SAN PABLO FUNDADOR DE COMUNIDADES Y LAS

SAN PABLO FUNDADOR DE COMUNIDADES Y LAS
RESPUESTAS A LOS PROBLEMAS DE LAS MISMAS EN SUS
CARTAS
Se hizo un recorrido por la vida y los viajes de San Pablo para mostrar al apóstol
que, primero, funda comunidades y después, escribe cartas a esas mismas
comunidades para ayudarla en su fe.
Se hizo un repaso rápido sobre 1 Tes. 1 y 2 Corintios, Filipenses, Filemón. Y nos
centramos en la carta a los Gálatas como diseño de la gran carta a los Romanos.
Como el tema era muy amplio preferimos centrarnos en la carta a los Gálatas que
es una de las más personales y sugestivas del epistolario paulino.
Este es el resumen-esquema para que impactara un poco dicho escrito y para que a
nivel personal se trabajara leyendo varias veces la carta a los Gálatas y sacar
conclusiones personales para la vida cristiana
Carta del Apóstol Pablo a los Gálatas
Manifiesto del cristianismo paulino
Miguel de Burgos O.P.
Gálatas: Carta de la libertad cristiana
Introducción y trasfondo de las Iglesias de Galacia
Tema de Gálatas
Autor, Lugar y fecha de la epístola a los Gálatas
Destinatarios y propósito
Contenido de Gálatas
Resumen de Gálatas
Peculiaridades
Palabras claves o ideas características
Grandes Temas doctrinales
Pasajes famosos
A las Iglesias que viven en Galacia
Introducción
Galacia: desde el Imperio Griego (diapositiva y mapa)
Galacia pasa al Imperio Romano (diapositiva y mapa)
El Relatos de los Hechos (15,36–18,22)
Escribe a las Iglesias de Galacia desde Éfeso
A los Gálatas – Fundación de la iglesia
Introducción
Debido al trasfondo histórico de la región de Galacia, la palabra Galacia tenía dos
acepciones en los días de Pablo. En un sentido estrictamente étnico, Galacia se
refiere a la región central de Asia Menor habitada por un pueblo celta que
migraron de la región de Gales (donde hoy está Francia) en el siglo III a.C hacia
Asia Menor. Cuando Roma convierte esta región en una provincia romana en el 25
a.C., esta provincia no estaba poblada completamente por “galos”, sino que tenía
razas de otros lugares como Licaonia, Frigia y Pisidia.
Autor, Lugar y Fecha de escritura
Autor: el Apóstol Pablo (Gal.1,1)
Lugar: Muy probablemente en Éfeso durante su tercer viaje misionero
Fecha: alrededor del 55 DC. Posiblemente fue su penúltima carta aunque algunos la
colocan antes. Pero no está muy lejos de la redacción de Romanos.
Tema central de Gálatas
Antes que en Romanos, el tema de Gálatas lo plantea Pablo sobre la doctrina de la
justificación por la fe (justificación=salvación), lo que defiende tanto en sus
capítulos teológicos (3 y 4) como en los de la praxis cristiana (5 y 6).
Pablo también defiende su posición como Apóstol (capítulos 1 y 2) ya que al igual
que en Corinto, los falsos maestros habían intentando ganar adeptos mediante su
herejía desacreditando a Pablo.
La incapacidad de la ley de justificar al hombre (Gal 2,16 ►Rom 3,20).
La muerte del creyente a la ley (Gal 2,19 ► Rom 7,4).
La crucifixión del creyente con Cristo (Gal 2,20 ► Rom 6,6).
La justificación de Abraham por la fe (Gal 3,6 ► Rom 4,10-11)
Los creyentes son hijos espirituales de Abraham (Gal 3,7 ► Rom 4,10.11) y por lo tanto son
bendecidos (Gal.3,9 ► Rom 4,23-24)
La ley no trae la salvación sino la ira de Dios (Gal.3,10 ► Rom 4,15).
