PDF (Tercera parte. Época de la separación de las dos potestades

TERCERA. PARTE.
MCA DE LA SEPARACION DE LAS DOS
POTESPADES.
CAPITULO I.
SEFARACIÔN DE LA IGLESIA Y
EL
ESTADO.
1. EL Presidents do Is Republics an en Mensaje el Coi reso do 1852,
tnt.ando do las rolacionea entro is. Igleala y el Estado, di Jo aiguiento:
He meditedo profundaniente sobre oats materia, y al fin ii he decidido a
indicaros la convenienS do sancionar Is complota independeni delaiglesia.
La Constitnción so opone as verdad, £ Is adopcidn do sate peusa onto; Pero ella
uzarse algnnaa
dabs q3zedar reformada an el aüo entrants, y entro tanto pueden
diapornciones an sate sentido.
En an Meneajo del aflo siguiente as 1853, dijo:
Ofreci romper loo odiosos laws con quo Is, Urania do algunoó reps ligate Is.
Beligiéu £ Its mires del Trono, persuadido do iuo ells, no brillaria an toda on
£uerza, ni llenaxfa complotamente an augusta misión znientraa no Be Is devolviese
an independoncia primitiva; y voaotroe sOS con cu6aith celo he tra.bajado en
anmedida
cuyo
torno so yen boy tithe capacidades do due.
favor do eats
radical,
rentes partidos politicos....
I
No puede dejar do admirarse quien oiga eate Ieugnaj4 y recuerde lo
quo so habla hecho en no tiempo en los asuntos an quo etán en roes Las
doe potestades; potpie no hay contraste mae hiriente qu el quo results.
do cotejar estos hechos con aquellas palabras.
g Qué so haba 'hecho, an efecto, an materia do patronato? Diotar
leyes qua redoblaban las cadenas del antiguo patronaio espaffol, quo
afectaban liondamente Is libertady Is diaciplina do U Iglesia, y quo
hablan de producir un conflicto entre las autoridadeol do uno y otto
onIon. Después, a pretexto de hater cuniplir ass byes yotras antiguas
no menos inicuas, expulsar del territorid do Is Republica a todos los
Prelados diocesanos quo permanecieron fiske at cumflimiento do 8U
debar.
I
En to relativo el fuero eclesiletico, lo habian suprunido an abeoluto;
S
354
SEPABACI6N BE
LA
IOLESM Y
Etc
ESTADO.
no pars libertar a is Iglesia do ins ligaduras con quo Is stars el antiguo
poder do los royes, sino pars aherrojarla con posadas cadenas y colocarla
inaniatada 6 indefensa a los pies do los tribunales segiares, prontos it
abusar escandalosamente de sit poder, coio 10 hicieron an breve.
Respecto do los bienes pertonecientes £ is Iglesia y Lisa diversas
asociaciones rehgtosas, el Gobierno ya habia pnncipiado a apoderarse
do ellos desdo tiempo atrés, y no eran pócos los ataques quo so habian
reibido do parts del misino Gobierno quo tales aseveraciones hacia.
En lo relativo L diezinos, el Gobierno so habia apoderado do eilos, sin
derecho alguno, desde tiexnpos pasados, y ahora acababa de entregarlos
A Is voluntad y discreciôn del poder seccional; lo cual, lejos do dar
libertad a is Iglesia, is someti a L nuevo vasailajo ante otto sefior, tanto
ináa teinible y arbitrario cuanto inhs pequeflo y inezquino.
Las comunidades religiosas habian sufrido an las personas do los
jesuitas uno do esos ataques cuya iniquidád forma época an los anales
dol pals. Ese misino Presidente quo blasonaba do quebrantar las
cadonas con quo el d espotismo español habla atado a Is Igiesia, no vacil6
on rehacer lea quo el Roy Carlos III habfa'forja.do con el destiorro do esa
insigne orden do todos sus dominios, y quo; ya los tiempos y las inatitu.
clones habian despedazado por coinpieto.
g Y qué decir do los censos y. capelianias P Ya lo hemos visto: si el
tenor routes pars subsistir as puedo reputar coino an law 6 una cadena,
vordaderatnonte el Gobierno habia proctirado quobrantar las quo Is
' piedad do los fleles habia puesto an manbs do is Iglesia; OtO si Is
verdadera cadena est6 an Is miseria, ese misuto Gobierno, dejenior do Is
libertad é independencia do Is Iglesia, babla hecho lo posiblo pot
echarie at cuello una ercesivazuente pesada .7 gravosa.
En d6nde estLn, pues, los resultados. de los esfuorzos y del celo del
Gobienio an beneficio do Is libertad do is Iglesia £ gC6mo es quo lo
quo as hacis con Is mira de obtener un fin, products reeuitadoà diantotralmente opuestos?
No hay macho: 6 el Gobierno lo quo queia realinente era esclavizar,
envilecor y degradar a Is Igiesia, tal voz añiquilsrla por completo, y tt
coo dirigia sue inedidas y sits esfuerzos, 6 habla un genio maléfico, coino
los do los cuentos do hadas quo pot arte do encsntamionto convortia las
medidas do libertad an pesadas cadenas do estiavitud y do servidunibre.
2. Como as convenionte fijar bien el carfictor doxuinante do Is época,
ya quo el Gobierno no era ohio genuino representanto do cierta
parcialidad politics, nos detendrenios un poco mu an esto punto pan
!scia1cor10 debidainonte, aunquo sin salirnos do los limites i quo
tenemos quo reducirnos.
I
Croemos quo usda major podemos hacer Leste respecto qua prosentar
un resumen do parts de lo ocurrido an las sesiones do los dias 2 y 3 do
Abril do 1852, an las cuales limbo una diacusión relativa 6 Is persona do
Monseflor Lorenzo Barili, quo ejercia an ese tiexnpo el encargo do
Dologsdo apostólico do Is Santa Sods on is Nueva Granada.
El dia 2 el señor Ponce, Representanto do Santamarta, hizo tins
proposición reaucida a quo so pidieso inforxne al Poder Ej ecutivo sobre
los tres puntos siguientes: 1? Si Monsoüor Barili ha presentedo pars el
SEPARAICI6N DE LA IGLE8IA Y EL ESTADO.
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pate algdn documento pontificio qua Is concede facultades an 10 relativo
6 Ia diaciplina eclesiAstica; 2 Si sabe quo baya ejeréido facultades 6
algün acto do jurisdiocióu eclesiástica; 3? Si sabe quo' ci Secretario do
Monseflor Barth exigo derechos. Se proponla ademasi quo, an case do
ignorer lea hechos 2! yr 30, el Poder ejecutivo 108 hiciese averiguar
debidamente.
En apoyo do en proposición manifeatd at señorI Ponce quo era
preciso pontr tércnino a los pret.ensiones do Is Sila Romans, quo
excitaba 4 los Obispos 6 quo desobedeciesen las byes; or lo cual dichos
Obispos pretendIan arrogarse privilegios y derechos quo so lee habian
quitado.
El Representante Rojas Garrido so Upuso 4 is proposition porque no
ilenaba an pensamiento, yr ofreciO presenter otra con el fin do qua so
despidiese a Monseflor Barili.
Entonces el Representante Ponce retiró 811 proposiciOn, yr ci señor
Rojas Garrido hizo is siguiento:
Excitese *1 Poder Ejecutivo pars quo 4 la mayor brevedad erpida pasaporte i
Monsenor Barili.
El Representante Lonibana apoyO la, proposici6n. Pars éì, Monsenor
Barili tonia una misión del averno, yr haMs veuido fortificar I los
Obispos yr clérigos ex - sus protestas do no cumplir ]as 1yes del (Jongreso
an inaterias ecleaiásticas; yr si DO 80 be bacla salir, se volverla it
conmover el psi; an el cual el señor Arzobispo habia ihecho ya prender
las chispas do is discordia, excitando el fanatismo.
El Representante Martin apoyó tambi gn la proposiçiOn, y dijo qua el
Gobierno era d6bil; quo ins pretonsiones do Is Sills itomana eran una
rómora pars plantear las instituciones Jiberales; y qu era rnsoportable
quo ci Ministro de una potencia extrafia viniese I pedir que no so cumplieran las byes del año anterior an üunths religiosos4
El señor Flats, Secretario do Gobierno, dijo quo Mnseflor Barth no
habia dodo motive pars so Jo expidiese pasaportej ExplicO Is conducts del Gobierno, y agregó lo siguiento:
4 y qué tenemos
Es vordid quo Ins byes pie rocIiman son contra Los rein
con eso? También podrian act contrarias 4 Ins byes do Ma
. y qué tendria.
mos con eso?
El seüor Murillo, Secretario do Hacienda, dijo qu on opinión babria
ndo quo no se erigieran Obispados, ni se nombra in Obispps, ni se
costeara iegacion, pars cortar asi teds relaciOn con .a Sills Rotnana;
pues siendo el repre9entant.e del o8durantismo y do loi previlegios ultramontanoe, no podia varier sin cortarse Is cabeza, v siempre estarla
apoyando a Los Obispos an an resistencia 4 los progi sos quo cads dia
hacia In democracia.
La proposiciOn DO 80 vot6 at dia 2, yr on is sesiOn del siguiente dijo
ci Secretario señor Plata lo siguiente, quo yo, an otra ocasiOn citámos:
Masts cierto punto tiene raz6n el Arzobispo; ci articulo: 6 do Is icy do patronato dice que ci snfragâneo supla Is felts del Mctropoi Lano conformo 4 lox
c&nones, A Ion cuales lea da fnerza do icy; y conformo Lbs rtno, lea faitas del
eufragAnee Ins suple sit mayoral, quo es el Metropolitanc pues éste no tiene
otro mayoral quo et Papa.
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SEPAIUCION DE LA IGLESIA I i EL ESTADO.
Laproposición at fin no llegó A aprobarse.
3. Ta quo con tan negros colores so nos pints £ Is Santa Sods y
quiero hacérsenos creor quo as ci principal enemigo de Is patHs, buono
es quo con documentos autóntioos del Gobierno mismo deinostremos la
injusticia do seniojanto cargo. Verdad as 5ue an 1827 so 9uejaba el
general Santander, Vicoprosidente do is Republica, do quo Is Santa Bede
Be hubiera quorido entrar an reiaciones con el Gobierno do Colombia;
pero al tratar dot patronato homes explicadd ese punto, ydemoetrado
pie lejos do haber espiritu do hoatilidad do parts del Padre comün do
los fobs, habla una marcada benovoloncia y constantes esfuerzos dade
1822 en favor do los poises hispano ameHcano.
Poco despuS is Santa Bode entró en relacionea oficiales COD el Gobiorno de Is Repibiica,atend16
solicits y cuidadosamente A las necesiy
dades espirituales de l os fobs; bion quo en têrminos tales quo nunca so
pudiera hacer mérito do esos actos pars alegar derocho perfecto al.
patronato general sobre is Iglesia del pals.
Vearnos ahora los términos an quo so express el señor Eladlo Urisarri,
Encargado do Neocios do In Repüblica an Bourn. Después do decir, en
nota de 7 do Diciembre do 1843, pie Su Sañtidad lo rocibió con las
mayores muestras do bondad y do simpatia, continfia as!:
So. Santidad, quo as do no car&ct.or noblemonte duke y benévolo, hi excedido log
doseos del infrascnto niathfestkndole on Ins conferencias, entre otras cosas, quo
las relaciones do Is Nueva Granada con la Sills ApOstóhca son aitainente cdimablos; quo dues quo ellas so estrochen code dia mu, contando como desde
luêgo dabs contar II Gobierno0 con is mu perfects annetad y decidida proteccida
dci Gobierno poutificlo; quo profess nus particular estimaciôn a! actual Presidante do is RepuIblics. set co m estL muy complacido do Is conducts prudento dcl
Gobierno on gonoraJ; quo siempre tiono como £ on vista al ciero do is Nuns
Granada, gobernado docta y piadosamont.e por nit Arzobiapo quo 1. as niny
querido; y en resumen, quo ci puebiq todo do Is Nuova Granada, cup. bells
fudole conoce. atraer6 sienipre sus mk solfcitos cuidados.
El Pontifice £ quien so alude en eata note, era Gregorio xvr, qua
perseveró hasta on inuorte an su conducts benévola hacia los pâises
amoricanos. Prueba do ello eon las siguiontes palabras del Monsajo del
Presidents do is Republica al Congroso do 1846:
La. Santa Sedo ha çontiuuado en Encargado do Negcios an eats capital, yes ha
servido atender £ las preces quo pot conducto del quo in Republics mantieno an
Roam so Is dirigieron ochre is institación del Obispo coadjutor do PanamS.
Murió entre tanto at señor Gregorio XVI, y le sucedió an el pontifi-.
cado el Cardonal Juan Maria Mastai Ferretti, con el noinbro de Plo IX.
El Presidents do is Itepâblica dió ouenta do as p sucoso al Congreso de
1847, on estee tdrminos:
So Santidad Plo IX be sucedido al Pontf Bce Gregorio XVI, quo tan leal amigo
tue do Is Nueva Granada. He recibido las cartas do ftabinote del Sacro Colegin
annitciando is vacante, y de Su Santidad comunicandoon olecci6n al ponUficaao,
en qua se ha roconocido como era do justicia y debar nuestro.
La marcha do progreso quo con paternal cuidado' ha omprendido ci nuoro
Poati Gee as digna del mayor elogio, y sin dada nuostros relaciones internsciou&ea
las quo bayaitde mantenerse con si Jef& do Is Iglesia cat6lica serán tan cordit
lea como las bemos tenido con so digno antecesor.
T
SEFAIZAOI6N DE LA IGLESIA 1 EL
357
Sabido es, par Jo demAs, pie ceo ran PontIfico d [eg& constantsbonded quo an
monte el mismo edo, is mama prudencia y Is misi
los Frimeros din dean glorioso pontificado.
Si do un Pontifice adornado do tan excelsas cualic lea so sEmis sue
he do exciter £ lag Obiapos 4 la desobedienciaá ii Joyce, es preciso
reconocer qua 055 desobodiencia seth motivada, no pe Is mala voluntad
uquidad con quo
do is autondad eclesiáetica, sino per Is injusticia y
an tales byes so vulneren lag derechos do is Igiema.
No desoonocemos iii pretendemos negar quo el Pox £flce abentó A Los
Obispos y al clero en su resisten cia 4 lasleyes oontr Is Iglesia; pen
ow iejos do set an cargo Lundado contra ol gran on flee, es un timbre
do glaria irnpencedera, porquolas prescripeiones do dichas byes eran
ovidentemente contraries 4 lag intereses y 4 lag derec LOS do is Iglesia,
do lag cualea era 61 el natural y primer def'ensor. C6mo pretender
que aprobara semojantea diaposiciones? 8 Ni 06ff exigirto quo so
limiters 4 mm improbacióng mafiosa 6 ineficaz, y p aconsejase 4 lag
Obispos y at clero quo la
j No dij ran lag Apóstoles
mismos quo primero es obedecer 4 Dios quo 4 lag hombres? a Qué
duds ni qué vacilación podlan Faber en un asuni p tan clan y tan
sencillo P
an ceo tiompo
Debo tenerso an cuenta 5ue lea palubras pronuncia
en cuanto 6 lea
pot lag Secretarios del Presidente, no dejan duds algi
boron lag byes
intenciones dot Gobierno y al objeto con quo so o
reclamadas par lag Obispos do is Jtepáblica.
Confesaron quo diobas boyce oran anticanónicas y quo no habla
niotivo pare. increpar Is conducts dot ilustrIsimo aor Arzobiapo;
pregunt6 sin embargo uno de elba con mis candidez quo admire, : "g
qué tenemos con eso?"
Cualquiera podria haberbe contestado: "LO quo t moe con ceo es
to protogor 4 lag
quo Is Constitución do Is RepiThlica ordena expresai
granadinos en el ojercicio do is Religidn catôhca, a Alias, towns, y
esa protección es incompatible con byes antioan6nft
y con is prosquo
tenemos
quo
ci Gobiorno
cripci6n do lag Preisdos. En euma, 10
asigna
is
Con
uci6n,
per ci do
cambia su papal do proteclor quo Is
peraeuidor quo Is impone cierto circubo audaz y pen
4. Tan patents era el estado do plena persek icion, quo, como
toe antes, hutsg el Presidente Jo reconoci6 an su M nsaje al Congreso.
También on la CLmaraa so sharon voces houndS quo reconocioron
el becho claro do is persecuc16n. Oigamoa th i' Jo quo deela et
Representante Ignacio 06mez en is seeión del 18 db Abril do 1853, at
discutirse el articubo del proyecto do constituci6n r] itivo 4 Is libortad
I
rtiigioas.
Es atraio que lag ocieaiáaticos scan lag quo mu Be em: Eau an sostoner 61
der.cbo do protecciôn. Quieren protecci6n los señores minis a dot altar, yj'o no
sta ahors thapenB6 cómo ells estAn contentoa con eats e!pecle do proteccidii
a
ci dar luger S quo
caM
pals.
Forquo
g
sari
protc4c
on
ads Ala Igleeiaeat6lica
Ice Obispos, to g pastores do Is Iglesia tengan quo auset ac do ens Di6eesis
retirándoee k tierras extralas, y deja: on orfandad S los S quo tiecesitan constautemeiite do los beneficica espirituales? j Ser4 protecci6n e iacor recaer Isa dec.
dotes pars Obispos on personae do soopechoss ortodorfa, y d nb méritce pars ci
Aft
$58
SEPARACION DE LA IGLESIA Y EL ESTADO.
Episcopadoquo aigunos vrecedentos politicos p Seri proteedén elogir Obiapos pars
o 'syan 6 levantar sociedades democráticasque siguiendo cierta bandera poLitics
tjo el nombre do un jefe de partido, no bacen sinoproducir Is divisidn r discortha
on los pueblos? Seth
protección prinT £ on Obispo de on seminano, del
n do Is Iglesia, en
eatablocitnionto donde as educe. I& juveutud pars el ministeo
dondo as fonnan los ministros del altar, y arrebatarle las rentha do seniejante
establecimiento P a Seth protecciôn el consentir quo los curse pirrocos anden
vagando do pueblo' en pueblo, pars buscar Is subsiatencia quo no eucuentran
en sus parroqcias. porque as lee be quorido onjetar 6 tins rniserabledotaciónP
Si esto os lo que algunos Damon protección, 70 digo quo es persecución, persr
cntióu quo debe cesar, como debe desearlo todo buon catblico.
La eatrofleza del senor Represontante G6mez no es fundada realmonte; y- depende, £ nuestro juicio, do no haberse fijado en quo Is
protección quo deseaban los Obispos y el clero era todo 10 contrario do is
persecuci6n que dirigla en cea época el Gobierno. Es claro quo doe no
querlan la uni6n de laB dos potestodes pars quo is Iglesia fuera nolan;
y to probaban asI clarantente las terriblee pesecucionea quo so sujetaron an ese tiempo, pot defender Is libertad y los derechos do is Igleeia.
Lo quo querlan era Ia arinoni a do las dos pótestades y sü unión pars
la pubica felieidad, porque us ha sido siempre is doctrine do is Iglesia
católica en el particular.
Distinguióee tambien en esa discusión el itopresentante senor
Gonzalo Tavera, liberal coino el anterior y como él cat6lico aincero
y hombre de perfecta honradez 6 indisputable buena voluntad. Princip16 on discurso manifestando quo is Roligión no necesitaba do la protección do nadie, y quo eukeistirfa siempre por 81 misma y pot is piedad do
I
los fielee, y Iuégo agregó:
For otra parts, en Is Nueva Granada, sun con tin articulo expreso do It
Conatitnción actual, no ha habido tal protecoidu. No, cindadano Fresidente:
aquf In quo ha habido es tiranfa contra las concioncias, lirania contra is Iglesia,
tiranfa contra ails minietros y Urania contra los buenos principios, quo solo
prescribon tins prot.ecciOn general pant todos los cultos y no ntis especial y
ficticia pars uno solo do cubs; y esa protecci6n pars todos, no excluye Is do
ninguno.
5. Oigatnos ahora Is voz del nuevo Presidents, posesionado el dia it
do Abril do 1853. En una alocución, fechoda no mismo dIa, dice sobre
Is separaci6n do la Iglesia y el Estado, lo siguiente:
No so me oculta quo Ia nnidn de Is Iglesia yr el Estado, dude lot tiempo. do
Is jerarquua judaica hosts Ice nuestros, ha fortiâcado el lanatismo yr Is supers.
ticion, yr ongondrado todas las persecuciones religiosas quo ban sido is doshonra
do Ia hunianidad. 7 sé también quo, siendo tal unión por tins parte
I uente as Urania, y do hipocrosla y corruptiOn por otra, no he sido Is
Iglesia, ba)o an infinjo vonenoso, como dice un célebro publicists, slim to escala
do Is ambici6n pars trepar al poder, is profosi6n do one dogmas una morn moths
mundsual, yr hasta so he degradado .01 cristianismó 6 medio do disthiciones temporales yr terronas, en vez do set el.objeto grande .7 supreme do Is existencia
inmortal.
Empero on las actuales circunstancias do Is Nuova 'Granada, is rnptnra do los
vfnculos quo ligan £ an Gobiorno con Is Iglesia yr Is cousiguiente derogatoria
do Ins leyes quo ban entristecido 4 los pastores yr atribulado las cbncjencia,a,
g devolverSu is paz £ los espiritus, asegurartu I oe eclesiIsticos tins decente
sustentacidn por ofrendas voluntarias do los fieles, yr daMn Si priucipin religioao
todo el eaplendor do ens tiempos primitivos? j No habrl peligro on eptregar
p
SEPAIRAOIdN DE LA IGLESIA t EL ESTADO.
359
ra
desamparada Is Iglesia gnadioa,
CUJOB libertades doben aorno c
puesto qua
h ella pertenocemos, 4 Los d ictados m.d rnaos caprwhoscs do La C
doftoinat
Tormina dioiendo qua si no so resuelve nada en el
icular La
"tocari cumplir y hater cumplir Las disposioiones vigentes
Az aupremacia dcl poder civil, y defendiendo los fueros uacio
do toda
uaurpacidn."
Los despropôsitos bistdricos del primer párrafo pueden I
quo al fin at Presidento no tania motivo alguno para conoc I&
y comprénder todos los doeatinos quo 10 hicieron decir Of
EL temor do quo al separaree completamente lao doe I
ades Ins
ministros del culto no tuvieran con quo aubsietir lo abrig
mu oboe,
entre elioa aigunos do los Prolados; pero dudamos do Is e
&d. del
Presidente en cuanto a desear una buena dotación a! oLero
Lo quo es verdadersuiente inconcebible a aquello I peligro tie
esstregur desainparada Az Iglesia granadina S Los dictados nua
chosos do la Curia tie Roma. g Desdo cuándo los extraos, y
menos carl-
:traâos Liberdo una hija,
A y amorosa
Dmana; hija
libertines,
Para euvilo-
tines, ham ilogado a toner tanto intorés an el honor y purezi
quo qtheran tomar precaucionea sun pars entregarla Len aa
n3adre P Porqne madre santa y ainorosa Os is Iglesia
suya muy sniada Is Iglesia granadina; y extraflos, extra]
los quo preteudian arrancar a data do los brazes do aquélld
cons, degredarla y prostituirla.
I
La eustancia do lo quo el Presidente dijo on isIsparts do alocución quo
dajainos trasorita, es Is sigulonte: La un16n do Iglesia yel Estado es
laluente do innumerables males. No obstante ) ye ntnld en aceptar is
separación, per temor do quo no me coneiga In neceeario pa ta el sosteninilonto do ice ministros del oulto, y do qua Is moral del Evangdio no
recobre el esplondor do Los tiempos primitives. Tome, U iinbidn quo so
una més do In convenionte I Roma, y quo Los oaprichoè do data seen
funostos pars el pals.
Ray contradiccion entro eso do quo el principle religc ,o y is moral
evanØioa r000bren Is pureza do los tiompos primitives, y quo, 6. is vez,
me mire con desconfianza y con recelo I Is Iglesia mmdi I.; puce Para
quo la primero so verifique a precise que no auceda lo oeig
11
Pocos din despuée el niisxno Presidente decia I las
Mensaje do 27 do Mayo:
• • El Gobierno ni quiero ni puede querer, segdn sue priicipioa loran .
filoedfioos y humanitario,, qua contint el actual estado do bosas, est.ado quo
obliga 4 los funciotiarios pülicos 4 dictar Ôrdonos quo son resistidsa, £ iniciar
segnir causes £ loo eclesiástiooa por tal resistencia, 6 imponor 4 los Obispos
ertraEamiento del pais, como medida coercitiva, 6. mantener all cloro cat6lico en
alarms, on tribuiaci6n Is concioncia do loo holes, on peligro Is. sdministracidn do
los Bacramentog, en inquietud S loo pueblos, yen esperanza do into S loo azusadores
do trastornos, 4 los traftcantes an fanatismo, S loo enemigos do lÀ Oonstitucldn y do
Ins formas republicanas quo homes adoptado felizmente, y quo no necesitan sino
do pazi usda m6a quo do pat, pan plantearso, crocer, robuatecorse y producir
frutos sazonsdoe quo promote una bien ontendida Ilberted.
No es fleil explicar cómo es quo observando el Go $erno principois
tolerantee, filoeôflcos y hnmsnitari9s, como Lo a.egura oL Presidonte,
results un ordon do cow quo obliga 6 loo funcionarids I persoguir y
*a2
$60
SEPARAOIdZ( DE
LA
IGLESI& I Et ESDADO.
dosterrar a Los Obispos, quo mentions al clero an alarms, quo atribula Is
concioncia do Los fobs, quo pone on peligro la adminiatracién do lee
sacrainentosy quo aliments,constanteniente Is inquietud y La intran.
quilidad a Los pueblos. 1 Puedo haber en eso toLerancia filosóflca y
humanitdia? j En qué conaisten, pues, y qué efectos producen Is in.
tolerancia y la inhumanidad?
Pat lo mu ram y mu injuath as quo existiendo esos males do quo
.habla el Presidente, y quo bten pueden lLamarse enormea, califiquo do
azusadores fr trastornos, do traficante8 enfanatümo y enemigos de La Constitución g, de La fonw republicana, 4 los hombres do buena voluntad
quo procuraban encontrtrlo reniedio 4 tan azarosa y apremianto altosci6n.
Hemosyiato ya varies vanes pie Is Constituoión ordenaba proteger la
Eeligión católica, y quo ci Gobterno on Lugar do protegerla Is porsegula.
jCómo, puos, nos oslo el Presidents con quo son enemigos do Is, Constituthón Los quo deseaban que, do acuerdo eon oils, so diets is paz a Is
Iglesia, y amigos los quo Is violaban eóLo pot el gusto do aeguir sue
instintos do porseoacin y do iniquidod P
En cuanto £ aquollo do enomigos dc la forma republSna de gobienao,
as aólo una do tantas frases do modaquo usan Ins enomigos do La Iglesia
pars,engafiar £ los tontos; porquo lien eabido as quo entre nosotros
todos son amigos do as forma do gobierno. j Quién as el quo he
proclamado La monarqula,? g Nipor qué Labia do iniputarso 4 dolito el
tenor idea monárquicae, cuando ya nos tionen aturdidos con tanto
gritar quo vivitnos an an pats iibre, dondo cads uno puodo soatener y
difundir Ins ideas quo thugs por convenionte? j Y el miamo Pros'dente no defondla con las armas, trointa a&a antes, is monsrquIs do
Fernando VII P
For In donias, Los térininos do ese Mensaje pruoban quo oL Presidents
incipiaba ya 4 inclinaree 4 is separaci6n absolute, de Is Igiesia y el
rtado, 4 poser do qua poco antes habla nrnnifestado 01 temor do quo cia
inedida produjera graves males, yá pesar también do quoya algunos
miombros del clero, entre elba el Vicario capitular do Pamplona,
habian instado pot la ceiobración do un coniordath, 4 fin a s quo los
sacordotea adictoe al Gobierno as libraran do is snorts lamentable 4 quo
cretan as lea reduciria al docretarso Is separación.'
6. Otne vocea as levantaroA tambien entonces on el seno do las
Cémaras, quo morecen sor oldas potpie contribuyon 4 pintar bien y
fiolmente Is fisonomfa do aquella época. Al discutirso an el Senado Is
I
Woes Is reprosentaciôn do dicho Provisor al Congreso, fechada el 10 do
Mayo do 1858, an Is cal
despuds do reconocor quo todo el pueblo on catóbeo, as
laments do quo no as tongs cairns on Is importante cuestión religion; haze
presents quo hatenido quo salirprófugo pam enter uha canes do rosponsabilidad.
quo si no as celebra prontamente tin corcordato, vs set lamentable Is soerte do
T clérigos liberalea outrogados sin defense itt escudo siguno al capricho de las
ion
sutoridadea eclesiAsticas. No sabemos £ q.n6 atribuir eats indigna supoeición do
parts do on eclosikstico elevado A Is dignidad do Vicario capithlax, y que debit
saber par In niiamo quo tal peligro no enstfa en realidad, y era una men calnmnia
Iavantads contra las autoridados do Is Iglesia.
SEPARA0I6N DE LA IGLESIA 1 EL
ouesti6n do Is libertad religion, el Dr. Asuero TIISnUE
A ella, no porque no fueso liberal, sino porque éso no
so debts tower: quo 61 lbs mu adelante quo los
opiniôn lo quo debts hacerse era independizar enteram
361
quo era opuesto
el partido quo
ca, puss en ml
d. los granadinos
tie itt Curia Somana.
Si alguno croe quo ilevamos muy A inal us Iran en del Senador
Azuero, so equivoca do medio A medic. Al conti o is aprobamos,
no porque sea bueno en at tniemo qqp as quiera deat Lr el catoicianto
en el pals, duo porquo es muobo poor eIquo aguien n p lea miamos
peusamientos y asplraciones 9*0 teals el Sonador i ro y trabajo por
conseguir los inismos reaultados a quo &to eapirab
- a pear do eso
esti fingidudose catdlico sinoero, engafiando A las g so y aparentandô
set lo quo no es, como sucedia a varios do toe con Mores del citado
Senador Azuero.
Si todee tutcaenla misina franqueza del Dr. Azue g qué sucederta P
Una cow may senoilla. En el primer CYongreeo Qu Be reunion, propondrian Is, separación absolute de Is unidad católic y is creaci6h do
ups Iglesia puramonte nacionol. Si is inodida 01 adoptada por ci
Congreso, is naci6n so levantarta coino un solo homl o an defense do an
fe; Joe ilusos y ongafiados abrirlan lee ojos y vet a quo aquollos a
quienes eataban diapueatos a seguir ciogemonto Joe b ian engafiado del
modomAemiserable, ylosllevaban endorechuraslabis 0; verian entonces
que It Igiesia as madra ainorosay pacionto quoS n; ho ataca, a nadie
ofende, a nadie quiere causer perjuicio alguno, ua1 a las inalas dootrinas, A loo video do loB hombres y a los impu]soi desarreglados del
corazón quo se deja avasallar por las pasionee; verla quo oP spouse Be
defiendo do los ataques injustos do quo es objoto; el resultado serfs
mm reacci6n imnediata, instautinea y decisive oh ivor do is buena
causa ou toda Is vafl extenai6n do 1k Repfibllca.
Si Is proposici6n era rechazada, ae obtendria un eultado somejante,
probableniento inenos ostentoso y menos seguro, p rotambiéu mence
coatoso y monos expuesto a ser contrari ado per la pasiones politicas,
quo en Sal easo so procurarla exasperar pan impedir is vuelta definitive
6 irrevocable a Is fodo nuoatroe mayores.
I
Si as twa permits un emil pars pintar Is difer ucla quo halkmos
entro ci Dr. Azuoro y ens corn pañeros, en lo relati' ro £ las cuestiones
lobe quo rodea el
religiosw diremos quo aquél se nos pareco a
aprisco at.errandoj con sue aniJidos A las ovejas y doèpertando a lo g pustorso pars quo puedan defender oportunanionte su rebao; al paso quo
los otros son lobos no monos rupaces pen mIs diestros quo viston ci
velldn do las ovojas, outran con On on el aprico, aguardan quo
Ins pastores so eutteguon al repose del auoüo, jf inégo doetruyen el
rebao. Si aplaudimos al primero, no cc por lo na10 quo on at hens,
sine per el aviso quo do pan quo pueda evit4r6le; al paso quo en
Ice otros todo as vituperablo do una manors abeoluta.
