gestión académica guía didáctica 1

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GESTIÓN ACADÉMICA
CÓDIGO: PA-01-01
VERSIÓN: 2.0
GUÍA DIDÁCTICA 1
I.E. COLEGIO ANDRÉS BELLO
FECHA: 19-06-2013
¡HACIA LA EXCELENCIA… COMPROMISO DE TODOS…!
Nombres y Apellidos del Estudiante:
PÁGINA: 1 de 11
Grado: UNDÉCIMO
Periodo: TERCERO
Docente:
Duración: 10 HORAS
Área: EDUCACION RELIGIOSA Y MORAL
Asignatura: RELIGIÓN
ESTÁNDAR:
 Reflexiono acerca de los valores que te ofrece el mundo, con las cuales te encuentras a diario y que en
ocasiones, te pueden alejar de Dios y de lo religioso.
 Reconozco que los valores te ofrecen valiosos elementos para que puedas asumir auténticamente actitudes
cristianas en todos los contextos donde te halles.
 Reflexiono acerca de las bondades y defectos que trae para el ser humano el avance tecnológico.
 Reflexiono con una actitud crítica sobre los avances tecnológicos y encuentras elementos valiosos que te
ayuden en el crecimiento de tu fe en medio de este mundo tecnificado.
INDICADORES DE DESEMPEÑO:
 Reconoce que el fenómeno de la secularización quiere decir autonomía del mundo, del hombre, de la
sociedad, de la política, de la economía.
EJE(S) TEMÁTICO(S):
FE Y SECULARIZACION.
 El proceso de secularización.
 Origen y desenvolvimiento de la secularización.
 Los efectos de la revolución tecnológica.
MOMENTO DE REFLEXIÓN / CRECIMIENTO PERSONAL/ SEGÚN EL TEMA
“LA SECULARIZACIÓN ES EL FENÓMENO POR EL QUE EL HOMBRE SE LIBERA DE LA MENTALIDAD SACRALIZADA Y
AFIRMA SU AUTONOMÍ Y LA DEL MUNDO”.
ORIENTACIONES

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






Se tendrá en cuenta para la evaluación que el estudiante entregue sus trabajos a tiempo en el cuaderno.
Se evaluará el desempeño en el trabajo individualidad la participación la disposición en clase.
Se revisará y sustentará el trabajo de profundización para la casa.
Diálogos y reflexiones.
Discusión y profundización de temas.
Lectura y análisis de contenidos.
Mesa redonda.
Elaboración de carteleras y afiches.
Trabajos individuales y en grupos
EXPLORACIÓN
FE Y SECULARIZACIÓN
CONTEXTO
TRISTES CONTRASTES
Cuando llega el Sabbat (día de descanso para los judíos), la ciudad de Jerusalén se paraliza casi por completo: tráfico,
tiendas, turistas. Los judíos piadosos apenas abandonan sus casas en esas 24 horas, salvo para dirigirse a rezar en
alguna sinagoga o en el muro de las lamentaciones. No es realizan tareas caseras, ni trabajos atrasados. Los jóvenes
esperan a que caiga la tarde y termine el día de descanso para salir a divertirse.
EL RESULTADO: INTENSA VIDA FAMILIAR Y UN CLIMA ESPIRITUAL CUIDADO CON ESMERO.
¿Y nuestro mundo cristiano y occidental? Los domingos: abundancia y multiplicación de vehículos de transporte que
nos trasladan de un lado a otro, largas caravanas, tareas y actividades múltiples, incluso diversión acelerada y frenética
en muchos casos. En gran parte de las personas se activan los mecanismos de evasión y escape del ritmo impuesto el
resto de la semana, tratando de huir del cansancio, la monotonía, el horario y las tareas impuestas.
Así, las celebraciones religiosas han perdido su auténtico sentido, y se han vuelto profanas, amparadas por los medios
de comunicación que pregonan lemas tales como: “vacaciones de semana Santa” o “rumba navideña”.
RESULTADO: crisis de valores, poca o casi nula vida espiritual.
¿Cuál es tu opinión?
¿Cuáles son las relaciones que encuentras entre las celebraciones religiosas y el crecimiento en la vida de fe? ¿Por qué?
¿Cómo se detecta la crisis de fe en el mundo occidental?
¿Cuáles crees que sean las razones de estas crisis de fe?
En tu vida particular, ¿Qué importancia tiene para ti la vida de fe?
