ch410000 - Universidad Marcelino Champagnat

PERSONAS Y LUGARES EN TIEMPOS DE
MARCELINO
Versión 2005 — Cepam, México
ch410000.doc
AIX-EN-PROVENCE: Una de las ciudades más
antiguas de Francia. Fundada por el ejército romano
en el año 123 antes de Cristo. Muy rica en industrias
conectadas con la seda. En tiempos del P.
Champagnat contaba la ciudad con unos 24,600
habitantes. La diócesis no pudo ser atendida por el
Hermanos durante la vida del Fundador por motivos
ajenos a la Congregación y a la Diócesis.
Posteriormente, la Provincia marista de St. Paultrois-Châteaux abrirá varias casas en esta diócesis.
(Cfr. RB 525) (Nota del H. Aureliano Brambila).
AIX-LES-BAINS: cabecera del cantón de Saboya,
en la demarcación de Chambéry. Es una ciudad
antigua, del siglo III o IV, conserva aún un arco de
Campanus y un templo de Diana. “las dos fuentes
de aguas minerales se encuentran en la parte elevada
de la ciudad, chorrean de un roquedo a una distancia
de 150 metros una de la otra. La temperatura varía
entre 30 a la 37 ó 38 grados. Un Procónsul
nombrado Domitius, fue el primero que colocó un
establecimiento de baños, perfeccionado enseguida
por el emperador Gratien. Pero el bonito
establecimiento de los baños termales que existe
ahora, y que atrae cada año un grande número de
extranjeros, se debe al talento del ingeniero
Capellini, y fue construido bajo los órdenes del
duque de Saboya, Amédée IlI (Dict. gén. de Géog.
Univ. 1839)”. Teniendo en cuenta la data de esta
descripción, es bien probable, bajo esos aspectos
que el Sr. Hipólito Fredet, médico de SaintChamond descubrió esta ciudad“En el corazón de
Saboya Olímpica, Aix-les-Bains se sitúa en el
margen del lago de Bourget, mayor lago natural de
Francia. 44 km² de un suave mar, que abriga unas
cincuentena especies de piscis. El lago une esta
ciudad con el Rhône, por el canal de Savières. En
este ambiente todos los deportes náuticos son
buenos: nadar, bucear, navegar, hacen parte del
cotidiano, él agua que alcanza sus 25°C en verano.
El Monte Revard domina la ciudad con sus 1550
metros de altura y permite descubrir un hermoso
panorama, sobre todo la cordillera del Monte
Blanco. Sus caminos y sus pistas de esquí ocupan al
mismo tiempo, deportes, caminatas y paseos de
bicicleta. Aix-les-Bains, Capital Europea de flores y
segunda ciudad termal francesa recomendada por
sus tratamientos de reumatología y vías
respiratorias. Aix-les-Bains es una ciudad de
acogida donde es bueno vivir. Ella pone a su
disposición lo que tiene de mejor, y sus estructuras
de alojamiento (80 hoteles y 2000 inmóviles) así
como su centro de congresos, para acogerlos en su
ambiente excepcional. Podrá también descubrir las
otras ventajas de la ciudad, como su golf 18
agujeros, los paseos sobre el lago, la balneoterapia,
los casinos, el hipódromo y aprovechar las visitas
guiadas... Aquí, los placeres no faltan.” (cf. L. 77).
(Cfr. RB 617) Internet: (aixlesbains.com/ office-detourisme/ index.htm). (Nota del H. Sandro Baruffi.)
ALBIGNY: Ciudad pequeña del departamento del
Rhône, en el cantón de Neuville-sur-Saône,
contando con 405 habitantes, solamente. Situada en
el borde derecho del Saône, opuesto a Neuville,
Villevert está conectada a esa ciudad mediante un
puente sobre el Saône. El centro del poblado se
encuentra ligeramente hacia el sur. Con la ciudad
vecina de Curis se encuentra a sólo dos o tres
kilómetros al este, en las bases del Monts d'Or. Para
Albigny era un real problema poder contar con
educadores religiosos, por un lado, por el poco
alumnado que podría ofrecer , y por otro, porque,
por otra parte, uno sería bastante para el pequeño
número de alumnos, y, por otra parte, el municipio
difícilmente podría suministrar el debido salario de
los profesores. Así pues, Albigny no pudiendo
satisfacer los requisitos del prospecto marista, ¿se
vería privada de atender a sus niños, que eran
muchachos de zona rural, tan necesitada de
educación cristiana? El P.Champagnat, consciente
del este problema, cómo se habrá sentido? No lo
sabemos a ciencia cierta, pero de seguro que no muy
bien. Por la proposición que va a hacer se ve que
está dispuesto a adaptar la Regla a las
circunstancias, como parece sugerirlo el texto de la
referencias
carta 257 al P.Barou, Vicario General., o bien a
hallar otras soluciones que concilien los aspectos
aparentemente contradictorios del problema. Dado
que también Curis pedía Hermanos, tal vez se
podría establecer una escuela en Villevert, a media
distancia entre Albigny y Curis, donde los niños de
ambas comunidades se juntarían en número
suficiente para dos salones de clase. Estaría muy
cerca de Neuville, donde había ya una escuela de los
Hermanos. Los gastos podrían disminuirse
considerablemente si los dos hermanos pudiesen
habitar en esta última comunidad, caso previsto por
la regla. Pero lo que pasa siempre, entre más gente
tenga que decidir algo menor es la posibilidad de
que se llegue a un arreglo. Es ésta, sin una duda, una
de las razones por las que el proyecto no se
materializó. (RB 526). (Nota del H. Canísio Jose
Willrich)
de Sales fue obispo de Ginebra y de Annecy desde
1602 a 1622, fecha de su muerte), pero en tiempos
de la Revolución, quedó suprimido el obispado,
asumido por Chambery. Hacia 1880, Annecy tenía
unos 12.000 habitantes y diferentes industrias: sobre
todo
textiles,
metalúrgicas,
alimentarias
("queserías") y relojerías. ¿Qué relación con
Francia? -"La Savoie" = Saboya era un antiguo
ducado, desde la Edad Media, cuya capital era
Chambery. Limitaba con los Departamentos del
Isère y del Ain, el lago de Ginebra (Leman) y los
Cantones suizos y los Alpes - región italiana del
Piamonte. Siempre fue una región de lengua
francesa. Desde 1721 a 1860, los duques de Saboya
pasaron a ser Reyes de Piamonte y de la isla de
Cerdeña y formaron el Estado Sardo (Casa de
Saboya). Esta Casa real llevará a cabo la unidad
italiana (1870) y se convertirán en Reyes de Italia.
