El Antiguo Régimen - Sociales con Pastrana

El Antiguo Régimen
EL ANTIGUO RÉGIMEN
El Antiguo Régimen es el modelo de organización política, social y económica que funcionó
en Europa en los siglos XVII y XVIII. Aunque lo veremos con más profundidad a lo largo de
toda esta unidad, te diremos que el Antiguo Régimen se caracteriza por:
- Mantener una monarquía absoluta en la mayoría de los estados europeos. Encontramos
dos excepciones.
Gran Bretaña y Provincias Unidas.(Paz de Westfalia)
- La pervivencia de la sociedad estamental que divide a las personas en privilegiados y no
privilegiados.
- Basar la economía en una agricultura con unos rendimientos muy bajos y sometida a
cargas heredadas de la Edad Media.
La Ilustración es una ideología que aparece en Europa en el siglo XVIII. Es en Francia donde
florece de forma extraordinaria. No es un movimiento nuevo: desde el siglo XVII algunos
pensadores venían considerando la razón como guía indiscutible del hombre. Pero sus ideas
habían sido elitistas, es decir, circulaban sólo entre grupos reducidos.
Ahora, la Ilustración va a posibilitar que estas ideas lleguen a más gente, gracias a la
existencia de nuevas formas de comunicación social (clubes, prensa, la Enciclopedia...) y
gracias también a que la lengua francesa era conocida en toda Europa (era la más extendida,
sinónimo de elegancia y distinción).
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Este pensamiento criticaba la sociedad de su época y sus seguidores pensaban que había que
cambiar algunas actitudes. Esta era fundamentalmente su doctrina:
-
Había que rechazar el origen divino de los gobiernos.
-
Todos los hombres debían ser libres e iguales.
-
La razón podía resolver todos los problemas económicos y políticos existentes.
Pero los ilustrados no sólo se limitaban a criticar, sino que también ofrecían propuestas.
Entre ellas, que una persona no debía concentrar todos los poderes del Estado porque sería
injusto. El poder de hacer las leyes, el de hacerlas cumplir y el de castigar a quien no las
cumple debería recaer en distintas personas o instituciones.
Estas propuestas, a pesar de los esfuerzos de los reyes que adoptaron las ideas de la
Ilustración y gobernaron como monarcas ilustrados (el Despotismo Ilustrado), no podían
convivir con los modos de vida heredados de siglos anteriores. Con estas nuevas propuestas
llegando a mucha gente, la crisis del Antiguo Régimen estaba servida.
Pensamiento
Ilustración
EL DESPOTISMO ILUSTRADO
Despotismo ilustrado, concepto político que hace referencia a una forma de gobierno,
vinculada a ciertas monarquías europeas del siglo XVIII, en la que los reyes, sin renunciar a su
condición de soberanos absolutos, trataron de aplicar determinadas medidas “ilustradas”, de
corte reformista e incluso progresista, surgidas precisamente en esa centuria, denominada
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genéricamente
Siglo de las Luces ó la Ilustración.
El surgimiento de las ideas de la Ilustración en el siglo XVIII ejerció un fuerte impacto en las
monarquías europeas. En algunos casos, las nuevas ideas provocaron una actitud represiva
frente a ellas y una afirmación de los valores tradicionales. En otros, la colaboración entre la
Ilustración y el estado dio lugar al surgimiento de un nuevo tipo de monarquía que buscaba
compatibilizar el fortalecimiento del poder del rey y el desarrollo ordenado y equilibrado de la
sociedad. A estos reyes se los conoció como "déspotas ilustrados".
Los monarcas ilustrados más importantes fueron Federico II de Prusia, María Teresa y José II
de Austria, Catalina II de Rusia y Carlos III de España. Muchos filósofos se instalaron en las
cortes de estos reyes, que manifestaban el deseo de efectuar reformas basadas en las ideas
de las Luces.
Aunque el término “despotismo ilustrado” fue acuñado en el siglo XIX, nació para intentar
definir comportamientos políticos del siglo XVIII. Durante éste, numerosos soberanos de
Europa defendieron una práctica ilustrada del poder, intentando proyectar en sus actuaciones
el rey-filósofo del que hablaban Voltaire y otros pensadores de la Ilustración. Entre los
déspotas ilustrados más significativos del periodo deben ser citados los ejemplos de Carlos III
en España, José I el Reformador en Portugal, Federico II el Grande en Prusia, Catalina II la
Grande en Rusia y el emperador José II.
Los déspotas ilustrados compartían una misma concepción del estado. Éste era concebido
como un "hecho artificial", creado por el hombre y entregado, mediante un contrato
(revocable), al soberano. El rey, que detentaba todo el poder, era el primer servidor del estado.
