a ser amigo de los jugadores, pero sí que
hay una buena relación profesional, que es lo que tiene que
existir ante todo. En esas relaciones es muy importante la
figura del que manda, la formación que tenga cada entrenador, la experiencia, el carácter.
¿Los fracasos sirven para algo?
Cuando vienen momentos difíciles, no creo que haya que
mirar a los lados creyendo que los culpables son otros, hay
Conventual DICIEMBRE 2013 / 13
Antena
Concomitancias
No sé si le puedo preguntar si es creyente.
Sí. Todos creemos en algo, pero no soy muy practicante.
Trato de ser normal, intento ser bueno, aunque a veces
no lo conseguimos. Ese es el camino que debemos
andar y es lo que también quiero transmitir a mis hijos.
En segundo plano
E
¿Se imagina de algún modo a Dios?
Tiene que haber algo después de esta vida. Pero tenemos
que vivir no pensando en mañana sino en la realidad de
cada día, e intentar ser lo mejor posible. En la vida hay
muchos momentos gratificantes. Se puede ayudar a mucha gente y hacerla feliz con muy pocas cosas.
¿Cómo vive la Navidad?
que mirar hacia dentro y hacer un análisis correcto de la
situación. A partir de ahí, todo el que practica deporte, o
cualquier otra actividad en la vida, sabe que alguna vez le
tocará perder.
¿Qué importancia le da a la familia en su vida?
Mi vida se resume en mi trabajo y mi familia, no tengo
muchas más cosas. La familia es lo más importante. Desde
mi función de padre trato de educar bien a mis hijos,
que sean buenos chavales, que sean felices, en esa batalla
estamos.
La celebramos en familia. Hay gente a la que no le gusta
la Navidad, a mí en cambio sí que me gusta. Me apetece
tener una sobremesa agradable, estar juntos. Me trae recuerdos y añoranza de los familiares que he perdido, pero
disfruto esos días de lo que tenemos. Soy bastante austero
en muchas cosas y en Navidad también.
¿Qué piensa de valores como la integridad,
la rectitud o la responsabilidad?
Son valores que un padre, un entrenador o un líder deben tener. Por mucho que queramos llegar a través de la
palabra a la gente, a los que tienes a tu lado, vale más el
ejemplo. En eso estamos, intentamos dar buen ejemplo,
no solo con las palabras, que muchas veces son vacías y
faltas de contenido, sino con el ejemplo.
¿Cuál es la mayor satisfacción que dan los hijos?
Su afecto. Tengo un hijo especial, con una discapacidad,
aunque para mi mujer y para mí es igual que los otros dos.
No quiero parecer romántico, pero si hay que hablar de
amor puro eso es lo que Álvaro transmite todos los días, no
hay dobleces, es limpio.
¿La visibilidad de los discapacitados es esencial?
La mejor integración es la inclusión en el mundo laboral.
Cuando tienes un hijo así te haces tres preguntas: ‘por
qué nos ha tocado a nosotros’, y al poco tiempo dices: ‘por
qué le va a tocar a otro y a ti no’, y la tercera: ‘qué sería de
nosotros si no tuviéramos a Álvaro’. Ahora, después de 24
años, es imposible entender la vida sin él. Es autónomo,
podría ir solo al trabajo, pero me apetece llevarle todos los
días que puedo.
¿La discapacidad es una desgracia o una bendición?
No lo veo como una desgracia. A nosotros no nos ha alterado para nada la vida, si acaso nos ha dado ese reposo y
ese talante de conocer un mundo duro pero también muy
gratificante.A nosotros nos sirve a diario de ejemplo. Todos
tenemos muchas limitaciones, no todos somos perfectos.
14 / diciembre 2013 Conventual
Antena
Dicen que usted es paciente, tranquilo...
¿La procesión va por dentro?
Tranquilo no soy, porque tengo un sentido de la responsabilidad muy acuciado y cuando estoy en el banquillo soy
bastante nervioso. Pero no me muestro alterado porque
todo el que tiene que tomar decisiones lo más deseable es
que lo haga sin estar muy alterado. Soy bastante reflexivo
en ese sentido, pero muy nervioso y no estoy cómodo.
¿Qué futuro les espera a los jóvenes?
Dicen que hay un retroceso de valores en los jóvenes, pero
conozco a gente joven magnífica. No creo que la actual generación de jóvenes sea peor que otras anteriores. No son
ni mejores ni peores, son distintos.
¿En la vida es mejor meter goles o pararlos,
jugar a la ofensiva o a la defensiva?
Empecé en el deporte como delantero centro. Siempre
me ha gustado lo que hacemos en la selección, llevar la
iniciativa, tener nosotros el balón, dominar y defender con
el balón. Hay que arriesgar, pero también pensar mucho
las cosas.
Isabel Español
n 1990, tras 27 años de cárcel, tuvo lugar
la liberación de Nelson Mandela, líder visionario e icono del fin del apartheid, el régimen
racista de Sudáfrica. Estudió Derecho y abrió
el primer bufete de abogados negro en Johannesburgo. Poco después fue detenido y condenado a muerte, pena conmutada por cadena
perpetua. El brillante y carismático líder, hoy casi
centenario, perdió pronto el control de su vida
y no pudo evitar que su actividad beligerante
se llevara por delante la comunidad de amor e
ideales que había tenido con su compañera de
batalla y esposa, Winnie. Las cartas eran interceptadas; las escasas visitas concedidas, vigiladas. Llegó el divorcio.
En la autobiografía que escribió en prisión
explica cómo los presos eran obligados a trabajar en las canteras, a punta de arma, sufriendo la tortura del calor y de la luz que reflejaba
en la piedra caliza
quemándoles los
ojos. Pero la peor
tortura era la celda de aislamiento. Allí, el hombre
temperamental y
apasionado tenía
que luchar contra
su peor adversario. Descendiendo
a las honduras de
su conciencia se
enfrentaba cara a
cara con sus sombras, ese lado adverso y torpe del que emanan
las contradicciones morales propias de la naturaleza humana, la duda, la desesperación.
Fue a parar a sus manos –cuenta Mandela–
un relato sobre dos hermanos pastores, Rondo
y Aguijón, que le hizo mucho bien. Para Rondo,
la prioridad era la seguridad de sus ovejas, que
protegía con cuidado maternal. Las guiaba desde atrás, sin que ellas se dieran apenas cuenta,
con habilidad y sosiego. Para Aguijón, sin embargo, la prioridad era ascender a los pastos
más altos, donde la hierba era verde y fresca,
marcando el paso desde el frente, asumiendo el
riesgo de perder alguna oveja en el camino; de
despeñarse, pues él era el primero en apoyar
el pie en el suelo al dar el salto por cañadas
ignotas.
Mandela comprendió que su país necesitaba
un líder completo, un pastor capaz de asumir el
mando desde las dos posiciones: desde atrás,
acompañando a las ovejas rezagadas (preñadas, recién nacidas, enfermas, viejas, heridas, o
torpes), dejando avanzar un poco a las ovejas
más jóvenes y ágiles, sin perderlas de vista; y,
llegado el momento, desde delante, actuando como figura visible, precursor intuitivo que
arrastra al grupo a explorar nuevos horizontes.