7. Cuando so discutáa Is gurantla do Is libertad Milgiosa, el presbitiro
Luis B. RoldAn, liberal, manifesto pie 61 estab per el concordato;
porqno antique quitS podran ser exorbitant.. 14s pretensiones do Is
Corte Romans, oonvenla hacer patents quo so qudl a Ilegar 4 un arreglo
362
SEPARACIdN DE
LA ZOLESIA t EL ESTADO.
razonable; y quo si eso no so consegula, no daia dl Gobierno.
Quo no Labia otto modio pars allanar Las difioultades aurgidas do las
leyeo do 1861; y concluyo sal:
Si este medio so desprecia, nuestros males continuathn anmentindose cads dia;
las reclamacionea y protestas do Is Santa Sods so nniltiplicu4n. y Is Iglesis
graaadina, privada de,sus Pastom. yel clero roducido 6. nu rebsfio miserable y
sujeto L Is. caprichosa. volautad do
cabildoa 7 do los leguleyros quo Ion dirigen.
contiuuarân gimiendo bajo Is m4s odiosa y detestable do todas las tiranlas, coal
elertamente Jo cola quo so ejetco 6. nornl,re do laLibertad.
No so dirb. quo ci presbltoro Aoldfiu tenla interS an desanroditar al.
Gobierno do sue simpatfas. Sue palabras libyan el aello do 1* imparçialidady do Ia justicia; y si an 61 pu 4i
o ra Labor habido algün in"
diatinto del do Is vordad, serfs rn4a Lien on el sentido do atenuar quo en.
el do agravar los atentados quo imputa al Gobierno.
8. Otto tanto sucede COt el presbitero Emet.erio Ospino, Lquien
veaos Loft aliens. Dijo francaniente 9uo él era, liberal, pore no imp$o;
y sostuvo el concordato, porquo Si ci Gbbieio no necesitaba do Is
Iglesia, Is Iglesia of aecesitaba del Goblets. Agregé Jo signiento;
o Nino salir del estado actual de angustia Clique nos ballamos? Puce, aefior
?residedte, pot medio do tin concordato qte ponga a cubierto 6. los cans do Is
pecuci6n yr do Is hnniillación quo hog eta estando S nwn,od do Los caprichos
do los cabildos parroqumlea.
9. Tampoco do Ste podia deciree quo calumniaba at Gobierno do sus
simpatfas,:6 exagersba al monos sits arbitrariedadee. Pete oigsnioe otra
voz mu autorizada, is del Secretario.de Relaclones Exteriores. Kablando
on una do las CAntatas ennombro del Poder Ejecutivo sobre la cuestidn
do emancipación do In Igletha, proflri6 estas palabras:
j Y quO aueeder& si as acepis Is medida propuesta P Quo as habris caabiado
el pnincip
io popular
apa.
potal' principio despótico, el. Gebierno propic pot ci oxtranjero,
el pueblo pot el Pl Papa
E nombrara Obispos sin el consentimiento del
poablo.
108
I
Esto so dec.f a ci 1? do 4unio; do snorts quo el Presidents, quo on 01
Monsaje do
27 do Mayo so inclinaba £ Is separaoión do las doe poteetadea, ya an 1? de Junio, cuatro dlas deepoM, so oponia deoididamente
£ ella; y coo lo hacia, no potpie creyera quo esa libertad do Is Iglesis
pudiese causer perjuicio al Eatado, sino potpie deaeaba mantener
aborroãada 6 sits plantas fi esa inisma Iglesia, an la coal segán Bus
hip6cntas manifescacionos, quenla vet revivir en teds on puresa ci
esplendor do sus primitivos tiompoe.
No so ye clam como le, luz quo los directores del circulo quo dominaba an ci pafs deadq 1849 eatabait an perfecto acuerdo on an odlo It Is
Tglesia y an an d.eseo do envilecerla y deetruirla, y qua las diergonciaa
quo so notan ontreellos do cuando an cuando so retieren ünicaxnonteS
foe medios do quo so doNs echar inane pars Ilegar mao pronto y con
ms aegunidad al fin quo todos elba so proponian? Si unos estaban par
la libertad, coino el anterior Presidents, era 'potquo crolan quo, sin ci
spoyo del brazo secular, Is Iglesia no podni subeistir porquo no
contarl a con los fondos necesarios para La aIimetaci6n do los ministros
8lPAEAfl6N DR LA IOLESIA I
EL B STADO.
368
del culto, y lee gastos cuantio os quo Ste exige. d Do
Ide .eaearla
tales rocureos 81 el Gobierno do antetnano habla pr( redo bacer
nugatorio el do lea diezcn.os, inioo aquo podia apelar
Iglesia con
esperanza do been 6xito? Si otrolf,per el contrarlo, o o el nuevo
Presidents, impugnaban is emancipaeión era porque, una z admitida,
no podria intervenir el Gobierno en el noxnbramiento
Obiapos y
demAs enipleados ecleeiáeticos: 4sto8, si lograban sostenc
sostener
el culto, obrarian en todo .prescindiendo enters y abso]
menth del
poder civil.
No sohabia hecho en esos tietnpoe ci famoso desoubrit nto, debido
S los posteriores, Began el oust on €1 estado do plena g al Ada libertad
£ independencia tie (a Igleeia, el pder civil puede oncadena A los minisexijan sue
tros del culto A su saber, y obrar respecto do ells come
intereses y ens caprichos. Porn no nos anticipemos: on tui ,leallagara
ad y aerviLesos tiempos do mentida libertad y do verdadera eecl
dumbre.
10. Ya so ha vista quo el nuovo Presidents haclal votes per is
restauraci6n do is libertad y el esplendor quo teals pri9 itivamonte is
Iglesia. No estarA, pues, pot dewS echar una rApids ojc ida scores de
las rolasionee entre is Iglesia yel Estado en sea época.
Principiaremoe per ineartar mis pAgina do nueetro libroe santoa,
née eloonente per of miama quo todo lo qua nosotro 3 pudtéramos
deem
1.Y cuando cumplIan 108 dies do Pentecostes, estaban todo's unAnimes en an
inisino lugat
2. Y vino de repents tin estroondo dot (Jiolo, come el vionto,I quo soplaba can
impetn. y llen6 teds Is cams ondonde eataban sentados.
,unaa lenguaa repaxtidaa come do fuego, y so pea6 sobre
3. Y so lea aparecierot
cads uno do elba.
4. Y fueron todos Ilonos del Espiritu Santa, y comenzaron AI hablar en
teaguna, come el Espiritu Santo lee dabs quo hablason.
5. Y residlan entoncee on Jerusat6n judlos, varones roligiosos do todas las
naciOnes quo hay dobajo del Cielo.
6. 1 heeLs eats, voz acudi6 macha gente, y quodô paamada, porque lea oh hablar
coda aim en an propia lengus.
7. 1 estaban tedos atbnitos,y Be maraviUaban, diciendo: jNo vets quo son
galileos todos estee pie hablan P
8. Pun d cómo los ohnos nosotros hablar cads mm en nuestra bogus, on quo
nacimos P
9. Partos, y modes, y elsniitas, los quo moran on Is MnojSotamia, en Judea,
en Cavadocia, Ponto yr Asia.
10.En Frigia yr Panfilia, Egipto yr tiorras do Is LilA,a, quo estt oomarcana S
Cireno, yr lea quo ban venido do Rows.
I
oldo hablar
11.1 judIos tambi6n yr prosélitos cretensos yr Arabea, los habemos
en nuestras lenguas lam grsndezas do Dios.
12. Se pasmaban, pun, todos yr so maravillaban, diciendo tines & otros: 4 Qn6
sene&serestoP
13.Mae ekes burlAndose deefan: Estos ilonos están do mosto.
14. Mum Pedro en compania do los once, puesto on pie alzó SQ VOZ yr ds3o
Varones do .Judea, yr tales lee quo babitSie on Jerasaldn, estb Os sea not.ono, yr
old con atouciôa mis palabras.
)
36. Pot tanto, sops certlaimamento teds Is casa do Israel, qhe Dies hiso Seflor
Cristo A eats luCia & quien vosotros crucificastois.
g
y
as
yr
•1
364
BEPAEACI6N DE LA JOLESIA T EL ESTADO.
41. 7 i.e qua recibioron an palabra. heron b lautizados, y fueron afiadidas
equal dim cores do tros wil personae.
42.1" eflos penovoraban en is doctrina do 108 apdstolcs, y en is cocaunsón do 1*
fraccibn del pan y en las oraciones.
43. Y tads persona tenfa tetuor. Y los a$stoloa hactan muchos prodigios y
seftalee on Ioru&én, y an todos babla gram tewor.
44.1 todos 108 quo asian, estaban .uuidoa, y t.enfau todas las cosas comm
no'.
45.Vondfan ens poeesiones yhaciendaa,y ]as repartlan 4 todos conforms Is
necesidad do cada uno.
46. 1 diarisment.e perseveraban un4nimomente en el templo, y partiencto ci pan
per las caste, tomaban Is comida con alegrfa y sencifles do corasón.
47. A.labando 6. Dice, y Kallaudo grads con to4o el pueblo. 7 ci Señor sumeatabs cads Ma los quo so bablan do sairar en eats unidad)
Tal fuó el origen do Is prodicaci6a del Evangelio at gram dIa do
Pontecostes, y tel to i-ida quo ilevaban los primeros cristianos. g Sue.
pirarian do versa too quo gobernaban is Repblica en Is dpoca do quo
tratamospore! restablecimiento do en i-ida do perfocción, do caridad, de
snot do desprendimiento? j Conaentirf an en vender sue posesionee
y haciendas, pars repartir on producto entro todos, comic to haclan Joe
priniero. cristianos P g 0 portenecerlan mds Men 6. is close do aqudllos
do quienes dada Nuestro Señor Jesucristo: "Atan cargas ptiesdpn 6
insoportables, ylas ponen sobre lea hombroe , e los hombres; inas ni
ann con an dodo las quieren mover" ?' Dejamos Is conteetaclén at
buen juicia del discreto looter.
Omitamos otras consideraciones, y vol-amos do nuevo Los ojos at
travs de din y nuevo siglos a is éjoca do is primers predioación del
Evangolio, pars presenciar tin gnu portento qe ocasionô is primers
peraecución contra too disolpulos do Cristo.Voamos o6mo refiere el
hectic con an admirable sencillez ci sagrado Libro.
1. Pedroy Juan ibsu al tecnplo 4 Is oracidn 6. Is hork mona.
2. 7 trafan 4 on hombre. quo era cco deado el vientre do on madre, al cual
ufan cads Ma £ is pnerts del teniplo flanist Is Hermosa, pars quo pidieuo
rmosna ties qua entraban en at tomplo.
3. Eats cuando vió 6. Pedro y a Yuan qua iban 6. ontrar on ci templo, rogaba
quo Is diesen limoana.
4. 7 Pedro, fijando on 61 los ojos, juntamonto con Juan, Is dijo: Mlrsnos.
5. Y 61 los iniraba con atenciôn, eaperando recibir doellos alguna cosa.
6. 7 Pedro duo: No tengo OTO nI plats; porn lo quo tongo, onto to doy. En el
I
nombro do Jesucristo Nazareno, levtntato, y anda. 7. 7 tonikndolo por Is mono dorecha, Is levantó, y on el mismo pinto fueron
consolidados ens pies y eta plantas.
& Ydandounsaltose puso on pie, yochô 4 andar; y entró con elba an ci
templo andando y ealtando y alabando 6. Dios.
12.Y viondo oath Pedrodi' at pueblo: Varonos isràelitas, jpor qué os marsvilitie do oath, 6 per qué pouts los ojos on nosotros, como 81 per nuostra virtud 6
poder hnbiéramos hecho andar LéstoP I
13.El Dios do Abraham, y el Dios de Isaac, y el Thos el Jacob, el Dios do flues.
'Lou Heehos do lea A p6stoles, cap. II.
'Evangollo do San M.ateo, XXIII. 4.
SEPAL4CI6N DE
LA JOLESIA Y EL
,o.
$65
tros padres, ha glorificado Len Rijo iSa, £ quien vosotros ot regastois, y negasteis delante do Pilatos, juzsndo 61 quo so debts librar.
these un
14. Mae vosotros negasteis al Santo, at Justo,y pedisteis
]iombre homicide.
15. Y matastois al Antor deIs i-ida, 4 quien Dios resuciLS 4 ontro los muortos,
do lo anal nosotros somos tostigos.
16. '1 an hi fo de an nombre ha confirmado an nornbro 4 este no vosotros habLis
'nsto,y conocLis; y Is 1s quo as pot 61, Is ha dodo oats enters anidad £ vista do
todos vosotroe.
I. 1 estando ellao hablando a! pueblo, sobrovinioron los eacerdotos, y al magistrado del templo y los saduceos.
2. PeaAndoleo do quo onseMsen al pueblo, y r do quo predicasen on leads Is
resurrección do Joe muertos.
3. Y lea echaron inano, yr los metieron on Is cAroel hoots ci otto dim, potpie erm
ja tarde.
I yr fuL ci ndmero
4. Mae muchos do los quo hablan oldo Is prediación oreyern;
do Jos i-atones cinco nil.
5. Y acaoci6 quo al dim signionto so juntaron on JorusalLup Ion pnncipales do
ellosj los sue anos, 710. escriba..
6. Y SaSs .1 prfncipo do los sacerdotes, y Csifás, yr Juan, yrI Alejandro, yr todos
cuantos nan do linaje sacerdotal. L
7. '1 haciLr.dolee presenter an inedlo, log preguntaron: j Con qud podor, 6 wi
nombre do qniLn babLis becbo vosotros eato P
8. Entonces Pedro, Ileno del Espiritu Santo, lea dijo; Principes del pueblo, yr
vosotros ancianos, escuchad:
9. Pnesto qua hoyr so nos pido ras6n del beneficio hecho 4 tin hombre enfermo,
per virtud do qnién Late be. sido sanado,
10. Sea notorio £ todos vosotros, yr £ todo el pueblo do Israel, quo on 01 nombre
do Nuestro Sailor Jeeucristo Nazarene, £ quien vosotros cdiciScast.eis, yr 4 quien
Dies resucit6 do entre lot muertos, pot virtud do 41 eatS iono ésto delante do
I
vosotros.
11. Eats es Is pit quo ha aide roprobada de vosotros i1,e arqthtectos, quo ha
aklo puntspot cabeza del Sugulo.
12.7 no hay salud on ningdn otto; potpie no bay otto nombro dobajo del
Cielo dodo S Joe bombros, an qpe not sea necosario icr salvos
13. Ellos viendo Is finnom do Pedro yr do Juan, eutendieido quo ann hombres
sin lotras, 4 idiotas, se maravillaban; yr Los oonocfan quo habit estado con
Sods.
14.7 viendo ester tambiLn con dos el hombre quo halt sido saitado, no
podlan decir nada en contra.
15.Mae Ice mandaron saMr hera do Is Junta; yr conlorWi ontro at,
16. Diciendo: dQuLliflemosSeøtoe hombreaP potpie Ikanhocho tin ndagro
notorio I cuantos moran an Jernaal6n; patentee. yr no lo podomos negar.
17.Peyopars quo no so divulgue mu on ci pueblo, abienacdmoslos qua on
adelante no hablon niL. S hombre alguno an eats nombre.
18.7 ItamAndolos, lea lutimaron quo nunca nSa hablaaen, ni ensefiaeon on ci
nombro do Jests.
19.Entoaces Pedro yr Juan respondiondo lot dijoron' Si as justo delant.o do
Dios otto. S voa.itroe sates quo 4 Dios, jusgadlo voeotroe; I
20.Puss no podomos dejar do bablar las colas qua hemS vista yr oldo.
21.KIlos ontonces amonasmndolee, ]on dojaron ir libre, no hallando achaque
ra castigarlos, par miodo del pueblo, porqno todos ensalzban este gionoso hecho
on lo pie habfa acontecido.
22. Potp
ie tools yrs niSa do cua.renta aZoa el hombre enquien babla ndo hecho
aqual prodzgio do sanidad.
23. Puostoo abs on iibertad, viniezon £ los suyoe, yIn contaron cuanto lea
habit dicho Joe Principos do los sacerdotes yr lot andanok.
24. 7 cuando In ojeron todos £ ntis levantaron Is i-os
yr dijoron: Señor,
quo hay an elMs;
t4 ores el quo hiciste el ebb, yr Is tierra, .1 mar, yr todo Ia11Dbe
LB 80 08
366
•SEPABA0I6N DE LA IGLESIA 7 El, ESTADO.
25. Quo an at Espiritu Santo, par boca do nuostro padre David, in niorvo,
ilijisto: a "Por qu4 bramaron las genies, y lee pueblos pensaron
coons vanes P
26. So levantaxon los Reyes do Is tierra y too prf4cipes as ju.ntaronen uno contra
at Señor y contra on Cristo.
27.Porquo verdaderaineute so ligaron £ ant an eèta ciudad contra in saute Hijo
Jostle, al quo ungiste, Herodos y Poncio Pilat.oa can ion gentiles y can too pueblos
As Israel,
28.Pars bacer to pie in maim y in consejo decretaron quo so hicieso.
29. 7 abora, Seflor, pan los ojos an BOB amenazas, y concede a ins sioryos, quo
can teds tibertad bablen to palabra,
30.Ertendiondo to mao a nanny las enfonnodados, y £ quo so hau niaravilias
y prodigios an el nombro do in santo Bijo
at Jesia.
31. 7 cuando hubieronorado temb16 lager an dondo estaban congregados; y
fuoron todos ilenos del Espiritu Santo, y hablaroü is paltbrs do Thos con fir.
nioza.
32. 7 do Is
macbedumbro de too creyenteo at coraz6n era into, y ci aims nna;
s
y thnguno a altos decla nor suyo propio nods do to quo poseis, sino quo t.odae Us
conan lee eran comunos.
33.Y can ens gran fortaloza daban lox Apóstoles teatimonio do Is Besnrreoción
do Jesacristo Nuestro Sailor; y habia mucha graciaon todoo allot
34. 7 no boWs ningdn neooeitado eutro ells, porque cuantos poselan tampon 6
came Ian vendlan, y tralan at precio do to quo vendIan,
35. YloponfanI too pies de too Ap6stoloa; yso ropo.rtfa a cadauno segt lo
quo habian moneeter)
Do 0815 sencilla y hermosa narration del hiatoriador sagrado resultan
patenterneute tree cosas, at saber: primers, quo los Apéstolee hacian
el bien. tanto £ los fieles como at los extraflos; segunda, quo desempe.
aban en santo ministerlo no sOlo sin el periniso de las autondades
piiblicae, slim contra sti express y tenninaute prohibiei6n; tercera,
e Is piedad do ion fieles utendla superabundantemente at las necesi
Xdes de la naciente Iglesia, For lo cual no haMs necesidad do bienes
eapeciales y rentas deternunadan pars el §oetenimiento del cult*.
Veamos ahora otro fragmento del inferno sagrado libro quo hernos
citado.
12. Y par its manes do ion Ap6otoies so haccan muobos milagroo y prodigioa an
at pueblo; y eataban todos untnimos an Is galerfa do Salomóu.
17.Mae levantatndose at principe do los sacerdotes, y todos los quo con 61
estaban (quo as is sects do too nsduceos), so ilonaron do cob.
18.Y prendieron £ too Apóstoloo, ylos pusioron an Is ckrcel ptibhca.
19.Mae el Angel del Señor abriendo do noohe las pustas do is d&rool, y sac4ndoios
hera, lee dijo:
20. Id, y presentatudoos an at tomplo, predicad al pueblo todas las palabras do
onto vMs.
at
21. Elks cuando
at esto pyeron, entraron do mañana on templo, y ensefiaban.
Man lleçando Principe do los sacordotes, y too quo eataban con 41, convocaron
at Conciho •y 4 todos Ion ancianos de too hijos de lsraeh y environ £ is cLrcei, pan
quo too trajosen.
22.Mae caundo fuoron lee nilnistros, y abrioudo Is drool no too hAllaron, voic'io.
ton S dar aviso,
23.Diciendo: La catrcel ciertamente haliamos may bion corrode, y too guardas
quo estaban dolante do Ian puertas; morn habióndolao ábierto, no baflanios dentro
4 ninguno.
I
Los Hoe/toe do lot Apditoles, cap(tuios III y IV.
SEPAR.&O16& MI LA IGLESIA 7 EL ;ZSTADO.
367
24. Cuando So oyeron el niagistrado del tomplo y lo g Pthscipea do loo easerdotes, ostaban an duds do lo quo so babris hocho do el1os I
25. Pero al mismo tiompo ilegó uno quo lea dijo: Mirad, akpio]los hobros quo
metistets an la cLreol, set/sn an el templo, y ensensu al
pueblo'.
26. Entonces Th4 al magistrado con one miaiatros, y log j trso sin violonois;
porque temfan at pueblo pie no los apodreuo.
27. Ylndgo quo los trajeron, las presontaron a! Concilio; y èl Principe do loo
saaerdotes lea pregnntb
28. Diciendo; Con oxpreso mandate os mandSmos quo enseeeis on so
nonibre. Y ted quo habdig lionado £ Jerusalda do vuostr doctrine,; y queréis
echar sobre nosotros is sangre do en hombro,
29. Y respondiendo Pedro y los Ap6stoioa dijoron: Es mèaeatet obedeoer £ Dios
sates quo 6 los hombres.
I
30. El Dios do nuestron padres reeucitó 6 Jesus, 6 quidnvosotros niatasteis,
ponidudole an un madoro.
31. A date onsalzó Thos con en dieatrs por Principe y- pot Salvador, para dar
arrepentunieato 6 Israel; yremisibn do pecados.
32. T nosotros soinos teatigos do sates palabras y tambidn at Espiritu Santo,
quebadado Dios 6todoelos quo leobedecen.
33. Cuando esto ojoron, rovontaban, y conanitaban c6nio' lee darfan is moerte.
34. Mae Iovant4.ndoee on ci Conoillo vu farieoo Ilasnado Gamaliel, doctor 4e Is
lay, hombre do respoto on todo el pueblo, mandá quo ealioran fnora, aqneltot
hombres pot on breve rato.
35. Y lea dijo. .
38... . No os mot4is cots esos hombres y dejadlos; porque siesta coksejo 6
eats ohm tone do los bombres, Be doavanecerl;
39.Mu si tone do Dios, no Is podrdie doshacer, path quo no parezca 500
quoSis resiatir heats 6 Dios. 1 elba siguieron an consejoJ
40.Y habiendo ilamado 6 loo Ap6etOIeS, dospuós de !talkrloe hocho azotar, lee
mandaron quo no bablaaen nih an el nonibro do j03u5, y lbs soltaron.
41.Porn ella salieron gotosos do delante del Concilio, porquo hablan mdo
halls.dos dignos do sufrir afrentas pot el nombro do Seeds.
42. Y cads dia no cesaban do oneefiar y do predicar a Josucrieto an ci templo y
pot las cans)
Parécenos quebastan estee pasajes pars probar ,nament.e quo is tan
deeeada independencia do is Iglesia an esos prime tiompos consistla an
predicar en at nombre de Jesus una doctrina opue diametralmente ala
quo enseflaban y practicaban los Principes del pi lo ' los magi8tradOs
cities; desaflando asI las iras del Gobierno, quo than desencadenane
sobre elks do in momento 6 otro, pars castigarl an desobthoncia I
las órdenes explicitas y terminantes do Ins anton lea p(iblicas.
No tard6, an efecto, is primers persecuci6n en scar do ileno a Is
rasgos por is inano
nueva IgloBia. VOSmOB en origen, truzado 6 gran
maeatra del bistoriador sagrado.
prodigies y mile8. Nsa Esteban, ileno do gracia y do fortaloza, hacis
gros on el pueblo.
9. Y algunos do la Sinagogs,quo so llama do los LU iLinos, y do los Cireneos,
y do los Alojaudrinos, y do aquellos pie oran do Cilioii y do Asia, Be levantaron
6 disputer oon Esteban;
babiaba,
10.Mae no podian resiatir 6 Ia eabidurfa y al Espiritu
Is babian oldo dear
11.Entoncos sobornaron 4 algunos, quo dijeron qua
pélabras do blasfetnia contra Moisda y contra. Dios.
y conjurados, lo
12.Y conniovieron al pueblo, y £ toe ancianos, y 6 los
arrebataron, y lo lievaron al Concilio.
i Los Hodwa do ios 4p4tole., cspCtulo V.
868
SEPARACIÔN DE LA IGLESIA I EL ESTADO.
13.T presontaron toatigos faleos quo dijeron: Eats hombre no cesa do labtar
palabras contra el luger santo y contra Is Icy.
14.Porquo 10 hemos ohIo decir: Quo weJest Nazareno dostruir4 este luger. y
canibisrL las tradicionos quo nos 4i6 lioia6s.
I
15.1 fijando an dl los ojos taos cuantee estaban en el Concffio, vision an rootro
como do in Lngol.
1. Entoncos el Sumo Saoordote to progunté: ii eisa aol ostas cosas.
2. 1 61 dijo: Yarones hermanos y padres, escuchad.
51.Duros do cent, 6 incircuncisoe do cora gones y do orejas, vosotros realitis
siompre l Eapfritu Santo: coo vuostros padres, S tamblén vosotros.
52. g A cuLl do 108 Profetas no perthguioron vnostroa padres P 1 materon & loo
quo anunciaban Is vonida del Ynsto, del cast vosotros sham baWls ido traidores
3' homicides,
53.Quo recibistela Ia toy por ministorlo do Angeles, y no Is guardastois.
54.Al ofr tales costs reventaban an an interior, ycrujian los dientes contra dl.
55. Mae oomo 61 estaba Deno del Espiritu Santo, miraudo at Cielo, vid Ia glona
de Dios, yLjeails qua ostabaen pie Lladjoatrade Dios, ydijo: Hdaqu$voo Ion
cielos abtortos, y at flijo del Hombre quo oatL en pie £ Is diostra do Dios.
56.Mae elba clamando £ grandos vocee, taparon sue orejas, 7 tados do an
ánimo elTomotieron impetuosamente contra 61.
57.Y saeLudolo kera do Is ciudad lo apodreaban; y los testigos pneioron no
ropes 4 loo pies do Un mancebo, quo so tiamaba Santo. St I apedreaban 4 Estdban, quo oraba, y docla: Señor J05t, recibe ml ospintu.
I
69. 1 puesto do rodllas, clamó an voz sIts diciondo Sefior, no lea imputes eats
pocado. I cuando oats hubo dicho, durmió en al Soüor. Y Santo era conantionto an on muerte.
1. 1 en aquel die so movi6 una gnu poreecociôn en Is iglesia, quo estaba on
Jorusaldn; y fusion todos esparcidoo pot las provincias do Is Judea y do Samans,
salvo los Ap6etoles.
2. 1 unos hombres piadosos ilevaron £ enterrar £ Esteban, 6 hicieron gnu Haute
eobredl.
& Mae Santo asolabs Is iglesia; ontraudo per las cases, y sacaudo con TIOIOIRCIS
hombres y mujeree, loo bade poner on Is cLrcel)
FAe Saulo pereeguidor as eonvirtiô poco despnds, y lleg6 I ser Pablo,
el grande Apdstol do las gentes.
Si fin cstnuó as primers persecución, porn' no tardé on sobrevenir
otis. Veainos siquiera lo conceruiente a uno do ens mIs importantes
opisodios.
1. Y an no mismo t4ompo el Boy Horodee onvi6 tropas, part maltrater Lalgunos
dslaglema.
2. Y mató 4 cuobillo & Santiago, bermano do Yuan..
3. 1 viendo quo beds placer 4 los judlos, pasó taxnbWn £ prouder £ Pedro.
Than entonces los dies do los tainios.
4. 1 babidudolo hecboprendor, Jo puso on la thee) ylodló 4 guarder I castro
piqneteo do castro soldados cads unc, queriendo eacarle at pueblo dospuds do Is
Fescue.
S. I miontras 3uo Pedro era sill guardado on Ia cLrcol, Is Iglesis heals sin
cesar oraci6n 4 Duos par 6L
& Mae cuando Reredos 10 babla do sacar, squalls musms nocho estabi. Pedro
durmiendo eutre doe soldados aherrojado con doe cadent; y los guardas estaban
drianto do la puorta, guardando Is c&rcel.
7. 1 lid aqul sobrerino el Angel dot Sdor, y resplandeció lumbre on aqnel
luger; y tocando £ Pedro an ol lado to doepert6 y dijo: Levintate pronto. I
I
esyoron las cadenas do sue manos.
'Los Medics do joe ApJsIoles, ospitutos VI 7V11.
BEPAMCI6N DE LA. IGLESIA I EL
869
S. Y el Angel Is dijo: Mete cMzato tin tandaliaS.
dijo: Echate encima to tops, y 672neine.
9. Y sali6 ylo lbs siguiendo; y no sabla quo fuses v
Lael; inns ponsaba quo 61 vefa. visión.
f0. Y pasando isprimers. yr is segundo guardia, Uegsr
quo va £ is ciudad, Ia quo soles abrió do suyo. V he
Un calls; yr Judge so apartd do 61 el Angel.'
lohizoasi. TIe
No era s610 on Jerusalén donde as perseguf a
Cristo. Las demS ciudadee imitaban an ejeinpi
ejemvlo, despué8 do querer adorar £ Pablo y 6 S
un inslagro quo lucieron, so dejaron enganar do los
raiguieron. H6 aqul cdmo so express sobre el
rr sagrado:
I& Mae eobrevinieron algunos judlos do Antioqula
yr
Is as
ganado Is voluntad del pueblo,
yr apedreando 4 Pablo,
s
do Is ciudad, creyrendo quo estaba muerto.
19. Ma. rodoLudole ?one dsscfpáioa so levant6, yr entró
siguiente so partid con Bornabé 4 Derbes.'
tos diecipulos do
Eu Lietria, pot
como diosos pot
arosdel inal y los
icular el historia-
lo quo baths el
puorta do bistro,
salido passion
Econlo; yr habiondo
on arrastrando Titers
Is ciudad,. yr al dia
Veamos, por ültimo, otto episodio do las perm cionos quo euki6
aquel niismo Pablo quo antes haMs sido perseguido
16.Acaocid, pun, quo yendo nosotros (Pablo, Tiinoteo; Ise) 4 Is oración toe
oncontzó nut niuchacha quo tonla espiritu do Pit4n, yr dii macho quo ganar S
sus amos adivinando.
17.Ella signiondo 4 Pablo yr 4 nosotros, dabs vocee di ido: Estee hombres
eon sirvos del Dios excelso, quo as anunoian el caniiuo do
18. YeatolohacfamuchosdIaa. Masindignadoyasov lvi6 yr dijo al espiritu;
To maudo en el nombre do Jesucristo quo salgas do oils.
en is aisma hors.
sali&
it 1 cuando vieron sue amos quo so lea habla escapi do Is esferansa de an
nancia, echando mano do Pablo yr do Silas, log lion on at jurgado do log
cincipes.
20. Y preaentSndolos S log magistrados, dijeron: oaths hombres son judlo., yr
alborotan nuestra ciudad.
21. V predican rites quo (L nosotros no nos Os ilcito ,cibir, th guards; slim
romanos.
s, bsciéndoles rasgar
22. Y el pueblo so atropefl6 contra eThos; yr lo g magial
In tunics., loo maudaron azotar eon nras,
on on Is cárcol, man23. Y despu6a do baberles dodo muehos golpes, log in
dando al carce)ero quo lo g tuviese 4 buen recaudo.
24. El luógo quo recibi6 oats orden, los puso an an c on, yr lee apret6 log
pies enelcope.
sisbaban £ Dios; yr
25. Mas S moths nocho, puestos en oración Pablo yr
loo quo ostaban Preece, lo g ofau.
quo so movieron lea
26. 7 sdbitamonto so sintió un terreinoto tan grai
ciniientos do Is cámel; yr so abrieron lnégo todas las pa
, yr fueron suoltas Iss
prisionos do todos.
27. Y babiendo dospertado el carcelero, cuando vi6 s ertas its puertas do Is
circel desenvainô Is espada, yr so querfa mater, pensand quo so haWaii buido log
preset
ningdn ma], porque
28. Ma. Pablo clamô en alta voz diciendo: No to in
tote estanso. aqul.
'Los Macho. do Zoo ApOtoln, capitulo XII.
'Los Hahn do los AØaioiss, capitulo 11V.
870
.SEPARACI6N DR LA IGLESIA TEL ESTADO.
