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El rastro
y EL ASUNTO
de
tu sangre
en
DE LA IDENTIDAD
la nieve
CARIBEÑA
'"r 1
.
~
Carlos J. María
Lapertinencia del cuento de Gabriel GarcíaMárquez
para el examen del tema de la identidad caribeña
resalta a primera vista. Los personajesprotagónicos
Billy Sánchez de Avila y la Nena Daconte. forman
una pareja de casados oriundos de Cartagena de
Indias que se van a Europa en su luna de miel. Ellos
son los portadores de un modo de ser caribeño que
trasladan a España y Francia, modo de ser que se
verá contrastado hasta la desorientación y la muerte
por otro modo de ser, en especial el francés. de la
civilización occidental. Se realiza en el relato el
encuentro de dos culturas que si bien pertenecen al
mismo tronco de la cultura de Occidente. aparecen
como dos ramas distintas con sus características y
desfasamientos.
La figura literaria que informa todo el relato
corresponde al contraste establecido entre 10
caribeño y 10 francés-europeo. Esta figura es la
antítesis desarrollada a 10largo y ancho del relato de
García Márquez.
Comprobamos la antítesis en el mismo título: El
rastro de tu sangre en la nieve. Como la que se
desangra es la Nena Daconte y la nieve corresponde
al área geográfica europea, el título connota una
serie antitética de valores que corresponden a estas
dos culturas.
No sé si establecer desde el principio dos series
de categorías semánticas isotópicas cada una de las
cuales corresponderán respectivamente al Caribe y
a Europa.
O si, por el contrario, las vamos estableciendoen
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la medida en que progresemos en la lectura del
cuento. Más bien hagamos esto último. en la medida
en que podamoshacerlo. pues a 10horizontal de este
procedimiento le asaltan las visiones verticales que
van insistiendo y abundando en la misma categoría
semántica.
Para el Caribe el título le señala la categoría
semántica de lo caliente y cálido. y para Europa la
de 10frío y yerto. Lasangreylanieveestablecenesas
dos connotaciones.Perolas seriesisotópicas pueden
irse estableciendo desde el principio, pues a 10
caliente. en la isotopía Caribe. hay que agregarle la
categoría trópico y su antítesis para la isotopía
Europa, la categoríainviemo con sus connotaciones
disfóricas en la tradición de la literatura occidental.
También la vida y la muerte pueden distribuirse en
las columnas enfrentadas. La Nena Daconte está
herida de muerte. yeso le ocurre al pisar suelo
europeo. Ella es la vida y la belleza, y Europa es la
portadora de la muerte. El rastro es una palabra de
origenvenatorio. Es el animal herido que va dejando
sus huellas. Por 10tanto, a la isotopía Caribe hay
que agregarle esa otra connotación, la del salvaje.
Como procedentes del Caribe, la idea de selva nos
asalta. y ya en el segundo párrafo del cuento nos
dice García Márquez: "Pero lo que revelaba mejor la
condición de ambos era el automóvil platinado,
cuyo interior exhalaba un aliento de bestia viva." En
esta frase la antítesis opera intemamente, funciona
como paradoja, ya que precisamente el artificio del
automóvil-un Bentley convertible, producto de la
civilización- cobra por contaminación la forma
salvaje de sus ocupantes y exhala ese "aliento de
bestia viva."
Desde el comienzo lo caribe está investido de
belleza y de música.
Yo podria agregar que de luz y de mar. La pareja
Billy Sánchez y la Nena Daconte tiene su encuentro
definitivo en un balneario de Cartagena de Indias.
Ese encuentro desencadena su noviazgo, su matrimonio. y el posterior viaje de luna de miel a Europa. Ya en el Viejo Continente, las primeras imágeneseuropeas son indicadoras de lo tenebroso, en
contraste con esa luz inherente a los protagonistas.
El prtmer párrafo de El rastro de tu sangre en la
nieve dice:" Al anochecer. cuando llegaron a la
frontera. Nena Daconte se dio cuenta de que el dedo
con el anillo de bodas le seguía sangrando. El
guardia civil con una manta de lana cruda sobre el
tricornio de charol examinó los pasaportes a la luz
de una linterna de carburo. haciendo un grande esfuerzo para que no le derribara la presión del viento que soplaba de los Pirineos. Aunque eran dos
pasaportes diplomáticos en regla, el guardia levantó la linterna para comprobar que los retratos se
paIecían a las caras."