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CONCEPTUALIZACIÓN
EL PROCESO DE SECULARIZACIÓN
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La ciencia y la técnica aparecen para el hombre como más eficaces que la
religión. ¿Dónde encontrar a Dios? ¿Cuál es elmpuesto que nuestro mundo ha
dado a la religión? El teólogo alemán Moltmann escribe así: ¿Qué sentido puede
tener la teología cristiana en medio del hombre, en un mundo en que el hombre
ya no depende de la naturaleza del hombre, y en el que este cada día está más a
merced de lo que él y sus semejantes hacen? En las siguientes páginas vamos a
reflexionar acerca del fenómeno de la secularización para identificar qué
actitudes debemos tener los cristianos frente a ellas.
CONCEPTO DE SECULARIZACIÓN
La palabra secular proviene de saeculum, que significa era o siglo. También significa mundo. Así, el fenómeno de la
secularización quiere decir autonomía del mundo, del hombre, de la sociedad, de la política, de la economia, etc. Esto
supone sacar al hombre y al mundo de la esfera de lo sagrado, es decir desacralizarlos. Es, en resumen la autonomía de
lo “ secular” frente a lo “ sagrado”.
El hombre, en las sociedades primitivas, ante los misterios de la naturaleza que le rodeaban, rellenaba las algunas de su
ignorancia técnica, científica o de su fundamentación humanista con lo religioso, sacralizandolo que para él era un
misterio. En estas sociedades, lo sagrado dominaba sobre lo propano o secular; todo era sagrado y esto era considerado
como lo valiosó y la fuente de todo valor.
En las ciudades antiguas, la catedral o el templo eran el centro de las construcciones en las cuidades modernas, los
grandes edificios civiles han susutituido a los campanarios y, muchas veces, las capillas y las parroquias son pequeños
sótanos, humildes barracas, edificios que no alteran la distribución normal de miles de viviendas y oficinas.
En lugar de las campanas de las iglesias, son los relojes electrónicos los aue regulan la vida urbana parece como si Dios
se le hubiera apartado de la vida civil vivimos en lo que se llama era secular.
CONSECUENCIAS INMEDIATAS DE LA SECULARIZACIÓN
Las consecuencias inmediatas de la secularización son :
La naturaleza es una realidad profána que está regida por sus propias leyes y no por dioses ajenos a ella.
La ciencia, liberada del ámbito de lo sagrado, debe seguir sus propias leyes.
La técnica es el instrumento profáno para el dominio del mundo.
El hombre es el creador de esa ciencia y de esa técnica con las que domina y dirige la naturaleza, obra de Dios.
La crisis de la confesionalidad de los Estados, de los partidos políticos y de los sindicatos.
La secularización de los valores técnicos del hombre, lo cual produce en el creyente una seria crisis interior.
VALORACION DEL FENÓMENO DE LA SECULARIZACIÓN
La secularización es como una purificación de la religión en cuanto que ayuda al ser humano a descubrir los lugares
que han de ocupar tanto los asuntos profános como los religiosos. Es decir, los hombres nos acercamos más a la
verdadera imagem de Dios al separar, de la imagen que tenemos de él y de la religión, todas las fantasías que no les
son propias. Por otra parte, al considerar al hombre y al mundo en su verdadera reaidad, se hacen más posibles el
progreso y el mandato que Dios ha dado al hombre de “dominar la tierra”.
El peligro aparece, sobre todo, en la carga de irreligiosidad e incluso de agresividad de que se impregna, de hecho, la
secularización y en la afirmación exagerada de lo profano, hasta llegar a la negación de la trascendencia y de lo
sagrado.
ACTIVIDAD
¿Cuáles son las causas de esta progresiva secularización?
¿Se puede hablar de crisis de fe en un mundo secularizado?
¿Qué actitud se debe tomar ante esta situación?
ORIGEN Y DESENVOLVIMIENTO DE LA SECULARIZACIÓN
En el siglo XVII, el desarrollo de las ciencias positivas tuvo como consecuencia el inicio del proceso de secularización.
Se descubrió la autonomía de la naturaleza frente a la concepción religiosa que dominaba hasta esos momentos.
Durante los siglos XVIII y XIX tomó cuerpo el proceso de secularización de realidades
diversas y su consiguiente autonomía. Así sucedió con la cultura, la política, el Estado, el
hombre y la historia.
En el siglo XX, sobre todo a través del influjo de los medios de comunicación y los
avances cientícos y tecnológicos, que crecieron en los seres humanos la conciencia de una
humanidd capaz de todo y con posibilidades sin límites.
LA REACCIÓN DE LA IGLESIA
El Papa Juan XXIII en el concilio Vaticano II, fue quien insistió en la necesidad de
descubrir en los “ signos de los tiempos”, el llamado que Dios hace al hombre. En el documento, la iglesia en el mundo
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actual se plantea:
 La autonomía y la secularidad del mundo y de la sociedad.