El justo vivirá por la fe (Gal.3,11 ► Rom 1,17)
La universalidad del pecado (Gal 3,22 ► Rom 11,32)
Los creyentes son espiritualmente bautizados en Cristo (Gal 3,27 ► Rom 6,3).
La adopción de los creyentes como hijos espirituales de Dios (Gal 4:5-7 ► Rom 8,14-17).
Que el amor cumple la ley (Gal 5,14 ► Rom 13,8-10).
La importancia de caminar en el Espíritu (Gal 5,17 ► Rom 7,23.25)
La importancia de que los creyentes sobrelleven los unos las cargas de los otros (Gal.6:2 ►
Ro.15:1).
Destinatarios y Propósito
¿A cuáles gálatas escribe Pablo?
Se piensa que a la parte norte, la región étnica de Galacia. Otros piensan que como
el Nuevo Testamento no menciona ninguna ciudad o pueblo en el Norte de Galacia,
es razonable pensar que Pablo dirigió su epístola a las iglesias nacidas en la parte
sur de la provincia romana, sin incluir la región étnicamente gálata, poblada por
inmigrantes galos. Los Hechos registran que los apóstoles fundaron iglesias en
Antioquía de Pisidia (Hch 13,14-50); Iconio (13,51–14:7;16:2); Listra (14,8-9;16:2);
y Derbe (14,20.21; 16,1).
Propósito: La defensa de su evangelio
Frente a estas ideas de los falsos hermanos, Pablo va a defender la libertad
cristiana. Los gálatas no recibieron el Espíritu por haber cumplido la ley (Ga 3,2). El
que quiere justificarse por la ley se separa de Cristo (Ga 5,2-4). En Cristo no hay
divisiones (Ga 3,28). El que predique otro evangelio, se pierde (eso significa
¡anatema!) (Ga 1,9).
Pablo redacta este escrito con el propósito de defender el evangelio de la “sola
gracia” en Cristo (1,6) declarando que somos salvados por la fe en Jesucristo, sin
necesidad de la ley (2,16; 3,11), y que somos santificados por la obra del Espíritu
(5,16); por tanto, somos libres de la esclavitud de la ley.
Pablo defiende su mensaje y su apostolado recordando que fue el mismo Jesucristo
quien le reveló la doctrina directamente y lo constituyó apóstol=emisario de este
evangelio.
Contenido de Gálatas (Resumido)
(1 – 2)
I. El Origen del Evangelio
El evangelio es de origen divino, no humano, y por lo tanto
es independiente.
(3 – 4)
II. La Defensa del Evangelio
Tanto la Escritura (AT) como la vida (la experiencia y la
historia pasada) dan testimonio de su veracidad.
(5 – 6)
III. La Aplicación del Evangelio
El evangelio produce verdadera libertad. Por lo tanto los
Gálatas deben estar firmes como Pablo estaba firme,
quien se gloría en la cruz de Cristo.
Contenido de Gálatas (Estructura)
1:1 Pablo Apóstol por Jesucristo
1:6 No hay otro evangelio
1:10 No vienes de hombres
1:18 Conocer a Pedro
2:1 Evangelio de la Incircuncisión
TESTIMONIO PERSONAL DE
PABLO, LLAMADO A SER
APÓSTOL
1-2
2:11 Con Pedro cara a cara
2:15 El evangelio de Cristo
TESIS: 2,15-21
3:1 ¡Oh insensatos Gálatas!
3:6 Por la fe se vivirá nueva vida
3:15 Ley no abroga promesa
3:19 En ninguna manera
3:23 Ha sido nuestro ayo
4:1 Adopción de hijos
LA PROMESA A ABRAHAM SE
HEREDA PO LA FE EN CRISTO
3-4
4:8 Volver a esclavizar
4:12 Hijos de Pablo, a causa de una
enfermedad
4:21 Las dos Alianzas
5:2 Vivir de la gracia
5:13 A libertad fuisteis llamados
5:16 Frutos del Espíritu
5:25 Andemos por el Espíritu
6:6 Lo que sembrare segara
6:11 Gloriarse en la cruz
6:17 Las marcas del Señor
6:18 Amen.
