Gen 27-30

SERIE:
"LA BIBLIA BAJO EL LENTE DE LA CIENCIA"
por Mario Seiglie S.
N° 29
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GÉNESIS 27 – 30 JACOB OBTIENE LA BENDICIÓN Y SU HUÍDA
Llegamos a la segunda vez que Jacob, descendientes de Esaú, sirvieron a Israel; luego
conforme a su nombre, "suplanta" a su hermano y sacudieron el yugo (II Reyes 8:20 22)" (Halley, p.
obtiene la bendición. La Biblia no justifica el modo 101).
Una vez que se desarrolló el elaborado plan para
que lo obtiene y, de nuevo, se nota que las
personas no son perfectas y que en vez de confiar conseguir la bendición para Jacob, y Esaú se enteró,
en Dios, se acarrean serios problemas al tratar de dijo "Bien llamaron su nombre Jacob, pues ya me ha
hacerlo a su manera. Rebeca, la madre de ellos, se suplantado dos veces: se apoderó de mi
dará cuenta de los efectos negativos que va a primogenitura, y he aquí ahora ha tomado mi
producir este engaño. Casi muere Jacob a causa bendición" (27:36). Esaú se amargó tanto que iba a
del ardil, y Jacob mismo pasaría por muchas asesinar a su hermano, otra vez mostrando que su
corazón no era digno de la herencia de Abraham. "y
pruebas y humillaciones en Harán.
"Isaac estaba en el año 137 de su vida y dijo en su corazón: Llegarán los días del luto de mi
dándose cuenta de que la muerte estaba cerca, se padre, y yo mataré a mi hermano Jacob" (27:41).
preparó para hacer su testamento. Era un acto de Más parecía, a pesar de los engaños de su hermano,
inmensa importancia, porque incluía un elemento que Esaú tenía un espíritu como el de Caín que
profético en la bendición patriarcal...el cariño mató a su hermano. El Sr. Armstrong comenta
natural, prevaleciendo a través de la ancianidad y sobre esta sección en el libro "La Llave Maestra de
debilidad, le movía a Isaac a conferir los honores y la Profecía":
poderes de la primogenitura sobre su hijo mayor.
"Ahora veamos lo que estaba incluido en esa
Rebeca estimó en sumo grado la bendición; sabía bendición: "...Dios, pues, te dé del rocío del cielo, y de
que Dios la destinaba al hijo menor y en su las grosuras de la tierra, y abundancia de trigo y de
ansiedad de asegurar que fuese conferida sobre la mosto. Sírvante pueblos, y naciones se inclinen a ti; sé
debida persona, sobre uno que apreciaba la señor de tus hermanos, y se inclinen ante ti los hijos
religión, ella obró con sinceridad de fe, pero de de tu madre. Malditos los que te maldijeren, y benditos
manera torcida, con un celo equivocado, y los que te bendijeren" (Gen. 27:26 29).
Nótese bien que todas estas promesas son
sobre el principio falso de que el fin
materiales,
nacionales. Ni una de ellas tiene que ver
justificaría los medios" (Comentario de la Biblia,
con la salvación. Ninguna tiene que ver con vida
Jamieson, p. 38).
después de la muerte. Aquí no hay nada de índole
"Ya había comprado la primogenitura a Esaú,
espiritual. Todas hablan solamente de esta vida física
ahora era necesario lograr que su padre diera
prosperidad NACIONAL, lluvias, abundancia de trigo y
validez al traspaso. Esto lo logró mediante engaño. de mosto, la grosura de la tierra (es decir, las tierras
Para evaluar en lo moral el acto de Jacob deben fértiles), posesiones, ganancias. "Naciones se inclinen a
considerarse varios factores:
ti". "Sírvante pueblos".
1) Su madre le inspiró a hacerlo.