Pero la ayuda que les brindó Napoleón III (1856-58)
tendrá como contrapartida la cesión a Francia de la
región de Saboya y del pequeño condado de Niza,
que se convirtieron en territorio francés en 1860...
Enseguida se dividió la Saboya en 2 Departamentos:
Savoie (cap. Chambery) y Haute-Savoie (cap.
Annecy). En 1828, la región formaba parte del
Reino o Estado Sardo, pero muy relacionada, a
causa de la lengua, con las regiones francesas
limítrofes y con sus diócesis. (Fuentes: RB
Répertoires p.530 -y- Dictionaire Larousse Illustré Savoie-) (Nota del H. Agustín Carazo)
AMPUIS: Municipio del Rhône. Al final del siglo
XIX contaba con aproximadamente 1600 habitantes.
Situada a 36 km de St. Genis-Laval, entre Vienne y
Condrieu. Región vinícola de grande reputación
desde el tiempo de los romanos (Côte-Rotie) y muy
fértil. El P.Petitin, párroco desde 1783, abrió la
escuela de los Hermanos en 1825. Esto pudo
hacerse por la generosidad de un bienhechor: el
P.Mathieu Hérald. se formó la primera comunidad
Marista con los Hermanos Paul (director),
Bernardin y Xavier. El P.Brut, antiguo director del
Colegio de St.Chamond (1824-1831), fue párroco
de Ampuis después de la muerte de Petitin (1839).
La escuela fue comunal hasta 1891. Los Hermanos
la transformaron en escuela particular y así duró
hasta su cierre en 1922. Hoy Ampuis tiene
aproximadamente 2000 habitantes, con una
superficie de 1557 hectáreas. (Cfr. RB 528) (Nota
del H. Narciso Camatti).
ANSE: “Situado sobre el confluente Saône y el
Azergue," sobre la grande veía ferroviaria y la
carretera nacional de Paris la Marselha, es hoy una
pequeña ciudad de 2.400 habitantes, incluyendo los
de la campaña. Es sede de cantón (del departamento
de Rhône y la demarcación de Villefranche). El
origen de esta ciudad se remonta a los tiempos
gaulois...varias excavaciones hechas recientemente
(1880) revelan hallazgos de numerosos vestigios de
habitaciones y de palacios construidos por
Licinius...Fue allí también que Julio César, en la
conquista de los Galos, habría establecido su
principal campo bajo el nombre de Antium ...En la
introducción del cristianismo en Galias, la pequeña
ciudad de Anse, situada a poca distancia del grande
centro (Lyon) y sobre la carretera que ahí había, no
podía extrañar las construcciones nuevas. se cree
que después del primado de la Isla Barbe, el primero
que fue establecido en Francia bajo el Abate
Dorothée en el inicio del siglo IX, un de los más
antiguos fue el de Anse que fue fundado por Saint
ANDRÉ JUAN CLAUDIO: Nacido en Coublanc
(Saône-et-Loire) el 17 de diciembre de 1794.
Después de su ordenación fue nombrado en 1821
como vicario de La Guiche. Fue párroco de SaintMartin-de-Salençay, luego de St. Julien-de-Cray y
por fin, de Jonzy. Murió el 11 de agosto de 1874.
(Cfr. RB 043) (Nota del H. Aureliano Brambila).
ANNECY: Ciudad situada al lado norte del famoso
lago del mismo nombre, en la región de Saboya.
Hacia 1825 volvió a ser sede episcopal, como lo
había sido desde comienzos del siglo XVII, tras la
ocupación de Ginebra por los Calvinistas (San Frco.
Brambilla
2
cepam
referencias
Romain... Existía aquí, como en el Mont d’Or,
desde el tiempo de los primeros emperadores
romanos. Bajo los reyes borgonheses, Anse
prosperó, sus construcciones religiosas aumentaron
y es cuando se construye la grande basílica dedicado
a la Saint-Romain donde se realizaron de 994 para
1299, ocho concilios... Durante la edad Media, Anse
era por consiguiente una ciudad bastante
considerable,.... al mismo tiempo (que) un lugar
fuerte... A la cabeza de la feligresía se encontraba
(ya durante la revolución) un nombrado Arquillère
que había prestado juramento a la república una e
indivisible. Este último, dotado de todas las
calidades de la naturaleza, poseía sobretodo el don
de los idiomas. "(Avit, Anales de Anse, 214.4, pp. 1
a la 5 passim). Ora, cuando el cardenal Flesch
quería nombrar para esta feligresía un párroco que
continuase a ser fiel a la Iglesia, los feligreses
hicieron de todo para guardar el párroco Arquillère
que dedicaban un amor verdadero. "Antes de la
llegada de los Hermanos, Anse tenía un maestro
comunal, (pero que) dejaba a anhelar bajo el
informe religioso. "(idem. p.8). Es una Madame, a
Madame Barmondière que se conmovió. Esta
madame poseía grandes propiedades en Anse, en
Villefranche, en Saint-Georges-de-Reneins, en
Monsols, en Denicé. Dio la mayor parte a la
Gerente De Pins, pero en la condición del arzobispo
sostuviese las escuelas religiosas de Anse, de
Monsols, de Saint- Georges, etc.... Hizo escribir a
M.Champagnat por su agente de negocios, Maestro
Mondelert, a 8 de Octubre de 1836, (fecha que no
coincide con la carta original ) pidiéndole dos
Hermano capaces de tener una escuela de niños en
la casa que Madame Barmondière, "esta madre de
las buenas obras" había adquirido con este objetivo.
