La Meditación Trascendental

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La Meditación Trascendental
La Meditación
Trascendental
ORIGEN
Este pensamiento procede
del hindú Nalesh Prasad Warma a quien se le conoce como
su Santidad Maharishi Manesh Yogi. Nace en 1911.
Sólo después de 31 años
se gradúa como técnico en física en la Universidad de
Allahabad. Cuando trabajó en una fábrica le entra
afición por el Yoga. De 1941-1953 pasa a ser discípulo
de Swami Krisha-Nanda Saraswati o Guru Dev. Muere el
maestro y se retira dos años a meditar. Luego comienza a
enseñar en Madrás.
Este Yogi y Gurú dice
haber recibido de su maestro la enseñanza de la
Meditación Trascendental. El le trasmitió la enseñanza
de los Vedas y le mandó que la difundiera.
Para esto se translada en
1960 a Estados Unidos y empieza a enseñar esta técnica,
posteriormente se extiende por otros países como
"Ciencia de la Inteligencia Creativa".
Tanto en Madrás como en
Estados Unidos (San Francisco) este pensamiento aparece
como "Movimiento para la Regeneración
Espiritual".
En esta línea se dan
cursos, luego viene el curso sobre "Ciencia de la
Inteligencia Creativa" y fundan su universidad.
Posteriormente en 1976
nace el "Gobierno Mundial de la Era de la
Iluminación" para "controlar a escala mundial,
nacional y local, el desarrollo armónico de la
conciencia de los individuos".
En 1979 Maharishi pierde
en Estados Unidos un juicio, ya que la Meditación
Trascendental no se considera una mera ciencia, sino que
tiene un sentido religioso.
Ya no se le da ayuda
financiera y se prohibe impartir en las escuelas
públicas. Luego se prohibe en Suecia como método
terapéutico en la medicina privada y social. Alemania
afirma que es una secta y que puede producir daños
psíquicos y la destrucción de la personalidad. Ante
todo esto el Maharashi regresa a instalarse en la India,
Nueva Delhi, donde pone su centro Rishikesh.
Este grupo había obtenido
popularidad en 1965 por la conversión de los Beatles.
Recordemos que tienen un disco con el tema Meditación
Trascendental.
La Meditación
Trascendental está presente hoy en un centenar de
países. En Sudamérica cada vez se hace más fuerte. Hay
que tener en cuenta que toma otros nombres.
DOCTRINA
La Meditación
Trascendental es de naturaleza religiosa.
Se practica pronunciando
un mantra. Como vemos tiene su origen en el hinduismo y
su base doctrinal es diferente del cristianismo.
Analicemos algunos puntos importantes:
DIOS
Es el "ser
supremo" que se identifica con la naturaleza, ya que
todo lo que hay en la creación tiene su origen del ser
impersonal, del Dios omnipresente, este es el mismo que
mora en el corazón de todos.
De Dios depende toda la
evolución y las vidas de todos los seres del universo.
Los mantras no son
propiamente sonidos sin significado. Son el nombre
cifrado de una deidad hindú. Se va ampliando hasta
llegar a expresiones como esta: "Hermosísima
Sarasvati, ante tí me inclino".
En la ceremonia de
iniciación se dirigen al Gurú Dev como si fuera una
deidad. Y también Maharishi es reverenciado por haber
transmitido el conocimiento.
JESUCRISTO
Maharishi dice que no
comprende a Cristo: su vida, su mensaje, sufrimientos. Su
juicio sobre Jesús es humano. Le falta la óptica de la
fe para entender que sufrió y murió para que nosotros
tengamos la vida.
EL HOMBRE
Se identifica con Dios.
"Cada individuo es una naturaleza, el Dios
impersonal". Se afirma que con la Meditación
Trascendental se puede llegar al estado alterado de
conciencia y sentir temor de "perder su conexión
con la realidad y el dominio de sí misma". Los
riesgos y peligros afectarían especialmente a personas
inmaduras.
Con el Bija mantra (mantra
semilla) el hombre consigue la liberación, siempre que
repita durante veinte minutos, dos veces al día, su
mantra. Así llega al "cuarto estado" o estado
trascendental de mejor coordinación entre el espíritu y
el cuerpo. De aquí vendrían la satisfacción y
alegría, el desarrollo de la inteligencia y creatividad,
disminución de la ansiedad y enfermedades, la plenitud
interior. Se dominaría el estrés.
MORAL
Teóricamente la
Meditación Trascendental sería una técnica
neurofisiológica que puede ayudar al hombre a superar
sus problemas.
Sin embargo, también
está presente lo religioso; el mantra se recibe del
instructor en una ceremonia de iniciación. Para ello hay
que pagar. Dicen que es algo personal y secreto. Se dan
de acuerdo con la edad, cuando se van ampliando hay que
pagar de nuevo.
Existen programas para
adelantados de dos a seis meses que se llaman sidhis, en
ellos se aprenderían técnicas como la levitación, la
invisibilidad e inmortalidad, esto tiene un gran costo,
pero no se ha podido comprobar su eficacia.