Cuando Esaú regresé y vio que su hermano lo había
2) Anhelaba ardientemente la primogenitura, lo suplantado, sintió gran amargura y suplicó a su padre
cual era en sí mismo digno de encomio, aun que lo bendijera a él también. Pero Isaac ya no podía
cuando usó de medios dudosos para obtenerla, invalidar la bendición dada a Jacob. Entonces
porque esa primogenitura significaba ser el pronunció la siguiente profecía sobre Esaú: "He aquí
medio de la gran promesa de bendición para el será tu habitación (traducción correcta: lejos de las)
grosuras de la tierra, y del rocío de los cielos de arriba;
mundo entero.
y por tu espalda vivirás, y a tu hermano servirás; y
3) A Esaú nada le importaba la primogenitura.
sucederá que cuando te fortalezcas, que descargarás
4) Jacob pagó muy caro su engaño; cap. 29.
5) Dios mismo, al colocar los cimientos para Sus su yugo de tu cerviz. Y aborreció Esaú a Jacob..." (ver.
gigantescos planes mundiales (Rom.9:10 13) 39:41).
En el versículo 39 trascrito arriba, la preposición
hizo la elección antes de que los dos naciesen
hebrea “min” debe traducirse, no "en" sino "lejos
(25:23).
de". En realidad, lo que se profetizó para Esaú fue más
Sobre las predicciones de Isaac, Dios debe
una maldición que una bendición. Y ella efectivamente
haber puesto estas palabras en su boca, pues se aconteció a los descendientes de Esaú.
cumplieron de la manera más sorprendente. Los
Los escasos registros de la historia, unidos a otras
descendientes de Jacob llegaron a tener un lugar pruebas, muestran que algunos de los descendientes
predominante entre las naciones y a su tiempo de Esaú llegaron a conocerse como los turcos. Por lo
dieron al mundo al Cristo. Los idumeos, los tanto, debemos recordar que las profecías para los
últimos tiempos que se refieren a Edom o Esaú
generalmente están dirigidas a la nación turca.
La profecía de Isaac, pronunciada poco antes de
morir, indicó que llagaría un momento en que los
descendientes de Esaú tendrían dominio y romperían
el yugo de los israelitas. Esto se ha cumplido. Los
hijos de Israel, por su pecado, fueron sacados de la
tierra prometida, que era parte de la primogenitura.
Más tarde, los turcos alcanzaron poderío y dominio, y
ocuparon Palestina 400 años antes de que pasara a
manos de Inglaterra en 1917.
Volviendo al hilo de nuestra historia, antes de que
Jacob naciera Dios le había revelado a su madre que
Jacob debería recibir la primogenitura. Pero ella, en
vez de esperar que el Eterno realizara esto a su
manera, Rebeca planeó con Jacob la manera de
obtener la primogenitura por medio de la mentira y el
engaño.
Nosotros hoy podemos aprender una lección de
este hecho. Ahí como Isaac es, en cierta forma, el
símbolo de Cristo, también Rebeca es, en cierta
forma, el símbolo de la Iglesia que aún adolece de
debilidad espiritual y carnalidad.
A veces somos demasiado impacientes...le
pedimos al Todopoderoso cosas que Él ha prometido
en su Palabra y queremos dictarle a Él cómo y cuándo
deben cumplirse. Tenemos que aprender a esperar a
que el Señor actúe. Él siempre hace las cosas a su
manera y cuando considera apropiado hacerlas.
Además, sabemos, porque Él lo ha dicho, que sus
caminos no son los nuestros. Una vez que dejamos
algo en manos del Todopoderoso, tengamos no sólo
confianza sino también respeto por Él, y, dejemos el
asunto para que Él lo resuelva como bien le parezca.
