DOS MODALIDADES DEL PENSAMIENTO DE J. BRUNER

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO
FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES IZTACALA
DOS MODALIDADES DEL PENSAMIENTO DE J.
BRUNER.
MATERIA: PSICOLOGIA EXPERIMENTAL
TEORICA IV.
PROFESOR: G. GERARDO WILLIAMS
HERNANDEZ
ALUMNA: MENDOZA ANAYA MARTHA ANDREA
GRUPO: 2403
FECHA DE ENTREGA: 25 DE MARZO, 2003.
En este capítulo Bruner aborda el funcionamiento cognitivo (pensamiento) que
tiene dos formas de construir la realidad; estas dos formas son diferentes pero a su vez son
complementarias; se habla de un relato y de un argumento bien construido.
Se sabe que la narrativa es una forma de expresión que nos muestra las intenciones
humanas, si nos remontamos al libro actos de significado, Bruner nos habla de las
narraciones de tal forma que estas nos ayudan a imprimir un carácter de la realidad que
muestra las necesidades, los pensamientos, los sentimientos, etc. Pero en realidad
dependerá del tipo de narración que se pretenda llevar a cabo ya que las narraciones
realistas tienen un estado “canónico” que es interrumpido y se produce una crisis pero
vuelven a su estado de calma y dejan abierta una posibilidad de que el ciclo se repita; esto
me lleva a pensar en el hecho de que si realmente existen relatos de tipo canónico entonces
es en las crisis donde se presenta esa expresión de significados y en ese momento se hace
realmente una renegociación de estos y es cuando se vuelve a la calma ya que se obtienen
nuevas formas de significación; la narración es parte fundamental de la cultura que a su
vez es constitutiva del hombre y nos lleva a una trasgresión de lo canónico para obtener un
“sentido final”.
El lenguaje forma parte fundamental de la narrativa ya que podemos seleccionar y
combinar las palabras de modo que expresemos lo que queremos, gracias al lenguaje ya
sea oral o escrito, logramos ver la concepción del mundo que el otro tiene o que uno mismo
tiene de el. Aquí predomina la forma en que se preserva o modifica el significado, por ello
es muy importante hacer uso del lenguaje de forma que el significado no pueda ser mal
interpretado o que este pueda dar dudas al que lo escucha o lo lee.
El que lee la producción del significado tiene la posibilidad de crear de la misma
forma que el autor mismo, existen por ello tres características fundamentales del discurso:
Presuposición: es la creación de significados implícitos en lugar de significados
explícitos, y afortunadamente estos dan una pauta para que el lector de su propia
interpretación de lo que esta leyendo y se presente la negociación de los significados.
Subjetificación: es la descripción de la realidad no a través de alguien que sabe
todo, que ve una realidad atemporal, sino a través de aquellos que viven esta historia que la
sienten y que están parados en ese lugar donde se presenta la situación. Son ellos quienes
nos dan los pormenores de la escena y que nos hacen ver como es que se sienten o como es
que ellos perciben la realidad.
Perspectiva múltiple: Se ve al mundo a través de un juego de prismas y cada uno de
ellos capta una parte de el, es cuando existen diversas perspectivas y estas nos llevan a ver
el mundo desde diferentes puntos para tener una referencia de cómo es este.
Existen tantos relatos como personas en este mundo, lo que se necesita es
cerciorarse de la interpretación que queremos y es cuando nos interesa el texto que ellos
están creando; ya que dentro de este se asigna un tipo de interpretación que dependerá de
cada persona y es ahí donde se puede presentar una crisis nuevamente ya que se puede
hacer una interpretación totalmente diferente de la que el autor precisa y se le da
determinado significado, por ello, es importante que el mismo autor de significados dentro
del lenguaje que logren que el lector además de darle nuevas interpretaciones pero que no
cambien el sentido aunque si así lo hicieran sería importante que significado tiene para el
otro y se presentaría una negociación de este para lograr una nueva idea sobre el mismo
tema.