De prostitutas, trabajadoras sexuales y otros servicios
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De prostitutas, trabajadoras sexuales y otros servicios secretos: una reflexión sobre una problemática real más allá de lo mediático. Por: Jaime Pineda M. Dos prostitutas colombianas en Cartagena de Indias. Foto de Joaquín Sarmiento (Reuters). Foto: www.elpais.com La prostitución no es un tema que preocupe a mucha gente. Mucho menos a congresistas, jueces, presidentes, agencias de seguridad entre muchos otros; a menos que algún escándalo sobredimensionado por los medios de comunicación logre captar la atención de la opinión pública, y entonces, este servicio, que muchos quisieran que continuara siendo secreto, está en boca de todos. Con este ensayo pretendo sacar esta problemática del ámbito de lo meramente mediático e invitar al lector de CEPSCA a darle una mirada más profunda al tema de la prostitución. Según la Real Academia Española la prostitución es la “Actividad a la que se dedica quien mantiene relaciones sexuales con otras personas, a cambio de dinero.” Y un prostituto o prostituta una “Persona que mantiene relaciones sexuales a cambio de dinero”. El Diccionario Enciclopédico de Grijalbo agrega a esta definición que, la primera es una especie de “comercio sexual con ánimo de lucro” y a la segunda la define como “una persona que ejerce habitualmente la prostitución”. Es decir, que algunas características importantes para definir este oficio tienen que ver con el carácter económico que se saque de él, lo que significa, sexo por dinero y además que se ejerza de forma continua en un periodo de tiempo y no se circunscribe solo a un solo sexo sino que tanto hombres como mujeres participan en este negocio. Usualmente, se utiliza la expresión Trabajador o trabajadora sexual como sinónimo de prostitución, sin embargo, este término es mucho más amplio ya que, CESPCA - Centro de Estudios Políticos y Socioculturales del Caribe. Copyright © 2011 CEPSCA - Todos los Derechos Reservados. según el portal http://es.wikipedia.org, este se refiere a los individuos que se dedican a las actividades sexuales o a la industria del sexo en general, como por ejemplo, bailarines y bailarinas de striptease, teleoperadoras de líneas eróticas, y actores y actrices porno, entre otras. El término "trabajador sexual", para ser rigurosos, es usado frecuentemente por aquellos que apoyan o promueven la búsqueda de los derechos legales y económicos de estos trabajadores. Es posible también, encontrarse dentro de este vasto mundo con el eufemismo proveedor de servicios para adultos para referirse a trabajadores sexuales; aunque este término es mucho más amplio ya que incluye a cualquiera trabajo afín con la industria del sexo, por ejemplo un webmasters de páginas pornográficas, productores de cine porno, entre otros. Aclarado conceptualmente los alcances de la industria sexual en general, me dedicaré únicamente a lo que tiene que ver con el ejercicio de la prostitución propiamente dicha. La prostitución ha sido una variable constante en toda la historia y en casi que todas las culturas. Se suele decir que es “la profesión más antigua de la humanidad” ya que la encontramos en todos los momentos desde que el hombre comenzó su vida en sociedad. Pero este no deja de ser un argumento simplista sino se mira el fenómeno diversos ángulos teniendo en cuenta los desarrollos históricos y contextuales. Para la Doctora en Historia Guadalupe Ríos de la Torre, existen en la historiografía tres tipos de prostitución: “la prostitución hospitalaria, donde el jefe de familia ofrece las mujeres de la casa de huésped; la prostitución sagrada, practicada por los templos y muy común entre babilonios, sirios y fenicios; la prostitución civil instaurada por primera vez por Solon en Grecia, donde fue reglamentada y censurada. Nosotros la tomamos como la consideraron los romanos”1. Lo anterior para dejar claro que esto no es un tema de ahora. Tanto para los romanos como para los hombres y mujeres de nuestro tiempo, el romance y el amor eran el centro de la búsqueda del placer, sin importar el precio y las consecuencias. Vino, baño y sexo era la