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La Iglesia medieval (476 – 1453 d.C.)
Resumen
- El Santo Imperio Romano.
Se funda en Europa un movimiento orquestado por
la Iglesia Católica llamado “Santo Imperio Romano”.
Realmente era una lucha de poderes, los reyes
querían gobernar a la iglesia y la iglesia luchaba por
dominar a los reyes.
Aparece el gran Carlomagno rey de Francia (nieto de
Carlos Martel el vencedor de la Batalla de Tours 732).
- Las Cruzadas.
Las cruzadas fueron una serie de campañas
militares (8) comúnmente sostenidas por motivos
religiosos, llevadas a cabo y sostenidas en su mayor
parte por la iglesia católica.
- Primera cruzada:
Un ejército de 275,000 de los mejores guerreros de
toda Europa, este ejército era conducido por
“Godofredo de Bouillon”.
Tomaron con éxito la ciudad de Jerusalén y casi toda
Palestina en el año 1099. Establecieron un reino bajo
principios feudales y como Godofredo rechazó el
nombre de rey, lo nombraron “barón y protector del
Santo Sepulcro”.
- Segunda cruzada:
Los reyes “Luis VII” de Francia y “Conrado III” de
Alemania, condujeron un gran ejército para ayudar al
reino de Jerusalén. Pero no tuvieron todo el éxito
esperado.
- Tercera cruzada: (1189 – 1191)
Finalmente el reino de Jerusalén cae a manos de los
sarracenos y esto despertó una gran unión en casi
toda Europa. Los soberanos “Federico Barbarroja” de
Alemania, Felipe Augusto” de Francia y “Ricardo
Corazón de León” de Inglaterra emprendieron una
gran campaña bélica.
Federico el mejor general y estadista, se ahoga y los
dos reyes restantes se disgustaron. Felipe Augusto se
regresó a su patria y Ricardo Corazón de León no
pudo llevar su ejército hasta Jerusalén.
- Cuarta cruzada: (1201 – 1204).
Esta fue la peor campaña de todas, Los cruzados
desistieron de su propósito de ganar Tierra Santa e
hicieron guerra a Constantinopla, la capturaron, la
saquearon y establecieron su propio gobierno.
- Quinta cruzada: (1217 – 1222).
Esta campaña la emprendió el rey “Andrés II” de
Hungría y solo pudo atacar sin éxito a Egipto y Siria.
- Sexta cruzada: (1228 – 1229).
El emperador de Alemania “Federico II” condujo un
ejército a Palestina y obtuvo un triunfo parcial sobre
Jerusalén, Jaifa, Belén y Nazaret, dejándolas en manos
de los cristianos. Pero debido a que había sido
excomulgado por el papa y su victoria no fue
reconocida, así que se coronó rey de Jerusalén. En el
año 1244 Los musulmanes tomaron de nuevo a
Jerusalén y desde entonces permaneció bajo su
dominio.
- Séptima cruzada: (1248 – 1254).
Esta se realizó bajo el mando de “Luis IX” de
Francia, conocido como San Luis. Invadió por el
camino de Egipto y aunque al principio tuvo éxito, los
musulmanes lo derrotaron y apresaron. Estando en
esta condición hasta el año 1252, regresó a su patria
mediante el pago de un gran precio por su rescate.
- Octava cruzada: (1270 – 1272).
Esta estuvo bajo la dirección del mismo “Luis IX” de
Francia junto al príncipe “Eduardo Plantagenet” de
Inglaterra. La ruta escogida fue de nuevo por Africa.
Pero Luis IX murió en Túnez, el príncipe Eduardo
regresó a Inglaterra. De modo que esta se considera la
última cruzada y fracasó completamente.
- Porque fracasaron las cruzadas?.
Si miramos en retrospectiva cada una de las
cruzadas, pronto miraremos las causas de cada
fracaso. Los reyes y príncipes que emprendían el
movimiento estaban siempre en discordia. A cada jefe
le preocupaba más sus propios intereses que la causa
en común. Todos se envidiaban entre si y temían que
el éxito pudiese promover la influencia o fama de su
rival. En contra del esfuerzo dividido y a medias de las
cruzadas estaba un pueblo unido, valiente.