 La necesidad del compromiso cristiano en la construcción de un mundo mejor.
 Invita a seguir descubriendo a Dios y su palabra en los “ signos de los tiempos”, es decir, en los hechos humanos
de todo tipo, por medio de los cuales Dios se comunica con los hombres. La iglesia es consciente de que Dios sigue
comunicándose en y a través de ella misma, de la palabra de Dios, de la liturgia…
 Hace un llamado para que se reconsideren y actualicen todas las manifestaciones externas de la religión, de manera
que estén más de acuerdo con la mentalidad del hombre actual.
La secularización es en sí positiva, ya que se purifica la religión y seafirman los valores del hombre y del mundo.
No obstante, hay peligro de que el hombre prescinda de Dios, relativice los valores humanos y se esclavice a la
técnica.
ACTITUDES INDIVIDUALES ANTE LA SECULARIZACIÓN
Como podemos deducir, el fenómeno de la secularización exige a los cristianos realizar una síntesis entre fe y vida,
pues si bien es cierto que la fe da sentido a la vida, también es cierto que los valores del mundo son importantes para el
ser humano. Sin ambargo, los creyentes tienen reacciones diferentes ante la secularización, ya que no es fácil hacer esta
síntesis que exige la madurez religiosa.
En el siguiente esquema podemos apreciar las actividades que asumen los cristianos frente a la secularización.
LA SECULARIZACIÓN
Exige
Síntesis entre fe y vida
Frente a ellos los
Cristianos
Asumen
tres actitudes
1. Algunos no saben
sintetizar la cultura con la
tradiconal
Porque
Tienen miedo de perder
la fe
2. algunos pierden la fe ante
el impacto de la cultura
Porque
El ambiente los absorbe.
3. algunos logran síntesis
entre fe y vida.
Porque
Han madurado su fe.
ACTIVIDAD
Analiza las distintas actividades individuales que se adoptan ante el proceso de secularización. Para ello, indica sus
causas y expresa tu opinion personal.
ACTIVIDADES PERSONALES
CAUSAS
TU JUICIO
1. No sintetizar cultura y fe
2. Pierden la fe
3. Sintetizar fe y cultura
TALLER INDIVIDUAL
Para lograr la madurez en la fe, ante el mundo secularizado, es preciso hacer nuestras las actitudes de Jesús,
fomentando el amor al prójimo, la justicia y la paz. Al respeto, te invitamos a leer y analizar el siguiente texto.
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DIOS SIGUE MURIENDO CADA DÍA
Ni la expresión “ muerte de Dios” ni la “ausencia de Dios “, ni la “ desaparición de
Dios” son enteramente adecuadas para describir el significado pleno de nuestra
situación religiosa. Nuestra experiencia de Dios no acaba de satisfacernos del todo,
aún cuando seamos creyentes. En cierto sentido parece que Dios se ha apartado del
mundo de los hombres y de sus sentimientos, lo cual nos induce a lanzarle una
acusación de inoperancia o de crueldad.
Pero en otro sentido, Dios nos interpela desde los más necesitados, esos millones
de hombres y mujeres que padecen, muchas veces a nuestro lado.
Todos ellos, al unísono, son el “ clamor de los que no tienen voz”, de los que viven sin esperanza y pasan hambre y sed
de justicia. Dios sigue muriendo en ellos cada día.
Y nosotros, muchas veces, recurrímos a la “ fe de los intelectuales” para justificar la inoperancia de nuestra fe.
Una fe que sólo tiene sentido en la práctica del amor.
LO QUE PIENSO
Con base en el texto anterior responde:
 ¿Crees que Dios se ha apartado del mundo o es el ser humano el que se alejado de Dios?¿por qué?
 ¿La crisis del ser humano en la actualidad es de fe o de práctica del amor? Justifica tu respuesta.
 ¿Cómo se puede lograr la integración entre fe y vida? ¿crees, como Hamilton, que esa síntesis se logra con la
práctica del amor? ¿Por qué?
 El impacto de la cultura, ¿es un pretexto para alejarnos de Dios? ¿en qué medida?
LOS RETOS DEL MUNDO
Observa y analiza atentamente las siguientes imágenes.
LO QUE PENSAMOS
 Con base en tu reflexión,
trata de establecer, con tus
compañeros de curso, las
debilidades y oportunidades
que representa el proceso
de secularización para los
jóvenes.
 Indiquen la manera como
van
a
superar
las
debilidades y a potenciar
las oportunidades.
APRENDE CON LA BIBLIA
En el sermón del monte, Jesús nos indicó un itinerario para lograr la integración entre fe y vida, en especial en las
bienaventuranzas (Mt 5, 3-12). Te invitamos a leer este texto y a indicar cómo se aplica en el mundo de hoy. Completa
el cuadro.