29. Ei ontonces pidlé tins hit, y outré donut; yr toinbiando so arrojé 4 Ion
pies de Pablo y do Silas.
30. 'V sacLndoles inert, lea dijo: Senores, a q t4 00 10 quo yo dobo bacor pan
set salvo?
salvo hi ytacass.
31.YoUoalodijeron: Creeen ci Señor Jest
32. 7 Is predicaron Is psiabra del Seflor, yr S todos los quo ostaban on an cuss.
33. 7 tomSadolos en squalls misnia hors do Is nocho, lea lsv6 las lIsps; £
inmodiatamente hid bautizado el yr toda an famulia.
34. 7 habiéndolos Ilovado S an cuss lea puso Is mesa, yr so alegré con todos Ion
do an cuss, creyendo an Dios.
35. 7 onando fad do dia, Ic enviaron los migistrados S decir par Los alguaciles:
Deja it libros S sos bombres.
36.7 ci carcelero dié aviso do osto S Pablo: Los magiatrados ban onylado
orden pars, quo os ponga en libertad: puss shots solid, 6 id on paz.
37. Entonces Pablo lea dijo: a Azotados pitiblienniente, y sin forms do juido
siondo romaos twa pusicron an Is c4rcel, yr shots nos echan f nets on secrete P
N. aert ass, mae vengan,
$8. 'V sdquennos elba mismos. 'V los aignaciles hicioron saber antes palabras £
'108 magistrados. 'V elba temian, cuando oyeron docir quo cnn romance
$9. t vinioron pididndoiea perddn, yr sacSndoles, lea rogaban quo saliosen do Is
ciudsd.
40. 'V ludgo quo salieron do Is cSrcel, entraron an cuss do Lidia; y visitando
S Ion hormanos, los oonsolaron, yr as moron.
Creemos quo bastan eatos fragmentos do nnlibro inspirado, y quo por
Ia mismo no contieno ohio la verdad, pars etablecer clara yr pateutemente estos hechos:
1? El cristianismo fad predicado on el mundo en virtud do is misi6n
quo los Apóstoies y Bus B00080tOB rocibieron do Dios inismo, yr contra is
voluntad y los mandatas do log poderea do la ttierra.
2?Era independiente do los (obiernos, en ci sentido do quo dstos no
pretendlan in tervenir an is administraci6n do Ion negocios oclesilaticos
criatianos; pero esa abeteueión era motivada For Is circunstancta do
quo lo quo querian era el completo oxterminio do Is nuava fo, pan
inipedir quo nunca pudiese estabiecerse o6lidamente.
3? No habla, puce, disidencias 6 contiendas entre las autoridades colesiásticas cristianas y las politicas yr civiles, ni en cuanto I eleccionee, then
cuanto I extenaión do facultades, ni on cuanto.I la intervención quo las
nuns pudieran tomar en Joe sauntos pertenocientes por an naturaleza A las
otras: Jo quo haMs era antagonismo completo y absoluto, porquo Los
Gobiernos temporalea lo quo querian era, como dijimos autos, exttmiaar
do raIz Id flues's doctrina.
40 For is miama razón quo acabamos do oxpbnor, no babEs ni po&!a
haber relaciones do ningftn género entre las doe pot.estades. La potestad religiosa reconocla, respetaba yr obedecla A is civil en todo lo quo
eats maudaba en asuntos quo eran do a; competencia; pero recistla,
busts derramar Is dititna gota do sangre, cuando so Is queris obligar
A bacer win cosa opuesta do cualquiora manors Is is ley divin g. Al
contrario, Iapoteatad temporal no reconocla oulos criatianos derechos
de ninguna clase. El becho solo do sor crietianos los buds dignoc do
Is muert# yr do todo género do males.
6? En cuanto I los bienes temporales, is Igiesia no los tuvo an ens
primoros dias porquo la generosidad de los fioies establooió nun espocie
8JPARAC16N DR LA ZOLESIA 1' EL
371
do cotnunidad, do donde so sacaba cuanto era nenesi
a el oulto y
pan el sostenimiento do sus minietros; pore Is I
administraba
en comuniaad con abeoluta exclusion del poder tern
Poco después do los eucesos 6 pie so rofieron
fragmentos quo
hemos insertado, principiaron lee célobres pereecuci s genera lea, quo,
coma so sabe, fueron dies y so prolongaron pot el ee
Lo de tree siglol,
con algunos intervalos; poro esoe interv'aloe
deben
rnderse rospecto
de las persecuciones generaTes, pues 81 as tienen en ctu
las parcialos, no
faith persecución en tiempo alguno desdo La primers
NerOn, hasta Is
paz do is Iglesia bajo Constantino.
Durante ese largo periodo do tiempo, Ia situaoi6n
la Iglesia fué la
iniszna do qne acabasnos do hablar. El poder mmcx do los Emperadores romanos so estrelló on vane contra Is obra :o Dios. Mu do
dies y ocigo ,nillmzea do mártires do todo sexo, edad, tado y condición,
sellaron con an propia eangre is santidad do su doc ins. Millares do
families opulentas sufrieron Las consecuencias do is
tflscación, en toils
aquella parte do sus bienes quo hablan resuelto )flservar pars, al.
Extenninio complete do los cnstianos y on doctr i, fué La palabra
sagrada quo reeonó durante largo tiompo en ted los 6mbitos del
ixneerio. 1 sin embargo, al cabo do tree centuria quo Lien puedén
calificarse do una sale y no intorrumpida peraecüci
esa Cruz insIde.
cida y odiada, so levantó de repents pars ir a c carse, 's'encodora,
sobre Ice soberbios alcAzares do Los señores del munc
Toi es Is £poca qua querian revivir pars is Iglesis los Presidentes quo
gobornaron eats pals en Is persecución do 1850 6 1853. Mae aqul
ocurre una duds: g con qué objeto querlan rovivi lr somejant.e Lpoca?
Era par la independencia do hecho quo tenia( Ia Iglesia, & pot
peraecución terrible y tenaz do quo era victims, con algAn otto fin
diverso do ésos? Dun cues so, y peligrosa porl demés, sondear las
intenciones do Toe hombres. Muchaa veces las ext erioridados eogaflan
y bacon format j uicioo errados acerca do los propóh itos quo tuvieron en
mire. ciertos hombres at ejeoutar determinadas di ciones; pore en el
caso presents, creemos quo Los numerosos heohos a islizados en el curso
do esta obra nos autorizan pars creer quo no era el li neficio do Is Iglesia
lo quo buscaban al querer qua vol yjees al estado de' sus pnmeros that
No diremos, sin embargo, quo silos aepiranli x 6 restablecer lag
antiguas persecuciones de Los Nerones y Dioclecianlo s. Sue aepiraciones,
6 mejor d icho Las del circulo quo los mona y al cual servian do
instrumento, so limitaban probablemente 4 retir4 S la Iglesia Ia protección del brazo secular, convencidos do quo sal ella no podria sostenerse y caeria agobiada pot on propio peso.
En cuanto I Ia especio de independencia quo toni a is Iglesia on sue
primoros tiempos, y quo consiatla en llenar on santa misión sun contra
Las 6rdenes y Los mandates do Los poderes teinpora lee, arrostrando todo
género do ultrajee, baldones 6 ignominias, a La ha tenido antes, La
tiene abets y Li tendr6 siempre Lasts el fin do Los tiempos; porquo Is
Iglesia en general, no puedo (altar 6 su niisión.
Respecto do la Iglesia granadina, ella tonla tam
esa misrna in.
dependedcia an Is época do los sucesos do quo
a; yla prueba
372
SEPARACI6N BE LA IGLESIA Y EL ESTADO.
mAe patente quo do elk podemos presenter, as la resietencia psaiva quo
opuso a Was las medidse del Gobiornoquo afectaban ink 6 menos
directamento sue intereses y sue dereohos, ' at sinnümero do iniquidacW
do quo Th6 objeto per parts do la poteatad temporal.
11. Tiempo as ys do quo veantos c6nio so sancion6 ontre nosotros la tan
decantada libertad religiose, pars saber si ella d6 S la Iglesia asegurada
an primitive independeucia sin las persecuciones qua sufriô on los
I
primeros siglos.
Aparte del nümero 5?, articulo 5? do' Is Constitución de 21 de
Mayo do 1853, pie garantizaba A todos 'a libertad religiosa, sin mu
restricción quo]a dono
turbar la paz páblica, Di ofender La sans moral,
at
ojercicio
do an cults,; so expidió is by de 15 do
ni impedir S otros
Junio do dicho Sf0, cuyo articuto 1? mandó cesar teds intervención do
las autoridades civiles, nacionales y mnñicipales, en la ebección y
presentación do personae pars Is, provisión do beneficios, y an todos
y cualesquiera arreglos y negocios relatives at ejercicio del cults
catôlico, 6 do cualquiera otto quo profesasen los habitantes do la topdblica.
Haste all! Ia. Icy tendla ciertamonte S reconocor an Is Igbesia at pleno
derecho do regme y gobernarso S en voluntad, sin intervención alguns
del poder civil; y si as hubiese limnitado a eec, habria podido decirso
siqmuera quo so trataba do cunmplir leal y honradamento to prometido.
Pero no sucedió ath la ley entró on detalles.quo an realidad priva'baa a
Is Igbesia do sea miema libertad quo so protendia devolvorlo. Do esos
detallos hablAnios an otros lugaree at ocuparnos on IS matorias S quo
I
elba 80 refioren.
No obst.ante to quo acabamos do expresar, permitseenos quo racerdemos aqul uno do cliches detalles,atconsignado an atartloulo 4? do Is
lay, quo consists an haber entrado Gobierno £decidir acerca do Is
propiedad do los temples católicos. Nunes too Bmperadores romance;
pretendioron intervenir an asun toe do esa class, quo son del resorts
exclusive do Is Iglesia. Sóbo babrS quo exceptuar algunos do log
Emporadores arrianos, quo per odio S is ver4adora Iglesia y amor 6 an
herejia, quisioron apoderarso do algunos templos quo pertenoclan I too
fobs, pars entregarlos a sue secuaces. at
• Perniltasenos recorder también quo arUculo 5?diapuso do too bienes
de toe convontos, quo adjudicó a los católicos do is diócesis respecti.vs
despus do cierto tiempo y con determinados gravAmones. Tampoco
pretendioron los Emperadoree ingerirso on asuntos do esa class, an Ins
cuabea AmA siompro l.a Ilesia sefiora absolute an sue primoros tiompos.
Recordonmoe, por flItlino, otro ejemplo tornado do Ia disposición del
articulo 80, segun at cud,A pesar do to dpueato an Is by, oontinuó
vigento is prohibiciôn quo tenfan loajesuitas do volver Ala reptiblica..
Ese articubo vendria muy bien an una ley do proscripcidn del culto;
pets an una by do liberkd religiose, es 'mn contrasentido. a 06mo
puedo decirso qua as Zibre tins religi6n an tin pals, si as prohibido
estabbecer an 61 las asociaciones crests y protegidas pot sea misma
religiôn?
V nótese qua cia prohibici6n so decla eubeistento, despu4s do sanolo-
SEPARACI6N DE LA IGLESIA Y EL
A"
0
nada Ia Constitución quo garantizaba la libertad religlésa sin excepcionea
personales 6 colectivas do ninguna clue.
Si an eso tieznpo hubieso ido un particular 6 an juriaconsulto, y 10
hubieso preguntado:
I
j
Tengo
libertad
pars
ojercer
mi
religión?
—
I
—Sin duds, Is habrla contestado.
I
—J Plena y completa
I
—.81, seflor, plena y completa. Yea U. el artIculo 6? do la Constituthen quo scabs do sancionarse: as terminante. Lal Republics garan.
tiza ese derecho A todos los granadinos.
—Porn entienda U. quo yo soy catélico, y qua tongo deseo do abrazar
Is carrots eclesidatica.
—Muy bien. Puede U. bacerlo cuando gusto. jI No bay derecho
major in mAe clarainento definido an nuestras instituciones.
—J Y si qiero hacerine religioso P
I
—Puedo U. satisfacer an deseo sin inconveniento àIguno. Alit est4n
Ica conventos de Santo Domingo, San Francisco y otbe, entre los cuales
puede U. elegir. Ninguna autoridad puede oponers 6 an desoo.
—To prelerina mAe bien Is Compani a do Jesus.
—.gQué zne (lice U.? jLaCompafivadeJoedsP Esoyaesotraam.
La Compania no puede existii' an la Rephblica. Hay una prohibici6n
especial y express. Yea U. el articulo 8? do la lby do 15 do Junlo,
posterior £ la Constitución.
YenIaA reoultar, pues, an fin do fines, qua con tantas garantlas como
estaban writes, el pobro consultants no tonta realmnte ainplia y verda
den libórtad do practicar on reigión, puesto quo no' podia establqcerse
en el pals una orden creada y aplaudida pot are mima religión, yen is
cual él deseaba incorporates.
En lo relativo A rentas eclesAsticas, el artIculo 10 dispuso quo desde
el 1? do Soptiembre an adelanto no so cobraso ningdna contribución pars
el sostenimiento del culto y SUB ministros, ni so in&irtiese on ello suma
alguna tomada do las areas püblicas con tal objeth. Sobre osLo mismo
disponla el articulo 2? lo siguiente:
No podrá establecerse contribución aguna forzosa pars ostenhniento do ningdn
culto religioso, iii pars sus ministros; porn las obhgaciouos voluntarias quo so
contrajeren par los croyentos do una congregacián cualqdiera, pars sosteuixniento
do su culto y de sus maistros, tendr6n siempre el caa4.cür do individnalee; y las
autoñdades pdblicas reepectivas lam harAn cuinplir segdn las byes.
No tenemos nails quo objetar 6 esa disposic a. Sin embargo, no
encontrarlamos irregular quo el poder civil obli8
I. los miembros do
cads religi6n A cumplir los deberes quo los corn onden como A tales,
eu materia do contribuciones eclesiAsticas par el sostenimiento del
culto,, sin necosidad do quo niediase una obhga* n especial y oxpresa,
080 inconvonionto
individnalmente contralda; yorque no vemos
algimo, y as por el contrario 3usto y razonable.
Be dirA acaso quo oso as an cierta manors obli r Auno A pertenecerA
una religiôn doterminada; porn no hay raz6n r a ello, porque el quo
no quisiose contribuir podria apostatar pdblica
solemnomento, y net
acababa Is obligaci6n. Con una disposieión d esa clan, dojarla de*
374
SEPABAOION DE LA IGLESIA Y ED ESTADO.
verse lo quo so TO do cuando en cuando; personae quo quieren gozar de
todas las ventajas y comodidades do los cdtólicoa, sin ilevar ninguna do
las carps anexas a esa calidad. Pero eso inoon.veniente puedo sumanarlo la Iglesia haciendo quo los católicos contraigan la obligación
especial y expresa de pagar sue contribuciones eclesiáeticaa, y an So
caso ya la, by da acci6n civil para cobrarlas ante las respectivas autoridades judiciales.
For esos tiempos como que so Labia vueko twa verdadera moda poner
trabas y einbarazos £ la Iglesia en todo sentido y por todas partes.
Conio por no quedarse atrü, el Ciabildo de Zapatoca dict6 un acuerdo
encaimnado A reglamentar is inversión que debia darse £ Jo qua produ
jera el indulto de carnee. 4Qu6tendriaqu6verenesessuntoelCabfldo,
estando como estaban absolutatnente separados Is Igiesia y el &tado?
No lo sabemos, ni podemos barruntarlo siquiera.
CuAl sea la suerte quo 10 haya tocado A fa Igiesia en esta época do Is
separación de las dos potestades, es lo quo nos falta por eyuminar pan
dat fin A nuestra tarea. A ello estAn destinados los capitulos si
guientes.
I
CAPITULO II.
BIEYES DR MANOS UVERTAS.
1. ELimNAnos el patronato civil y el fuero eclai6stico, dobemos
principiar por tratar do Los bienes de manos muertas, pars seguir an Jo
posiblo el mismo orden do exposici6n quo hemos oWervado anteriorI
monte.
Los quo no sepan Jo quo ha eucedido entre nosotro4 extratránque,
despuês de sancionada la separación abéoluta do Wdos potestades,
dediquemos un capitulo especial 6 log bienes do mano muertas. Esos
bienes, dir&n con razón, ban debido seguir exactament is misma suerte
quo todos los domás bionea do propiedad particular; pdrque on el estado
do absoluta separti6n do las doe potetades, la Igleia y sue diversas
entidadee no deben set, 6 los ojos del Gobierno, sino aociacione8 licitas,
capaces do ejercer derechos y adquirir obligaciones. En ese estado do
cosas las byes deben limitarse 6 garantizar Is propiedaa do las entidades
religiosas, como garantiza las do los individues particulares.
AM dobia ser, yaM fuó durante alg$u tiempo. Dee$ 1853 basta 1861,
thbo so expidieron tres byes con rospecto 6 lo g bienes teforidos.
Fué Is. primers Is de 30 do Marzo do 1854, pot Is coal so cedieron lag
ruinas del edificio antiuo do la Compañfa do Jes(io 6 In instruceión
pAblica do las Provincias do Panama, Azuero, VeAguas y Ohiriqul.
Los jesuitas hablan lovantado con no pequeflos pates y sacrificios eso
edificio, donde establecieron tin excelente colegio. Furon expulsados an
1767, y el colegio no pudo sostenerse an lo sucesivo. En mae do ochenta
aloe do estar an poder del Gobiorno, pot Is usurpa6ión quo so hizo do
todos los bienes do los religiosos expulsados, apenas so consiguió quo el
edificio so arniinara,pan ceder sue ruinas 6 la iuslkucci6n pblica do
cuatro provincias. CuAntos no habrian sido Ion frutos do ese excelente
plantel an tan largo tieznpo, regentado pot profeso H tan babies como
son generalmente log jesuitas? Sin embargo, an el lqnguaje do is êpoca
presente eetos son oscurantätas, ybos Gobiernos quo cierran sue estabbecimientos y ]on expulsan, son arnantes do las luees y del Is i/us tración.
2. La segunda dispoaición fué dada .1 24 de Abs do 1855 relativamonte 6 Ion bienes do las comunidades y ontidades religiosas, y sobro sue
antecedentes debemos dar algunas nocioTies.
Vimos antes quo la Icy do 15 do Junio do 1853, sobre libertad religiosa,
declare en el articulo 6? quo los vecinos católiooe do ckda di6cosis podr$an
disponer, dobpuéa do pasados vointicinco afloe do toios log bionea do Ins
zb2
I
376
BIENES DE 3IANOS MUERTAS.
g
comuthdades religiosas ; y en el articulo 4? haMs dispuesto quo lo templos
católicos perteneciesen a toe vecinos de Is parroquia 6 do Is diócesie
respectivamente.
En ejecución do eM icy dictó el Poder Ejecutivo un decreto, el 29 do
Julio, precedido do dos considerandos encaminados £ bacer presonte que
ya lo g Prelados y demás empleados eclesiásticos no tenian otro car4cter
quo ci do individuos partilculares, y quo por 10 mismo gozaban do lee
mismos derechos y estaban sujetos a las mismas obligaciones quo éstos.
El articulo 80, quo es ci quo por aliora debemos tenet en cuenta, diepusa
lo siguiente:
Pars lo g efectos del articuTo 4? do is expreaada by, debo entenderso pot vethios
caidlicus, todos aqueilos vecinos quo residiendo en Is panoquia 6 didcens respocti.
vas, hayan sidobantizados conforms at culto católico, huts ci 1? de Septiembre
inmodiato; y lo g quo do esa fecha an adelanto, adem6s do toner is residncm
requerida, pertenecieren is comnnión do creyentes quo profess en Is RepiS.bhca el
referido culto.
No so sabe, desde iuégo, do dónde sacó el Poder Ejecutivo is facuitad
do entrar 6 definir quiénes son miembros do la comunión católica, cosa
extrafla absolutamente 6 sus funciones sun en el caso de unión do log doe
potestades, y mucho m6e en 01 do separación absoluta.
En seguida, Boris dilIcil 6 mba bien imposiblo dat una razón satisfac
tons acerca do is diferencia quo establecegIs definicióu, entre Los quo
eran cat6licos hasta el 1? do Septiembro, y lo quo lo fuorun do abS en
adelante; porquo es patente quo is Iglesia no atiende 6 fechas pars conceder 6 negar 4 una persona su calidad do mieinbro do ella.
No era posiblo quo tan extraia determinaeión pasase inadvertida; y
eMs vez el Gobierno tuvo is pens. de yen quo uno do los quo reclamaban
contra ella era ci Provisor do PopayIn Dr. Manuel A. Buono, en quten
haMs encontrado autos ian fbi ahado contra is Iglesia. El Dr. Bueno,
en un aexcelente exposici6n fechada ci 26 do Octubre, 13' do is
nianera mu patents y decisiva 10 absurdà del procedimiento del
Gobiemo en este punto y en otros varios. Do is contest.ación quo dió
el Secrotario respectivo, tomamos el fragmento pie so reflere 6 este panto.
Dice asI:
Otto tanto sucede do lo quo so haco del artfcnio 8? (quo no hay fundamento pora
roclainar), pues on 61 no so define qaiénos son catóiicos, en Is acepción rehgiosa do
4? do In
Is palabra, sinS quidnea son vocinos cat6Ucos pan los efectos def t
icy; do manera que puedo muy bien neputarse come vocino catóiico, pars tao minnie
, no individno pie no lo sea pan is Jgbesis.
efocto
Esta es do las cosas quo es necesario vet pam podorlas creer. La ley
declara quo tales bienes pertenecon 4 lo g vecinos católicoa; el Poder
Ejecutivo so arroga La Iacultad do definir quiénes son vecinos católicos,
para lot efectot de La Ley; do luégo una delinición inaceptabie pan In
as
Is reclama do ella, y entonces contests con much a
cornuni4n caidlica;
"Yo
no
estoy
definiendo quiénes son católioos on is acepción
frescura:
religiosa db is palabra, sine quiénes gson vecinos catdlicos pars el ef'ecto
do reconocerlos como dueflos do lo bienes do Is comuni6n çatohca.
Puedo set quo mu dofinición no esté do acuerdo con lade is chat comuni6n; pore no imports: cuando mucho quorr6 docir qua el derecho 6. los
I
DIBBES DE 1JAN05 MUERTAS. 377
bienes pertenece I aquellos Iquienes yo califique de c Slicos, sin petjuiciode qua la comunión cat6lica pueda desconocer an os ese catheter."
Do suerte quo si al Gobierno 80 Is hubiese propües' declarar quo por
vecinos católiooe so entiende los quo nogaren is obediei As al Padre Santo,
con ass sola dofinici6n so privaba I is Iglesia do todos s bionee, inclusive
los m amos tomplos, deetmados principal y exciusivan As al culto. No
otenderemos el sentido comdn do nuestros lectores umulando otras
obsorvaciones sobre el particular.
3. Dieron luger lea disposiciones citadas Ique un cuantos vecinos
do Honda pretendieran apoderarse de los bienes de is loeia existentes
an ceo distrito, y consiguieran sacarlos de poder del c
pie los adminisneron Mao Un
traba pars ponerlos an manos do tin depositario.
largo pleito, hasta quo al fin ci Tribunal do Marlquit4
do is definición dada por el Gobierno, 6 interprets Jndo Is by do ntis
manors razonable y atinada,declaró quo, siendo esosbii nes do Is comuni6u
catóiica y roclamludolos los demaudantea en an call dad do catélicos, el
"unto debia yentilarse ante las autoridades oclesiibticas. Anuló, an
consecuencia, radicalmento el juicio, y inandó qua a b Is devolvieeen al
curs los bienes expresados. La decisión fuó pronun biada el 12 do Julio
do 1855, 6 irnpidió quo is Iglesia fuese despojadal do sits bienes pot
algunos quo as titulaban y quo acaso no serian realm onto hijos suyos.
No tenernos noticia do otros abusos a quo theta [ugar Is boy citada.
Tel vez no los habria, potpie el esplritu verdad 'ramento cat6licoy
justiciero do nuestras pobiaciones los impidió; pus i pot lo quo hace £
dicha by, ancho era el campo quo abria abs abusoe y £ as reclamacionea.
4. Las comunidades rebigiosas elevarot al Oongr4 do 1854 unalarga
Gfinportanto oxpoaición contra las dieposiciones men cionadas. do is cual
adlo insertaremos los fraginontos mu notables.
Las comunidados roligiosas ban adquirido propiedados, omo lea ban adquirido
cualesquier otros cuerpos morales. La facultad do adqt nt bionos an propiedad,
noemauadela ley pollticanidola ley civil: esunderech natural do aquolios quo
no doben hacer m&s quo protoger, porn quo no puedon air atar. Natural es quo
el hombre bags snjro Jo quo gaus con u trabajo, porqno on i abajo as una propiedad
natural y personal; as ci libre uso do ens acciones y facull 4es, y an consocuoncia,
as auyo y no do otro, cuauto do no libro too provonga. Y lendo ouyo lo quo gone,
as conforms S Is naturaloza qua puoda disponer do ollo seg n an voluntady trasmitirlo S otto gratnitamente, 6 modiante aI!una indemnizac n, y no squat quo Jo
recibe per coalquiorado estee modios, adquiera lapropiedad to ci dude to tragmita.
flaciendo abstrscción do las sociedados pcliticaa 6 civ lies, o ovidonto quo annquo
cuss no existiesen, y so baliason log hombree nuidos solami its pot los vfncnloe con
quo Is natuialeza los he ligado, nadie podr4a negar Ia oxa< And do estee prinoipios
em incurrir an el dosatino do quo on eec ostado al homirn no podia trabajar, 6 do
quo trabaj abs on utilidad do otto, 6 do quo no podia dispone delfrutodo an trabajo.
Es, pun, incontrovertible quo el derecho quo tiono el l inbre do apropiarso to
quo con on trabajo gaza, y do disponer do olin libremoul y do trasinitirlo per lo
tanto al quo S blot tongs, as indopendiente do teds. Joy d Ltne, y quo Is icy posiUva quo Is quitase estee derechos serfs barbara, arbitrana
Lo quo as dice do los individuoa, as dice or Is miama r 4n do las corporacionee
quo do silos as componon. potpie sit reunion on asociacik es do cualquiora clues
quo soon, no lea quits an cualidad do hombres, iii dismini s loo derechos quo como
£ tales lee conospondon.
Lo quo poseeu lao corporacionos religiosas, 6 lo han Iquirido con el trabajo
do ens miembros, 6 Jo ban obtenido S virtud do vAlidos e ntos, 6lo ban recibido
378
BIENES DE MiWOS MIJEETAS.
as aquellosquo qrnsieron volnntsziamente donkselo No as wAs juata ni repoos
sobre mM s6lidas bases is adquisición do 10 QUO hoy poseen los particulares, y oils
propiedad do Latos es sagrada A los ojos do laConstittción, POT qu dejaxLi do sorb
is do aqn4lbos P jSer& porque viven en coniunid&dP 4 Porn qué P j Us estado
prohibido oath par Is by P d podrA probibirlo sin atacar Is libortad personal P
aa del
Seri porçuo an objoto as entregarse on los claustrosA ins prkticas roliØos
culto catiSlicoP Pens sate serfs el coirno do Is intolersasoia; nus persecucióa propia
do tiompos bArbaros, y diametralmente contraria par osto mismo A Is ConstituciOu.
como In domostraromos dcspuéa.
Empero, lo quo jiaco resaltar inAs Ia injusLicia do eats disposición, as quo en
dosprecic do Is voluntad do boa donantes, voluntad quo en todos tiempos y en todos
loo paises on quo as obra par principios, he sido sienipre acatada, so ha quendo dar
otra iuversi6n A Ion bienes do los conventos, quo sqnéllos como duenos do ens propiedades ban deja.do precisainento pars asegurar is eubsistencia de estos mismos
conventos. 7 noes eato sóIo, sino cjuo as autoriza A ]as babitautes católicos do is
dióceaia, sean 6 no vecinos, pars, quo dispongañ do ellos corned bien tengan, d suorto
quo puedon ropartirlos ontre af, dostinarbos A testros, 6 aplicarlos A cualesquieru
otros objetos profanos. dEs oath acatar el dereebo do propiedad on fuerza del cual
disponon los donantes do sus bienes P Bespetad, ciudadanos, estee derechos si
quoréis quo ]as vuestros man respetados; no holléis is voluntad do vuestros ante.
paas.doa si aspirAis A quo las vuostras no sean holladas ii la vet par los quo han do
sucedoros.
Diriso acaso quo el Supremo Gobiorno do Is Nación tiono el dominic eminente
sabre los bienos y propiedadee do isa corporaciones reiigioaaa. Msa tauthién tione
cote dominlo sabre los bienos do log particulares, en cnya virtud puede gravarlos y
haste.disponer do elba en casos urgontos y sefialados do una inanera abstracts pot
las ieyes; Pero jamAs quitArselos sin uris publics necesidad pars darlos A otros A
quienes par ningun e.vudn pertenecen, quo es procisamente To quo haco el inomorado
articulo....
Admitida on ci pals is toleraucia do cultos, es precise aceptarla con todas ans
consecuencias, y dejar quo cads nup obro an sets sentido como A bien tongs; lo
contrario, es hacer quo sea decautada tolorancia sea puramento nominal. Si es
conforms A Is, indolo do is Roligi6n catélica y al espiritu del Evangolio quo hays
comunidades religions, silas byes las acuerdan, protegeu, fwvoreoen y garantizan
an oxistencia, admitida on Is Republics eats Religión catôlica, no puedo Ia Toy civil
ponerie costapisae,ni oponorse £ sus regina, mpereoguir ens comnnidndes, porquo
is persocución destroys esoncialinento Is t,oleranoia, y los estorbos Linipodimentos
son incompatibles con Is enters libertad. Es, pues, seguro quo Is disposición quo
combatimos ontmña el bArbaro principio do la intolerancia, y el germen do Is
persocución....
Aunqao algunos do nosotros a s avauzada edad, no habremos do existir cuando ci
taempo prefijado so cumpla. existirk OF= do los quo ban profesado yioa quo
puodan profosaz- despuds. Y ,q quién quits, ademIs, quo otra Legislaturs, arrogindose Ia nijema autonda*I quo is del sio pasado, no unite sea.époea y quo tanbién
aicancemos L vet el oxterniinio de nnostrae reiigiones, el despojo do In propiedad
do las comunidadea yis viobonta expulsión do los claustros do aquollos pie, usando
do an natural libertad, ban abrazsdo is perfección evasgélica y quo rinden A Dios
do eso modo el culto cat4lico P Mae no os oath solamente lo quo nos oblige A hacer
Is presents reclsmación; os también oi interés quo tonenos do quo nuestxa Patria.
no presents al mundo repugnantes coutradicciones on siis byes, no no so dessert.
dito bollando los principios quo prociama, y quo no sean ]as poderes pdblicoa Ins
prtmoros en pisar is Conatitución cuando deben set sue wAs celosos guardianes;
potpie nosotrés, ciudadanos Senadores y Representantes, aunque somas religioso.,
somas tambión patriotas y republicanos.
Ciortarnente no dejan nat quo desear Ins razones contenidse en esa tm.
portantisitna pioza. Sus arguinentos son decisivos, yno pueden dar higar
A duda on ninguna persona quo sea honrada y entendida. No obstante,
no so expidió log alguna en ese aflo, tal vez per consecuencia do toe
BIEN:Es DE MANOS MuEIZTAS.
dtturbioa politicos quo sobrevinieron y qua as proloi
hasta Dieieinbre.
5. En is Memoria del Secretario do Gobierno al
as emiberon coneeptos, respecto do edo asunto, quo
critos. Dicen sal:
379
desde Abril
eso do 1855
en set tras-
La Administratidu an an programs ha forinulado el principio cstitucional yr
£io6fico du libertad y tolerancia, quo los granadinos tienen el d
ho do origir y
el Gobierno el debar do mantener.
Bate principio, como he dicho, no ha sido completamente sancic loon las byes,
y pot oonsigmonte no ha podido ser puntualuroute pratticado. E: ha dada lager,
per ntis parts, 6. Judas quejas y reclamaciones; pot otra £proc res abusivos y
violentos, y siempre I conflictos outre la autoridad y Is concienci
Es tiempo do
hater desaparecor esos males, y pars contribuir I ello, creo do
debar haceros
algunaa obeervaciones, quo eaporo acogeréis con benevolencia, ci
nacidas do la
inés Intima y desapasionada convicción.
