México Edición No. 7260- mayo Edición No. febrero 2015 www.lagranepoca.com | 2014 ECONOMÍA ...PAG. 2 El control de la información para mantener el poder ARTE....Pag. 14 Danzas de los “Guerreros de las Montañas Wudang” HISTORIA........PAG. 15 Guárdelo y compártalo VIDA...Pag. 18 Convertir el dolor en gratitud MÉXICO... Pag. 13 LUGAR DE PARAISOS Pueblo Mágico, Bacalar Tapijulapa, la sierra esmeralda de Tabasco ACTUALIDAD...Pag. 3 Día de las Madres Los mayores secretos mayas se explican en el código Puuc 35 PAÍSES, 21 IDIOMAS Y CRECIENDO México, Estados Unidos, Canadá, Rep. Dominicana, Perú, Argentina, Francia, Bélgica, Suiza, Austria, Italia, Hungría, Alemania, Rep. Checa, Dinamarca, Suecia, Rusia, Ucrania, Israel, Rumania, Bulgaria, Grecia, Australia, Malasia... 2 | ACTUALIDAD La Gran Época Somos un periódico con presencia mundial, único en su género porque enriquecemos la vida del ser humano. Unidos a Da Ji Yuan en chino, The Epoch Times en inglés, y a las ediciones de más de 35 países en sus diferentes 21 idiomas. Nuestra misión es ofrecer una experiencia de lectura nueva, inteligente y de altos alcances a través de una diversidad de artículos en diferentes temas; generamos la búsqueda de verdades y una autocrítica para formar opinión y reflexionar sobre ideas previas y nuevas, despertando en nuestros lectores valores como Verdad, Benevolencia, Tolerancia, Esfuerzo, Lealtad, Paciencia, Disciplina, Cortesía y Sustentabilidad. Brindamos a nuestros clientes y lectores nuevos caminos con perspectivas diferentes para mayores oportunidades de éxito... en su toma de dicisiones, desde una muy amplia comprensión del mundo. Director: Carlos Guzmán Fincke Administración: Carlos Guzmán Rosario Gallardo Jefa Editorial: Martha M. Brown Editores: Martha Pedroche Ivo Caballeros Mary García Diseño Editorial: Ivo Caballeros, Lizbeth Téllez, Alma Luna Equipo de Redacción: Esmeralda Viñals, Jaqueline De la Torre Horacio Pedroche, Lucía Aragón Ricardo Benítez, Martha Pedroche Maria Esther Alvarez, Alma Luna, Mary García, Hilda Deustua Gerencia de Ventas: Pilar Flores Logística y Distribución: Lupita Vigil Rafael Arriaga Moreno Alejandro Luna Sistemas: Javier Flores Colaboradores: Lucía Aragón Jacqueline De la Torre Gestión Oscar N. Suárez La Gran Época Responsable de la publicación: Impresos La Gran Epoca S.A. de C.V. Número de Certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2013-042514052800-101. Número de Certificado de Licitud de Título: 13911. Número de Certificado de Licitud de Contenido: 11484. Domicilio de la Publicación: Batalla de Cerro Gordo 361, Chapultepec Sur, Morelia, C.P.58260, Michoacán. Distribuidor: Impresos La Gran Epoca S.A, de C.V. Los artículos son responsabilidad de quien los escribe y los anuncios de quién los solicita. PÁGINA WEB www.epochtimes.com.mx PERIÓDICO DIGITAL: www.lagranepoca.com [email protected] Economía El Control de la Información para Mantener el Poder “Lo importante es cuestionar la información que se está recibiendo sin importar la fuente” Horacio Pedroche un.org La Gran Época México la gran época | da jiyuan La Gran Época, México. E l mes pasado, la conductora del programa de noticias matutino de MVS, Carmen Aristegui, dejo su programa por diferencias con los dueños de la cadena y concesionarios de las señal de radio. En México y en otras partes del mundo causo gran revuelo la noticia. El hecho de que Carmen saliera del aire lleva consigo un sabor un tanto amargo para todos sus radioescuchas ya que ella con su equipo de trabajo e investigación dieron a conocer noticias como la de Cuauhtémoc de la Torre y su red de prostitución en el PRI, partido político del D.F. Además éste mismo equipo dio a conocer el tan afamado caso de la casa blanca de Lomas de Chapultepec, de quien la dueña, Angélica Rivera, no pudo quitarse las críticas y comentarios sobre su modo de adquisición. Curiosamente, esta noticia duró muy poco tiempo en los medios, la gente fue olvidando el asunto y han estado buscando entre los programas de radio restantes quien cubra esa necesidad de estar “informado”, la información, es el verdadero asunto y lo que está en juego no es sólo en México si no en el mundo. Aquí en México es posible pensar que algún grupo en una esfera de poder muy alta haya dado la sugerencia de no mencionar más nada en algún canal informativo. Eso conlleva a pensar que sólo los medios que estén alineados con los intereses de los gobernantes seguirán en el aire, “informando” lo que la gente debe de saber. Si asuntos como estos se dieran sólo en México, podríamos afirmar que se vive una dictadura fascista. Sin embargo, hay muestras del control de la información en todos lados, en Europa, Asia y América. El Dr. Mecille, autor de “La economía Política y la Cobertura Informativa de la Crisis Económica Europea: El caso Irlanda”; declaró “que a la hora de predecir una cri- ¿La Gente esta Loca? No, la gente está manipulada¨ Jose Luis Sanpedro sis inminente se vio reducida por tres factores clave: La existencia de estrechos vínculos con intereses corporativos y gubernamentales, la dependencia de la publicidad y la relación de los dos primeros con los medios informativos”. El Dr. Mercille, afirma que, en primer lugar, hay una amenaza implícita en todo aquel que se atreva a saber información poco favorable en contra de algún corporativo o del mismo gobierno, ya que, éstos dos últimos se verían obligados a quitar todo su apoyo publicitario del medio que tuviera el valor de desafiarlos. Esto se puede comprobar con el asunto de Peter Oborne en The Telegraph, un diario inglés de gran circulación y aceptación por sus lectores. Peter Oborne, dejó el diario porque el editor en jefe le prohibió hablar del caso HSBC; ya que el diario tenía un gran contrato lucrativo publicitario con la institución. El Dr. Mercille, da cuenta de datos que cuando expertos tomaban información de dependencias oficiales y hablaban de mercado inmobiliario y la especulación que se estaba creando alrededor formando la burbuja inmobiliaria, los amenazaban de no darles información si seguían en la mis- ma línea, Curiosamente, hasta les prohibieron usar el término burbuja, caso que años después se usó ampliamente. Lo que se está demostrando es que no hay ninguna diferencia entre los medios, la élite política y la élite corporativa. Todas estas están confabuladas para difundir la misma historia. Es normal leer en los medios como las decisiones gubernamentales son alabadas por expertos y dan razones del porque es lo más conveniente. En Europa, se ha hecho una campaña sobre los beneficios de la austeridad. Que la gente debe aprender a vivir con menos y así son felices. No hay señalamientos sobre los responsables, ni mucho menos castigo contra los autores del desplome de la economía familiar. En México se viven historias similares. Los medios, expertos y el gobierno hablan de los beneficios de una reforma energética. Sin embargo, no se habla de aquellos dirigentes sindicales ni administradores del ejecutivo que no pudieron darle a México una verdadera empresa líder en el sector energético. Nadie de la “oposición” habla de los grandes errores que se han cometido, mucho menos decir que reciban castigo quienes llevaron a éste país donde está. Todo gira alrededor de la información y de quien la controla. Le que importa para estas élites es continuar con el poder a largo plazo. Es por eso, que los medios informativos alternativos son de gran importancia. Habrá personas que no les guste razonar o atreverse a cuestionar a los dirigentes. No obstante, aquellos pocos que sí, su base de información no serán los medios oficiales o los más populares. Lo importante es cuestionar la información que se está recibiendo sin importar la fuente. Un pueblo informado a la conveniencia de las élites, es un pueblo manipulable e idiota. La diferencia la hacen los “divergentes” dudar y cuestionar a los dirigentes de asociaciones o élites políticas o empresariales no es ir en contra de ellos, sus intereses y egos no son lo importante. Lo verdadero importante es la evolución del pensamiento en pro de un beneficio para todos. Carmen Aristegui, de MVS, Peter Oborne, de The Telegraph, no son estadísticas aisladas. Son hechos que marcan una tendencia. Depende de cada uno, que tipo de información desea para la sabia toma de decisiones. Finalmente, el cúmulo de éstas llevará a cada uno a la vida que se merece y en conjunto al lugar que la humanidad debe tener. La humanidad no se puede quedar con el suspiro del Moro (“No llores como mujer lo que no supiste defender como hombre”). ACTUALIDAD | 3 Edición No. 72 mayo 2015 Los hijos de la revolución cubana se jubilan Algunos se van de la escena con un sabor agridulce, con jubilaciones bajas, esperando cambios que justifiquen que “tanto sacrificio valió la pena” C uando la revolución en la Cuba de Fidel Castro cumple 56 años, sus primeros hijos tienen más de 60 años, esta generación la forman más de un millón de personas, el 9% de la población, muchas de las cuales alcanzaron títulos universitarios con historias de sacrificio e idealismo, ahora están por construir un país diferente al que se jubilan. El periodista y escritor Manuel Juan Somoza (69 años) dijo a la AFP “Fuimos parte de una época estremecedora, romántica, contradictoria, quizás irrepetible”. El ex diplomático y politólogo Jesús Arboleya (67) señaló a la AFP ; “con una disposición al sacrificio personal y un grado de honestidad que ahora algunos califican de idealismo, pero que nutrió el sentido de nuestras vidas”, Protagonistas de las grandes campañas de los años 60 y 70 como la alfabetización, “fuimos una generación comprometida y optimista, que vivió con intensidad”, según Arboleya, pero “subordinada de manera incondicional al criterio conclusivo que siempre preservó la generación triunfante”, señaló Somoza, autor de un estremecedor testimonio generacional, “Crónica desde las entrañas”. Silvio Rodríguez, cantor de esa generación, resumió en un verso ese empeño: “virar esta tierra de una vez”. “Tuvimos una preparación académica, ética, social que, aun con presiones y ortodoxias, fue muy elevada en valores y conocimientos”, dijo el escritor Leonardo Padura (59). Pero también “están en la burocracia” y desde puestos de segundones frenan las reformas emprendidas por el presidente Raúl Castro, dijo a la AFP un uruguayo residente en Cuba. Oyeron a hurtadillas a los prohibidos Beatles y oraciones religiosas, marginadas por un estado marxista y ateo, así como fueron universitarios en el “quinquenio gris” (1971-76), una época de exclusión política en la cultura, en la que también se persiguió a los homosexuales. Algunos piensan que la suya fue la generación que menos emigró, pero Padura señaló que “la proporción sería avasallante a favor de los hijos de mi generación”, los cuales se marcharon a otros países donde poder realizar proyectos personales de vida. Pero Padura la considera la generación “escondida”. “No tuvimos un verdadero rostro social durante muchos años” y si algunos ocuparon cargos importantes, lo hicieron “sin haber tenido por ello un gran poder de decisión”. El vicepresidente Carlos Lage, depuesto en 2009, y el ex ministro de Cultura Abel Prieto son los dos de esa generación que más cerca del poder llegaron. “No creo que estemos tan escondidos, aunque es cierto que tampoco se nos ha tenido en cuenta como se debiera, incluso ahora”, señaló Arboleya. En 2018 la generación fundacional de la revolución debe ceder el poder a un relevo que se prepara. Los tres dirigentes que despuntan son el vicepresidente Miguel DíazCanel, el ministro de Economía, Marino Murillo, y el canciller Bruno Rodríguez, todos de poco más de 50 años, quienes forman parte de otra generación, de la llamada “revolución institucionalizada”. “Debido a la juventud relativa también de la (generación) fundacional, nunca se produjo un cambio generacional normal y finalmente nos pusimos viejos”, acotó Arboleya. Más que no haber llegado al poder, para Aja cuentan “las vivencias de los miles y miles que no hablan, de los que no están, los que cayeron en el camino. Esos me duelen más que los que no llegaron a la cima”. “Lo más justo y lógico es dejar espacio, de una vez, a los más jóvenes, que ya no somos nosotros”, indicó Padura, pues al final ya “somos una generación un poco desfasada a lo que es la realidad del siglo XXI”. Algunos se van de la escena con un sabor agridulce, con jubilaciones bajas, esperando cambios que justifiquen que “tanto sacrificio valió la pena”, señaló Somoza. Otros dicen que aunque las cosas no fueron como esperaban, no se lamentan. people.uncw.edu La Gran Época, México 4 | ACTUALIDAD la gran época | da jiyuan Informe: La persecución a Falun Gong en China, continúa Minghui.org confirma 91 muertes debido a la tortura, 6,415 detenciones sin juicio y 983 juzgados y condenados durante el año pasado. Samira Bouaou / La Gran Época Lu Chen La Gran Época L a persecución al grupo espiritual Falun Gong por parte del régimen chino continúa. Minghui.org, un sitio web de información de Falun Gong con sede en Estados Unidos, que recoge información directamente de los practicantes y sus familiares, publicó su informe de 2014, que confirma 91 muertes debido a la tortura, 6,415 detenciones sin juicio y 983 practicantes juzgados y condenados por su creencias tan solo el año pasado. Teniendo en cuenta la censura que ejerce el régimen en relación con