16. zkia -- Zizurkil, 2015eko azaroa ZENTROA: GAZTEDI BERRIAREN AMETSA 60. hamarkada oso berezia izan zen Euskal Herrian eta, nola ez, Zizurkilen. Frankismoa gainbehera zetorren eta gizarte gaztea bidea ireki nahian zebilen. Belaunaldi berri bat sortu zen, egoera itogarri hartan libre bizitzeko ilusioa zuena. Euskaldun izatearen kontzientzia ere suspertzen ari zen. Hala, ikuspegi tradizionalaren eta berritzailearen arteko talkak eman ziren arlo gehienetan. Bi ikuspegi: jatorrizkoa eta gaur egungoa. Diogun bezala, euskal gizartean aldaketa sakonak gauzatzen ari ziren. Industriaren boom izugarria zetorren eta gazteak baserrietatik fabriketara pasatzen hasi ziren. Aldaketaren momentu klabeak ziren hauek. Beste herrietan bezala, Zizurkilgo baserritarrak ere industriarekin harremanetan hasi ziren. Handik gutxira, 70. hamarkadan etorriko zen kanpotarren uholdea gure herrira: besteak beste Ugare osoa eraikiko zen eta Zizurkilgo biztanleria bat batean bikoiztu. Garaiko gizartea eta, noski, zizurkildarra, hiru erakunderen menpean bizi zen: udala, eliza eta eskola. Hirurak frankistak eta urte luzez herritargoaren erabateko kontrola izan zutenak. Lan horretan lau apaiz zeuden herrian 60. hamarkadaren hasiera hartan: Don Vitoriano, Don Inazio, Don Daniel (Amasara joan zena gero) eta Don Bartolome (Elbarrenara jaitsi zena). Bitxikeria, lautik hiru ataundarrak ziren. Diogun bezala, bazen Zizurkilen gaztedia frankismoaren belaunaldian jaiotakoa baina arnas berria hartu nahi zuena. Gizartea aldatzea amesten zuten haiek, euskaldun sentitzen ziren nahiz eskolan ez zuten euskara lantzeko aukerarik izan eta gaztelaniaz ez zuten ezer ikasi. Gazte zizkurkildar haien egon eza eta gizartea aldatu nahia gauza txikitan islatu zen hasieran, festa egiteko eran, adibidez. Igande arratsaldero bikarioak Zentroaren jatorrizko planoak. Gizonezkoak Zentroaren aurrean, Don Jesusekin. Haren ezkerrean, Ramon Amenabar alkatea. gramola pizten zuen eskola zaharrean, trikitixa dantzatzeko. Gazteak, ordea, musika jarten hasi ziren Iriarte azpiko garajean eta, han bai, balsean dantza egiteko aukera jarri zuten. Esan beharrik ez dago gazte haiek epelak eta bi entzuten zituztela gero Don Inazioren mezako sermoietan. Herriko festetan ere euskalduntasuna nolabait indartu nahiean oilasko jokoan aurreskua osoa dantzatzen hasi ziren, Antton Muxar dantzari bikaina buru zutela. Urrats txikiak baina norabide jakin eta sendoa adierazten zutenak. Giro horretan, Don Jesus apaiz gaztea iritsi zen Zizurkilera 1961ean. Lan egiteko gogoa ekarri zuen berarekin eta herriko gazteria laster konturatu zen apaiz horrek zerbait desberdina egin nahi zuela. Bikario zaharrak jendea bereganatzeko bereak eta Zentroa eraikitzeko 1.000 pezetetako bonoak atera bi egin bazituen ere, laster hasi zen Don Jesus apaiz ziren. Guztira 90 lagunek hartu zuten. gaztea neska-mutilak bere inguruan biltzen eta handik sortu zen Zentroa egiteko ideia. Sortze horrek lan sakonagoa eskatzen badu ere, balio dezaten lerro gutxi hauek garai hartan bizi zutenaren zertzelada xume gisara. Gazteek eskola zaharra izandako hura erabiltzen zuten bilerak eta abar egiteko, baina eraikina egoera penagarrian zegoen. Zorua erabat txikitua zeukan eta arriskua suposatzen zuen han ibiltzeak. Egoera horretan, Zentro berria egiteko asmoari helduz, Aretako Perikok ezagutzen zuen Peñalva arkitektuarekin harremanetan jarri zen Donostian. Honek egin zituen Zentroaren proiektua eta planoak. Udala, hau da, herria izan zen betidanik eskola zahar haien jabe. Baina Gerra Zibilaren ondorengo udal frankistak, Antonio Mendizabal alkate zelarik, elizari oparitu zion eraikina. Horregatik, Zentroa eraiki ahal izateko Gotzaitegiko baimena eskuratu behar izan zuten lehenik. Segidan, udalarena. 1964ko urrian egin zuten eskaera, “palpando la apremiante necesidad de unos locales de interés social, cultural y espiritual… que consta de una sala de conferencias y otra sala de estar con su bar”. Materiala merkeago lortu zuten handik eta hemendik (zementoa Rezolatik, burdina Zumarragako Orbegozotik)... Baina herritarren partaidetza ezinbesteko izan zen: 1.000 pta-ko bonoak atera zituzten (90 zizurkildarrek eskuratu zutena, dirutza izan arren) eta kredituak eskatu behar izan ziren. Nola edo hala, obraren gastuak estaltzera iritsi ziren: 553.161 pta., altzari gutxi batzuek barne. Arazoak, ordea, ez ziren ekonomikoak izan soilik. Eraikin zaharra bota zuten, Emakume taldea Zentroko eskaileretan, Don Jesus erdian zutela. berriaren eskeletoa egin, teilatua eman… eta eskola zenaren azpian zegoen aterpe-frontoi txikia ere okupatzea eta bertan gaur ezagutzen dugun taberna jartzea erabaki