No tenemos la respuesta del Fundador, pero ella
había sido positiva, porque, "a 20 de Octubre de
1837," el Sr. Párroco Chaumont le comunica que la
sala está lista para ocupar activamente los muebles
de los Hermanos y pide que la escuela se abra
inéditamente después de Todos los Santos, lo que
parece haber ocurrido." (idem. P. 9). Los Hermanos
abrieron la escuela en los primeros días de
Noviembre de 1837, y no en 1834, como es
indicado por error en el volumen XIII de las
Circulares, P. 447. Durante cuarenta años esta
escuela ocupaba una parte del convento de las
Madames de Brienne, comprado por la Madame
Barmondière.
Esta
construcción
termina
transformándose en escuela en la ciudad gracias a la
intervención del arzobispado de Lyon. Algunos
Brambilla
años más tarde, perderá su título de escuela comunal
y los Hermanos deberán luchar contra un municipio
que no se conmovía frente a ningún medio para
hacerles faltar. Pero como siempre dio plena
satisfacción, los feligreses continuaron a apoyarla
como escuela libre hasta a 1949, año de la retirada
de los Hermanos de la escuela de Anse. (Cf. Borne,
R.; Sester,. – Repertoires, p.530) (Nota del H.
Canísio J.Willrich )
ARDAILLON SANTIAGO MARIA: Industrial
prominente en St. Chamond y en St. Julien-enJarret. Alcalde de St. Chamond, Consejero General
y Diputado de la Loire. Había nacido en Boulieu,
Ardèche, el 7 de marzo de 1795. Casado con Flora
Convince, tuvo tres hijos. En 1813 le fue concedida
la medalla de la Legión de Honor por acciones
militares en el ejército napoleónico. Se asocia con el
Sr. Bessy para establecer altos hornos en St. Julien,
l’Horme y St. Chamond. Se dedica también a la
fabricación de fusiles. Es Alcalde de St. Chamond
de 1830 a 1848. Su trayectoria política es más bien
conservadora. Su relación con el Padre Fundador es
grande. Está ampliamente mencionado en la
correspondencia activa del P. Champagnat: 40, 50,
57, 170, 174, 175, 178, 185, 193, 314, 319. (Cfr. RB
052) (Nota del H. Aureliano Brambila).
ARNAUD, FELIPE: Carpintero, sobrino del P.
Champagnat. Nace el 26-IX-1805 en Saint-Sauveuren-Rue (Loire). Su padre, Benoit Arnaud (cuñado
del P.Champagnat), había sido antiguo seminarista y
luego Maestro en Saint-Sauveur. El fue quien dio
lecciones a Marcelino antes de entrar al Seminario
de Verrières (1804-05). Falleció en noviembre de
1826... Su madre, Marie-Anne Champagnat, era la
hermana mayor de Marcelino y falleció en 1816. Al
morir, la familia Arnaud-Champagnat contaba con 3
hijos menores de edad: Felipe –con 11 años-,
Eugenia con 7 y Juan Bta., el menor. Felipe vino a
La Valla con su tío, a recibir lecciones de latín junto
al futuro Hno. Francisco (Rivat) y a Juan Ma.
Matricon. Pero Felipe lo dejó pronto y aprendió el
oficio de carpintero. Según el Hno Avit, hacia 1828,
se instaló en El Hermitage como ayudante de su tío,
en los trabajos de carpintería y de construcción.
“Durante el invierno de 1830, El P. Champagnat, su
sobrino Felipe y algunos Hermanos arrancaron los
árboles, removieron las rocas y crearon la gran
terraza y el camino de acceso, en el costado oriental
de la casa, hacia el cerro –la que se llamaría
después “terraza de la enfermería” (AAA. p.96) –
3
cepam
referencias
El 29-XI-1934, Felipe se casa con Jeanne
Patouillard, hija menor de Mateo Patouillard,
propietario del terreno en el costado izquierdo del
Gier, frente a la gran casa de los Hermanos. Este
hecho acercaría mucho a l a familia Patouillard al P.
Fundador. Felipe, su mujer e hijos vivieron en El
Hermitage –vivienda junto a la roca del ángulo
norponiente-por lo menos hasta 1838. (ver
Referencias a Felipe en Cartas 182, 196 y 197). El
Hno. Silvestre –en sus Memorias- afirma también
que “su sobrino Felipe Arnaud vivió buen numero
de años en El Hermitage, trabajando como
carpintero bajo las órdenes del P. Champ. , del que
era confidente en muchos puntos importantes” (Cf.
CM-V p.11). Seguramente, tras la muerte del
Fundador (su tío), Felipe dejó El Hermitage y se
instaló en Izieux, en el sector llamado La Bruyere,
donde quedó hasta su muerte. Asi quedó reflejado
en el “Acta de Defunción” que firma –entre otrossu propio hijo Juan Bta. Arnaud (51 años)... en la
que leemos que Felipe Arnaud “falleció a la edad de
81 años, el 1° de agosto de 1886, a las 11 de la
noche, en su domicilio de La Bruyere, Izieux”.