brindar información sobre Falun Gong, se cree que el número real de casos es mucho mayor. Al menos 6,415 practicantes de Falun Gong en 30 provincias y regiones de China fueron detenidos sin juicio por sus creencias en 2014, es decir un 29.8 por ciento más que las 4,942 personas detenidas que confirmó Minghui en su informe de 2013. Muchos de los practicantes de Falun Gong detenidos fueron torturados durante la detención. Algunos fueron extorsionados, algunos sometidos a lavado de cerebro, y a algunos se les hizo análisis de sangre, probablemente para que estuvieran preparados en caso de que fueran a sustraerles sus órganos. El informe indica que al menos 983 practicantes de Falun Gong, en 29 provincias y regiones, fueron juzgados en 2014, un aumento del 23.5 por ciento con relación a las personas juzgadas en 2013. Un gráfico muestra el número de practicantes de Falun Gong que fueron a juicio en 29 regiones de China en 2014, según datos de Minghui.org. (La Gran Época) De los 983 que fueron juzgados el año pasado, al menos 65 de ellos fueron condenados a más de siete años y la sentencia más larga fue de 12 años en prisión. La mayoría fueron acusados en base al artículo 300 del código penal, un estatuto de redacción imprecisa, que no menciona a Falun Gong, pero que se utiliza rutinariamente para tipificar como delito la práctica de la disciplina espiritual. El verdadero “crimen” de los practicantes, el que más probablemente haya atraído la atención de las fuerzas de seguridad, es hacer lo que ellos llaman “aclarar la verdad”. Los practicantes de Falun Gong son conocidos por difundir información a las personas en China continental de cómo el régimen los persigue y explicar qué es Falun Gong. Los practicantes de Falun Dafa en una vigilia con velas en señal de protesta pacífica cerca del consulado chino en Nueva York. La protesta es contra los 15 años de persecución de la práctica por parte del régimen chino. Cuando los abogados lograron defender a los practicantes de Falun Gong en el tribunal, algo que el régimen trata de evitar, los abogados suelen describir las acusaciones y pruebas como ilegales o inconstitucionales. El Partido Comunista Chino a menudo obstruye la actuación de los abogados defensores de los practicantes de Falun Gong, prohibiéndoles hablar o leer sus documentos, deteniéndolos ilegalmente, retirándoles sus licencias profesionales, etcétera. Según el informe, muchos de los juicios se llevaron a cabo en secreto, sin abogados, utilizando pruebas falsas, y torturado a los acusados. La persecución a Falun Gong en manos del régimen es aún más grave en la provincia nororiental china de Liaoning, con 196 profesionales llevados a juicio en 2014, cifra superior a todas las demás regiones, de acuerdo con Minghui. Los 983 juicios representan una muy pequeña muestra de una persecución generalizada por parte del régimen. El número más significativo, aunque desconocido, son los muchos practicantes de Falun Gong que han sido enviados a centros de detención (cárceles negras), campos de trabajo y prisiones, sin juicio previo. La oficina de prensa oficial de Falun Gong, Centro de Información de Falun Dafa, estima que desde que comenzó la persecución en 1999, millones de personas han sido detenidas. Falun Gong y otros prisioneros de conciencia también han sido identificados por los investigadores como un banco de órganos, por lo que los prisioneros son asesinados sistemáticamente por sus órganos para trasplantes. Se cree que decenas de miles de practicantes fueron asesinados por sus órganos. Los esfuerzos internacionales que investigan la sustracción de órganos en China incluyen al abogado canadiense especializado en derechos humanos David Matas y al ex Secretario de Estado canadiense David Kilgour, quienes publicaron los resultados de sus investigaciones en 2009 en su libro “Cosecha Sangrienta”; e incluye asimismo al periodista e investigador estadounidense Ethan Gutmann que publicó su libro “La Masacre”, en 2014. La ilegalidad de los juicios se debe en par- te al movimiento extra-constitucional ejecutado por el ex jefe del Partido Comunista Chino, Jiang Zemin. El 10 de junio de 1999, Jiang Zemin dio la orden de erradicar a Falun Gong, a un nuevo órgano del partido creado para ese fin llamado Oficina 610, al que se le dio autoridad por sobre todos los niveles de la policía, la burocracia estatal y los tribunales. En julio de 1999 la policía anunció públicamente que era “ilegal” practicar Falun Gong y comenzó a arrestar de forma masiva a sus seguidores. Los abogados chinos señalan de forma regular que no hay ninguna ley en China que prohíba la práctica. Una explicación a la persecución es que el Partido Comunista percibe al grupo espiritual, que sigue los principios de verdad, benevolencia y tolerancia, como una amenaza a su ideología atea. Según las estadísticas estatales chinas en 1999, el número de practicantes de Falun Gong superaba al de los miembros del Partido (que ascendía a 65 millones). Entre los practicantes había miembros de las fuerzas de seguridad y militares, así como líderes del Partido Comunista Chino. Actualidad | 5 Edición No. 72 mayo 2015 ¡Feliz día de las madres! Poema de Mario Benedetti Manos las de mi madre, tan acariciadoras, tan de seda, tan de ella, blancas y bienhechoras. ¡Sólo ellas son las santas, sólo ellas son las que aman, las que todo prodigan y nada me reclaman! ¡Las que por aliviarme de dudas y querellas, me sacan las espinas y se las clavan en ellas! Para el ardor ingrato de recónditas penas, no hay como la frescura de esas dos azucenas. ¡Ellas cuando la vida deja mis flores mustias son dos milagros blancos apaciguando angustias! Y cuando del destino me acosan las maldades, son dos alas de paz sobre mis tempestades. Ellas son las celestes; las milagrosas, ellas, porque hacen que en mi sombra me florezcan estrellas. Para el dolor, caricias; para el pesar, unción; ¡Son las únicas manos que tienen corazón! (Rosal de rosas blancas de tersuras eternas: aprended de blancuras en las manos maternas). Yo que llevo en el alma las dudas escondidas, cuando tengo las alas de la ilusión caídas, ¡Las manos maternales aquí en mi pecho son como dos alas quietas sobre mi corazón! ¡Las manos de mi madre saben borrar tristezas! ¡Las manos de mi madre perfuman con terneza! Las Madres Octavio Paz, según criterio, Villo: “ Octavio Paz es uno de los grandes de la lengua hispánica cuya obra está reconocida como uno de los más impresionantes esfuerzos de creación y de interpretación cultural de la modernidad. Los críticos han señalado que Paz como poeta posee el caudal de Neruda, el panteísmo surrealista y pasional de Vicente Aleixandre, la fabulación metafísica de Jorge Luis Borges, el aliento épico de Vicente Huidobro, la gallardía verbal de César Vallejo. Su obra solo cobra sentido en ese marco; el de los colosos de los gigantes, en su libro Bienvenido, es un libro de poemas en el cual hay una serie de alusiones muy bellas a su infancia y algunas también a sus orígenes, a las raíces, en el poema Pasado en Claro dice de su madre”: «Mi madre, niña de mil años, madre del mundo, huérfana de mí, abnegada, feroz, obtusa, providente, jilguera, perra, hormiga, jabalina, carta de amor con faltas de lenguaje, mi madre: pan que yo cortaba con su propio cuchillo cada día.». Octavio Paz ivo caballeros Las manos de mi madre 6 | LITERATURA la gran época | da jiyuan José Luis Martínez ‘’curador de las letras mexicanas’’ Martha Pedroche La Gran Época, México J osé Luis Martínez nació en Atoyac, Jalisco, en 1918. Cursó la carrera de letras españolas en la Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional Autónoma de México y cursos aislados de filosofía e historia del arte de 1938 a 1943. Se casó con Amalia Hernández, quien fuera fundadora y directora del Ballet Folklórico de México, con la que tuvo a su hijo mayor, José Luis Martínez. Su segunda esposa fue Lydia Baracs, originaria de Hungría, con la que tuvo a Guadalupe Andrea y Rodrigo. José Luis Martínez fue el máximo exponente del humanismo mexicano del siglo XX simpatizaba con el liberalismo, perteneció a la generación de Octavio Paz, tomó el camino del análisis de la literatura mexicana y estudio bibliográfico, abrió las mejores críticas en el campo de la narrativa mexicana. Gabriel Zaid, le puso a José Luis Martínez el nombre de “curador de las letras mexicanas”, tiene que ver con la conciencia de la responsabilidad y el hacerse cargo del cuidado de las letras de México, se dedicó a cuidar, organizar y hacer legible nuestra literatura. Adolfo Castañón editor y ensayista dice: ‘’José Luis Martínez estuvo en el centro de la república literaria y cultural del país muchos años, ese estar era el resultado de su enamoramiento por la literatura y por quienes la practicaban, por los poetas y por quienes leían, por eso estuvo cerca de los escritores y artistas. Es una de las pocas personas de las que podemos decir que llevaban puesta la literatura mexicana completa, la había leído toda, hasta a los más jóvenes, de los autores de los siglos XVI al XX. Fue un hombre dedicado al cultivo de la memoria y de la inteligencia.” Miles de notas, miles de fichas, decenas de libros; sus trabajos sobre Nezahualcóyotl obra literaria, y su obra histórica sobre Hernán Cortés son de los mejores en su género. La obra de Hernán Cortés que se propuso abordar sin apasionamientos ni ideologías cegadoras, haciendo acopio de una gran cantidad de información y luego dándole salida de una forma lógica, clara y elegante. Entró por la puerta grande de la historia con esta biografía de un personaje polémico; lo hizo para tratar de cerrar una herida nacional, y su labor fue calificada, entre otros por Manuel Alvar, -filólogo, dialectólogo y catedrático español- como una obra maestra. Dueño de un gran acervo literario y académico. Fue autor de numerosos estudios y ensayos. En el campo de la investigación escribió las biografías de Moctezuma y Cuauhtémoc, Nezahualcoyotl, Bernardino de Sahagun, Gerónimo de Mendoza y Bernal Díz del Castillo. En una entrevista con Elena Poniatowska a José Luis Martínez, generó una polémica con los intelectuales de la época, 1953, pues en ella el cronista hizo una fuerte crítica a la literatura mexicana y propuso que los escritores se dedicaran a enseñar: ‘’Que enseñen a leer y a escribir. Le voy a contar algo. Yo era un intelectual hasta las cachas poético y lleno de problemas. Por las noches me desvelaba filosofando. Quería que todo tuviera un sentido trascendental y para todo buscaba una respuesta. Daba conferencias y clases de filosofía y filología. En las noches me reunía con mis amigos, casi todos autores de lánguidos versitos que en el fondo no eran sino diversiones privadas para el regocijo del petit comité. Como usted sabe, acompañé a Yáñez en su campaña política, y un día, en el pe- queño pueblo de Mascota, encontré dos maestros rurales muy jóvenes. Además de enseñar, gastaban su sueldo en vestir y dar de comer a sus alumnos. Tenían una idea admirable de la condición humana y su actitud frente a la vida era intachable, conmovedora, un cierto modo de ser que ninguno de nosotros, literatos vanidosillos, podríamos alcanzar. Entonces me di cuenta de la inutilidad de la literatura mexicana actual y de la necesidad de lo que yo podría escribir.” La influencia de los buenos maestros.- Palabras de Jose Luis Matinez: “fueron mis maestros en la primaria, que cursé al lado de Juan José Arreola, en Zapotlán”. Estuve primero como “párvulo” en una escuela de monjas francesas que cerró debido a la persecución religiosa, fue entonces cuando aparecieron este par de maestros normalistas, padre e hijo, don Gabino y Ernesto Aceves, que fundaron una escuela llamada “Renacimiento”: Los recuerdo con mucho gusto, porque eran hombres cordiales, buenos e inteligentes, que nos despertaron el gusto por la lectura. Todo lo hacían interesante, no solo la clase de lectura, incluso la geografía y la aritmética. No había clases de religión, pero sí enseñaban la historia de México. En esa clase nos contaron la historia de la Conquista, y se nos ocurrió hacer, en la hora del re- creo, una representación de ese drama: a mí me eligieron como sumo sacerdote… Recuerdo con afecto a otro maestro, ya en la preparatoria: don Agustín Basave, que nos daba Literatura Mexicana, nos decía que él por la ambición de ser universal, se había olvidado de la literatura mexicana: nos aconsejaba: “No cometan el mismo error que yo, estudien la literatura, que es lo nuestro.” Tuve mucho afecto por ese maestro y poco a poco fui siguiendo su consejo. Entre muchos de sus oficios, José Luis Martínez fue secretario de El Colegio Nacional, diputado federal, así como embajador de México ante Perú, Grecia y la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. Fue profesor de literatura en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM y maestro huésped de la Facultad de Humanidades de la Universidad de El Salvador en 1951. Fue miembro de número de la Academia Mexicana de la Lengua y desde 2003 fue director honorario perpetuo. Fue miembro del Consejo de Administración del Fondo de Cultura Económica y de los comités de Historia y de Literatura. Fue miembro de número de la Academia Mexicana de la Historia. También fue miembro correspondiente de la Academia Peruana de la Lengua y de la Academia Dominicana de la Lengua. Recibió el doctor Honoris causa de la Universidad