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Universidad Autónoma de San Luis Potosí
Programa Multidisciplinario de Posgrado en Ciencias Ambientales
Curso "Problemática y Gestión Ambiental"
CONTROL DE LECTURA TEMA 2.1.
LA CRISIS SOCIOAMBIENTAL
Nombre completo del estudiante
Marco Arturo Muñoz Blanco
Referencia completa de la lectura
Prólogo de Leff, E. (2004). Racionalidad Ambiental, la reapropiación social de la Naturaleza (1a ed.). México:
Siglo XXI, editores.
¿Ya anotaste tus datos en la sección de contactos?
Sitio web: http://evirtual.uaslp.mx/XXXXXXX XXXX
Recordatorios:
Cada control de lectura tendrá un contenido general como el que se indica a continuación:
 Resumen de las principales ideas del autor (o autores).
 Respuestas a preguntas específicas por tema del programa.
Recuerda que:
 Durante el transcurso de cada sesión, con base en la selección que realice el(la) profesor(a) o en forma aleatoria, se pedirá a algunos
estudiantes que comenten su propio control de lectura, de tal forma que todos deben estar preparados para hacerlo en todas las sesiones. Si un
estudiante no puede explicar a mayor profundidad las ideas planteadas en su propio control de lectura, éste quedará invalidado. Más adelante se
explican los criterios de evaluación.
 Los criterios de evaluación de los controles de lectura se encuentran en la matriz de evaluación (rúbrica) correspondiente que puedes
descargar aquí: XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
 “Controles” (menú izquierdo):
o XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
 Debes etiquetar tu archivo de la siguiente manera:
Clave Guión
Tema
Guión alto
Apellido o autor de la
Guión
Iniciales
Extensión
curso
alto
(1.2. sin puntos)
lectura
alto
estudiante*
PyGA1
12
UNEP
JAAL
.doc
 En el ejemplo anterior, el archivo se denominaría: PyGA-12-UNEP-JAAL.doc (Toma nota de que no hay espacios en blanco)
 Enseguida debes comprimirlo en zip, de manera que el nombre final sea: PyGA-12-UNEP-JAAL.zip (Toma nota de que debe haber espacios en
blanco)
 No modifiques el tipo, tamaño y colores de letras de este formato.
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RESUMEN DE LAS PRINCIPALES IDEAS DEL AUTOR
Instrucciones: En un espacio máximo de una cuartilla, anota las principales ideas de la lectura. Debes identificar los argumentos más importantes que plantean el
autor y marcar los conceptos clave con negritas. En este apartado no debes utilizar citas textuales.
Este prólogo relata la temática que será discutida en las siguientes páginas del libro, inicia criticando radicalmente al conocimiento moderno y su
gran influencia en el mundo y en su situación socioambiental actual. Como fuente de comparación y crítica se refiere a importantes pensadores
como Marx, Baudrillard, Georgescu-Roegen, Weber, Habermas, Heidegger y Foucault, para expresar como el conocimiento moderno impacta toda la
sociedad posmoderna que se acostumbró a apoyarse únicamente en verdades, razones, conceptos y pensamientos de lo que llaman ciencia y
conocimiento real. Por lo tanto la actual crisis de la civilización tiene sus raíces en el surgimiento del iluminismo que comenzó el ciclo de
pensamiento y conocimiento humano casi exclusivamente utilitarista y de excesos. Esta concepción filosófica “cosificó” a todo y a todos al
relacionarse con el mundo. Esto permitió que la naturaleza fuera explotada sin control, pues la naturaleza dejó de ser naturaleza, en otras
palabras se “desnaturalizó a la naturaleza” dando origen a la actual crisis ambiental enmarcada en el pensamiento moderno anti-natural.
En contraposición se propone la creación de una nueva racionalidad: la racionalidad ambiental. Para ello es necesario resignificar todas las
bases del conocimiento, desde la sintaxis de las palabras, hasta sus significados, repensar de la ciencia y la filosofía hasta ahora, para
encender una nueva luz basada en otros saberes. La resignificación debe sacudir todos los pilares del conocimiento actual, que tienen la misma
lógica del ímpetu explotador dominante, se debe abogar a otros sentidos y verdades. Se debe descolonizar todo lo anterior y lograr un pensamiento
único y globalizado, que valore las diferencias, los saberes únicos y las singularidades, estableciendo una “política de la diferencia”. Es importante
resaltar la diversidad y subjetividad del ser, construir una nueva relación entre lo real y lo simbólico, y fundamentar esta nueva racionalidad en la
neguentropia y en la creatividad humana. Los objetivos de esta racionalidad ambiental son rediscutir el valor relacionado con el trabajo, entender la
entropía como límite de la naturaleza, relacionar la cultura y la naturaleza, reapropiarse de los recursos naturales, trabajar cooperativamente,
visar la ética de la otredad y la comunicación.
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PREGUNTAS ESPECÍFICAS
Si necesitas más espacio para responder, puedes incrementar el tamaño de las celdas.
1. Explique con sus propias
palabras cuales son las bases La racionalidad moderna está fundamentada en la ilusión de la existencia de reglas estrictas para cada cosa, y
de la racionalidad de la también piensa que puede parametrizar todos los objetos de nuestro mundo y modelarlos, al hacer esto separa la
modernidad.
noción correcta de las cosas y toma decisiones enfocada en datos numéricos que pueden producir resultados muy
negativos. De hecho, parametriza todo tratándolo como si fuera una cosa, incluyendo personas, biodiversidad y
naturaleza, dándoles un único significado y tratando de generalizar todo. Esta generalización se olvida de todos los
otros puntos de vista.
2. Explique, con sus propias Discusión
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palabras, ¿por qué la La problemática ambiental es una crisis de la civilización porque se deriva de las mismas causas que hicieron que la
problemática ambiental es civilización avanzara hasta este punto. La mentalidad de crecer ilimitadamente, de cosificar todo y generalizar todo
realmente una crisis de en una sola visión, llevó a que la estructura económica y política actual se estableciera acabando con los recursos
civilización?
naturales. Esa misma ideología ha alimentado el consumo en exceso durante varias generaciones, que a su vez
mueve la economía haciéndola “crecer” y ésta tiene que crear nuevas formas de excesos para seguir creciendo. Es
esta costumbre de excesos y acumulación exagerada la que ha generado las desigualdades y el desequilibrio socioambiental actual, al mismo tiempo que ha logrado varios avances científico-tecnológicos y la globalización. Esta
costumbre se ha soportado durante décadas en la filosofía mercantilista y el desarrollo de la ciencia imperante. Por lo
tanto, mientras esta filosofía reinante no se modifique completamente, no habrá ninguna manera de que la
civilización actual siga operando sin seguir atentando contra la naturaleza y el bienestar de las futuras generaciones.
Por eso se trata de una crisis de civilización, porque hay que cambiar el modelo de civilización actual para que los
humanos dejen de seguir siendo la causa del problema ambiental.
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REFERENCIAS
Prólogo de Leff, E. (2004). Racionalidad Ambiental, la reapropiación social de la Naturaleza (1a ed.). México: Siglo XXI, editores.
Anota cualquier referencia adicional que hayas utilizado.
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