Este carácter completo es lo que consiguió
de modo admirable Mandela: el Aguijón que
había sido siempre tuvo que convertirse en
Rondo, renunciar a la acción externa, replegarse en el “no-hacer-nada”. Pero ese parón trajo
consigo una gran victoria oculta en lo más íntimo y personal, que tuvo luego su proyección
social y política: en 1993 aceptó compartir el
Premio Nobel de la Paz con el entonces presidente de Sudáfrica y antiguo adversario político suyo, Frederik de Klerk, sin el cual –así
lo reconoció Mandela– no habría sido posible
el proceso de paz del país. Se necesitaron los
dos pastores.
Si lo traspongo a mí, como individuo, esto
significa que, en determinadas situaciones, para
que no se me dispersen las mil cabezas de ese
rebaño que forman los rasgos de mi personalidad, no podré tomar la delantera con mis ovejas
más avanzadas –mis talentos más brillantes–,
sino que tendré que mantenerme en segundo
plano de mí mismo, ejerciendo esas habilidades que están “por debajo de mi nivel”, para no
perder la visión de conjunto de mi camino, para
mantener cohesionadas mi personalidad y mi
vida.
¡Dichoso el que no necesita haber acumulado ni edad ni fracasos para comprender la eficacia, la libertad que da el saber dejar aparcados, suspendidos, los talentos más gratificantes
por los que destaca, cuando las circunstancias
le relegan a practicar lo que considera sus funciones “menores”!
Conventual DICIEMBRE 2013 / 15
Antena
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ace cuatro años, un numeroso grupo de feligreses
de la parroquia San Francisco de Asís de Valladolid, al
menos una treintena de personas, siguiendo las directrices
de Fr. Constancio Ruiz y en total sintonía con el espíritu
franciscano, se reunieron y formaron el grupo Amigos del
Belén, que se encarga de montarlo cada año en el templo
parroquial, resultando un grandioso y artístico Belén.
Para la realización de este cometido, cada año, a partir
de los primeros días de octubre, todos los miembros del
grupo se reúnen en los locales parroquiales de 5 a 8 de la
tarde, dos días por semana, los martes y los jueves; a partir
16 /diciembre 2013 Conventual
Antena
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Bajo la imagen de San Francisco que
preside la parroquia homónima de
Valladolid se levanta en Navidad un
Belén monumental donde se recrean
los edificios más importantes de la
ciudad de Asís, que se convierten en
el escenario del nacimiento de Jesús.
de mediados de noviembre son tres los días que dedican a
este cometido con el mismo horario; y desde inicios de diciembre son cuatro los días que trabajan cada semana para
confeccionar el Belén y montarlo, de forma que quede expuesto, para que lo puedan contemplar cuantos lo deseen,
a partir del 17 de diciembre, que es cuando comienzan las
llamadas ferias litúrgicas de Adviento.
Texto: Bernardino Román Valladolid
Fotos: Ricardo Otazo, Manuel Fernández y Jorge Mayo
Los componentes del grupo, al día siguiente de celebrar
la fiesta del Bautismo del Señor, y por tanto el final de la
Belén temático
Navidad, son los encargados, por una parte, de desmontar
el Belén, dejando la iglesia totalmente limpia y en orden;
por otra, de guardar todos los elementos del mismo en
lugares apropiados, de cara a poder usarlos en el montaje
del Belén del año siguiente; y, por último, entre las muchas
ideas que se presentan, seleccionar cuál será la que se llevará a la práctica en el montaje del Belén del próximo año.
Para sufragar los gastos de la confección del Belén, cada
año el grupo organiza la rifa de una grandiosa cesta, confeccionada con las donaciones que efectúan diversos bares,
comercios, tiendas, farmacias y otros establecimientos del
Conventual DICIEMBRE 2013 / 17
Antena
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Hablar
en cristiano
El lenguaje más importante es el testimonio.
Vigilemos lo que decimos sin palabras,
revisemos lo que decimos con nuestra
forma de vivir. Todo empieza por el
testimonio, por el contagio de la propia vida.
Juan Cormenzana Madrid
H
barrio, y que se entrega al que está en posesión de la papeleta que contiene el número que coincide con las cuatro
últimas cifras del primer premio del sorteo de Lotería
Nacional del 22 de diciembre, el “gordo” de Navidad.
El dinero que se recoge en esta rifa no solo se utiliza
para costear todos los gastos que conlleva el montaje del
grandioso Belén, sino que también sirve para entregar a la
parroquia la cantidad sobrante como donativo.
Recuerdo de Greccio
Los componentes del grupo, desde su origen, cada año
han montado un hermoso y grandioso Belén con un
tema propio y diferente. Estos Belenes han merecido diversos galardones concedidos por asociaciones belenistas
de Valladolid. El pasado año, queriendo hacer presente el
recuerdo de la Navidad que organizó San Francisco en
Greccio en la Nochebuena de 1223 y que fue la primera
representación del Belén de la historia, confeccionaron y
montaron un grandioso y monumental Belén temático en
torno a la ciudad de Asís, en el que aparecen los monumentos más significativos de la patria chica de San Francisco:
- el castillo de la Roca, edificio típico de una ciudad medieval como es Asís;
- el templo de Minerva, de origen romano, que
con el tiempo se convirtió en una basílica cristiana;
- la basílica de Santa Clara, donde se veneran los
restos de la “plantita” de San Francisco;
- la basílica de San Francisco, que en realidad
son tres: la superior, la inferior y la cripta, donde se halla la
tumba del santo;
- la Tumba de San Francisco, que en el Belén
18 / diciembre 2013 Conventual
Antena
monumental de Valladolid se ha convertido en la Cueva
de Belén;
- la catedral de San Rufino, donde se conserva la
pila en la que Francisco y Clara fueron bautizados;
- otros edificios representativos de la hermosa ciudad situada a los pies del Monte Subasio, en la región de Umbría.
Para poder visitar el Belén y gozar con su contemplación se debe acudir a la iglesia parroquial de San Francisco,
ubicada en la Plaza San Francisco de Asís del Barrio
Delicias, quince minutos antes y después de cada eucaristía
y de los actos litúrgicos que se celebran en la misma desde
el 20 de diciembre al 13 de enero, ambos inclusive.
El año pasado, cuando se instaló por primera vez, el
Belén fue visitado por un numeroso grupo de feligreses
y amigos del Belén de Valladolid, en esa ocasión más
que nunca; y todos, una vez contemplado, lo alababan y
ponderaban en gran manera y, además, salían totalmente
admirados y entusiasmados por lo que habían visto.
Contemplación
En el reportaje que adjuntamos hemos querido ofrecer
una pequeña y ejemplar muestra del mismo, con la esperanza de que, con la contemplación de lo que mostramos,
podáis haceros una idea, lo más aproximada posible, de
cómo fue ese hermoso y grandioso Belén temático, que
este año se puede volver a ver.
Dios quiera que la contemplación del mismo sirva
para que los que han tenido esa suerte puedan ahondar un
poco más en el conocimiento del Misterio de la Navidad
y para profundizar no solo en la grandiosa figura de San
Francisco, sino también en su ciudad y en su obra.
ace unos días trabajé en clase
de Religión el último informe
de la Fundación SM, titulado Jóvenes y Dios. Al hacer las mismas preguntas que hacía la encuesta,
me quedé de piedra: ninguno de los
36 alumnos de 2º de Bachillerato de
Ciencias creía en la resurrección de los
muertos, tres creían en el pecado y solo
seis creían que Jesús era Dios.