combinación perfecta para los hombres de Roma cuando buscaban un espacio de relajación, y eran los esclavos que servían a estos obligados a complacerlos sexualmente so pena de ser castigados con la muerte; es decir, para muchos estudiosos del tema, es aquí donde se encuentra el origen de la prostitución. Un ejemplo de esto fue encontrado después de más de 2000 mil años en las excavaciones a la ciudad de Pompeya, donde el Lupanar (de lupa en latín que significa loba, que es como se conocían a las prostitutas) era el más importante de los numerosos burdeles que se encontraron allí, y el único construido con esta precisa finalidad. Estas prostitutas solían ser esclavas griegas u orientales y sus servicios costaban menos de lo que valía un vaso de vino de la época. Las ganancias eran para el propietario del burdel. CESPCA - Centro de Estudios Políticos y Socioculturales del Caribe. Copyright © 2011 CEPSCA - Todos los Derechos Reservados. Fresco erótico encontrado en Pompeya. Foto: www.wikipedia.org Por supuesto, en Roma la prostitución era legal. El Estado recogía una buena suma de dinero por cuenta del impuesto que cobraban por esta actividad sexual. Se cree que el emperador Augusto (Gobernó entre 27 a. C. y 14 d. C) tenía unas 32 mil prostitutas registradas oficialmente pero que existía el doble de no registrada; lo que significaba, más o menos, una de cada diez habitantes. Según las leyes del imperio si un hombre practicaba el sexo con una prostituta esto no era considerado adulterio 2 . Aunque acarreaba fuertes sanciones si el tema era al contrario. Es famoso el episodio protagonizado por Mesalina, la esposa del emperador Claudio, quien según el poeta Juvenal, llegó a prostituirse en el barrio de Subura bajo el apodo de Lycisca. Cuenta la historia de que Mesalina retó a las prostitutas a ver cuál de ellas podía estar con más hombres en una noche. Las prostitutas aceptaron el reto y delegaron a Escila para que las representaran. Esa noche, después de haber sido poseída por 25 hombres, Escila se rindió y se retiró del burdel con lo cual, Mesalina salió victoriosa. Superó la cifra al llegar al amanecer y seguir compitiendo después de haber atendido a 70 hombres y aun no sentirse satisfecha. Se dice que alcanzó a acostarse con aproximadamente 200 hombres. La ninfomanía y los excesos de Mesalina fueron muy famosos y le causaron muchos problemas al emperador quien, afirma la historia, ordenó su muerte después de este escándalo. CESPCA - Centro de Estudios Políticos y Socioculturales del Caribe. Copyright © 2011 CEPSCA - Todos los Derechos Reservados. Mesalina en brazos del gladiador. Un cuadro de Joaquín Sorolla y Bastida (1886). Foto: http://www.reproarte.com/ Por supuesto, aunque en Roma la prostitución fuera legal esto no significa que las prostitutas no fueran estigmatizadas y repudiadas por la sociedad hasta ahora. Pero en honor a la verdad, tampoco es que otras profesiones u oficios gozaran de mejor consideración como en el caso de las mujeres mimos o los actores en la época romana. En la edad media, Alfonso X “El Sabio” legisló para favorecer la prostitución pasando de ser una cuestión de protección del honor de las mujeres decentes a considerarlo como un servicio público, institucionalizado y fiscalizado por el Estado castellano. En el Nuevo Continente la doctrina tomista reprobará la fornicación, el rapto, el incesto, las blasfemias y el vicio contra natura y los actos lujuriosos, por ser opuestos a la Ley natural por asociación la Ley Divina. Como los actos de lujuria son pecados y estos implican fornicación entonces la prostitución también lo es. Para la colonia y la Iglesia la prostitución fue un mal necesario que debían aceptar para prevenir males mayores, pero sin dejar de considerar a las prostitutas como pecadoras; figura esta que persiste hasta nuestros días. En Colombia, un breve acercamiento histórico. La prostitución en Colombia, como muchos tenderían a pensar, no se dio inicialmente de la movilidad de campesinas hacia la ciudad; sino que en el país esta fue extranjera a principios del siglo pasado alrededor de los pozos de explotación petrolera de Barrancabermeja, Santander, a donde por