FENOMENOLOGIA, PERSPECTIVISMO Y REALISMO Prof. Dr. D

FENOMENOLOGIA, PERSPECTIVISMO Y REALISMO
Prof. Dr. D. Marcelo López Cambronero
Ph. D. International Academy of Philosophy. 2011. 4 ECTS
BREVE PRESENTACION DE LA ASIGNATURA
COMPETENCIAS / OBJETIVOS
En el presente curso de doctorado se propone una Teoría del Conocimiento tras la
modernidad y la posmodernidad. Dicha propuesta tiene sus bases fundamentales en el
pensamiento de san Agustín, Nicolás de Cusa, Husserl y la fenomenomogía, Dietrich von
Hildebrand, H. G. Gadamer, Wittgenstein y Jose Ortega y Gasset.
El objetivo de la asignatura es la comprensión de los problemas fundamentales de la
Teoría del Conocimiento y el análisis de una propuesta que tiende a ponerlos en claro y a
manifestar una solución realista de los mismos.
El alumno adquirirá competencias relativas a la lectura de textos, a la comprensión
de problemas filosóficos y discusión de los mismos y a la argumentación racional en torno
ellos, así como en la redacción de textos filosóficos.
La asignatura también pretende la adquisición de las competencias específicas
siguientes:
Que los/as estudiantes demuestren ser capaces de realizar una aproximación crítica,
ética y reflexiva hacia las teorías y prácticas sociales.
Que los/as estudiantes sean capaces de desarrollar habilidades de síntesis
conceptual, análisis de modelos e investigación para realizar un proyecto de investigación
sobre problemas complejos y gestión dinámica.
Que los/as estudiantes demuestren habilidades analíticas y evaluativas, así como
originalidad en la aplicación de las teorías y técnicas aprendidas, para producir resultados
de investigación significativos e independientes.
Que los/as estudiantes demuestren un conocimiento crítico de los procesos y
sistemas sociales y culturales
Que los/as estudiantes demuestren una alta competencia en habilidades de
conceptualización, análisis y aplicación de sus conocimientos a entornos organizativos
cambiantes y complejos.
Que los/as estudiantes sean capaces de aprender independientemente y de trabajar
en equipo, y de usar habilidades de reflexión que les permitan convertirse en personas que
aprenden por sí mismas a lo largo de su vida y que sean capaces de resolver problemas.
Que los estudiantes hayan demostrado una comprensión sistemática de un campo de
estudio y el dominio de las habilidades y métodos de investigación relacionados con dicho
campo.
Que los estudiantes hayan demostrado la capacidad de analizar y explicar los
fenómenos sociales atendiendo a sus características reales desde un espíritu crítico y abierto
a entornos multiculturales.
Que los estudiantes sepan comunicarse con sus colegas, con la comunidad
académica en su conjunto y con la sociedad en general acerca de sus áreas de conocimiento.
Que los estudiantes sean capaces de fomentar, en contextos académicos y
profesionales, el avance tecnológico, social o cultural dentro de una sociedad basada en el
conocimiento.
Que los estudiantes sean capaces de realizar trabajos de investigación con una
metodología, alcance y originalidad adecuada, siendo capaces de continuar su formación a
través de Programas de Doctorado.
ESTRATEGIAS DE ENSEÑANZA - APRENDIZAJE / MÉTODOLOGÍA
La enseñanza girará en torno al planteamiento de cuestiones, a la interpretación y crítica
de textos que pretenden resolverlos, a la discusión en el aula y a las clases magistrales.
EVALUACIÓN
La evaluación se realizará a través de un texto filosófico de investigación dirigido por el
profesor de la asignatura.
CONTENIDOS/PROGRAMA/TEMARIO
1.- Contingencia y necesidad: sobre el estatuto epistemológico de las ciencias
experimentales
a.- La racionalidad del cosmos en la tradición anglosajona (Robert Boyle, John
Locke, Isaac Newton, George Berkeley, David Hume) y la amenaza del escepticismo.
b.- Conocimiento contingente y necesario
2.- Sobre la posibilidad de un conocimiento sintético a priori en el campo de la filosofía
a.- La respuesta de Kant a Hume
b.- La “mirada filosófica” que abre al conocimiento de las cosas mismas
3.- Prejuicios (tradición) y conocimiento
a.- La consideración de los prejuicios por parte de la ilustración
b.- Los prejuicios en la posmodernidad, con especial atención a Nietzsche,
Gadamer y Wittgenstein.
c.- La tradición como perspectiva necesaria para el conocimiento en la obra de
Nicolás de Cusa y Henri de Lubac.
4.- La pretensión de la fenomenología y sus límites
a.- La fenomenología como búsqueda de las esencias necesarias.
b.- Husserl y Dietrich von Hildebrand sobre la unidad sintética de la
multiplicidad de las representaciones.
c.- Crítica de Ortega y Gasset a la fenomenología.
5.- Propuesta de una nueva Teoría del Conocimiento
a.- La perspectiva como componente de la realidad
b.- Tradición y perspectiva como puntos de partida para el conocimiento
c.- Conocer: memoria y esperanza como ejecutividad.
d.- Conclusión: conocimiento necesario y tradición.
BIBLIOGRAFÍA BASICA
San Agustín:
Contra Académicos
Confesiones
Aristóteles:
Metafísica
Ética a Nicómaco
Organon
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Sobre Verdad y mentira en sentido extramoral, Tecnos, Madrid, 1990.
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“Meditaciones del quijote”
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“Verdad y perspectiva"
“Ideas y creencias”
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¿Qué es filosofía?
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