Sé que la muestra no es significativa demoscópicamente, pero se me encendieron todas las alarmas, más aún
cuando en esa clase hay chicos que
están en Catequesis de Confirmación.
Confieso que mi primera reacción
fue de perplejidad, porque lo que se
cuestionaba era el corazón de nuestra
fe, los cimientos que sostienen y dan
solidez a nuestra fe. Si no creemos
que Jesucristo es Dios, si ignoramos la
fuerza del pecado y si la resurrección
de los muertos no es más que un bonito deseo, vana es nuestra fe.
Me fui a casa abatido pero no derrotado. Por eso, al día siguiente volví
a la carga e intenté acercarles el contenido y la centralidad de estas verdades
de fe. Al final de la clase, el comentario
de algunos alumnos fue: si eso es lo
que quiere decir, entonces sí que creo.
Lenguaje y testimonio
Lo sucedido me lleva a reflexionar
sobre un grave problema que tenemos como Iglesia: nuestro lenguaje.
Términos como pecado, gracia, reden-
ción o resurrección son ininteligibles
para nuestros jóvenes. Se trata de términos vacíos, sin referencia alguna a
su vida. Son incapaces de acogerlos
con alegría porque no suenan como
noticia y mucho menos como buena.
Tenemos ante nosotros el reto de
reformular el Evangelio en las categorías de hoy. Hablemos en cristiano, con
términos llanos, en un lenguaje que
todos entiendan. No confundamos
oscuridad con profundidad y devolvamos la novedad a las verdades de la
fe. El evangelio se concreta en categorías culturales, el lenguaje envejece y
es imposible que los jóvenes acepten
nuestras categorías culturales.
Pero para hablar el lenguaje de
los jóvenes es necesario prestarles
atención. Hemos perdido el ritmo y
el espacio donde están los jóvenes.
Demasiadas veces vamos con la medicina preparada sin haber escuchado
antes lo que les duele... Necesitamos
sentarnos a dialogar, conocer qué les
preocupa, ver qué voces y qué gritos
hay detrás de un botellón.
Tenemos que escuchar cómo se expresan para poder acompañarlos, darles luz con el testimonio de Jesucristo
que hay en la Iglesia, animarles y sostenerles. Cuando el Papa, en la última
JMJ en Río, nos invitaba a hacer lío
nos estaba pidiendo precisamente eso:
salir fuera, a la calle, no esperar a que
vengan a nuestros templos. Es más,
nos invitaba a salir de la mundanidad,
del conformismo, de la comodidad, del
clericalismo y del egocentrismo.
En el mejor de los casos, las verdades de fe se quedan en la cabeza,
pero pocas veces tocan el corazón. Si
somos capaces de traducir la fe, nuestros jóvenes quizás descubran que las
verdades de fe no les son ajenas sino
que tocan de lleno su vida. Para ello se
requiere un aprendizaje y nuestra responsabilidad es iniciar a los jóvenes en
el misterio, en la experiencia de Dios.
La grandeza del Papa Francisco es
que está traduciendo magníficamente
lo que dice el Evangelio de manera que
todo el mundo lo entiende. Por eso
nos gusta, porque cuando algo vale la
pena y se entiende, mueve el corazón.
Nuestra pastoral está llamada a mover
corazones.
Somos evangelios encuadernados
en piel humana. Las opciones radicales no se cuentan, se contagian. El testimonio provocará la pregunta. Si los
jóvenes no nos preguntan es porque
no ven nada en nosotros que les provoque.Y si no nos preguntan, entonces
tenemos algo por lo que ponernos
muy, pero que muy nerviosos.
Conventual DICIEMBRE 2013 / 19
Antena
pastoral
Asís directo
Congreso de párrocos conventuales
Encuentro
y diálogo con el mundo
Del 7 al 11 de octubre tuvo lugar en Roma el 40º Encuentro de Párrocos
Conventuales del área mediterránea de la Orden, que contó con
la asistencia de más de 40 párrocos de Italia, Rumanía y España.
El próximo encuentro tendrá lugar en Barcelona, en octubre de 2014.
Laurentino Gil Valladolid
Por parte de la Provincia de España
asistimos Fr. Juan Antonio Adánez
(Barcelona), Fr. Clementino González
(Zaragoza) y Fr. Laurentino Gil
(Valladolid). Partimos de Madrid la
tarde del domingo 6 de octubre, para
llegar a Roma a las 9 de la noche. Esa
noche fuimos acogidos en el convento San Maximiliano Kolbe de Roma.
Al día siguiente, fuimos dando un
paseo hacia el Vaticano, donde habíamos quedado con Fr. Benjamín
Miedes, confesor en San Pedro, que
nos hizo de guía por la Basílica y el
Vaticano y nos invitó a comer con el
resto de hermanos de la Penitenciaría.
Por la tarde nos trasladamos
a la Casa San Bernardo, en la Vía
Laurentina, para comenzar el encuentro de párrocos, bajo el lema
“Confesamos hoy que tú, Jesús de
Nazaret, eres nuestro Señor”. El martes tuvimos una charla sobre “La fe:
encuentro y diálogo con el mundo”, y
trabajo en grupos. Después nos trasladamos a la iglesia de Tre Fontane para
celebrar la eucaristía.
El miércoles por la mañana fuimos
a la Plaza de San Pedro para asistir a la
audiencia del Papa Francisco. La plaza
estaba llena de gente y gracias al buen
hacer de Fr. Juan Antonio pudimos
estar muy cerca del Papa.
Por la tarde tuvimos la relación
económica y la elección del nuevo
presidente de los párrocos del área
mediterránea de la Orden (CIMP,
en siglas), que recayó en Fr. Gabriele
Lupi, de Las Marcas. También se escogió el tema y la sede del próximo encuentro, que será en Barcelona del 6 al
10 de octubre de 2014. Y concluimos
la jornada con la Misa concelebrada
en la Gruta de la Revelación.
Profesión de fe
El jueves por las mañana tuvimos un
encuentro con el ministro general,
Fr. Marco Tasca, que nos explicó có-
El ministro general, segundo
a la derecha, con los tres
párrocos españoles.
mo está la Orden en el mundo, con
un Norte con frailes mayores y un
Sur con frailes jóvenes. Por la tarde
asistimos a un encuentro con el cardenal Angelo Comastri, arcipreste de
la Basílica de San Pedro, y en la tumba
de San Pedro hicimos la profesión
de fe para después visitar la Capilla
Sixtina.
Después de finalizar este acto nos
dirigimos los tres párrocos españoles a la Curia General para encontrarnos con Fr. Valentín Redondo, Fr.
Juan Miguel Vicente y Fr. Indalecio
Mínguez, tres de los frailes de la
Provincia de España que están en comunidades de Roma.
El viernes por la mañana dejamos
la Casa San Bernardo y fuimos al
Colegio Internacional Seraphicum,
donde comimos con la comunidad,
para después trasladarnos al aeropuerto y regresar a Madrid dando
por finalizado este encuentro de párrocos.
Regalo a la OFS de Tarancón (Cuenca)
Francisco como estandarte
Mª Carmen Sánchez Tarancón (Cuenca)
L a fraternidad franciscana seglar de Tarancón, en la pro-
vincia de Cuenca, estrenó el pasado 4 de octubre, en la fiesta
de San Francisco, gracias a un regalo anónimo, un estandarte del santo, que por delante lleva su imagen abrazado
a Cristo crucificado y por detrás el anagrama franciscano,
con el brazo de Cristo y el de Francisco cruzados y las palabras bordadas ‘Orden Franciscana Seglar Tarancón’’.
