van religión ni culto alguno, sin embargo de reconocer un Ente

van religión ni culto alguno, sin embargo de reconocer
un Ente supremo a quien llaman Pillan y de creer en
la inmortalidad del alma. Véase sobre esto el capitulo V del Sistema de religión y funerales, del Compendio de la Historia Civil del Reyno de Chile, por el Abate
D . Juan Ignacio Molina, traducida en Madrid en 1795
por D . Nicolás de la Cruz, pág. 84. Son supersticiosísimos creyendo quanto les dicen los Machis o las Machis
o adivinas como revelado a estas por Pillan a quienes dicen ellos o ellas que les es comunicado quanto le preguntan. Viven entre estos indios muchos Cristianos que
apostataron desde el levantamiento gral. sucedido en
el año de 1766 a 25 de D i z . principiado a, las tres de la
mañana en A n g o l por el indio Cuniñancai robando las
muías y caballos de los españoles, dejando heridos a
tres soldados y al Capataz de la Tropa Alberto Fernández y muerto uno de los criados; y el 31 de de este
mes a las 5 de la mañana mandó tocar la Generala el
Mre. de Campo Dn. Salvador Cabrizo para pasar a la
Plaza del Nacimiento donde llegó felizmente al toque
de oraciones, por no estar ya seguro en Angol. Son
por lo común dichos apóstatas los mas ladinos y principales motores de alborotos y sublevaciones.
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Los indios son generalmente tétricos y belicosos, pelean y hacen frecuentes correrías a Caballo, usan de
Lanza y Lague, armas que manejan con destreza. Para
la guerra, visten Coleto de Cuero de baca o de Caballo
sin curtir y sombrero de lo mismo, formado de dos piezas y adornado con plumages de varios colores por la
copa. Sus músicas bélicas se reducen a unos Tamborcilios y Pivilcas, instrumentos pequeños a manera de
gaitas. Si en alguno se advierte enfermedad contagiosa o ha muerto de ella, hacen quemarle vivo o muerto