Su función principal era la de proporcionar la felicidad a sus subditos pero sin su participación.
Una frase sintetizaba esta idea: "Todo para el pueblo, por el pueblo, pero sin el pueblo".
Todos ellos intentaron impulsar, en alguna medida, reformas en distintas áreas (educación,
justicia, agricultura, libertad de prensa o tolerancia religiosa).
Los gobiernos de los déspotas ilustrados presentaron una serie de características comunes:
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• Tendencia a la centralización y burocratización administrativa. Los monarcas ilustrados
efectuaron reformas administrativas tendientes a lograr una burocracia más eficiente mediante
la creación de órganos administrativos centralizados. En Prusia, por ejemplo, Federico II creó
ministerios especializados (de Justicia, de Minas, de Construcciones, etc.) y mejoró los
métodos de selección de los funcionarios.
• Reorganización de todo el sistema fiscal. Se intentó llevar a cabo una distribución más
equitativa de las obligaciones fiscales mediante la abolición de algunas exenciones impositivas
que beneficiaban a la Iglesia y la nobleza.
• Reforma del sistema judicial a través de la redacción de códigos. En 1787, por ejemplo, José
H de Austria promulgó un nuevo código penal que abolía la tortura y limitaba la pena de
muerte.
• Énfasis en la difusión de la educación y la cultura a través de la creación de instituciones
educativas.
• Tolerancia religiosa. La política de tolerancia religiosa, cuyo representante más importante
fue José II, tenía como fin lograr la afirmación de la soberanía del estado sobre la Iglesia.
Entre los representantes destacados del despotismo ilustrado encontramos a Carlos III de
España, Federico II de Prusia, María Teresa, y José II de Austria y Catalina II de Rusia. A
España le dedicaremos posteriormente una atención especial porque las' medidas tomadas
por los monarcas del siglo XVIII afectaron sus posesiones coloniales en América.
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Carlos III España
pincha en la foto
Federico II de Prusia
Catalina II de Rusia
José
II de Austria
Pese a todo, y aunque tales regímenes supusieron cierto avance respecto a las tiranías
despóticas, constituyeron sistemas de gobierno que todavía deben ser enmarcados en la
concepción absolutista (en ningún caso democrática) del poder, en tanto que no supusieron
ninguna delegación del mismo en órganos representativos. Por otro lado, la efectividad real de
las reformas emprendidas por los déspotas ilustrados fue escasa y pocas superaron el estadio
de simples medidas económicas.
En realidad, el déspota ilustrado sólo pretendía responder con sus actos al modelo de “hombre
honesto” del siglo XVIII: intelectual, racionalista cultivado, amante de las artes y mecenas de
los artistas, e innovador en materia política.
Por ello se rodeaba de auténticos filósofos (Voltaire en la corte de Federico II o Denis Diderot
en la de Catalina II) o dejaba la aplicación de las reformas en manos de auténticos políticos
ilustrados.
En este sentido fueron significativos los reinados de Carlos III (rodeado de administradores
como José Moñino, conde de Floridablanca, Pedro Rodríguez Campomanes, Pedro Pablo
Abarca, conde de Aranda, o Gaspar Melchor de Jovellanos, todos ellos figuras claves de la
Ilustración española) y de José I (cuya política ilustrada estuvo en manos del que fuera
verdadero dirigente de Portugal en aquellos años: Sebastião José de Carvalho e Melo,
marqués de Pombal).
Por último, citar el componente paternalista que caracterizó a estos reyes. Claro testimonio de
ello son las palabras que el propio Federico II escribió en una de sus obras de filosofía política:
“Los hombres han elegido a aquel de ellos que consideran más justo para gobernarles y mejor
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para servirles de padre”.
El despotismo ilustrado: "Todo para el pueblo pero sin el pueblo". El despotismo ilustrado
fue una conducta o una práctica de gobierno más que una doctrina política. Se trataba de
propugnar reformas en diferentes planos: avances en la administración, la creación de
riqueza, el impulso a la enseñanza.
La aplicación concreta
POLÍTICAS
del despotismo ilustrado determinó la toma de distintas medidas:
ECONÓMICAS
EDUCATIVAS
RELIGIOSAS
omentar
eliminar las
el progreso,
instituciones
valor
locales
tan apreciado
y otorgarle
poralos
la burocracia
ilustrados, una
se apoyaron
organización
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simple y ordenada,
económicas.
más "racion
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despotismo
actividades
de institutos
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agrícolas,
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enseñanza,
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deyla tolerancia
comerciales.
y sociedades
religiosa, científicas.
pero pretendieron
Se pusoimponer
énfasis en
el regalismo,*
las cienciasde
físia
La Ilustración en España se inscribe en el marco general de la
Ilustración europea
(espíritu crítico, fe en la razón, confianza en
la ciencia, afán didáctico). Las influencias
son esencialmente
francesas e italianas.El cambio de dinastía de los austrias a los
borbones marca el inicio, en este sentido destaca la Guerra de Sucesión .