motivos de la llegada de muchos hombres CESPCA - Centro de Estudios Políticos y Socioculturales del Caribe. Copyright © 2011 CEPSCA - Todos los Derechos Reservados. obreros se crearon alrededor grandes centros de prostitución que aliviaran las necesidades de estos. “Cientos de mujeres vivían en Barrancabermeja vendiendo sus cuerpos a las hordas de hombres que, encantados por la fiebre del petróleo y los ferrocarriles, llegaba allí a trabajar… Esta legión de extranjeras (provenía) de Francia, Inglaterra, Alemania, Polonia, Rumania, Suiza, España, Brasil o Martinica… La abundancia de dinero, de población y de actividad económica en la zona petrolera era, sin duda, un imán para las mujeres europeas.” (Hoyos 2002 p. 167 y 175)3. Por supuesto las únicas putas no fueron las extranjeras. A mediados del siglo XX, la violencia política llevó a las grandes ciudades, especialmente a Bogotá, una gran cantidad de migración campesina de los departamentos y municipios cercanos. Estos campesinos, dentro de los cuales se encontraban una gran cantidad de mujeres, no encontraban un sitio de trabajo fácil en la ciudad, pues no contaban con un alto nivel de educación ni de instrucción para las labores de la urbe. Muchas mujeres, jóvenes, sin educación y solteras terminaban siendo abusadas, violadas, embarazadas y por ultimo tiradas a la calle a su suerte por lo cual, lo más fácil era el camino de la prostitución a manos de cualquiera que le brindara un poco de apoyo o protección. Otra igualmente triste era la situación de campesinas o mujeres pobres empleadas del servicio domestico abusadas por el patrón o los hijos jóvenes de estos. La proxeneta por Dirck van Baburen (1622). Imagen tomada de Painting Palace. En Medellín, el tema fue diferente, ya que las mujeres jóvenes y solteras encontraban fácilmente empleo en las manufacturas, aunque esto no las libraba de los abusos de los jefes y capataces. De hecho, la primera huelga dirigida y protagonizada por mujeres, en los años veinte, “tenía como una de sus principales reivindicaciones poner fin a los irrespetos y abusos sexuales de los capataces” (Reyes 2002 p. 223). De acuerdo con Reyes, Medellín a finales de los años treinta se había ganado la fama de ser el principal centro de prostitución del país con una prostituta por cada cuarenta hombres aproximadamente 4 . Para los años 60 “estudios realizados por la Policía demostraron que el 34, 09% del total de las prostitutas computadas en el país se CESPCA - Centro de Estudios Políticos y Socioculturales del Caribe. Copyright © 2011 CEPSCA - Todos los Derechos Reservados. encontraban en Antioquia, y de este porcentaje, 69, 25% estaban radicadas en Medellín, particularmente en su zona comercial, lo cual la convertía en la ciudad con mayor índice de prostitución en Colombia”5. En las últimas décadas del siglo pasado y del presente, el fenómeno del narcotráfico también ha hecho florecer una gran industrial de servicios sexuales. Las grandes sumas de dinero proveniente de esta actividad delictiva impulsaron carreras como el modelaje, la actuación y los reinados de belleza en todo el país causando un maridaje entre estas y el comercio sexual. Pero en Colombia se ha ido más allá pues ha dado nacimiento a las llamadas “prepagos” que son jóvenes estudiantes universitarias que en sus ratos libres ofrecen servicios sexuales de acompañantes de alto nivel económico, manteniendo un bajo perfil social y familiar como lo demuestra en su tesis de grado María Cristina Arango Posada. En el mundo, actualmente, el tema de la prostitución es asumida desde tres miradas: aquellos países donde se encuentra regulada, prohibida o abolida. Regulado, Prohibido o abolido En Holanda, Alemania, Nueva Zelanda y algunos estados de Australia los trabajadores del sexo están reconocidos por sus gobiernos. Por ejemplo, Ámsterdam es una de las 13 ciudades en Holanda donde hay prostitución de escaparates. Son completamente legales pues trabajar en la prostitución es legal en Los Países Bajos desde 1911. Estos barrios o zonas donde se exhiben personas mostrando el cuerpo para llamar clientes es bastante común y son una fuente de comercio y un atractivo turismo. El Barrio