Por aparte, otra causa más del fracaso de estas
cruzadas era que estos jefes no poseían una visión
amplia y trascendente. Todo lo que buscaban eran
resultados inmediatos.
Después de las cruzadas los gobernantes turcos
ofrecieron garantías a todos los peregrinos que
quisieran visitar la tierra santa.
- Presagios de una reforma venidera.
Surgen 5 grandes movimientos de reforma en la
iglesia, pero el mundo no estaba listo para ellos y se
reprimieron con sangrienta persecución.
Los albigenses o cátaros, (puritanos): En el sur de
Francia, surgieron alrededor del año 1170.
Repudiaban la autoridad de la tradición, circulaban el
Nuevo Testamento y se oponían a las doctrinas
romanas del purgatorio, a la adoración de imágenes y
a las pretensiones sacerdotales, aunque rechazaban el
Antiguo Testamento.
Los valdenses: Surgieron más o menos en el mismo
tiempo 1170, con Pedro Valdo, un comerciante de
Lyon que leía, explicaba, predicaba y circulaba la
Escritura, a la que apelaba a las costumbres y las
doctrinas de los católicorromanos.
Los lolardos: Por su promotor “Juan Wyclif”, Empezó
el movimiento en Inglaterra a favor de la libertad del
poder romano y de la reforma en la iglesia. Nació en el
año 1324 y se educó en la Universidad de Oxford,
donde llegó a ser doctor de teología y líder en los
consejos que se llevaban a cabo en dicha institución.
Atacaba a los frailes mendicantes y al sistema del
monacato. Rechazaba y se oponía a la autoridad papal
en Inglaterra. Escribió en contra de la doctrina de la
“transubstanciación, considerando al pan y al vino
como símbolos e instaba a que el servicio de la iglesia
se simplificase más, según el modelo del Nuevo
Testamento. La iglesia lo intentó asesinar pero fue
protegido por el más poderoso de los nobles en
Inglaterra.
Su mayor obra fue la traducción del Nuevo y Antiguo
Testamentos al inglés, terminado en 1380 y 1384
respectivamente, año que murió. Sus seguidores
fueron perseguidos por los reyes Enrique IV y Enrique
V y al final fueron eliminados.
Juan Hus: Nació en Bohemia en el año 1369. Fue fiel
lector de los escritos de Wyclif y predicó sus
doctrinas. En especial, proclamó la liberación de la
autoridad papal. Lo nombraron rector de la
Universidad de Praga. Fue excomulgado por el papa y
puso a la ciudad de Praga bajo censura eclesiástica
mientras él permaneciera allí.
Jerónimo Savonarola: Nació en el año 1452, fue un
monje de la orden de los dominicos en Florencia Italia
y del monasterio de San Macos. Predicaba como uno
de los profetas antiguos, contra los males sociales,
eclesiásticos y políticos de su tiempo. Llenaba la gran
catedral hasta rebosar con multitudes ansiosas, no tan
solo por escuchar, sino de obedecer sus enseñanzas.
Constantinopla cayó en manos de los turcos en el año
1453. Esto constituye para los historiadores el punto
de división entre los tiempos medievales y modernos.
La gran iglesia de “Santa Sofía” en un día dejó de serlo
para convertirse en una mezquita musulmana hasta el
día de hoy.
Durante el tiempo medieval, surgieron grandes
eruditos y líderes del pensamiento.
Mencionaremos algunos:
Anselmo, nació en 1033, en Piamonte Italia.
Guillermo Rufus, nació en 1093 en Inglaterra.
Pedro Abelardo, nació en 1079, se le considera el
pensador más valeroso de la edad media. Fundador
de la Universidad de París, madre de todas las
Universidades en Europa. Su fama como profesor
atrajo a estudiantes por millares de todas partes de
Europa.
Bernardo Claraval, nació en 1091, era de una familia
francesa. Fue educado en las mejores instituciones y
sobresalió por su mente amplia y corazón bondadoso.
Incluso Lutero en una oportunidad dijo: “Si hubo en el
mundo un monje santo y temeroso de Dios, fue San
Bernardo de Claraval”.
