IGLESIA DE SAN CLEMENTE DE TAHULL

IGLESIA DE
SAN CLEMENTE
DE TAHULL
Mayans Montero, Raquel
Historia y Gestión del Patrimonio Artístico– 3º B – Grado en Hª Arte – Universidad de
Valencia – 2015-2016
ÍNDICE
Introducción
3
Contexto de la obra
3
Construcción de la obra
3
Redescubrimiento e intervenciones
5
Proyección audiovisual de las pinturas
6
Difusión selectiva de portales virtuales culturales
7
Conclusiones
7
Anexo: Fotografías
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INTRODUCCIÓN
La iglesia de San Clemente de Tahull se sitúa en el Valle de Boí, Lérida, Cataluña.
Esta iglesia forma parte de un conjunto de iglesias dentro de este territorio que siguen el
mismo estilo arquitectónico característico del norte de Francia, el románico lombardo,
situándose todas entre los siglos XI y XII.
Debido al lugar apartado y escondido de la zona del valle o bien por diferentes motivos,
lo cierto es que estas iglesias no presentan grandes alteraciones, como veremos más
adelante. Además, la iglesia de San Clemente es la mayor y mejor conservada del valle.
A la iglesia de San Clemente se le consideró como Bien de interés cultural el 6 de
marzo de 1931 y, más tarde, fue declarada Patrimonio de la humanidad por la UNESCO
en el año 2000 como parte del grupo de iglesias románicas del Valle de Boí.1
A continuación haremos un breve resumen del contexto de la obra para entenderla
mejor.
CONTEXTO DE LA OBRA
En cuanto al contexto de la iglesia, decir que en un primer momento, en el norte de
Lérida (como en Barcelona y Gerona) se desarrolla desde el siglo XI al XII una
arquitectura definida y homogénea que se caracteriza por abandonar la monumentalidad
del románico europeo, eliminando la escultura y uniendo la función de la estructura con
la manera de construir de los maestros lombardos, que llegaron al territorio atraídos por
las renovaciones que puso en marcha el obispo Oliba y que seguirían más adelante.
Sin embargo, con la construcción de Ripoll, la catedral de Vich, la basílica de Caserres
y la de Cardona tuvo una gran influencia y se extendió su modalidad por los distintos
territorios y comarcas limítrofes hasta principios del siglo XII.
A partir de aquí las comarcas extremas y pirenaicas toman la influencia, adquiriendo
monumentalidad y se vuelve a producir la escultura, procedente del contacto con los
monasterios franceses.
En un segundo momento, en el románico catalán el estilo lombardo comienza a tener
peculiaridades según la zona geográfica en el siglo XII. En algunas de estas zonas,
como en el valle de Boí, se vuelve a una arquitectura y formas primitivas como la
armadura de madera y los pilares circulares.
En cuanto a la pintura, en Tahull, se observa una influencia italobizantina.
CONSTRUCCIÓN DE LA OBRA
La iglesia se divide en dos etapas de construcción. En primer lugar en el siglo XI, de lo
que queda la cimentación, el arranque de la cabecera y parte del muro sur del edificio.
1
Wikipedia. San Clemente de Tahull.
<https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_San_Clemente_de_Tahull>.
3
En segundo lugar a principios del siglo XII, cuando se acaba de construir y es
consagrada.
El Valle de Boí pertenecía en un primer momento a los condes de Pallars Sobirà para
ser más tarde vendido en 1064 a los condes de Pallars Jussà. En la Baja Edad Media
pasó al obispado de Urgell
En el pueblo de Tahull, lugar estratégico del valle por su mayor altitud, se construyó la
iglesia de San Clemente y la de Santa María. Estas fueron consagradas por el obispo
Ramón de Roda el año 1123, bajo el reinado de Alfonso I el Batallador, rey de Aragón.
Con respecto a la fecha de consagración, se conoce porque conservamos en una
columna una inscripción que habla sobre su consagración, es la siguiente:
«Anno ábside incarnacione
Domini MCXXIII IIII idus decembris
Venit Raimundus episcopus Barbastre
Nsis et consacravit hanc ecclesiam in honore
Sancti Clementis Martiris et ponens reliquias
In altare sancti Cornelii Episcopi et Martiris»
Los promotores de estos edificios fueron los barones de Erill y el obispado de Roda de
Isábena. Hay varias suposiciones, pero puede que los barones de Erill quisieran crear un
complejo monástico.
