LAS FÁBULAS GRIEGAS. ESOPO 1. La fábula como género

LAS FÁBULAS GRIEGAS.
ESOPO
1. La fábula como género literario.
Según Aristóteles la fábula es una especie def ejemplo (parádeigma)
empleado por los oradores, y señala dos rasgos de la misma: es una narración
ficticia y alegó rica.
Los autores de otros manuales retórico s escolares, como Teón,
Hermógenes y Aftonio, insisten en el uso de las fábulas con una finalidad
retórica y pedagógica.
Esta visión de la fábula como un instrumento retórico ha influido en la
escasa consideración teórica que la fábula recibió hasta el siglo XVIII, a pesar de
la gran popularidad y la sorprendente difusión del género. Teóricos alemanes
como Lessing, en el siglo XVIII, estudian el género y lo elevan de categoría; así
, este alemán señala dos caracteres de la fábula: la brevedad y la conclusión
moral.
J. Janssens afirma: " la fábula es un relato de poca extensión, en prosa o
en verso, que se propone instruir, destacar una verdad, enunciar un precepto con
la ayuda de una historieta que ilustra un caso dado y cuya conclusión lógica
tiene la fuerza de una demostración y el valor de una enseñanza. La lección que
se desprende la misma está formulada en una máxima, o bien, sobreentendida, y
es la moraleja,"
La fábula tiene un carácter alegórico: a través de la escena fantástica de
su mundo animal, la lección de la fábula se aplica, alegó ricamente, al entorno
real. Los animales están dotados de lógos, es decir, razón y palabra. Como un
tipo de alegoría, la fábula se caracteriza por: su carácter dramático y su aspecto
mecánico ( en ella se representa una acción y los personajes actúan
mecánicamente, según ciertas normas naturales y están caracterizados por rasgos
fisicos, como la fuerza y la inteligencia).
2. Estructura
de la fábula esópica.
Tiene las siguientes partes:
a. Exposición: se expone un cierto conflicto entre dos figuras, normalmente
animales.
b. Actuación: los personajes actúan bajo su libre decisión.
c. Resultado: la evaluación del comportamiento elegido se refleja en el
resultado pragmático de su acción, calificada así de inteligente o necia.
3. Características
de los personajes.
Los personajes (generalmente animales) no poseen un valor fijo, depende del
conflicto. Sus dos rasgos principales son: la fuerza y la inteligencia. La
inteligencia decide el conflicto y de ahí el valor didáctico del género.
4. Interpretación y sentido de la fábula.
En la alegoría realizada con el mundo de los animales se refleja una sociedad
dura, en una constante lucha por la vida.
.
7:
La fábula esópica rfeja ciertos rasgos del pensamiento griego de la
época arcaica. Lo natural es que el más fuerte devore al más débil y que el más
listo engañe al más tonto. No hay otra justicia natural.
5. Estilo de Esopo.
La característica principal es la brevedad , con su estilo austero y
sencillo. Ofrece una exposición esquemática, una manera escueta de contar las
cosas, prescindiendo de adjetivos y de todo lo accesorio, para captar mejor la
estructura lógica del relato.
Frente a la simplicidad de Esopo, todos los traductores posteriores
colorean a su manera el relato, le añaden adjetivos y frases para decorar el texto
original y darle forma de poesía.
Otro detalle interesante de la colección de fábulas es su presentación,
bien como ejemplos sueltos o bien engarzadas a través de la presencia de un
narrador.
6. Origen del género.
Los orígenes de la fábula se pierden en la primitiva sabiduría popular de los
pueblos. La fábula nace anónima en países muy distintos y seguramente pasó de
un pueblo a otro a través de esclavos y mercaderes. En oposición a la épica, que
se ocupa del mundo de los aristócratas, la fábula se interesa por el mundo de los
humildes, ya que representa la vida observada y descrita por el pueblo sencillo.
La difusión del género fabulístico en la literatura europea parte de la
tradición clásica (Esopo, Fedro) y de la india. A su vez, la colección griega y la
india parecen remontar a las fábulas mesopotárnicas, que, a partir de Babilonia,
habrían llegado a Grecia a través de Asia Menor, y a través de Persia llegarían,
posteriormente, a la India.
La fama de Esopo se debe a que fijó el tipo clásico de la fábula y divulgó
la primera colección de las mismas. Pero el género estaba ya atestiguado en
Grecia mucho antes de la existencia, real o literaria, de Esopo, un esclavo frigio,
de la segunda mitad del siglo VI a.C.
Las fábulas, en su larga tradición, se han transmitido con múltiples
variantes y adaptaciones de detalle, dado el carácter de su transmisión, en gran
parte oral, y su aspecto de literatura popular.