La fraternidad, que se reúne en el aula San Maximiliano
Kolbe, junto a la iglesia conventual, participó en la novena
de preparación a la fiesta, predicada por Fr. Pedro Mayo,
20 / diciembre 2013 Conventual
Antena
Del hábito franciscano,
su forma y su color (2)
quien hizo una meditación diaria sobre el Año de la Fe,
usando la oración que San Francisco dirigió al Cristo de
San Damián. Por su parte, el asistente espiritual de la fraternidad, Fr. José Remón, dedicó esos días su intervención
a las obras de caridad y al amor al prójimo.
El día de la fiesta de San Francisco, el guardián, Fr.
Antolín Mayo, presidió la Misa, que fue concelebrada
por los sacerdotes de las dos parroquias de Tarancón. Fr.
Antolín dejó claro lo que debemos hacer para ser buenos
franciscanos y mejores personas: tener una fe recta, una
esperanza cierta y una caridad perfecta.
L
Abel García-Cezón
as Constituciones de Narbona de 1260, muy
importantes en la historia de la Orden franciscana, establecieron que las túnicas de los hermanos
no fueran ni del todo negras, ni del todo blancas, lo
cual dejaba un amplio margen de tonalidades dentro del gris-parduzco, como puede apreciarse, por
ejemplo, en los frescos de los siglos XIII y XIV de la
doble Basílica franciscana de Asís (ver foto).
Otro motivo por el que la variedad de tonalidades del hábito primitivo era bastante amplia
se debía al hecho de que el
paño para las túnicas no se
confeccionaba expresamente para los frailes siguiendo
un color uniforme, sino que
estos lo recibían como limosna de los bienhechores. Los
frailes, a su vez, frecuentemente remendaban el propio
hábito con trozos sueltos,
como recuerda el mismo San
Francisco en la Regla bulada:
“Todos los hermanos vístanse de ropas viles y pueden
reforzarlas de sayal y otros
retazos con la bendición de
Dios” (Cap. 2).
Lo cierto es que el gris
ceniza poco a poco se fue
imponiendo sobre el resto de tonalidades, hasta convertirse en el “color oficial” del hábito para
todos los franciscanos hasta mediados del siglo
XVIII. Tanto es así que, debido a las dificultades
para conseguir tal paño en cantidad suficiente
para todos los hermanos, hubo un momento en
que las Constituciones de los Observantes y las
de los Capuchinos ordenaron que cada Provincia
fabricase sus propios paños.
Los Observantes pasaron del color ceniza al
marrón durante la segunda mitad del siglo XIX. Se
empezó en Francia y se impuso para toda la Orden en el Capítulo de Asís de 1895, cuando León
XIII reunificó en una sola a las distintas familias
reformadas. Los Capuchinos siguieron de algún
modo la evolución de los Observantes, aunque,
para evitar cualquier diferencia, en 1912 se estableció que el color del hábito tenía que ser castaño, aunque algo más amarillento.
Entre los Conventuales se nota una cierta tendencia al negro ya en la segunda mitad del siglo
XVIII, aunque las Constituciones de 1803 imponían aún el hábito gris-ceniza, sobre todo por el
valor simbólico de dicho color, relacionado desde
antiguo con la vida penitente. Esta prescripción
desapareció en 1823, en parte porque con la
supresión de las órdenes
religiosas en la época napoleónica los frailes se vieron
obligados a asumir el hábito
talar negro del clero secular.
Restaurada la Orden, en
general los frailes prefirieron
continuar con el color negro,
aunque hoy el gris se está
recuperando, de manera que
ya lo visten casi todos los frailes de Asia, África, América,
Oceanía y de algunas Provincias europeas, como es
el caso de España desde el
Capítulo Provincial de 2012.
El hábito franciscano, más
allá de sus diferentes formas
y colores, es un signo muy
representativo, aunque no el único, de nuestra
vida franciscana, “testimonio de consagración”
(Perfectae caritatis, 17), “de pertenencia, fraternidad y pobreza” (Constituciones Generales
OFMConv., 97). Como ha recordado en diferentes
ocasiones el P. Rainiero Cantalamessa, capuchino
italiano y predicador de la Casa Pontificia, “el hábito franciscano es un medio no desdeñable a
través del cual Francisco se hace presente también visiblemente a los hombres de hoy. Si la
gente nunca nos ve con el hábito, ¿cómo puede
identificarnos como hijos de Francisco? Estoy
convencido de que si los franciscanos dejaran
de llevar sistemáticamente el hábito religioso en
público, privarían al mundo de un gran don y a sí
mismos de una gran ayuda”.
Conventual DICIEMBRE 2013 / 21
Antena
VI CAPÍTULO DE LA CUSTODIA DE COLOMBIA
Misericordia
evangélica para los
te, y también por las diversas comisiones y delegados
custodiales.
Cada relación aportó detalles importantes sobre la vida
de la Custodia y su quehacer evangelizador en el territorio
colombiano durante el último cuatrienio. Por razones
ecológicas, el material no se imprimió en papel sino que
se entregó a cada vocal en soporte electrónico. Concluida
la jornada de presentación de las relaciones, los capitulares se reunieron por grupos de trabajo para profundizar
en aspectos fundamentales de la Custodia de cara a la
planificación del itinerario fraterno y pastoral para los
próximos cuatro años.
Nuevo custodio
El 6 de noviembre, bajo el amparo de los beatos Alfonso
López y compañeros mártires, la fraternidad custodial
vivió un tiempo de gracia y de efusión del Espíritu Santo
durante la tercera sesión capitular, en cual fue elegido
Segundo Arsenio Anacona Bogotá (Colombia)
nuevos tiempos
En las primeras horas del pasado 4 de
noviembre, los franciscanos conventuales de la Custodia SanFrancisco de
Asís de Colombia se reunieron en el
Seminario San Antonio de Padua de
Bogotá para celebrar la primera parte
del VI Capítulo Custodial Ordinario.
En un ambiente fraternal, los hermanos
capitulares, junto a Fr. Ángel Mariano Guzmán, vicario
provincial, y Fr. Jorge Fernández, asistente general para
América Latina (FALC), dieron comienzo a sus labores
con la celebración de la Eucaristía del Espíritu Santo,
presidida por Fr. Joaquín Agesta, asistente general para el
área mediterránea (CIMP), quien, en un acto de cercanía
y afecto por la Custodia, visitó a las fraternidades durante
los días previos al Capítulo Custodial.
Como conclusión de su estancia entre los hermanos,
Fr. Joaquín dirigió la jornada de reflexión que puso en
sintonía a la asamblea capitular con algunas intuiciones
del último Capítulo General en torno a la necesidad de
22 / diciembre 2013 Conventual
Antena
Fr. Jhon Jairo jura su cargo
en manos del Vicario
provincial. Al lado, el nuevo
Custodio en la capilla
del seminario.
Foto de familia del Capítulo. Arriba, el Custodio con su
Definitorio (izda.), y comienzo de una de las sesiones.
asumir la vida franciscana como presencia profética en el
mundo desde los valores del Evangelio.