Pars quo Is lay do 15 do Junio huMors dojado perfectamox a establecido el
precepto do is no intervencidn do Ia antoridad pathos an los flog ios telatwos al
culto, debiera haberse limitado 6. las disposiciones do lost articulo L?ylI; puoslos
articuloa restantea do Is lay. 6 son anperiluos, 6 eon contrarios artfculo 10 No
os bablar6 do los inconvonientea quo oaths ilitinos ofrecon, porqt elba no puedon
set deeconocidos, y r dnicamonte lo bare sobre nit punto an qua,j 6ndose comprometida Is propioclad, soften no sóIo las coociencias, gino los prim ,ioe on quo descansan los intereses materiales as Is sociedad.
Los t.emplos católicos, loo bienes quo les portenecen y los do co oraciones religioass deeds quo sdquirieron tel carIcter, quedaron somotidos & Iasj eyes quo rigen on
Is mIs graudo asociación quo oxide on el maudo: Is Iglosis ci tólica. Si an Is.
pequelas y efimeras nsociaeionee do comorcio, industria etc. Is Icy respeta ens
mnstituths y hate quo so cumpla lo quo elMs ban acordado roli ktavamente 6. ens
propios interoses, 8 con quó derecho puede dat 6. los bienes ad Is gran sociedad
catolica atm aplicacióo distinta do Is quo ella lea ha dodo pot 4r ropias Iqes P
Late simple razonamiento Mats pars quo so conozca quo loo aril V a 4' yr 5? do Is
ley no s6Io esthn an ovosicidn con €1 principio do presoindencia L Is authridad on
Ic relative at culto, aano qua Los derechos perfectos do In Iglesia. Yen 01
mama caso as halls to diaposición on virtud do La ensl quieree itablocorse el nsa
one ha do dares £ lost cementerios, cIa quo ha estado on posesión yr Lo quo son duoüoe
foe católicos. Lea disposiciôn esU causando graves males; y mái do twa vez so he
v-isto ya, quo por intervenir Is autoridad pars hater sepnitar i iolentamente on
cadSvor, ha quedado privada toda Is población del use do oso can
Toca al Legislador roniodiar todos esos males, establecietido 4u seen respe Lads.
Ins reglas 6 disposicionos do Is Iglesis, con i.rreglo a las cna10 as fandaron log
establecimientos 6 bienes do quo se trata.
6. Come era do eaperarse, la ley do 15 do Junlo do 11853 1u6 roomzada con otra do focha 14 do Mayo de 1855, en is cud figura eats
2posicion:
Art. 2? Las respectivas Iglesias y las congregaciones Jo ciulqniera comunión
quo seen, ser4n incorporadas par una by quo lea di carIcter yr personerfa pars
manojar sue routas, bienes macbIos 4 inmuebles, siempre quo gu4rdon las reglas eatablecidas par Is by pars adquirir, 6 quo hayan sido adqutridos legalmente, an cnya
posernón so nantiene 6. las quo boy oxiaten, con absolute, indepcudcncia do todo
poder oxtrafso ycon per8onorla conforme 6. sue constitociones r estatutca.
Ess disposición vino 4 zanjar toda dificuAtad; jy no volvieron ô.
presentarse pot ontonces colisiones do niurna cl4se entre las dos
potestades. Cads unit rnarchaba pot su órbita espeèial, sin pretender
saline do ella, ni mnozclarse indebidamente en ne gocids ajenos. -
.4
380
BlENEP DE M.&NOS MUERTAS.
7. Llegó entre tanto ci aflo do 1858, en ci coal so di6 una nueva
(3onstitución pot haberse adoptado is forms federal. En an arti onto 87
so lee lo siguiente:
Ninguna by do Is Confedoración Di do los 'Estados podxá dar A los templos y
edificios dostinados al culto Øblico do cualsuiera religión eatablecida en el pals, ni
a los ornamentos y mace sagrados, otra aphoación distinta de Is quo hoy tienen,
ni gravarlos con ninguns ospecie de contribuciones. Las propiodades y tenths
destinadea al sostenimiento del culto, y Ins quo pertenezean A comunidadee 6 corporaciones religiosas, gozarAn do las inisnias garantlas pie las do los particularos, 7
no podrén set ocupa.dae ni gravadas do una manors distinta quo lea do estee.
A poco do pxpedida cea (lonstitución, principiaron A sentirse sintomas
preoursores do tinprSxinio sacudimiento social. R.oiMnpagos siniestros
cruzaban de cuando an cuando los espacios do is atmósfora politics.
Nubea negras so apiEaban en los lejanos horizontes do Is patria y avanzando an yarias direcciones smenazaban interoeptarnos los rayos del
kermoso sot do is paz do quo diafrutAbamos heels cerca do eels doe.
La inquietud y el alarms cundioron rApidamente pot todea partea y
at fin is guerra eatalló y vino A cubrir do luto y de sangre, do lAgritnas y
do deeolación el suelo do is patHs.
Reds y porfiida fuels lucha; gigantescos y deseaperados los eafuerzos
hechos pot una y otra parte pars adquirir el triunfo.
8. Sabido as quo an el curse de e€s guorra, y andando ci mea do Julio
do 1861, ci Sole do is revolución ocupó is capital de Is repdblica.
Una de sue primeras medidas fuó Is expulsi6n do los jesuitas, quo do
afios atM. hablan vuelto at pals, y is confiscación do sue bionea. Sob
trataxemos aqul do to ültimo, potpie lo primoro pertenece A otto
luger.
I
11 argumento principal an quo so fundO' dicha confiscación, coneiste
en quo is Compañla de Jesás no fué incorporada pot La boy, an conforinidad con to dispuesto en ci articulo 2? do is by de 14 do Mayo do
1855, quo copi&mos hace poco; y quo por lo miemo no tuvo pereoneris
pars adquirir bienes. Mae on ceo as sufri6 urisgrave es3uivocaci6n:
'vigentes estaban A La aazón en is capital do is Republics los articubes 659 y 661 del 06digo civil do Cundinamarca, expedido en 1858,
T quo principió 6 regir el 1! do Enero do 1860. Dichos articulos son
del tenor siguiente:
Art 659. LlAmasepnsonajurQka una entidadmoral 6 persona floticia, apaz
do ejorcer derechos y contraer obligacionee dries, y do ser representada judicial y
extrajndicia]mente.
I
Art. 661. Son personal juddicas lag Iglesiaa, COMUXZDADES y congregacionea
religiosas do is Beli016n Católica.
Is ley civil nisutiene a diclias Iglesias, Counmews ycongregaeionos religions
do Is Beliqión Cat6lica. en lot derechos do posesióny rojiedad sobre nit bkna
,nuebles dntnmuebles, do adininistrar lee miamos biones, tnsnejar sue routes, adquirir
y onajenar con arreglo A Bus cAnones, constituoionca 6 estatutos 7 OOlIfOflUO £ Is
minis icy civil, yr comparecer activa 6 pasivamento an juicio, recenoeiSdola pare
todo esto ate rooneria jur(dka, conforms a ens cLnones, constitucionea 6 ostatatoe.
g Era Is CompdIa do Seth una Coinunidad religion do Is Religidn
catOhca £ Oreemos quo no habrA nadie tan insensate quo pretenda
negarlo.
I
BIENES DE MANOS MUERTAS. 881
g Estaba legahnente incorporada pot Ia by civil P Tampoco creomos
quo haya quien pueda ponorlo an duda, teniendo 6 lal vista las dos disposiciones citadas.
No existla, pun, el fundamento principal para it co'nfiscaci6n aludida,
y lo quo as hizo tue consumar wit insigne iniquidad, sin niotivo alguno
real pars ello.
9. Eats no era sino un dóbil preludio as lo quo poco mu tarde debit
acontecer. En efecto, el 9 do Septiembre del misdio aflo as expidi6
an decreto sobre desamortjzación do bienes do ml anos muertas, it
mayor parts do cuyaa disposiciones insertaremos
con
paa examinarlas
algün detenimiento. Principiaremos pot los considerandos.
El primero
dicoasi:
I
Quo uno do los msyorea ob4&culos pan It prosperidad del Is Nacidu, as is faita
do znovimiento y libre circnlnción de una gran parts do las propiedades rakes, quo
son Is base fundamental do is riqueza publics.
I
El movitniento y Is libre circulación no son en of Mismos, y hablando
do una inanem absolute, elemontos do ri9ueza. E llo fueran, bffstarfa
disponer quo frecuentemente fuesen vendidos todo. los bienes inuebles
6 inmuebles, part aumentar indefinidamente La ri jueza pdblica. No
obetaute, con,o at es.verdad quo is circunstancia d e quo fuesen inalienobles una gran park do Los inmuebies do un pa (s soil a contraria al
desarrollo do Is riqueza p6blica, debemos agregar ue las fincas do Las
entidades religiosas eran mm pequeflisima psi-to do la propiedad inmueblo do It repdblica. Ilemos dicho mal: erar una pat-to minima,
inthgnificante, inapreciable, oath imperceptible, relat ivamento hablando.
Cuenta, an efecto, Ia nacIón con mu do 40,OC o leguas cuadradas
do superficie seün unos, y sefln ott-os mu do 60,0 00, do las cuales más
do las cuatro quintas partee estmn completamente I incultas y deéertas,
Diseminados acS y alIâ an is parts quo ilamamos poblada, viven poco
mM do tres millones do habitantes, an un tenitorio quo podria contener
aria poblac16n chico veces mayor.'
sontidadeareligioj Qua arts do no inmenso t.erritorio pertenecla
ens? g Fodrá merecer el nombre do usa gras pi de Las propiedades
La respuesta as
ralca de la nación, come dice el considerandoji
eacusada. Medidas quo no pueden justificarse sin con razones do eat
clue, son medidas absolutatnente injustificables.
El segundo cousiderando dice:
Quo las corporaciones, congitgacionee y sociedades an6iimas no pueden poseer
£ perpot*udad bienos
muein.,
bleetanto per ocr osLo contndio £ los pnucipios generates do logislaci6n pan adquirir, coma porquo Is (Jonstitdcion do 188 sóto concede
(L:
I
Bélgica, an una extensión do 1,700 Legate cuadradas) tiene ?mC0 millones do
babitantes. 8uponiendo quo is pafle poMada do nueatrotorntorao alcanco £10,000
legate, podria' conteoer A eat proporcióa treinta miiiones, quo as diez veces sub do
lo quo boy tieno. SóIo decimos, sin embargo, quo puodo contener quince milones,
atoniéudonoa £ Is proporci6n quo guards en Francia Is pOblatôn con oi tenit.orio;
porque Délgica oatS on coudiciones eapeciales, quo quUL no flegarán A rounirso
an nn pan pass. La proporción on Francis nos parece kiuo of puede obtenerse on
cnalqmer otra naci6n.
382
BIENES BE MANOS MUERTAS.
esta garantla a las personas 6 individuos por los derechos quo an ella misma a.
reconocen.
No as verdad pm lascorporaciones, congregaciones y sociedades anônimu no puedan poseer Sperpetuidad, si pot esto he de entonderse el power
haM que lee convenga vender, pues do esa manors poseen Bus bienes todas
isa sociodades anóniina g del mundo. Si at fündarae una sociedad so Is
exigiese quo as comprometiera it no posoer aus fincas sino durante cierto
tiempo determinado, pocas 6 tat vez niuguna existirian.
Ahora, si por poseer 4 pe;petuidad bienes rkIces ha do entenderse la
circunstancia de quo seen inalienables, no lo son los do ]as sociodades
anénimas, iii to eran los do las entidades religiosas do Its ropilbiica.
En otro lugar hemos citado las byes quo sobre el particular han regido
an otras êpocas. Aqul nos limitaremos A trascribir la disposici6n del
artIculo 662 del 4J6digo civil do Cundinainarca, quo dice asi:
Los biênes adquiridos por dichas Iglesias, Comunidades y congrogaciones
retigiosas, y los quo an lo suceftvo adpuerau, no tienen, iii puedon toner at car&t.er
do ineuajenables: todo pacto, condición 6 clausula an contrarlo, as nalo, y do uingán
valor ni efecto.
Esto inismo ordenaban Ins disposiciones siguientes: el artcculo 8?, ley
7; parte 2?, tratado 2t do Is Recopilación (iranadina, el articulo 166 do
In Oonstitución do 1843, y quizit algunas otras. Cuanto so digs, pues, en
el sentido do bacer creerquo los bienes desamortizados eran inalienables,
as una pun patrafia quo demuestra La falta de razones verdaderas an quo
apoyar tan grando ini9uidad.
Yerdad es quo los biones do las corporaciones' religiosas no so enaje..
naban con la misma facilidad quo los quo perteneclan it The simples
particilares, pero eso dependia antiguamento do quo las byes ponhan
obstáoulos do diverso género; y después, de los estatutos do las corporacionea quo prescriblan determinadas formalidades pan enajonar ens
bienes. Mae no por eso so puede decir quo tales bienes oran inalienabbs, como no lo son Ins do los pupilos, los do las mujores casadas y lot
do las entidades polItieas, quo tampoco pueden enajenarso sin ilenar
ciertos roquisitos provios.
En cuanto £ aquello do quo "Ia Oonatituci6n do 1858 sólo concede
osta garantia (Ia do La propiedad) it Ins personas 6 individuos," a quó
diremos? a Cóino desvanecoremos tan formiáabk argumentación P
Diremos, an primer lugar, quo los dereohos, individuales quo las
instituciones garantizan it ins personas, subsisten inalterables, ys so Ins
considero aislada 6 coleetivarnente. Admitamos por un moinento un
int.erprotación contraria, y voamos las consecuencias A quo forzosamonte
tendriamos quo Ilegar.
I
Supongamos quo exista tints sociedad regular cobectiva, constituida con
todas las formaiidades legates y duofla do considerable ndmero do
inmuebtes do inmenso valor. El Gobierno, tentado por ci mal espIritu' do
Is codicia, so apodera do todos esos bienes, y reduce do isa golpe 6, la
miseria 6. las familias do los socios, qua huts alli hablan nadado an Is
opulencia; sin mite razón ni mu dereeho parts do qua Is avaricia
desenfrenada y hi fuerza do ins bayonetas. g Diris quo he violado is
BIENES DE MANOS MUERTAS.
383
garantia 5 del articulo 5? do In Constitución, relat a a is propiedad P
El Gobierno podrL contestaros quo esa garantla So re re i los individuos,
y que mm sonedad noes tin individuo. g Diréia quo bien no as tin mdi.
vidno aislado si as un conjunto de indiciduos, quo por heobo do asociarse
no ban perdido otis derechos propios individuales? Diréis inuy bien;
ro cabalmente an see caso as encuentran las corn nidades religiosas.
r el eatado do aeparación do las doe poteatade elks son part el
(obierno mares agrupaciones do individuos quo s ban asociado con
cierto fin y bajo pactos determinados, sin renunciarj r eso ens derechos
individualos.
El dia an qua so admits generalniente is teorfa e qua Is garantla
individual do is propiedad no so oxtiende a ins ci ectividades licitas,
seth Is vIspera do Ia ainortización dd los bienea do to as las asociaciones;
y el dia on quo so practiquo leal y honradamonte I doctrine opuesta,
Manes do inanos
habrá do convenirso an quo In desamortización
de
propiedad.
muertas fué tin eacandaloso ataque al sagrado derec
Pero dejemos a un lado eats ciase do argumentacic es, porque tenemos
carts fundamental
una respuesta fuiirninante a In observaci6n do quo
de 1858 no concedia In garantla do In propiedad I no a Ins personas
individualmente consideradas. Eats respuesta col late en copiar lair
siguientes palabras del articuio 67 do eaa misma Cot
Las propiedades y routes destinadas a! soatenirniento del éulto. y Las quo perLoncz.
CLMS 4 COMUMDLDES 6 CORPOaSCIONES BflIGIOSLS, GOZARAr( th LAS MISMAS OARANTIAS
ue Las do too particulares, y no podrLn ocr ocupadas iii gkavadas do mis manors
diatinta quo Ins de éstos.
Es pnee evidentequo is Constitución de 1858 no sólo no thee lo quo
afinna el conaiderando, sino qua ordena clara y e$lIcitarnente lo conI
trario.
£1 tercer considerando so express sat:
Que lee abusos que en todos tiempos ban tenido lugar, or ci establecimiento de
pr4cticas contranas a Ins reglas con quo so ban formado dichas asociaciones 6 congregaciones conninmente conoidas con el nombre do mans muertas ban producido
complicaciones y conifictos on Narios paises, impidiendo 6 tendiendo is impedir, at
ejercicio do is autoridad piiblica.
Es dificil desentraáar el verdadero sentido do to quo aqul so quiso
exponer; pero creesnos quo estA reducido a las sig1nentea afirinaciones:
lt Quo an todo tiempo he habido abusos, quo cnaisten an establecer
prácticas contraries a ]as regias con quo se ban fo6ado ins asociaciones
o congregaciones couocidaa con el nombre do mands muertas; y
2' Quo csos abusos ban producido complicacionds y conflictos quo ban
impedido 6 tendido a impedir el ejercicio do In auoridad póblica.
No sabemos si an otros pulses babrá sucedido Id quo aqul so expresa;
pero entre nosotros no, y is razän as perfectamehte clara y porentoria.
En efecto, hemos vista antes quo segt In by 1%tXtulo 3; libro 1? do In
Recopilación do Indian, concordante con In bula dI Papa Julio II expedMa an Items £ 28 do Julio do 1508, no se podia findar convento alguno
en las Indies sin perniiso del Roy ; y el quo as fundaba sin ese requisito,
era demolido. Por consigaionte, y atendida in seveidad do las autoridades
384
BIENES DE MANOS MUERTAS.
espaflolas on ci cumplimiento de las órdeneà roales, y sit znalquerencia
no disimulada bacia Los misioneros y sacekdotes, dabs concluiree quo
todas Its comunidades religionss establocidas lo fueron con previo y
especial penniso dot Monarca; y es claro qué eso penniso no se concedio
nunca con menoscabo del ejercicio do la autoridad pábhca
Por otra parte,.es constants quo nunca las comunidades religiosas han
iinpedido 6 tendidol impedir ci ejercicio de 'la autoridad publics. No
podrá citarse tin solo liecho quo sins pars desmentiruos.
Por lo demis, la miema vaguedad del cargo prueba quo no habit
hechos testes an quo apoyarlo, couceniiontes , nuestro pals; y as posible
quo no los bays respecto do los otros poises áque puthera hacerse sinsi6n.
I
El cuarto coneiderando dice:
Quo Ian rentas de loo corn noes 6 municipios, bospitalee, colegiosyostablecitnientos
do beneficencia ban pordido capitales considerablea, an concurson y quiebras, pot
baber dodo an vents 6 CeDSO las propiedadee iomnebles, con perjnicio do Ins rnumns
institociones.
Este considerando oath en contradicción con el lt En efecto, antes as
decla quo ci ocr inalienable Ia propiedad raIz era funesto pars ci progreso
dblico; y aqul so asevora quo la enaenaci6n do esa mistna propiedad
E a sido funesta a los hospitales, colegios, establocimientos do benoficehcta
etc. Deus as deduce rectamente quo los bienes rakes do essa entidades no deben vonderse porque eso as ruinoso y funesto pan elms, in
dejarse do vender potpie es ruinoso y funesto pars lii republics; y do
ahf viene Is autoridad páblica I conduit lo siguiento: luego el Gobierno
debo apodorar8e de los bienes quo existen, pan impedir todo género do
males.
Todo eso serfs muy bueno si concurrieran doe circunetancias qua an
realidad no existen, S saber: is primers,
quo de versa el Gobiorno
cumpliera oportuna y eflcazmente out compromises, porque tuviese
voluntad y medios pars ello; y Is segunda, pie so procediera en toda
do acuerdo con los dueños do los biones, sin quo so lea obligaseS desprendome contra au voluntad do lo suyo.
I
Per 10 damS, iii esth probado ni puede probarso quo ci pliblico suits
perjuicio alguno con quo las entidades do cualquiera class posean unos
cuantos biones, quo forinan mm minima parte do Is riqueza publics; Y
ésa as Is mojor y mu s6lida cont.estaci6n al coñsiderando inthcado.
Quo ellas hayan perdido algunos principales do censos pot raz6n do concursos y quiebras es cost posible; pero lo quo èso signtfica no as quo ci
Gobierno deba obligor a los censatanos A redimir lot censos en ci Tesoro,
quo 08 elpeor do todos lot deudores, to quo an Is imposición do los cows
so debe proceder con prudencia y cordura, pars, quo lot capitalen leaden
pethctaniente bien asegurados, y no Ilogue ci caso do quo so pierdan.
Veamos el quinto considerando.
Quo is dcsaniortización do los bienes inmuobles pars reconocer sit valor en rents
sobre ci Tesoro, al mismo tiempo quo teapots Ia poscsi6n do is cost, afianzabao
Is, fe y respousabilidad de Is Nación Is. eubsiatencia do lot establecimientos do
utilidad y beneficencia páblica.
No comprendemos cômo en quo la desamortizaci6n do bienos in-
BIENES DE .MANOS MUEItTAS.
385
muebics pars reconecer si valor en routs sobre el P ro, pueda respetar
Is. poeesiórt do Is cosa; pues estapoeesión conaiste i Ia tenencia de La
cosa con dnimo de señor 6 due n
- o, y Is desamorti2 6n lion consigo
necesariarnente Is privación do dicha tenencia.
os auficienteEn cuanto 4 Is garantla del Gobierno, no Is e
mente abonada; y aunque lo fuera, no eons naz
obligar £ los
dueflos 4 desprenderse do sus cosas pars vendenlas S
For ültinio, 01 aoxto considorando dice sal:
que Is Naci6n tione derocho do seceder en Is posesión do
bienes 6. las corpo,
raciones quo dejan do existir, y quo,por tanto, Be £ ella 4 qi
correaponde cuidar
y conserver los valores doat.inados 4 los objetas do utilidad
Lies, come también
was del patronato
at cnito do eualo,uiera donominación, en virtud do .las prom
universal y dominio etninente.
No es cierto, desde ludgo, quo is Nación tongs th cho do encoder en
Is posesidn do 8115 bienoa £ Ise corporacionea qv dejan de oxistir.
g Dóndo estfs Is disposición
quo 10 conceda seniej to derecho? No
existe; y faltando Is premise, hIts per 10 mismo Is
verdadero juanita
Peroprescindiendo de eso, hagamos notar quo es
bechoal sentido comdn y 4 Is sans naz6n, eso do ai bat.arlo S U110 SUB
bienes 4 pretexto do conserver sus valorea.
Recordetnos, ademSe, quo el mismo jefo do is ni olución, quo ahora
Hove. 4 cabo tan inicua expoliaci6n, habia dicho ex tin Mensaje como
Presidents do Is Repáblica al Congreso do 1848, 1
En un pals en quo se toleran todas las creencias, no Be débo ingenir Is autoridad
en is do los catblicos, quo forman en Is Nuns Granada Is ban mayorla del pueblo,
ni encargarac do La inspecmám do aus ronlas y propiedadea.
g Cómo, pues, nos viono £ ealir ahora, no ya con Ila protensi6n do 9ue
Be inspeccionen las rentas y propiedades do las eutidades religious, auto
arrebatindoselas por Is fuerza, con los mgs fri olos 6 inadmisibles
pretextos?
Respecto del patronato universal, negamos quo I el Gobiorno lo tongs
respecto do nueatra Religión, y ya henios dado pnkebaa concluyentes a0
nuestra negative. El niismo Gobierno dorogó Is ly que haMs expedido
en 1824 con el fin doarrogarse ese derecho; y des&e quo tat derogución
as bizo, Be deapreidi6 do lo quo 41 ilamaba Bus ddechoa, y quo nosotros
ilamamos, con mayor razón, sus abusos.
Fundamontos tan fnigiea no oran suficientes, or ciorto, pars justificar tin decreto como el do desamortización, cuyS principales diaposi..
clones son las siguientes: I
Art V Todas las propiedades rdsticas y urbane, derethos y acciones, capitales
do comes, usnfructoe, serviduEnbrea ii Woo bienes, quo tionen 6 administrant Como
propietanios 6 quo pertenezcan 4 las corporaciones Siles !6 eclesi4sticas y ostableciniientoa do edocac16n, beneficencia 6 caridad,en el territonio do loo Eatados Unidos
seadjudican en propiedad 6. Is Naciôn per el valor correápondiente 4 I rents note
quo en is actaandad produces 6 pagan, calculada come i6dito at seis per cionto, on
lag términos de Ice articulos sigusontes.
Art. 2 0 Bajo ci nnmbre do corporacionos Be comprend.eu las comnnidades roligio.
no do one yotro sore, cofradlas y archicofradlas, patronátos, capellanfas, congregaclones, hennandados, parroqufas, eabilcios, muuicipalidadks, hoapitales, y, on general.
tcdo eatableciniiento y fundación que tongs el carácter do duraeión perpetus 6
indenida.
886
BIENES DE MANeS 3tUEETAS.
Art. 8? Tanto las Lucas nisticas come ]as urbanas quo as haIku arrendadas
directamente per las corporaciones, continuarn an poder de lea arrendatanos basis
an curso de see arrendainientos; ylos inquilinos se eutenderLn
la couciusi6n del tAo
con los agentes do Is supreme. Junta del cr4thto'nacional, 4 cuya caja do amortizaci6n
deben entrar too productos de dichas fincas y de lee bienea muebles y aeniovientea
anexos £ ellas.
Art. 4,0 SóIo as exceptáan de Is a4judtcaci6n
sue 9iieda provenida, lea edtfici.os
at
destinados inniediata y directauzente servicio ii objeto del culto 6 del institute,
como los temples, casas as rennidn episcopales y municipales, colegios, hospitales,
hospicios, mercados, c4rceles, penitenciarlas, cases do corrección y lea habitaciones
an qua residan too religiosos 6 monjes; y per razôu de oficio, isa qua sirnn al
objeto do Is institaci6n, cotno Ins cases do too 4rrocoa, de lea xnagistradoa,y locales
do las oficinas páblicas. So except$au tanibidn lea propiedades pertenecientea S
lea municipalidades, too edificios, ejidos y terrenos destinados exclosivamente al
servicio pdblico do las poblaciones S qua pertenezcan.
Art. 5' La Junta suprema del crédito national dispondrâ quo se fornie on hiveD'
tario formal do tales propiedadea tomando todos lea titulos y documentos an quo
conste Ia propiedad; y as do cargo do Is Natidn curnplir con too gravámenes que
legalmente Fte hayau impuesto sobro tales propiedades.
Art, 9' El valor nato pie so adjudique S Is Naci6n do lea fincas do propiedad do
las comunidades religiosas, do uno y otto soxo, 50 reconocerS 4 too individnos quo
compongan la comunidad, inscribiendo an favor do cads uno de ells non rents
viajera at seis per ciento anus], segtmn at capital quo corresponds., dividiendo el
total entro todos an razbn del tiempo corrido deade el dia do Is.profesiôn del mdi'
viduo heats at do Is focha an qua as desamortiza in propiedad, y reservando Is
sums necesaria para pagar too pates 6 limosnas 00k qua dabs coutribuirse, sobre
at valor do las propiedades, pars obras piadosas.
Agreguemos una ligera idea do los artcculos no insertados, pars
formar niejor concepto sobro el conjunto
del deoreto roforido.
El artculo' 6? ordena quo lu4go quo as invontarlen los bienes, so vendan
con ciertas condiciones; el 7? dice quo los arrendamientos anter OFt!
pertenecen 6 la comuthdad respective; ci 8?: haMs do los postorea on los
remates; el 10 dispone quo pan is redeneión do sensos so coneignen
4ocumonths de deuda püblica consolidada etterior 6 interior, 6 deudas
ilotantes do cualquiora clue, y so reconoscanl an inscripciones al seis par
ciento; el 11 declara quo todo lo quo he do manos muertas es del
Gobierno, a menos quo so pruebo la legitisna enajenaci6n; el 12 da
dorecho 4 los quo denuncien biones ocultos, 4 quo so lea adjudiquen por
su avalüo on documentos do deuda pAblica, y 'ordena quo si do is ocultaci6fi tuvo conocimiento el admrnistrador 6. superior respectivo, so Is
juzgue cHminahnento; el 13 manda que los censos as impongan sieinpre
sobre ci Tesoro; el 14 probibe los traspasos, y ordena quo en lugar do
eso have redencionos, exceptuando los do propiedad particular; el 15
atribuye S is Junta supreme do crédito naions1 la administración y
cuidado do los bienes desamortizados; T el 16 ordeus S los Presidentes do lea Estados y Gobernador del distrito federal el eumplimiento.
del decroto.
Tal fue el inicuo acto quo arrebató con una sole phunada todos ens
bienos 4 lea Iglesias y A lea ontidades religiosas do todas chaos; y no
traemos S cuento lea deniSe entidades contra quienea parecia dirigida Ia
medida, porquo S cuss so lea he ide exceptuando poco S poco, come
voremos luégo, al paso quo respeoto do aquéllae dicha inedida he ido
haciéndose mae y mu gravosa do dIa en dIa.
BIENES DI MAT4OS MUERTAS.
387
Pero per mAs cuidado quo piano el Gobiorno en urazar 8U pensamiento cardinal, el artfculo 9? vino a ponerlo do niai sto. Atli so dijo
quo to quo ci Gobierno reconoclaat las cornun cl4s réligiosas so
daatribuyese entre Bus miembros on razón del tiem do su profesión,
cute del capital
con ci objeto patents do free apoderando paulatii
reconocido, £ is muerte do cads uno de los religioso
Eso era disolver
do becho y con snticipación las comunidades religio
No hay en Is lengun palabras suficientemente 8e1 aàpara condoner
tarnafla iniquida& d Era anal adquiridos too bi en do las comunidade. religiosas? j Eran fruto do rapiflas y de ci 31dades, y e8taban
teüidos en sangre do los naturales 6 de los españoh P No por cierto:
cnn ci Into do trescientos aflos do esfuerzos y fat as en favor de la
civilizaciôn del pals, y del cariflo y el reconocioaionl do too pueblos por
innumerablee servicios prestados en tan largo espaci do tiexnpo.
Preciso en repetirlo: no era is ciencia, ni Is, justic ni Is conveniencia
paiblica, ni la prosperidad y engrandecianiento d la nación to quo
motivaba Is des4mortizaci6n; era mis bien Is co cia, el espIritu do
rapifia, la necesidad de pager indirectamente & ricios hechos at Is
el quo inspiraba
revolución do 1860. No era el gonio tutelar del bi
semejante medida; era, at contrario, el genio del
quo querla ianzar
ci pals on Is mats bonds sims quo so haya visto nunc
Ta veremos quo
too reaultados de is media confirman nuestras aserh
10. El mismo dia 9 de Septiembre so expidic otro decreto quo
ilevaba esto tItuloc "Orgãnico del crédito naciond "; y en êl figuran
I
las siguientes disposiciones:
Art. 24.
Son fondos pars Ia Caja do amortización.
valbrea y linens do
M El producto do Is yenta y arrendamiouto do Losbi
matos muertas quo so destinan pam Is a.mortización do 1ai
flotanteyderents,
some el Tesoro do quo trata el artloulo 10, con etcep
del nümero 2? del
minnie artfcn].o.
I
Art. 29. Los bienos do manos muortas destinados park Is amortizacjóu do Is
deuda flotante y do yenta sobre el Tesoro, so venderti en siI antapiblica pot dichos
bonoc 6 billetes, y por totes, eegdn los reglamentos quo son Me Is Junta suprema
directiva del crédito nacional.
II. Ilea doe decretos citados as acompafló unA circular del Jefe del
Poder Ejocutivo A los Gobernadores, Presidentes y Jefes superiores do
be Estados, en is cual. despuS do varias considoaciones y do calificar
Is redención do censos do empristitm levantados at cincuentapor ciento de
descuento, dice to siguiente:
El capftulo 40 os et fundamonto do laloy. Per dl so cm ala Caja do amortizaciôu,
quo en el alma del crédito national, el tesoro sagrado do ci iys inviolabitidad depends
Is salad pdblica. La cuestidn no on do dorecho alto d 3 hechos, do recursos y do
methos pait hacer fronts at Ian uecesadadea del aM ito acionaL No so pospono
ning4n derecbo, se ocurro £ todos los gastos pero si Is ad aci6n do Is. Cajanopoedo
nor suficiente, pot eso he acordado et docroto do desarnorti zaciôn do bienea do manna
muortas. Paean eaton bienes a ]as ténedores do Its dl 'Iigacionou do rentas y do
deuda fiotante, yal utismo tiempo quo as destrnye en lod capitaliatas sea tendoncia
A vivir do Ian rentas, se pone en sue manos Ufla propiedo d quo pueden mejorar, y
as tranpasa Is rents en calidad do via)ersft inthvidnosqx is, como los rehgiosoa y Jan
monjas, no estatu destinados a .producir. A los establecua eaton civiles do educación,
888
IIIENES DE MANOS MUERTAS.
instrucoidn y benefleencia, 88 lea asejura Is rents pars,quo los estabiecimientos
progresen y no as destrnyan.