Rojo, en Holanda, es famoso por la prostitución en escaparates. Foto: http://www.holandalatina.com Hamburgo es la segunda ciudad más grande de Alemania. Allí se encuentra el barrio de Reeperbahn, una zona de prostitución legalizada que paga impuestos y da servicio a turistas de todo el mundo. Las tiendas, bares, discotecas y burdeles están por todas partes, de forma muy colorida ofreciendo toda clase de servicios eróticos a los transeúntes. CESPCA - Centro de Estudios Políticos y Socioculturales del Caribe. Copyright © 2011 CEPSCA - Todos los Derechos Reservados. Foto: http://www.gradavirtual.com/ Daulatdia, en Bangladesh, contiene más de 2 mil chozas con una prostituta cada una. El cobro es de 2 a 4 dólares por hora. Más de 60 millones de personas viven con menos de un dólar diario, por lo que la prostitución es un buen negocio. En Bangladesh la prostitución es legal pero cuando una mujer se convierte en prostituta queda manchada ella y sus hijos para siempre, incluso el barrio donde vive ya que los conceptos de contaminación y de pureza están muy arraigados en la cultura hindú. Esto significa que una vez que una mujer entra en el mundo de la prostitución nunca más puede salir de ella ya que su condición de impureza va con ella siempre. Por supuesto, las enfermedades de transmisión sexual y el VIH son unos de los grandes problemas que enfrenta Daulatdia al igual que la prostitución infantil que es abundante. La mayoría de las mujeres que trabajan en este negocio son explotadas por meretrices o novios que les quita el dinero ganado y las maltrata físicamente. CESPCA - Centro de Estudios Políticos y Socioculturales del Caribe. Copyright © 2011 CEPSCA - Todos los Derechos Reservados. Algunas mujeres que trabajan en la prostitución en Daulatdia, en Bangladesh. Foto: www.demotix.com En la selvática región peruana de Madre de Dios, en la frontera con Brasil, la pobreza reina al amparo de dos actividades ilegales, en ciertas zonas, para el Estado: la extracción de oro y la de madera. Alrededor de estos problemas se encuentra la trata de personas que es una problemática fuerte que la mayor parte de las veces tiende a ser invisibilidad. Para autoridades como el Sistema de Registro y Estadística del Delito de Trata de Personas y Afines (RETA), manejado por la Policía Nacional, así como del Observatorio de Criminalidad del Ministerio Público, Madre de Dios se ha convertido en uno de los destinos principales de las víctimas del delito de trata de personas con fines de explotación sexual vi . Generalmente, como en muchos de los casos, las víctimas son engañadas con la promesa de trabajo bien remunerado; muchas de estas son adolescentes y mujeres jóvenes con necesidades de ingresos para ayudar a sus familiares o mejorar sus condiciones personales de vida. Pero al contrario de lo que se podría pensar, en las selvas peruanas este tráfico no lo llevan a cabo redes internacionales de traficantes sino que, según el antropólogo Jaris Mujica, la mayoría de víctimas de este delito son captadas por familiares o amigos lo que posibilita que esta actividad pase por inadvertida para las autoridades locales. Por supuesto, la trata de personas no es sinónimo de prostitución pero lo cierto es que, en un alto porcentaje, las mujeres y niñas que son víctimas de este delito terminan siendo explotadas sexualmente. Según un informe publicado el pasado mes de mayo por el Capital Humano y Social Alternativo titulado ‘La Trata de Personas en Madre de Dios’ las cifras mencionadas sobre el fenómeno en la región, asciende aproximadamente 4.500 mujeres que son explotadas sexualmente en los restaurantes y bares cercanos a los campamentos mineros ilegales que ahí se encuentran. CESPCA - Centro de Estudios Políticos y Socioculturales del Caribe. Copyright © 2011 CEPSCA - Todos los Derechos Reservados. Menores usadas en la prostitución en Medre de Dios, Perú. Foto: blog El escudo de Orlac. En Holanda la prostitución está legalizada, pero las familias enfrentan un nuevo problema social. Muchas jóvenes son inducidas a la prostitución por “lovergirl” (chica proxeneta) que aunque no es un fenómeno nuevo para reclutar a chicas para el meretricio