CANTO XI

V. Transmisión textual
Se conservan papiros con copias de la Ilíada del siglo II a. C., aunque se tiene constancia de la
existencia de uno anterior al año 520 a. C., que se utilizaba en Atenas para recitarlo en las fiestas en honor
de Atenea (las llamadas Panateneas).
Posteriormente su transmisión se generalizó, sobre todo en Europa (a partir del siglo XIII) y en
Bizancio (siglos IX al XV).
Ya en la antigüedad clásica se consideraba este poema como historia real y a sus personajes
como modelo de comportamiento y heroísmo por imitar. Era práctica habitual su estudio y la memorización
de extensos episodios.
Erróneamente, se piensa popularmente que varios eventos importantes durante la guerra de Troya
—la invasión de los Aqueos con el Caballo de Troya y la muerte de Aquiles— toman lugar durante los
eventos de la Iliada. Los relatos de estos eventos toman lugar en tres libros posteriores en el ciclo Troyano: la
Etiópida narra la muerte de Aquiles a manos de Paris; la Pequeña Iliada narra la construcción, el regalo del
Caballo y la destrucción de Troya; y la Iliupersis narra el mismo evento con la perspectiva de los Troyanos.
VI. Personajes
AQUILES: Cuenta la mitología griega que su madre Tetis lo tomó de los talones cuando era un
bebé y lo introdujo en las aguas del río Éstige para convertir a Aquiles en invulnerable. Lo logró. Pero Tetis
olvidó que tenía a su niño tomado del talón, punto que permaneció humanamente frágil. Adulto ya y héroe de
TROYA, allí fue precisamente donde Aquiles recibiría su herida fatal. Así nació la expresión "el talón de
Aquiles" para definir lugar, situación o momento de debilidad insuperable.
ODISEO: En latín, Ulises. Fue el rey de ltaca, una de las islas Jónicas (hoy Thea k¡) y uno de los
héroes de la guerra de TROYA. La Odisea de Homero relata sus aventuras y regreso a casa con su esposa
PENÉLOPE, luego de diez años. AL principio, Odlseo/Ullses rehusó participar del ejército que atacaría
Troya, pe ro los griegos usaron a su único hijo, Telémaco, para influir en su decisión fi nal. En la Ilíada de
Homero es pintado como un héroe sagaz, valiente y deci dido y se le adjudica la idea del caballo de Troya.
Su mujer, Penélope, es el símbolo de la fidelidad. Presionada para que volviera a casarse porque
Odiseo no retornaba de su largo viaje, ella prometió que lo ha ría al terminar la mortaja que estaba tejiendo
para envolver el cadáver de su sue gro. Pero todas las noches subrepticiamente destejía la labor del día y
volvía a empezar a la mañana siguiente. Finalmente, Odiseo volvió disfrazado de men digo, pero ella lo