Nacional Pedro Henríquez Ureña en Santo Domingo, República Dominicana en 1984, la Universidad Nacional Autónoma de México en 1996 y la Universidad de las Américas en 1997. Mantuvo amistad con literatos de la talla de Octavio Paz, Juan José Arreola quien fue su compañero de clases en primaria, y muchos otros. Recibió innumerables condecoraciones de premios tanto nacionales e internacionales y la presea Miguel Othón de Mendizábal (medalla de oro), del INAH, por su contribución a la conservación, protección y difusión del patrimonio cultural mexicano. Fue amante de los libros y la suya fue quizá la biblioteca privada más importante del país. El acervo está ahora en la Biblioteca de México, en la Ciudadela. Murió en la ciudad de México en 2007 y su pérdida, no sólo es irreparable, sino esperemos que otro grupo de polígrafos mexicanos muy pronto retome su obra. LECTURA INTELIGENTE | 7 Edición No. 72 mayo 2015 Friedrich Nietzsche Indomable, vigoroso y profundo, Nietzche gestó una obra que marcaría a fuego la historia de la Humanidad. “A veces la gente no quiere escuchar la verdad porque no quiere que sus ilusiones se vean destruidas” Friedrich Nietzsche Martha Pedroche La Gran Época, México batango.com F riedich Wilhelm Nietzsche, nació en Röcken, Prusia el 15 de octubre de 1844. Estudió filología clásica en las universidades de Bonn y Leipzig, y fue nombrado profesor de filología griega en la universidad de Basilea con tan sólo 24 años. Además de filósofo, fue poeta y músico. En la médula de su filosofía Nietzsche sitúa la vida, su filosofía es considerada vitalista, porque “el mundo es vida”. Nietzsche, estaba inspirado de las distintas formas de platonismo y hace de lo finito lo absoluto. En sus propuestas de sus obras como El Superhombre (Übermensch, en alemán), la voluntad de poder y la incitante hipótesis del eterno retorno, genera la idea de su propio sistema de valores identificando como bueno todo lo que procede de su genuina voluntad de poder. “Los monos son demasiado buenos para que el hombre pueda descender de ellos” Según Nietzsche, ese superhombre es seguro, independiente e individualista, y no se deja llevar por la multitud; al contrario de las personas débiles, que sólo se dejan llevar por las tradiciones y las reglas establecidas. En el Superhombre no se puede identificar con una clase social con privilegios que le puedan venir por la tradición o que descansen en su poder social, ni con un grupo definido biológicamente pues los genes no son una garantía de excelencia. Pero lo podemos reconocer a partir de su conducta moral: “Lo que no te mata, te hace más fuerte”. Rechaza la moral de esclavos, la conducta gregaria, crea valores, vive en la finitud, le gusta el riesgo, es contrario al igualitarismo, ama la intensidad de la vida. Nietzsche se considera un nihilista en tanto propone que la estética griega tiene una relación con los sueños, pues —señala—es en éstos donde “por vez primera se presentaron ante las almas de los hombres las espléndidas figuras de los dioses, en el sueño era donde el gran escultor veía la fascinante estructura corporal de seres sobrehumanos, y el poeta helénico, interrogado acerca de los secretos de la procreación poética, habría mencionado asimismo el sueño.” “La irracionalidad de una cosa no es un argumento en contra de su existencia, sino más bien una condición de la misma” Para Nietzsche la moral es la obediencia a las costumbres, sean cuales sean, más sin embargo, las costumbres no son sino la forma convencional de evaluar y actuar. Ante esta perspectiva, el hombre libre es concebido como inmoral, porque quiere depender en todo de sí mismo y no de una tradición. “Ser independiente es cosa de una pequeña minoría, es el privilegio de los fuertes” En todos los estados primitivos de la humanidad, lo malo se identifica con lo intelectual, lo libre, lo arbitrario, lo desacostumbrado, lo imprevisto, lo que no se puede calcular previamente. Nietzsche expone sus ideas acerca de la moral, expone su idea de que hay que ir más allá del bien y del mal, ya que el bien y el mal son relativos, definidos por cada quién desde su perspectiva de forma distinta. “Todo lo que se hace por amor, se hace más allá del bien y del mal” La filosofía de Nietzsche presenta una idea del mundo como un cosmos y cree en la racionalidad intrínseca de la realidad. La invención del Mundo Racional trae consigo la invención de los conceptos básicos de toda la metafísica tradicional (esencia, substancia, unidad, alma, Dios, permanencia...). “Hay almas esclavizadas que agradecen tanto los favores recibidos que se estrangulan con la cuerda de la gratitud” Para Nietzsche la voluntad es la verdadera “esencia” de la realidad. La realidad no es más que la expresión de la voluntad: ser es querer, el fruto de la voluntad ha de ser multiforme y cambiante, como aquella. La realidad es devenir, cambio, y no está sometida a otra determinación que a la de su propio querer. “Hay siempre algo de locura en el amor; pero siempre hay algo de razón en la locura” La voluntad, se trata de una voluntad libre y absoluta a la que Nietzsche denomina voluntad de poder: es vital, expansiva, dominante, se engendra a sí misma y quiere Fe de erratas. En el artículo de Friedrich Nietzsche del mes de abril se cometió un grave error; el texto del artículo fue cambiado por otro texto, pedimos se nos disculpe y ponemos nuevamente el artículo como debía ser. su propio querer. Esta describe lo que él consideraba el motor principal del hombre: la ambición de lograr sus deseos, la demostración de fuerza que lo hace presentarse al mundo y estar en el lugar que siente que le corresponde “Allí, donde encontré seres vivos, encontré la voluntad de poder” Nietzsche planteaba una voluntad de poder en la que las cosas vivientes no sólo se encuentran motivadas por la mera necesidad de mantenerse vivas, sino que, en realidad tenían una gran necesidad de ejercer y utilizar el poder para crecer y expandir sus fortaleza y posiblemente para someter otras voluntades en el proceso. Nietzsche veía la voluntad de vivir como secundaria de una primaria voluntad de poder y mejoramiento o afirmación de la vida. De este modo, se oponía al darwinismo social en la medida en que criticó la validez del concepto de adaptación, que consideraba una voluntad de vivir estrecha y débil. “La vida es un instinto de desarrollo, de supervivencia, de acumulación de fuerzas, de poder” “En algún apartado rincón del universo centelleante, desparramado en innumerables sistemas solares, hubo una vez un astro en el que animales inteligentes inventaron el conocimiento. Fue el minuto más altanero y falaz de la “Historia Universal”: pero, a fin de cuentas, sólo un minuto. Tras breves respiraciones de la naturaleza el astro se heló y los animales inteligentes hubieron de perecer. Alguien podría inventar una fábula semejante pero, con todo, no habría ilustrado suficientemente cuán lastimoso, cuán sombrío, cuán estéril y arbitrario es el estado en el que se presenta el intelecto humano dentro de la naturaleza. Hubo eternidades en las que no existía; cuando de nuevo se acabe todo para él no habrá sucedido nada, puesto que para ese intelecto no hay ninguna misión ulterior que conduzca más allá de la vida humana. No es sino humano, y solamente su poseedor y creador lo toma tan patéticamente como si en él girasen los goznes del mundo.” Friedrich Nietzsche, Sobre verdad y mentira en sentido extramoral Nietzsche estuvo afectado toda su vida por una precaria salud, por su poca vista y sus constantes jaquecas, murió en Weimar el 25 de agosto de 1900. La tarea es vivir tu vida de tal forma que quieras volver a vivirla. ¡Lo harás de todas modos! Si esforzarte es lo que mejor te hace sentir, entonces esfuérzate. Si descansar es lo que mejor te hace sentir, entonces descansa. Si encajar, seguir, obedecer, te hacen sentir bien, entonces obedece. Solo sé consciente de lo que te hace sentir mejor y deja lo demás. La eternidad está en juego. Friedrich Nietzsche 8 | actualidad la gran época | da jiyuan Transformar ríos contaminados en jardines flotantes Fascinante proyecto, una iniciativa simple, económica y maravillosa que todos los países del mundo deben imitar. AK news via VOA La Gran Época, México U na empresa inglesa llamada Biomatrix ha desarrollado un fascinante proyecto de tratamiento ecológico que permitió recuperar un canal contaminado de Filipinas, donde se vertía basura y aguas residuales en un jardín flotante, el canal de Paco, ahora recuperado. Así, para diseñar su sistema, la empresa observó el modo en que la naturaleza se limpia a sí misma. El funcionamiento además asegura que tiene un costo bastante bajo, se basa en la instalación de un reactor que permite que el agua se oxigene para el desarrollo de la vida acuática. Así, puede vivir en ella una bacteria que se alimenta de la contaminación. De todas formas, el sistema por sí mismo no basta si no se realizan obras de infraestructura que permitan evitar el vertido de residuos en el lugar. Crearon islas flotantes artificiales con diversas plantas que ayudan a proveer un tratamiento biológico y mejorar la circulación. Las islas se hicieron con forma de panel de abejas dotándolas de gran estabilidad. Así, el canal de Paco, ubicado en la ciudad de Manila, Filipina se ha transformado en un parque por el cual se puede pasear y admirar las flores, los árboles y, principalmente, el agua limpia. Un detalle importante que el sistema es totalmente respetuoso con la vida de plantas, peces y demás moradores del canal, de hecho el sistema les ha mejorado su calidad de vida. Estas también fomentan la biodiversidad al proveer un tratamiento biológico y mejorar la circulación. Tienen una estructura similar a la a de un panal de abejas por la resistencia de los mismos y ayudan a prevenir las inundaciones. El trabajo se extien- de además a las orillas, transformando el concreto o el acero en un paisaje vibrante y lleno de vida. Este éxito del canal de Paco, que solía ser un pantano lleno de basura y que las personas trataban de evitar. Ahora, es un parque hermoso, con flores, árboles y agua limpia. Los residentes disfrutan del paisaje y los niños van allí a ju- gar. Además de embellecer el lugar, el sistema también tiene la ventaja de implicar un gasto de menos de la mitad del costo de las plantas convencionales para el tratamiento de aguas residuales, según informó la empresa. Esto es posible gracias a la integración y la activación del entorno del río de los alrededores. Cibercriminales, maestros en manipulación psicológica Se revela en un estudio, la manipulación psicológica que ejercen los ciberdelincuentes para lograr sus fines a través del mundo digital. La Gran Época, México U n estudio llevado a cabo de manera conjunta por McAfee Labs, filial de Intel Security, y el Centro Europeo de Ciberdelincuencia de Europol (EC3), reveló la importancia del factor psicológico para que un ataque cibernético tenga éxito. En Francia, el 92% de los asalariados no tienen la capacidad de detectar el phishing (suplantación de identidad), el más común y el más frecuente, según el estudio. Este identificó 6 maneras de influir, que se utilizan actualmente en el mundo digital por los piratas para manipular a los empleados, con el objeto de cometer acciones que van en contra de sus propios intereses. Los piratas en particular juegan con la seducción, el respeto a la autoridad, la conformidad social y la necesidad de devolver el favor. También dependen de la lealtad o el miedo a perder una oportunidad. Mientras que el costo toral de la ciberdelincuencia alcanzó un estimado de 445 mil millones de dólares por año. Intel Security recomienda a las empresas educar a sus empleados en estas seis maneras de influir, que forman la “ingeniería social” de los cibercriminales. La Velata. Rafael Sancio Lucía Aragón Dos tercios de los correos electrónicos enviados en todo el mundo son spam con la intención de extorsionar por información o dinero. A finales de 2014, McAfee Labs identificó 30 millones de direcciones web sospechosas, “un aumento espectacular” atribuido al uso de direcciones web (URL) cortos o phishing. Estas URLs son a menudo falsificadas para ocultar el verdadero destino del enlace, y se utilizan en los correos electrónicos para engañar a los empleados. La tendencia es especialmente preocupante, señala el informe, ya que el 18% de los usuarios destinatarios de un correo electrónico de phishing, al final se convierten en víctimas después de hacer clic en un enlace fraudulento. actualidad| 9 Edición No. 72 mayo 2015 Un acuerdo nuclear con Irán podría conducir a relaciones normales con Occidente Netanyahu el premier israelí dice que el pacto con Irán “lleva a una pesadilla nuclear”. 