si es una actividad que va en aumento. Se cree que un 85%vii de las denuncias que se reciben, de padres o niñas denunciando que han sido presionadas para ejercer el comercio sexual está implicada una lovergirl viii . Igualmente, muchas mujeres centroamericanas son obligadas también a ejercer la prostitución por proxenetas en la frontera sur de México. Estas son en su mayoría de Nicaragua, Honduras y el Salvador quienes buscan llegar a Estados Unidos como indocumentadas. Les pagan a un coyote (traficante de indocumentados) para que las ayude a pasar la frontera México-USA pero este termina vendiéndolas en Ciudad Hidalgo o en Tapachula, en el estado de Chiapasix donde deben ejercer la prostitución para poder vivir. En contraste con lo que pasa en Bangladesh, en las selvas de Perú, en la frontera sur de México o en Holanda existe otra forma de prostitución; es una prostitución con estilo. Se autodenominan acompañantes y dicen que les gusta su trabajo, que son unas profesionales y no ejercen este oficio sexual por necesidad u obligación. Algunas Acompañantes en Australia pueden llegar a ganar 170 mil dólares al año, por lo cual, están entre las 10 profesiones mejor pagas del país. Además, trabajan en unas condiciones de salubridad e higiene bastante buenas y sólo atienden a clientes con gran capacidad de pago, por lo que están poco expuestas a maltratos físicos o violencia callejera. Stiletto, en Sídney-Australia, es conocido como el burdel más lujoso del mundo tiene hasta cataratas interiores. Foto: http://www.foromiperu.net CESPCA - Centro de Estudios Políticos y Socioculturales del Caribe. Copyright © 2011 CEPSCA - Todos los Derechos Reservados. Para algunas feministas la tal voluntariedad no existe ya que estas mujeres que dicen que trabajan voluntariamente ofreciendo servicios sexuales de acompañantes en realidad están sometidas a los deseos de los hombres, a su poder económico y a su dominio social. La profesora Sheila Jeffreys, de la Universidad de Melbourns, afirma que "la prostitución es ahora un sector significativo del mercado dentro de las economías nacionales"x; para apoyar esta afirmación da como ejemplo el caso de los Países Bajos donde la prostitución está legalizada, como ya lo hemos dicho antes, y esta actividad aporta el 5% del PIB anual. Esta profesora inglesa considera que si se legaliza la prostitución se legaliza la violencia contra las mujeres toda vez que, ratificaría la propiedad o el usufructo del hombre sobre el cuerpo de la mujer. Sin embargo, la postura prohibicionista debe ser replanteada a mi juicio, pues, en los países donde se persigue y se castiga severamente la prostitución la situación no es alentadora. Un ejemplo de lo dicho lo constituye Estados Unidos, donde la prostitución es ilegal excepto en 10 condados de Nevada, pero aun así, son evidentes las prostitutas callejeras en Washington, New York y muchas otras ciudades que no tiene sentido enumerar aquí. Se cree que en EE.UU el 85% de las prostitutas callejeras consumen drogas fuertes como crack; estas mismas, tienen un 40% de tasa de mortalidad más alta que el promedio nacional; es decir, la prostitución en las calles está asociada con el consumo de drogas y la violencia contra las mujeres ya que estas están más expuestas al tenerse que enfrentar con todos los riesgos que el trabajar en la calle conlleva. Lo peor de todo es que la tendencia en este país es a una mayor dureza en la sanción contra la prostitución. En el Reino Unido la prostitución callejera, los ofrecimientos y los burdeles son ilegales, es decir, se castiga la oferta; en contraste, en España se ofrecen cursos para aprender a ejercer la prostitución. El anuncio dice: “Trabaja ya. Curso formativo de prostitución profesional”xi. Es innegable en este contexto de que las drogas, enfermedades de transmisión sexual y la violencia acompañan la actividad de la prostitución en todas partes del mundo. Pero es más patente en los países donde esta actividad sexual está prohibida y es perseguida por las autoridades policiales. Además, las prostitutas tienen que enfrentarse con los proxenetas, los clientes, la ley y con el rechazo de la sociedad. No tiene muchos