¡Jesús viene! Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir Mateo 25:13 OBJETIVO: Que los hermanos entiendan que vivos o muertos, participarán del arrebatamiento en el regreso de Cristo. INTRODUCCIÓN: Estos últimos días hemos tenido noticias alarmantes en nuestro país. La capital Quito ha sufrido fuertes sismos y la población allí está alarmada puesto que parece que estos continuaran. A esto le sumamos los grandes terremotos que se han dado en los últimos años como el de Chile y Haití, el tsunami en Japón, etc. Ni hablar de las guerras y rumores de guerras que se están generando en las últimas semanas. Ante todos estos acontecimientos, sencillamente surge la pregunta y la esperanza ¿Acaso no está cerca la venida del Señor (Lc 21:28)? Definitivamente que si, y ese será nuestro estudio de estas semanas acerca del libro de Tesalonicenses. La venida del Señor es inminente y está cerca. El apóstol Pablo se regocijaba porque los tesalonicenses se habían convertido "de los ídolos a Dios, para servir al Dios vivo y verdadero, y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucitó de los muertos, a Jesús, quien nos libra de la ira venidera" (1 Ts 1:9-10). Pero aunque la espera del regreso de Cristo era algo bueno en sí, surgieron dos problemas. El primero, que se trató en el capítulo 4, era que algunos enseñaban que los creyentes que murieran antes del regreso de Cristo perderían toda la gloria y la bendición. El capítulo 5 revela un segundo problema que es la tentación de averiguar el tiempo de su regreso. Pablo quería que los tesalonicenses tuvieran una actitud vigilante para estar listos para cuando el Señor Jesús regresara, porque el día y la hora nadie la sabe (Mt 24:36) DESARROLLO 1) Se da la seguridad: (1 Ts 4:13-15) Tenemos una esperanza segura. La Biblia siempre señala el futuro cuando trata asuntos de actualidad. Y aunque el apóstol Pablo estaba muy consciente de la vida moral y la conducta en esta vida, pensaba en la vida venidera, según el maravilloso plan de Dios que traerá a Jesús de nuevo a la tierra, pero ¿Por qué estaban en peligro los creyentes tesalonicenses de entristecerse como los que no tenían esperanza? Los cristianos en Tesalónica habían aceptado las promesas de Dios y habían puesto su esperanza en Cristo. Esperaban ansiosos el regreso de Cristo del cielo. Tenían la seguridad de que cuando El viniera, recibirían nuevo cuerpo, inmortal e incorruptible. Sin embargo, ellos habían salido de la religión griega con costumbres paganas que enseñaban que todos los muertos entraban en un mundo oscuro de los espíritus, del cual no había escape. Aparentemente esas antiguas ideas griegas tenían cierta influencia aun en algunos cristianos. Concluyeron falsamente que si alguien moría antes del regreso de Jesús, no participaría de la gloria, la bendición y el gozo de ese evento. Pablo notó que esa clase de enseñanza errónea en Tesalónica estaba entristeciendo a muchos creyentes que tenían seres queridos que ya habían muerto. En verdad, su tristeza expresaba una desesperación como la de los paganos junto a las tumbas de sus seres amados. En su primera carta, Pablo les dijo la verdad que reemplazaría la desesperación que sentían con una esperanza nueva y segura que jamás les faltaría. 2) Esperanza en la resurrección de Cristo: ¿Qué nos garantiza la resurrección de Cristo? La resurrección de Cristo garantiza la esperanza del cristiano. "Si creemos" (1 Ts 4:14) no implica dudar de la verdad de la resurrección de Cristo. La palabra "si" en este contexto significa "ya que". El significado es: 'Tan cierto como creen, es seguro que los creyentes que han muerto estarán presentes con Jesús cuando El regrese de nuevo a la tierra." Tal creencia no es sólo una aceptación mental del hecho de que Jesús resucitó. Implica una identificación personal con Jesús en su muerte y resurrección, ilustrada en el bautismo de agua y llevada a cabo en fiel obediencia a la Palabra del Señor. La seguridad de que Cristo volverá, debe motivar al creyente a examinar su vida. (Lc 21:34-36) 3) Una palabra segura del Señor: ¿Qué quiere decir Pablo con la "palabra del Señor" en el versículo 15? Todo lo que Pablo dijo en sus epístolas fue inspirado por el Espíritu Santo, pero aquí. Pablo enfatizó que tenía un mensaje definido y claro del Señor Jesús para respaldar lo que enseñaba (4:15). Jesús le enseñó personalmente a Pablo los hechos relatados en los cuatro Evangelios (vea Gálatas 1:11-12, 16-17). Jesús le dijo a Pablo que los que todavía estén vivos cuando El regrese no precederán, (es decir, no se adelantarán ni tendrán más ventajas) a los que murieron con su fe firme en Jesús. (Note que el requisito para ser resucitados y llevados en el arrebatamiento es que al morir estén "en Cristo".) "Duermen" aquí significa "han muerto," así como Jesús usó la palabra "duerme" en Juan 11:11 y lo explicó en Juan 11:14. Este término se usa para los cristianos porque la muerte del cuerpo no es el fin. APLICACIÓN: Los creyentes que han muerto con su fe en Jesús ahora están con Cristo (2 Co 5:8) y regresarán triunfantes con El. La pregunta es la siguiente entonces, después de estudiar este pasaje, ¿usted cree que esta en Cristo? Si no está seguro su timonel le enseñara como estarlo. ¿Cómo hijo de Dios está usted viviendo como el Señor lo espera encontrar antes de su venida? Si no está seguro tampoco, este es el momento de examinar su vida y ponerse a cuentas con Dios (1 Ts 5:23). Su timonel gustosamente lo ayudará.