Meditación en la Bondad Amorosa (Lovingkindness Meditation for Sick and Dying) (Tomado de -from- BWD audio cd) Por Roshi Joan Halifax -Traducción Santiago Avilés Lee- Esta meditación está basada en las enseñanzas de maestros de meditación como lo son Sharon Salzsberg, Thich nath Hahn y Roshi Joan Halifax . A través de la presente meditación podrás relajarte, soltar, ayudar a aclarar y encontrar tus aspiraciones, renunciar y liberar tu deseo de control. Sin embargo, nuestra cultura, nuestro condicionamiento y nuestra historia personal, nos hablan usualmente de aferrarnos a, amarrarnos a y preservar nuestras experiencias, aferrarnos a las personas para ser felices, muchas veces en la vida estamos en una batalla entre poner atención a nuestra sabiduría interior por un lado, y a los apegos a lo externo, por otro. Ubícate en una posición cómoda, sentándote en el suelo, en una silla o una butaca, que tu cuerpo esté relajado, tus ojos cerrados o parcialmente cerrados, manteniendo la atención en la respiración, manteniendo tu presencia realmente simple, tu atención puede estar en la respiración o en la reflexión de las frases. A través de la respiración, ve haciendo conciencia, permitiendo que esta meditación sirva de medicina, prestando real atención a lo que se va diciendo, apropiándote de cada frase, de cada palabra, que lo dicho se instale en tu respiración. Sin forzar nada. Primero que todo, trae tu atención a la respiración, a la inhalación y la exhalación. Que tu presencia sea simple. No permitas que tu personalidad se involucre, Manteniendo tu corazón abierto, tu corazón tierno, Que tu mente esté calmada, aquietada, tu corazón abierto Que pueda yo aceptar mi dolor, sin pensar que eso me hace malo o estar errado, ve respirando suavemente, que pueda yo aceptar mi dolor, sin pensar que eso me hace malo o estar errado.Visualízate a ti mismo, respira lentamente, que pueda yo aceptar mi dolor, sin pensar que eso me hace malo o estar errado.Que tu atención resida en la inhalación y la exhalación, mantén tu presencia muy simple En la siguiente inhalación. Que pueda yo recordar que mi conciencia es más vasta que este cuerpo y dejo ir mi apego al cuerpo. Que pueda yo recordar que mi conciencia es más vasta que este cuerpo y dejo ir mi apego al cuerpo. Que pueda yo recordar que mi conciencia es más vasta que este cuerpo y dejo ir mi apego al cuerpo. Regresa a la respiración, silenciosamente inhala y exhala, manteniendo tu presencia muy simple, y muy abierta. En la siguiente inhalación. Si he herido o hecho daño a alguien, de manera intencional o no, pido su perdón. Si he herido o hecho daño a alguien, de manera intencional o no, pido su perdón. Si he herido o hecho daño a alguien, de manera intencional o no, pido su perdón. Que el sentido de esta frase penetre profundamente en ti, permanece en él de manera simple y directa. Si he herido o hecho daño a alguien, de manera intencional o no, pido su perdón. Ahora, en la siguiente inhalación, si Alguien me ha herido o hecho daño, de manera intencional o no; en la exhalación,libremente le perdono. Si Alguien me ha herido o hecho daño, de manera intencional o no, libremente le perdono Si Alguien me ha herido o hecho daño, de manera intencional o no, libremente le perdono. Que la presencia del perdón penetre en ti completamente. Que el perdón fluya a través de ti. En la siguiente inhalación, me perdono a mi mismo; en la exhalación por los errores cometidos y por las cosas que se quedaron sin hacer. Me perdono a mi mismo por los errores cometidos y por las cosas que se quedaron sin hacer. Me perdono a mi mismo por los errores cometidos y por las cosas que se quedaron sin hacer. Por favor permite que el sentido de esta frase esté contigo. Me perdono a mi mismo por los errores cometidos y por las cosas que se quedaron sin hacer. El llamado es a morir sin remordimientos. Me perdono a mi mismo por los errores cometidos y por las cosas que se quedaron sin hacer Libera las frases, regresa a la respiración, vuelve a la inhalación y la exhalación. Mantente muy simple, muy abierto. En la siguiente inhalación, que