Repertoires RB, p. 54-55. (Nota del H. Agustín
Carazo)
que les toca reemplazar a un maestro seglar que
hizo toda su carrera e incluso dos años de seminario
mayor. Según el informe del Inspector, quien nos
visitó hace poco, se trata del mejor maestro de que
tenga conocimiento. El Sr. Justier, que así se llama
el maestro en cuestión, deja la escuela con mucho
pesar. No obstante su gran saber, yo le permitiría de
buena gana competir con los Hermanos, pues bien
sé que pronto quedaría fuera de combate. Pero ni
[siquiera] hay peligro de que él aceptara esto.”
Mantuvo una correspondencia nutrida con el
Fundador. Le tocó convivir con el H. Avit. Las
relaciones entre ambos fueron excelentes. En 1848,
en los desórdenes del derrocamiento de Luis Felipe,
el H. Avit resultó de gran ayuda para el Sr. Cura. El
conflicto suscitado por los revoltosos en Péaugres
que impidieron la entrada a la Parroquia del P.Artru
hizo que Mons. Guibert, Obispo de Viviers, lanzara
la interdicción sobre la población. Es gracias a la
oportuna y enérgica intervención del H. Esdras que
cuatro meses después Monseñor levantará la pena
de interdicción. Artru volvió a Péaugres.
Públicamente el Obispo limpió la fama del Sr. Cura,
tan lastimada por tanta calumnia. El H. Esdras tuvo
no pocas dificultades con los enemigos de Artru.
Este murió en su parroquia el 22 de julio de 1850, a
los 49 años. (Cfr. RB 056) (Nota del H. Aureliano
Brambila).
ARQUILLIÈRE
CARLOS
FRANCISCO:
Nacido en Boën-sur-Lignon, cerca de Montbrison,
el 20 Agosto 1790. Tenemos pocos datos de su vida:
que era Director de la Escuela Normal de
Montbrison al menos en 1836 y hasta 1843... Que
en dicho año es Presidente del Comité
Departamental de Educación (junto con un médico Sr. Gérentet-, el Sr. Ardaillon -alcalde St.
Chamond- y el Pbro. Thiollière du Treuil -párroco
de San Pedro de St.Chamond, y el alcalde de Rive
de Gier). Posteriormente, el Sr. Arquillière pasó a
ser miembro y vicepresidente del Comité de
Instrucción Primaria del Depart. del Ródano (Lyon).
Falleció en esta ciudad, el 29 Octubre de 1851. (Cf.
RB Répertoires, p.599 y ver MAPA, en Répertoires,
p. 2). (Cfr. RB 055) (Nota del H. Agustín Carazo)
AURRAN BLAISE: (Cf. Sester, Repertoires, P.
60-62), Nació el 3 de febrero de 1784. Morador de
Cuers. Tenía en Lorgues una propiedad. Construyó
un edificio e hizo donación a la comuna bajo
condición del mismo solo ser usado para servir de
escuela, pensionado o un noviciado dirigido por una
congregación por el donador escogida. Pero las
autoridades municipales recusaron a oferta. Escribió
al P.Champagnat (pero no se conservó la carta).
Champagnat le escribe agradeciendo el interés que
tiene por el Instituto; pide auxilio para la escuela de
Charlieu y le propone un texto para meditación.
Después de ese contacto se pasaron muchos años
para ocurrir otro más. El proyecto era prometedor y
Champagnat fue a visitar el local. Dándose cuenta
que el plan no prosperaría pronto, Aurran se dirige
al P.Colin pidiendo ahí una fundación. La
comunidad de los Padres llega en 1845. Mientras
una escuela dirigida por los Hermanos no acontecía,
quizá porque esperasen aprobación por el gobierno.
En 1853 el noviciado y escolasticado de los Padres
se mudó de Bon-Encontre al terreno y casa donados
por Aurran, en Montbel. La escuela marista
ARTRU, BARTOLOME: Nació en Annonay el 25
de junio de 1805. Fue ordenado sacerdote en 1828.
Será nombrado párroco de Péaugres al año
siguiente. De inmediato se puso en contacto con el
P. Champagnat para solicitarle Hermanos para
fundar una escuela. En su carta del 6 de octubre de
1833 le recordaba a Marcelino: “No olvide mi
súplica de seleccionar bien para Péaugres a dos
Hermanos competentes. Creo haberle manifestado
Brambilla
4
cepam
referencias
L’Agricol el 26 de diciembre de 1868. (Cfr. RB
065), (Nota del H. Aureliano Brambila).
apareció en 1846, pero el pensionado, que hacía
parte del proyecto, no. Cansado de esperar, Aurran
se dirigió a los Hermanos de San Gabriel. El hecho
engendró una dificultad entre Maristas y Hermanos
de San Gabriel y éstos acabaron por retirarse en
1852. La pareja Aurran, de común acuerdo, resolvió
dedicar los demás días de sus vidas a Dios en una
Congregación religiosa. Aurran fue admitido en la
Sociedad de María como Hermano Coadjutor, en
1863. En diciembre de este mismo año hizo los
votos perpetuos. Falleció en 1877 en la avanzada
edad de 93 años. (Trad. Ir. Ferrarini) El H. Avit
(AA, P. 318) cita muchos bienhechores del Instituto.
No menciona a Aurran, pero por el tenor de la carta
de Marcelino se deduce que ayudó: “El señor es dos
veces benemérito de aquella institución, por libre y
espontánea voluntad”.Tres opiniones sobre Blaise
Aurran: H. Avit: “Hombre que empleó sumas
inmensas para hacer el bien. Tenía mucho celo, pero
poca prudencia y proyectos poco sólidos.” (AA,
294). Obispo de Fréjus: “Fue un piadoso
descerebrado”. Los Padres Maristas: “Bienhechor
insigne de la Sociedad. Toda su vida fue un espejo
de virtudes”. (Cfr. RB 060) (Nota del H. Sebastián
Ferrarini)
BALMON JUAN BENITO: Sacerdote, nacido en
Amplepuis (Rhône) el 9 de junio de 1789.