Es tenebrosa esa noche de viento de la frontera
pirenaica. esalana cruda. esetricornio duro. la desconfianza de los guardias. la guardia civil. que re-
The Approximate
Welght (El peso
aproximado),
de Heriberto Cogollo
(1945 -).
Oleo sobre
lienzo, 146 x 114 cm,
1991.
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cuerda la dictadura del general Franco. esa linterna
que pretende alumbrar y que no puede competir con
la luz que irradia la Nena Daconte.
Dice el narrador:
A BUlyno lehabriaalcanzado lavidaparadescifrar
los enigmas de ese mundofundado en el talento
Inmediatamente leemos el inicio del segundo
delacicateria.Nuncaentendióelmisteriodelaluz
párrafo: "Nena Daconte era casi una niña. con unos
de la escalera que se apagaba antes de que él
ojos de pájaro feliz y una piel de melaza que todavía
Uegaraa su piso. ni descubrióla manera de volver
irradiaba la resolana del Caribe."
a encenderla. Necesitó media mañana para
aprender que en el reUanode cada piso había un
Aquí está lo luminoso. en esa melaza. esaresola-cuartito
con un excusado de cadena. y ya había
na del Caribe. ese pájaro feliz de sus ojos. esa casi
decidido usarlo en las tinieblas cuando descubrió
niña envuelta por la hosquedad y desconfianza de
por casualidad que la luz se encendía al pasar el
Europa.
Franqueada la frontera de los Pirineos. la pareja
de caribes prosigue su viaje a París. El itinerario.
Bayona. Biarritz. Burdeos. Angulema. el dique del
Loira y París está caracterizado por la insolidaridad.
reforzada por el mal tiempo. Nadie auxilia a la pareja. como confirmando la opinión de la Nena Daconte
sobre la provincia francesa: "No hay paisajes más
bellos en el mundo. pero uno puede morirse de sed
sin encontrar a nadie que le de gratis un vaso de
agua."
En pleno corazón del mundo civilizado la barbarie
entre comillas comienza a tropezar. Internada en un
hospital enorme y sombrío. "las artimañas racionalistas resultaban incomprensibles para un
Sánchez de Avila. de los más acendrados. que apenas dos años antes se había metido en un cine de
barrio con el automóvil oficial del alcalde mayor y
había causado estragos de muerte ante los policías
impávidos."
Aquí las artimañas racionalistas se manifiestan
en el reglamento del hospital que no le permite a
Billy Sánchez acompañar a la Nena Daconte y tiene
que esperarse hasta el martes siguiente. seis días
después. que es el permitido para las visitas a los
enfermos. El embajador colombiano en París. a
quien recurre Billy en busca de ayuda. le explica:
"Entiendo la ansiedad de Billy por no poder ingresar
al hospital (una vez que lo intentó lo sacaron a la
fuerza) pero le recordó. sin perder la dulzura. que
estaba en un país civilizado cuyas normas estrictas
se fundamentaban en criterios muy antiguos y muy
sabios. al contrario de las Américas bárbaras. donde
bastaba sobornar al portero para entrar en los
hospitales."
Otros tropiezos de la barbarie con la civilización
experimenta Billy Sánchez. Uno de ellos es el
fundado. según el narrador. en el "talento de la
cicatería."
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cerrojo por dentro. para que nadie la dejara
encendida por olvido. La ducha. que estaba en el
extremodel corredor y queél se empeñabaen usar
dos veces al día como en su tierra, se pagaba
aparte y de contado, yel agua caliente,controlada
desde la administración, se acababa a los tres
minutos.
Ante toda esa sordidez racionalista de la civilización. Billy Sánchez se defiende compensándola
consus recuerdosde Cartagenacaribe. "Seacordaba
del sabor del pescado frito y el arroz de coco en las
fondas del muelle donde atracaban las goletas de
Aruba. Seacordóde su casaconlas paredescubiertas
de trinitarias. donde serían apenas las siete de la
noche de ayer. y vio a su padre con una pijama de
seda leyendo el periódico en el fresco de la terraza.