Al day ate paw importante no se ha hecho otra cosa sino segoir ci ejemplo do
un gran monarca quo lo ejecntô en Is nacióa quo gobeniaha cuando as vid an circunstaucias aflictivas an Tesoro, y no podr& atribufreele 6 Lois XIV prevención muan 1837 y Is
guns contra el clero regular. Zi Gabinete espafiol hizo otro tanto
1epi1blica inejicana ha adoptado Its inismas medidas, y sin embargo do quo an el
fondo as mis miens coos, rue atrevo 4 creer pie ci decreto goo do y no acomiaiio
4 ate informs con el do crédito nacional, a ruts perfecto y jute quo los quo cito y
4 quo hago alueión.
Is propiedad ha estado intl constitoida, entre noeotros; me constitoida pot un
Gobierno despético, per Is inquisición yel fanatismo, y pot is aristocracia clerical
y do sangre. Se constituyó an consecuencia, opriniendo S las clues trabajadozas
en beneficlo de las privilegiadas. Pero eats constituciãn do Is propiedad no a Is
que corresponds 4 nu pueblo libre; 4 un pueblo, digo, quo pars near do sun dotedies no dabs estar embarazado per estas trabas. Coloqoemos, pues, is propiedad
en cousona.ucia con Is demooracia; demos, puss, la tierra 4 los que trabajan y Is
bacon producir y dejomos Ia rents £ los pie tienenquo consagrane al estudio do
las ciencias y at coith, y 4 todos aquellos quo no puedon producir.
En el primero do esos fraginenthe so descubrn muy bien ci objeto y
alcances do is desamortización. El Gobierno vivia aëosado por acres-.
dora 6 quienes no podia pager y contra log cuales so enfurecfa come ice
deudores faUidos contra sirs acreedoree particulares. "Fundaró el
crdito, so dijo; pero c6mo P Pars fundar el crédito so necesitan
recursos y no los tengo. No obstante, a prectso buscar algdn mcdio do
librar el Tesoro do las garran do cMos capitalistas quo tan acostumbrados estSn 6 vivir de las reutas: d qué bacer? Alit ya caigo on Is
cuthta: los bienes do mambo muertas me pued pn sacar del paso. Los
conventos y las Iglesias no tienen bayonetas iii .cañonea quo oponerine:
tienen su derecho, quo ciertamente es indisputable; porn j quién me
habla do derechos £ ml quo soy revolucidn, ' revoluci6u vencodora?
A. Is desainortización! Arrojaré esos bienes £ los acreedores, como el
pasajero acosado pot los perros Leo arroja un hueso para quo so lo disputen,
y mientras tanto mepondré on salvo con el Tesoro, quo debe set
ezclusivamente rub y do los inios."
Aol vino la deeamortizaci6n. Los bienee desamortizados cayeron en
Is inmensa vorIgine del Tesoro $blico. Pront acabaron con elba
log acreedores, y volvieron 6 rodear al Gobierno con el mismo encarnizamiento do siompre. Nunca tuvo éumplimiento mu exacto spiel
célobre aforismo vulgar quo dice: Jo mal 'habido so lo levis el
diablo.
Poca importancia concedemos S los ejemplos quo as aducen pars
justificar Is desamortización. Nunes, las ajenasiniquidades ban podido
sen'ir d's excusa y justificación 4 las iniquidades
propias; y decimos
eso, porque Is desarnortizacióu hecha en fo g t4rminos en quo so hizo
aqul, 6 en otros peores, seth siempro tins insigne.iniquidad.
Lo quo so dice acorca do la constitucién do is propiedad pudiera set
cierto, al memos en parts, si so refirieso 6 las propiedades adquiridaa
por log conquistadores y encornenderos; porquo es notorio quo algunos
abusaron eacandalosamente do Is sencillez ignonancia y timidez do los
indigenas pars saquesrlos y hacor fortune 6 an costa. Mae an lo
pie respects 6 las Iglesias y coniunidades religious as del todo
I
BlUES
DR MANOS MUERTAS.
389
inoxacto, porquo es sabido quo no habla an el i is propiedades do
origen mM puro quo las 9uo pertenecian £ las entid as religiosas.
Eso do quo is inquhtción y el fanatismo y Is istocracia clerical
do las cosas quo
influyeran an is constituci6n do Is propiodad raiz
suelon deoine, I faIth 4 rezones, pars engaflar £ 14 tonS y fomentar
las bajas pasiones do los pancreas contra los I nbres virtuosos y
honrados, 4 quienes so sonata do antemano domc 'lotimas de ajenos
extravios.
Pero lo curioso as quo, viniendo los abusos do qu as habla, an lo quo
tienen de real, do los conquistadores y encomendon an lugar do hacer
reogor las coneecuencia s sobre elks y sus deacon [ontes. las ocharon
exelusivamente encima do las Iglesias y comunidad
Is trabajan y la
La teorfa do quo is tiers dobe entregarso 4 los
los proptotarios,
hacon producir, no dabs ser rnuy tranquilizadoS p1
tiende 4 pro-.
quo generalmente no so ocupan on trabajos matoria
L tierras.
parar el terreno pars establecer Is F oriddica distribu
otros decretos
Suspendonios aqul estas reflextones pam exalt
expedidos algUn tiompo dospuds, sobre Is nhisma TEL
12. Es ci primero el do 12 do Junio de 1862, p consta do tin solo
artleulo, del tenor siguiente:
Las dendas at ramo do depmortizatión procedentea de itas £ plazo do Hones
ralces urbanos 6 ru'raln, podr4n pagarue con los documenu admimbles on compra
de los bienes correapondientes al miamo ramo; pero consi iando tambMn el dies
per ciento en dinero sonante.
Aquf reconoce el Gobierno paiadinamento qu los bienes do Ins
entidados contra las cuales 80 deoretó la desamorl ación no eon inslienables, puesto quo habia deudas del nato do d Lmortizacion procoI
dentea do ventas I plazo do bienes raices. La dispoeición an si misma as injusta; porquk si las coinpras so
bans an dinoro, ci
habfan hecho an el supuesto do quo el pago
admitir el noventa par ciento an papoles equivali a rebaj ar is diforencia
quo existia entre ci precio real do tales papeles an e1 mercado y an 'valor
nominal. En diferencia ha sido thenipre mu considerable, y no
so to motivo alguno do juaticia pars rebajarla( asi do tins manors
general.
13. El segundo decreto as el do 28 do Junio I do 1862 relativo 4
mejoras hechas por los arrondatarios an los bienefli dosaniortizados. El
articulo primoro reconoció las quo so babian hechi an virtud do contrato; cowiniutil, porquo si so profess is doctrSa do quo ci Gobierno
no Pueds inodificar I su caprioho los contrato quo celebre con los
particulares, uhf estaban los contratos quo detern i naban to quo debits
hacerse can tales mejoras; y si so sustentabk is dc tnina contrania, y el
contrato no era per to mismo garantia suficiont, tanipoco Ic aorta Un
decreto jue podia 8cr inodificado 6 derogado por dl IDobierno.
El articulo 2 0 dispone quo respecto do las mojoi1as i hecbas sin contrato
previo, no as reconoce 4 los arrendatarios sino el derecho de gozarlas
por chico afios; y ordena quo, an caso do quo n Ias bayan disfrutado
por ese tienipo, so lee prorogue la parte propoiyi4 )Uai del valor do flu
goes an el tiempo no diafrutado.
I
cc
$90
Disposiciones como La tienen siempre d inalo y do peligroso quo
envuelven is teoria do quo el Gobierno puede modilicar a su capnoho,
pot medio de providenci.as eapeciales, sue dérechos y sun obligaciones
respecto do lo g particularea; do suerte pie éeos, aceptada tan injuata y
extrafia doctrina, no saben nunca A quL atenerso en sun neocisciones
con el Gobierno. Si el Gobierno as creis propietsrio do can lucas y on
else so bahlan hecho mejorsa, abi estaban lea , byes comunee quo doterminan to quo on tales caws debe hacorse, y qué derechos y obligactonee
tonia .cada interesado.
Todo Gobierno debiera set honrado, aun4ue no fuese sino pot an
propio inter4s; porque es bien eabido quo ci negociante
poco delicado
tiene quo lancer siempro uialoe nogocios, puce lo g demk no so prestan ó
hacer transacciones con él sino cuando el cebo do una gansacia considerable view A compeusar log peligroc y evéntualidadea do is operación.
14. El tercero de dichos decretos es do is misma fecha 23 do Junio do
l862, y va precedido dot siguiente preémbulo
Con el objeto do facilitar Is ena,jonaci6n S precios conveniontes, do Ice bienes
nacionales aplicados S Is desamortización do La deudainterior; y fin do quo quedo
pars. Ic sncesivo complotamonte redimida eats patio important. do Is nqusza
páblica do todo obstkulo cspaz do entrabar an circnlaciôn, distribueidn y majors.
La parts dipositiva as express eel
Art. 1? Recon6ceee 4 cargo do la Uni6n, en deuda flotante at tree pot ciento
anual, el valor do todos los gravimenes, diatintos de lo g censos, quo afecten a Joe
bienes nacionales aplicados & La amortización do in denda interior.
Art. 20 Los censoa do propiedad particular impuestos sobro los miemoe bienes, as
entenderSa trailadados al Tesoro do Is Uni6n an In proporci6n correspondiento S is
rata do aS pot ciento, qe as Is base general adoptat pars tots Ian inscripcioneo
3e oats as Cie.
ArtS? El Oobierno gurantiza, pot tanto, do una mann abeoluta, £ Los reepeotivos
compradoros, Is libre propieda4 do los bienes cuya tents he dispuesto Para el. pap
do Is douda interior; yen consecuencia, same is reaponoabalidad do
todas log
accionea yr reclamos do quo pudterau set objeto, per cual4uier inotivo, lo g erpresados
biones, per cansas anteriorea S an enajonacibn.
Si tan importante es pars ci aumento do is ri4ueza pâblica destniir
lo g gravSmenee conetituidos sobre propiedades ralces, no ha debido'
pennitirse Is constituci6n as tales gravimenes.; y si, una vez constituidos, so entra en Is via do extirparlos, ha debiclo extonderse Is medida
Agtodos log quo existlan y no limitarla S log bienes desamortizadoe.
E o es coneiderando ci asunto desde ci punto do vista m6s general;
examinérnoelo shots on sue det.allee.
El articulo 1? dispono quo lo g gravAinenes exiltentes sobre loibienes
desamortizados so reconoscan en deuda flotante al. tree pot ciento, Pars
quo so comprenda Is injuaticia do eats modida, no hay mia.que exsniinar lo que sucederla on uno oualquiora do muchos casos quo podñan
preaentarse. Supóngaao quo una persona habla adquirido un derecho de
uaufructo sobro uris fines desambrtizada. Tenus, puce, derecko 4peroibir
toe frutos do esa fines huts is tenninaciôn del dorecho adquirido.
Aisra con eats inedida, on lugar do truths pars Mender S sue necesidadea, recibe unoe cuantos papeles do diuicil rea1iaci6n y do bajo precie
I
I
BIENES DR MAIiOS MUERTAS.
391
en ci mereado. Eso era an realidad extender'la dee ortizaeién a los
quo tenian dorechos roales conetituidos sobro fincas
imortizadas, sin
nths razén iii in6s derecho quo Is fuorza do 'isa b )flotas. Es, an
suatancia, tin deudor quo Is dice a an acreedor: "To dobo é, U. den
papal porlar
peso s; pero an lugar do &i dinero, 10 doy. una tim
elinercado; y
cal duras
, a penes, podrL adquirir unos pocos realea
si a U. no Is acomoda eso, pierda an dorecho complete
El artIculo 20 trasladaba lea ceneos particulares del incas a! Tesoro
püblico. Esa operaci6n becha por el Gobienno quo Ma astunido is
calidadIsdo dendor, es profurdaniente inmoral. Es dec
an acreedor:
he garantizado an derecho con tins hipot
enficiento: en
"To
propia y sobsCréditO está perfectaniente seegurado; pero yo, per:
no lo doy nil
rana voluntad, destruyo is hipoteca y an an
simple firma, firma desacreditada como Is do todo di Lot fraudulonto.
g No Is satieface a U. eso? Puce entonces perth an derecho, y
niejor tiara ml.Olvida U. sue yo soy Gobierno, y q no pago sino to
qua qiuero y cuando quiero?'
do log doe
En canto al articulo 3? éì no as sino tins conseci
ant.eniores.
otra unedida
lb. Pow deapués, el 28 do los mismos, dictó el Go
tan atentatoria como las anteniores. Héla aqul:
I
El plato pan elpago do los capitals. perteneciontes A biees dosamortizados, y
quo an la actualidad so halisu colocados £ unteth, so repute Srminado as ci silo en
I
curve del contrato.
Do suerto quo ceo Gobionno quo como deudor alto MI Bus obligaciones
A. an capricho on penjuicio do sue acroedoros, cnando1 Is corresponds el
d do acreedor alters también los contratos 0b perjuicio do los
Se ores. g Con qué derecho hace esto? j For qué reduce a un são
cuando inés, plazoa quo an virtud do estipulacionea o1emnee y expresas
debian durar tin tiempo mayor £ 4 En 9u6 pnincipio do juaticia, do
eq'uidad 6 do bien entendida couveniencta páblic so fonda medida
semejante? Vieto está: las bayonetaa cmii is iIni4a raz6n qua podia
hacerse valer pets ci efecto; razón quo at bieta. no e muy convuncente,
as al menus muy eficaz.
I
so oxpidió tin
16. Pocos dies despuéa do dictarso Is tiltima medida
documento importaute relacionado con eate asunto. I Es is nota circular
del Secretario del Tesoro y Crédito melons! 6 los de toe Estados,
fechada ci 14 do Julio do 1862, y dirigida con el flu do explicar In quo
es la desamortización. Dice sal:
La mats operación económica quo, per orden del Pros lento, he priocipia.do L
roalizarse y cnya forms exterior es Is vents do los bienes a judicados £ is Naoióa
por el memorable decreto do 9 do Septiembre del são ditimo, nerooe,por locomplexo
dean fondo y por lo indefinido do one mires, quo so hagau earth do ella sigunas
explicacionea y comeutarios; y So es el objeto con quo ha: tctado eats dospacho
Is presents circular.
La de.amortizsoidn as ntis do ease medidas quo tione at dia preciso, necesarlo,
providencial do reali sates en Is narcha labonosa do los poet
'asf ells ya es del doinuiiio do is historison casi todos lee sea do Europa, inch.
sire lot inSt católicos como Austria y Espaila, poique es t absordo monstruoso
imaginar quo tongs catheter religioso do ningnua eapeclo quo siendq rigurosa.
cc2
I
892
I3IENES
DE MANOS 'MUEBTAS.
monte mundane y tempoS, no as rota ni pueds romotamente rozarse con at
esplrita 6 Is concioncia.
La desamortización as simplemente an monmiento linda adelante una estacidn
del itiocraric quo vonimos reoorriendo dada 1810, estación posterior do aquoUsa an
quo ya henios vista realizwlaa otras trasformaciones semejantes, como is abohción
do too autos de fey at tormento, is do too mayorasgos, is do lea deroohos dilorendales, Is do Is esclavitnd etc. etc.; y precursors di otras an pie sólo Dice sabe to
quo veromoe, sieanpro an at mismo sentido dot progresopor Is libertad.
La desasnortizaci6n era, pace, tins cosa quo øé ospemba; quo debts Iêgicamente
Ilegar; y quo at fin he Ilegado an mao do Is crisis atquo sun exponmentamoe. 6
acaso pot conoecuoncia do oils; porquo como hadicho cdlebre bistoriador cantonpothioo User Cantd: at destine ds La hunsanidad as prograar padeciendo.
Son diferentes lea çombinacionea colateralos hechas on lea paises on quo oath
medida so ha adoptaAio, panel efecto do on coneumaci6n; pore is seguro quo nmguns do ollas excedo an previsiôn, iii on amplitud y focundidad do tendencies £
aquolla quo he tocado el honor do cumplir 6 este lea echo.
Porquo aquf to as trata solamente do oacar& is vi yS Is. circulscidn ant mass
considerable do vajoree inertes. to CUSI on bastante; iii so bats tampoco solamonte.
adomü do to dioho, do aniortizar Is douda publics, to net era mae todavia: aqul
or Is Indolo do too precedootes, porquo so trabaja on snob oniinontemente fdrtiI y
f Ia lot do Una Lpoca mk adelantada;aqul,
ropito, so trata do resolver con is desamortizacidn, basta ddndo as posiblo, at arduo 6 inmonso problems do Is distnbuciôn
equitativa do Is propiedad, sin porjuicio do niugdn derocho individualatanterior.
Los bondfioos rosuitados do Is dosamortizacidc, oonsidorads bajo primero de
estee tree punton do vista, caei as tocan con Is mane, par atsot domasiado netonos.
d Qusdn no prosiente In anuxnaciôn quo habrA do producir en made de sot econômico
do dos millones y media do habitantaa, Is silbita aparicidn do nut mass, do valorea
chico 6 asia vrcos mayor, segdn too cLlcoloo zn&Ss racionalea P Pero no a sôlo esto
• toqze as logra; porque so inipido tambidn is disolución 4 qua estahan fatalmonte
condenados esos valorea, come on historia oscrita on ens invontarios to atestigna,
disolucidn quo podrfa decfrso total si Ice fraudes y los abuses do conflauza, mon.
tables tambzdn por deagracia, no bubioson establocido y no hubioson seguido
estableciondo
oxcopciooen.
Bajo at punto as vista do Is aniortizaciôn de it douda, los rosultados deben
anunciarse con ndmeros; y para ponerlos at aicance do todoa, usaré do an fdrmula.
rigurosamonte sintdtica y sun familiar; & saber:
Los diet 6 does miflones do biones desamortizados valen at mayor precio del
muorcado actual do nuostra douds, TeilIto 6 veiuticnatro millonos, por to monos. '1
toda nuestra douda, inclusive Is sun no reconocida. apenas alcanzarS I dies 6 doce
mi11one. Saldo I favor del Tesoro: chico 6 seis rniilones.
at gravamen do la
Con oste aside hay
mIs do to quo so necesita pars pager
at
lea
operacióu, quo as reconociiniento do
routes viajeras Is. coals.,por Una
injustificable obcocacibn 6 por un estdril eo1amo, ban quodado roducidas, de hocho
y do dorocho, 4 citrus relativasnente mnsignificantes.
Pars mIs claridad an oath punto importante, harê observer quo, sun soponiondo
reducido at saldo £ 5.000,000 y at producto
anual do oath saldo Sun tree per ciento;
con los $150,000 resaltantes habrI at doble do to quo as necosita pars at gravamen
inencionado.
La consecucidn del tercero do los objetos do Is derramortizacidn be side materia
do may dotenidas moditacionos pars at (sobierno; porqne date dosesba naturalmonte
IlegarA 61 sin sacrificar too otros, 6 major dicho, el, segundo, ulnico quo podia set
contnniado par aqudi.
Oreo quo oath so be oonsegnido pot medio do lea diaposiciones clue siguen:
1? La concosión do plazos pars ol pago do laspropiedades ad)udlcadss en tomato;
2 La divisj6n an Iota do eaten propiodades;
Ss La supresiôn do is finn personal, pie no eatS al aloance do machoe conse.
guIr;y
4t La anticipnción do too tomato. £ to dpoca do complete paz an quo at capital
resorvado y timido an los tiempos do peligro, da is Icy an estas operaciones do una
manors absoluta.
I
BIENES DE MAROS MUERTAS.
Ademlo, as he ostablecido quo la g propiedadea as oujonei
sabilidad pro'eniente do mejorao, ceases, etc.; y esto, spar
todo obetacnio oapsz do ontrabar an circulation y major
aumentado, puodo decirso, .1 dividendo realg do loavalores
ci privilegio
do hecho do qua gozarian an la ventas los resp
I as probable pie as hogs sun mu todavis an eats B
deinuostra quo ]as thepoozotones moncionadas son insuficiont€
Una modids tan comploza, tau matsy trascendontal, no pa
do tenor advorsarios.
Unos is hat ilasnado oxpoliacián; otros is ban liamado mi
calificado do extemporines.
Lugarea comunos! Todas Ian reformas hieren interesos, des
6 inspiran zozobras; y r he aqul Is cause do Is resistoncia q
auscitan.
jPero cui1 serfs do eatado do is civilizaci6n si osa resistet
siewpro del osplritu do progroso P
Serfs necosaria una gran deals do justicia y do Liantropla
tegiados pars quo so somotiersu trarnjuilaments al acto quote!
Serfs nocosaria no iniamo -o do juoticia y do filantropi
ban imansalve, con is insctividad 6 moans mnhorentes S h
quo encontraran rszonable is. desamortiz on
sciOn.
El Gobiorno no ha cometido dospojo, el aentido Mos6Qc4
hocho So quo der una nueva organización aX sistoma rontlatic
Ademis, lo quo as llama des'eclto, condo par ci trascurso
de Jae necosidados piblicaa lLegs £ convortirse on germen do
juoticia.
set abolido 6 trasformado conaiguientemente, yr WI 4
do la g rovolucionos, tins sangnioritas yr otras paefficaa, seg
reforms quo bay urgoncta do realizar. La palabra dee
mementos solomnos, as mAn quo tin sofiama, una imprudonte
con ella con trariar el movimiento rozenorador.
En cuanto A Is inoportunidad do Is medida, 6 do an reaiL
re!pondeD elocuonteinonte. EL Gobierno ofrecicS on yenta, on
$500,000; yr an pocos din as lo ban dirigido propuostai
$700,000. aceptAndose, par lo general. los avalios hochos cc
clones respectivas, como base obligada do Is operatiOn.
Es probable quo Is I situ do conñanza hays. rotraido A alguno;
Us yr hécholeo crest sincerameuta quo no era tiempo do ua so
I& obra; pero, como scabs do verse, ostL domostrado plonami
Por otto. parts, 'a administracl6n do los bienos dosamortizs
lea y ubicaciôn do ells, tan costosa, quo one productos ordini
I cnbnir los nuevos gas toe con quo he gravado a! Tesoro an ad
do set esos gates mucho menores do to quo debioran sot par
an otto lugar do eats note as ha eTpuosto.
Em, pun, urgente scelerar en enajenaci6n.
La buena fe yr to couvoniencis publics también eriglan q
mis domora las promesas hechas it los tenedoros do douda x
do emortización primitivos fooron toniados pan is uerrs p
do Is Ooufoderación Granadina, lace ya at espaclo do trd;
consecuoncishnonte on esos considorablos valores una depro
do quo hay principian & salk
I
La desamortizacidn, puosta on actividad, ha sacado. puo
todoo coos capitaics quo no lo area yra ammo an osperausa, y
.cionalmonto el movimiento oconOmico del pais, procurAudole t
£ Is actual situatiOn politics.
La amortizatiOn no ha sido una inedida do partldo,en elg
eels palabra. Proobe, irrocusable do ello es, qua al nuamo
lam youths, as mandaba reconocor yr admnitir an ell" is de
Confederaci6n, cuyos duefioa son, on Is genoralidad, ab
rdgimen.
Tampoco ha sido una modida do odio contni unestras qo
393
a do toda responemauciparlas do
Ia porvenir, ha
Joe, yr auprimido
a acreodores.
, si Is pritetica
otros In hen
ciertan esperanzas
ella do ordinario
hubiera triunflido
parts do los privijuita one pnivilegios.
on los quo ospoculacomunidades, pars
Is Is palabra; no ha
Is lag corporacionos.
tiempo yr oI cainbio
ii, dabs, on ostricta
ci motivo productor
Is magmtud de Ia.
o ovocada an coos
ueldad. .1 so intents
108 rosultados
distrito federal,
no bajaritn do
S las diaposi-
do formular proposeincipiare. £ Consumer`
ito to contrario.
Los en, por Is natun4os no ban alcanzado
SiciOn, sin embargo
)nsocuenoma do lo quo
Be cumplioran sin
iona1, cuyea fondos
el ttltimo Gobiorno
caai ibsoluta,
decirse, do Is usda,
omentado proporbidn nuevos apoyoe
e,pasiouado do
quo as disponlan
tesorenla do Is
oos al presents
lodes roligiosas.
894
BIENES mi ijuwos MUERTAS.
aunque sea evidente quo dates ban perdido ya ongrazôn do set, come lo perdieron
hace tiempo y dosapajtcieron lo g templsrios y lo asteut4nicos. Prueba as elk so
y as lea signs
quo 4 todos los regularos quo 10 ban solicitado lea ha pagado
pagando con escnpnloaa oxactitud, y sun con autioipaci6n, an respective rents.
Es seguro quo cads lots quo as saque Is lioitaoi6n no tendrIs muchos postores;
pen e4o no provieno do Ins circunstancmo presontes, teds yes quo lo ttnico quo so
exige do contado so el diez pot oiouto, y pars Is casi totalidad del valor do log
renates
so conceden Iargoa plum, lo coal es u.n ainpUsima garantla sun pars
lo g ospoculadoros mIss pobres do eapiritu, respect. do Is posibilidad do tins contra
revolnción. La osusa do 080 fondmeno es otra mIss general y pormanente, coal es
ci crocido utnero do valorea quo doben enajenmse pars consumar is desaniortizaci6n, circanatancia quo distribuye nsturalmeute . lea postures 6 impido quo ailnyan
on solo punt.; mocha So coutrayndooe is .operación Is valores ralces, quo iii
los particularos, con todos lo g rocursos quo do el interés individual, lotran conjurar
fáclhneute on on momenta dodo, sun tratLndoso do pocos objetos. Pars realizar
Is desamortización Is estilo do mostrador, serfs prociso un ospecio do tiompo nfldante pars quo el resto as aniquilara del todo, despn6s do haboree invertido samoa
considorabios en an administración. Lao important., lo racional era, pues, dat
pronto priucipio £ Is obra; y cuando tongs Is calms, ópoca en quo sun estarIs en
poder do) Gobiorno is mayor parte do los biones dosamortizados, as verA précticamonte quo no as obt.ieue mao do lo quo shorn, como, on proporciôn, tampoco Be
obtuvo autos do it guorra. do Is vents do otras propiodades nacionajos; aparte do
uo el mayor precio quo tendM eutonces is doud4, principaimento Is contralda pot
I nuevo régimon, contrapesarIs en lo g reinatesg4 Is infinoncin. quo puoda ejorcer
Is Paz on aentido favorable al valor tonal do lo biones.
j "I es, puos. Is oxoliaci6n, cuLl as, puos, Is impiodad, cuAl as, pües, is.
inconvoniencia 6 Is injusticia do eats gran reforms. P as
En cuanto Is Is impiedad, Is sangre cristiana quo be derrainado, on Is parts
central del pals principalmento, por lea sugestionés del int.erda nuindauo, envuelto
en el sagrado manto
do Is roligión, y Is pent do Is constants benevolencis del
Gobierno con lo g rovoltosos, dice suficientomente quo no es, dog ni4una manna, do
nuostro Mo quo eatS Is inipiedad. No hay iii tina let.rs on lo Evungelios on virtud
do Is coal so pueda, no di go justificar, dojar do prouribir y condoner ci donainamionto do tnt sole, gota, do sangro humanA pot cuostiones do camas y do haciendas
pars el sorvicio del quo es Padre do todos, creador y duoflo do todo y cuya enearnacióu on Is tiorra fad ci ojeinplo viva del dosprondimionto do lea cons temporáles.
Grande es is labor: grando is responoabilidad quo so ha impuesto A. lo g oncargados do Ilevar S dma oats
magna reforms en todos one varies )v complicados
pormonores, y uno do lo g objetos quo as ban quorido, do peso, alcauzar dando
principio an oaths monientos Is Is ejecución do lea vent", es el do adsoribir £ las
agenoms pars ci ofecto do doscubrir propiodades ocultas, inventariarlaay avalnarlas,
tantos colaboradores adicionalos cuantos soon los interesados on aquéllae. Es muy
posiblo quo so oometan erroros
involuntarios, r no es diffcil quo hays algunas
irregulandades, sobre todo A lo g ojos do log quo, sin petcibir lee tendencias funds.montales as is operaeiôn, quioran ewnh.arla como tin negocio comdn'do compravents porn todos Lstos seth accidentea secundarios do quo ol jnicio iluotrado del
on quo, paipLndose par
pals habrIs do prescindir seguramonto; y u.n dia llegañ
todos el inmenso bionestar resultants, Sodos sin execpoión nos bath justicia.
Nos permitimos hacer al as obsenaciores generalea scores do lea
conceptos emitidos on esto documento, quo es el mao importante do Ion
quo conocemos mitre log quo so encaminan I jüstificar la desamorthaciozi.
PrincipiaelSecretario por afinnarquo Ia dosamortización. es un asnnto
complexo on .1 fbudo 6 indefinido en las mine, par lo cual so nocesita
hacer acorca do ella algunas oxplicaciones y domentarios.
Nosotros no creemos quo ceo asunto tongs node do complexo iii do
indefinido: el es al contrario swnamente sencillo y perfectamente
definido. Consist. an arrebatar lo soya I lea Iglesias y comunidades
BIENES DE MANOS MUERTAS.
395
religious, pars darlo 4 too tenedores do ciertoS p; petes do crédito an
cambio do Stos y do alguna8 monedas. Pars ]as en idades religious as
Dna con6scaci6n; pars at Gobierno lit do I lanes ajenos al page
do las douche propias. Nada hay aiM complicado xii indefinido.
Dice luêgo qua Is desamortización as una do ens roedidas quo tienen
an fila providencial an Is martha laboriosa do Ii s pueblos hacia is
civilización; y quo as un absurdo monstruoeo it Laginar quo Lange
carácter religioso, cuando as absolutamente mundan y temporal.
Tocante A to prirnero, reconocemos deade luégo Is interyenoi6n do Is
Providencia an los asuntos del inundo, pero ostableoc nos esta diferoncia:
hay noes quo Dios interviene directamente pars qui suceda una cosa, y
entonces Is cosa es necesariarnente buena porque Diod no puedo hacer at
mid; otras veces hace el hombre el mgi, abusando Le su libre albedrio
y do los medics do quo puede disponor, y entonceà si Dios intervieno
as pan haeor quo do los hechos del hombre, encamint los pot su voluntad
a.1 mel, surja un bien quo el tutor do tales hechos 4 habia previsto ni
querido producir.
an Is
SegGn ess doctrina, creemos quo si Dios hi intorvenido
desamortizacibn, no as pan quo so Uevo a cab sino pars hacer
surgir do ella algunos bienes quo sue autores n( tenian Lnimo do
producir.
Reepecto do Is necosidad do la desamortización, Ii negamos per cornpleto an todas partes; y an nuestro pals no sóIo tic ers necesaria sine
qua ha sido desastrosleima, como to probarernos enje curse del presonte
capftu]o.
or to demás, poco imports saber si Is desamôitzación tiene 6 tà
palabras. Lo quo
earácter religioso. Esa puedo set uris cuestión
imports saber as qua pot ella se priva do to suyo 4 la's Iglesias y entidades
religious, S las cuales pot to mismo so los ponen gr ayes obstáculos pars
at desempeflo do an santa y sublime misión.
Be anuncia en seguida quo Is desarnortización 08 precursors do otras
trasformamonee an quo sélo Dios sabo Jo quo wire o8, siampre an at
mismo sontido del progreso
pot is libertad.
j Qué entenderh at Secretario pot progreso y qu por libertad? Si
confiscar bienes ajenos pan pagar deudas propias e i progreso hacia Is
libertad, seth precise quo renuhicien 4 Is liberta4 - al progreso todos
aqueilos quo tengan nociones do derecho y do honradez, porque Is honradea
y at derecho prohiben privar S nadio do to suyo au • su volunta*j 6 sin
necesidad püblica y con previa y competente indenu]
Si dice clue Is daamoitizaci6ii so ea7peraba, y edto as verdad an ciorto
sentido. La esperaban los quo codiciaban too bienes do las entidades
religions eara satisfacer BUS apetitos de rapiña;r It esperaban tambidn
In comunidades religiosas, £ quieres atajues añterioros hablan hecho
comprender to quo ten! an quo temor do ciortos jGobieraos y do ciertas
doctrinas.