Versículo
Bieneventuranzas (Mt 5,3-12)
Hoy se aplica en…
3
Dichosos los que tienen necesidad
espiritual porque de ellos es el reino
de los cielos.
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PROYECTO DE VIDA
PARA TENER EN CUENTA
“ No pierdas el tiempo preguntándote por qué el mundo está como está. Mejor
pregúntate cómo puedes mejorarlo. Esta pregunta sí tiene respuesta”.
La profunda y rápida transformación de la vida exige con suma urgencia que no haya
nadie que, por pura inercia, se conforme con una ética meramente individualista. El
deber de justicia y caridad se cumple cada vez más contribuyendo cada uno al bien
común según la propia capacidad y la necesidad ajena, promoviendo y ayudando a las
instituciones, así públicas como privadas, que sirven para mejorar las condiciones de
la vida de los seres humanos.
Una fe sin obras, es una fe muerta.
ENTIENDO MI REALIDAD
¿Cómo vivo mi fe?
Revisa tus acciones y actitudes diarias, para que identifiques en qué momentos consigues integrar tu fe con tus
actuaciones y en qué otros momemtos se te dificulta lograrlo. Adicionalmente, trata de establecer las causas de cada
una de estas situaciones. Puedes realizar este ejercicio completando el siguiente esquema:
Integro fe y vida
Mi profesión de fe dice:
El mundo me dice
¿Por qué?
Si
No
1. Amar a Dios sobre 1.
todas las cosas.
2. Amar al prójimo como 2.
a mí mismo.
3. Practicar la caridad en 3.
todo momento.
4. Jesús es camino, 4. Exixten muchos
verdad y vida.
caminos para ser feliz.
5.
5.
6
6.
ME PROPONGO A CAMBIAR
Observa y analiza los siguientes gráficos. Luego, emite tu próposito de cambio en cada caso y una forma concreta de
lograrlo.
INTEGRAR FE Y VIDA
Actitudes ante
el mundo
secularizado.
A veces tenemos fe,
Pero la guardamos por
temor a perderla. Es una
fe que, en muchos
casos, carece de obras.
Vida
Fe
A veces fe y vida son dos
realidades ajenas una de la otra
en nuestras vidas. Por un lado,
está la vida eclesial, y por otro,
la vida social.
Vida
eclesial
A veces no logramos una
adecuada síntesis entre fe y
vida porque el ambiente
nos absorbe.
Vida
Social
Fe
Fe
Fe
Vida
Ambiente
El ideal es lograr una
síntesis entre fe y
vida en el amor.
e
Cómo lo lograré
F
Vida
eclesial
Propósito de cambio
Amor
Vida
Social
soci
al
Propósito de cambio
Propósito de cambio
Cómo lo lograré
Cómo lo lograré
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REVISO MIS ACCIONES
Para lograr una adecuada integración entre fe y vida es preciso evaluar nuestras acciones a diario. Por tal motivo, te
invitamos a que señales la actitud ante la secularización con la que más te identificas y luego consignes por escrito,
tanto la frecuencia con que vas a evaluar tus progresos como la forma en que lo vas a hacer.
Nombre_________________________________________________________________________________________
Mi actitud ante la secularización_____________________________________________________________________
La evaluaré cada_________________________________________________________________________________
Tendré en cuenta los siguientes aspectos______________________________________________________________
ACTIVIDADES DE APROPIACIÓN
FE Y TECNOLOGÍA
CONTEXTO
AL TITANIC NO LO HUNDE NI DIOS
“Oirá el sabio y aumentará el saber, y el entendido adquirirá el
concejo, para entender proverbio y declaración, palabras de
sabios y sus dichos profundos. El principio de la sabiduría es el
temor a Jehová; los insensatos desprecian la sabiduría y la
enseñanza”.
El 14 de abril de 1.912 el TITANIC navega hacia Nueva York en
el quinto día de su primera travesía. Mide 267 metros de largo,
es tan alto como un edificio de 11 pisos. Era el barco más lujoso
de la época. Llevaba 2.227 personas bajo el mando del capitán Edward Smith.
El día anterior el barco Rappahanock ha advertido sobre la presencia de varios icebergs pero nadie presta atención. Son
las 9 de la mañana y del barco Caronia llega otro aviso y otro más del Trasatlántico holandés Noordán, a las 11,40.
A la 1,30 el capitán muestra al presidente de la compañía dueña del barco un cuarto aviso del barco griego Athinai.
Dice que hay inmensos icebergs en la ruta del TITANIC.
