LA PERSONA HUMANA

LA PERSONA HUMANA
EL HOMBRE ES UN SER MATERIAL Y ESPIRITUAL
 Primer hecho: el hombre es un organismo vivo, esto es, un
conjunto de materia formado por átomos y moléculas.
Pertenece al mundo visible, ocupa un espacio y vive en un
tiempo determinado.
 Segundo hecho: entre los actos que el hombre desarrolla
vemos que algunos son causados directamente por el cuerpo
(alimentarse, desplazarse, ver con los ojos,…); otros, por el
contrario, no dependen directamente del cuerpo.
 Tercer hecho:
Con el pensamiento, el hombre hace “ideas” abstractas, universales e
inmateriales. Conozco no solo a este hombre sino a los hombres. El hombre tiene
la idea de joya, mujer, árbol,… todas ideas abstractas y universales; estas ideas no
ocupan espacio, ni pueden ser pesadas ni medidas.
Con las ideas abstractas hacemos juicios y razonamientos. Ideas, juicios y
razonamientos emplean un lenguaje. El hablar es una característica específicamente
humana. El lenguaje animal usa señales de comunicación fijas e inmutables; en
cambio, el lenguaje humano cambia de pueblo en pueblo, de época a época y está
formado por palabras convencionales.
Además, nosotros amamos a los amigos, a los padres, a los hermanos, a las
hermanas. Nuestro amor no pesa, no ocupa espacio, no puede ser medido con el
metro. Además, mi capacidad de amar no tiene “espacio limitado, sino que puedo
amar siempre mejor y más, sin tener que liberar espacio.
Por último, cada uno de nosotros tiene la capacidad de hacer elecciones
libres, de querer una cosa en vez de otra. De estas elecciones libres, yo siento la
responsabilidad, el peso de la decisión, y que está en mi poder decidirme por una
cosa u otra. Nuestros actos de libertad se confrontan con el valor moral; de este
modo, nuestras elecciones son buenas o malas.
 En definitiva:
Todos estos actos suponen en el hombre una fuerzacapacidad cualitativamente diferente de la materia, es decir,
abstracta, universal e inmaterial. Puesto que estos actos son
espirituales, dicha capacidad es denominada espíritu o alma
espiritual.
La existencia del alma no puede demostrarse científicamente
porque no es una realidad empírica; pero, por idéntica razón,
tampoco podrá negarse científicamente. Nuestra racionalidad
exige que todo efecto tenga una causa adecuada; es decir, el efecto
no puede ser mejor que la causa. Por tanto, si en nosotros hay
actos no materiales tiene que haber una causa no
material. Por tanto, el hombre es un ser espiritual.
LA PERSONA HUMANA
 Cuerpo material y alma espiritual forman la persona
humana. La persona es siempre la unidad sustancial,
compuesta por el organismo material y el alma espiritual. En
la persona, el cuerpo es cuerpo humano porque esta presente
el alma, y el alma es alma humana porque vivifica un cuerpo.
 El hombre en general no existe; en realidad, existen personas
concretas.
 La persona humana es un sujeto individual y racional:
1. La persona es un sujeto, alguien que pertenece a sí mismo, que existe
2.
3.
en sí y por sí y no con relación o dependencia de otro. Ser sujeto personal
quiere decir que tiene valor propio y no solo instrumental y objetivo.
Dado que la persona es sujeto, se puede explicar la unidad en el espacio y
la permanencia en el tiempo de su identidad: siempre es el mismo e
idéntico individuo, a pesar de los cambios.
La persona es un individuo que posee una unidad interna en sí
mismo y es diferente de los otros. La persona indica que cada hombre es
singular, inconfundible, irrepetible, insustituible y único. La razón propia
del respeto debido a cada ser humano se debe a que es una persona única e
irrepetible. Es como los hijos para una madre, todos don diferentes,
inconfundibles; si uno muere, ninguno de los otros hijo lo podrá sustituir.
La persona es un ser racional. Racional significa todas las capacidades
superiores del hombre (inteligencia, amor, sentimientos, moralidad,
religiosidad,…) No se requiere que la racionalidad esté presente como
operación en el acto, sino que es suficiente que esté presente como
capacidad esencial: así, también es persona quien duerme, el minusválido,
el embrión.
El estatuto personal no se adquiere o disminuye gradualmente, sino que es
un acontecimiento instantáneo y una condición radical. No se es más o
menos persona, no es una “prepersona” o “pospersona”, o “subpersona”; o
se es persona o no se es persona.
 Con “persona humana” se indica todo lo que es específico del
hombre, lo que le diferencia de otros seres, en cuanto funda la
dignidad y los derechos y existe un individuo concreto. La
“personalidad”, en cambio, expresa la progresiva manifestación
de las características de la persona. Tales características le permiten
alcanzar el desarrollo gracias a factores sociales, psicológicos y
morales.
ORIGEN DEL CUERPO Y DEL ALMA
 El origen del cuerpo humano tiene lugar en el cigoto, una
vez fusionados el espermatozoide masculino y el óvulo femenino.
 El origen del alma humana no puede documentarse
científicamente pero tampoco desmentirse, porque es una realidad
espiritual. Como tal, no puede provenir de la materia, ni la inerte
ni la orgánica. Tampoco puede provenir del alma de los padres,
porque no puede pensarse como una partícula que se separa del
alma de los padres. No queda más que una respuesta, no
documentada científicamente, pero sí racionalmente probada: el
alma espiritual de cada ser humano es creada directamente por
Dios en el momento mismo de su concepción. La realidad
espiritual es la huella directa de Dios en el hombre.