Durante la primera sesión del Capítulo, el Vicario
provincial declaró oficialmente la apertura de los trabajos capitulares y se confirmó al secretario, al Consejo de
Presidencia, a los auditores de causas y a los revisores de
cuentas. La segunda sesión estuvo dedicada a la lectura
de las relaciones preparadas por el representante del
gobierno general, provincial y custodial, respectivamen-
Fr. Jhon Jairo Molina Castañeda como ministro y siervo de la Custodia. Hasta ese momento era maestro de
Novicios de la zona norte de la FALC en el Seminario San
Maximiliano Kolbe de Itagüí (Antioquia).
Tras la elección, todos los hermanos de la Custodia se
reunieron en la capilla del seminario para asistir a la profesión de fe y al juramento del nuevo Custodio provincial.
Después del rito de investidura, mediante un abrazo cálido y fraterno cada hermano rindió obediencia al nuevo
Ministro custodial.
Durante la cuarta sesión, celebrada el 7 de noviembre,
la asamblea capitular confirmó de forma unánime el
equipo de gobierno propuesto por el neoelecto Custodio
provincial. El Definitorio quedó conformado por los
siguientes hermanos: Fr. José Andrés Castro Farah
(Vicario); Fr. Sidifredo de la Cruz Chaparro Gualdrón
(Secretario); Fr. Otoniel de Jesús Salcedo Barrios y Fr.
Francisco Nel Leudo Murillo (definidores).
A ejemplo de San Francisco, el nuevo gobierno custodial quiso terminar la primera parte del Capítulo
con una peregrinación al monasterio de Santa Clara de
Bogotá, para celebrar la Eucaristía en comunión con las
Hermanas Clarisas y pedirles oración y discernimiento
para el futuro de la Custodia.
Renovación
La segunda parte del Capítulo Custodial se celebró del 18
al 21 de noviembre. El nuevo Custodio agradeció la labor
de Fr. Rafael Gravito Pérez, quien durante doce años orientó los destinos de la Custodia.
Al mismo tiempo, Fr. Jhon
Jairo exhortó a los hermanos
a continuar la travesía en un
ambiente fraterno y de renovación personal y comunitaria, con el convencimiento de
que el Capítulo Custodial debe
ser un encuentro de los discípulos de Cristo que, más allá de los institucional, procuran
estar abiertos a la obediencia de comunión que brota de la
escucha del Evangelio.
Los trabajos capitulares de esos días estuvieron centrados en la elaboración del Proyecto Custodial Cuatrienal,
titulado Vivir el Evangelio: para una vida reconciliada y
reconciliadora, con el compromiso de recomenzar desde
Cristo una experiencia íntima de Dios para cualificar
nuestra misión evangelizadora bajo el signo de la simplicidad franciscana. El instrumento de trabajo preparado
con antelación agilizó el ritmo de las labores capitulares
Conventual DICIEMBRE 2013 / 23
Antena
IV Campo de
Solidaridad
Misionera
14
Miradas
en un clima de serenidad y reflexión en torno a las prioridades de la Custodia para el próximo cuatrienio.
La parte final del Capítulo se ocupó de la elección de
los guardianes, rectores de los seminarios, exactor, ecónomo, presidentes de comisiones y párrocos. El resultado
fue el siguiente:
Calidez
Christian es de Bulgaria, de mediana
Guardianes:
Fraternidad de San Francisco de Asís de Medellín: Fr. Antonio José Quiceno Cossio.
Fraternidad de San Maximiliano Kolbe de Itagüí: Fr. Sidifredo de la Cruz Chaparro Gualdrón.
Fraternidad de San Antonio de Padua de Bogotá: Fr. Otoniel de Jesús Salcedo Barrios.
Fraternidad del Beato Duns Escoto de Filandia
(Quindío): Fr. Jair Marino Ruiz Rodríguez.
Fraternidad de Santa Clara de Asís de Corozal (Sucre): Fr. Elkin Emilio Sosa Correa.
Rectores de seminarios:
Rector de Postulantes: Fr. Sidifredo de la Cruz Chaparro Gualdrón.
Rector de Clérigos: Fr. Otoniel de Jesús Salcedo Barrios.
Exactor: Fr. José Andrés Castro Farah.
Ecónomo: Una oportunidad para colaborar desde
el carisma franciscano en un proyecto
de desarrollo en América Latina,
trabajando con los misioneros
y los hombres y mujeres del Sur.
Objetivos:
[ Acercarse a la realidad socioeconómica y cultural
de pueblos y personas del Sur.
[ Potenciar la cooperación, la solidaridad y la
convivencia, frente a actitudes asistencialistas.
[ Conocer iniciativas ciudadanas, institucionales
y religiosas que promueven el desarrollo.
Requisitos:
[ Es necesario ser mayor de 23 años y realizar
previamente un curso de voluntariado.
[ La formación se desarrollará durante varios fines
de semana, a partir de febrero de 2014.
[ El campo de trabajo tendrá lugar el próximo
verano y su duración será de un mes.
Información:
Si deseas recibir más información, puedes asistir a los encuentros
que tendrán lugar el próximo mes de enero en nuestras casas de:
[ Madrid (día 16), Barcelona (día 20), Pamplona (día 24),
Valladolid (día 16) y Palencia (día 23).
También puedes escribir a [email protected].
Fr. Alexander Hernández Blanco.
Presidentes de comisiones:
Comisión de Formación: Fr. Otoniel de Jesús Salcedo Barrios.
Comisión de Pastoral: Fr. José Andrés Castro Farah.
Pastoral Vocacional: Fr. Fabián Arrieta Botero.
Asistente de la OFS: Fr. Jhon Fredy Marín Rengifo.
Delegado de la Milicia de la Inmaculada: Fr. Luis Fernando Henao.
Párrocos:
Parroquia Hermano Francisco de Medellín: Fr. Antonio José Quiceno Cossio.
Parroquia San Luis de Tolosa de Bogotá: Fr. José Andrés Castro Farah.
Parroquia Santa Clara de Asís de Corozal: Fr. Elkin Emilio Sosa Correa.
Parroquia Inmaculada Concepción de Filandia: Fr. Jair Marino Ruiz Rodríguez.
Al finalizar la celebración eucarística en la mañana
del día 21 de noviembre, el Custodio provincial concedió a cada hermano su respectiva obediencia para
conformar las nuevas fraternidades de la Custodia. El VI
Capítulo Custodial Ordinario concluyó con la celebración
de una Hora Santa en la capilla del seminario.
Inma VIGUERA
edad, no muy alto, de ojos claros que sonríen.
Camionero de oficio, cuando lo tenía, ahora pide
en la esquina de Travesera de Gracia con Tusset, en Barcelona. Duerme en un cajero, justo
enfrente de donde pasa los días leyendo el periódico de arriba a abajo, saludando a los que
nos paramos a charlar o viendo pasar los días
con sus prisas a cuestas. Confía en encontrar
trabajo, lo busca por Internet en el locutorio. Le
dicen siempre que no, por la edad, me cuenta; y
me lo cuenta por si se me ocurre algo a mí, por
si sé de alguien… También estuvo en la construcción, pero ahora ya se sabe… Y aprieta los
labios y arquea las cejas para no acabar la frase
que todos sabemos cómo acaba.