El capitán Smit consulta a J. Bruce Ismay vicepresidente de la compañía para bajar la velocidad del barco pero este no
lo aprueba porque deseaba hacer el mejor tiempo en su viaje inaugural.
Llega otra advertencia del barco alemán América y a las 7:30 P.M el barco California que va 50 millas adelante,
anuncia el paso de tres icebergs gigantescos.
A las 9: 40 llega el séptimo aviso del barco Mesaba. A las 10: 55 la california, atrapado en el hielo envía el octavo
aviso. A las 11. 40 las vigías ven un iceberg 450 metros al frente, que después golpea al TITANIC por estribor.
Comienza un drama que termina a las 2:18 cuando el barco que ni “Dios puede hundir” como lo manifestó el
presidente de la compañía, se parte en dos y mueren 1.517 personas. Es el mayor desastre marino hasta entonces por
serios vacíos de humildad, decisión y liderazgo.
¿Cuántas veces te habla Dios y te muestra el camino? ¿Cuántos Icebergs haz evitado por escuchar los concejos de los
sabios y cuantos te han partido en dos por tu desobediencia y proceder conforme al corazón?
Lo paradójico es que no solo te hundes tú por desobediencia sino que contigo te llevas a ingenuos e inocentes que no
tienen por qué pagar la responsabilidad de tus actos, o heredar tus batallas perdidas.
Ocho advertencias no fueron suficientes para que los radiotelegrafistas del TITANIC detuvieran su curso. J. Bruce
Ismay vicepresidente de la Compañía y su actitud apática, egoísta y soberbia los lleva a la destrucción. Los oficiales
encargados ignoraron las voces de alerta, cuando ya era un hecho el estrellón.
Lector, si te dijeron que por allí no es, que esa muchacha o muchacho no te conviene, que es mejor actuar diferente,
que todo lo que siembras eso recoges, que pienses antes de hablar, que no te enamores de la mujer ajena, que no andes
con esos amigos, que aproveches mejor el tiempo, escucha y aplica, prendido del poder que te da Dios para dominar tus
impulsos.
Oye Dios avisa, advierte, respalda pero si no escuchas ya no es su culpa la consecuencia de tus actos. Por eso no te
quejes cuando estés sufriendo por necio.
¿Quién no ha sido necio y obstinado, y cuántas lágrimas ha costado?
El asunto está en reconocer que solos no podemos lidiar con nuestras cargas, que Dios nos levanta cuando de corazón
nos arrepentimos de nuestro mal proceder y reconocemos su grandeza y perdón. No somos perfectos, somos humanos y
carnales pero fortaleciéndonos en las enseñanzas de Dios a través de Jesús es menos difícil ser esclavos de nuestra
condición.
Amado lector que “A este barco no lo hunde ni Dios”… no se sea la frase ni el pensamiento de tu corazón. Y si es la
frase de “otros” trabajo es que tienes para hablarle del poder del creador. O si no mira como terminó el TITANIC. Que
ese no sea el caso de ningún ser humano que lea este artículo y se prenda de Dios para no caer en tentación o romper
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con lo que te ata.
Dios dice “no te creas más sabio que los demás, respeta al señor y aléjate del mal, pues eso será como medicina para tu
cuerpo y refrigerio para tus huesos”
Proverbios 3:7
¿CUAL ES TU OPINIÓN?
¿Crees que en nuestro mundo tecnificado se pierde la percepción de la acccion de Dios entre los hombres?
¿Cuál es la relación entre fe, cultura y ciencia?
¿Cómo crees que influye el progreso tecnológico en la fe religiosa de los seres humanos?
¿Qué actitudes debe asumir un cristiano frente al acelerado avance tecnológico?
LOS EFECTOS DE LA REVOLUCIÓN TECNOLÓGICA
Desde finales del siglo XIX, la ciencia y la técnica han experimentado
un gran avance y han mejorado la forma de trabajo, los métodos de
producción, y erradicación de las enfermedades, los medios y modos
de comunicación.
Los descubrimientos científicos y los grandes avances técnicos han
influido en la humanidad de tal modo que pueden considerarse el
origen de muchos cambios sociales, políticos y económicos de los
últimos tiempos.
En nuestros días se han solucionado diversos problemas, pero también
se han originado diversas situaciones conflictivas. Así hoy día, se pude
hablar de la carrera de armamentos, aumento de la población
desempleada, de la progresiva contaminación de la atmosfera, mares y
ríos, del desequilibrio entre los países, etc.
Esta realidad lleva a que muchos se planteen el sentido del progreso y las repercusiones que la cultura actual, dominada
por la tecnología, tiene para el hombre y la sociedad. ¿Es la tecnología un obstáculo para la fe religiosa? ¿Progresa
espiritualmente el hombre en este mundo tecnificado?