Tomás de Aquino, nació en 1226, se le llamó el “Doctor
Universal”, Doctor angélico y príncipe de la
Escolástica. Nació en Aquino Nápoles. Cuando era un
joven estudiante era tan callado que le apodaron “el
buey mudo”. Sin embargo, su maestro Alberto Magno,
decía: “Un día este buey llenará al mundo con sus
mugidos. Llegó a ser la autoridad más celebrada y
elevada de todo el período medieval en filosofía y
teología. Sus obras aún lo citan, sobre todo por
muchos eruditos. Murió en el año 1274.
- La reforma en Alemania.
Empezó en Alemania y se esparció por todo el norte
de Europa y trajo como resultado el establecimiento
de iglesias nacionales que no debían fidelidad a Roma.
- Surge el Renacimiento.
Es el despertar de toda Europa a un nuevo interés
en: literatura clásica, el arte y la ciencia; el cambio de
los métodos y propósitos medievales a los modernos.
- La invención de la imprenta.
La imprenta fue inventada por “Gutenberg” en el año
1455, la cual vino a ser un heraldo y un aliado de la
reforma venidera.
Una Biblia en la Edad Media costaba el salario anual
de un obrero, por lo costoso que era su reproducción
(se tenía que hacer a mano). Mientras que con la
imprenta se podían copiar miles en muy poco tiempo.
El primer libro que se imprimió fue la Biblia,
demostrando así el deseo de esa época. Por aparte, se
empezaron a imprimir otros libros y folletos que
circulaban por millones por toda Europa.
- Estalla la bomba en Alemania.
El 31 de octubre de 1517, en el lugar más visible de
la ciudad, un monje y profesor de la Universidad de
Wittenberg llamado “Martin Lutero”, clavó un
pergamino que contenía las célebres 95 tesis en
contra de las indulgencias; las cuales se hacían por
medio de certificados firmados por el papa, su
objetivo era perdonar todo pecado, no solo de los
poseedores del certificado, sino también de los
amigos vivos o muertos en cuyo favor se comprasen.
Un joven llamado “Juan Tetzel” enviado por el papa
decía a la gente: “Tan pronto como su moneda suene
en el cofre, el alma de sus amigos ascenderá del
purgatorio al cielo”.
La iglesia católica empeñada en buscar contribuciones
para la construcción del Templo de San Pedro en
Roma al principio le restó importancia al movimiento
que se estaña gestando. Los dirigentes creyeron que
de la manera como lo habían hecho con otros pre
reformistas esto lo iban a exterminar de manera
abrupta.
Las protestas de Martin Lutero básicamente eran en
contra de las indulgencias, la autoridad papal y
sacerdotal.
Pasado un breve tiempo, los gobernantes de la iglesia
en vano procuraron restringir y lisonjear a Lutero,
este se mantuvo firme a sus ideales.
En Junio de 1520 una “bula” del papa León X lo
excomulgó y se le ordenó a “Federico el Sabio” de
Sajonia que lo apresara y que lo entregara a Roma
para juzgarlo y castigarlo. En vez de eso, le dio amplia
protección pues simpatizaba con sus ideas. Lutero
recibió la bula con desafío llamándola “la bula
execrable del anticristo” y el 10 de diciembre la
quemó públicamente a las puertas de Wittenberg
ante una asamblea de profesores de la universidad,
estudiantes y el pueblo. Con la bula del papa también
quemó copias de los cánones o leyes establecidas por
las autoridades romanas. Este acto constituyó la
renuncia final de Lutero a la Iglesia Católica Romana.
Más tarde Lutero fue citado ante la Dieta o Concilio
Supremo de los gobernantes Alemanes, reuniéndose
en Worns, en el rin.
Lutero Asistió y fue presionado para que desistiera
pero en lugar de eso reafirmó su convicción diciendo
la célebre frase “Aquí estoy, No puedo hacer otra cosa.
Que Dios me ayude. Amén”.
De regreso a casa Lutero es apresado por un grupo de
soldados afines a su causa y es llevado al castillo de
Wartburg en Turingia. Allí permaneció disfrazado
cerca de un año, tiempo que aprovechó para traducir
el Nuevo Testamento al idioma alemán, esto sucedió
en el año 1521. Varios años después tradujo también
el Antiguo Testamento.