Presentarernos an comprobación de to
primerq,I un hecho quo ocurrió
at
an una do Its CSmaraa legislativas 7 do Abril do 1853, at die.
cutirse tin proyecto sobre reducci&n do censos El señor José Man's
Plata, Secretario do Hacienda, dijo quo coneiIeraba ruinoso pare at
396
.
BIENEB DE MANOS RUERTAS.
Gobierno el sisterna do reduocion do ceneos, tat como sehallaba eatablecido; quo hubris sido mojorquo el Gobienio so hubiera apoderado delco
censoe y los hubiera negociado por eu cuenta, Pero quo ontonces no so
habria obtenido el bien do libertar las fleas do tat gravamen. Quo éhxo
conocla otro medio mAe expeditivo pan quo ci Gobierno sailors do sun
actuales angustias, quo el siguiente: quo, por medio de una fry, as apoderaw
de todas las fincas urbanas F rurales de lot ,nonaaterioa, convenf.oa etc.,
conocidas con el nombro do mann muertas, en virtud del suprémo
imperio do la Nación. Pam justificar is medidA sleg6 que era neceaario
ys olvidar ceo Sterna vejatorlo do Ia propiedad, busts ahora adoptado,
do contribucionea directaa y do otra clue.
El señor Alejo Morales impugnó si Secret.ario, y so admiró do pie
declamando contra los ataques A Iapropiçdad oxpusiora ideas quo I&
atacan mAe directamente, pueeto quo las comunidados religiosea tenlan
propiedades, y quo on elias como en todos loo ciudadanps, doblan respetarse;
A no ser que procediendo con mAe franquezi, so these una by quo eliminase
todos los institutes monleticos y seflalaee como boredom do sun bienes
at Gobiorno, en virtud del dozninio eminente quo ejerco is Nación.
Agregó quo eso quorla Al quo so hiciera con algunos institutos, sin
echalarlos. El Secretario be hvzo notar is inconsecuencia en quo inoun4a,
I
Pero no obtuvo contestaciôn.
En comprobaciAn do quo ]as entidades religiosas esperaban tambiên la,
doeaznortización, recordaromos este pasaje do sv reelamaci6n at Congreso
de 1854, por una injusticia cometida por el do 1853: "Aunque algunos
do nosotros do svanzada edad, no habremos de oxiatir cuando el tempo
prefijado so cumpla, existirA alguno do los quo ban profesado10
y pie
puedan despuAs profesar. Ij quidn quits, ademAs, quo otra legialatura,
arrogindose Is miema auto ad quo is del añopaaado, no htnito esa Apoca
y quo tainbién alcancemos el extenninio do nuestras reilgiones y el
despojo de la ps'opiedad de Las comunidadea y la riolenta ea'pul.aión de los
elaust roe do aquellos quo, usando do su natural librtad, ban abrazado la
perfeceión evangélica, y quo rinden A Dios de us modo el culto
cat6lieo?" Ocho aflos más tardo, Is funeata profecta estaba cumplida.
Los bienes do Ins comunidadea religiosas habian side confiscados; y sue
iniembros, lanzados violentamonte do sue sagrados asilce, tenian quo
scojerse bajo techo ajono pars librarso do Ia intemperie.
Pero desdo cuüdo el deseo do vet consuinada twa iniquidad, 6 Ia.
previsi6n quo Is 'co venir £ Is vuelta do algunos años, be podido bacerla
cambiar do naturaloza y convertir en acto virtuoso y benéfico, 6-al menbe
indiferonto?
& extasla el Secretario al piutar los benAficos resultadoo do la doeamortizaci6n, dude el triple punto do vista do Is adquiaición do valores,
Is amortización do Is deuda pAblica y Is distribución equitativa do Ia
propiodad, y progunta sobro 1° primero;
I
A Quién no presionte Is aiftmaci6n quo habri do producir in el modo do ser ocouAmico do doe millones y modlo do babitantes, is sitbita aparición do an mass do
nlores duco 6 asia vecos mayor, segdn los cilenlos mis racionales?
Pero, por venture, esos doce 6 quince millonee do valores quo nos van
11112E8 DE MANOS MUERTAS.
RION
£ inundar como un torrents, vêndrán del extrañjero 6 caeráa do Is luna
6 del aoL 6 do Ins nebulosas £ Porque 81, como nos arccc, esttn en ci
pals, el asunto so reducirS 6 quo pasen do manc i do sue dueflos 6
Jul do Joe agwtistas y especuladores con papelos d créditos contra el
Gobierno.
I
Boy dia estamos ya 6 cerca do veinte años de1 distaneja do aquella
época en quo el Secretarlo anunciaba alborozado al pals tan halaglieflas
esperanzaa; y con excepci6n de unas pocus docen as do especuladores
quo so hen enriquecido con Los bienes do las entid des religiosas, nadie
ha visto esa asombrosa aniniación quo 61 preeai aba como Begun 6
indefectible.
Pew agroga el Secretarlo quo no so trataba solan ate do esa fabulosa
adquisición do riqueza pars Is nacióu, sino tAi bién do evitar In,
diaolucidn do esos valores "quo podria decirse tot] silos fraudea y Ion
abusos do oonfiauza, inovitables tambión por de N' ucla, no hubiesen
U
y no hubiesen seguido estableciendo ex'ci
No compiendemos, desdo fuégo, cómo as quo Io6 fraudes y Ion abusos
de confianza puedan hOer evitado Is destruce16n ) total do Ion bienes do
las entidades y comunidades religiosas, porquo
si njo as esO lo quo afirma
el seflor Secretarlo an el pasajo trasorito, no so on quépueda ear.
Porlo demáa, nos parece muy sospechoso ese cat del Gobierno bade
Las entidades y comunidades religiosas, quo Jo impale a hacerles ci 6ien
nun contra su voluntad.
En Jo relativo 4 Is ainortizad6n do Is deuda, el Secretaxio dice quo
Ice resultados deben anunciarse con nümeroe, pard ponerios at alcance do
todos, y aol lo bace. 8egn 61 los diez 6 doce nillonee do Ion biones
desamorthados vallan, at mayor precio do Is deuda, veinte 6 veinticuatro; y como toda Is deuda no pasaba do diez 16 does, so podia pagar
eon Is niltad do los bienes, y quedaban por consiguiente cincoó seis
millonea en efectivo. Eaton al tres por ciento dkban $150,000 anuales,
quo era ci doble do Jo quo so necesitaba pars bacd frente 4 Los grav&menes
do Is oporación.
• Boo era lo quo so osperaba; y 4 qué sucedi6? Quo, Be veadieron casi
todos Ion bienes, no ae pagô teds La deuda, y 4 poco el Gobierno
1parte
una do Is rents do Ins
declar6 por of y ante of quo no pagans aino
Iglesias y entidades reiigiosas; y despuês, quo up pagans made. j Y so
ereera despu6s do esto que somos oxcesivamente severos ai calificamos
tales G obiornos do deudores fallidos y frauduiento
!s P
Pars qua so tea Is exactitud do Ins afirindciones del pnincipio del
pánafo - p recedente, permltasenos inserter tin frgtn
ento do Ins excelentea
Leccionn de kgidaciónfacai del señor D. Ram6n Guerra .Azuola, pubhcadas el año anterior (1880). Eablando dol gIpe quo recibió el créclito
pdblico con Is deaamortizaci6n, as express aol Ia págins 13:
En efecto, el 9 do Be tiembre do 1861 so publicô el decreto dictatorial do
Nosquera sobro confiscación as bienea do Is I$Saj dojas comunidades roligiosas,
destinando on valor al pago do Is deuda interior. Es decir, quo pars restablecer ci
cuSdito so desconoció ci derecho de propiodad, prirnero) y principal elemento do vida
material do los pueblos, y so arrebstaron los bienes 4 ilos mao débiles pars pasar1os
6 otrea manes, al miamo tiempo quo as suspendlô odo pago do documentos do
crêdito dhtint.os do ion quo pars see efecto so mand ron oxpedir. Los bienes se
398
BIENES PB MANOS NUERnS.
vendieron con prontitud, porn con mayor bretedad so emitieron documontos cle
cr6dit6 pars pagarlos, do tat manorsquo ci señor PaIku, actual Socretario del Tesoro
y Crédito nacional, asegura an an Memoria do este aflo qua existen tod.atf& an
circviactón $1.342,236 on bonos, sin otra nperanza'do pago quo is vents domonto
veintrcmco fincas quo vales $131,470, ultimo reeto, de los $15.000,000 quo va1154
las incautadas.
Un reeult.wlo aemejanto, despu6s do las proinosas quo as hacIan y do los
haiagiienos rosultados quo so esperaban, pruebs do un modo claro tins do
tree cosas: 6 ci (obierno era .supremamente .imbécil, pars poder engaflame on tan alto grado; 6 A sabiendas prometla como seguro lo quo
sabla muy bien quo no habia do roalizarse, y no con el fin do encontrar apoyo pars coneumar una insigne ifliquidad; 6 finalmente, el
ramo do desainortizaaión ha estado áoargo do empleados sin conctenwa
ni honradeg, quo as ban apropiado 108 caudales confiados A su ouidado y
administraci6n.
En cuanto al arthio 6 Inmenso problema do Ia distribución eputafrva
do is propiedad, el señor Secrctario dice quo quedó resuelto basta donde
as posible, con las medicine siguientes: conceder plazas, dividir las
fincas on lotes, suprimir. Is uianzs, anticipar los remates pam quo
pruicipiaran cuando sun no so habla terminado is guerra, y enajonar
Las fincas libres do todo gravamen 6 reclamación per rozón do mojoras.
La conceaión do plazos servia ipenas pars quo pudioran rematar los
quo no tenfan dinero con quo pagar at contado; porn no pars hacer quo
Ins fincas onajenadas quedaran equitativameuto distribuidas eM's los
quo podlan hacorlas producir.
La división an lotes no era tanipoco eficaz pars este ültimo objoto,
porque una misina persona podia comprar cuantos quisiese.
La euprosión do is fianza dobi a surtir apenas el efecto do quo canonrrferan airemate individnos sin reaponsabilidad, quo al fin no podrian
pasar el valor do lo quo remataran.
±inalmonte, is anticipaci6n 'do los rematoS tenclia ünicamente a
depnmir el preoio do las cosas quo as remataran, consecuencia natural
do is falt.a do conipotencia entro los rematadoros.
Pero demos per. sentado quo todos los bienes desamortizados quodaran
distribuldos con perfecto proporcioualidad: g ore eso resolver ol ardno 4
inmenso problems do la distribución equitativa do Ia 1iropiedad? 4 Era
por ventura is mayor park del suelo do la repbiica lo quo so lbs &
vender?
Pass lu4go el señor Secretario Atratar do las' objecionos quo as han
becho £ Is desaxnortizacion, y dice quo unos la han catifloado do expoliacion, otros do impiedad y otros do oxtemporAnea.
Tocante L lo primoro afirma quo ci Gobiorno no ha cometido despojo
an el sontido filosdfioo de la palabra, porquo no ha becho otra coca
quo "dar una nueva orgauización al etetema rentiotioo do las corpo..
raclonee."
Podria proguntarse desde luégo, g do dónde sacs dorecho el Gobierno
temporal, sancionada Is eoparaci6n absoluta do la Iglosia y at Estado
para ontrar S organizar el sistema rentlatico do las entidados roligtoeas P
Mas, prescindiondo do eso, j no nos acaba do decir
el misuzo sejor
Seorotaño quo con los bienes desamortizados as*. pagaban dies 6 doas
flENU DE MANOS MUEBTAS.
899
o s6lo al trespor
inifiones do deuda ptlblica y sobraha una some
ciento alcanzaba pan ci gravamen do la operaci6n P g Qué inaravillosa
organización as âa, quo permits al orgarnzador api echarse do diez 6
del dueño do is
dccc millones sin menoscabo alguno do los dérec]
coca organizada?
Dice ci señor Secretsrio quo so necesitarla tins an dosia do justicia
y do filattropia do parto do los privilegiados, pat quo as sometioran
tranquilamente al soLo quo leaquitaba one pHvile joe; pore no so trata
apildeprivilegios6boea quo selesparezca. gQud wivilegio alegaban 6
pretendian lea entidades y comunidthesasreligiosas £ JNiuguno. Querfan
set medidas con is misma vats con quo xpidieao 6 lo demis propietarios;
y ceo no eepnvtleg.o, sino &recho indisputable yjuth ãz evident..
Pero agroga el señor Secrotario quo hab]ar en' stos casos do dent/to
es una imprudent. crueldad, Si SO intenta contn slat ci movimionto
regenorador. con en doctrina, Danes,violencia ni desafuero alguno
dci Gobierno podrian serle impugnados, aunquo el erecho hera patonto
Y manifesto.
—Sefior, diria 61 ofendido, nit derecho as claro 4 indisputable, oath
definido
expresamente en Is by, y el Gobiorno be is vulnerado. Pido
quo as me haga efectivo.
p
—Aparta do aM, inseneato, to contestatlan. J C mao tienes Is imprudexfte crueldad do intentar detener el movimionto r generador?
Ycomo no hay Go alguno, por inieuo y violonto izo sea, quo
no aspire al papol do reger.erador, todos podri an Ii acer IS, interns observaci6n, y ninguno aorta obligado 6 reepotar el dth echo ajeno. Estoes,
pot deegracia, lo quo sucode frecuentemente entrefr
Despuâ do bablar oL senor Secretario do las mars villas quo harlan ggn
productos ordinanos
los bienes desamortizados, vieno 6 confesar quo
do elks no ban aloanzado pan cubrir los auov& gastos con quo su
adquithción ha gravado a! Tesoro, sin ombargo, do quo tales gaMes
habia dicho sates 61
estaban reducidos 6 eafras t.ignflcan tea, c
n'nno.
-
I
Pot una parts nosafirmabahaco poco el sfl r Sooretarlo quo el.
Isobierno no nabla teeiio otra cosa quo oar ntisj nun organización al
siatema rentletico do las corporacionee, y pot otis nos sa!e con quo lo
dodo dehechoyde
quo tione quo darlea 6 dichas corporacioucs ha
derocho reducido a citras insignificantee. La coi Becuencia natural as
Sta: luego is organizaci6n tan decantada conáisl a an apoderaree de
un pan capital, der
para una routs,insignifio4tc g Qué Be baths lo
dentha? So aplicaba 6 beneflcio dol organizador. Admirable eistema
de orgavizaci6n!
I
He indrito on seguida ol señor Seoretario do quo in bums, fo y Is
convonioncia pñblica oxigian quo so cunpiieskt sin mAe demon las
promesas heches 6 boa tonedores do douda nAcional. Cómo I gas ci
Gobierno quo docreta la desamortización el pie viono 6 hablarnos do
buena fey do oumplimiento do promesas hechas toe acreedorea de elena
claw ? g Y labuena to del Gobiorno no estaba! empofiada tambldn pats
ausn,lir is promesa hecha solemnemento y reiteradas veces 6 todos boa
propietarios do conservarlos on sus dorechos? j g 1 no figuraban entro
400
BIEXES DE MANOS MUERTAS.
tales propietarios las Iglesias, eomunidadea y domô.s entidades religlosas? g For qu6 quebrantar unas promeeàs 4 protexto do cumplir
otras?
Alega el seftor Secretario quo is desamortizaèióq he sacado de Is nazis los
documentos de deuda publics, quo ya principiaban 6. valet algo; pero g qué
tiene eso do extraflo? d No es, a] con trait, una cosa perfoctamento natural?
Si el Gobierno arrebata áIas entidades religious ens bienos pats pagar
Ia deudapáblica, j qué tiene do extraflo no los tenedores do e&
ganen en Is niisma proporei64 quo pierden las ezftidades dichas? La
cuestión no era, pues, saber ei los acreedores del Gobierno mejoraban
do con dición, por9ue eso teals, quo aucedor asi neceeariam eats. Lacueatión
era saber si era juato y razonable quo pars quo silos ganasen algo so
confiscasen sus biones 6. las Iglesias, comunidados y denils entidades
religious.
Asegura ci sefior Secretario quo Is desarnortización nd es una medida
do odio contra lea comunidades religious;
y alega, pars probarlo, quo 4
los religiosos quo lo ban solicitado as lea paga an renta con eacrupulosa
exactitud.
Quitarlo 6. uno todos sue bionea, y luégo tirirlo 4 La cars un rdazo
do pan y decirle: If U. quo despuóo no vaya £decir quo
pot odic Is quitó lo quo teals,' es una con quo no nos atrevomos £
calificar; pero quo seguramento el Won sontido do las goatee honradas
no aceptarS on manera alguna.
Be do admirer quo después do todo eso progunte ci señor Secretario
con candidez do niflo: "a Cuól es, pues, is oxpoliaciou, cuulee, puce, is
inconvoniencia 6 Is thju$ioia do eats gran. reforms ?"
La conteetación no es dificil: Is expoliacián consists en arrobatar &
LA Iglesias, comunidades y demáa entidades religiosas sue bienes; y la
injueticia en eso misnio y on quo el Gobierno pague sus doudas con
bienes ajetios. Si eso no es oxpoliación ni injusticia, ya no las hay en ci
mundo.
Califlea luégo ci señor Secretario do verdadera impiedad el quo los
amigos del Gobierno do Is Conf'ederaci6n Grenadine, fi quienes califica
do rovoltosos, hubioran soatenido Is guerra on ci centro pot interés
mundano, envuelto on ci eagrado manto do la Religión. Lea es 'ins
wets imputación injusta y gratuita. La guçrra do 1860 4 1862 so
sosturo en e1 contro, como en todas pafles, con el fin do defender al
Gobiorno logitinto contra una do las mu injustas revoluciones quo hays
habido nunca. Si hubiésemoa do imitar Is ligereza del señor Secretario,
dirfamos quo 61 y sue amigos euvolvioron en eso tiempo is republics en
'in mar inmenso do lágrimas y do sangro, con el (knico fin do apodererso
do los bionee do las entidades religiosas y enriquecorse con eliot g Nos
tolerarf a 61 esa ligoreza? Do soguro que no. Pubs entonces, que nos
permits quo tampoco aceptemos Is suya.
Termina el señor Secretario diciendo quo "tan Ma llegará en quo,
palpándose por todos el inmenso bienestar resultants, iodos sin excepción
nos hart justicia."
Con mejor derecho pudiéramce nosotros concluir quo llegará un dfa, y
no muy lej ano, en que, palpandose pot todos loo ,hombres honrados lam
I
I
BIENXS DE MANOS MUERTAS.
401
funestas consecuoncias do Is desamortizaci6n, la,
y unirAn
ens eafuerzos con el fin reparar on Jo posible los
males quo
he cadsado a! pals.
17. Poco deepu4e do decretada Ia deeamortizsci6i el 2 do Octubro do
1861, el Presidents do Is Junta directive do Crédi nacional pasO tins
circular Lion euperiores do las comunidades re1igio r on is uo lea dome
quo el Gobierno estaba dispuesto £ ant idparlea lo
necesitaran Pam
"ml propia y cómoda subsistencis" y pars "los gi as quo demands el
culto "; pero naturalilonte fueron muy pocos los re Owes quo hicieron
use do tal ofrecimiento, y asi Jo confess el señor E rotaHo del Tesoro
y Crédito national en is note quo acabarnos do exat
Aunquo el Gobierno heels £ votes eafuorzos
r aparentar cierta
niodoraci6n y ciertos miramientos porsonales, corn pare hater monte
odiosa Is desamortización, babla ocasiones on quo c no 4 pesar suyo 58
descorria el velo, y aparocian an tot an desnudez eli loyla mezquindad
uo en un i6 do la codicia y is iniquidad constit an el fondo de is
ae samortizaci6n. Veamos oiquiora mm pruoba do e
EL 6 do Junlo de 1862 paso el Secretario del I ntet'ior mm note al
Agents general do bienos desamorlizados on La & usl lo ordenaba quo
hi close desocupar inmediatainento Los edificios en ud vivIan los capellanos
do los conventos. Re aqul Las propias palabras dej dicho émpleado:
•qno los capellanes do lea conventos quo boy habit" on cases portenecientes
£ Sues do manes muertas, titalo del destine quo dsempefiat, no sigan en
adelante con tal beneficio, por cuanto el Tesoro national .. no oat6 an ci Chao do
bacer tales erogaciones.
Los edificios hablan side expresamento exceptáados do Is desamortizaciOn por el articulo 41 del docreto do! do Septiombre, quo principja
asi:
8610 as exceptüan do Is adjudicadón quo queda, preveuida, los odificios destizzados
ininediataniente 51 servwto dcl caitlo 6 del instituto. . . y por razéu do oficio, los
quo thrvan el objoto do is, instiwcióo, canto Lam casts do Zqspdn-ecoa
No creomos quo antre 11 case do un pIrroco Ia do un capellSn do
convento hays diferencia sustancial; y no ha Sndola, eats quodaba
tambi6n comprondida an is exoepciOn, puesto ito aquélla as citaba
dnicamente per via do ojemplo.
Digasnos no obatanth, quo el Secretario podia legar en apoyo de su
orden Is circunstuncia do habor sido extin kiss Las comunidades
religioeas per decreto do 5 do Noviembro do 186 pare, ni en ese decroto,
ai en ningdnotro aoto del Gobiorno provisional ç to nosotros conozcarnos,
Be declararon compreudidea en Is deeamortizaoiOz las cuss do habitación
de los capellanes do las comunidadea religions.
g Era a titulo do heredero do las comunida s religiosas, segAn Is
cutlass doctrine del considerando 6? del deer o do dceimortizaciOn,
come el (Iobiotho pretondla derecho Lisa cans in licadas P Eso probaria
una vet más quo Is extinoi6n do tales coinunida Lea so docretô precisamonte ara apoderarse do lo poco quo lea habia quedado: sue cuss do
babitación y las do sue capeUanes. Eso es come quien dice: "Matemos
£ aquellos 4 quienee debemos horodar, pars quo La pronto vonga 4 aôs
I
402
BJENES Ut MANOS MUBETAB.
Is Izeroncia." No croemoe quo tal razonamiento pueda hacor hond4
nadie, y manes a un Gobierno quo debo set el primer guardian de los
derechos do todos.
El 28 do Noviembre del nüsmo ao do 1862 pasó una nota el Seattarlo del Tesoro ya citado at do Hacienda, y on ella 10 liable as
los primoroe remates do honee de manes muertas on los términoe
siguientea:
Eecu cuadros coinprenden dento veintid6s propnstas 6 romates; y segdn riles
misinOs, siendo el avai6o tote] do Las Loose rematadas .trescientos noventa mU
setecientos dies pesos ($390,710), el producto definitive monta £ quinientos Ste
mil cuarenta y cinco ($507,045).
•
•
twt:
890.710
$116,385
Entre tanto estee doctunontoo (lot de deuda pilbliá) ban revivido, y boy el pels
comiouza S contarlos entre one valoree efootivos circulante.; is lists do Ion mterosados en Ia pa ha creoido en is mismaproporcidu,y ese agradecido colaborador do
toe Oobientos quo se llama el cn'dilo, pnncipia tambi4u, an cambio do is vitalidsd
uo as Is he dado, S faciMtar Ian arduas y' torinentosAs taross do ads despacho.
Isto, sputa do quo Is desamortigaci6u, entrando cono ha entrado an el perfodo tie
realidad tangible, puede desafiar S one enemigos con muoha m&e seguridad.qoo at
principio, contando, come cuonta boy, con Is synda enrgica del interds individual
representado an Is, multitud do compradores y son faaáilias.
Como se ye, Is ilusión del SQACt Secretarlo, aL es que ilusión podia aer,
continuaba quizS con mayor firmea quo ante..
18. Vino entre tanto Is Conyención de Rionegro y expidi6 Is, Conetituci6n do 8 do Mayo do 1863, con el fin do reconstituir el pals. En
su articulo 6? so dispuso lo siguiento:
Los Estados couviensu on oonthHnar on sue constitncioues y on on ]egislaciôn
civil el principio de incapacidad do las comunidades, corporaciones, asociaciones 7
ontidados reJigiosas. pars adquirir bienos nIce., y an cónsagrar, per punto genemi.
quo Is propiodad rats no puode adquirirse con otto csr&cter quo el do enajenable y
divisible S voluntad exclusive del propietario, y do tasnuthble A Ice beroderos
conforms a] derecho comdn.
Baa dzspoeirnón contione dot partes distiutas y!extmfia absolutasnente
lauuaálaotra. La primers, eslaincapacidadde lee entidareligious do todas clasee, pars adquirir bienes raicea yla sogunda, lo rda.
tivo al car4oter con quo debe adqnirirse Is propiedad mis.
En isa pals come el nuestro donde no esisten thayorazgos do ninpaft
elate, donde Ta primogenitura no altera on usda 01 orden do suci6n
iii La cuota do cads herodero, y dondo tedss las fineu pueden tendons 6
dividirse S voluntad del propietario, as sins verdadera superiluidad rem?
6 sour con aquello do quo, per punto general, Is propiodad rals no puedo
adquirirso con otro carkter quo el do enajenable y divisible a voluntad
exclusive,deUpropietarlo, y do trasmisible a Los lierederos conforme at
derecho coindn. Eeo so tanto comodecir: en to eucesivo so continuarA
adqüiriendo Is propiedad ralz do Is miania manors quo basta shore;
lo cual no deja do set curioso on Is consUtucimn politico do una
nsoión.
Ademés, si no aponas se conaagrapor pun to geseral, quiere docir quo
BIENES DE MANOS MUERTAS.
403
lag constituctones y byes do los Estados pueden eat 'lecer, por via de
excepcióu, algunos caws an quo it propiedad ral so adquiera con
carácter do inalienable 4 indivisible; pero a juzgar p lo quo as dispone.
quo hablaremos
an la parto primers del articulo yen algunos otros
luégo, el verdadero objeto do esta dispoaición fué imi tir quo do algnna
manors so aprovecharan an beneficio del culto las von jas especiabes quo
proporciona la adquisición y goco do la propiedad in
Eu cuanto 6 Ia otraparte do Ia dispoaieión, el
ito as mae grave
y mu sorb. Segthi. ella las entidadee religiosas
todas clans son
ineapacee pan adquirir bienee ralces.
g En qué puedo fundarso esa prohibici6n? P )bablemente an be
misino quo so fundó la deaamortización do bienes 0 manos muertas;
pues naturalmente Its mismas razones qua induj on al Gobierno a
apoderaree do los bionee do diohas entidadee, fueroni Its qua motivaron
it pmhibición do quo pudieran adquirir otros nuev . Ys hemos visto
eisa razones,quo mu quo do razonea morecen el n nbre do pretextos,
y nos abstendretnos do repetir to quo 6 edo re4 ecto hemos dicho;
pero ai obeervaremos quo trat6ndosedo unadisposici6:n tan clara, taxi corta,
tan rotunda y tan explicita, no parece creIbbe quo los convencionistas
dejann do advertir los efectos qua estaba
llamad S producir; antes
bien lo quo so ocurro naturahuente as qua, desda ido obtener dichos
efectos, saucionaron la dispoeioi&n.
Enumeremos algunas do las consecuoncias flatun
do ese precepto
constitucionaL
I nit una cast part
it No pueden adquirir los católicos de cads parr
quo 'viva an ella el curt, quo as el encargado do lbs atereses relitssos
k
an Is localidad.
I adquirir an pro2' No puede ningnna cornunidad catélica doceni
-
piedad siquiera
un edificio pan vivir an 61, y fundai tin establecimionto
as epsonanza do carkter pennanente; ni puedo I tampoco adquirir tin
tuo pars levantar an 61 tin edificio do condiciones espectales adocuadas at minim objeto
36 No puedo tampoco niugGn institute caritativó adquirir Is propiedad
do un buen ediftcio pars fundar an éì un hospitdl, y asistir y aliviar a
lee enfonnoe.
'it Si cansadas de in vida del mundo, algunai [mas piadosas quieren
reunirse on tin lugar apropiado, part dirigir
plagarias at Todomayo y do SUB somepodercee, y pedir las gracias celestiates en fav
JaMes, no podr6n bacerlo, at nones bajo tin tot
propto. Tropezar4n
siompre con Is prohibición constitucional, quo ' lea permits adquirir
siquiera un paimo do tierra an el in&s remo 6 inculto rincón del
Pais.
&t No pueden los catblicos do ning&u pueb dodicar una pequeüs
porción do- tarexio 6 lacondnacci6n do-nh temp pars rendir culto S Is
divinidad, ni pueden tampoco adquirirel eepac neeesario pars, ensanchair 6 mejorar losque eristan.
jEe óstalibertsdpara al. catoiiciamo? jNoes as bien una porsecución
taMe mu terrible y odiosa cusato so eucierra 0: los pliegue., al parecer
inofonsivos, do una disposición conatitucional P
404
BKEIIE$ DE MANOS MUERTAS.
Veamos align uno siquiera do Los muchos contrastos 6 quo do lugar is
disposici6n quo exezuinamos.
Varios individuos, que poseen bienes suficientes, se reünen 7 fonnan
urns aaociación quo tiene pot objeto foinentar el lujo y ciertos vicios que,
aunpie tolerados pot is ley, son siempre perniciosos pan is sociedad.
Qutén puede. impedir quo linen 6 cabo sit pensamionto, aunque do
realizarlo 10 resultenn, iii pals inmensos perjuicioaP Nadia pot clone.
La asociación puede adçuirir casapropia, y las haciendas que tongs per
conveniente; y las autondades püblicas tienen quq cruzarse do brazos,
orque en todo eso no hay sino el simple - de tan dorecho perfecto quo
Fos garantizan Is Cionstitnción ylas byes, 6 saber: Is libertad do ejercer
toda industria y de trabajar como Jo eatimen conveniente, sin atacar is
industria ajena, ni contravenir 4 las byes fiscales.
A Is vez otros individuos it quienes Dios ha concedido el goes,do
fortunas cuantiosas, dándoles ademá generosidad y patrioti.mo on alto
rado, quieren ser (atiles 4 sus sémejautes y fuudar en on patHs
establecirnientos do carácter permanente, pan ol all ylo do lag iniserias
sr las deegracias huinanas. S. roünen £ conferenciar sobre el particular,
y el mae notable do entre elice dingo & Los otros las siguientespalabras:
"os closes do miserias eufren los hoinbres: las unas afectan ci cuerpo,
como son las enfermedades, y las otras .1 alma, como es Is ignorancia.
Nosotros podemos contribuir al reinedlo do ambaa. Tenemps, an efecto,
recursos suficientes pars construir dos edificios excelentes; ci uuo pars
hospital y el otto pan coleglo. El pnimero so lo regalanios 6 lag Hermanas do is Caridad, y ci segundo 6 Jos Hennanos do Ins Escuelas
cristianas; y Uegarán 6 sot aM doe etablecimientos quo nada dejarán qua
desear."
Todos aplauden tan hermceo pensamionto, pero al it 6 realizarlo
tropiezan con. sins dificultad quo no habfan itnaginado encontrar on eta
camino. Ni ]as Hormones do Is Caridad !flj los ifermanos do las
Escuelas cristianas pueden adquidr bienes tubes, ni éstos.pueden adpairirso por nadie con ci fin do dedicarlos perpetuamente 6 un objoto
cualquiera, pot santo y laudablequo sea. No so llevarán 6 cabo, pues,
esas expelentes obras do verdadero y s6lido progreso, aunque bays
quien quiera y puoda acocnetenlas, =arced 6, La disposición conetitucional quo homos exaininado.
19. Poco después do sancionada Is Constitución, se expidió is lay do
19 do Mayo do 1863 sobre deaamortización do biones do manos muertas,
en Is cual so encuentran las siguientes disposiciones:
I
Art. it Eatificase expresamonte ci decret.o sobrer" d.esamortización do bienèa do
manos inuertas" oxpedido pot el Presidento pronsono do los Eetsdoa Unidos do
Nueva Granada on 9 de Septiembro do 1881, con s6lo lea inodificaciones erpresadas
on oats Icy.
Art, 2? Exceptóanaedo Is dispceici6n del artloalol?del citado decreto Los capitales
en dinero pnestos 4 rédito pot sin tiempo limitodo, do los quo derive= Los Estados 7
Joe distritos tenths pars el sostenimiento do colegios, eacuelas, hospitalos y para en
administracidn propia.