Los campos que, de modo especial, merecen nuestra atención son los de la industrialización, la comunicación, el
transporte, la revolución sanitaria y la explosión demográfica.
LA INDUSTRIALIZACIÓN
A finales del siglo XVIII, la aplicación de la caldera de vapor supuso el principio de la revolución industrial. A partir
de este momento, las nuevas formas de energía (electricidad, gas natural, petróleo, energía atómica) se han aplicado a
la industria, y el hombre se ha ido liberando del duro trabajo físico, al mismo tiempo que la producción ha ido en
aumento y la vida urbana se ha reforzado frente a la vida rural.
En nuestro siglo ha aparecido una supermáquina llamada computador cuyo
uso ha llegado a ser imprescindible para toda actividad realizada con
criterios modernos.
MEDIOS DE COMUNICACIÓN SOCIAL
Los medios de comunicación social (prensa, radio, televisión) han
experimentado un avance extraordinario gracias a la utilización del
teléfono, télex, terminales del computador, satélites artificiales y la red de
internet.
El nuevo modo de percepción que aporta la imagen, mediante los medios
de comunicación social, está influyendo, incluso en la manera de pensar
del hombre: se dice con frecuencia que nuestra cultura verbal dada en
generaciones anteriores.
EL TRANSPORTE
Los transportes por tierra, mar y aire se están revolucionando gracias a la
incorporación de nuevos materiales, diseños aerodinámicos y motores más
económicos y con mayor potencia. Los medios de comunicación social y los
transportes han acortado las distancias y han dado un sentido de
universalidad y solidaridad a la vida de los hombres.
REVOLUCIÓN SANITARIA
Los avances de la química y el perfeccionamiento de los instrumentos de
observación de la bilogía, por medio de la tecnología, pueden resolver
problemas y ayudar a las personas a vivir mejor.
Estos medios son fruto del trabajo
Los avances en quimioterapia, los trasplantes de órganos y las aplicaciones
humano, por eso, el ser humano
de la energía atómica y del rayo láser, han liberado al hombre de
aparece como continuador de la obra
enfermedades que eran consideradas incurables. La medicina y la higiene
de Dios creados
están prolongando la vida del hombre y haciéndolo manos esclavo del
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dolor.
EXPLOSIÓN DEMOCRÁFICA
La explosión demográfica es, fundamentalmente, fruto de la prolongación de la vida media de los hombres y de la
fuerte disminución de la mortalidad infantil. La población mundial ha aumentado desde 1900 en casi tres millones, el
número de habitantes de todo el mundo alcanzó en el año 2000, los seis mil millones de personas.
ACTIVIDAD
 Indica cinco características positivas y cinco características negativas de la tecnología para el hombre de hoy.
 ¿Qué opinas de la clonación? ¿Sería positivo o negativo clonar seres humanos?
 ¿Qué actitud debe tomar el cristianismo frente a la clonación?
LOS RIESGOS DE LA SOCIEDAD TECNOLÓGICA
El progreso moderno de las ciencias y de la técnica, puede llevar al ser humano a una confianza tan grande en los
inventos actuales, que crea que se basta a sí mismo y deje de buscar las cosas realmente importantes para el sentido de
su vida.
AUTOSUFICIENCIA Y DESPERSONALIZACIÓN
El hombre moderno corre el riesgo de llegar a considerarse una pieza más en la cadena de producción y de llegar a
estar dominado por la rutina y la mecanización. A causa de esto, puede resultar disminuida su capacidad creativa y no
sentirse compensado por el trabajo que realiza. Al mismo tiempo, con la ayuda de la máquina, este hombre adquiere un
poder que es cada día mayor, lo que le impulsa a sentirse más seguro. Al aumentar sus posibilidades, el hombre tiene la
tención de creerse autosuficiente.
La despersonalización, la superficialidad y las realizaciones anónimas son otros posibles efectos que puede sufrir el
hombre de la sociedad tecnológica.
RIESGOS PARA LA VIDA DE FE
 Al ser autosuficiente, el hombre tiende a prescindir de Dios y a dejar de buscar los valores trascendentales.
 Al resultarle la vida menos dura, más cómoda, el hombre se encuentra con la dificultad de aceptar el sacrificio en
aspectos de la vida distintos de los materiales.
 Al vivir aceleradamente y sin tiempo para nada, se ve impedido para pensar y poder encontrarse consigo mismo y
con Dios.
 Al estar en medio de una sociedad masificada, renuncia a tomar decisiones personales y a comprometerse.
 Al tomar como válido lo que tiene éxito, lo que más rinde, lo práctico y lo eficaz, se inclina a relativizar todo y a
no plantearse el sentido último de la vida.