También yo estaba sin trabajo la época en
que frecuentaba esas calles y saludaba a Christian cada mañana. Gracias a un buen amigo,
encontré una plaza en un colegio donde me
siento a gusto enseñando lo único que sé un
poco, Lengua y Literatura. Tengo la gran suerte
de contar con amigos que me ayudaron a no
desanimarme. Pero cada mañana veo a muchas
personas que piden, duermen y se desaniman
en las esquinas y los portales; personas fuertes
que luchan mientras observan las esperanzas y
las oportunidades pasar, como las personas, sin
mirar y sin pararse.
Hace unos días les explicaba a mis recién
estrenados alumnos que en la literatura de
todos los tiempos, la naturaleza acompaña las
emociones del autor y contagia a sus lectores.
Así, simplificando, si el poeta quiere mostrar su
felicidad lo hará describiendo un día luminoso;
y si está apesadumbrado, la naturaleza se hará
eco del estado de ánimo del escritor y lloverá.
Les decía que también nosotros lo hacemos al
escuchar música, por ejemplo, que si estamos
contentos queremos música alegre, pero un
ritmo demasiado eufórico nos deja extrañados
el día que estamos tristes o preocupados por
alguien o por algo.
Acabó la clase y ahí lo dejamos, entre emociones, naturaleza y deberes para el próximo día.
Escuchaba música con mis auriculares llegando
al colegio la mañana siguiente, cuando un alumno me saludó preguntándome si la música que
escuchaba era feliz o triste… Sentí que, tímido
y acogedor con la profesora nueva –es decir,
conmigo–, me estaba preguntando, en realidad:
“¿Cómo estás?”. Le dije que feliz. Y sonreímos.
Hoy he vuelto a ver a Christian, a mi “¿cómo
estás?”, ha sonreído de lado, y me ha preguntado por mí. Le he contado de mi trabajo fuera de
Barcelona y que por eso últimamente no nos
veíamos. Él me ha contado de su día, y de que
empieza el frío. Hemos hablado de la Merkel, de
la independencia… nos hemos deseado suerte
y nos hemos dado la mano como en un abrazo.
Siempre me ha gustado el otoño, ir muy abrigada, el viento en la cara, el calor de casa al llegar a media tarde. El frío era eco de mi estado
de ánimo, fresco y tranquilo. Hoy, pensando en
todos los Christian que duermen en la calle, el
otoño se vuelve más feo y frío que nunca. No
se trata, sin embargo, de ponerse música triste,
sino de llevar calor a modo de café, de abrigo, de
compañía, de palabra. Acoger, mirar a los ojos,
saber el nombre de aquel o aquella a quien preguntamos “¿cómo estás?” y esperar respuesta.
Conventual DICIEMBRE 2013 / 25
Antena
Historia y vida
Sergio Barredo Barcelona
Vivencias y recuerdos
1963-2013
Medio siglo
del Noviciado
en Llinars
del Vallés
El Noviciado de los franciscanos conventuales
de España del curso 1963-1964 se inició
el 10 de noviembre de 1963 en la localidad
barcelonesa de Llinars, en la comarca
del Vallés Oriental, entonces de la diócesis
de Barcelona y hoy de la de Terrassa.
Grupo de novicios de Llinars del Vallés
del curso 1963-1964. La foto está tomada
frente a la Casa Más Bagá, cuyo estado
actual se puede ver en la imagen de al lado.
En la otra página, Fr. Antolín Mayo,
de novicio, en el mismo lugar.
¿Por qué el Noviciado aquí?
Llinars se halla a unos 45 kilómetros al norte de Barcelona y a
doce de Granollers. Tenía una población de unos 2.000 habitantes y la base de su economía giraba en torno al sector agrario y
ganadero; los bosques de pinos, encinas, robles y alcornoques
suponían un apéndice; todo ello, al lado de una incipiente industrialización. El pueblo se halla en un gran valle, a orillas del río
Mogent. Actualmente está conectado a la C-35, a la Autopista
del Mediterráneo (AP 7) y al ferrocarril con Francia por Port-Bou.
Desde que los conventuales regresaron a España en 19041905, siempre que existió el Noviciado estuvo ubicado en Granollers; pero en el otoño de 1963 hubo que optar por llevarlo
fuera pues ahí no había sitio. Los responsables se fijaron en Llinars: estaba cerca de Granollers (y su comunidad podía echarles
una mano), y existía la posibilidad de alquilar un complejo edificio
en Llinars que reunía condiciones de alojamiento y recogimiento;
además, se trataba de un pueblo pequeño. La casa alquilada
pertenecía a la familia Mas Bagá, famosa por la fabricación de
cocinas, frigoríficos… con esa marca.
El edificio
Era un complejo del siglo XIX, sito en la actual calle de Mas
Bagá, número 24, en la zona norte del pueblo. Constaba de dos
construcciones y una capilla con un patio arbolado. Una de las
dos construcciones estaba ruinosa y prácticamente no se utilizó;
la segunda, con alguna pequeña adaptación, servía de vivienda de los novicios: era de planta rectangular, con piso y ático,
y un cuerpo transversal más elevado cubierto a dos vertientes;
26 / diciembre 2013 Conventual
Antena
el ático presentaba un cuerpo de galerías con
aperturas rectangulares.
La construcción ruinosa estaba aislada, con
planta baja y piso. La capilla, de estilo neorománico, tiene en la fachada una esbelta torre
y un pórtico con dos arcos de medio punto y
tres columnas con capiteles labrados. El ábside
está bellamente decorado. Actualmente es museo de arqueología y mineralogía. Desde el año
1981 todo el complejo pasó a dependencias
municipales.
El Noviciado
El 8 de noviembre de 1963, a las 17:30 horas,
los 28 candidatos recibieron privadamente la
vestición del hábito de manos del P. Bautista
Díez, superior de Granollers, por delegación
del provincial, P. Lorenzo Castro; dos días más
tarde dio comienzo oficialmente el Noviciado.
Esta fue la primera vez que se pudo disponer
de una casa exclusivamente para Noviciado,
lo que ha sido valorado positivamente. Obtenido el permiso de la Santa Sede, con fecha
25.X.1963, la Curia General erigió en Llinars
la casa de Noviciado bajo el título de San José
de Cupertino.
Es digno de reconocimiento la labor del
maestro de novicios, el P. Gabriel Gómez, al
que ayudaron en su tarea el P. Adolfo González
(que a veces se daba algún garbeo en bici hasta Cardedeu para traer una excelente butifarra;
de aquí salió al ser nombrado promotor vocacional), el P. Emilio Ubed, el P. Antonio Sánchez
y Fr. Honorato Ramos.
La profesión temporal tuvo lugar el 15 de
noviembre de 1964 en Granollers (aquí desde
1911) en manos del provincial, P. Castro. Profesaron 18 novicios. Al no haber noviciado en el
curso 1964-1965 y ante el inconveniente de
estar lejos del seminario de Palencia, se pensó
en Zaragoza para el futuro. El cierre jurídico del
Noviciado de Llinars fue el 4.IV.1966.
Fr. Antolín Mayo de Prada
El redactor de esta página me ha pedido que, como uno de los
supervivientes, en franciscano conventual, de los jóvenes que
comenzaron el único noviciado que se hizo en Llinars del Vallés,
escriba algún recuerdo o anécdota de ese período, 1963-1964.
Vamos a ello. Después de un largo viaje en el Changai,
llegamos desde Palencia 28 jóvenes de entre 15 y 17 años
a la Casa “Mas Bagá” de Llinars.
