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Alocución del Sr.
Sr. Bruno
Bruno Delaye,
Embajador de Francia en España
PRESENTACIÓN DEL LIBRO "EL PRIMER NAUFRAGIO"
DE PEDRO J. RAMÍREZ
Residencia de Francia, 26 de septiembre de 2011
Señor Presidente del Gobierno
Señor Presidente del Congreso
Señor Ministro
Señora Presidenta de la Comunidad de Madrid
Señora Presidenta de Castilla la Mancha
Señor Presidente del Partido Popular
Señor Alcalde de Madrid
Señoras y Señores Diputados y Senadores
Señor Director de la Real Academia de la Historia
Señora Presidenta de Unidad Editorial
Muy estimado y querido P.J. Ramírez
Bienvenidos a todos a la Residencia de Francia.
Su presencia nos honra profundamente.
Version écrite
1
He leído el libro “El Primer Naufragio” con interés, curiosidad y
admiración. Es una obra excepcional, por más de una razón:
1/ En primer lugar, demuestra con maestría cómo, con una lupa
de aumento (1300 páginas para cubrir 4 meses de la Revolución
Francesa), se puede explicar, entender mejor, esclarecer el curso
general de la Historia, con H mayúscula.
El periodo elegido no es cualquiera. Se trata del enfrentamiento
entre girondinos y jacobinos y de la victoria de estos últimos, gracias a
un golpe de Estado, todo ello en un periodo que va desde la ejecución
de Louis XVI, en enero de 1793, hasta el arresto domiciliario de 29
diputados girondinos, a finales de mayo de 1793.
Esos cuatro meses son claves, pues tendrán consecuencias
históricas hasta nuestros días, en Francia y en el mundo.
Si el resultado de este enfrentamiento hubiera sido distinto, el
rostro de Francia sería radicalmente otro.
La balanza de fuerzas democráticas dentro de la Convención
–que fue la primera asamblea elegida por sufragio universal
masculino– no se inclinaba a favor de los jacobinos. La Francia rural
era mayoritariamente girondina. Y este libro relata precisamente cómo
una minoría decidida y organizada puede cambiar el curso de la
Historia.
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Este modelo tuvo varias réplicas funestas en otros momentos de
la Historia, momentos en los cuales un grupo explota, para sus fines
exclusivos, la crisis económica, el movimiento de las masas y las
aspiraciones democráticas a la libertad:
– la revolución bolchevique de 1917, que acabó con los
mencheviques;
– la llegada del nazismo a Alemania, o
– la revolución iraní y la dictadura de Jomeini.
2/ En segundo lugar, este libro arroja nueva luz sobre la
Revolución Francesa a propósito del enfrentamiento entre girondinos
y jacobinos.
La corriente dominante de la historiografía ha presentado
siempre esta lucha como una batalla equilibrada entre dos facciones
organizadas. El libro rompe con este tópico: los girondinos no estaban
organizados de ninguna manera. Eran un conjunto de individuos,
ciertamente brillantes, y republicanos convencidos en su mayoría,
pero sin ninguna estructura colectiva ni dominio alguno de las técnicas
de control del poder.
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3
Mientras, los jacobinos habían logrado una temible combinación
de:
– el embrión de un partido, el Club de los Jacobinos, y sus cinco
mil delegaciones en toda Francia, es decir, casi 250 000
militantes;
– el control de los barrios de la capital y del ayuntamiento de
París;
– el control de las fuerzas de orden público (la Guardia
Nacional) y gran parte del ejército;
– el control de las provincias, a través de los Représentants en
mission en cada departamento;
– el control del aparato del Estado a través de la creación del
Comité de Salut Public.
El libro relata con precisión la puesta en marcha de este proceso.
A mi juicio, ¡debería ser un instrumento de estudio en los cursos de
formación de los partidos políticos para sus militantes!
3/ En tercer lugar, podemos decir que esos cincos meses
fatídicos de enfrentamiento entre jacobinos y girondinos son la matriz
de la vida política francesa hasta hoy:
– entre liberales y colbertistas,
– regionalistas y centralistas,
– europeístas y soberanistas.