Compañero de seminario en Lyon de Marcelino
Champagnat. Vicario de Givors (1817), párroco de
Pacaudière (1825) y de St.Martin-la-Plaine (1833).
Dimitió de Párroco en 1863. Murió en St.Martin-laPlaine el 16 de noviembre de 1863. (Cfr. RB 066),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
BARJET, SR: Lo único que sabemos de él es que
no era Alcalde.
BAROU JUAN JOSE: Vicario General de Lyon.
Nació en Chalmazel (Loire) el 5 de mayo de 1772.
Superó grandes dificultades para seguir su vocación
sacerdotal. Se ordenó en 1803. Vicario de St.
Galmier (1804); Párroco en St. Médard (1804);
Profesor en L’Argentière (1809); Párroco de
Verrières (1809); Director del Seminario menor de
Verrières (1812); Párroco en Montbrison (1819);
Vicario General de Lyon (1824). Gran confidente
del Padre Champagnat. Murió en Lyon (Rhône) el 5
de abril de 1855. (Cfr. RB 068), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
AUTUN: Cabecera de distrito del Departamento de
Saône-et-Loire. Contaba con 15000 habitantes
durante el siglo XIX.. Gozaba de varias industrias
que le hacían vivir: madera, fierro, vidrio... Fue sede
episcopal del obispo Carlos Talleyrand, quien
abandonó la carrera eclesiástica y entró al mundo de
la política. (Cfr. RB 534), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
BARTHELEMY
HYACINTHE
CLAUDE
FELIX: Nació el 8 de marzo de 1787 en Saint
Almin (Territorio de Belfort). Excepto que estaba
casado, ignoramos todo el resto de su vida personal
y privada. Hay información suficiente en cuanto a
sus cargos públicos: Prefecto de Lunebourg en
1811, de Lille en 1814, d’Abbeille en 1815, de
Sainte-Menehould en 1817. Después, de 1822 hasta
1829 no se le encuentra más en puestos públicos. A
partir de 1830, Prefecto de Maine-et-Loire; en 1834,
Prefecto de Saône-et-Loire; en 1838, Prefecto de
Haute-Savoie; en 1839, Prefecto de La Loire; en
1841, Prefecto de Charente Inférieure. Recibió la
visita del P. Champagnat en el tercer trimestre de
1839 en Montbrison. En 1848 se retiró de todo
cargo público. Murió en Châlons-sur-Marne el 22
de diciembre de 1868. (Cfr. RB 078), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
AVIT JUAN PEDRO: Nació el 2 de mayo de 1792
en Saint-Haon (Haute-Loire). Recibió la ordenación
sacerdotal el 1º de marzo de 1817. Pertenece a la
diócesis de Valence. Fue vicario de Etoile, luego de
Lus-la-Croix-Haute. En 1822 es nombrado párroco
de Erôme. En 1861, debido a la progresiva pérdida
de la vista, se retira a la Casa de San José, ahí
mismo en Erôme. Ignoramos la fecha de su
fallecimiento. (Cfr. RB 065), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
BADIOU JUAN PEDRO: Nacido en St.RomainLachalm, Haute-Loire, el 10 de diciembre de 1798.
Ordenado sacerdote el 12 de mayo de 1825. Fue
Vicario en Langeac de Sorlhac, Haute-Loire. Fue
nombrado encargado de la parroquia de St.RomainLachalm de 1836 a 1846. Murió en St. GeorgesBrambilla
BASTARD D’ESTANG DOMINIQUE (Conde):
(Tiene también los nombres de Francisco, María).
Nació el 30 de octubre de 1783 en Nogaro (Gers).
Empezó su educación en Toulouse y la terminó en
París. En 1808 era ya miembro de la magistratura.
5
cepam
referencias
Fue nombrado juez en la Corte Judicial Imperial
cuando apenas tenía 27 años. El Rey Luis XVIII
reconoció sus méritos y su fidelidad a la Corona al
haberse opuesto al Decreto de exilio para los
miembros de la familia real. Fue nombrado
presidente de la Corte Judicial Real de Lyon. Fue
Par de Francia y Caballero de la Legión de Honor
en 1819. Desde 1828 hasta 1841 es miembro del
Consejo General de la Loire. Tenía lazos de amistad
con el Director de la Institución que atendía a los
sordomudos en St. Etienne. Murió en París el 23 de
enero de 1844. (Cfr. RB 083), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
1967:194-195.) Por otro lado el P. Claude Rozier,
s.m. (1997:114) en su libro Marie-Françoise
Perroton, une figure de proue de la Mission Mariste
en Oceanie describe a Mons. Bataillon de la
siguiente manera: Mons. Bataillon es un hombre
autoritario y poco inclinado a la consulta. Él tenía
una concepción precisa del rol de las hermanas: su
actividad debía limitarse al adorno de las iglesias,
los corporales y purificadores de la sacristía y la
ropa interior de los misioneros, y sobretodo ellas
debían cultivar la tierra y el criar a los cerdos. El fin
del fin de su pastoral, es que las hermanas no
cuestan nada. Lo había pedido brutalmente, en
Wallis, a las dos señoritas que él mismo había
reclutado en Francia, no se preocupaba de lo que se
pensara en Lyon, no prevenía nada, no consultaba
jamás. (Nota del H. Hugo E. Jiménez Solar fms)
BATAILLON PIERRE: sm (1810-1877). Vicario
apostólico de Oceanía central. Nació el 6 de enero
de 1810 en Saint-Cyr-les-Vignes. Estudió en la
escuela clerical de Saint-Polycarpe en Lyon. Entró
en L’Argentière en Todos Santos de 1827. Pasó al
seminario de San Ireneo en otoño de 1832. Fue
ordenado sacerdote el 19 de diciembre de 1835. Se
le nombró vicario para Saint-Laurent-deChamousset. Le comunicó al P. Cholleton su deseo
por las misiones extranjeras y el 10 de marzo de
1838 recibió una carta del arzobispado que
convocaba para las misiones de Oceanía occidental.