La iglesia aquí no cumplía solo una función religiosa, sino también una social como
punto de reunión o de refugio que se refleja en los campanarios que servían para
comunicarse y para la vigilancia.
En cuanto a los elementos formales diremos que San Clemente de Tahull es una iglesia
románica compuesta por el edificio, un campanario y un pequeño cementerio. La iglesia
de planta basilical consta en el interior de tres naves separadas por columnas, con una
cubierta de madera de armadura triangular y la cabecera rematada con tres ábsides
semicirculares, el central de mayo tamaño.
La primera etapa constructiva se caracteriza por sillarejos de piedra muy poco
trabajados e irregulares y por no mantener la horizontalidad de las hiladas, mientras que
en la segunda etapa ya se muestra una forma de tratar la piedra más trabajada en los
sillarejos que no son tan irregulares y a la hora de disponer las hiladas de forma más
regular. Esto se muestra bien en la cabecera.
Con respecto a las puertas, en la fachada oeste encontramos una puerta que
anteriormente daba a un porche que actualmente no está, y que en el interior está
sellada.
También, en la fachada sur da acceso al cementerio un arco de medio punto cerrado con
una valla a modo de puerta. Y en la misma fachada encontramos la puerta que da acceso
al interior de la iglesia. Esta puerta es de arco de medio punto y no presenta ningún tipo
de decoración.
En general, el edificio se presenta sencillo con poca decoración y lo que presenta, como
hemos visto, es de decoración lombarda. Además, es un edificio que presenta pocas
aperturas de vanos en el muro por lo que en el interior se va a reflejar en un espacio
oscuro. Esto último se solucionará con una iluminación artificial en sus posteriores
intervenciones.
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En el interior, como en el exterior, tenemos un espacio sencillo. Nada más entrar por la
puerta se accede a la taquilla para poder entrar a ver la iglesia. Mediante unas puertas de
cristal se accede al interior.
Una vez dentro, nada más entrar, te tropiezas con una pila. Vemos las tres naves
divididas por tres pilares circulares a los dos lados. Al fondo vemos la cabecera con los
tres ábsides. Estos tres ábsides, el central más grande, están cubiertos con bóveda de
cuarto de esfera, la central consta de dos arcos presbiteriales uno de mayor tamaño que
el anterior.
Se observa actualmente que de una arquería a otra cruzan varias barras de metal el
edificio, además de cruzar también una barra larga que recorre las dos arquerías,
apoyada en el ábaco.
El edificio en el interior estaba repleto de decoración pictórica que actualmente
prácticamente ha desaparecido. Sólo se ha conservado en el ábside central en mayor
cantidad, en algunas partes del ábside de la izquierda y los pilares circulares.
Acerca del ábside central, es una pintura mural hecha al fresco con retoques al temple.
Decir que su decoración pictórica fue realizada por el llamado Maestro de Tahull que
hizo un Pantocrátor, un Cristo en Majestad dentro de una mandorla ovalada rodeada por
los Tetramorfos.
En la zona inferior con una representación arquitectónica tenemos a la Virgen y a los
cinco apóstoles.
En el arco presbiterial que sigue a este hay otro motivo pictórico, se representa al Agnus
Dei. En la clave del otro arco se representa a la mano de Cristo saliendo de un círculo.
En otra clave se conserva la figura del patriarca Jacob y la de Lázaro con su perro, a la
puerta del rico avariento Epulón.
Dentro de la iglesia en la actualidad encontramos la estructura del retablo de San
Antonio de Padua de finales siglo XVII, la tabla central del retablo de San Andrés siglo
XVI, la tabla central del retablo de Santa Ana siglo XVI, el Crismón en bajo relieve de
piedra, talla de madera policromada de la Virgen de los siglo XII y XIII, una talla
románica de madera policromada de Cristo del siglo XIII y una cruz tallada en madera
de Cristo.
Como hemos dicho anteriormente durante los siglos hasta el redescubrimiento no hubo
grandes intervenciones en la iglesia. En cuanto a las pinturas, hasta el siglo XIX estas
habían estado escondidas detrás de retablos, encaladas o perdidas.
A continuación nos centraremos en su redescubrimiento y todo lo que conllevó con él.
REDESCUBRIMIENTO E INTERVENCIONES
El 5 de septiembre de 1907 el Instituto de Estudios Catalanes llevó a cabo una
expedición en la iglesia y publicó el trabajo para dar a conocer la obra con el objetivo de
proteger el patrimonio artístico catalán. Entre los integrantes se contó con Josep Puig i
Cadafach, Guillem Marià Brocà, Josep Gudiol, Josep M. Goday i Adolf Mas.