123RF David Wu La Gran Época D urante los últimos meses, ante la coreografía diplomática de las negociaciones entre el Grupo 5+1 (los cinco miembros permanentes del Consejo de Seguridad más Alemania) e Irán sobre la cuestión de energía nuclear en el país. Un acuerdo entre las dos partes, podría conducir a una normalización de sus relaciones. Este acuerdo parece estar inminente, pero según el premier israelí el pacto con Irán nos “lleva a una pesadilla nuclear”. Netanyahu vaticinó que, el acuerdo sobre el programa nuclear iraní deja en pie la infraestructura de este país para fabricar una bomba y el mundo afrontará en unos años “un Irán más peligroso, un Oriente Próximo lleno de bombas nucleares, y una cuenta atrás hacia una pesadilla nuclear potencial”. “Es un mal acuerdo. Es un muy mal acuerdo”, dijo en el Capitolio. Estados Unidos aprovecha la ventana de oportunidad para una posible reconciliación, abierta con la elección de Hassan Rohani. En la visión de Obama, para estabilizar la región, la peor solución sería no hablar con Irán. Para Washington, la lógica de considerar a Irán como un enemigo parece que llega a su fin. Para Occidente y también para Rusia, Siria tiene una enorme importancia estratégica, e Irán todavía apoya Assad. Desde luego los iraníes tienen un interés estratégico en estas intervenciones y, si bien no van a convertirse en un aliado de Occidente, es obvio que existe una conjunción de intereses entre las dos posiciones. Los estadounidenses y la Unión Europea saben y, reconocen, que se puede encontrar un terreno común con Irán para luchar contra el Daech (Estado Islámico) y llegar a una posible (necesaria) estabilización de Irak. Por otro lado, existe la amenaza a la supervivencia misma de Israel caso que la región se transforme en una región nuclearizada y se fortalezca el eje Irán, Assad, Hezbolá. En particular, tienen que asegurar a Israel el tiempo, el financiamiento y el acceso a la tecnología de punta, para que esta mantenga su ventaja militar y sea un aliado eficiente. Desde luego ir a la mesa de negociaciones con un enfoque constructivo para ver lo que se puede hacer es mejor, pero también es importante tener presente que cada problema debe ser estudiado y solucionado, caso a caso, de manera estratégica, y fundamentalmente pragmática. El camino no es, ni será, fácil, ya sea por- que en Irán, muchos se oponen a estas negociaciones (por ejemplo para los conservadores más radicales del Pasdaran, esta idea de un acuerdo con Occidente cae mal) ya sea porque en ninguna circunstancia podemos imaginar que Irán vuelve a ser un verdadero aliado de Occidente, o que pueda convertirse en el gendarme de los estadounidenses en la región. Esta posibilidad apocalíptica, presentada en el discurso de Benjamin Netanyahu, no cayó muy bien a la administración Obama. Si bien Benjamin Netanyahu tiene una visión demasiado unilateral del riesgo del acuerdo nuclear con Irán y de sus repercusiones para Israel y para el conjunto del Oriente Medio, también es cierto que colocó cuestiones pertinentes para las cuales se tienen que encontrar respuestas. Si un acuerdo se concluye positivamente, tanto iraníes como occidentales deben considerarlo como el resultado de una convergencia de múltiples y complejos intereses y que realmente se trata de un acuerdo de contingencia para servir a los objetivos de los dos lados. Es una cuestión estratégica de la máxima importancia y existe, en este momento, una ventana de oportunidad, con Barack Obama en la Casa Blanca y Hassan Rohani, en Teherán. Los yihadistas destruyeron la mítica ciudad asiria de Nimrud; condena mundial Terrible noticia para el patrimonio cultural mundial por su legado histórico y arqueológico Las condenas internacionales se multiplicaron. La Unesco lo condenó como “crimen de guerra”. N imrud es una de las principales ciudades del imperio asirio, donde se descubrieron en 1988 más de 600 piezas de joyería, ornamentos y piedras preciosas en una tumba real, uno de los mayores hallazgos arqueológicos del siglo XX. El arqueólogo iraquí de la universidad Stony Brook de Nueva York, Abdelamir Hamdani, afirmó que “Su plan es destruir el patrimonio iraquí”, y que el próximo blanco de los yihadistas podría ser Hatra, un emplazamiento con 2.000 años de antigüedad y que también está inscrito en el catálogo de la Unesco A pesar de la creciente presión de las fuerzas iraquíes y la coalición internacional encabezada por Washington contra los yihadistas, se destruyó Nimrud, una inestimable joya arqueológica, después de destrozar tesoros arqueológicos en el museo de Mosul. Los yihadistas comenzaron a destruir con excavadoras este sitio arqueológico situado a una treintena de kilómetros al sureste de Mosul, según el ministerio iraquí de Turismo. “No sabemos hasta qué punto fue destruida” la ciudad, dijo un responsable gubernamental a la AFP, que pidió el anonimato. El secretario general de Naciones Unidas, Ban Ki-moon, y la directora general de la Unesco, Irina Bokova, lo han denunciado como un “crimen de guerra”. Bokova, quien tiene previsto reunirse más tarde con Ban, llevó el caso ante el Consejo de Seguridad de la ONU y la Corte Penal Internacional, según un comunicado de la Unesco. Al Azhar, una de las instituciones teológicas más prestigiosas del islam sunita con sede en Egipto, instó a “salvar a las naciones árabes e islámicas de sus demonios”, mientras que, para la reina Rania de Jordania, el EI son unos “locos” que buscan regresar “a la época medieval”. Una parte de los impresionantes frisos y estatuas colosales de toros alados con cabezas humanas de Nimrud, fue destruida, wsj.com La Gran Época, México Nimrud antes llamada Kalhu, fue designada en el siglo IX a.C capital de Asiria por Assurnasirpal II, función que desempeñó durante los siguientes 150 años. El ayatolá Alí al Sistani, la principal autoridad chiita de Irak, estimó que estas destrucciones eran la prueba del “salvajismo, barbarie y hostilidad [de los yihadistas] hacia los iraquíes”, en un discurso leído por un asistente en Kerbala. La comunidad internacional condenó firmemente las destrucciones pero parece relegada a un rol de simple observador, ya que no puede actuar en los territorios controlados por el EI, lamentó el experto de la Unesco Stuart Gibson. “En el pasado hemos presionado a la población local para que reconozca el valor inestimable de su patrimonio y la necesidad de protegerlo”, agregó Gibson, quien dijo que lamentablemente ahora la gente está agotada y aterrorizada. 10 | actualidad la gran época | da jiyuan Para Ti Maestro El objeto de la educación es formar seres aptos para gobernarse a sí mismos, y no para ser gobernados por los demás. Herbert Spencer soyfacebook.net La Gran Época México Poco se conoce sobre la labor del maestro, a pesar de ser tan vital para la sociedad. Los países más avanzados son aquellos en cuales se invierte en educación. Decálogo para un maestro de Gabriela Mistral AMA, si no puedes amar mucho, no enseñes a niños. SIMPLIFICA, saber es simplificar sin quitar esencia. INSISTE, repite como la naturaleza repite las especies hasta alcanzar la perfección. ENSEÑA con intención de her- mosura, porque la hermosura es madre. MAESTRO, se fervoroso. Para encender lámparas basta llevar fuego en el corazón. VIVIFICA tu clase. Cada lección ha de ser viva como un ser. ACUERDATE de que tu oficio no es mercancía sino oficio divino. ACUERDATE. Para dar hay que tener mucho. ANTES de dictar tu lección cotidiana mira a tu corazón y ve si está puro. PIENSA en que lo divino crea el mundo de mañana. Gabriela Mistral La explotación de minerales para celulares causa millones de víctimas La tecnología de teléfonos celulares provoca conflictos humanitarios y ambientales en la República Democrática del Congo. E l Instituto Jane Goodal ha alertado de cómo la extracción de minerales para la fabricación de teléfonos celulares y otros dispositivos electrónicos es la causa de, al menos, 6 millones de víctimas mortales en la República Democrática del Congo en las últimas dos décadas. Además de estas víctimas mortales, también ha provocado, deforestación y destrucción de la selva, matanza de especies en peligro de extinción. El centro, que dirige la primatóloga y premio Príncipe de Asturias de Investigación Científica y Técnica en 2003, explica en un comunicado que las explotaciones minerales en el Congo para la fabricación de celulares está en manos de grupos militares que luchan por el control del territorio para su financiación, provocando graves daños a la población como a los tres millones de desplazados y refugiados que sufren de innumerables violaciones contra mujeres y niñas. Por ello, el Instituto Jane Goodall en Espa- ña lanza la campaña “Movilízate por la selva”, destinada a concientizar a la ciudadanía del reciclaje de celulares en desuso y también contribuir a la financiación de proyectos educativos y de conservación en la cuenca del Congo. El Instituto Goodall explica que minerales como el coltán, el tungsteno o la casiterita son componentes muy demandados para la fabricación de móviles y dispositivos electrónicos, muchos de los cuales podrían ser recuperados y reutilizados, aunque hay escasa concientización sobre el reciclaje de terminales celulares en todo el mundo. “Como consumidores podemos marcar una gran diferencia con nuestra elección de compra y el alargamiento de la vida útil de sudanysudandelsur.blogspot.com La Gran Época México nuestros teléfonos, promoviendo el reciclaje de los mismos“, para así evitar la “destrucción de hábitats en peligro de extinción como los chimpancés y los gorilas“, ha señalado Goodall, Mensajera de la Paz de Naciones Unidas. Según el informe “El Mundo en 2014: He- chos y cifras de las TIC” elaborado por La Unión Internacional de Telecomunicaciones de la ONU, se estima que en el presente 2015 se alcanzarán 7 billones de líneas móviles activas en todo el mundo, lo que supondrá una gran demanda de los recursos naturales. actualidad| 11 Edición No. 72 mayo 2015 ¿Por qué los chinos se levantan temprano? El que viene primero lidera, el que llega tarde es liderado. Usted no puede decir que llegó primero, ya que los testigos son los que os precedieron”. Mateo Ferrara Leo Timm La Gran Época Z hu Xi, un erudito del siglo XII cuyas enseñanzas e interpretaciones de los textos confucianos influyeron en muchas generaciones de chinos, escribió una vez: “La esencia del día radica en la mañana, la del año en primavera, y la de la vida de uno en la diligencia”. Estas palabras no fueron olvidadas. Siglos después de la época en que vivió Zhu, la costumbre de levantarse temprano y aprovechar la mañana continuó siendo practicada por gente famosa y exitosa. Evitar volver a dormir en la mañana .- El general Zeng Guofan es conocido como el hombre que, en el siglo XIX, llevó a los ejércitos imperiales chinos a la victoria durante la Rebelión Taiping, una insurrección catastrófica que se cobró la vida de decenas de millones de seres humanos. Este distinguido oficial se levantaba a las 4 am todos los días. En una carta a su familia, Zeng escribió: “Durante los últimos dos siglos, nuestros predecesores virtuosos hicieron un hábito el levantarse temprano. Incluso en el frio invierno, mi bisabuelo lo hacia una hora antes que el sol, y mi padre al amanecer”. “Levántate temprano, levantarse al amanecer. Una vez que te levantas, no dejarse caer nuevamente en la cama”, enseñó Zeng a sus hijos. El general Zeng creía no sólo en levantarse temprano para el bien de la gente diligente, de hecho, lo consideraba la piedra angular del éxito continuo a través de los siglos. Los hábitos descuidados en una generación eran una pendiente resbaladiza para construir y poner en peligro a toda la familia en la siguiente generación. “Cuando una generación cae en el letargo, la segunda generación disfrutará de los caprichos y la inmoralidad”, advirtió. Madrugadores efectivos.- La dinastía Qing, a la cual Zeng Guofan sirvió, vio a sus tres emperadores mayores, que en total reinaron durante cerca de 140 años, en los siglos XVII y XVIII, se levantaban a las 5 de la mañana y celebraban reuniones de la corte a 9:00 am. Estos diligentes gobernantes hicieron contribuciones culturales y territoriales al imperio chino que duran hasta nuestros días. Li Hongzhang, un famoso y joven estadista que sirvió en el ejército de Zeng Guofan, parece haber heredado las enseñanzas de su superior. No madrugaba a las 4 de la mañana, pero no obstante se levantaba a las 6 para escribir cientos de caracteres de caligrafía como parte de su rutina diaria. Levántate temprano y no tendrás prisa; levántate tarde y lucharás con el destino “El aire de la mañana es la más refrescante”, el soldado y el ministro más tarde escribieron. “El aire falta cuando el dormitorio es cerrado herméticamente por la noche. Con la inhalación de aire fresco, uno se siente más renovado y con el suficiente vigor para resistir cualquier enfermedad”. En la época de Li y Zeng, los emperadores Qing se levantaban tarde y realizaban sus asuntos de Estado con poco entusiasmo. Eran conocidos por sus estilos de vida decadentes y la pérdida del poder político en manos de los que estaban detrás de las escenas. Durante la dinastía Qing, China sufrió un desastre tras otro en los siglos XIX y XX. A pesar de los mayores esfuerzos de los reformadores ilustrados y los firmes generales, se derrumbó en 1911 bajo el peso de la co- rrupción y la podredumbre socio-político. En medio de la corrupción y la decadencia de los últimos tiempos de la dinastía Qing, Li Hongzhang se destacó como un raro ejemplo de un funcionario competente. A pesar de que no pertenecía a la etnia manc- hú (a la que los emperadores Qing pertenecían) y era un chino Han, la corte imperial permitió a Li tener un gran control. Con su autoridad, Li introdujo a China al desarrollo industrial a la modernidad, a una vida emprendedora, y a los nuevos métodos militares. También llevó a una generación de oficiales ambiciosos y talentosos de su provincia natal, Anhui. Levantarse temprano significa triunfar .Lucio Anneo Séneca, filósofo estoico romano, dijo: “La vida que recibimos no es corta, pero lo hacemos así, entonces realmente la convertimos en un desperdicio”. Kim Woo-Choong, fundador y presidente del Grupo Daewoo, dijo: “Todos tenemos 24 horas del día. Todos nacemos iguales en este sentido. Es la forma en que usamos ese tiempo lo que nos diferencia”. La novelista de comienzos del siglo XX, Lu Xun, quien escribió prolíficamente sobre la difícil situación de la república china incipiente, tiene el carácter de “principios” grabada en su escritorio como un recordatorio personal. Una colección de proverbios populares chinos y máximas tiene el extracto: “El que viene primero lidera, el que llega tarde es liderado. Usted no puede decir que llegó primero, ya que los testigos son los que os precedieron”. Otro proverbio dice “una puntada a tiempo salva nueve”, significa “Levántate temprano y no tendrás prisa; levántate tarde y lucharas con el destino”. 