aliados. Algunas pocas organizaciones no gubernamentalesxii y hasta ahí. Es interesante, atendiendo a la definición que hicimos desde el inicio, que podemos encontrar otras formas modernas de comercio sexual sin paga. El ejemplo lo constituye, en Praga (Republica Checa) un lugar llamado Big Sister que es un burdel que lleva la prostitución a un ambiente virtual, es decir, el sexo se transmite por internet on line, los hombres no pagan sino que firman un compromiso de permitir al burdel transmitir las imágenes mientras tiene sexo con su pareja. Pueden las chicas llegar a recibir 51 mil dólares al año, lo que significa 4 veces el ingreso promedio en la republica checa. Estas mujeres no reciben pago del hombre con quien se acuestan sino de Big Sister, como lo haría de cualquier otra empresa. La empresa recauda los recursos de los clientes virtuales que pagan por ver. CESPCA - Centro de Estudios Políticos y Socioculturales del Caribe. Copyright © 2011 CEPSCA - Todos los Derechos Reservados. Algunas Consideraciones La prostitución es una actividad que difícilmente podemos negar que ha existido en toda la historia de la humanidad en todas las sociedades. Existe hoy en día de forma generalizada y con diversos matices, eliminando barreras y poniendo a prueba la imaginación. Por consiguiente es una problemática que debemos asumir con la seriedad y la importancia que ella requiere por parte del Estado y de la sociedad en general, empezando por los grandes capitales. La industria del sexo y, por consiguiente sus trabajadores y todo lo que gira en torno a al mismo, suelen asentarse cerca a bases militares, minas de oro, explotación petrolera y toda gran actividad industrial de importantes ganancias económicas. Por lo cual debe haber una responsabilidad social para afrontar estas problemáticas. En América Latina y el Caribe un elemento que ha empujado a las mujeres a dedicarse a la prostitución han sido los embarazos no deseados; muchas son echadas a la calle por sus familiares o patrones donde no encuentran otras opciones a dedicar al oficio de la “vida alegre”. Una vez en la calle las mujeres no tienen muchas opciones y son obligadas a prostituirse de la mano de un chulo o proxeneta que la explota sexual y económicamente. Esta es la situación que viven especialmente las llamadas “jineteras” en Cuba. Pero no toda la industria sexual carga con el peso de ser una actividad que se ejerza por la fuerza. Como ya lo hemos visto se debe mirar con mayor cuidado para no caer en el error de creer que todas las personas que se dedican a la prostitución lo hacen por necesidades básica insatisfechas. Las damas de compañías, los jóvenes acompañantes y las prepagos universitarias son un ejemplo de ello. Por no hablar de actores y actrices porno que pueden llegar a ser profesiones muy lucrativas. Aunque esto no significa que los trabajadores sexuales no estén estigmatizados y marginados, lo que puede dificultarles la búsqueda de apoyo legal en caso de discriminación (por ejemplo. discriminación racial por parte del dueño de un club de striptease), impago por parte de un cliente, agresión o violación. Las prostitutas de Washington, Daulatdia, Cuba o Cartagena, en su gran mayoría, no eligen su destino. Ellas no eligen terminar en las calles vendiendo su cuerpo por unos pocos o muchos centavos. Simplemente no tienen otra opción. Sin embargo, no significa esto que quieres ya hayan interiorizado este trabajo y a bien lo tengan hacer como forma de ganarse la vida, se les niegue la posibilidad de ejercer este oficio en condiciones higiénicas apropiadas, negociación laboral más equitativa y en igualdad de condiciones y unas mejores circunstancias de seguridad que les garanticen que van a ser atendidas por las autoridades competentes y protegidas cuando vean vulnerados sus derechos, entre otras. Por supuesto, como se habrá dado cuenta el lector, este trabajo no abordó el tema de la prostitución desde una perspectiva de género, pues no soy yo el más idóneo para abordar este tema desde esa perspectiva, aunque esto no significa que no sea sensible y consiente de estas circunstancias. De esta forma, tampoco cierro la puerta a este debate que