Tratado Utrech
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Los ilustrados fueron una minoría culta formada por nobles,
clérigos. Básicamente se interesaron por:
funcionarios, burgueses y
Reforma y reactivación de la economía (preocupación por las ciencias
del sistema educativo).
útiles, mejora
Crítica moderada de algunos aspectos de la realidad social del país.
Interés por las nuevas ideas políticas liberales, aunque, en su
apoyaron planteamientos revolucionarios.
mayor parte, no
Su afán reformista les llevó a chocar con la Iglesia y la mayor
parte de la aristocracia.
Pese a los afanes ilustrados, la mayoría
del país siguió apegada a los valores
tradicionales.
Podemos distinguir varias etapas:
En la primera mitad de siglo destacan Feijóo ,
cuya obra se centro en la
divulgación de la ciencia de Newton y en
la crítica a los prejuicios tradicionales y las
supersticiones (
Teatro Crítico, 1726)
y
Mayá
ns
.
Durante este período se crearon las principales Academias,
instrumento de difusión
de las luces, Se establecieron la Real
Academia de la Lengua, Medicina, Historia,
Bellas Artes de San
Fernando, y, junto a ellas, el Jardín Botánico y Gabinete de
Historia Natural.
Tras el impulso reformista del reinado de
Fernando VI ,
la ilustración llega a su apo
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geo en el reinado de
Carlos III
. Los ministros de este monarca, con espíritu
económico y cultural del
país.
renovador, trataron de elevar el nivel
Los escritos de Campomanes ,
Jovellanos ,
Capmany o Cabarrús mues
tran la asimilación de las teorías económicas
de la fisiocracia y del liberalismo
económico. Fruto de ese interés
por los asuntos económicos y sociales fue la creación
de las Reales
Sociedades Económicas de Amigos del País, preocupadas por la
difusión de las “ciencias útiles” y el desarrollo económico.
El interés por la educación y el progreso científico se concretó en
la creación de
nuevas instituciones de enseñanza secundaria (Reales
Estudios de San Isidro), de
enseñanza superior (Colegio de Cirugía,
Escuela de Mineralogía, Escuela de
Ingenieros de Caminos) y en la
reforma de las Universidades y de los Colegios
Mayores.
El desarrollo de las ciencias experimentales fue importante: Mutis y Cavanilles en biología,
Ulloa
y
Jorge
Juan
en Astronomía y Cartografía,
Piquer
en Medicina.
También se desarrolló la literatura didáctica y crítica (Feijóo, Jovellanos,
Cadalso y
Moratín
con su célebre
El sí de las niñas
,
y se desarrolló la prensa y las revistas literarias y científicas.
EJERCICIOS CINE EN EL AULA
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Equilache
1. ¿Con qué célebre suceso relacionarías los hechos que aparecen representados en la
secuencia? Elabora un breve
resumen sobre qué ocurrió y cuáles fueron sus consecuencias.
2. ¿De qué rey era ministro Esquilache? ¿Cuál era su procedencia? Explica la relación del
monarca con este reino.
3. ¿En qué institución aparece dando un discurso Esquilache? Explica qué eran estas
reuniones y con qué corriente
cultural las relacionarías.
4. Esquilache departe con el marqués de la Ensenada. Busca información sobre cuál fue su
labor política a lo largo del
siglo XVIII.
6. ¿Cuál es, según Ensenada, la divisa que guía su labor de Gobierno? Relaciona esta frase
con un modelo político
concreto.
6. Se presenta a Esquilache una serie de maquetas para reformar Madrid. Explica qué
transformaciones experimentó la
ciudad en esta época.
Carlos III toma medidas
- Investiga. ¿qué ocurre finalmente con el protagonista?.
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El hombre de la máscara de hierro
- ¿Quién es el rey que aparece en la secuencia? ¿Con qué modelo político lo
relacionarías? Explica cuáles son las
- características principales de dicho modelo.
- El asesor de finanzas explica al rey que está habiendo disturbios en París. ¿Cómo era la
estructura social en la época
- a la que hace referencia la película?
- El rey encomienda al monje Aramis la misión de localizar y asesinar al líder de los
jesuitas en Francia. Busca información
- sobre esta orden y explica por qué piensas que pudo rivalizar con los monarcas de la
época.
- ¿Con qué estilo artístico relacionarías las construcciones que aparecen en la secuencia?
Explica qué función cumplía
- esta estética en la labor del rey.
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