COMENTARIO SOBRE EL FEUDALISMO Y SU

COMENTARIO SOBRE EL FEUDALISMO Y SU INFLUENCIA EN LA ETAPA
COLONIAL DEL PERU
CONTEXTO INTERNACIONAL DE LA INVASIÓN DE AMÉRICA
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En Europa el feudalismo se desarrolló entre los siglos VI y XV dne. (10
siglos de oscurantismo).
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En América, durante ese mismo lapso, en diferentes partes, se
evolucionaba de la comunidad primitiva al esclavismo.
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En el Perú, en ese período cronológico, las civilizaciones autóctonas
transitaban el modo de producción esclavista.
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En los siglos V-VI en el Perú se desarrollaba, entre otras, la principal
civilización WARI, de economía esclavista, que se manifestaba en el
comercio, la ganadería y sobretodo la guerra de conquista de grandes
territorios en el centro y sur de costa y sierra del Perú, constituyéndose
los WARI en el PRIMER IMPERIO esclavista del antiguo Perú.(Período
expansivo).
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En los años de 1,440 a 1532 dne. ,surge el 2do. gran Imperio: el
TAHUANTINSUYO INCA (Perú, Ecuador, Bolivia, parte de Colombia,
Chile y Argentina). Es el período de apogeo y crisis del esclavismo.
LA ACUMULACIÓN ORIGINARIA DEL CAPITAL EN EUROPA
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En el seno del feudalismo europeo, a partir del siglo XIII, se fue
gestando la acumulación del capital a través de la reaparición intensa
del comercio y la artesanía, dándose la época del MERCANTILISMO.
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En consecuencia, surge progresivamente una nueva clase social
llamada burguesía y que se asentaba en los burgos (ciudades) y que
tenía cada vez más fuertes contradicciones con los señores feudales
que les ponían trabas a sus intereses de expansión del comercio,
manufactura y libertades de circulación territo.
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Surge la contradicción entre la dispersión feudal de los reinos y la
necesidad de constituir las naciones.
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Las ciudades crecen por las grandes oleadas migratorias de campesinos
que huían de la opresión y sobreexplotación feudales.
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Las nuevas fuerza productivas (grandes inventos) y una nueva cultura
sobre la base de la ideología burguesa progresista y revolucionaria
frente al retrógrado feudalismo medieval, crean las condiciones para la
aparición del RENACIMIENTO HUMANISTA.
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La expansión comercial crea las contradicciones entre las naciones del
mediterráneo (Génova, Italia, Francia, etc.) y el Atlántico (Inglaterra,
Portugal, España, etc.), por el control del comercio en toda Europa y
sobre todo con el Oriente.
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Esta necesidad de expansión y búsqueda de control y hegemonía
comerciales y políticas llevan a las naciones europeas a explorar e
invadir nuevas tierras , entre ellas América, para colocar sus productos,
saquear los recursos naturales y explotar la fuerza de trabajo de las
tierras sometidas.
PERÍODO VIRREINAL FEUDAL-COLONIAL
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Proceso histórico que se da desde la llegada de los españoles (inicios
del S. XVI) hasta la Independencia en las primeras décadas del S.XIX.
Fases de su desarrollo
1) FASE INICIAL: INVASIÓN HISPÁNICA Y RESISTENCIA INDÍGENA
(S. XVI)
Guerras invasoras y de resistencia indígena: gestas heroicas de Manco
Inca, Quizquiz, Titu Cusi Yupanqui, Rumi Ñahui, Illa Tupa, Cahuide y
otros muchos valientes jefes indígenas.
• Guerras por el poder entre los hispanos. Entre los pizarristas y
almagristas primero;y, luego entre los encomenderos y la Corona
española como también los motines de los ambiciosos encomenderos
medianos y pequeños por el reparto de tierras e indígenas: (a) Motín de
Miranda –Barrionuevo-Melgarejo, en 1551, Cuzco. (b) Motín de Luis
Vargas, 1552, en Lima. (c) Motín de Sebastián de castilla, 1553 en La
Plata, Charcas. (d) La Rebelión de Hernández Girón1553-1554.
2) ORGANIZACIÓN Y CONSOLIDACIÓN DEL VIRREINATO DEL PERÚ
(S. XVII).
Organización del Virreinato del Perú que abarcaba casi toda América del
Sur, siendo el más importante de los virreyes, Francisco de Toledo.
• Desarrollo de la minería al máximo, como la principal fuente de riquezas.
Bonanza económica para la Corona española sobre la base de la
explotación en la mita colonial; que era la organización sistemática del
servicio personal esclavizadora de los pobladores del antiguo Perú, en
beneficio del virreinato ye los españoles. La mita colonial no es la mita
incaica se diferencian en que la mita inca se utilizaba solo en los
trabajos oficiales y se realizaba en bienestar del mitayo, en cambio la
mita colonial se empleo en una medida bastante grande en beneficio
privado y hubo una despreocupación por el mitayo si podía resistir no el
trabajo al que era sometido; Luego se consolidó la servidumbre en las
haciendas feudales y se multiplicaron los obrajes.
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La institución de la encomienda es la típica del tardío feudalismo
castellano, nacida como una consecuencia de las guerras de la
reconquista de la península, consistía en que los jefes militares devenían
en gobernadores de las áreas tomadas y en las cuales debían realizar
un sistemático adoctrinamiento de los moros que allí habitaban, a los
que se consideraban “encomendados”. En el Perú tuvo el modelo
hispánico por lo menos en lo formal, fue diferente en sus inicios, la
mayor diferencia provino de que aquí se le impuso con una limitación
pronunciada, consistente en que los indígenas encomendados eran
considerados vasallos del rey español y como tales se hallaban
sometidos a sus ordenanzas o leyes.
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A nivel político, se impuso el control colonial casi absoluto del sistema
político feudal. A lo largo de todo este siglo casi no hubo levantamientos
armados de parte de los indígenas. Fue de bonanza y paz social para
los españoles.
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Fue toda una etapa de profunda espiritualidad católica en todos los
niveles sociales, habiéndose catequizado a la población aborigen en el
culto y costumbres católicas, sin anular por ello las prácticas
ancestrales que latían en lo más profundo de su ser. Surgieron Santa
Rosa de Lima y San Martín de Porres, entre otros.