zuten, nahiz eta Peñalva arkitektoa horren aurka egon: “Observé con gran sorpresa que toda la planta baja que en el proyecto se conservaba como porche junto a la Iglesia, había sido cerrada”, dio arkitektoak. Eta jarraitzen du: “Dado que no se me ha dado conocimiento alguno de cuanto ocurre y ante la anormalidad de la situación me encuento en la obligación de dar parte de ello al Colegio Oficial de Arquitectos así como al Excmo. Ayuntamiento de Cizurquil”. Nerea Aranburuk eta bestek Zizurkilgo Donemiliaga elizari buruz egindako lan bikainean arkitektoaren dokumentazioa agertzen da. Dena den, gaur taberna den beheko solairua ixteko baimena eman zuen Udalak 19665eko urtarrilaren 20an. Testuinguru horretan, Enrique Oltra Moltó Gipuzkoako gobernadore zibila eta, nola ez, “Jefe Provincial del Movimiento”, frankista porrokatua, Zizurkilera iritsi zen bisitan 1965eko udaberriaren aurretik. Noski, Zentroa ez zitzaion batere gustatu, are eta gutxiago haren dinamizazioan zebiltzan gazte haiek eta 1965eko martxoan obrak berehala geldiarazteko agindua eman zuen. Peñalva arkitektoak jarritako salaketa. La década de los 60 fue realmente convulsiva en todo Euskal Herria y, cómo no, en Zizurkil. Crecía una nueva generación de jóvenes que se sentían euskaldunes y que habían comenzado a tomar contacto con el nuevo mundo industrial que se iba desarrollando a su alrededor, justo en los años anteriores al gran boom demográfico e industrial de Zizurkil, ocurrido en la siguiente década de los 70 y que duplicó el número de habitantes de nuestro pueblo. Esos jóvenes se sentían dominados por la sociedad franquista que controlaba el ayuntamiento, la iglesia y la escuela. En ese contexto se produce en 1961 la presencia de un nuevo cura, Don Jesús, que rápidamente aglutinó en su derredor a la mayoria de la juventud de Zizurkil, a pensar de los esfuerzos en contra del viejo cura Don Inazio. Pronto comenzaron las propuestas para hacer algo con aquellas antiguas escuelas anexas a la iglesia y que a pesar de encontrarse en pésimas condiciones eran utilizadas para reuniones… Unas escuelas que desde siempre había sido de propiedad municipal pero que fueron regaladas a la Iglesia por el ayuntamiento franquista de la postguerra. El arquitecto Peñalva fue el encargado de redactar el proyecto. Una vez conseguidos los correspondientes permisos, se realizaron colectas de dinero y venta de bonos de ayuda de 1.000 ptas. Todo esto y los créditos solicitados pudieron sufragar las 553.161 ptas. que costó la obra. Pero hubo que sortear muchas situaciones enrevesadas, como la paralización de las obras por decisión del Gobernador Civil franquista Oltra Moltó. También surgieron problemas por la posterior ocupación de la planta baja, actual bar, que en un principio iba a continuar como porche. Por fin pudieron inaugurarse las obras, aunque de forma provisional, durante las fiestas patronales de la Virgen de Agosto de 1965. Ya con más calma y tras finalizar definitivamente las actuaciones, el nuevo Centro sería inaugurado en aquel otoño, siendo el alcalde Ramón Amenabar, que acababa de ser nombrado para ello, quien cortara la cinta de ingreso. Después los tiempos fueron evolucionando y en los años posteriores sucesos como el juicio de Burgos provocaron una serie de cambios que incidieron en la gestión y utilización del Centro. Pero esa es ya otra historia. Hiru bat hilabete gogorrak izan ziren segidakoak, baina azkenean lanekin jarraitzeko baimena lortu zuten. Bitarte horretan alkate aldaketa emana zen herrian: Victoriano Ordozgoitiren ordez Ramon Amenabar jarri zen eta horrek, ziur asko, Zentroarekiko udalaren jarrera-aldaketa ere ekarriko zuen. Ramon Amenabar alkateak moztu zuen inaugurazio-zinta. Oztopo eta traba hauek guztiek lanak atzeratu arazi zituzten arren, aurrean zituen eta traba egiten zuten hiru indigaztainondo bikainak bota eta 1965eko abuztuko Amabirjinetako gehiena egina zegoen. Udalak altzariak erosteko diru-laguntza eman zuen eta erremateak falta ziren arren (kristalak jartzea…) Zentro berria behin behinekoz festetako egunetan martxan jarri zuten. Geroxeago, udazkenean etorriko zen behin betiko inaugurazioa. Ramon Amenabar alkateak berak moztu zuen inaugurazio-zinta. Aztertu beharko genuke hurrengo urteetan gertatu zena. Laster, 1970ean, Burgosko epaiketa ospetsua suertatu zen eta ordurarteko nolabaiteko euskal gizartearen batasuna nahasten hasi zen eta mugimendu berriak sortu ziren. Zentroaren kudeaketak giro nahasi hura jasan zuen eta gainbehera prozesu batean murgiltzen joan zen. Agian ez zuen asmatu garai berrietara egokitzen. Baina hori lan honetatik kanpo geratzen zaigu.