ERE OCTAVO Tema: Adán y Eva, origen de la comunidad

ERE OCTAVO
Tema: Adán y Eva, origen de la comunidad.
Indicador: Reconoce el origen de la comunidad humana según la fuente bíblica.
Texto tomado del libro, Construyendo Comunidad 8. Guías de trabajo.
En los dos relatos del Génesis sobre la creación, se nos presenta el ideal que Dios tiene sobre la pareja
humana. ____________ y __________ son creados a imagen y semejanza de Dios. “Sean ______________ y
______________. Llenen la tierra y sométanla. Manden a los peces del mar, a las aves del cielo y a cuento
animal viva en la tierra”. Gn 1,28. Estos textos nos muestran el deseo de Dios en la formación de la
____________________.
Desde el comienzo de la creación Dios quiso formar una comunidad humana, por eso en la figura de
______________ están representados hombres y mujeres de todas las condiciones que poblaron la tierra y que
la hicieron fecunda. (Gn2,4) Pero a causa del mal uso de la _____________, el ser humano pecó, por eso
vivirá en continua lucha entre el _______ y el _______, las apetencias de la carne y los anhelos del Espíritu…
La persona no está destruida pero sí debilitada…
Adán y Eva ___________, rechazaron la vida y por consiguiente rompieron la armonía con ellos mismos. Por
eso tuvieron miedo de Dios y se escondieron. El pecado los expulsa , los saca del Paraíso. Para el autor
sagrado, el pecado _______________, es el origen de todos los males.
Con __________________ (Gn 4,10) surge una nueva ruptura, ya no es la rebelión del hombre contra Dios,
sino la rebelión del hombre contra el hombre. Un nuevo pecado surgido por la _______________.
Actividad:
Completa el texto anterior utilizando las citas bíblicas y tus conocimientos previos del tema. Trabajo individual.
ERE OCTAVO
Tema: Origen y rupturas de la comunidad humana.
Indicador: Comprende cómo Dios quiere que los hombres se salven en comunidad, a pesar de sus continúas
rupturas.
Partes tomadas del texto, Construyendo Comunidad 8. Guías de trabajo. Proyecto de vida 8. Conaced. Y otros documentos.
La Historia de la Salvación, son todos los hechos, acontecimientos y actos que a lo largo de la historia del
hombre ha realizado Dios, para salvarlos del pecado y llevarlos a la auténtica felicidad. Dios dispuso desde la
creación todo con un orden, con amor y sabiduría. Crea al hombre con un plan, con camino para que se realice
plenamente, para que llegara a la felicidad. Además de crearlo a su imagen y semejanza, que es ya un don
inmenso, le da otro don: el de la libertad, le da al hombre la posibilidad de optar entre lo bueno y lo mejor. Pero
el hombre hizo mal uso de su libertad y pecó, decidió alejarse de Dios y de su plan, de su propia realización.
Por eso Dios, inmediatamente después de cometido el primer pecado, promete a Adán y a Eva y en ellos a toda
su descendencia, la venida de un Salvador, de un Mesías que los liberaría de la esclavitud del pecado.
Dios quiso formar una comunidad y continuar con su obra, así que llamó a unos hombres que dejándose
conducir por Él, fueron formando un pueblo. La época de los Patriarcas son los orígenes del Pueblo que
empieza a caminar con la bendición de Dios en busca de la tierra que se le ha prometido. Los patriarcas
pertenecieron a un grupo, los hebreos. Ellos vivían según las costumbres de la época. No vivían aisladamente
sino, en agrupaciones. Como figuras principales tenemos a Abraham, Isaac, Jacob, José y los 12 jefes de las
tribus, quienes fueron unificando el pueblo desde la creencia en un mismo Dios y la práctica de una misma ley.
ABRAHAM. Dios escoge a Abraham, con él empieza a formar a su pueblo. En la historia, se le conoce como el
“padre de la fe”, pues, creyó en todo lo que Dios le reveló, aunque parecía imposible, creyó en lo increíble,
obedeció a todo lo que Dios le pidió. Abraham creía plenamente en Dios y en lo que le revelaba
progresivamente.
ISAAC: Hijo de la promesa. Hijo de Abraham. Ofrecido en sacrificio a Dios, pero al mismo tiempo salvado por
Él. Por medio de este acto Abraham demuestra su fe a Dios. Se casó con Rebeca quien era estéril, pide a Dios
por ella. Dios escucha su oración le concede dos hijos. Esaú y Jacob, mellizos. Gn. 25,21.