todos los que dejo atrás; en la exhalación, estén a salvo, felices y en paz. En la inhalación, que todos los que dejo atrás; en la exhalación. estén a salvo, felices y en paz. Que todos los que dejo atrás, estén a salvo, felices y en paz. Deja la frase ahora. Regresa tu atención a la inhalación y exhalación. En la siguiente inhalación, que pueda abrirme a lo desconocido; en la exhalación, en la medida que dejo atrás lo conocido. Que pueda abrirme a lo desconocido, en la medida que dejo atrás lo conocido. En la siguiente inhalación, que pueda abrirme a lo desconocido; en la siguiente exhalación, exhalación de liberación, en la medida que dejo atrás lo conocido. Regresa tu atención a la respiración. En la siguiente inhalación, que pueda aceptar mi enojo, mi temor y mi tristeza; en la exhalación, sabiendo que mi vasto corazón no está limitado por ellos. Que pueda aceptar mi enojo, mi temor y mi tristeza; en la exhalación sabiendo que mi vasto corazón no está limitado por ellos. Que pueda aceptar mi enojo, mi temor y mi tristeza, sabiendo que mi vasto corazón no está limitado por ellos. Regresa tu atención a la respiración, permanece relajado. En la siguiente inhalación, que pueda estar completamente conciente; en la exhalación en mi vida y en mi muerte. Que pueda estar completamente conciente, en mi vida y en mi muerte Que pueda estar completamente conciente, en mi vida y en mi muerte Deja ir la frase, regresa la atención a la respiración. En la siguiente inhalación, que pueda aceptar mi dolor; en la exhalación, a sabiendas de que no soy mi dolor, no soy mi cuerpo, ni mi enfermedad. Que pueda aceptar mi dolor, a sabiendas de que no soy mi dolor, no soy mi cuerpo, ni mi enfermedad. Que pueda aceptar mi sufrimiento, a sabiendas de que no soy mi dolor, no soy mi cuerpo, ni mi enfermedad. Uno de los sentimientos que frecuentemente tenemos cuando estamos muy enfermos es que estamos separados de todo. La siguiente frase muestra la unicidad de todas las cosas. En la inhalación, que pueda yo saber que todas las vidas existen en mi; en la exhalación, y que hago parte de todo, lo que Thich Nath Hahn llama, interser. Que pueda yo saber que todas las vidas existen en mi, y que hago parte de todo Que pueda yo saber que todas las vidas existen en mi, y que hago parte de todo Otra experiencia que mucha gente enferma tiene, es sentir la ausencia de la compasión por todos seres y la ausencia de la compasión por uno mismo. Este es el remedio para ello, está frase sencilla. Que pueda estar lleno de bondad amorosa y compasión hacia mi mismo y todos los seres. Que pueda estar lleno de bondad amorosa y compasión hacia mi mismo y todos los seres. Que pueda estar lleno de bondad amorosa y compasión hacia mi mismo y todos los seres. Que pueda estar lleno de bondad amorosa y compasión hacia mi mismo y todos los seres. Otra experiencia frecuente en las personas enfermas, es que es difícil compartir la experiencia de sufrimiento e incluso es difícil recibir amor de los otros. Esta es la práctica para ello. En la inhalación, que pueda abrirme a los otros en mi experiencia; en la exhalación, y pueda recibir su amor y compasión. Que pueda abrirme a los otros en mi experiencia y pueda recibir su amor y compasión. Un vez, más, en tu inhalación. Que pueda abrirme a los otros en mi experiencia; en la exhalación, y pueda recibir su amor y compasión. Esta frase es muy importante para aquellos que trabajamos con personas en su proceso de muerte, porque la gente que está muriendo frecuentemente no siente que tienen permiso para hablar de lo que sucede. Además es muy difícil para muchas personas recibir amor y compasión. La frase final que haremos, tiene que ver con la frase, que pueda estar en paz en la vida y en la muerte. Que todos los seres puedan estar en paz, en su vida y en su muerte. En la inhalación, que pueda yo estar en paz en mi vida y en mi muerte; en la exhalación, y que todos los seres puedan estar en paz en su vida y en su muerte. Que pueda yo estar en paz en mi vida y en mi muerte, y que todos los seres puedan estar en paz en su vida y en su muerte.