estoy seguro debe darse en Colombia como ya se está dando en otros países como España, Francia y Suiza. CESPCA - Centro de Estudios Políticos y Socioculturales del Caribe. Copyright © 2011 CEPSCA - Todos los Derechos Reservados. Finalmente, la prostitución no es homogénea y por lo mismo debe mirarse desde diversas perspectivas en lo social, político, económico, jurídico, entre otros por que, por supuesto, los escándalos avivados por los medios de comunicación donde están involucrada una o más prostitutas o acompañantes se vuelve un espectáculo de unas semanas, luego de este tiempo, donde esta profesión u oficio se toma las pantallas de la televisión y los micrófonos de la radio, la situación de estas mujeres y niñas volverá a ser igual. El autor agradece las sugerencias, aportes y recomendaciones que le hagan los lectores al correo electrónico [email protected] Solo me quedan algunas dudas sobre el carácter discriminatorio de la prostitución. ¿Es posible que el sexo pierda su sentido cuando se paga? ¿Hay pecado en la prostitución solo porque esta actividad no tiene por finalidad la procreación? 1 Guadalupe Ríos de la Torre. La Prostitución: Fenómeno Humano. Disponible en la web en: http://www.azc.uam.mx/publicaciones/tye/tye14/art_hist_01.html#3 2 La palabra fornicar significa tener sexo con fuera del matrimonio y se deriva del verbo latino fornicari, el cual procede de fornix o fornicis (arco, arcada, bóveda) ya que las primeras prostitutas callejeras prestaban sus servicios debajo de arcos o pórticos donde los hombres sabían a donde ir a buscar esos servicios sexuales. 3 Citado por el Blog Leves Desacuerdos con el Feminismo. Disponible en http://leves-desacuerdosfeminismo.blogspot.com/2011/07/brevisima-historia-de-la-prostitucion.html 4 Ver nota 3. 5 Arango Posada, María Cristina. “La prostitución Universitaria Las prepagos”. (Tesis) Universidad Pontificia Bolivariana, Facultad de Psicología, Medellín, 2006. Documento PDF (Pág. 29). Disponible en http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/co/deed.es 6 Cornejo, Carlos. “Perú: Trata de personas en tierra de nadie”. Radio Nederland (Latinoamérica). 11 de mayo 2012 - 10:40 de la mañana. Disponible en http://www.rnw.nl/espanol/article/per%C3%BA-trata-de-personasen-tierra-de-nadie 7 Myrtille van Bommel. “Holanda: chicas proxenetas como intermediarias”. Radio Nederland (Latinoamérica). 7 de mayo 2012 - 2:45 de la tarde. Disponible en http://www.rnw.nl/espanol/article/holanda-chicas-proxenetas-como-intermediarias 8 Una lovergirl es una chica que recluta a otras jóvenes mujeres en discotecas, bares o parques en Holanda. Se ganan la amistad de sus víctimas y se convierten en sus mejores amigas. Luego le presentan algún amigo para que se hagan novios pero este en realidad pasa a ser su loverboy (proxeneta) quien la explota sexualmente y si la joven víctima se resiste la amenaza y la violenta físicamente. Las lovergirls y los loverboys trabajan juntos en el negocio del comercio sexual con menores. CESPCA - Centro de Estudios Políticos y Socioculturales del Caribe. Copyright © 2011 CEPSCA - Todos los Derechos Reservados. 9 “Inmigrantes centroamericanas víctimas de explotación sexual en sur de México”. Radio Nederland, 28 de noviembre 2011 - 7:17 de la tarde, disponible en: http://www.rnw.nl/espanol/bulletin/inmigrantes-centroamericanas-v%C3%ADctimas-de-explotaci%C3%B3nsexual-en-sur-de-m%C3%A9xico 10 Jeffreys, Sheila. La industria de La Vagina. Editorial paidos, 2011. 11 “Polémico anuncio de curso de prostitución en España”, Más en Univision.com, 05/10/2012, disponible en: http://noticias.univision.com/mundo/noticias/article/2012-05-10/clases-de-prostitucion-en-valenciaespana#ixzz1voEN7dX3 12 Algunas de estas organizaciones hacen un trabajo bien importante como el caso HIPS en Estados Unidos que trabaja con prostitutas de la calle (puede visitar http://hips.org/) u otras como la Red de Trabajadoras Sexuales de Latinoamérica y el Caribe RedTraSex. Para mayor información sobre esta red puede visitar http://www.redtrasex.org.ar/ CESPCA - Centro de Estudios Políticos y Socioculturales del Caribe. Copyright © 2011 CEPSCA - Todos los Derechos Reservados.
