Biblia de Gutemberg - dismed-editoriales02

Gutenberg, en su labor de impresor, creó su famoso
incunable Catholicon, de Juan Balbu de Janna. Pocos años
después, imprimió hojas por ambas caras y calendarios
para el año 1448. Además, junto a su amigo Fust editaron
algunos libritos y bulas de indulgencia y en particular, aquel monumento de la imprenta primitiva, la
Biblia de las 42 líneas, en dos tomos de doble folio,
de 324 y 319 páginas respectivamente, con espacios
en blanco para después pintar a mano las letras
capitulares, las alegorías y viñetas que ilustrarían
coloridamente cada una de las páginas de la Biblia.
Según las declaraciones de diversos testigos[cita requerida] resulta que, mientras en apariencia fabricaba espejos,
Gutenberg se servía de todos los instrumentos, materiales y herramientas necesarios para la secreta imprenta:
plomo, prensas, crisoles, etc., con el supuesto pretexto de
fabricar con planchas xilográficas de madera unos pequeños devocionarios latinos de título Speculum que eran
fabricados en Holanda y Alemania con los títulos de
Speculum, Speculum humanae salvationis, Speculum
vitae humanae, Speculum salutis, etc. Pero algunos
declararon que con el pretexto de imprimir espejos,
"Gutenberg, durante cerca de tres años, había ganado
unos 100 florines en las cosas de la imprenta."
Años más tarde y hacia 1600 la situación social cambiaba
en Alemania y una guerra civil hizo que en Maguncia los
impresores huyeran para evitar caer dentro de la guerra.
A los impresores les costó mucho guardar el secreto y los
talleres de imprentas se esparcieron por toda Europa
.La imprenta se conoce en América una vez concluida la conquista española. La primera obra impresa en la Nueva España es
Escala espiritual para subir al Cielo de San Juan Clímaco en 1532.
Biblia de Gutemberg
Así inició la más grande repercusión de la imprenta en
la cultura de la humanidad. La palabra escrita ahora
podía llegar a cualquier rincón, la gente podía tener
acceso a más libros y comenzar a preocuparse por
enseñar a leer a sus hijos. Las ideas cruzaban las fronteras y el arte de la tipografía fue el medio de difundirlas.
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