12 | méxico, lugar de paraisos la gran época | da jiyuan Pueblo Mágico de Bacalar Tapijulapa la Sierra Esmeralda de Tabasco Dominada por la exuberante espesura de la selva de tabasco y ennoblecida con sus cascadas, ríos, lagunas y arroyos, se localiza el peculiar caserío blanco y rojo de Tapijulapa. wikipedia.da Mary García La Gran Época, México E bestwestwern.com l Estado de Tabasco es famoso por sus grandes cabezas olmecas pero también tiene la belleza de sus parajes y pueblos de magia, uno de estos es Tapijulapa “lugar donde se rompen cantaros”, localizado en el municipio de Tacotalpa a 80 kilómetros al sur de Villahermosa, en el cerro el Madrigal en el mero corazón de la Sierra de Tabasco. Es una población maya-zoque y se caracteriza principalmente por sus sinuosas y angostas calles adoquinadas, caseríos blancos con techos rojos y macetas con flores multicolores en sus fachadas. Este pueblo mágico que está circundado por los ríos Oxolatán de aguas sulfurosas y Amatán de corriente cristalina tiene inusitados atractivos. Inicia tu recorrido en la plaza central de Tapijulapa, una explanada con su quiosco y circundado con la frescura que proporcionan sus árboles, la Casa del Turista que además de información tiene exposiciones temporales artísticas, más adelante visita la sobria y virreinal iglesia de Santiago Apóstol erigida en el siglo XVII como capilla, se ubica en la cima del cerro en medio de palmeras. El ex convento de Oxotlán a 45 minutos de Tapijulapa, construida por dominicos en el siglo XVI, ahí es posible conocer una de sus naves museo que tiene óleos originales de la época colonial, esculturas de madera estofada y arte religioso. El recorrido es algo largo, te puede llevar un día pero vale la pena hacerlo y sumergirte en la naturaleza salvaje de la zona En la reserva ecológica se ubica Villa Luz que también tiene un museo, donde el domingo es el día más ajetreado, en este sitio se encuentra la Cueva de la Sardina Ciega que resguarda en su interior un arroyo con peces ciegos debido a la oscuridad permanente, aquí se lleva a cabo el rito de su captura tradición heredada de la cultura maya, está denominada como la Pesca de la Sardina. La montaña de Tapijulapa tiene numerosas cuevas, otra de ellas es la gruta Cuesta Chica, donde el poeta Carlos Pellicer descubrió importantes piezas arqueológicas de los siglos VIII al X de nuestra era y la cueva de las Canicas, llamada así por las formaciones rocosas que hay en su interior y que la hacen única. Caminar por el Puente Santa Isabel y el Puente Colgante de Tapijulapa que atraviesan el río Amatán con un largo de 120 a 150 metros es una experiencia diferente pero no menos excitante que atravesar el río de la sierra en tirolesa. En el parque Ecoturísitico Kolem Jaá, que significa “la grandeza del agua” la aventura empieza desde que se llega al lugar, en un parador cerca del pueblo espera una lancha con personal del parque para trasladarlos a la entrada de la reserva a través del rio oxolatán en solo 10 minutos. Para llegar a la recepción se pasa por una cascada, diversos riachuelos y el bramido de los monos saraguatos. Ahí podrás realizar rapel en cascada, descenso en rio, paseo de montaña en bicicleta, espeleología, tirolesa, senderismo, pista comando, y disfrutar de sus cabañas, zona de campamento, restaurantes y aviario. Además ofrece talleres artesanales de mimbre y reproducción de bambú. Para los que les gusta la adrenalina el canopy es la actividad favorita, donde se hace un recorrido a varios metros del piso entre las copas de los árboles con un cable guía que va de árbol en árbol. Desde estas alturas se puede admirar de forma privilegiada el ecosistema del lugar. Al jardín botánico natural reserva ecológica de varias hectáreas, con cascadas, montañas, cavernas y ríos cientos de aves, muchas variedades de plantas tropicales y diferentes mamíferos, insectos, reptiles, una granja de venados de cola blanca y un mariposario, puedes conocerlo en cabalgata o en un safari fotográfico. De la habilidad de los habitantes para trabajar el mimbre han hecho una industria artesanal, puedes adquirir aretes, pulseras, lámparas, salas, recámaras o sillones fastuosos de complicados tejidos, trabajados con un bejuco de la región que los lugareños llaman mutusay. Los tapijulapenses te conquistan también con su gastronomía, su secreto radica en las recetas mayas y chontales uniendo semillas y hierbas, entre sus platillos están tortillas de coco, tamales de chipilín, pushianes, pejelagarto, carne salada con chaya, ostiones al tapesco, agua de matalí planta de la región a la que se le añade limón y el tradicional pozol, bebida prehispánica de masa de maíz y cacao. Los eventos de este pueblo mágico son en semana santa y en el mes de Julio y Agosto, tienes tiempo para organizarte y pasar unas vacaciones diferentes, vive el Edén de México en Tapijulapa, Tabasco. arte | 13 Edición No. 72 mayo 2015 Danzas de “Los guerreros de la Montaña Wudang” Danzas que hacen referencias al símbolo yin-yang en los movimientos y formaciones de la danza. www.shenyun.com Gary Liu La Gran Época C ubicados de manera imposible a los lados de altísimos riscos. Estas maravillas de la arquitectura se erigieron a lo largo de cinco dinastías –Tang, Song, Yuan, Ming y Qing– que abarcan más de un milenio de historia china. Mucho de lo que se mantuvo hasta hoy es resultado de un monumental proyecto de construcción iniciado por el Emperador Yongle de la Dinastía Ming, durante el siglo XV. Y en la actualidad, la Montaña Wudang es reconocida como la cuna del daoísmo. Wudang y Wushu.- Wudang ostenta el título honorario de “La primera montaña divina bajo el Cielo” (天下第一仙山). Durante siglos, esta montaña sagrada fue el destino elegido por los cultivadores daoístas, lo que la convirtió en el centro de reunión para quienes buscaban el Dao, o el Camino. Además de ser un lugar para la elevación espiritual, Wudang también es la cuna de las artes marciales daoístas –Wudang quan, que ponen énfasis en la mente y el espíritu como fuentes de fuerza. El cultivador más famoso de la Montaña Wudang fue el ermitaño daoísta Zhang Sanfeng. La historia de Ming lo describe con una altura de más de dos metros, la postura de un pino y bigotes con forma de lanza. www.shenyun.com ontar de la mejor manera una historia que abarca 5.000 años y ocurre en una tierra distante llamada el Reino Central es a través de la danza clásica china. Durante nueve años, Shen Yun Performing Arts ha estado presentando la belleza de la China tradicional en la escena mundial. La historia de la danza clásica china y su relación con las artes marciales está en este artículo del Sr. Li Hongzhi Los guerreros daoístas de la Montaña Wudang.- Enclavado entre las cumbres y precipicios de Wudang hay un puñado de antiguos templos daoístas. En lo alto de una ventosa escalera de piedras grises, ingresamos por las puertas de uno de estos. Allí, en un gran patio vemos a un grupo de jóvenes, cultivadores del Dao, practicando artes marciales. Empuñan abanicos adornados con el símbolo yin-yang y se mueven en patrones circulares, sus movimientos son suaves como agua que fluye. La tranquila escena se interrumpe de repente cuando empiezan a combatir y realizan saltos y giros que desafían la gravedad. Al final de su entrenamiento, los daoístas regresan a sus lugares, completando así el balance entre fuerza y elegancia, vitalidad y quietud. Cumbre del Pilar Celestial (天柱峰).- Las Montañas Wudang (武當山) son una representación física de la filosofía daoísta de la armonía entre fuerzas opuestas. Se elevan por encima de los bulliciosos mercados y lejos de los ambientes mundanos, entre las altas nubes. Son majestuosas y serenas a la vez. En su punto más alto, bien llamado “Cumbre del pilar celestial” (天柱峰), alcanzan los 1,613 metros de altura, y están rodeadas de un ondulante paisaje de 72 picos, 36 acantilados y 24 arroyos. Agrega algunos pinos elevados e incontables tonos de verde follaje que alcanzan el horizonte, y tendrás un cuadro vivo de la típica pintura china de paisajes. Las laderas están decoradas con un antiguo complejo de templos y monasterios daoístas Cumbre del Pilar Celestial Se dice que como humano vivió más de 200 años y que logró la inmortalidad como deidad. Fue el fundador del estilo de arte marcial Taichi chuan, o tai chi, que hoy en día sigue siendo popular (aunque sufrió grandes cambios). La danza con abanicos “Los guerreros de la Montaña Wudang”, ejemplifica la delicada fuerza de los guerreros Wudang y logra que el símbolo tai chi cobre vida sobre el escenario. Wudang en la danza.- Lo que hacemos es danza clásica china, no artes marciales. Las dos formas de arte tradicionales tienen una historia en común, que se manifiesta en el hecho de que tanto el ideograma chino para ‘danza’ como el de ‘arte marcial’ se pronuncian wǔ. Y las primeras formas de danza clásica china, especialmente las diversas técnicas de volteretas, se transmitieron en parte a través de las artes marciales. Pero, como alguna vez dijo mi compañero bailarín Ming Liu (sin parentesco), se los puede considerar como un par de gemelos que nacieron hace 5.000 años con personalidades muy diferentes. 14 |Naturaleza la gran época | da jiyuan ¿Cuánto sueño es lo que realmente necesitas? Según el comunicado, las recomendaciones fueron hechas después de “rondas de votaciones consensuadas y luego de una revisión exhaustiva de los estudios científicos”. La Gran Época. La Fundación Nacional del Sueño, una organización científica sin fines de lucro, publicó una actualización sobre cuántas horas de sueño por noche la gente debe tener. En un informe la organización emitió sus recomendaciones para la mayoría de los grupos de edad. “Esta es la primera vez que una organización profesional desarrolló un estudio sobre las horas de sueño recomendadas para edades específicas, en base a una revisión rigurosa y sistemática de la literatura científica mundial, relativa a la duración del sueño y la salud, el rendimiento y la seguridad”, dijo el doctor Charles A. Czeisler, presidente de la junta directiva de la Fundación Nacional del Sueño, en un comunicado de prensa. He aquí los cambios: Recién nacidos (0-3 meses): 14 a 17 horas (antes era de 12 a 18 horas) Bebés (4-11 meses): 12-15 horas (antes era de 14 a 15 horas) Niños pequeños (1-2 años): 11 a 14 horas (antes era de 12 a 14 horas) Preescolares (3-5 años): 10 a 13 horas (antes era de 11 a 13 horas) Niños en edad escolar (6-13 años): 9 a 11 Niños en edad preescolar (3-5 años): Menos de 8 horas o más de 14 horas Niños en edad escolar (6-13 años): Menos de 7 horas o más de 12 horas Adolescentes (14-17 años): Menos de 7 horas o más de 11 horas Los adultos jóvenes (18-25 años): Menos de 6 horas o más de 11 horas Adultos (26-64 años): Menos de 6 horas o más de 10 horas Los adultos mayores (+ de 65 años): Menos de 5 horas o más de 9 horas David Cloud, director general de la Fundación Nacional del Sueño, añadió: “Las recomendaciones de la Fundación Nacional del Sueño ayudarán a las personas a tener horarios de sueño que se encuentran dentro de un rango saludable. También sirven como punto de partida útil para que las personas hablen con sus proveedores de atención médica sobre sus problemas para dormir”. Según el comunicado, las recomendaciones fueron hechas después de “rondas de votaciones consensuadas y luego de una revisión exhaustiva de los estudios científicos publicados sobre el sueño y la salud. El panel de expertos estuvo integrado por seis expertos en sueño y expertos de las siguientes organizaciones”, la Asociación Neurológica Americana, la Academia Americana de Pediatría y la Sociedad Americana de Fisiología shutterstock.com Anastacia Gubin horas (antes era de 10 a 11 horas) Adolescentes (14-17 años): 8 a 10 horas (antes era de 8½-9½ horas) Adultos jóvenes (18-25 años): 7 a 9 horas (nueva categoría de edad) Adultos (26-64 años): 7 a 9 horas (no hubo cambio) Adultos mayores (+ de 65años): 7 a 8 horas (nueva categoría de edad) La organización también publicó una lista del número de horas “no recomendadas” para el sueño: Los recién nacidos (0-3 meses): Menos de 11 horas o más de 19 horas Los bebés (4-11 meses): Menos de 10 horas o más de 18 horas Los niños pequeños (1-2 años): Menos de 9 horas o más de 16 horas Restos de ancestros humanos que revolucionan la teoría de la evolución En la provincia de Kenia hallan fósiles prehumanos de 1,9 millones de años de antigüedad y demuestran que los ancestros de los