Los clérigos venidos de Granollers
se habían encargado de limpiar y
adecentar los lugares en los que
íbamos a comenzar el noviciado
como preparación, durante un año,
para la profesión temporal. El primer
contacto, debido al cansancio, fue
con las habitaciones-dormitorios
de 6, 7 y 8 camas; de ellas nos
tuvieron que tirar unas horas
después, de lo poseídos que nos
tenía Morfeo.
El maestro de novicios, P.
Gabriel Gómez, nos proveyó
de todo lo necesario para
el desarrollo, día a día, del
noviciado, como breviarios de todos los
formatos y en latín, para la liturgia de las horas que recitábamos
en la capilla ubicada en la finca y distante unos 20 metros del
edificio donde se desarrollaban las otras actividades propias del
Noviciado. El recorrido lo hacíamos recitando el salmo “Miserere”,
que no tardamos en aprender de memoria.
Tampoco tardamos en distinguir, pues el P. Gabriel era un
experto, los níscalos del resto de setas que se encontraban en
el monte. La horda de 28 jóvenes lanzados en su búsqueda dejó
esquilmado el monte...
Los meses transcurrían con la monotonía de los horarios:
estudio de la Regla, las Constituciones, el “Beda Hess”, etc.
Y, disminución de los candidatos, siempre que, en algún día
inesperado y con la presencia de alguno de los clérigos mayores
venidos de Granollers, se nos mandaba ir a jugar al fútbol. De
modo que, finalizado el período de Noviciado, 18 fuimos los que
emitimos la profesión temporal el 15 de noviembre de 1964.
Actualmente, desde la posición de franciscanos conventuales,
podemos contarlo y rememorarlo: Fr. Pedro Blanco, Fr. Mariano
Recio, Fr. Carlos Santos, y quien ha redactado estas breves
líneas.
Y más, mucho más, pero esto quiere ser solo una pequeña
contribución a la labor que en esta página desempeña Fr.
Sergio Barredo. Quiero recordar con afecto y cariño a todos los
compañeros de aquel año, que podemos identificarnos en la
fotografía de grupo de novicios 1963-1964 de Llinars del Vallés.
Un fuerte abrazo a todos.
Conventual DICIEMBRE 2013 / 27
Antena
Desde la Palabra
testimonio
Juan Miguel Vicente
El amante
de la vida
Una de las definiciones bíblicas más bellas y profundas de
Dios es, sin duda, la que encontramos en el libro de la Sabiduría, que lo denomina “amante de la vida”: «Amas a todos los
seres y no aborreces nada de lo que has hecho; si hubieras
odiado alguna cosa, no la habrías creado. ¿Y cómo subsistirían
las cosas si tú no lo hubieses querido? ¿Cómo conservarían
su existencia si tú no las hubieses llamado? A todos perdonas,
porque son tuyos, Señor, amante de la vida» (Sab 11,24-26).
Dios no ha creado el mundo y la humanidad para abandonarlos luego a su suerte, no es un ser relegado y aislado en su
morada celestial, no es indiferente a los sufrimientos y esperanzas de sus hijos e hijas. La voluntad de Dios, que ha llamado
a todos los seres a la existencia, es una voluntad de vida.
Dios mismo ha querido compartir
nuestra vida y nuestra historia,
haciéndose uno de nuestra familia
humana, para hacernos partícipes
de su vida divina. Es lo que vamos
a celebrar en estas fechas navideñas.
28 / diciembre 2013 Conventual
Antena
Él se ha complacido en el hombre, lo ha
querido a su imagen y semejanza (Gn 1,26),
lo ha coronado de gloria y honor (Sal 8,6) y lo
ha hecho destinatario de su amor y su ternura. Más aún, en su Hijo Jesús, Dios mismo ha
querido compartir nuestra vida y nuestra historia, haciéndose uno de nuestra familia humana, para hacernos partícipes de su vida divina.
Es lo que vamos a celebrar en estas fechas
navideñas, ya próximas: el misterio de la Encarnación, que es el misterio del amor de Dios.
Aquí radica, para el cristiano, la dignidad
más noble e inviolable del ser humano: ha
sido querido y creado por Dios a su imagen y
semejanza; es hijo de Dios y hermano de los
demás. Por eso, para honrar y glorificar a Dios,
es necesario respetar, honrar y servir también
a sus hijos e hijas y a todas sus criaturas.
Precisamente porque a lo largo de toda la
historia de la salvación Dios se nos ha revelado
como un Dios “amante de la vida”, un Dios que
no se desentiende de la suerte de los hombres y mujeres, sino que desea ardientemente
para ellos la libertad, la justicia, la dignidad y la
vida, los valores humanos adquieren una densidad particular y un carácter normativo para el
cristiano, puesto que se hallan incluidos en el
proyecto salvífico divino.
La salvación de Dios comprende –aunque
no se agote en ellas– la justicia, la libertad y la
dignidad humana, de tal manera que allí donde
una persona o una comunidad lucha por recuperar la dignidad perdida, allí Dios está haciendo oír su palabra. Allí donde se trabaja por
construir un mundo más humano y fraterno,
se haga explícitamente en nombre de Cristo
y del Evangelio o no, allí se están sembrando
semillas del Reino.
El cristiano nunca podrá decir de quienes trabajan por la justicia y la libertad: “esos
no son de los nuestros” (Mc 9,38), sino que
acogerá con gozo todos los logros humanos,
grandes o pequeños, todos los triunfos de la
justicia y la dignidad humana, porque sabe que
ahí se va abriendo camino el Reino de Dios. El
cristiano debe saber que cuando se lucha por
un mundo mejor y más justo para todos los
hombres y mujeres, se está tributando gloria a
Dios, el Padre que desea la vida y la dignidad
de todos sus hijos e hijas.
50 años de profesión solemne
Dar luz, calor y vida
Este es el testimonio de Fr. Marcelo Cano, uno de los cinco frailes conventuales
de la Provincia de España que el pasado 19 de noviembre celebraron el 50 aniversario
de su profesión solemne. Fr. Enrique Parra hace lo propio en la página siguiente.
Los otros tres son Fr. Benito Modamio, Fr. Patricio Cuesta y Fr. Pedro Esteban.
Marcelo Cano Asís
Estoy aquí, Señor, porque me tenías
preparado un regalo que ignoraba.
Nunca pensé ser sacerdote, y menos
aún franciscano, porque desconocía
la Orden franciscana. Para mí lo más
conocido era la congregación del
Inmaculado Corazón de María, en
cuyo seminario menor de Aranda de
Duero (Burgos) tenía un hermano.
Mis padres me llevaban a verlo siempre que las normas del seminario
permitían las visitas.
Los frailes, quizás por sacarme
unas palabras (pues era muy tímido)
o bien por esperar algún día una respuesta positiva, me preguntaban con
cierta frecuencia: “¿Tú querrás venir
aquí con tu hermano?”. Mi respuesta
escueta era siempre un “no”, y así iban
pasando los meses y los años.
Finalmente, cuando ya se aproximaba la edad propicia para la admisión, una vez más me volvieron a
decir: “Te esperamos el año próximo
aquí, con tu hermano”. Entonces mi
respuesta fue un poco más amplia:
“No vendré, pues con uno que haya de
la familia basta, y ya está mi hermano”.