Se acordó de su madre. de quien nunca se sabía
dónde estaba a ninguna hora. su madre apetitosa y
lenguaraz. con un traje de domingo y una rosa en la
oreja desde el atardecer. ahogándosede calor por el
estorbo de sus tetas espléndidas."
Contrasta de manera antitética el mundo sórdido.
calculador. cicatero, sombrío. con ese otro mundo
caribe sensual. lujurioso. hermoso. con la frescura
de las trinitarias y las terrazas sombreadas de cara
a una naturaleza cálida.
Rara avis en ese mundo de París. Billy Sánchez
se encuentra como extraviado en un laberinto. Toda
una conjunción de factores adversos coadyuvados
por su impresión. por su comportamiento puramente
pulsional. ahora sin la guía de Nena Daconte. Billy
Sánchez da vueltas para recaer en el mismo sitio.
Solamenteal final. cuando llega el día de las visitas.
el martes. y puede ingresar al hospital. le informan
que la Nena Daconte había muerto el jueves en la
noche. Entre tanto. había habido tiempo de embalsamarla. hacerle funerales en París. en una iglesia
cercana al hotel donde estaba alojado. y todavía. ya
sus padres se la habían llevado a Cartagena y enterrado en el cementerio de Manga.
.
.
Es una triste historia en la que se consuma la
muerte del bello salvaje a manos de la civilización.
Contra la razán raciocinante civilizada. ¡losfueros
de la imaginación y la belleza! Esta especie de
moraleja, que además vendría a definir el mundo
caribe, le sirve a García Márquez para construir un
cuento que se asemeja mucho a los cuentos de
hadas. Es, por lo demás. lo que caracteriza a la
escuela del realismo fantástico. El rastro de tu
sangre en la nieve es la imagen primordial a partir
de la cual se desarrolla la historia. Es una imagen
bella, y para que no perdiera en su desarrollo esa
altura de belleza. el animal herido debía morir
desangrado por un pinchazo de espina cuando toma el ramo de rosas. Pinchazo en la yema del dedo
anular, del portador el esplendoroso anillo de diamantes admirado por la concurrencia que la recibe
en Madrid.
Es irreal. pero bello, que alg\lien muera desangrado por el pinchazo de una rosa. Los fueros de la
imaginación y la belleza deben primar sobre la realidad y. en suma, constituyen una realidad más
verdadera que la que ve la simple razón reductiva de
la causa y efecto.
Del material teórico existente sobre el problema
de la identidad latinoamericana. desde la Carta de
Jamaica de Bolívar, hasta Leopoldo Zea. García
Márquez parece haber hecho su propia doctrina so-
bre el asunto, una doctrina que espiga de aquí y de
allá y que estáesbozadaen su ensayo La soledad de
AméricaLanAa,que pronuncia en Estocolmocuando
recibe en 1982 el Premio Nobel de Literatura.
La posición garcimarquina toma de Nuestra
América de José Martí y de la Segunda declaración
de La Habana de Fidel Castro el tinte antiimperialista de su discurso de Estocolmo, pues denuncia
la pobreza y la injusticia económica de América
Latina.
En el relato El rastro de tu sangre en la nieve. la
crítica del racionalismo y del positivismo recuerda
alguna parte del Ariel de José Enrique Rodó. El
uruguayo propone un ideal espiritualista que le
ponga límites a la razón utilitaria. La belleza y un
humanismo basado en los grandes ideales de la
verdad,la bellezay elbien, la búsqueda desinteresada
de estos ideales y un humanismo que no especialice
al hombre y lo convierta en una máquina experta,
son ideas que asoman en algunas de las imágenes
de esecuento.
En fin una especiede africanismo que privilegia
a esta etnia sobre lo español y lo indígena en el
cuento de García Márquez. La esencia misma de
Macondo está hecha con la lujuriez y esplendor del
goce de los sentidos que atribuimos a la cultura
africana. García Márquez es, desde ese punto de
vista, la mejor expresión del arte calibeño.
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