LA POBLACION ABORIGEN HOY 1: OCUPACION A partir de la ocupación de sus tierras por parte del hombre blanco, a fines del siglo XIX, los pueblos originarios entraron en un cono de sombra, olvidados en rincones aislados del territorio e incluso negados como comunidades especÃ−ficas. 2: PAIS DE NADIE Durante la mayor parte del siglo XX, la Argentina fue, oficialmente, un paÃ−s sin población originaria, situación que estaba reflejada en los censos que no la incluÃ−an como un grupo social diferenciado. Sin embargo, y a pesar de ese olvido, muchos grupos indÃ−genas mantuvieron viva su cultura en diferentes lugares del paÃ−s: tobas y matacos en el Chaco, Formosa y Salta; chiriguanos en Salta; coyas en las montañas del noroeste; guaranÃ−es en Misiones; mapuches en Neuquén y RÃ−o Negro. 3: DERECHOS DE LOS INDIGENAS Con la reforma de la Constitución Nacional en el año 1994, en el artÃ−culo 75 se incluyeron los Derechos de los Pueblos IndÃ−genas, otorgándoles auténticos derechos ciudadanos. En el año 1998, mediante la sanción de la Ley Nº 24.956, se estableció la inclusión del tema de los pueblos indÃ−genas en el Censo Nacional de Población, Hogares y Viviendas 2001 y la realización de una encuesta postcensal, la Encuesta Complementaria de Pueblos IndÃ−genas - ECPI - primera experiencia nacional de medición de la población indÃ−gena en el marco de un censo general de población. 4: AUTORRECONOCIMIENTO La ECPI tiene preguntas que permiten saber cual es el autorreconocimiento de la pertenencia a un pueblo indÃ−gena que posee la población y si la misma tiene ascendencia indÃ−gena. Además se relevó información acerca de lenguas o idiomas indÃ−genas, caracterÃ−sticas sociodemográficas, migración, educación, empleo, fecundidad, caracterÃ−sticas habitacionales de los hogares, entre otros temas. 5: IDENTIFICACIONES El censo del 2001 indicó que en el paÃ−s habÃ−a casi 290 mil hogares donde por lo menos una persona se identificó a sÃ− misma como perteneciente a un pueblo indÃ−gena, lo que indicó que el 3% de los hogares del paÃ−s estaba en esa condición. Esto reflejó la existencia de una población de aproximadamente un millón de indÃ−genas en el territorio argentino. LOS PROBLEMAS QUE ENFRENTAN LAS COMUNIDADES INDà GENAS 1.1: AVANCE SOBRE SUS TERRITORIOS Además del no-reconocimiento de su existencia, los pueblos originarios sintieron de otras formas el avance de la civilización occidental sobre ellos y sus territorios. 1.2: DIEZMOS Con el proceso de formación del Estado nacional, las distintas comunidades de pueblos originarios fueron diezmadas y en muchos casos desplazadas de los lugares que ocupaban. Pocas comunidades indÃ−genas 1 tienen hoy los tÃ−tulos de propiedad de las tierras que habitan, hecho que provoca todo tipo de situaciones desde la expulsión por medios violentos hasta absurdos como que sus casas queden en terrenos adquiridos por propietarios privados. Reivindicar el control de la tierra y de sus recursos, que desde siempre les pertenecieron, es el reclamo permanente de los pueblos indÃ−genas. Aunque hoy se los pueda ubicar en un mapa, eso no significa que los pueblos indÃ−genas que habitan en el territorio argentino ejerzan el control sobre los sitios en los que residen. 1.3: RESERVA INDIGENA En la actualidad solo es posible encontrar asentamientos indÃ−genas en terrenos que el Estado nacional o provincial les concedió como "reserva indÃ−gena" algunos de los pueblos pudieron mantener sus formas de vida (caza, recolección, crÃ−a de ganado, agricultura, producción de artesanÃ−as), pero la mayor parte de ellos fueron asimilados a las formas de producción de la economÃ−a nacional. Si a esto se suma la poca productividad de las tierras en las que habitan, y la no-tenencia de los tÃ−tulos de propiedad sobre las mismas, eso explica que los indÃ−genas perdieran elementos de sus culturas originarias al incorporarse a actividades ajenas a su esencia. 1.4: DESORIGINIZACION Por otra parte, muchos de los pueblos originarios perdieron el uso de las lenguas autóctonas, que quedaron reducidas al uso en el ámbito familiar, y sin que existan canales apropiados para llegar a los más jóvenes. Los jóvenes de las comunidades aborÃ−genes se van haciendo cada vez más ajenos a la cultura originaria de su pueblo. 1.5: SE FUERON LLENDO Algunos grupos de indÃ−genas desaparecieron, como sucedió con los selk´nam, mal llamados onas, que habitaban en el territorio de la actual provincia de Tierra del Fuego. Otros, como los pilagás (Formosa) y mapuches (Buenos Aires, La Pampa, Neuquén, RÃ−o Negro y Chubut) continúan su lucha por el acceso a la tierra, y por la mejora de la calidad de vida de la comunidad. También tienen como objetivo la recuperación de sus costumbres, su lengua, su religión, que son elementos que forman parte de su identidad, y que los protegen ante la discriminación social. FUENTE: “La Argentina: el territorio y su gente” - Reboratti, Carlos y otros - Editorial Tinta Fresca - Buenos Aires, 2006 DIVERSIDAD CULTURAL Y DERECHO AL TERRITORIO GUà A DE TRABAJO INDIVIDUAL • LECTURA DEL TEXTO PRESENTADO • INDICAR CANTIDAD DE PÔRRAFOS Y COLOCARLES UN Tà TULO • SUBRAYAR O RESALTAR LAS IDEAS PRINCIPALES. • DESTACAR EN CADA PÔRRAFO LA PALABRA CLAVE • RESPONDER: • ¿POR QUà UTILIZAMOS LOS Tà RMINOS “ABORIGEN” O “INDIGENA” COMO SINà NIMOS? • ¿CUÔLES SON LOS PRINCILAPES PROBLEMAS QUà AFECTAN A LOS ABORà GENES QUE HABITAN NUESTRO TERRITORIO? • ¿QUà DIFERENCIAS ENCUENTRAS ENTRE LA SITUACIà N ACTUAL Y LA QUà SE DABA ANTES DE 1994? • ¿QUà ES EL “ECPI”? ¿CUÔL ES SU OBJETIVO? 2 • ¿QUà RELACIà N EXISTE ENTRE LA LOCALIZACIà N ACTUAL Y LAS ÔREAS QUE OCUPABAN CUANDO SE FORMà EL ESTADO ARGENTINO? • ¿QUà ELEMENTOS FORMAN PARTE DE LA IDENTIDAD ABORà GEN? • BUSCAR Y REALIZAR EL MAPA DE POBLACION ORIGINARIA EN ARGENTINA • JUSTIFICA DE ACUERDO CON LO TRABAJADO LA SIGUIENTE FRASE: “LA ARGENTINA HA IMPLEMENTADO ALGUNAS MEDIDAS PARA RECONOCER Y PROMOVER LOS DERECHOS DE LOS DISTINTOS GRUPOS CULTURALES” • INVESTIGAR SOBRE LAS CONDICIONES ACTUALES DE LOS TOBAS, Y PILAGAS EN EL TERRITORIO ARGENTINO. • OBSERVAR Y ESCUCHAR EL VIDEO “LOS VERDADEROS ARGENTINOS” Y RESPONDER 1-¿QUE OPINION TIENE ACERCA DE LA CONQUISTA? 2-¿POR QUE SOSTIENE QUE EL HERMANO “ARRINCONA” 3