Su aceptación implicó entrar a la Sociedad de
María, aprobada poco después. También debía
establecer contacto rápidamente con los aspirantes
maristas, particularmente con el superior de los
maristas de Lyon, el P. Seón, en Valbenoîte. Sin
embargo continuó ejerciendo su ministerio en SaintLaurent hasta el fin de junio y se trasladó entonces a
Valbenoîte, donde su asignación aparece el 24 de
julio y el 3 de agosto de 1836. En ese momento el
ya se consideraba como miembro del primer grupo
misionero. Hizo profesión marista con los primeros
veinte el 24 de septiembre de 1836, salió para
Oceanía occidental el 24 de diciembre siguiente.
Llegó a la Isla Wallis el primero de noviembre de
1837. Tuvo éxito al convertirla en algunos años y, el
3 de diciembre de 1843, es consagrado obispo por
su Coadjutor, Mons. Douarre, en virtud de las
breves del 23 de agosto de 1842 que le nombran
obispo de Enos y vicario apostólico del vicariato de
Oceanía central, instituido el mismo día. Gran
figura misionera. Tuvo serias dificultades con el P.
Colin, Luego con su sucesor, el Padre Favre.
Todavía vivía en el momento de la controversia
histórica sobre los orígenes de la Sociedad de
María, él no tomará parte por su lejanía. Murió en
Wallis el 11 de abril de 1877. (Coste y Lessard, s.m.
Brambilla
BAUDE JUAN JACOBO (Barón de...):
Subprefecto de Saint-Etienne, diputado del Loire,
consejero de Estado y prefecto de la Policía. Su
padre fue Procurador General. El 2 de noviembre de
1814 el Emperador (Napoleón) le concede el raro
privilegio de nombrarlo Subprefecto de Roanne
contando con sólo 22 años. El 4 de junio de 1815 es
nombrado Subprefecto de Saint-Etienne, y
ratificado por una ordenanza real del 7 de julio de
1815. Declarado anticlerical, aprovecha su
condición de “periodista” para escribir en contra del
clero y de las “Ordenanzas” de Carlos X. Fue
nombrado Prefecto de la Mancha, pero no llegó a
ejercer el cargo. El 29 de julio de 1830 lo
encontramos desempeñándose como secretario de la
Comisión municipal de París. El 11 de agosto será
nombrado Secretario General del Ministerio del
Interior, siendo ministro m. Laffitte. Al mismo
tiempo es nombrado Director General de Puentes y
Caminos y de Minas así como Consejero de Estado.
El 28 de octubre de 1830 es elegido diputado del
Loire en reemplazo del vizconde de Champagny. El
2-nov del mismo año es nombrado Secretario de
Estado, dependiendo siempre del Ministerio del
Interior, en donde permanecerá hasta el 20 de junio
de 1834. Será nuevamente nombrado para el cargo
el 4-nov-1837. El 24 de agosto de 1838 M.
Champagnat se encuentra con el Sr. Baude en
Montbrison, en la oficina del Prefecto. Este
encuentro fortuito es aprovechado por el p.
Champagnat para recordarle el asunto de la
autorización legal, a lo cual m. Baude responde
tranquilizándolo y dándole ánimos. Promesa quizás
sincera pero sin resultados tangibles. En 1842 m.
6
cepam
referencias
Baude será nombrado Caballero de la Legión de
Honor y Consejero General del Loire. Morirá en
1862 en su residencia de París. (Cfr. RB 085), (Nota
del H. Enrique Alfaro).
BERNET JOSÉ: Arzobispo de Aix-en-Provence.
Nacido el 4 de septiembre de 1770. En 1791 era
alumno en San Sulpicio cuando se decidió la
dispersión del seminario ante la inminente
persecución contra los maestros y alumnos. En 1795
fue ordenado sacerdote en París de manera
clandestina. Ejerció su ministerio a escondidas en la
región de Orléans. En 1816 se le destina a París.
Será el párroco de St. Vincent-de Paul, donde hizo
mucho bien. En 1827 se le consagra obispo de La
Rochelle. En 1836 se le transfiere como obispo de
Aix-en-Provence. Su gran capacidad organizativa y
su firmeza de carácter lograron hacer prosperar en
mucho a la diócesis. En 1839 entró en contacto con
el P. Champagnat para solicitarle una fundación en
Pélissane. En enero de 1846 recibió el capelo
cardenalicio. Su período de cardenal no fue largo,
pues falleció el 5 de julio de ese mismo año. (Cfr.
RB 089), (Nota del H. Aureliano Brambila).
BELLEY: Población de unos 4300 habitantes en
1832. Sita en el Departamento del Ain. Se encuentra
en el camino romano de Lyon-Ginebra. Fue sede
episcopal desde el siglo VI. Era la capital de la
antigua región del Bugey. A partir de 1823 será de
nuevo sede episcopal, dividiendo así la entonces
enorme diócesis de Lyon. Es un lugar importante
para la rama de los Padres y de las Hermanas de la
Sociedad de María. Aquéllos ocuparán la
Capucinière; y éstas, Bon Repos. El P. Colin residió
en la Capucinière hasta 1839. (Nota del H.
Aureliano Brambila).
BENETON JOSÉ: Nació el 30 de julio de 1801.