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A veces, este enfrentamiento se ha confundido con el
antagonismo izquierda-derecha, aunque no siempre haya sido así.
Por un lado, es cierto que una gran parte de la izquierda,
inspirada por una escuela histórica (desde Jaurès a Mathiez), ha
celebrado la epopeya jacobina y justificado el golpe de Estado de
mayo de 1793 por los peligros que acechaban al país: traición de
Dumouriez, asedio militar del territorio, insurrección en la Vendée…
Por otro lado, otra parte de la izquierda, de tradición humanista y
laica se mantuvo siempre más crítica con la herencia jacobina y su
contenido antidemocrático. La Francia socialista de François
Mitterrand celebró el bicentenario de 1789 y olvidó celebrar 1793.
Por último, la derecha francesa siempre ha estado dividida en
cuanto a la herencia de la Revolución entre monárquicos, orleanistas,
bonapartistas, liberales… En tiempos recientes, la facción gaullista de
la derecha se inspira más en la herencia jacobina que en la girondina,
como afirma François Furet.
4- Para concluir, he de decir que el libro me encantó por la
calidad de su escritura y el talento de su autor en materia
escenográfica.
Con
frecuencia,
los
libros
escritos
por
historiadores
profesionales resultan ser demasiado áridos y hasta aburridos. Este
libro es todo lo contrario. Se lee como un reportaje, como una
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apasionante pesquisa escrita por un periodista de investigación, a
veces casi como si fuera un reportero de guerra.
Los personajes se vuelven de carne y hueso, con su carácter, su
psicología íntima, sus grandes y mezquinos cálculos, sus utopías, sus
dudas, sus paranoias, su cobardía, su valentía…
En este relato, el lector se pasea físicamente por las calles de
París, entre l’Hôtel de Ville, les Tuileries, le Faubourg Saint
Antoine…
Como en cualquier investigación periodística de calidad, el autor
contrasta varias fuentes: los diarios de sesiones de la Convención y de
los Clubs, las deliberaciones y peticiones de las secciones y las
provincias, los crónicas de los periódicos de la época, las memorias de
los protagonistas, y hasta los borradores de discurso de algunos.
Esta minuciosidad, este puntillismo podrían resultar fastidiosos.
No lo son. Estamos ante un relato apasionante, casi una tragedia
griega entre varios personajes bajo la sombra de la guillotina, en pocos
kilómetros cuadrados.
Todos conocíamos ya el talento de Pedro J. como periodista.
¡Ahora podemos añadir no sólo el de historiador sino también el de
director teatral o guionista!
*
**
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Me alegro de que este libro, escrito por uno de los hombres de
prensa españoles más destacados, contribuya a un mejor conocimiento
por el público español de la Revolución Francesa, que es la matriz de
los valores de nuestra República.
Esta revolución nació de las magníficas utopías de la Ilustración,
pero nació también de la sangre y el crimen de masas. Fue una
tragedia, como la figura de Saturno devorando a sus hijos, pero con el
filtro del tiempo, esperamos haber conservado lo mejor de ella:
– la soberanía del pueblo y no la de un solo individuo;
– los derechos del Hombre y del Ciudadano;
– la separación entre el Estado y la religión;
– el sufragio universal;
– la democracia representativa;
– la universalidad de la Razón frente al obscurantismo.
Hoy en día, en las primaveras árabes se desarrolla quizás un
guión que el libro de Pedro J. nos ayudará a analizar. Y en ese
escenario, ¿quién ganará? ¿Los girondinos o los montagnards? ¿Los
demócratas o los integristas?
Esperemos que en el futuro no haya materia para escribir un
libro sobre las revoluciones árabes cuyo título sería “Primavera árabe:
el primer naufragio”.
Porque conocemos nuestra propia historia, gracias al trabajo de
Pedro J., nosotros, europeos, trabajamos para evitarlo.
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