EL CRISTIANO ANTE LA SOCIEDAD TECNOLÓGICA
El concilio Vaticano II enseña que la actividad humana y el progreso de la humanidad
se inscriben en el plan de Dios de dominar y perfeccionar la tierra por medio del trabajo
del hombre. Por tanto, el progreso responde a la voluntad de Dios sobre el hombre.
El hombre, autor de la cultura y del progreso, debe conseguir con su actividad los
siguientes objetivos:
 Lograr que la Tierra llegue a ser una morada digna de toda la familia humana,
haciendo que todos los bienes materiales y espirituales les lleguen a todos los
hombres y se destierren cada día más, el dolor y el sufrimiento.
 Liberarse de la esclavitud de lo material para dedicar más tiempo a la
realización personal, a su compromiso social y a su relación con Dios.
Llegar, mediante su trabajo y sus conocimientos, a encontrarse con aquel que es su Creador y está presente en
todas las cosas.
Por último, el compromiso del cristiano en la sociedad tecnológica consistirá en tomar conciencia de que el
mundo en que vive y la técnica son, en sí, buenos y positivos, y en trabajar para construir una sociedad más
humana y más justa.
Esta es la norma de la actividad humana: que, de acuerdo con los designios y voluntad divinos, sea conforme al
auténtico bien del género humano y permita al hombre, como individuo y como miembro de la sociedad,
cultivar y realizar integralmente su plena vocación.
El cristiano ha de aunar la vida y la fe dando entrada a Dios en su vida diaria, poniéndolo en su verdadero
puesto y asumiendo la técnica y el progreso como una realización del mandato divino:”Dominen la tierra”.
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ACTIVIDAD
Según el esquema siguiente, expresa tu opinión sobre los últimos adelantos conseguidos por la investigación y la
técnica en la industria, en los transportes, en la medicina y en los medios de comunicación social.
Vida de la fe
Adelantos
Consecuencias positivas
Consecuencias negativas
1
2
3
4
TALLER 1
¿CONSUMO O RELIGIÓN?
En nuestra sociedad actual, la tecnología, que debe estar al servicio del ser humano, se ha convertido en objeto de
consumo. Cada día se ha convertido en objeto de consumo. Cada día se desactualizan los productos de la tecnología y
surgen otros nuevos que obligan al ser humano a consumir. Te invitamos a leer atentamente los siguientes textos, para
que emitas tu juicio de valor con respecto a la relación consumo-tecnología.
LA NUEVA RELIGIÓN
A mediados del siglo XX surgió una religión que hoy cuenta con millones de fieles. Como toda religión, es un sistema
de mitos que atribuyen propiedades extraordinarias a los seres que adora. Como toda religión, ha acabado por
institucionalizarse en poderosas organizaciones. Como toda religión, ha penetrado en hogares y escuelas. Como toda
religión, libera en algunos aspectos y ata en otros.
A diferencia de los demás religiones, la que nos ocupa rinde cultos a ciertos artefactos que encontramos en lugares no
consagrados, tales como laboratorios, comercios y oficinas estatales. Y a diferencia de las demás religiones, ha captado
a las personas más prácticas del mundo: los científicos, ingenieros y administradores.
El lector ya adivinó: se trata del culto a los computadores.
Contraposición
Entre el ser y el tener
Tener objetos y bienes no perfecciona de por sí al sujeto sino contribuye a la maduración y enriquecimiento de su ser.
Una de las mayores injusticias del mundo contemporáneo consiste precisamente en esto: en que son relativamente
pocos los que posen mucho, y muchos los que no poseen casi nada. Es la injusticia de la mala distribución de los bienes
y servicios destinados originariamente a todos.
Este es, pues, el cuadro: están aquellos –los pocos que poseen mucho- que no llegan verdaderamente a ser, porque, por
una inversión de la jerarquía de los valores, se encuentran impedidos por el culto del tener; y están los otros – los
muchos que poseen poco o nada-, los cuales no consiguen realizar su vocación humana fundamental al carecer de los
bienes indispensables.
El mal no consiste en el tener como tal, sino en el poseer que no respeta la calidad y la ordenada jerarquía de los bienes
que se tienen. Calidad y jerarquía que derivan de la subordinación de los bienes y de su disponibilidad al ser hombre y
su verdadera vocación.
Elabora una crítica a los textos anteriores, para ello ten en cuenta los siguientes aspectos:
 ¿Se pueden consumir los productos de la tecnología? ¿en qué medida?
 ¿En qué campos de la actividad humana percibes el culto a la informática?
 ¿Qué usos, y con qué intencionalidad, debe dar un cristiano al mundo
informatizado?