Art. 8? No quedan coinpreudidos on el articulo 1' del citado decreto lee bienea y
reutas do las eacuelas primarias. La legislaci6n do cads Estodo dispondM acerca
tie eUos Ic quo crea convoniente.
BIEWES DE lUJiOS MUERTh&
405
J
Art. St Quedan compreudidos on Is desamor*&zación 161 ediEcios an quo habitaban
las extinguidas coinunidados religiosas, toe cualee as rsmatarLn doe deatinarânt
usos pdbhcos nacionales 6 munimpales.
A4 principid a deavirtuarse Is desaniortizaojó rItnttIVa, 6 major
scipalmont.o contra
dicho A perfeccionarse pues sea medida so dirigla
las entidades religious; ypor eso aqul as except R ya do oils cap!tales pertenecientes £ los Estados y toe distritos los biones y rentas
do lea oscuelas, y as inoluyen Joe edifioios quo hi taban lea cotnuni-.
dades religious, y quo do heoho as lea habfan arrol ado dad's tiompos
anteriores.
Is doeamortizacidn
Aqul ocurre naturalmente eats obeervacidn:
era un bien pars lea entidades afoctadas por ella, pot qué so exclnyd
do ceo beneficlo £ lea oscuelas, y an parte £ lea eni ease poifticas? Y
si era un mat, g pot qué so 108 hacia A las entidades ligiosas £
El articulo 24 do esa winna Ley exigi4 quo ii thulce p(iblicos y
fehacientes no tuvieson mérito alguno
pars reclau bienos ilesamortizados, sino on el caso do quo as remontasen pc lo monos al 9 do
Septiombre do 1858, is deck A ties aüos autos do d rotarso is desamortizacióu.
Lao equivale £ anular do una sola plumada los ntratos sobro onajoontidades religious
naciôn as bienes yllidamente celobrados entro
T Los particularsa, durante el trienio do 9 do Sopti bro do 1858 A 9 do
Septiembro do 1861.
Y edo as deola €1 19 do Mayo do 1863,
o dMa dsçuS do
sancionada Is Cionatituoión do 8 do Los mismos, q contiono el artlouLo
siguiente:
I
Art. 15. Es base esenoist 6 invariable de Is Unidn outS los Estados el reconocipor Parke del Gobierno Keneral y d los Gobiernos de todoa y
t063
miento y Is garantla,
stados. do los derecho. uidivzdnales quop Menecen 4 los liabitantes
cat uno do
y trsn5edntes de los Ensue Uthdo. di Colombia, S sabei
l
5? La propiedad; no pudiondo set privados do ella sin' o
con arreglo S las toys., 6 cuando s.f to etji
pens 6 contribución
- grave motive do
necesidad pâblica, judloisimento declarado y previa indekn
Ahora bien: j eran lee Iglesias y comunida roligiosas duofias do
one bienes duranto el trionio do 9 do Soptio
do 1858 al 9 do
rno mismo, podria
Septiembro do 1861? Nadie, ni sun el G
ponerto en duds
Si cnn dueas do sus bienea, , podian vender £ Evidentemente 51.
Si podlan vendorlos y los vondioron, g adqufri n los compradores el
dominio do olloeP Es clam quo of.
Y ace compradoros, quo sdqnirieron Is propie ad do los biones contratados, fueron privados do ells pot un simple ai tfculo do toy, once dies
deepués do sancionada Is Oonstztncidu quo gust tizaba lapropiedad..
jOonto Pam
j.& titulo do qué so lea privaba as an proj
j Qué dolito hablan cometido £ j Como contribi oi6neneraL? (loon
cuInto contribulan lot quo lea arrebataban an propiedad? g Era pot
via do oxpropiacidn? g Quién, cuMdo y cóz 0 la habia decretadof
4 Ddndo estaba Is indomnizaoidn quo so lee cone dEs £
Dcl
406
BIENEB DE MANOS MUERTAS.
Sal, en el primer mes de estar rigiendo ls Constitución, era violada
clara y manifiestamente por los mismos quo la habian expedido. g Cómo,
pues, tenor conflanza an Is buena fe y en las aptitudes, do semejantes
Is
ores £
Bueno es consignai' aqut lea siguientes conceptos do Is Comisión S
quo so paso at proyecto sobre desamortización de bienea do manes
mueflas, despuós do aprobado en primer debate, pars quo informaae
sobre 61 stIes do prinoipiar el segundo:
II
Mas Si todo BC conviorto an amortizar papeles, deaqnl 6. pocos aüos, no sólo los
fanAtàcãs sino (al vez huts Is biet na dirmn, quo £ Ian comunidades religiosas Be
lea privb del uso do on riaueza pars. entreg6rsela £ one,docona do judlos. .. .
sunque ci pueblo yea quo Ian ciudades so han adornado potpie Tao cans viejas y
d,esma.nteladas as han convertido on peiacio; como no Is as permitido paw del
pars adeutro, ni 51 dueo to ofroco an cuarto pars quo as aloje, acaMr do
rmarla idea do qua sea searrebatOk too Ministros do IsRelii6npanquo
solo
saga,yoran los Ministros del "Becerro do Oro." y con Is rabia on at coraz6n y at
oscrupulo on Is conciencia correrS £ format an las Elan do too jdes do bonete pan
derribar Abs inp1os liberties.
- Fero, sooros, invertid parts do non bienes on abrii vise do comunicaci6n pars
quo Uoven Is bantam 6. Ia dane pobro y haqan onriquocor 6. too quo trabajan, 7 08
siegaro quo Is desaanortazacaón sore bendocida pot ion mismos quo boy is maidicen.
Fo
La (3onvenci6n no estimO conveniente aceptar Is znedida propuenta
por Is Comisión; y Is desamortizaci6n quod6 reducida a una mets
expoliaoiôn verificada contra lao Müaiatros tie hi Rei4ii6n y on favor do
Los miniatros del .Decerro tie oro, come lo dice la OomiaiOn.
No tienen, pues, derecho £ extrafiar los oeños desamortizadores quo
Los pueblos "con ia rabia an el corazón y at escrñpulo en la conciencia"
corran 11 6 formar on Las flias do los jefes do bonete pars derribar 4 los
impios liberaTes." Eso es lo quo razonablemento debe suede, segtin ci
parecer do Is Comisión indicads, quo as oomponla as algunas do lea men
altas notabilidades del partido desamortizador.
20. Nuova by sobre Manes desamortizados so expidió on el sib do
1864, con feoba 29 do Mayo, pero ens disposiciones fueron semejantes
casi en todo £ las quo region entonces respecto do dichos bienes. No
obatante, bueno as insortar algunas do ellis.
Art. 1? Son bionos do Is Naci6n, deade at 9 do Septiemiro do 1861,todos too enninerados an ot articulo It del docreto do aquella fecha, sobre deaamortizacidn do bienes
do manos muertas, quo continiSa vigento, inclusos too edificios quo habitaban. las
extinguidas comunidades religiosas, los bf ones conespondiontes 6. lea funda.ciones
denominadas patronatco. capellanlas Weeks 7 colativas, y on general 6. todo
eetableciniiento yfundaci6n quo dontro do too Estados Uthdos do Colombia tenga
at osrActer do duraeién peiDetua 6 indefinida.
Lit. 2? ExceptOanse de Ta adjudicacidu do quo trata at arUculo anterior, los
bienea quo as oxpresau on seguids, los cuales oontinuarAn 6 cargo do sue auteriona
administradores 6 do too Estados, segdn an Iegislación:
L' Lee odificlos destinatIon inmediatamente at objoto do Is fundación 6 instituto,
coma too temples, comonterios, casas do sorvicio episcopalos y municipalon, colegioe,
boopitalos, hospicios, mercados, cArceles, ponitonciarlas cans do corrocci6n; y,
pot rszdn do cficio, lox quo sirvan al objeto do Is instituci6n, como lea cams do Los
p6rrocoo, do too magistrados, y locales do Ian oflcins pülicas.
20 La genorali4ad as Ian fineas do cusiquier class, capitalss y routes portent-
407
BIENES D} MANOS MUERTAS.
eientea S los establecimientos do edueaoi6n primaria y ae dazia, sea anal fuero
an danomjnacjón.
30 Los ospitalea on dinoro puestos & interés por tiem
limitado, do los quo
dorivan los )stados 6 Los distritos rentas pars ci soatoni nto do hoapitales 6
establecitnientos somejantes do benefloencia y caridad.
El articulo 3? roprodujo Ia disposición do me icia do Ins titulos
corrospondiontes at trienlo do 1858 4 1861.
El articulo 74 dispuso quo 4 cads entidad 80 10
onooiera on rents
sobre el Tesoro del seis pot ciento, lo quo hubiesen oducido los bienes
en el são anterior; y el término medjo en los ciii anteriores, los quo
estaban on admjnistración.
Para quo as coinprenda Non is injuaticia do e La disposición, dabs
tenerse en cuenta quo ci silo de 1863 fuó são d intranquilidaci ys
zozobras, y lqa productos do los bienes desamoriza )s probablernente no
excedieron 6 los del são precedents do 1862. En este óltiino toe
productos no aicanzaSn 4 cubrir los gastos quo is )peraci6n exigi a del
6 cifras insignifi.
Tesoro, 4 poser do quo dichos gastos fueron reduck
cantos, como 10 dijo ci Socretario de Tesoro y 0 dito nacional en la
larga nota quo ineertámos antes. Results, pues, quo los bienea quo
estuvieron arrendados en 1863, produjeron sumas ii signifloantes; y quo
el Gobienno, on lugar do reconocer ci valor real do Los bienea como era
lo razonable, lo quo hizo fuó mandar reconoeèr Is r nta quo elba produjeron en un silo do calamidades.
Aliora, respocto do 108 bienes quo estuvjeron E a administración, so
znaudó abonar el término medio on los tiltimos inco silos, cc decir
do 1869 a 1863 t y conio durante casi todo es quinquenio ci pals
estuvo en plena revoluci6n y además do Is revoluci in los biones pasarou
en sea êpoca por el gravlsimo trastorno do Is desatnortización, es
evidonte quo at reconocer sólo el término medic do a rents, do sacs chico
as reconoció una cantidad may inferior 4 is o so debia reconocer.
La desamortización no era razonablo en nung In sentido, iii deeds
nngán punto do vista; pero naturalmente debi bacerla mis y mM
odiosa, Sa y mM mucus, et arrebatar bienes poi cierto valor y roconoter eólo otro muy inferior.
Pot lo deniM, quiz4 is ünica d.iferencia quo urn ece citaree entre las
doe byes consists on quo Is do 1863 exooptuó 10 capitalos on dinero
puestos £ interés por tiempo liinitado, do los q! derivaban rentas
pars sit admuuistración propia los Estados yloa di ritoa; los cuabea no
istân exceptuados, at mènos claramente, en is loyjde 1864.
21. Is by de 22 do Mayo do 1865 dijo an sit aitIculo 14 lo siguiente:
o
Lou capitales en dinero puestos S interds pot tiorupo I bado, con destino S obras
do utilidad pdblica, quedun coinprendidos en Is excepci del artionto 2' do Is Ley
de 29 do Mayo do 1864.
8iuen, pues, haciéndoso excepcionea relati a £ las ontidades no
religweas, porque no era sobre eatas áltimas sobi quienes quenia hacerso
reeser en definitive las consecuencias de Is desaT
22. Nuevas excepciones vinieron 6 introducir on is desamortinci6a
por Is ley do 16 do Mayo do 1866, quo dice eel:
nd2
408
BIENES DE MAR08 MUEBTAS.
Art. 6thco Autorisase al Poder Ejocutivo pars devolver 4 ba distritos y oldest,
silo solicitaji dentro dot téruiiuo 4o an a3o,
todos toe blase quo In pertenoclany
cute fuoron adjudicados A Is NatiOn por at dec rotc do 9 do Septiembre do 1861,
azempre quo no baysu sido enajenados hosts la fecha do Is ssnctdn do sets lay.
ParAgrafo. La diaposlciOn do este arUciilo no coinpreude b, capital.. £ cease,
cuya redenciOn an el Tesoro nacional habr6 siempre do verificarse segdn las boy..
I
vigentes.
23. En ceo inismo año so expidi6 is ley do 26 do Junio,yen on
articulo 2? so dispuso quo Is rents, quo so debts reconocer, por razOn do los
bionea desamortizadoe, hera iguab 4 La quo produclan Ins biones erpro.
sados ci 9de Septieinbro do 1861, as deck an más encendidoy mM
desastroso do Is rovoluciOn quo dovastó el pals on spiel tienipo. Tomar
bienes valiosos pars reconocer dnicamento b quo produclan an esa
época do calainidades y do des qulciamiento social, as S todas luoes tins
ezpoliaci6n indigna do tin Gobierno quo tongs modianas nocionoe do
honradez y do Iealtad.
La Legislatura del Estado del Cauca expidió tins by par Is cud
exhnió £ los arrendtarica do predios rdsticàs dot pago dot preclo del
arreudamiento deade ci 1? do Euero do 1860 huts el 16 do Septiombro
do 1863, tundSndose an quo Ins calamidades do esa época no permitieron
hacor producir 10 necesarlo pars pagar dicho precio, y ci Senado declar6
vMida is by. Aqul el Gobierno so apoder6 por is fuerza do bieies
valiosos y declar6 quo no pagarla por raz6n do elba sino Is rents quo
product an on lo inS aflictivo do esa luctuosaCOmo
4oca. g desconocer
Is iniquidad do aemeja!tto procedimiento?
24. Sobro ci inismo asunto do excepciones 4 la desawortizaci6n volvió
SIeisIane an 1867. La icy dobdo Abril dijosobreel particular lo
sigwonte:
I
Art-i? Be devolveráa 4 Ion distritos y alden tedos log bienes quo lea pertenecen
y quo fueron adjudicados Ala NatiOn por el. decrieto do 9 do Septienibro do 1861.
sie
mpre quo no hayan sido enajenados baste. .1 15 do Mano do 1866.
Art. 2' Be reconocerAS cargo del Tesoro national, y al intarés dab eels pot
data anus!, 61 valor do los bwnes do boa distritos quo hayan sido enajenados.
Este valor geri alque I. dieran los peñtos pars el preg6n y tomato.
Lo quo autos era, pun, simple permiso, como 'nines ant.., so conv'irti6
en procepto terminante. Era esto mandato convoniento £ los dietrito. £
Si Ia desamortizaciOn era tin mal, evidentemento lee convenla; pero si era.
tin bien, lea perjudicaba. j Quién habrS quo püoda creer sate (iltimo?
En cuanto 4 quo respecto do Ins bienes reniatados, so roconociera an
valor eegGn el avalüo do Ins peritos, cuando S ]as entidades religiosas
o6lo so lea roconocla lo quo produjeron on 1861, coo prueba La quo ys
homes dicho antes, A saber: quo la deaaznortización as encaminaba realmenLo contra las entidades referidas, sabre las cualea Be quorta hacer
pew todos los funestos reaultados do tan inicus medida.
25. En no afio dg 1861"estaba do Presidento do is Iteptiblica at
general ToSs 0. do Moequera, quien haMs dictado an decreto el 11
de Agosto do 1866, an el pie mandaba reviser vu-los rernatea do bienes
do manos muortas, probabbemento porquo boa eatlinaba porjudicialee.4.
Ice internee del fisco. Be alarmaron con sac Ins rematadores, quo t
duds habian Jiecho baa negocio con sue reznatos; y despuóe do !c
ME
BIENES DE MAR08 MUERTAS.
graves sucesos politicos do 1867 obtuvieron Is sited 6n do is icy de 20
do Agoeto do dicho aflo. pot is cual so ratificaron tal remates.
No hemos tratado on ode capitulo do los cenac auizque Is mayor
parts pertonoclan al ramo do bienea desamortizados, roue silos tienen
deetinado on capitulo especial.
26. Tel fué el fin quo tuvieron on nuestro pals ic bienes do manos
muertas. Todo otto coinentarlo as intltiI on el par [euler. Los hoohos
babies con una elocuencis abrumadora, y pregonax]
an voz sits quo no
en balde so quebrantan nunca Las byes do Is jut icia y loo derechos
iadisputablea do los asociados.
Cuando el Gobierno sofiaba sacar a Is ciroulación: nuchos millones do
valoros ealancados, 1* quo hizo fu6 precisamente lo cc ntrario: tomar osos
inillonos que reabnenit circula ban, y esiancarlos. g Q zión no ha visto quo
an los anuncios sobro vents y arrendamiento as in nuebles, lo primero
uo advierte ci dueflo do Is fiuca as re no ha thiS de manos tnuertas 7
A ignifican con en expresi6n, no precisamente quo
hays sido nunca
de Iglesia 6 entidad religiosa, sino quo no figura xitre los doquo so
apoderé el Gobierno. Eso quiere decir quo la iz iiensa mass do los
compradores y arrendatarios prefleron siempro fi ices quo no hayan
pertenecido *1 ramo do deeaanortización;
y $ tins consecuencia
rigurosa y exacts, estas ültimas sufren sensibl e roc ucci6n do preelo y
dificultades pars colocarlas, to quo' no sucodia aiI sadedecretarsela
desamortizaciôn. Puede decirse, on ese sentido, Jc no ban sido eatoncadas; no porque an realidad hays un estancamiet to riguroso y absoInto.
contra Is Iglesia
Pero no babiau do parar an
eatonca. LI ttonierno naula seifla4lo 01 aepioraote principio do quo
podia S en caprioho disponer do lee intoreses materialos do ella, y con
coo haMs dejado is puerto abiertaS nuevos y m68 injustificables abnsoa.
Veamos, an efecto, lo quo dijo Is by 00 do 10 do halo do 1872 ochre
el particular.
Sit. 10. Cont.innar4 ignalmente reconocidndoee eobre Tesoro Is route nominal
quo no portenece a los estableclinientos de instrucoi6n beneficencia, £ razbn do
tree pot cionto annal; cnyo interM as parL an dine efectiv, yr con is pro!erends con quo so cubron los gastos ordinanos de Is ada
il del seis pot
Art. Ii. El Poder Ejecutivo convertir6 los vales do i
no Be ofrezcea
ciento annal, en vales as interesea del tres pot ciento,
confonue a be
6la einortizaci6n los vales do eat& clan quo puedan
gable pars quo
presents by. El P. E. senalarL on t4rmino prudencial
a. presenten Ice vales quo no as quieran amortizar.
4 an el námero 8? do
Con motivo do Is expedici6n do esta by so
Agoato do 1872, tin
La Sociedad do Medellin, correspondiente al 3
articulo 9uo insertamos an su mayor parts pox o contiene un buen
comentario S esas diaposicionee, y porquo on 61
encuentran algunos
toe.
Dice as!:
otros dates importantes on Is matena do quo tra!
Desde que so publio6 el informe presentado on .1 dorriente also pot el Apnto
general do bienes deesinortizados a.l sonr Sccretario &dI Tesoro yr Crédito naconab,
pudo prever.e quo el Congreso no crrarIa an aesione sin elector mIs 6 menos
directament. los intereees del catolicismo.
En efecto, an dicho documento se loon Ice $nake ainientes:
10
I
410
BIENES DE MA1tOS MUEBTAS.
"Tote saben pie Is Iglesia cat6li6a ha latizado anatemas contra los ' rematadores do bienes desanortizados, anatemas quo at biEn no fiction thgnificacthn moral
pars las personas despreoeupadas, quo desgraciadnmente no son muchas, si searrean persecuciones inmoralca y atroces, que no en pocos CSSOS so ban Ilevado per
ci clero respect.o do aigunas personae hast& el lecho do muerte, y bests mAo aM
do is tombs, yconio estos anatenias y persecuciones no tienen mu remedlo conocido
o at dinero, los espoculadorea tienen quo pgner en ens cAlculos ci roseate de
Yos. Results do esto quo bay quo pagar dos vocea ci valor do ntis mism fines,
guiente noyson
muchos
ion steths
mis al Gtbierno y otis al clero,
per
consi
s quo
ad atrevenL entrar an eats class do negocios eometidos L tantas aventmta y do
tan pocas probabiidadee do lucro.
"DediScose también do onto qua ci clero exige 7 tome. doe vecea ci precio do lea
bienes deesmortizados: Is uns del Gobierno en rents sabre ci Tesoro at sets par
ciento, y Ia otis do too rematadores an dinero.
"En todas Ian nacionee civilizadas isa autoridades religiosas esthn soxnctidae en
ci ejerciclo do sue funciones k i& autoridad civil; siendo preciso an aignuas do sue
disposiciones ci pane 6 licencia do eats pars on ijecuci6n. Aqnf está sucediende
ci contrario: Ins coutratos sobro bienes desamortizados, per ojemplo, celebrados
pot el Gobierno, no tiencu valor alguno hasta quo reciben el pass do is autoridad
eciesiáatica: pass quo cuesta dinero, coma teds. éracia ESPIBXTUAL quo so concede
pot Is. curia..
"No *4 quo hays an las leyes remodio pars sets y .ya quo no lo hay, bneno
serfs quo ci Congreso hioiera algo an este asunto. Con do podris ieva.ntar as
alto Is dignidad do Is Nación ultrajada, y dat seguridad y confiansa 4 mnititud do
ciudadanos poseedores do bienos desamortizados baja is fe ygarantla dci Gobierno.
For éetas y otras consideracionea anMogaa fu6, sin duda, pot lo pie ci eeSor
Aidbsi Galindo presenté ci c4lebre proyect.o sabre, euapensi6u del pr do Is rents
nominal A Ins entidades religions, per Ia quo reconociersn solemnementa ci derecho
yl,a justicia con quo fueton despojadsa dole suyo
Y fué sin duds, también, pot esas mismas consideraciones *5 otras an4logas. per
In quo el Congreso, después de rechazar el proyecto del señor Galindo, diô acogids
favorable L ideas hoatzies L Is Iglesia, y ordond an el srtfcnlo 10 do Is by de 10
do Jnnio tltimo sabre atnortizaciôn do is denda, interior, qua is rents nominal
-pertenociente £ las entidades ecleei4sticas, càntinnam reconocida eôio a] tree par
ciento, enando antes -lo estabs at Boa.
.ini ci Gobierno, quo pars sets efecto as on simple dewier, rediajo do un
pinnzada, pot at y ante of, las obligacionca quo ten la pam con las eubdades religiosas, L Is mitad do lo quo an on principio habla ofrecido solemnemente pagar,
comprometiendopars. ello an fo pdbhc&
No creemos quo pueda defenderse per ningdn aàpecto is, conducts del Gobiorno
on oath particular. Si Li tiene recursos suficiontes pars pagar lo qua babfs
ofreoido, dobe cumplir an promesa; porqae el Sago completo do to quo so dabs as
conseenencia forzoaa 4 indeclinable de Is honradez del dendor podiente, y noeotroa
no podemoa admitir diferencia alguna entre is bouradez do) Gobierno y Ia do ice
particulares. Y at as quo no as cuenta COO los recursos necesarios pan bacft
fronts S sea obligaci6o be a) menos reconoceree an existencia, aunque as necesidades presentes yin, falls do medios hngan aplazar en cumplimiento pars mis dpoca
mAe 6 me no lejana.
m quo ci Gobierno as
Quo as nos per mitsS
de aquf francamente quo no ti-comas
oncuentro an sets caso. En efecto,anél ha acometido empresas pie dejan
comprondor qua tiene recursos, at no abundaucia a) meuos Ins necesarios pars
cumplir regularmente one compromisos y dar impulse £ algunas mejrsa din.
jazga importantea. No so eaten practicando ya be reconocimxentoe preliminaree
necesarios para is gra.nde obra do tin ferrocarni, quo ha do costar alga nsa deoen
do Joe
millones do pesos P a Cómo en, pues, quo citents con recureos pars todo ceo, y
no Uene pars pagar ci tree per ciento do mis pade do Is rents novninnl P
Parece quo el Gobierno no so hubiese detaudo a moditar un poco sabre los
efoctoe quo debe producir on Sn %r4dito Is medida do quo tratamos. g No as
natural en efecto quo ion grandes capitalietas so retraigan do adnutir pot deudor
suyo 6 on Gobiorno quo profess y practicacl principio do deelarar pot of y ant's ef
fIBRES DR MAR03 MLTERTAS.
411
extingnidas las obligathones oontrafdas pars con sUe acne
3P • Beth ylafthta
do dorecho an el Gobierno pars deacaarse do ens obliga
$ ma coMar con el
atreedor, y inks quo tot Is grave injueticis comet.ida con
entidadea retigiosas
at arrebatarles UUfl lo uziamo quo as lea habla reconocido pc
quo lee despojaron
do ens blouse, hubisra debido ovitar el apedine y sane
rae nut diaposicidn
como Is do quo veiamos hablando.
ado del informé del
Creemo., pot 10 dow, quo on los pkrraLce quo hemos
Agents general do bienes desemortizadoe Be encuentrani
guadas las rezones
Is arpoliaci6n k quo no' referi
quo as slogan pars
7 05 par esto por
lo quo en ci resto do'dennostras obeervacionee vanos I ocup
a an las ideas consignadas alit
Be haUl, an primer lugar, do Ise consume do Is .[glesia Si, as oierto quo ella,
deeds siglos atria, ha lantado terriblea anatemas contra The ie usurpan au
g bionos
y contra Ion quo coadynvan on cusiquiera manors 4 Is uraci6n. El Santo
Concillo do Trento, ronnido Se do trointa sñoe h, T cnyi lecisiones son obligetoriaa pars tados ]as católicoa porque ftt6 an Cone ecu: moo, so express sabre
cete particular conpalabras tan tenninantea quo nin$n v ladero católioo puede
aeer quo I (Iobierno alguno leas. Ifoito apoderarse do toe nos as las Igleeiaa, ni
£ los particuisres €1 ad4uirirlos del Gobiorno tenieiido cot imiento del ride pie
log sfectaj
en oste psrtienlsrP
j Y qu6 tione do oxtraflo el procedimiento do Is Igle
j Podrfa oils, quo no totem gustosamonte niuguna injut a, niuguns violeucia.
ningdn despojo, dejar pasar inadvertidas lea usurpacio: i quo so cometioran.
reapecto do one propios bienes? j Podria inclinarse reveb o ante one onemigos,
pregotar por todo ci
besar y bendecir conxo bionhechora Is maim quo Is azota
mundo quo con justicia, con razôn y con dereoho so Is Oe gas y despoja do 1
quo tioneP
Si alguien pudioro pretender eato, debo saber quo npi ca lo consegtr do Is
Iglesia catóiica. Aooetuinbrada oatS ells, per una parts I vivifloarso y rffnovLr
sue fuerr.as on medio do las pemecuciones y do loo mar?tij ice, y per otra I perdor
roinos anteroa par no coar ante Is iniquidad yet desenfreñc y no habrk an to" Is
rodondez do is tierra, man todo el curso do be siglos pods: hujnsuo quo sea capaz
do hacerla varia,r do conducta on el particular.
Csrkter ecencial y distintivo do Is.Iglesis católics as a intolerancia con las
maias doctrines, y Is inflexibilidad on el camplimiontode debor. Dies y SmoTe
siglce do ooi batestnbles contra el error y Is natçla son Is Se complota
prueba do eUo. d fodris, puss, pretsudarue shorn qnO per conservar uns escasa
rents quebrantara Is, norma do an invariable ooudoeta.1 rompiondo asf dean golpo
ens continuas y constantea tradiciones y ponidndose an contradicción consigo
mismaP
Boo no to rerAn nunca los enomigos do Is Iglesia. Ye Is ban nogado Is mitad
do lo quo Is roconoclan syor; pore Jpi6 imports? jQuo Is quiten ma5aua a'
qnioren It otrs initeA; quo leprohiban sun recibir We oblacionea volantarias do
Ice fobs; quo impidan Ins rounionee do éetos yam oS on comdn; quo derrumben
lee altaree on dondo so ha tributado culto al Dios do duestrbe padres per mis do
taeecientoe aflos; quo crucifiquen los ininistros del ntuario quo pennanozcan
Bales £ on debar; an una pelabra, quo Heron I cabo tots cuantas obras do nialdad
pueda inspiration Satan" misuio; pero 9U0 t.eflgan ohtendido quo primero dojarl
do asomar el eel por el Oriente, quo salir del órgauó infaliblo do is Iglesia an
sola palabra do sprobaciôn £ one izuquidadea.
Asegura el Agents quo "el clero exige y toms, dos vecee eI precio do los bones
desamorti2ados: Is una del Gobierno an rents sobre ci Tesoro al asia por ciento, y
Is otra do loo rematadoros on dinero ;" y quo pars eató dltimo persignen inmorcAy
afrozmeSe A algonas personas haMs an an locho do muerte, y sun mIs all do Is
tombs.
No creemos quo pueda eenskaenoa do temerarios, &i admitimos at monos como
'Si flu del presents capltulo ptede var at lector doctrina dot Coucilio sabre
eMs aaunto
412
BXENES DE MAR03 MUERtAS.
probable, quo ci Agents general do bienos deewubrtizadoe al asonter oats tales y
calumniosa aseveraci&n, raciocinarfa do oats man eta: "TOdOS sabon quo los valores
desamortizados son unos 812.000,000 pact mule 6 muonos. Pot coneigmente,
todas lea goatee do pocos alcanoos y do no muy rect." mtenoiouee van £ crest quo
efoctivamnente el dare he recibido del Gobierno 412.000,000 on rents sobre el Tesoro
al eels pot thento, quo lo producen $720,000 completes cads alto; y ha engiclo
ci
adetuls do los particulares otros 512.000,000 en dinero. Van asI 4 crest quo oloro
no as otra con quo una gran compafifa do ostafadoras pdbhcos quo mer000n sex
aborcados an Is primers vontana quo so presents."
Pen dojando £ un lade ease supoeicmonos, as innegablo qo at clew so Is baa
cargo do labor osigido at prado do los bienea dosamortizados, ta.nto del Golnerno
come do Ice rematadoros. Do aorta quo eegdn oso, e1 elate ha rocibido del Gobierno
an rents, sobroolTeeoroaleeis per ciontoy sólo pot razôn do los bieneanfoos,
$4.453,334094 oentavoe si its ationde at informs do sate alto, 6 algo mae a.
an One eon p.quda diforencis.
85.880,000 ii so tiono on aunts aide 1869; pues hay
K Is vez ha recibido do Ice ramatadDres on dinoro $3.522,079.20k coutavce,6 bien
aigo m6a do *4.958)746; puas is oxiatonois actual an faces as do $921,254.89
centavos, seg(hi el citado informs del oorrionto alto. En definitive, segh estee
cuentas basadas an lo quo afirrna el actual Agents general do bienos desamortizados.
y on lo quo dijo ci quo dosempofiaba see cargo on 1869, el clero he recibido, edlo
pot rathn de fincas ralces, $7,985,413; 6 bin *10.838,746, sogdn el informe qua so
tame por base pars saber .1 motto do Ins Hones taboo dasamortizados; ames
quo al sole por deMo anual producen, Is primers ntis. rents do *479,124 y is
segunda do $650,324.
Vase Ihora lo cue hay do cierto on el particular. Do lee ouadroa acompafiados
al informo del cornento alto aparece quo las faces deiamortizadae pertanecientee A.
iglosias, cofradf as, etc., cuyo valor hays do reconocorso at clew courn reproeontante
de entidades religions, no alcauzami £ valor $820,000. Todas las otme fuoron
arrebatadsa 4 I coniunidadee religions I quienos at Gobierno oxtinguió 6 diaolvió
pars. no tenor quo roconocerles coos a3guna, y 4 otras entididea como ostablecimientos do benoficoncia y caridad, earn iniios, colegios, capallan(an, etc., cuyos
internee no msaoja el cloro.
For consigulonte y suponiendo quo so pagara puntualmeuto ci sois pot ciento do
esos $820,000, lo quo no ha sucodido nunca, al clew open" recibisla $49,200, sums
quo as algo intoner 4 In do $650,324, quo so quiore baser coinprender rocibo on
realided.
Antigua as In mania quo tionon algunos do demostrar quo aT Gobiorno no ha
violado an roalidad detecho alguno on In desamortizacidn. El mismo Gobiornoha
sostenido p4blica y sole mnemento, quo "no he cometido deepojo an at sentido
fllos6fico do Is palabra ;" y quo no ha heeho més quo dar mis nuns organización
al Stems routfetico do In oorporacionoa?