humanos fueron muy distintos de lo que se pensaba. L a Universidad de Misuri, EE.UU., ha encontrado restos de los primeros ancestros humanos en la Provincia del Valle del Rift, Kenia; una pelvis de 1,9 millones de años y fósiles de un fémur. El grupo de investigadores liderado por antropólogos afirman que este hallazgo pueden cambiar de manera radical las ideas de la teoría de evolución. La profesora de patología y ciencias anatómicas de la Universidad de Misuri, Carol Ward dice que: “Los restos nos dicen que las primeras especies de nuestro género, Homo, fueron muy distintas de lo que pensábamos. Se diferenciaban no sólo en sus rostros y mandíbulas, sino también en el resto de su cuerpo”, asegura. La experta en esta materia que “ la especie encontrada tenía una pelvis y un fémur más delgados.” Los expertos creen que este hallazgo puede llevar a demostrar que nuestro género tuvo su inicio hace mucho más tiempo de lo que se consideraba, y que “muchas especies de los primeros seres humanos coexistieron un millón de años antes de que nuestros ancestros se convirtieran en una única especie Homo”. oldcivizatios.wordpress.com La Gran Época México HISTORIA| 15 Edición No. 72 mayo 2015 Los mayores secretos mayas se explican en el código Puuc michiokaku.youyube.com El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), realizó en la ciudad de Mérida la exposición “Código Puuc: arquitectura y simbolismo”. La Gran Época, México L michiokaku.youyube.com michiokaku.youyube.com os arqueólogos parece que han resuelto qué es lo que esconde la arquitectura maya Puuc y lo que nos dice este estilo arquitectónico desarrollado por la antigua civilización maya entre los años 1000 al 500 antes de Cristo que va más allá de ser una forma de construir. José Huchim Herrera, director de la zona arqueológica de Uxmal, en la península de Yucatán. Explica que “Realmente lo que podemos percibir en la decoración de la arquitectura Puuc es un lenguaje, un discurso”. Esta arquitectura Puuc se caracteriza por utilizar mascarones en las fachadas, grecas y paneles con jeroglíficos “está cargada de signos y reglas que permiten formular y comprender un mensaje, vinculando a cada individuo con una comunidad más amplia que comparte el conocimiento de su significado”. Nos dice que el código revela que “a partir de la élite gobernante se logró una ciudad, un poder político, una base económica fuerte que permitió la configuración de una gran urbe diseñada, planeada”. Además, las fachadas de los edificios, en las que se aprecian expresiones mayas mezcladas con imágenes parecidas a Tláloc, el dios de la lluvia de la civilización náhuatl, evidencian el contacto de los mayas con otras civilizaciones lejanas de la época. 16 | ciencia la gran época | da jiyuan Somos tan grandes ¡como el universo! Increíble pero cierto ¿Has pensado en cuántas moléculas de agua transporta tu cuerpo? antioxidante maestro.com Ivo Caballeros La Gran ëpoca, México S omos concientes que la materia está constituida por átomos y éstos a su vez por protones, neutrones, electrones, y más allá… también nuestro cuerpo es tres cuartas partes agua. Imaginemos un poco: partamos del átomo de hidrógeno, H número atómico 1- es básico, usemos la imaginación y pensemos en el núcleo de un átomo de hidrógeno, tratemos de visualizarlo como un balón de basquetbol, y su electrón como una canica normal. Sabemos que el electrón gira alrededor del núcleo, según nuestro ejercicio mental, ¿sabemos a qué distancia está este electrón?, ¡a trescientos metros!, sí, a esa distancia, a tres campos de futbol pero a lo largo, y desde ahí lo mantiene girando alrededor de él sin que se escape, esto parece ¡increíble! Ahora imaginemos un átomo de oxígeno, con 16 electrones, donde sólo los primeros dos están tan cerca como los de hidrógeno, los demás están aún ¡más lejos! Sabemos que una molécula de agua contiene dos átomos de hidrógeno y uno de oxígeno. Detengamos un poco este ejercicio y vayamos a otro concepto, el de un mol (símbolo: mol) un mol es la unidad, una de las siete magnitudes físicas fundamentales con que se mide la cantidad de sustancia y el número de partículas elementales tales como átomos, electrones, protones, etc., no importa el tipo de sustancia todos se manejan sobre un número constante que es el número de Avogadro -Avogadro 6.022114 X 10²³- En un mol siempre habrá esa cantidad de partículas elementales. Con esto pretendo mostrar lo interesante y asombrosa que es nuestra vida y a lo cual no le damos toda la importancia que conlleva. Nuestra capacidad de asombro ya es muy pequeña y pareciera que ya nada nos permite decir ¡Ahhhh! uma= unidad de masa atómica H= hidrógeno O= oxígeno Veamos lo siguiente: una molécula de agua contiene 18 uma esto sale de 2 uma de H y 16 uma de O, entonces su masa molar es de 18 g/mol (1 mol de H2O contiene 18 g, formados por 2 g de H y 16 g de O), y esto a su vez quiere decir que un mol de agua contiene 6.022114 X 10²³ moléculas de agua. Esto es en solo 18 g de agua que contiene esa cantidad de moléculas. ¿Pueden imaginarse esa cantidad? Parece imposible, pero usando nuestra imagina- ción en esa agua químicamente pura podemos decir que en 18g de agua hay 602, 211’’’400,000’’000,000’000,000 seiscientos dos mil doscientos once trillones cuatrocientos mil billones de moléculas de agua y si nuestro cuerpo es ¾ partes de agua, entonces una persona de 80 Kg tiene 60,000 g de agua. Y si sólo 18 g tienen la cantidad descrita anteriormente, entonces cuántas moléculas de agua contiene ese cuerpo. ¿Acaso esto no te lleva al gran asombro de lo que realmente está compuesto tu cuerpo? En su conjunto podemos decir que somos tan grandes como un universo, así es. Ahora considera los glóbulos blancos en tu cuerpo, al hacerse un análisis de sangre ahí se muestran una cantidad de glóbulos blancos o eritrocitos, muchos, pocos o lo normal. En el cuerpo humano en promedio tenemos 5 millones de glóbulos por mililitro cúbico, y si tenemos, también en promedio 5 litros de sangre, ¿cuántos eritrocitos circulan por nuestro cuerpo? Muchísimos, y no solo tenemos eritrocitos, también glóbulos blancos, plaquetas, células de cada órgano de nuestro cuerpo, etc. Y para concluir este ejercicio pensemos como transportamos con nosotros una cantidad indescriptible de células, elementos vivos, de nuestro cuerpo. Esto inevitablemente nos lleva a pensar que somos un gran universo desconocido todavía por la mayoría. Ducha espacial ahorra agua en la tierra Mehrdad Mahdjoubi, diseñador industrial sueco, encontró una solución para ahorrar agua, reciclarla de manera continua como en una estación espacial . archiproducts.com Ivo Caballeros La Gran Época, México. M ehrdad Mahdjoubi, un diseñador industrial sueco encontró una solución para ahorrar agua, una idea que le vino del espacio y de los astronautas. En una estación espacial se recicla continuamente agua, ¿por qué no hacer lo mismo en la tierra? Diseñó la ducha OrbSys, un sistema de purificación que recicla el agua mientras toma una ducha. Como en una estación espacial, funciona en circuito cerrado. En cuanto sale de la ducha, se recicla al instante en agua potable antes de volver al sistema y caer de nuevo por el cabezal. Y como el agua está caliente, no es necesario calentarla. Mehrdad Mahdjoubi, presidente de Orbital Systems dice: “Es un poco complicado. Cuando se recoge el agua residual, pasa por el sistema de purificación, que consiste en una micro cápsula que filtra las partículas más grandes antes de pasar a través de una nano-cápsula que va a filtrar las partículas más pequeñas, para estar seguros de que el agua llegue al usuario después de pasar por el circuito de reciclado, esté perfectamente limpia y agradable para una ducha.” Para Mehrdad la ducha que recicla el agua es la ducha del futuro. Podría ahorrar el 90% del agua y el 80% de energía aumentando la comodidad y la higiene: “Nuestro mercado es para todos los que se duchen… y el mayor beneficio se encuentra en los segmentos del mercado donde el consumo del agua es alto, como gimnasios, deportivos… Esto también aplica a los hogares donde el consumo de agua sea elevado.” Hay que decir que el mercado es prometedor… Incluso si una ducha dura sólo unos pocos minutos, un sistema de bajo costo puede consumir 70 litros de agua. ciencia | 17 Edición No. 72 mayo 2015 La materia oscura invisible, guía la formación de los agujeros negros Las evidencias se observan al estudiar la unión de dos galaxias espirales, las cuales se unen para formar una galaxia elíptica. UNAM.edu.mx Anastacia Gubin La Gran Época T odo indica para el astrónomo Akos Bogdan, que existe una materia oscura invisible que hace crecer los agujeros negros de las galaxias. La relación entre ambos componentes, materia oscura y agujero negro quedó expuesta en la nueva investigación del Centro Harvard Smithsoniano para la Astrofísica (CfA) publicada el 18 de febrero. El equipo de investigación concluyó que la gran cantidad de materia negra es la responsable de un patrón de crecimiento que forma a los agujeros negros masivos, al momento que se unen dos galaxias espirales, para formar una sola galaxia elíptica. “Parece que hay un vínculo misterioso entre la cantidad de materia oscura de una galaxia tiene y el tamaño de su agujero negro central, a pesar de que los dos operan en escalas muy diferentes”, dijo Bogdan, científico de CfA, y autor principal del estudio. La comunidad científica conoce la existencia de la materia oscura sólo por sus efectos gravitatorios, ya que es invisible. Su relación con la materia visible es de seis a uno. Se postula que esta fuerza es la que “mantiene unidas a las galaxias y a los cúmulos de galaxias”. “Cada galaxia está rodeada por un halo de materia oscura que pesa tanto como un billón de soles y se extiende por cientos de miles de años luz”, destacó el equipo de CfA. La misteriosa materia oscura se une en dos galaxias espirales, y es la que guía luego la formación de un gran agujero negro supermasivo y una única galaxia elíptica. (CfA) Bogdan mencionó que al estudiar a más de 3,000 galaxias elípticas se evidenció “una relación clara entre la masa del halo de materia oscura y la masa del agujero negrouna relación más fuerte que la que existe entre un agujero negro y las estrellas de su galaxia”. La masa de los agujeros negros la calcularon en base a los movimientos de las estrellas, y el halo de la materia oscura que rodea a las galaxias, mediante las mediciones de rayos X de gas caliente que también se encuentra alrededor. El estudio que lidera analizó los agujeros negros de dos galaxias espirales a punto de colisionar, cada una de ellas con un agujero negro súper masivo en el centro. Se estima que en el futuro se unirán para formar una galaxia elíptica, sin embargo, ¿qué fuerza impulsó esta unión?, fue la primera pregunta que se hicieron, destacó CfA. La repuesta estaría en que cuando se mezclan las dos galaxias, sus estrellas y su materia oscura, “debido a que la materia oscura es de mayor proporción que todo lo demás, la galaxia elíptica recién formada se moldea guiando el crecimiento del agujero negro central”. “En efecto, el acto de fusión crea un modelo gravitacional que la galaxia, las estrellas y el agujero negro seguirán, con el fin de construirse ellos mismos”, explicó Bogdan. El estudio de la materia oscura es una de las mayores inquietudes de los físicos de hoy. Recientemente la Agencia Espacial Europea destacó sus planes futuros de lanzar al espacio la nave Euclides, que buscará desentrañar este misterio con observaciones a gran escala. A nivel microscópico en cambio la materia oscura, “podría estar integrada por algún tipo de partícula misteriosa que tarde o temprano terminarán por identificarla”, destacó ESA al comentar los estudios internacionales de cientos de físicos del Centro de Investigaciones de Energía Nuclear (CERN), ubicado en Suiza. “Las galaxias en nuestro Universo parecen estar logrando una hazaña imposible. Están girando a tal velocidad que la gravedad generada por la materia observable no podría mantenerlas juntas; deberían haber arrancado distanciándose hace mucho tiempo. Lo mismo puede decirse de las galaxias en los cúmulos, lo que lleva a los científicos a creer en [la existencia] de algo que no podemos ver en este trabajo”, según CERN. “Todo lo que nos rodea, desde el planeta Tierra hasta las galaxias distantes, representa sólo el cinco por ciento del universo”, el resto está formado por partículas misteriosas. La luz como partícula y onda a la vez tiene su primera fotografía De acuerdo a la mecánica cuántica, la luz puede comportarse al mismo tiempo como una partícula o una onda. La Gran Época, México D e acuerdo a la mecánica cuántica, la luz puede comportarse al mismo tiempo como una partícula o una onda. Sin embargo, hasta la muestra de hoy “nunca ha habido un experimento capaz de capturar ambas naturalezas de la luz al mismo tiempo, según el equipo de EPFL, el 2 de marzo. Los físicos lanzaron sobre una superficie de metal una luz ultravioleta, hecho que origina una emisión de electrones. A esta característica de la física, Albert Einstein se refirió diciendo que la luz también es una corriente de partículas” señaló EPFL. En el experimento arrojaron un pulso de luz láser a un nanocable metálico. Como consecuencia describieron que “la luz viaja a lo largo de este pequeño alambre en dos direcciones, como los coches en una autopista”. “Cuando las ondas que viajan en direcciones opuestas se reúnen entre sí forman una nueva ola que parece que está de pie en su lugar. Aquí, esta onda estacionaria se convierte en la fuente de luz para el experimento, irradiando alrededor del nanocable”, señalaron los autores. Los científicos entonces dispararon una corriente de electrones cerca de los nanocables, usándolos para la imagen de la onda estacionaria de la luz. “Como los electrones interactúan con la luz confinada en los nanocables, o bien la aceleran o la retrasan”. earthfiles.com Lucía Aragón Luego, utilizando un microscopio ultrarrápido captaron la imagen en la que se produjo este cambio en la velocidad. “Este experimento demuestra que, por primera vez en la historia, podemos filmar la mecánica cuántica, y su naturaleza paradójica, directamente”, dijo Fabrizio Carbone, uno de los autores. Además, señaló que “la importancia de este trabajo pionero puede extenderse más allá de la ciencia fundamental y de las tecnologías del futuro: El poder de la imagen y el control de los fenómenos cuánticos en la escala nanométrica como esto abre una nueva ruta hacia la computación cuántica”, destacó el equipo de EPFL. 18 | VIDA la gran época | da jiyuan Convertir el dolor en gratitud Recuperarse de una pérdida y revertir el dolor. Música para el alma Victoria Ann Díaz La Gran Época E n algún momento de la vida de todos, el duelo por una pérdida resulta inevitable. La pena puede tomar muchas formas. La pérdida de un ser querido, de un amigo, o aún de una mascota, todos pueden evocar los sentimientos de trauma y dolor. El proceso de duelo es único para cada individuo y cada situación. Sin embargo, para la mayoría de la gente, es una parte necesaria de la curación en su transición desde la devastadora pérdida hacia el próximo capítulo de su vida. Etapas de la curación del dolor.