TALLER 2
Lee con atención el siguiente texto:
TÉCNICAS Y PROMOCIÓN HUMANA
Hoy más que nunca, para hacer frente al aumento de población y responder a las
aspiraciones más amplias del género humano, es preciso tender a un aumento de la
producción agrícola e industrial y de la prestación de servicios. Por ello, hay que
favorecer el progreso técnico, el espíritu de la innovación, la reacción y ampliación
de nuevas empresas, la adaptación de los métodos, el esfuerzo sostenido de cuantos
CÓDIGO: PA-01-01
GESTIÓN ACADÉMICA
VERSIÓN: 2.0
GUÍA DIDÁCTICA 1
I.E. COLEGIO ANDRÉS BELLO
FECHA: 19-06-2013
PÁGINA: 10 de 11
¡HACIA LA EXCELENCIA… COMPROMISO DE TODOS…!
participan en la producción; en una palabra, todo cuanto puede contribuir a este progreso.
La finalidad fundamental de esta producción no es el mero incremento de producción, ni el beneficio mayor, ni el
poder, sino el servicio del hombre, del hombre integral, teniendo en cuenta sus necesidades materiales y sus
aspiraciones materiales y sus aspiraciones intelectuales, morales, espirituales y religiosas; de todo hombre- decimos-sin
distinción de raza o de continente. La actividad económica, siguiendo sus métodos y leyes propias, debe ejercerse de
forma que, respetando el orden moral, obedezca a los designios de Dios sobre el hombre.
LO QUE PENSAMOS
Con base en tu reflexión del texto anterior, discute con tus compañeros en un debate o en una mesa redonda, los
siguientes puntos:
 ¿Qué ventajas ofrece el progreso tecnológico al ser humano?
 ¿Qué retos plantea la sociedad tecnológica a los cristianos?
 ¿Cómo llevar la buena nueva del evangelio a la sociedad de la era informática
TALLER 3
ENTIENDO MI REALIDAD
Lee y reflexiona acerca del contenido del siguiente texto.
La máquina ahoga la vida interior
“No hablo de la invención de las maquinas, hablo de su multiplicación prodigiosa, a la cual nadie parece que deba
poner fin, pues el maquinismo no crea sólo máquinas, tiene medios para crear artificialmente nuevas necesidades que
aseguren la venta de nuevas máquinas.
No pretendo que las máquinas de lavar cerebros sean capaces de lavar almas o de vaciar a un hombre de su alma, como
una cocinera limpia un conejo.
Creo solamente que los hombres pueden perfectamente tener un alma y no sentirla, no estar incómodos en absoluto con
ella: esto se ve todos los días.
El hombre sólo tiene contacto con su alma por medio de la vida interior, y en civilización de las máquinas la vida
interior no tiene cabida”.
SOCIALIZACIÓN
-Comparte con sus compañeros las respuetas que hemos dado en los talleres orientados por la docente.
-Se empezará socializando el trabajo individual punto por punto.
-El trabajo en grupo se socializará a través de una pequeña exposición.
-Finalmente se revisará la guía y se unificarán criterios.
COMPROMISO
APRENDE CON LA BIBLIA
Para identificar en qué consiste la grandeza humana y cómo podemos defenderla y promoverla en el mundo actual,
debemos seguir el ejemplo de Jesús quien luchó por la promoción del ser humano en todo momento y circunstancias.
Busca en tu biblia los textos señalados y explica, según ellos, que es la dignidad humana.
Texto bíblico
La grandeza humana
Consiste en…
Cómo defenderla y promoverla
Salmo 8
Marcos 12,28-34
Marcos 9,33-37
Marcos 2,23-28
Con base en el texto del taller 3, indica cómo influyen en ti la televisión, el computador y los juegos virtuales, y que
consecuencias tienen para tu vida de fe.
CÓDIGO: PA-01-01
GESTIÓN ACADÉMICA
VERSIÓN: 2.0
GUÍA DIDÁCTICA 1
I.E. COLEGIO ANDRÉS BELLO
PÁGINA: 11 de 11
¡HACIA LA EXCELENCIA… COMPROMISO DE TODOS…!
INFLUENCIA
POSITIVA
FECHA: 19-06-2013
CONSECUENCIAS PARA MI VIDA DE FE
NEGATIVA
-Haz una revisión de tu vida en la que te confrontes como persona.
ELABORÓ
REVISÓ
APROBÓ
NOMBRE
YOLIMA RODRIGUEZ
SEPULVEDA
ANA CECILIA SOLANO
GELMER GUEVARA I.
CARGO
Docentes de Área:
Jefe de Área:
Coordinador Académico
19
06
2013
19
06
A2013
21
06
2013
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