En cuanto a la finalidad
se dice no tener intereses políticos, pero el Gurú
Naharishi ha señalado que desea construir el
"Gobierno Mundial de la Iluminación", también
se le han hecho críticas a los métodos usados. Algunos
consideran que hay mucho de negocio en la forma de
proceder.
PANTEISMO Y REENCARNACION
Cuanto más avanza la
práctica de la contemplación, la mente se establece
más en el "Ser eterno" como su propio yo, el
yo termina siendo "Eso", en este proceso
aparece la reencarnación que lleva a la iluminación, a
la conciencia cósmica por la ley del Karma, así se
supera la ilusión de la existencia.
Este grupo cree, y así lo
ha manifestado, que puede resolver todos los problemas de
los gobiernos: políticos, económicos, sociales o
religiosos. Promete responder al capitalismo, comunismo,
democracia o dictadura, pero la verdad no es así, no se
llega a la perfección tan fácilmente.
ORGANIZACIÓN
Dentro de la estructura
mundial de la secta hay dos jerarquías perfectamente
diferenciadas: una, encargada de la enseñanza de la
meditación; otra, es la jerarquía administrativa, cada
vez más poderosa e influyente. Ambas están bajo la
supervisión directa de Maharishi que, asesorado por sus
consejeros, deciden en última instancia cualquier cosa
importante.
La Capital Mundial,
teóricamente, está en Rishikesh, pero se controla en
Suiza. en cada país en que actúan, pretenden instalar
un Gobierno Nacional de la Era de la Iluminación, con la
misma estructura del mundial, que resida en la Capital
Nacional.
Cada país está
controlado por los Gobernadores, formados en cursos de
seis meses (asuntos de invisibilidad, levitación,
milagros) e integrados en el Consejo Nacional de
Gobernadores, hay más de cuatro mil Gobernadores en el
mundo, encargados de dirigir a unos 14,000 profesos o
instructores repartidos entre algo más de mil quinientos
centros.
El contacto con esta secta
se comienza por medio de conferencias públicas, pero
para convertirse en mediador hay que pasar por un proceso
de 7 etapas:
primera:
conferencias de introducción, publicitaria y
gratuita.
segunda:
conferencia preparatoria, publicitaria y
gratuita.
tercera:
entrevista personal, donde se dan todos los
datos de la persona y se arreglan con el
instructor los detalles para el pago de la
iniciación.
cuarta:
iniciación, ceremonia en que se recibe el
mantra personal de religiosa adoración.
quinta, sexta y
séptima: sesiones de grupo o de revisión,
realizadas consecutivamente en los tres días
siguientes a la iniciación, en ellas se
controla, por medio de preguntas invariables,
planteadas por el instructor, si se ha
encontrado el "ángulo de
zambullida", si los pensamientos se
desvían, si desaparece el mantra, etc.
Como vemos existe una
perfecta organización y un plan bien preparado, sin
embargo, muchos de los que han recurrido a la Meditación
Trascendental han seguido con sus problemas e incluso los
han aumentado. Existen informes al respecto, por lo mismo
se rechaza esta práctica, en ella se daría el rechazo
del mundo exterior, desarreglos mentales y un idealismo.
CONCLUSIÓN
Aparentemente la
Meditación Trascendental se orienta a mejorar la salud,
tener mejor imagen de uno mismo, ser más productivo,
más inteligente, más creativo, vivir sin presiones, ni
tensiones.
Afirma que no tiene una
base religiosa y que la puede practicar dentro de
cualquier sistema, sea religioso o no, pero por lo que se
ha señalado la Meditación Trascendental no es
inofensiva para el individuo.
En la práctica es una
técnica de meditación hindú y los cristianos no la
podemos admitir, porque no es lo mismo unirse con Brahma,
el Creador, que con el Dios cristiano.
Analizando la ceremonia de
iniciación que se llama Puja, que lee en sánscrito el
instructor se comprueba su sentido religioso hindú. La
mayoría de los psiquiatras han dicho que tiene muchos
riesgos y efectos colaterales adversos.
Existe en cierto
panteísmo hindú, un monismo sánkara, porque la
verdadera esencia de uno es la divinidad impersonal, el
Brahma, el que medita está en el camino. La creación es
una ilusión, también está presente la idea de
reencarnación y cuando se alcanza la conciencia cósmica
o la iluminación y se muere, termina la individualidad.
Sin duda que esta
práctica puede ser peligrosa en el sentido emocional y
espiritual.
A la luz de las Escrituras
sabemos que nuestro Dios es Creador y nosotros criaturas,
El es eterno y nosotros temporales, Dios es infinito y el
hombre finito, y desde esta realidad se da la verdadera
relación Dios-hombre que es la que nos produce la
felicidad, la cual, no es puramente natural, sino que se
relaciona con el Dios trascendente.
M
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