- La curación a través del dolor puede ayudarnos a que nos sintamos agradecidos por lo que tenemos, y a poner en perspectiva otros desafíos. El proceso de curación se puede dividir en tres etapas: letargo, desorganización y reorganización. Letargo: Al principio, puedes sentirte adormecido y sin poder enfocarte o concentrarte. Las cosas pueden parecer surrealistas, y la culpa (el “qué pasaría si”) puede tomar el lugar de la ira. Desorganización: En esta fase la realidad comienza a restaurarse, la culpa y el arrepentimiento puede dejarte agotado emocionalmente, y físicamente fatigado. Como el agotamiento interrumpe lo que antes era tu rutina diaria, es normal que sientas la necesidad de descansar frecuentemente. Reorganización: Con el tiempo, comenzarás a reconstruir de nuevo la rutina diaria de tu vida. La aceptación de, y la transición hacia tu nueva rutina diaria, te ayudarán a avanzar en la vida una vez más. El dolor puede tomar un pedazo de la mente, el cuerpo y el espíritu. Al principio, es normal que te sientas sin esperanza de que tu duelo jamás termine. Tomar el control de tus dolorosas emo- ciones puede ser una tarea difícil en este momento, pero hacerlo te ayudará en tu camino hacia la sanación y la paz. Reconoce los sentimientos que surgen, pero debes seguir avanzando paso a paso. Incluso, cuando sientas dolor intenso concéntrate en estar presente en el aquí y en el ahora, con el fin de permitir que se logre el proceso de curación. Con el tiempo el dolor desaparecerá, y solo quedarán muy tiernos recuerdos. Dejar ir el dolor, la culpa y el arrepentimiento no significa que tu ser querido será olvidado. Por el contrario, se creará el espacio necesario para honrar de una manera significativa y positiva a la persona que has perdido. Encontrar Fuerza.- No te sientas presionado a que termine tu dolor si aún no estás preparado; cada uno va a atravesar este proceso a su propio ritmo. Estos son algunos consejos que te ayudarán en tu camino en las etapas tempranas del dolor: 1. Al principio solamente haz lo básico. Simplemente ve viviendo cada día hasta el funeral o velatorio. Haz sólo aquello que tienes absoluta necesidad de hacer, y asegúrate de extender la mano y pedir ayuda. 2. Busca apoyo y aceptación. Deja que tu familia de confianza, amigos, y la comunidad te ayuden a través de este proceso. El apoyo también puede venir en forma de un grupo de apoyo, o de libros sobre el tema del dolor, también a través de la meditación, la reflexión en silencio mientras das un paseo, o escribiendo un diario sobre tus pensamientos. Apóyate en tu fe espiritual para ayudarte a ti mismo a procesar la pérdida. 3. Sé paciente con las personas que quieren darte apoyo. La mayoría de la gente no sabe qué hacer ni qué decir para consolarte. Comunicándoles tus sentimientos y límites les va a ayudar a que te den un mejor apoyo. 4. Reconoce tu pérdida y expresa tus sentimientos. Ser capaz de compartir tus sentimientos te ayudará a allanar el camino hacia la curación. Recuerda que no hay atajos. La única manera de atravesar el duelo es reconocer tus emociones, sentir el dolor, y aceptar la pérdida. Evitar enfrentar tus sentimientos sólo prolongará el dolor. 5. Sé consciente de cuidarte a ti mismo. El dolor puede distraernos fácilmente y puede hacer que descuidemos nuestra propia vida. Asegúrate de mantener tu propio ritmo, establecer límites personales, pedir ayuda, y poder decir que no. 6. Date permiso para vivir. Puede ser difícil adaptarte a la vida sin tu ser querido. Es normal sentirse en una montaña rusa emocional, y sentirte culpable por vivir tu vida. Recuerda que tu ser querido querría que seas feliz. Honra su memoria viviendo tu vida con gratitud. 7. Llena tu mente, cuerpo y espíritu. Mantenerte sano y bien descansado es la mejor manera de aliviar el estrés del dolor. Comer una dieta equilibrada y mantenerse activo con plena atención también ayudará a mejorar tu energía, humor, y el sueño. Rejuvenécete disfrutado con hobbies, visitando a los amigos, e incluso ofreciéndote como voluntario. 8. Acepta que tu vida va a ser diferente. Es normal que te sientas solo e incluso inseguro de cómo seguir tu vida. Recuerda que eres lo suficientemente fuerte como para atravesar el proceso de duelo. Ten fe en que con el tiempo llegará a ser emocionalmente más fácil. Da pequeños y realizables pasos hacia la transición de lo que será tu nueva normalidad. 9. Mantén una actitud positiva. Recordando siempre sentirte agradecido por las cosas y las personas en tu vida te ayudarán a sanar tu mente, cuerpo y espíritu, y honra a la persona que has perdido. Siéntete orgulloso de ti mismo y de tu fuerza, y recuerda decirle a la gente que forma parte de tu vida que los quieres. Lo más importante es estar agradecido por todos los desafíos que vienen a tu vida y crece a partir de ellos. Un corazón roto es aquel en el que una luz sanadora brillará a través de ti y de tus seres queridos. Hay peligros cuando se bebe agua en botellas plásticas No importando lo que diga la etiqueta de esta agua embotellada, no asegura que el líquido dentro sea prístino y puro y que sea seguro para la salud. E n gran parte de las botellas de plástico, al igual que en latas, un componente común es el bisfenol A (BPA), esta peligrosa sustancia se utiliza para fabricar todo tipo de plásticos policarbonatos, latas de alimentos o bebidas, recibos de compras o bancos, CDs e, incluso, biberones Según lo revela un nuevo estudio, incluso una sola exposición al BPA puede tener un impacto directo en la salud. Hipertensión.- Los científicos dan por probado desde hace tiempo que el bisfenol A es capaz de penetrar en el contenido de los envases. Especialistas del departamento de Medicina Preventiva de la Universidad Nacional de Seúl (Corea del Sur) acaban de publicar un artículo en el rotativo ‘Hypertension‘, de la Asociación Estadounidense del Corazón, donde analizaron sus efectos en los humanos. Resulta que dentro de las dos horas posteriores a beber de un envase que contenga BPA, el nivel de esta sustancia en la orina se eleva unas 16 veces. La sola ingestión de dos envases que contengan algún líquido con BPA provoca una CONTINÚA EN LA PAG. 21 lavidayeluniverso.com La Gran Época México VIDA | 19 Edición No. 72 mayo 2015 Las ecoaldeas se multiplican en Europa Deja atrás el estrés, vive en armonía con el entorno, mejora las relaciones humanas: las ecoaldeas, se convierten en tendencia masiva, España las lidera. La Gran Época, México U n estilo de vida en comunidad, alternativo y sostenible, así define el diario español La Vanguardia, los conceptos básicos que están conquistando a los españoles y que los lleva a alejarse cada vez más del bullicio de las grandes urbes. Si algunos observadores han hecho notar que el fenómeno ha sido coincidente con la crisis de fuentes de trabajo y económica en general que sufrió España, otros sociólogos responden que aún cuando (es) cierto, también es que muchos ya no quieran volver a los errores del pasado con una vida carente de todo estímulo vivencial y solamente limitada por el consumismo absorbente. Más allá, otros idealistas también lideran las ideas de formar más ecoaldeas, sobre la base de intentar detener la crisis ecológica o de abandonar la dependencia energética tal cual la conocemos. Una nueva forma de ver la realidad .- La Red Ibérica de Ecoaldeas, aparece así como “la más antigua y consolidada de toda Europa”, en tanto tiene ya una treintena de iniciativas que conforman asentamientos comunitarios tan diversos como reales. “No hay un perfil único y las iniciativas caminan entre lo espiritual y lo socio-político”, afirma a La Vanguardia, Kevin Lluch portavoz de la Red Ibérica, psicólogo de profesión que dejó Sevilla para emprender sus visiones hace ahora unos 17 años. Sus sueños se convirtieron en mucho en comunidades pequeñas, autogestionadas, que se financian con lo que producen y abastecen de lo que cultivan, cuyos miembros comparten tareas y decisiones, llevando adelante la bandera de que “otra sociedad es posible”. Las ecoaldeas tienen ya centenares de habitantes en toda España, y los coordinadores afirman recibir decenas de correos electrónicos cada mes, de personas interesadas en desarrollarse en esta forma de vida. Con perfiles de edad promedio entre 20-30 años, pero con gente mayor a 60 interesada, el movimiento crece a expensas de ciudadanos “convencionales, que se plantean una nueva realidad después de fracasos www.ecoyogapark.com Hilda Deústua sociales con mayúsculas. El mensaje de “estoy harto de mi vida”, está entre los que más recibo”, afirma Lluch. “Hay una tremenda efervescencia por romper con el individualismo y la competitividad y vivir con más conciencia”, sentencia. Nepal, zona de “grandes terremotos” Nepal está marcado por la convergencia de dos continentes, y el terremoto fue causado por la ruptura de una gran falla, que generó ondas muy fuertes . La Gran Época, México E n los próximos meses, se esperan en Nepal replicas muy importantes en esta región marcada por la convergencia de los continentes, lugar donde los sismólogos esperan aún “grandes terremotos”. El terremoto de magnitud 7.8 fue causado por la ruptura de una gran falla, que generó grandes ondas tan fuertes que la ruptura se produjo rápidamente, en un centenar de segundos. De hecho, la falla es una larga pendiente de unos 150 Km de largo y cerca de 50 de ancho, y de hasta 15 o 20 Km de profundidad, que está bloqueada y se desbloquea por pedazos en cada terremoto. La ruptura se originó al noroeste de Kat- mandú, y luego se propagó hacia el este, más de cien kilómetros. Ocurrió en donde convergen dos placas tectónicas bien conocidas por los sismólogos, la que lleva a la India al sur, y la de Eurasia al norte, señala el Instituto de Geofísica de Estados Unidos (USGS, por sus siglas en inglés). La pendiente de la falla no se rompió de manera uniforme, pequeñas áreas aún pueden generar terremotos. Las réplicas deben continuar, en general, disminuyendo en cantidad e intensidad. Esta convergencia de los continentes, en el origen mismo de la cordillera del Himalaya, creó una región donde el riesgo de sismos es de los más grandes del mundo, dotado de fallas colosales, con muy largos planos inclinados que pueden crear grandes áreas de contacto. La zona se comprime y se libera en pequeños pedazos, que generan obstáculos a cada lado hasta que al cabo de unos siglos aca- AFP/ Prakash Mathema Lucía Aragón Una mujer frente a los escombros de edificios de Katmandú, Nepal, 26 de abril 2015 ban con romperse. Es como un elástico que se estira, con el tiempo acaba por romperse. Entre los últimos grandes terremotos registrados, que participan en la aproximación de las placas, figura el que sacudió el este de Katmandú en 1934. El precedente en esta zona se remonta a 1255. Pero la parte occidental del país no ha experimentado fuertes terremotos desde 1505. 