Si Jacob hubiese confiado en el Eterno en vez de
tomar las riendas él mismo, habría recibido la
primogenitura en forma más digna. Tal como ocurrió,
Jacob, cuyo nombre significa "suplantador", se vio en
muchas dificultades más que sus predecesores, para
conseguir la bendición de Dios sobre la anhelada
posesión. Tuvo que soportar años de pruebas y
dificultades, tuvo que luchar toda la noche con un
ángel (Gen 32: 24 29), y tuvo que confesar que
efectivamente era un "suplantador", hasta que por fin
Dios le dio su bendición, le quitó su nombre represivo
y le dio otro nuevo, sin mancha: ISRAEL, que
significa "el que prevalece" o "el que sobrepone
con Dios".
Para escapar de la muerte de su hermano,
Jacob huye al antiguo lugar de sus parientes de
donde venía su madre y abuelo, la tierra de Harán
(28:10). Durante el viaje a Mesopotamia, Dios le
aparece en un sueño y confirma que las
bendiciones serían para Jacob y que sería
protegido durante su largo viaje. Jacob, a la vez,
pacta con Dios entregar el diezmo de todo lo que
recibiría. De esa forma, se confirma esta ley bíblica
mucho antes de la entrega de los diez
mandamientos.
2
Al llegar Jacob a esa área, no tenía idea de cómo
iba a ser recibido. Pero a las primeras personas que
le preguntó sobre su tío Labán, le respondieron que
su hija estaba cerca. Así conoció Jacob a Raquel "y
Jacob besó a Raquel, y alzó su voz y lloró" (29:11).
Esto no era un beso romántico, sino de saludos y el
llanto fue por el alivio tan grande que sintió al saber
que sus parientes estaban cerca y estaba en manos
seguras.
Su tío Labán lo toma bajo su protección, pero
Jacob, "el suplantador" ahora será suplantado.
Labán le promete a Raquel a cambio de siete años
de trabajos. Pero en la noche de bodas, Labán
sustituye a Lea, la hermana mayor. Ahora es Jacob
quien vive en carne propia lo que es el engaño.
Tiene que trabajar siete años más para casarse con
su amada Raquel. Jacob además tiene ahora que
sufrir los inevitables celos entre las dos esposas.
Aparentemente había un serio problema de
esterilidad en las mujeres en ese entonces, pues
Raquel padecía del mismo mal que Sara y Rebeca.
Raquel usa el mismo método que Sara y de su
sierva Bilha tiene a dos hijos; Dan y Neptalí. Lea
comenzó bien al darle a Jacob el primogénito.
Rubén pero después de tener a Simeón, Leví y
Judá, ella pensó que ya no podía tener más hijos.
Así que también le dio a Jacob su sierva Zilpa quien
tuvo los hijos Gad y Aser. Finalmente Raquel logra
concebir y tiene a José y Benjamín. Pero Lea
recupera su fertilidad y tiene antes de Raquel a
Isacar, Zabulón y la única hija entre todos los
hijos, a Dina. De estos doce hijos varones salen las
famosas doce tribus de Israel. A pesar de este
humilde comienzo, Dios cumple con sus promesas a
Abraham. Aunque muchas de estas circunstancias
eran humanas y con debilidades, Dios tiene un gran
propósito que llevar a cabo y Jacob está siendo
probado y preparado para ser un instrumento útil en
las manos de Dios.
Un punto final sobre las bendiciones que obtuvo
Jacob en forma engañosa y que precipitó la huida a
este distante lugar. Esaú le había rogado a su padre
que lo bendijera pues había sido engañado. Sin
embargo, en ningún caso le dijo Isaac que podía
invalidar la bendición aunque fuera con trampa. Al
respecto, la arqueología arroja alguna luz sobre el
tema:
“Por las tablillas de Nazi, población de la zona de
donde procedían los patriarcas, y cuyas costumbres
y leyes parecen haber seguido, una bendición
oral, como la disposición dada en el lecho de
muerte, era irrevocable y tenían plena validez
legal. Esto puede explicar el que la bendición de
Isaac a Jacob, aunque obtenida por este en forma
fraudulenta,
quedaba
en
pie”
(Comentario
Arqueológico, p.40).