Esas eran mis palabras, pero ignoraba los designios de Dios sobre
mí, que por lo bajito estaba diciéndome: “Tú calla y déjame hacer a mí”.
Efectivamente, callé para aquellos
frailes, pero los designios del Señor se
iban cumpliendo.
Amigos franciscanos
Apenas había pasado un año, cuando
un nuevo médico fue a Fuentenebro,
el pueblo burgalés donde vivían mis
padres, y les pidió si le prestaba una de
sus casas para residir en ella mientras
Fr. Marcelo con varios peregrinos en la Plaza de la Basílica Inferior de Asís.
estuviese en el pueblo. La respuesta fue
afirmativa y, a consecuencia de ello,
surgió entre ambas familias una grata
amistad.
Un buen día de septiembre, el médico les preguntó a mis padres si su
hijo (refiriéndose a mí) querría ser
fraile, a lo que mis padres respondieron con las palabras que tantas
veces me habían oído. El médico
continuó preguntando. Un buen día
de septiembre, me dijo: “¿Te gustaría ser franciscano?”. Y yo le pregunté: “¿Quiénes son los franciscanos?,
porque solo conozco a los frailes del
Corazón de María”. Él me respondió:
“Son unos amigos míos y también del
párroco de Barcones (Soria), el pueblo
donde estuve antes de venir aquí”.
El diálogo continuó: “¿Quieres que
les escribamos a ver si te admiten?”.
Sin pararme a pensarlo, le respondí:
“Hágalo”.Y cuál fue mi sorpresa cuando a primeros de octubre me dijo
en presencia de su amigo sacerdote:
“Te han admitido y puedes entrar
en el seminario entre el 15 y el 20 de
octubre”.
El 18 de octubre de 1954 mi hermano mayor me llevó a Tarancón, en
Cuenca, donde los frailes conventuales habían abierto un pequeño seminario. Nueve años más tarde, el 19 de
noviembre de 1963 emitía los votos
solemnes en Granollers (Barcelona).
Ahora estoy de comunidad en el
Sacro Convento de Asís, donde he celebrado las bodas de oro de profesión
solemne. Desde aquí pido al Señor,
a través de San Francisco, que me
haga digno de su gracia, que sea capaz de recibir su luz, como la recibió
San Francisco, para poder ser una
pequeña estrella en el firmamento
de este mundo y poder dar un poco
de luz, calor y vida a todos los que me
encuentre. Para alabanza de Cristo.
Amén.
Conventual DICIEMBRE 2013 / 29
Antena
en primera persona
Fr. Enrique Parra
“Mi pasión
ha sido
compartir la
experiencia cristiana con una comunidad viva”
Soy Enrique Parra Llorente, menor
de cinco hermanos, nacido en
el seno de una familia sencilla,
honesta y honrada que acogía al
sacerdote que venía del pueblo
vecino. Mis padres, María y
José, se dedicaban a la casa,
la labranza y la carpintería. Vivía
con nosotros un tío, Faustino,
el sacristán. Mi infancia
transcurrió en mi pueblo natal,
Aldeanueva de la Serrezuela,
en la provincia de Segovia.
En ese ambiente, ya de pequeño expresaba mis
deseos de ser sacerdote, no fraile. Cuando se iban
pasando estas inquietudes, el párroco, Alejandro
Gallego, recibió una carta de los franciscanos conventuales y me invitó a ingresar en el seminario que
tenían en Tarancón (Cuenca).Allí nos presentamos
el 25 de octubre de 1955. A decir verdad, pensaba
que era un seminario diocesano. Fue toda una
sorpresa para mí. Un año después estrenamos el
seminario de Palencia para continuar la formación.
En 1958, cuando fue elegido Papa Juan XXIII,
continuamos la formación en el seminario de
Granollers (Barcelona), donde permanecimos formándonos y asimilando el carisma franciscano. El
19 de noviembre de 1963, hace 50 años, me comprometí, mejor, Dios quiso comprometerse conmigo en esta historia de forma perpetua.
En 1965, junto a varios compañeros, fui a Padua
(Italia) para terminar la formación teológica en el
Instituto San Máximo. Recibí la ordenación sacerdotal, junto a 16 compañeros de Italia, la antigua
Yugoslavia y Brasil, el 18 de marzo de 1967 en
Camposampiero (Padua), en donde pasó los últimos años San Antonio.
30 / DICIEMBRe 2013 Conventual
Antena
De vuelta a España, los superiores nos incorporaron a distintos
conventos para proclamar el Evangelio con el entusiasmo y el empuje eclesial propiciado por el Concilio Vaticano II. Mi primer año
de sacerdote lo viví en la fraternidad de Granollers, acompañando
al maestro de novicios, P. Gabriel Gómez. El curso siguiente me
enviaron al seminario de Palencia para formar parte de la comunidad educativa, y en 1972 me pasaron al equipo parroquial de
Mª Reina Inmaculada, donde me inicié en el servicio pastoral parroquial al que de una u otra forma he estado siempre vinculado.
Reconozco que mi pasión ha sido vivir y compartir la experiencia cristiana con la base desde una comunidad viva. De ahí la
dedicación preferencial a las familias en sus distintas situaciones:
bautizos y catequesis de infancia, pero sobre todo catequesis de
adultos, enfermos y pastoral hospitalaria.
Esta ruta la he recorrido como peregrino, a veces con resistencias, por varios conventos, entre otros el de Nuestra Señora del
Rosario de Madrid, al que he vuelto después de 26 años. En todos
he tenido gratas y no tan gratas sorpresas. En todos he tenido la
oportunidad de labrar distintos aspectos de mi carácter; crecer
y madurar como creyente, junto a las diferentes fraternidades
de frailes y comunidades cristianas. He tenido la tierra abonada
para aprender a ser hermano, ser más capaz de escuchar, acoger,
acompañar y compartir luces, sombras y esperanzas.
Ayudado por el Señor, la familia, los frailes y tantas personas
de aquí y de allá, y tras muchos traspiés, tropiezos y equilibrios
en los que he experimentado la mano de Dios, pude renovar mi
profesión en la fiesta de santa Isabel de Hungría, acompañado por
hermanos y sobrinos, un buen grupo de frailes y numerosos feligreses. Di gracias, una vez más, a Dios, que se fía de mí, a la familia,
a los frailes y a tantas personas que significan mucho en mi vida, y
a todos aquellos en los que Dios se ha hecho presente, a través de
mí, en tantas situaciones de dolor y de gozo.
Y en todo consciente de que “la alabanza y la gloria y la sabiduría y la acción de gracias y el honor y el poder y la fuerza son
de nuestro Dios, por los siglos de los siglos” (Ap 7,12). Pido a Dios
que llegue a buen término la obra que inició en mí y en mis compañeros, y que otros la sigan en la Orden de los frailes menores
conventuales.
Misiones
Franciscanas
Conventuales
Si tú das,
ellos crecen
Niñas y niños colombianos de Medellín, Bogotá y Corozal confían en tu ayuda generosa.
Al apoyar su educación y alimentación contribuyes a que se sientan valorados y queridos.
Recibirás información del proyecto de menores, junto con sus cartas, dibujos y fotografías.
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Para más información, escribe o llama
al responsable del programa de menores:
Fr. Jordi Alcaraz
C./ Echavacoiz 2C
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Tel.: 948 25 37 17
E-mail: [email protected]
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