CONTEXTO HISTÓRICO “ (Prólogo) Confío que éstas que quedan sean suficientes para consolidar el trono de nuestro gran restaurador, nuestro actual rey Guillermo; para confirmar su título, con el consentimiento del pueblo, sin el cual, ningún gobierno alcanza la legitimidad, y que aquél lo posee de una forma más clara y completa que cualquier otro príncipe de la cristiandad. Y para ensalzar ante el mundo al pueblo de Inglaterra, cuyo amor por sus justos y naturales derechos, junto con su resolución para preservarlos, salvaron a la nación cuando ésta se encontraba en el mismísimo borde de la esclavitud y la ruina” Locke, John, Dos ensayos sobre el gobierno civil. Madrid, Austral, 1997. Introducción de Joaquín Abellán. Pp 43. LOS LEVELLERS (DEBATES DE PUTNEY CHURH, 1647) “A todo individuo natural le es dada una propiedad individual por la naturaleza, que no ha de ser atacada ni usurpada por nadie; pues cada uno se tiene a sí mismo como suyo, de modo que tiene una propiedad suya, pues de otro modo no podría se él mismo; y por ello ninguna segunda persona puede pretender privar a nadie de esto, sin manifiesta violación y afrenta a los principios mismos de la naturaleza, ya a las reglas de al equidad y de la justicia entre los hombres; lo mío y lo tuyo no pueden existir salvo por esto: nadie tiene poder sobre mis derechos y libertades ni yo lo tengo sobre ningún hombre; yo puedo ser un individuo, y disfrutar de mi propio yo, y de mi propia propiedad, y puedo escribir mi propio nombre y nada más que éste, o bien atreverme a algo más; si lo hago soy un usurpador y un invasor del derecho natural de otro hombre, a lo que no tengo derecho. Pues por el nacimiento natural, todos los hombres se hallan igual e idénticamente destinados a igual libertad y propiedad; y como hemos sido puestos por Dios, por la mano de la naturaleza, en este mundo, cada uno con una libertad y una propiedad natural innata (lo cual está escrito en el corazón de todo hombre y por tanto nunca ha de ser borrado) también así hemos de vivir, gozando cada uno su privilegio y su derecho de nacimiento igual e idénticamente; pues a todos ha hecho Dios igualmente libres a través de la naturaleza. Overton, Robert., An arrow against all Tyrants, citado por Macpherson, C.B., La teoría política del individualismo posesivo, Editorial Fontanella, 1970, pg 125 “ ...[los hombres] que no hayan perdido sus derechos naturales deben tener igual voz en las elecciones”...y ...”el fin principal de este gobierno es preservar las personas y sus bienes”... así que... “es claro que cualquier hombre que vive bajo un gobierno debe manifestar su consentimiento a someterse a él” De Woodhouse, A.S.P., Puritanism and Liberty, Dent, London, 1986, pp 53 y ss.