Fue ordenado sacerdote en Lyon el 24 de julio de
1825. Fue nombrado vicario de Bourg-Argental. En
1829 es cambiado a Firminy, también como vicario.
En 1834 es nombrado párroco de Saint-Romain-lePuy, St.Rambert (Loire). El 21 de marzo de 1838
reemplaza como párroco de Perreux al Pbro. Moine,
fallecido. Se mostró favorable a la escuela de los
Hermanos, desde el principio, aunque encontraba
entre los religiosos a gente tal vez demasiado simple
(por ejemplo, el H. Policarpo). En una carta al H.
Francisco, en 1848, en términos muy amistosos
toma la defensa del Hermano Director de Charlieu
en un asunto de enseñanza de la música para los
alumnos, cosa que no era muy bien vista por las
altas autoridades maristas. En 1854 fue reemplazado
por el Pbro. Gorand. No tenemos más datos sobre
Beneton. (Cfr. RB 087), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
BERTHIER ANDRES: Nacido el 3 de septiembre
de 1793 en La Tour-du-Pin (Isère). Ordenado
sacerdote en 1822. Vicario de Tullins, párroco de
Gières, y luego de La Côte-Saint-André. El 30 de
noviembre de 1836 su obispo lo nombra Vicario
General. Este cargo lo ejercerá hasta 1853. Murió el
16 de abril de 1855. (Cfr. RB 091), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
BERTHOLEY ANTONIO: Nacido en Mornant,
en 1782. Rico propietario del lugar. El 20 de abril
de 1820 es nombrado Alcalde de su ciudad. Dura en
el cargo 4 años. Después es vuelto a nombrar a la
misma función por un período que va desde 1838
hasta 1846. (Cfr. RB 091), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
BESSON CLAUDIO: Sacerdote marista. Nació el
18 de diciembre de 1802. Profesó en la Sociedad de
María el 17 de diciembre de 1838. Fue capellán de
los Hermanos durante 30 años. Murió en la Neylière
(Rhône) el 15 de abril de 1883. (Cfr. RB 091),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
BENOIT PABLO: Nació en Brassac, Tarn,
Director del Seminario Mayor de Montpellier hasta
1844. Fallecido el 8 de marzo de 1852. (Cfr. RB
087), (Nota del H. Aureliano Brambila).
BERAUD FRANCISCO:Sacerdote. Nació en
Montreaux l’Etoile (Saône et Loire) el 21 de marzo
de 1807. Fue vicario de Semur (1832); Párroco de
Cussy-en-Morvan (1838) y de Montreau-les-Mines
(1839), Capellán de Mesplier (1866) y Canónigo
(1878). Murió el 11 de agosto de 1893. Referencias:
RB 88-89. (Nota del H. Aureliano Brambila).
Brambilla
BETHENOD JOSÉ ANTONIO: Nació en
St.Martin-la-Plaine, en 1788. Su padre era abogado.
Su familia ayudó al misionero Bonnard de
Narbonne durante la persecución del movimiento
revolucionario. En 1837 fue nombrado Alcalde de
St.Martin. Este puesto lo mantuvo hasta 1846, año
en que lo sustituyó el Sr. Juan Antonio Besson.
Murió en 1874. En sus relaciones con el Padre
7
cepam
referencias
Champagnat se caracterizó por su lentitud en el
cumplimiento de sus deberes financieros hacia los
Hermanos de su escuela. (Cfr. RB 092), (Nota del
H. Aureliano Brambila).
BOIS-SAINTE-MARIE: (Saône-et-Loire). Una
viuda piadosa y adinerada quiso destinar su fortuna
en buenas obras. Fundó una inclusa para niños en
Bois-Sainte-Marie, asumido por los Hermanos.
Abrió otro para niñas. Y también un asilo de
ancianos, dirigida por las Hermanas del Santo
Sacramento de Autun. Era humilde, piadosa y
mortificada. Sus obras de misericordia marchaban
bien. Sin embargo, tenía más corazón que cabeza.
Quiso, luego, hacerse religiosa del Santo
Sacramento y su confesor cayó en el error de
animarla en su intento. En el momento de emitir los
votos, le fue presentada la renuncia que debía hacer
de sus posesiones. Pensó, entonces que había sido
recibida en el convento para ser robada.
Decepcionada, abandonó su velo, regresó a BoisSainte-Marie, despidió a los Hermanos y a las
Hermanas y confió sus tres obras a seglares. Y por
fin, donó todo, juntamente con todas sus rentas, al
gobierno. (Avit, Annales, II, 308), (Nota del H.
Sebastián Ferrarini)
BEURRIER LORENZO: Nació el 16 de julio de
1803 en Saint-Julien de Civry (Saône et Loire). No
tenemos informes de su juventud ni de su
ordenación. Perteneció a la diócesis de Autun.
Vicario en St-Julien (1828), en Mussy-sous-Dun
(1834), Chauffailles (1835). Párroco en SaintGermain-des-Bois (Nièvre) en 1838. En 1839 es
nombrado ecónomo del Seminario de Semur; y en
virtud de este cargo se ocupa de la casa de Vauban.
Es el hombre de confianza en asuntos financieros en
la diócesis. Estuvo un tiempo como capellán del
noviciado de Vauban hasta que llegó el Padre
Marista, Ducharme. Siguió al contacto con los
Hermanos posteriormente desde Semur. Murió el 10
de diciembre de 1868. (Cfr. RB 092), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
BLANC JORGE: Nacido el 30 de noviembre de
1799 en Sury-le-Comtal, Loire. Fue ordenado
sacerdote en Lyon el 14 de abril de 1827. De
inmediato fue nombrado vicario de Coutouvre. Ahí
estuvo hasta 1834. Luego fue enviado como vicario
a Violay, a St. Galmier. A partir de 1837 su nombre
ya no aparece en los registros eclesiásticos, ni como
difunto. Dos hipótesis son posibles: abandono del
estado eclesiástico, o haberse retirado a una Orden
religiosa. (Cfr. RB 094), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
BONNEL, PEDRO FRANCISCO: Nació en
Mende, Lozère, el 27 de enero de 1757. Era el
Vicario de Mons. de Castellane. Cuando su obispo
fue asesinado en Versailles en 1792, asumió el
gobierno de la diócesis. Vivió en la clandestinidad.