RECORRIDO NARRATIVO
1. Prólogo (1,1-9)
a. Saludos (1,1-5)
LA VIDA CRISTIANA EN EL
ESPÍRITU ES NUESTRA
LIBERTAD
5-6
b. No hay otro evangelio (1,6-9).
2. Parte personal: el apóstol de la fe y la
libertad (1,10-2,21)
a. El ministerio de Pablo (1,10-2,10)
b. El enfrentamiento con Pedro (2,11-2,21)
i. El problema (2,11-14).
ii. La tesis de Pablo (2,15-21).
3. Parte doctrinal: la justicia viene por la fe y
nos hace libres (caps. 3-4).
a. La experiencia de los gálatas (3,1-5)
b. La experiencia de Abraham (3,6-9).
c. Jesús y la maldición de la ley (3,10-14)
d. La prioridad de la promesa (3,15-18).
e. El propósito de la ley (3,19-25)
f. Hijos, y no esclavos (3,26-4,11).
g. Tengamos libertad de la ley (4,12-20)
h. Agar y Sara (4,21-31).
4. Parte práctica: consecuencias de la libertad
(5,1-6,10)
a. Exhortación a ser libres (5,1-12).
b. Vivir por el Espíritu, no por la carne
(5,13-26).
c. La ayuda mutua (6,1-10).
5. Conclusión (6,11-18).
Peculiaridades: Ideas claves o características
Gálatas es la única epístola de Pablo que no contiene ninguna nota de alabanza o
encomio para sus destinatarios. Tampoco tiene la habitual acción de gracias que
Pablo da por sus destinatarios al inicio de su salutación. Estas omisiones reflejan la
urgencia que sentía Pablo en confrontar el error y en defender la doctrina de la
justificación por la gracia de Dios por medio de la fe.
El tono de la carta es notablemente enérgico, en especial cuando se refiere a los
judaizantes (5,13), pero también al reprender a los gálatas (4,20).
El Apóstol demuestra mucha versatilidad en su presentación de su defensa
recurriendo a la Escritura, a la experiencia, a la lógica, a advertencias, a
exhortaciones y a otros medios para lograr su meta.
Esta es la única carta de Pablo dirigida a un grupo de iglesias (las Iglesias que
pertenecían a la región de Galacia).
Después de 2 Corintios, Gálatas es la carta más autobiográfica de Pablo aportando
información histórica muy valiosa sobre el trasfondo del apostolado paulino (Gal 1–
2), incluyendo:
su estancia de 3 años en la Arabia Norte (1,17-18) que hoy es Jordania (colinda con
Israel) lo cual no es mencionado por el libro de Hechos.
Su visita por 15 días a Pedro después de su regreso de Arabia (1,17-18).
Su viaje al Concilio de Jerusalén (2,1-10)
Su confrontación con Pedro (2,11-21).
Peculiaridades: Grandes Temas en la Carta a los Gálatas
La Justificación por la fe sola, sin necesidad de la ley judía. (2,16; 3,7-14.24; 5,6)
La santificación por el Espíritu Santo, sin contar con la ley. (3,2-5)
La libertad en Cristo: libres del pecado, siervos de la justicia (4,31–5,1)
A los Gálatas: ταῖς ἐκκλησίαι ς τῆς Γαλατίας
Libertad: ἐλευθερία ¡Ni legalismo ni libertinaje!
A todos los que estén dispuestos a creer en la Palabra de Dios, Gálatas muestra el
camino hacia la verdadera libertad (Gal.5,1). Esa libertad genuina no es ni el
legalismo ni el libertinaje. Es la libertad de ser “hermano de Cristo”.
El cristiano, hijo y libre, es guiado por el Espíritu. Como tal mantiene en toda su
vida una conducta marcada por el amor: "Por el contrario, los frutos del Espíritu
son: amor, alegría, paz, generosidad, benignidad, bondad, fe [la fe que obra por
medio del amor": Gál 5,6], mansedumbre, continencia" (Gál 5,22-23).