Pero si at Gobiarno no he hecho otto. cosa quo reorganirar al. Stoma rautletico
do lea corporaciones 6 ent.idades duets do too bienes dosamortizadcs, natursimente
con enters puntualidad Ice rdditos, qyo son alp mule do $720,000 anualos.
E52
Esto Be Ia centre S cualquiora quo tongs aentido comdu: Veamos, puea,cómo ha
cuniplido con on debar; y pars ole nos basteS recorder aqul quo on Its preenpuestos psesdos figuran sôlo lao siguientes cantidades pra toda to douda imteror
80
consoUdada:
$
Be at do 1863 A. 1864 . . . 350.000
En el de 186441565 . . . 399,000
Ene1do186541866. . . 665,000
tdase Is circular do 14 do Julio do 1862, quo honios insortado an otto luger
do osLo capftulo. 'Es do advertir quo cuando eato so armabs hacla ys So do
echo mom quo hab!an sido disueltas Us comunidades rcliiooas, como puodo versa
an Is $gina 199 do los Aetos ofidala. No baátaba Is mnjusticia: era neceaario
a - - If is amarga
burls.
BIENEB DE IW(OS MUERTAS. 413
En ii do 1866 11867 . .
396!1000
En el do 186711868 . . . 567,000
Ene1de186841869 . . 743,794
En at do 1870 £1871 . . 810,000
En side 187111872 .
683,358
Pan quo so puede. calculn shorn caIn poquefla dobe set Ia suma quo paga par
razón do los Mouse dosamortizados, baste saber quo Is denda interior oonsolidada
ci Tesoro, ,tominai y at portador, y lea pbiisioneo civiles
coni,r.ndo las
routes
y inilitaros,y qua onsólo Is rents sob,. el Tesoro al portadOr, odIn refundidas
once ospecios do credits. contra ii Gobierno,
an ells, "todds loo crdditoe
causados S dober y p0 agados autos 6 despot del 9 do Septiembrode 1861, basis
el3lde Marro del868. Ysit onto soagregsqaeou favor del cleronosegin
to pot una parts do is rents nominal, hOr do convenirse en quo Is sums quo
recTho,11okUo sot bion oxigus.
Mae sedira: loqueel cberorecibe del Gebierno es en realidad may pocacosa;
pare ea re 61 cobra £ Ion rematadores el valor Integro do lao faced romatadas, y
tao en dinero elective. Tel es al menos is aeeveraoion del Agents geberal de blancs
deaaznortzzados, quien asegura adomla quo pars consognir edo resiltado peraiguo
£ dichos rematadores inmoral y tth-oxmenta heats en at lecho do ntorto, y butt
rnAs sill do Ia tumba.
I
Hay aquf do patio del Agents Ia mis crasay lamentable iguotancia do ocean
quo todos sabeu,-6 Is mis inconcebible mala fe; y on uno ii otto casb, an conducts
os iujustzficabbo on todo sontido.
La Iglesia no porsigno S nadlo. Ella as limits £ aefialar £ lag hombres el camino
de la salvaci6n y I exhortarlos 6. marchar pot 61; prosentSndoloè I Is vet Ion
median do toWer at buon sondoro, cuando so ban extravido do dl kor ci pecado.
Edo lo saben beats Ion min infelices labriegos, y do eeguro quo no lo ignoran Ion
altos emploados federates.
Sal, cuando into do esos quo paean Is vida blasonando do espiritas fuertos vi
arozimarse In m uorte, y nota quo no sôIo no as tan dosproocupado come ponnaba
no que conserve Is fo quo recibió di cue padres, y llama on coaseouonoia an
confesor; on vez del persoanidor immoral y atroz do quo nos babla el Agents
oncuentra al contrario an amigo boud6co, an £ngel a s par, do caridad y do sinor,
quo oscudrifia con asombrosa babilidad y con Is mayor prudencia Ida mis secretes
pliogues do an conciencia, quo tome patio en ens dolores y en bus angnstias,
y derrams sabre sus profundas heSlas el precioso bilsamo do saludJ
In tao moments solemne see do Ion ojos del doagraciado enferuu$ Ia vendn quo
Its pasiones y toe intoreses mnndanos bablan mantenido con stantemonte sabre
ella; y al resplandor bendfieo do in tayo do Is divins gratis plo am del cieto
pan Iluminar en espfritu, 61 puode medir con una ada ojeada teds IA ertensi6n del
mel quo ha cansado S Is Iglesia.
Be entonces cuando bay ya pleno couocimionto y arrepentimionto sincere do Ia
felts, cuando ocurre nat.aralmonte Is idea do is iudemnizaci6n; p4ro entidndaso
bien, (Is una indemnización proporcional at dafio efectivo causado S Is Iglesiap S
las ventajas quo tuvo el enfermo en sea illcita negociaciôn ytsea reoltroos actuates,
no del valor Imtcgro do La ftnca, coma falaa y malignainents lo aseguis ot Agents.
Tales is conducts do Is I glosia, no s6lo con Ion quo ban romatsdd bienes portsneciontes Sells sino tambida con Ice quo ban redisnido cannon sis anuencis del
ceusualista, causSndole con tao algda porjuicio.
linda tune iso, pot otra parts, quo pueda considorarso come nuevo 6 especial.
Be solaniente is aplicacióa do Is regis general quo ordena Is restitu&bn 6 indent.
nizsci6u correapondiente pare poder obtener ci perd6n do Ion pe4dos quo han
causado menoscabo on Ion bienca 6 internees do an tercero; regis quo eMS en
prictica dosde quo exist. Ia Igletha. Cuintos do )on mismos quo fórman boy en
lea flias di los onemigos do Ia Igbesia deberin is conservación do sit fortuna 6 do
on bonn S no aabio recepto quo at.acan boy info nanente, sin echat do voz quitS
quo tratan do desqusciar una do las grandes cohunnas quo sostiolen at edificlo
Extrafia el Agents quo .1 d(nero sea el dnico remodio conocido pan Is recon.
so
414
DIENES DE MANOS MUERTAS.
ciliación do los rematadoree do bionos desamortizados con Is Iglesia; porn lo quo as verdadoramonte eztraño as quo hays quied madifiosto semojanto ertrafieza, quo
no tiene absolutamente fundamonto alguno mzoxable. Pars hater ooto patente
bastarS quo comparomos Is conducts do Is Iglsia can Is del Gobierno on eate
particular.
La Iglesia dice, no s6lo 6 los rematadoree do bienee desamortizados sins an
general £ todos tos quo Is canaan aigün dab an sue interests d Si uetedes tienen
eon -, 68 preciso quo me reaanan toe perjuicios quo he anfrido par cents. de
uatedes, pars quo yo abra m's brasos y los admits on un Seiko; pero at ban
disipado ye. el fruto do sue ilhcitee especulaciones y eatin fronts £ frente can Is
misoria, no exijo ohio un arrepentimiento sinoero y mis confosión paladins y
exploits do an felts pars concederlee guatoea an perddn"
El Gobiorno par an parts, dice 6 lot quo malvorsan sue rentaa,6 afeotan do
cualqnior manors sue internee 6 los do los parttcuiaros: "Ustedea indemnizarAn
cumplidamonte todo el dMio QUO ban coot a, y pagarén adomua tim multa proporcionada 4 is gravedad do Is fake, y si 49tal alcauza 6 cierta categorfa van £
oxpiarla par mIs 6 monos tiempo on Is crcel, owls penitenciarla 6 an el presidio;
yai ye. eatáu an Is miaeria y no tionen con iuo pager Is multa so van 4 Is ckcel,
annqno sue families so uxuersu do hambro.'
No so cr-es quo nosotros coneuramos is conducts del Gobierno an oslo particular.
Al contrario, is aplaudimos ainceramente, y edlo hacemos notar quo Is conducts do
Is Iglosia es macho nile duke y nile Suave: an como an padre severo,
rigido, inflexible, quo no pardons, felts alguna; y data conio una madre tierna y
an casos do extrema necesidad, y quo está disnesta-amorsqunctig
siempro 4 perdonarlo todo, huts lee mayores inidades, spouse vs quo U srncero
el arrepontimiento do SUB hijos extraviados; y 6 pow do eso be agontea do aqitél
llmnan 6 Lets persoguidora snrnorai y afro; quo no as apacigna at ann prosonciando
Is agonfa del moribundo, y quo Nova en odio huts mLa aU4 do Is tumba
•Aflrma el Agents quo toda racia xsnenusi. ue as concede par Is curia cuesta
dinoro. Sobre oath sólo diremos dos paiabras.
AJgunaa do las gracias quo concede Is curie., y• an general Is Iglesia por medlo
do sun minietros, cneetan dinoro y otrea no. Hay pun exagera4i6n an lo quo
afirnia el Ageñte.
&hora Men, d por qud so cobra dinero par ciertos sorvioios quo presta Is. Iglesia P
Puee par una razón muy senmila; potpie ens ministros no son tangos do papei:
elba son hombres quo tionou necesidados £ quo at-owlet; y como decla .1 Apdetol,
00 JUStO QUO el quo sine on el altar viva del altar.
Por lo dem6e, deeds este punto do vista Is Iglenia puodo oonsidorarse corno una
graudo aaociaoi6u cuyos miembros gozan do ciertos derechos y eatSu enjetos £
•ciertae carges. Pretender diofrutar aqudUos sin 8oportar dotes, saris lo mLsmo quo
pretender sit repdblica cuslquiera diefrutar do Joe derechos do cindadsafa, sin
prestar ninguno do log servicioa quo puedon exigirse do los ciudadanos. . .
A pesar do Is enorcnidad del atentado4 que el eacrito anterior so
reflere, no habfa do ear el nile grave ni el ditino do los quo so dirigieran
contra Is Iglesia. Otro mIs moustruoso vino 6 coneumar is by 85 do
19 do Marzo do 1877 an las siguientea dieposiciones:
Art. 1 Decllraso can celada toda la yenta no tiCnal perteneciinto d iglesias,patronatoe, capelisnias y an general 6 todaa las entidadea religions y ecleaz*ttcas do
cualqtuera clue y denominación quo seen.
§. Queda orceptuada do esta cancelaoibn, Is rents viajsra do Jos trades y monjsa
exolaustrados y Los patronatos y capellanfas quo tongan al car4cter do propieda&
parlicular.
Art 2' La oficins do crddito nacional procedørL inmoihatamonto £ canceler eta
favor del Tesoro, log ealdos y Ia cuonta do todos loo documentos do eats clue
omitidos haMs el dia do is saucióu do Is presents by.
Todo coruentario es excusado. El Gobierno so apoderó do los bienea
do is Iglesia, y Is mandó reconocer y pagar cierta rents. Pasado algdn
BIENES DE ITANOS MUERTAS.
415
tempo, redajo ass rents 6 Is mitad. Pocos aflol despuil s, negó Is otra
initad. So quedé, pues, con todos los capitales pert4 riecientes I Is
Iglesia, como si fuesen botin do guerra cógido sobre el c mpo do batalla
a los enemigos do is patHs.
g
E o es, an doe paiabras, Is desamortización entre nosotr& Agreguthnos
sin embargo, pan sor justos, quo ci Congreso ha derogadJ recienteniente
Is 6ltima do las byes de qua acabainos do habiar.
27. Creeino8 qua nuestros lectores verin con gusto 10! quo sobre oath
saunto dice el sefior Guerra Azuola an sus axe ant is Leocknes de
kgislacidn fiscal, quo ya hemos citado autos (piginas 88 93).
La Usmada daainortizacidn dobiones do manos mnortae fué t n abuso incalificable delafuerza contra laparts misdébildolanaciôn; on ate itado contra las
UlStltQClOflOs
patrias; un ojomplo pornicioso y do trascendeutal o coneecuencicis
pars at pals; yusa
modida gubornativa quo no Its producido Os ofectos qua so
propusieron log pie Is dictaron.
Las comunidades religiosas do ambos soxos, log catedralea pan'oquisa, las
onnitas y oratorios, log cot radlas, colegios y doSs establocimientc catiSlicos tenlan
rentas ostablecidse par one (undadores, yt sobro lincas propias 4 ulse an arrendainsouto 6 administradas pot ens directores, ya an focus ejanas so HO las casks as
reconocla & baja precio una parts do an valor, recibido 6 coaso perpetno do too
exprosados establecimiontos.
Con las routes do esas fundacionea so mantenfan log
agraciados, so dabs at culto debido Is Dice, y so bacla todo at bion ,as quisieronone
iniciadoros, sin g.var on to mliiimo Is la mass social an favor do Is oust redanda ban
ewe servicing. if sets Is mis polite ermita tenla an terreno, no Ii ito do vacas, algo
do valor, con onyos réditos back sue gastos eon
indopendenc a. Esos valoros
at aflo
kazoo confiscados pot Ia revoluci6n triunfante
de 1861, y omo log duoflos
g
do elba y sue administradoree grain lo clérigos, Ion frailes, las nonjas, personas
an fin impotentee pars defenderbos, pan protester siqniera do us modo eficaz
contra el deepojo violento, at abuso do is £uerza fué mIs hirionte mis deshonroso
qua en log casoscomunes.
El derecho do propiedad estaba garantizado par nuostras institi
a, como quo
as Is base y fundamento material do toda sociedad humans. Los
Os incautadotes to reconocf an A an favor at declarar quo at domiolo doewe
s paeaba 4
at
so cometió
altos, y quo to gtrasferirlan Is quien too compraso; loego atei
tasociedad
conculcando lo principios y las instituciones del pals; ylalseadas
ha tonido quo resontirso doIafalta de soguridad, del predomnio do
ma sobre el
an log one
derocho, como to homos visto alguna voz an nuestras coutiondas
at tziunfante ha confiscado las propiodades
y bienes, burlindoso d Is
g
y do lea byes yhacienda escarnio do lo clamores do las victimas
Al decir do Los desainortizadores, sea medida tuvo par. objeto: U sgar baa deudas
do Is Nación y fundar at orédito pdblico; 2? poner an circnlaci4 comercial 080S
niores quo estaban ostancados cnperjuicio do too pueblos; a' hoc inal at enomigo
on lo g Unitas permitidos por at Derecho do qontoa; y4! desha r at nido (aol to
raminemos too
declan) Is las sociedades monistic" y conduit con el culto.
resultados quo obtuvioron.
1? Là donds páblios no 00 pag6, oomo to vimos at principio, ni at crddito pudo
fundarse teniendo at despojo y la raprna pot base. Si on autos Be tomla quo Is
Nacibn no pagan to quo vobuntariameute .se Is habf a prestade. d apuéa Be v26 qua
tau*bién podia arrebatar to quo too particulates tuvieson, ' lea ri os temblaron at
considerar pie quedaban Is Merced. de too quo quisieran aplicarl at Dorecho do
goatee con Is punts do is bayonets. La sociedad
Be coninoviô do to sal cimientos,
ypasarIsn sigunas gonezacionee autos qua as reetablozca Is segur
2?Los bienos impropiameute Ilaxuados do manos cnuertao, quo at is so compraban
y vendlan libremonto, pasaron A maims do too rematadores con ii vicio tan marcado, quo no ban podido entrar an at comercio coniü slim S 4w t penas, porque
Is concienoza pdbbca rechaza la•especulación quoat
con ells pueda icerse.. . . Diaz
ynoon aloe van trascurridos, yr Is conefenna, instinto si a oniero. reohaza
416
BIEffES DE MANOS M(JEETAB.
todayla is circlaci6n do sawbionee; luego tampoco so logr6 eec objoto. 'Pan
00 to sort prociso rem or el vicio quo corasigo lievan, haciondo ne Is cüeza
visible do Ia Iglosia, come representante do too logftimos duenos, legaixco to hecho
haste abora y permita at libre coniercio do Sos bienes. (In concordato con at
Sumo Ponttflce so at 'mnico recurso quo gut Cutado podnmoa hacerlo P
For otis parts: pars los pueblos qnodaron coos 'bienes So estaucados quo autos.
Las innuwerables fincas quo so declan muertas estaban dadas an arrondanuento £
precios mEmos, at alcance do In class dosvalida,ea decir, do Is mass social; boy
no puoden towarine sino lea personas acomodadas, quo no son muchas, y la jçeuto
pobre ha tenido quo reingiarso en banacas forniadas do oscombros y deaperdicios,
an don do agonizany muoren on horroroso at
abandono centenares do individnos
quo
as
podlan ser dtiloa a Is sociedad. Luogo, as qniso
at haoer at bien, produjo un
grave mal; y con raz6n, porque no as posiblo hater Men conculcando Is moral.
30 El clero y las monjas no oran enemigos do Ia rovolnoi6n. Eats haMs levan
tado como bandera "Is soboranfa do los Eatados," y too quo hablan consagrado on
vida 4 Dios usda t.onlau quo vez con
quo Los Estados fueran 6 no soberanos. Ciorto
as quo Is rovoluciôn ontraBaba at desproclopor las wan sagradas, el odio S In
religión católica,asporn tuvo buon cuidado do ocaltarlo, y ant hoy dia vemos cAndidos
eacritores quo empeJtan an probarnos quo Is revolucidu no ha b%cho nada quo
dosdigs do Is fidelidad religiose, do ens padres. Si antes doattriunfar hobiera dejado
ontreror too Laos quo as proponfa, no hubiera oncontrado 5O7O quo Is dieron
lee pueblos,asper us Is roligibn as nun herencia qua no as renuncia facilmonto, y per
defenderla habrian Ianzado on mass at lado del Ciobierno legftimo; polo ni ann
nsf las monjas yel cloro habrfan sido ens enemigos, yr on intervenciôn on Is gums
as habits limitado 4 orar For Is convemián do too !xtraviadoa, con to Gaol habrfan
cesado los males que affiglan S Is repdblica. Liamarlos, pubs, onowigos pars con
tiscarlos BUS hones, no pudo tenornSa
objeto quo acailar lee gritue do Is conciencis,
y bacor creor 4 too iucautcw quo at Derecho do kontes quo invocaban, era algo quo
as tcobroponfa 4 las ideas do justicia quo hablan sdquirido on mejoree tienpos.
Llovaron 4 efeoto Is conflscaci6n do too biones do los quo no podlan defenderlos,
pero ni outouces ni dospn6s ban podido prober quo tonlan dorocho de bacorlo.
4? Tanipoco pudieron ortorminar Ins ôrdonos monisticas quo todavia estin on
pie 4 poser do las persecuciones do quo ban sido vfctimas,y of culto sobs anmentado yr mejorado, do manera quo an mat proyecto the frustrado on eats part.e, qnedando
óci icameute como rosultado do todas one maquinacionos oats becho: too bienee
deatinados al culto do Dios pasaron sin justicia ni derecho al poder dot Gobierno.
1
Segán las eneMas generates del Presupuosto y del Tesoro, el producto do los
bionee desamortizados, deeds at são do 1864 basta €1 do 1879 alcanza 4 812.707,694.
Agréguoso S eats cifra 10 qua vajian las fincas cedidas 6 particulates yr las codidas
I los Estados 6 quo inantiene an an poOr at Gobierno, yr as tendrl nun ides del
innienso caudal quo so be pordido pars one duofios, yr quo no supieron aprovechat
ens incantadores. Do too primoros usda podomos decir, porque carecomos do donmantes fohacientea, aunque segün ci dicho do uñ Senador an at Congreso do eats
são an valor ps496 do dos milonos do pesos. Do too segundo., sabemos quo .1
Estado do Antioquia so cedieron una casa yr dos torronos; al do Bolivar at conronto
do Is Merced, at do Santa Teresa yr ontoteneno an Manati; al do BoyacS too convontos do Santa Clara, Santo Domingo. Concepcidn, todosen Tunis, yr ol Qarmon
do Leiva; al del Cauca los convontos do Ban Francisco yr at Carmen de Popayk.n,
]as tondas do Is Emits, yr at solar yr parts del convonto do Is Encamnaci6n; al de
Cundinamarca, los conventos do San 9-ego yr San Francisco, yr cuatro heettresa
do t.ermono on Ins afuoras do BogotA; at del Magdalena, at convont.o
do Santa Teresa
yr el terreno del Sacramento; yr finalmente, at do PanamS at conventodo San Juan
do Dios y los terrenos del Santisimo. El Gobiorno general consorva
lee conventoe
do Santo Domingo, Is Candelaria, Santa Inds, Santa Clara, at Cannon y San
Agustin; yr quedan porvonderse
135 Lucas, asI': 14 on ol Estado do Bolivar; 26 en
at do BoyacA; 30 on at del Cauca; 7 a Cnndinauiarca; 4enelMagdalena; 14 en
at do PanamA; 27 an at do Santander yr 13 an at del Tolima.
28. Despuós do isa palabras del señor Guerra Azuola, creemos que
BLUES DR MANOS MIJERTAS.
1
417
nuestros lectores veráa con gusto el comentatlO quo irnce un escrit.or
contemporineo do las Proposicionea 26727 del ByUaMn, relacionadas
coil Is desamortización. - Dice sal:
En is Propoelcion 26 so condana olyrincipio fundamental do Is desamortizaci6n,
6 as el error do los quo dicon quo Is Iglosia no tieno nativo y legitimo derecho do
adquirir y poseer.
Los quo niegan I is Igleals ol derecho do posoer no ban praentado Lasts àkom
=As quo el siguiento argumonto: "Nosotros somos fuertea, y Is Ijleaia as debil.
Luego debemos emploar is fuorsa pars usurparle todos sun bteea.
Este orpmento *0 tieno mis quo no inconveniente, yes sue en seguida aparecen
lee sociahotas y comuniotas y dicen: "Si no bay mis justicia quo is fuerza,
noeotros quo somos los mis fuSes, vamos £ despojar do toda ou propiedad I todos
loejuopietarios."
Hay machas gontos quo so unMan do Is daamorUzación quo doses Is Internacional, y conaideran. pot el contrario, oomo may natural y 'flay convenient. Is
deaamortizaddn quo ban realizado los rovolucionarios 6 regailatas. 116 aqul una
diferencia.quo no podem i coniprender. La primers deaarortizaci6a odlo tie
diferoncia do Is segunda
an lo quo so dithingue el a4o do einjozar £ rodar pot el
precipicic, del acto as Hagar al fondo del abisoxo. Is desamortizaciôu no as mis
quo twa saSs on onys primers grads ae,pncuentran los miniaros do Felipe V,7
an cuyo tdrmino so van Los incondiarios 6 comunistas.
Porn, preaciudiendo do esto argumento. quo tan podoroso as pot fundarse on las
deuastroeas conseciionoias do is dessmortizaci6n, den qué razón so apoyartn loo
ila.s.mortizsdorea pars negar £ Is iglosia .1 derecho do posoer?
Tieuen6notenon feY
Si tienen fo, pot fuerzs ban do oroer on las leyes do Dios -v do: Iglesia. Y a hay
alguna Is divina 6 ecleSatica quo niegno 4 Is Iglesia el dero4o do p000erP No.
Si no tienon fe, los desamortizadores no puoden vet an Is Igloeia usda mis quo
uns sociedad ouslqrnora. Pars los quo no tionen fe, Is Iglesia M sóIo una reunsdn
de hombres quo forman part. do Is humanidad, y quo tienon todos los derochos quo
4 Is hu.nanMaal correaponden.
Shots. Men: si so conviono an quo Is I;losis a ama colocci6n do hombres, qué
principio Iilosdfico 6 do dorecho podrS mvocarse pars negar teats colección do
bombres el derecho do passer P
No hay, poe; razdn ninguna pars negar £ is Iglesia .1 derecho do adquirir y
pasoer.
En Is Proposiciôn 27 as condens ci error do los quo dicon quo los sagrados ministros do is Iglesisy ci muamo Romano Pontifice ban do oxcinirso enteramento do todo
dominic y cuidado do las cosas temporaleL
He extrsIo y mis quo eztrso lo quo encode on eats punt.. Kerejc.s 4 impfoe quo
44ra odio mortal 4 Is Iglesia, nuestran sin embargo un intort tan grando como
hipdcrita per to quo Usman is pains del at.ohcismo. Si no tionen fo, si sólopionsan
an desprestigiar y sun on doutruir aipudioran Is Igloola, £ qué see farisaico
interM per Is oburvancia rigtiro.a del EvangelioP
Si al cuidado do las cause tomporsieo as intl, cuonta sort do Is Igleeis el evitar
an to posiblo ot meL El enemlijo. pot al hecho solo do nor oneinigo. bans por an
propia dignidad doborfa abstenerso do dat tan pdrfidos consejoel
FeeC prescindiendo do ate, 4 per qué radii ban do set oxckidoa los sagrados
miniutroedelslglesiayel mismo Bommno Poritiflco,de tcdo 1dominio ydo todo
cuidado do las coon tenaporales P j En qué as funds eats oscl4sión tan general y
tan abeolutaP LsesigeelEvangelioP jLa prescribe Is Iglosia? gIa aeon.
njansiquieralsrazónyolbuenoenfidoP No. jAquépass a supono lo qua ni
as judo, ni do ninguna. manors so puede demostrar P
Ia Iglesia as sociedad visible, y tine por lo salerno interoses naibles 6 materialea.
La Iglesia tine pot objeto consoguir
at roinado do Is virtuden Is tierrayls eterna
salvacidn on el eWe. Aunqus .nsmna baths el cielo, vivo an el mundo, ysi per
proceder dot dole y esminar baca el dote, tiene interosos espirituales, pot vivir on
el mundo ytrabajar por Is reetaursci6n espiritust del munde, tiene y no puede
menos do tenor intorosos materiales.
418
BIENtS BE MANOS MUERTAS.
La Igletha tiene ininiatros y nooesita aZinientarlos; tiene culto y r necesita sosk.
norlo; tans caridad y necoada practicaria, manteniendo hospicice y boepitales y
dando limosuas £ be pobrea; tione €1 deber do ensefiar yr neceaita, enseilar. fundando
cologios, dotando ctttedras, forniando bibliotecas yr distribnyendo likes; on fin, tieno
el debar do difundir ci Evangelio yr necesita difandirbo, onviando misionoros quo be
ileren huts las regiones mis apartadas do! globe.
Pars todo esto necosita lea bienes temporales. Nagar. puss, 6 Is Igberna Los
bienes t.emporalea, eqnivale 6 imposibilitarla pad desompefiar Sn dines misi6n.
29. Antique pars todo catóiico debe bastar is voz del Sumo Póntffioe
on to relativo 6 lea asuntos religiosos, an atenci6n Lia gravedad 6 jutportancia del presente so nos permitirg quo agreguemos ahora 10 quo
sobre el particular ban dicho tres célebres congregaciones do Prelados.
Sea is prhnesa, Ia quo so reunid an 1848 on Wurzbonrg, cornpunts de asia Arzobispoa yr veinte Obiapos. Al tratar do los bienes
eclesilaticos an su Mernordndum, so express sal
En ae1çnida Is Iglesia tiene el derecho 6 set prQtegida an enanto 6 Jos bienes do
Joel yr do las lundaciones piadosas catóhcas, come propiedad sn adqnirida
con tftulos legabes, yr £ exigir quo ella se.protegida lo mismo quo lade cusbquier
otro ciudadauo 6 do cuaIq uiera otra asociación logs, contra todo at.aqne violetto.
La segunda es is quo so reuDló an Baltimore, an el aflo do 1852,
compuesta de eels A.rzobiopos y veintiseis Obispo.. Tratando dii mismo
asunto, so express an eatos términos:
Todo In quo so ofreoe 6 Dios y an consagra soletenemento £ on servioio, yra sea €1
temple material on quo so juntan sus adoradores; ys el camp* destinado pars
enterrar S lea quo reposan en el Seüor, esporando is reanrreocidn promotida, i ya Is
propiedad real 6 personal consagrads, al servicio do Dios 6 pars Is edncación, apoyo
yr mantenimiento del Clore; todo esto as sagrado1 pertenece 6 Is Iglosis, yr nopued.
arrebatarse del aervioio do Dios sin comet.er un crimen do saorileio. Separadaa
sal ostan cone temporales del fin comimu yr del senicio del eantoano. Is Iglesis no
puede conceder interveución alguna quo no está subordinada S an autoridad. El
Obispo do cads di6oesis as el 6rgano represontst4vo do aquella autoridad, yr sin an
sanci6n ninpin arreglo, aunque sea do naturaleza puramonte temporal, pie bags
relación a! culto religioso, thee ni puede tenor fuerza 6 validos. Cnatdo el Obi!po
cree prudoute consentir on aneglna pars Is.admini,traoi6u do lea tomporalidades
do Is iglosia, quo no ban nacido con is autondad'oclesimstioa, 6 quo pueden hOer
vonido do iguoranois do sue derechos 6 do un espintu do oposición Aellos, declaramoe quo tales singles tionen fuerza yr ofect.o on is iglesia ost6lics, per noUn do
an consontimiento yr no per onalquieia otra cansa 6 principio. 1 mis deolaramos,
quo cuando el Obispo do ntis Di6cesis recouozcs tales arregbos, 6 convengs on silos,
los oncargados do lea tomporalidadea do Is Iglosil, yra seen eclesMstioos 6 simples
legos, satin obligado. S dat enenta anual do an a4ininiatrsciôn al Obiepo, sogti
la
regis presents en tales cases per el Santo Concilio tie Trento (Sea. )CXII, Do
reformations, cap. IX).
Oigamos ahora Is tercora, mu cklebre!y mis antigun quo lea otrn.
Es el santo y ecuménico Concilio do Treñto ., quo en La Sedón XXII,
capltulo XI de reforms, se express asi:
Si Ia codicia, ralz do todos los males, Ilegare £ dominar on tanto grado I cnalqnier
cl6rigo 6 logo, distinguidos con cualqniera dignidad quo sea, sun Is imperial yr real,
quo presumicro invortir an so proj no use, yr usurper pot ef 6 per otto. eon viobencias, 6 infundionclo terror, 6 valiéndose tambion do personas supneatas, eeiesi&alioos
6 seculares, 6 con cualqnier otto artificio, color 6 pretesto, is jurisdicciôn, bienes.
censo y doreobos, sean feudales 6 en6t6uticos, lea frutos, emolumentoe 6 cnales.
quiet obveneionos do algana iglesia, 6 do cuslquier beneficlo secular 6 regular, do
I
C
BIENES DE MANOS MUEETAS.
monte do piedad, 6 do otros lugarea pio.dosoo, quo debon inverti
necealdados do loo utinistros y pobreo; 6 quo presomiore estorbz
lea personae A quienes do derecho pertenocen; quedo sujeto A
todo oltiozupo pie no reatituya entorarnento A Is iieaia, 7£ S
boneficiado, las )unsthcciones, bienes, ofectos, derechos, frutos,
ocupado, 6 quo do caaIquier modo hayan entrado on on poder, a'
persona supesth, yr adems do oslo hays obtenido Is absol'
1'ontffice. Y a' (nero patrono do Is miama Iglesia, quode tarn
hecho prindo del dereoho do patronato, ademáo do lea panne
clórigo quo more autor do este detestable frando yr ueurpaci6n,
oede sujeto £ lea mismas panne, y adem6s do esto privado de
I cios, inhAbil pars obtener cnalqniera otto, yr suspenso, A volur
del ojercicio do one órdeues, sun despnés do ester absuolto
entoramonte.
419
o an soCorrer ]as
quo los peroiban
i excomunión per
athniniatirador 6
routes quo hays
t pot douación do
ión del Romano
L6n par el mismo
nencionadas. El
ousiente on olIn.,
ualesquiera bene.
ad do an Obispo,
haber satiafecho
XXV de
El inierno Concilio do Tento en el eapItulo III,
reforms, agrega lo siguiente:
El Santo .Canoilio concede quo puedan paseer an adelaEte biea rafoos todos los
do loo mendimonasteries yr cuss oaf do hombres como do mnjeus, 6ivalm
ncisco, yr do bR
cantos, 6. excepci6n do las cans de religiosos capuclunos do San
a prohibido pot
quo so ilaman monores observantes; nun aquollos £ quienea 6 e
sus constituciones, 6 no as
lea eatabs coneedido pot privilegio apoat 0. Y si algunos
do los referidos lnqaree hallaron deapojados do semejautee bioi quo Ilcitamente
)s as lea deben
posefan con pormiso do Is autoridad apostólica; decrota quo
restituir.
Después do todo 10 quo dejamoe dioho y do los docuixiontos aducidos,
creetnos quo no habrI ninguns persona honrada y do so no criterio quo
no convenga on qua is deaamortizsción fué injusta, ineonventente, perniciosa y opuesta 6 In discipline, Is Ion intereses y £ loo derechos de La
Iglesia.