JACOB: Quien recibirá el nombre de Israel. En el pasaje bíblico Gn. 32,29, donde se cuenta esta historia está
cargada de símbolos, Jacob ha luchado con Dios y con los hombres y ha logrado vencer. El nombre de Israel
señala con claridad la principal virtud que debe tener el pueblo elegido: la fe que se sostiene con la oración
constante. Señala también su misión: ser fuerza de Dios en medio del mundo.
JOSÉ: Hijo de Raquel y Jacob, su preferido. Odiado y vendido como esclavo por sus hermanos. Llevado a
Egipto donde se convierte en el preferido del faraón por sus sueños, fue nombrado ministro. Trasladó a toda su
familia a Egipto.
MOISÉS: Viendo Dios los maltratos y opresión que sufría el pueblo de Israel en Egipto, llamó a Moisés para que
sacara a su pueblo de la esclavitud, y lo guiara por el desierto hacia la tierra prometida. Su historia está relatada
en el libro del Éxodo. Profeta y legislador del pueblo de Israel.
LOS JUECES: Fueron personas especialmente elegidas por Dios para encargarse del gobierno del Pueblo de
Israel. Entre ellos está Otoniel, Ehúd, Débora, Gedeón, Sansón, el último fue Samuel quien gobernó
virtuosamente. El pueblo pidió a éste que ungiera a un rey y éste consagra a Saúl.
LOS REYES: Personas quienes se encargaron de gobernar a Israel entre los años 1020 y 586 a.C. podemos
citar a Saúl, David, Salomón. Con este último el pueblo se dividió en dos: el reino del norte o de Israel con su
capital Samaria y el reino del sur o Judá con su capital Jerusalén. Por su infidelidad a la Alianza, ambos reinos
cayeron. Aparecen entonces los profetas.
LOS PROFETAS: En griego, significa “al que habla por otro, o en lugar de otro”. En el hebreo profeta expresa la
idea de aquel que es “instrumento de Dios”, “hombre de Dios que no ha de anunciar su propia palabra sino la
que el Espíritu de dios le sopla e inspira”. Su misión denunciar todo lo que se opone a la alianza con Dios y
anunciar su plan de salvación.
ERE OCTAVO
Tema: La promesa, la alianza del Sinaí y la Monarquía.
Indicador: Identifica el plan de Dios para salvar al hombre en comunidad.
Partes tomadas del texto, Construyendo Comunidad 8. Guías de trabajo. Proyecto de vida 8. Conaced. Y otros documentos.
El libro del Éxodo desarrolla dos temas principales, la liberación de Egipto y la Alianza en el Sinaí, con Moisés.
"Después de que el hombre se alejó de Dios, rompiendo con su palabra, Dios no lo quiso dejar solo, sino que
desde el primer momento le prometió la Salvación. Dios escoge un pueblo y lo elige para preparar la venida del
Salvador, del Mesías. A lo largo de la historia de este pueblo, el concepto de Salvación fue evolucionando, al
principio cuando su fe era primitiva, la salvación era entendida como una paga a cada uno según la rectitud de
su vida. Es decir, la salvación consistía para ellos en un conjunto de bienes temporales y principalmente tierra.
Por este motivo, hablar de Tierra Prometida era hablar de la retribución de Dios al pueblo que vivía rectamente,
es decir, según sus mandatos: (Dt. 9,11-14). Luego con los profetas, la salvación de Dios consistía en la lucha
contra el mal y todas sus manifestaciones. En su predicación se insinúa un sentido más profundo y diferente, de
que la Salvación que Dios ofrece es una salvación espiritual mediante la acción del Mesías que vendrá a liberar
definitivamente al pueblo". Es con la venida de Jesús que podemos entender plenamente lo que significa la
Salvación que Dios desde el Antiguo Testamento nos prometió y es con Él que comprendemos mejor todos los
sucesos del Pueblo de Israel, como muestras concretas del Amor de Dios por todos sus hijos.”