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En 1915 se alertó sobre el interés de compra de los coleccionistas Hearst o John
Davison Rockefeller y del expolio de las obras, teniendo en cuenta que los párrocos del
área ya habían vendido algunas piezas.
Para proteger y difundir el patrimonio catalán se creó en 1919 y 1923 la Junta de
Museos de Cataluña en la que se realizaría la primera campaña de arranque y traslado
de la pintura mural pirenaica. Para esto se utilizaba la técnica llamada STRAPPO
introducida por Franco Steffanoni. Las pinturas fueron transportadas por mulas hasta
Puebla de Segur y de ahí se llevaron en tren hasta Barcelona, donde se quedaron en el
Museo de Arte de Cataluña. Como interés decir que el ábside central se encontraba
cubierto en gran parte por un retablo gótico.
En 1934 fueron trasladadas al Palacio Nacional, actual sede del Museo de Arte de
Cataluña.
A causa de la guerra civil española las obras fueron trasladadas a Olot y a otras
pequeñas poblaciones.
En 1937 en la Exposición Internacional de París se expuso las pinturas del ábside en el
Jeu de Paume y posteriormente en el Maisons-Laffitte. También, se haría otra
exposición gracias a la propuesta del director del museo Joaquim M. Folch i Torres.
Al terminar la guerra, la colección volvió al palacio en 1940 y se reinauguraron las salas
de arte románico el 12 de junio de 1942, bajo la dirección de Xavier Salas.
Mientras tanto en la iglesia desde 1959-61(dos años de realización) hasta 2013 estaba
exhibida una copia de menor tamaño, realizada por Ramón Millet. Se retiró la copia del
ábside y se restauraron los fragmentos de pintura originales que había debajo. Salieron
entonces dos ventanas (una un óculo) localizadas en la parte inferior del ábside.
Entre el 2001 y 2002 se llevó cabo el descubrimiento de fragmentos de pintura mural en
la iglesia, los cuales se conservaron en la misma.
Durante el siglo XXI se ha ido haciendo restauraciones en la iglesia. Se ha instalado un
pavimento nuevo y un sistema de iluminación nuevo. En una de estas restauraciones se
modificó la entrada, en la que se hizo una taquilla para poder acceder al interior de la
iglesia.
En julio del 2013 se presentó el resultado del proyecto de conservación y restauración
de los restos de pinturas románicas originales que se encuentran en el ábside de san
Clemente, además de implantar un proyecto para la musicalización de la zona,
mediante una proyección virtual (mapping) sobre las pinturas originales, del ábside y
del presbiterio, que en la actualidad se encuentran expuestas en el MNAC.
Este proyecto ha sido llevado a cabo por el Departamento de Cultura de la Generalitat
de Catalunya, la Obra Social La Caixa, el Arzobispado de Urgell, el Consorcio del
Patrimonio del Valle de Boí y el MNAC. 2
PROYECCIÓN AUDIOVISUAL DE LAS PINTURAS
Por lo que respecta a las pinturas, actualmente pagando la entrada a la iglesia se realiza
cada media hora una proyección que simula como fueron las pinturas en su estado
original. En ésta se apagan las luces y van surgiendo poco a poco las figuras que
2
Rutas con historia. Pinturas ábside de San Clemente. <http://www.rutasconhistoria.es/loc/pinturasdel-abside-de-san-clemente-de-tahull>.
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componen el ábside mayor y el presbiterio, hasta que finalmente aparece
completamente pintado, mediante seis proyectores de alta definición.
Habiendo hecho anteriormente una investigación al respecto, lo que pretende aquí
mediante este video mapping es exponer como se realizaron las pinturas en su época,
1123, además de transportarnos a la época mediante una banda sonora.
A cargo del proyecto audiovisual y la animación ha estado Burzon*Comenge, estudio
creativo, que nació en Barcelona el año 2011 de la mano de Albert Burzon y de Ester
Comenge. Además, Playmodes, estudio de investigación audiovisual, ha estado a cargo
del desarrollo técnico y la composición musical.
Mediante este recurso innovador sobre el patrimonio se nos permite visualizar las obras
en su supuesto estado original. De esta manera se interfiere sobre la obra sin dañar la
misma. Primero se reproduce su estado en su redescubrimiento y después se va
ampliando hasta completar el programa iconográfico, del cual ya hemos hablado antes.