20 | SABIDURIA ORIENTAL la gran época | da jiyuan Lección 55 Tocar el qin para una vaca Describe el esfuerzo inútil de hablar con alguien que no puede o no quiereSinentender. embargo, a pesar de que Gong Mingyi Jean Guo La Gran Época P Qīn El carácter chino 親(qīn) Li Xuhong La Gran Época, México E l carácter chino 親 (qīn) como un sustantivo se refiere a un padre, familiar o pariente consanguíneo. Como adjetivo, transmite el sentido de estar cerca, querido e íntimo. En la inscripción temprana de campanacaldero, el carácter 親 consistió de dos partes. A la izquierda, el carácter 辛 (xīn) lleva el significado general de sufrimiento en encarcelamiento. A la derecha, el radical y el carácter 見 (jiàn) significan ver o visitar. Las dos partes juntas indicaron el significado original de 親 (qīn): para visitar a los familiares que estaban sufriendo por los crímenes que habían cometido. Más adelante, en la inscripción de campana-caldero, el carácter para madera 木 (mù), fue añadido a 辛 (xīn) a la izquierda para representar el cepo de madera, o collar de castigo, trayendo 親 (qīn) a su actual configuración. A medida que pasaba el tiempo, el significado original de visitando a familiares encarcelados desapareció. El uso más común del carácter 親 es como un adjetivo para describir un nivel de cercanía e intimidad. Algunos ejemplos de combinaciones de caracteres que indican estrechos vínculos o relaciones de sangre incluyen 親 人 (qīn rén), pariente o familiar cercano (s); 父親 (fù qin), padre, o literalmente “querido padre”; 母親 (mǔ qin) madre, o literalmente “madre querida”; y 親近 (qīn jìn), muy cerca (en términos de relación), es como un adjetivo para describir un nivel de cercanía e intimidad. El carácter 親 también se utiliza en el término que significa matrimonio político organizado, 和親 (hé qīn), que se traduce aproximadamente como “relación de paz o armonía”. En el famoso escrito por Zhuge Liang (諸 葛亮) (181-234), “El Primer Memorial al Rey antes de salir para la guerra”, el asesor político y estratega militar de la dinastía Han del Este (25-220) y Período de los Tres Reinos (220-280) dio una valiosa pieza de consejos sobre la gobernanza a un joven rey. Zhuge Liang aconsejó al rey “estar cerca de los funcionarios virtuosos y mantenerse lejos de las personas de baja moral”, o “親 賢臣, 遠小人 (qīn xián chén, yuǎn xiǎo rén)” en chino. Al decir esto, 賢臣 (xián chén) indica un ministro o funcionario (臣, chén) que es virtuoso, digno y capaz (賢, xián); 遠 (yuǎn) se refiere a “lejos”; y 小人 (xiǎo rén) literalmente significa “una persona pequeña”, refiriéndose a una mala persona. Como pronombre, 親 significa referirse a sí mismo, como en 親自 (qīn zì), personalmente o en persona; 親口 (qīn kǒu), de la propia boca; y 親歷 (qīn lì), la propia experiencia personal. Como verbo, el carácter 親 significa besar, lo cual es un acto íntimo. equeña estatua de musico ancestral chino tocando el qin descansando bajo un árbol. El qin es un instrumento chino de cuerda de la familia zither. (Gabriel Eckert/Photos.com) El dicho chino “tocando el qin para una vaca” (對牛彈琴, pronunciado duì niú tán qín) describe el esfuerzo inútil de hablar con alguien que no puede o no quiere entender. Al igual que el dicho en inglés “echarle perlas a los cerdos”, significa seleccionar a la audiencia equivocada al tratar de razonar con gente obstinada, o hablar con más altura que la de ellos, porque no pueden apreciar lo que les están diciendo. Hace mucho tiempo, Gong Mingyi, un maestro de gu zheng (cítara china), también llamada qin (琴), estaba un día tocando su cítara en el campo, cuando vio a una vaca pastando cerca. Se preguntó si esta sería ‘tocada’ por su música, se le acercó y se puso a interpretar un virtuoso concierto. estaba profundamente conmovido por su música, a la vaca no parecía importarle en absoluto y siguió masticando. Gong Mingyi pensó un momento antes de comenzar a tocar nuevamente. Esa vez tocó sonidos de mosquitos zumbando y terneros mugiendo. La vaca miró, movió la cola, e incluso sacudió las orejas como si quisiera ahuyentar a los mosquitos. Gong Mingyi se dio cuenta de que tocar música refinada para una vaca era una causa perdida, ya que ésta simplemente no podía apreciar la melodía; sólo tocando algo evocativo a la propia comprensión de la vaca podía conseguir algo. A partir de entonces, “tocar el qin a una vaca” llegó a referirse a explicar los principios de alto nivel a cualquiera que es incapaz de comprenderlos, o hablar de ciertos asuntos con alguien que no tiene ningún interés o comprensión de ellos. El dicho también se utiliza para aconsejar a las personas tener en cuenta a su audiencia para determinar el enfoque apropiado en el manejo de los asuntos cotidianos. Flora Chung/La Gran Época Dichos Chinos educación| 21 Edición No. 72 mayo 2015 Los deportes profesionales en plena mutación con drones La visión futurista del entretenimiento doméstico es tan solo un ejemplo de los cambios que la tecnología está produciendo en el deporte. www.labolsa.com Ricardo Benitez La Gran Época,México. N uevos ángulos de cámara en las transmisiones deportivas gracias a los drones, sentirse en la primera fila de la cancha o contratos de las estrellas influenciados por las redes sociales: el “big data” y la tecnología digital están revolucionando el mundo del deporte profesional. Imagínese siguiendo la final de Roland Garros como si estuviera en la pista central o pasearse entre las estrellas de la NBA... desde el sillón de casa. ¿Traído de los pelos? Quizás. Pero en pocos años, los fanáticos del deporte acostumbrados a seguir a sus equipos a través de la televisión podrán ponerse dispositivos de realidad virtual en sus cabezas y vivir la experiencia de la manera más cercana jamás imaginada. “La gente podrá sentarse en el sofá de su casa y sentir como si estuviera en la cancha durante un partido de básquetbol”, dijo David Blitzer, copropietario del equipo de la NBA 76ers de Filadelfia. La visión futurista del entretenimiento doméstico es tan solo un ejemplo de los cambios que la tecnología está produciendo en el deporte, fenómeno que fue exhibido en la Cumbre de Negocios en Deportes, en Nueva York. Los participantes de este encuentro describieron cambios en todos los niveles del deporte, desde los criterios para la selección de los equipos y el entrenamiento de los jugadores hasta la manera en que las ligas y las compañías de medios negocian los derechos de emisión. ¿Drones en lugar de cámaras?.- Al evento concurrieron más de 500 personas, desde corredores de Nascar hasta mujeres de la asociación de golf, pasando por importantes equipos de fútbol europeos. Entre los presentes también se podían encontrar representantes y varios proveedores de tecnología. “Desde la perspectiva de los nuevos medios, el deporte supera todo”, dijo Eric Shanks, presidente del grupo Fox Sports Media, uno de los más importantes del mercado. Shanks fue optimista en cuanto al uso de drones como una herramienta para grabar las transmisiones, y dijo tener planes de utilizarlos para transmitir un supercross de ciclismo y ofrecer a la audiencia una experiencia totalmente nueva. Dijo además que habría un crecimiento aún mayor si fuera legal apostar en deportes profesionales. El comisionado de la NBA, Adam Silver, mostró su apoyo el año pasado para legalizar las apuestas como un medio para potenciar el compromiso de los seguidores. Pero el ejecutivo de Fox también hizo referencia a algunos desafíos para el mercado. Los sistemas de transmisión que permiten a la audiencia ver los partidos desde sus dispositivos móviles son un éxito y alcanzaron unos 80 millones de seguidores en Fox en Estados Unidos, dijo Shanks. Nuevos retos y oportunidades.- Con las nuevas tecnologías los deportistas también se enfrentan a nuevos y sofisticados retos y oportunidades. Dispositivos tecnológicos adheridos al cuerpo permiten tener un registro sin precedentes del ritmo cardíaco y otros signos vitales, permitiendo a los equipos contar con información clave para decidir qué jugadores juegan y el método de entrenamiento. Por otro lado, haciendo uso del “big data” (datos a gran escala y de orígenes diversos), algunas empresas ofrecen cruzar la información de millones de mensajes en las redes sociales para evaluar si un deportista en particular merece un contrato más importante en función del apoyo que recibe en ellas. General Sentiment, una firma de análisis de datos con sede en Nueva York, recolecta datos de Twitter y otros sitios y analiza si existen patrones en las bases de seguidores de un jugador que puedan interesar a los anunciantes. Si, por ejemplo, en Twitter una mayoría de seguidores de un equipo o de un jugador parece preferir una marca de automóvil, la marca en cuestión podría ser aprovechada como patrocinadora, dijo Asher Feldman, uno de los directores de Strategic Analytics. Los niveles de afición podrían alcanzar nuevas cotas si los dispositivos de realidad virtual se convierten en moneda corriente. Por el momento, la incomodidad de esos dispositivos hace suponer que todavía es “muy temprano” para esta tecnología, dijo Jens Christensen, director ejecutivo de Excursión VR. Pero Wyc Grousbeck, uno de los copropietarios del equipo de básquetbol de los Celtics de Boston, dijo que la tecnología virtual tiene límites respecto de hasta dónde puede llevar a la afición. Cuando la multitud se levanta en bloque al anotarse una hermosa canasta, la emoción del estadio es difícilmente transmisible a través de las pantallas, consideró. VIENE DE LA PÁGINA 18 Hay peligros cuando se bebe agua en botellas plásticas subida aguda de la presión arterial sistólica en un 4,5 mm Hg. Este efecto se debe a que la sustancia bloquea parte de los receptores de estrógeno responsables de la reparación de vasos sanguíneos e interrumpe la hormona tiroidea, señalaron. Trastornos cardiovasculares.- incremento en 20 milímetros de la presión arterial sistólica, duplica el riesgo de una enfermedad cardiovascular, estiman científicos estadounidenses en otro estudio. En base a esto, el consumo diario de agua en botellas plásticas puede servir como detonante. Riesgo para el bebé durante el embarazo.- La Agencia Francesa de Seguridad Alimentaria (ANSES) emitió en 2013 una advertencia espe- cial para las mujeres embarazadas, instruyéndolas contra la exposición al BPA. “Representa un riesgo para las glándulas mamarias del niño por nacer”, alertó la agencia en un informe que puso fin a una investigación de tres años. Obesidad y diabetes.- De acuerdo a especialistas de la Universidad Católica de Australia, la exposición crónica al bisfenol-A además pro- voca cáncer, diabetes, trastornos en el sistema reproductivo, en el sistema nervioso central y tiroides, así como también obesidad. O al menos, lo hace en animales. Dejando fuera el tema del BPA, aún quedan otros riesgos en el agua contenida en esas botellas plásticas que no son seguras para la salud. Fuente: Ecoportal.net 22 | COCINA la gran época | da jiyuan Fruitti Risotto di Mare. (Justin Saper) Sopa Wonton una receta china con más de 2000 años de historia Los wonton se parecen mucho a las bolas de masa hervida, y por supuesto tienen un relleno preparado especialmente sellado dentro de una cubierta de harina. Cici Li NTD Televisión L os wonton se parecen mucho a las bolas de masa hervida, y por supuesto, tienen un relleno preparado especialmente sellado dentro de un cobertor de harina. En la antigüedad los wantons realmente parecían como bolas de masa hervida, pero a partir de la dinastía Tang llegaron a ser distinguidos por dos diferentes nombres y características propias. Un cobertor de wonton es de forma cuadrada, mientras que un cobertor de masa hervida es redondo. Las envolturas de wonton también son más delgadas que los envoltorios para bolas de masa hervida. El relleno de los wanton puede ser picado con pollo, cerdo, camarón o verduras. Según la leyenda, durante la dinastía Han, grupos de una tribu nómada llamada Xiongnu siempre hostigaban en la frontera del norte a su gente. Dentro de la tribu, dos brutales líderes fueron infames, uno llamado Hun, y el otro llamado Tun, que suena como wonton, la palabra huntun en mandarín. Entonces la gente hizo wantons con estos aldeanos — su carne picada, hecha en envolturas y las devoraban cocinadas. ¡Qué manera inteligente y vudú de tratar a los aldeanos! Pero si esta leyenda es verdad, creo que la gente de entonces realmente era indefensa y querían que sus vidas volvieran a ser pacíficas. Está bien, eso fue un divertido viaje de regreso a la dinastía Han, y ahora, ¡vamos a cocinar nuestro wonton en sopa de pollo! Ingredientes: 24 hojas de wonton Relleno 8 oz de pollo picado 1 huevo 2 cucharadas de hongos chinos, picados 2 cucharadas de zanahorias, picadas 1 cucharada de cilantro picado 1/4 cucharadita de sal 1/2 cucharadita de azúcar 2 cucharaditas de salsa de soya liviana Una pizca de pimienta blanca Un chorrito de aceite de sésamo 2 cucharaditas de fécula de maíz mezcladas en 2 cucharadas de agua Sopa: 2 tazas de caldo de pollo 2 cucharadas de cebollín picado Una pizca de sal Una pizca de pimienta blanca ½ cucharadita de salsa de soya liviana ¼ cucharadita de azúcar Un chorrito de aceite de sésamo 1. Para hacer el relleno combine todos los ingredientes. Revuélvalos en movimiento circular hasta que todo quede mezclado perfectamente. 2. Coloque una cucharadita de relleno en el centro de una hoja de wonton. Sumerja su dedo índice en el agua y frote con un poco de agua los bordes de la envoltura. Cuando los bordes estén húmedos, doble la envoltura por la mitad para crear una forma de rectángulo. Doble los lados hacia adentro para que se sobrepongan. Humedezca los bordes, apriételos para cerrar y séllelos. 3. Hierva dos tazas de caldo de pollo, a continuación, añada todos los condimentos, agregue el wonton y cocínelo por unos 5 minutos hasta que se cocine por completo. Permítame saber cómo le funcionó esta receta. Me puede encontrar en Youtube, Facebook, Twitter e Instagram. ¡Disfrute su comida!. Edición No. 72 mayo 2015 Deportes| 23 La Gran Época | Da Jiyuan | Edición No. 72 Mayo 2015