“Para Israel, la salida de Egipto y la Alianza en el Sinaí fueron siempre considerados como los momentos
cumbres de su historia. La promulgación del Decálogo, la manifestación de Yahvé en el monte Sinaí a Moisés,
el pacto de alianza entre Dios y su pueblo establecen el enlace definitivo entre Dios y la humanidad. Esta
Alianza constituye la base de la religión de Israel. En adelante, Israel el pueblo de su propiedad, pero también
Yahvé le exige que viva de manera digna de su vocación (Ex. 19,3-6)”
La monarquía: Israel quiso tener un rey que lo gobernara, como tenían los otros pueblos. Dios aceptó su
petición. Samuel, un profeta de Dios, ungió la cabeza de Saúl con aceite como señal de la elección de Dios
para ser rey de su pueblo. Época de los Reyes y división del reino. Los profetas guían al pueblo de Israel.
Dios salva a su pueblo en comunidad y no aisladamente.
ERE OCTAVO
Tema: El pequeño resto de Israel.
Indicador: Describe la situación del pueblo de Israel durante el destierro.
El destierro tuvo lugar en el 581 a.C. Babilonia combatió largo tiempo contra Judá. Hizo una primera
deportación en la que sacó principalmente a los jefes y notables del país y a los técnicos y artesanos. Al caer la
ciudad, el destierro fue más general aunque dejaron a algunos pobres como esclavos en su propia tierra para
trabajar en las viñas y en los campos. La vida del destierro fue muy dura. Los israelitas perdieron su patria, la
tierra, el Templo. Un grupo, ante las pruebas a que estuvieron sometidos, perdió su fe y su esperanza y fueron
poco a poco aceptando las condiciones del enemigo, pero no perdieron tiempo. Reunieron muchos de los
escritos pasados y los fueron completando. Estaban también muy atentos a los acontecimientos de iban
pasando dentro de Babilonia y en los países vecinos. Un grupo pequeño y pobre hizo resistencia, luchó por
defender la fe, la esperanza y la vida del pueblo. A éste se le ha llamado el pequeño resto de Israel, que había
anunciado el profeta Sofonías.
El pequeño grupo compuesto por algunos sacerdotes y profetas, ante la situación presentada con la confianza
puesta en Yahvé:
 Se unieron para animar la vida de la comunidad.
 Miraron al pasado para fortalecer su fe en el Dios que los sacó de la esclavitud de Egipto.
 Soñaron en el futuro para acrecentar su esperanza en una nueva vida.
 Reunieron muchos de los escritos pasados y los fueron completando, re-ordenando.
 Permanecieron atentos a los acontecimientos que se iban presentando en Babilonia y en los países
vecinos.
 El profeta Isaías fue consolando al pueblo y lo hizo descubrir en el avance y en las victorias del emperador
Ciro, la esperanza y la certeza de que Dios se haría nuevamente grande con ellos, liberándolos del
cautiverio.
Cuando termina la dominación persa ante el empuje invencible de Alejandro Magno. La cultura griega empezó a
penetrar en los pueblos a quienes había dominado y también a los judíos, tanto los que estaban en Palestina
como los que estaban dispersos en otros países. Esto trajo fuertes conflictos religiosos tanto en lo personal, a
nivel conciencia como en lo social por las divisiones internas a causa de las distintas ideas. Cuando los
Romanos empezaron a extenderse, el rey de los sirios llamado Antioco IV quiso hacerles frente. Como era más
débil y no tenía suficientes recursos, robó objetos sagrados de los templos paganos y también del templo judío
de Jerusalén. Esto agravó la crisis; los judíos estaban descontentos y Antioco comenzó una represión del
judaísmo aún más fuerte. Prohibió cumplir la ley, circuncidarse y otras observancias de la Ley. Metió la imagen
de Zeus-dios griego- al Templo. Los judíos llamaron a esto “abominación de desolación” (Dn. 9,27). Entonces la
familia de los Macabeos se rebela y comienza la Revolución Macabea. Matatías, el padre, surge de repente y
pasa a ser el líder de los perseguidos. “Yo, mis hijos y mis familiares, seguiremos fieles a la Alianza”. Matatías,
se juega entero contra un poder totalitario. Yahvé manifiesta su bondad con su pueblo, haciendo que surge el
jefe que éste necesitaba, un hombre que se pone del lado del pueblo, verdadera historia de la resistencia de un
pueblo y de fidelidad a Dios.” Tomado del texto: Construyendo Comunidad 8°. Guías de trabajo.