Pintura de Ramón
Estado actual
Pinturas originales
Millet hasta el 2013
*Fotografías extraídas de < http://pantocrator.cat/es/projectes/>.
Proyección audiovisual
DIFUSIÓN SELECTIVA DE PORTALES VIRTUALES CULTURALES
Se hizo un proyecto por parte del grupo Òliba de un portal del patrimonio del Valle de
Boí durante los años 2001 y 2002. Se hizo una segunda fase del desarrollo durante los
años 2003 y 2004. Modelo de plataforma virtual llamado Galaxia para la difusión,
formación y comprensión del patrimonio cultural y natural.
Este portal permite la visualización de objetos que se encuentran en museos fuera del
valle, fuera de su contexto. También, es un método de acercarse a la gente interesada en
el románico catalán, en la historia medieval y, sobre todo, es un espacio educativo para
los estudiantes ya sea de primaria, secundaria o de universidad y visitantes.
CONCLUSIONES
En conclusión, se ha llevado a cabo en el Valle de Boí un proceso de modernización en
cuanto a las instalaciones de la iglesia de San Clemente de Tahull, además crear un
portal virtual para una mayor difusión del patrimonio.
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ANEXO: FOTOGRAFÍAS
Por Javier Tosca la planta, alzado
Foto: CRVB.
Izq.: Ábside central.
Raquel Mayans.
Derecha: arquería interior. Fotos:
8
Cubierta armadura triangular de madera.
Foto: Raquel Mayans.
Campanario
Foto: Raquel Mayans.
Exterior iglesia, ábsides. Foto: Raquel Mayans.
Fachada y cementerio. Foto: Raquel Mayans.
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Proceso de la proyección virtual. Fotos Raquel Mayans.
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A continuación obras encontradas dentro de la iglesia. Fotos por Raquel Mayans.
Estructura del retablo de San Antonio
de Padua de finales siglo XVII
Tabla central del retablo de San Andrés siglo XVI.
Tabla central del retablo de Santa Ana siglo XVI
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Talla de madera policromada de la Virgen
de los siglo XII y XIII una
Talla románica de madera policromada
de Cristo del siglo XIII
Crismón en bajo relieve de piedra
Cruz tallada en madera de Cristo
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BIBLIOGRAFÍA
En línea:
- Absolut Barcelona. Terminados los trabajos de Restauración de San Clemente de
Taüll.
<http://www.absolutbcn.com/archives/2013/12/13/terminados-los-trabajos-derestauracion-de-san-clemente-de-taull/> [Consulta noviembre 2015].
- Análisis y comentario en Historia del Arte. Ábside central de San Clemente de Tahull.
<http://analisisycomentario.blogspot.com.es/2008/02/bside-central-de-san-clementede-tall.html> [Consulta noviembre 2015].
- Centre romànic. Contexto obra.
<http://www.centreromanic.com/es/el-conjunto-rom%C3%A1nico>[Consulta
noviembre 2015].
- Depósito digital de documentos de la UBA. Difusión selectiva de portales virtuales
culturales. Por Cèsar Carreras:
<http://ddd.uab.cat/pub/artpub/2005/34938/digithum_a2005m5n7p31.pdf>[Consulta
noviembre 2015].
- Historia y arte. Románico catalán.
<http://historia-y-arte.blogspot.com.es/p/el-romanico-catalan.html>[Consulta
noviembre 2015].
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<http://www.arquivoltas.com/7-lerida/TahullSC2.htm> [Consulta 26-27-28-29 Mayo
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- Rutas con historia. Pinturas del ábside de San Clemente de Tahull.
<http://www.rutasconhistoria.es/loc/pinturas-del-abside-de-san-clemente-de-tahull>
[Consulta noviembre 2015].
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<http://pantocrator.cat/es/projectes/> [Consulta noviembre 2015].
- Vikipèdia. Sant Climent de Taüll.
< http://ca.wikipedia.org/wiki/Sant_Climent_de_Ta%C3%BCll> [Consulta noviembre
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- Wikipedia. Ábside de San Clemente de Tahull.
< http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81bside_de_San_Clemente_de_Tahull> [Consulta
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- Wikipedia. San Clemente de Tahull.
<http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_San_Clemente_de_Tahull>[Consulta
noviembre 2015].
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Videos:
- Making Off- Mapping Sant Climent de Taüll.
<http://pantocrator.cat/es/projectes/> [Consulta noviembre 2015].
- Mapping Sant Climet de Taüll.
<http://pantocrator.cat/es/projectes/> [Consulta noviembre 2015].
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