El obispo constitucional era Esteban Nogaret.
Cuando llegó el Concordato recibió la oferta de
nombramiento como obispo de diversas diócesis.
Todas las declinó. Sin embargo hubo de aceptar la
que le presentó el Rey. En 1826 fue consagrado
obispo de Viviers. Favoreció la formación del clero,
la devoción mariana y la vida religiosa. Debido a la
postura de su Vicario General, el P.Vernet, se vio en
situación difícil de cara a las congregaciones
enseñantes diversas a la de la diócesis. En 1841
presentó su renuncia, que le fue aceptada por Roma
y por Paris. Vivió en Viviers hasta el 24 de junio de
1844, fecha de su fallecimiento. (Cfr. RB 100),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
BOEN-SUR-LIGNON: Cabecera de condado,
departamento del Loira, distrito de Montbrison. A
finales del siglo XIX contaba con unos dos mil
habitantes. Antes de la revolución había gozado de
fama por la atención educativa que brindaba una
institución fundada por Claude de Lévis. Después
del cataclismo social se estableció una escuela laica.
Los Hermanos llegaron en 1844, aunque habían sido
solicitados desde 1839. En 1892 se añadió un
internado a la obra. En 1903 todo se cerró. En 1907
se rescató la propiedad. Los Hermanos volvieron a
dirigir la obra hasta 1965. Luego la dejaron en
manos de maestros seglares. (Cfr. RB 534), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
BOUGÉ-CHAMBALUD: Departamento de Isère,
jurisdicción de Vienne, condado de Roussillon. Con
dos parroquias, unidas, la primera de 900 habitantes,
la segunda de 300. Zona totalmente agrícola. De
muy buen clima. A partir de 1833, a causa de la Ley
Guizot, el Sr. Geuillon fue nombrado institutor
comunal. Aunque buen hombre dejaba mucho que
desear en cuanto preparación para su misión
magisterial. El Sr. Cura Revol logró Hermanos por
BOIS FRANCISCO: Nació en 1799. Era párroco
de St. Symphorien d’Ozon (Isère) de 1835 a 1838.
(Cfr. RB 095), (Nota del H. Aureliano Brambila).
Brambilla
8
cepam
referencias
parte del P. Champagnat. La escuela se abrirá el 2
de enero de 1840. Desde el principio fue comunal.
Funcionó a la satisfacción de todos. En 1891, ante la
oleada laicizante, los Hermanos la convirtieron en
escuela privada. Hubo dificultades por parte de la
Prefectura. Pero el Municipio siempre protegió a los
Hermanos. En 1905, sin embargo, toda resistencia
era imposible. La escuela se quedó definitivamente
sin Hermanos. (Cfr. RB 536), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
castillo fortificado y de sus minas de plata que
parece fueron ya explotadas por los romanos. El
castillo existía en el siglo IX y estaba datado de
antiguo. Hacia el siglo X se fundó a poca distancia
una villa Bourg que va adquiriendo importancia. En
1294 el territorio de Argental –una pequeña aldea- y
sus dependencias pasaron al dominio de los condes
de Forez. Comenzó a crecer en importancia en el
siglo XVI y sobre todo en el siglo XVIII-XIX con la
industria de la seda que hizo aumentar rápidamente
la población. Su importancia no se debía al número
de habitantes sino al papel político que venía
desempeñando desde la Edad Media. Durante la
Revolución fue uno de los bailazgos en que se
reunían los diputados del primer nivel de los
Estados Generales. El alcalde Sr. Devaux de Pleyné
escribió al P. Champagnat pidiendo tres hermanos y
se fundó la escuela en 1821, el primer director fue el
H. Jean-Marie Granjon. La escuela se cerró en 1880
con la laicización. En 1884 abrieron una escuela los
Hermanos de las Escuelas Cristianas. (Cfr. RB 537),
(Nota del H. Juan Ramón Alegre)
BOULIEU: Municipio rural del departamento de
Ardèche, condado de Annonay. Población pequeña
de unos 1,200 habitantes. El Párroco Pierre-Antoine
Dumas y el Alcalde Mignot se pusieron de acuerdo
para establecer una escuela de los Hermanos
Maristas en 1823. La ayuda del Sr. De Vogué fue
decisiva. La escuela era comunal (oficial). Funcionó
con toda regularidad hasta 1891. A partir de esta
fecha, y gracias a la cooperación del Pbro. Faure y
del Alcalde Mignot los Hermanos abrieron una
escuela privada. Fue del todo exitosa. Pasó
imperturbable la crisis de 1903, y llegó hasta 1948,
en que los Hermanos tuvieron que retirarse
definitivamente. (Cfr. RB 537), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
BOUVET JACQUES FRANÇOIS: Párroco de
St.Maurice, Annecy, Saboya. Nacido en 1751 en
Biot, Haute-Savoie. Estudió Teología en Turín y
sacó 2 doctorados. Fue Prefecto de Estudios y
Director espiritual en el colegio de Rumilly. En
1791 fue elegido diputado de la asamblea regional y
en 1799 fue encarcelado en Thonon (Lago Lemán),
pero la gente exigió su liberación. Dirige la
Parroquia de San Mauricio de Annecy desde 1803.
Era muy querido de sus feligreses; le llamaban "el
tío Jacques" - Fue uno de los que pidieron
Hermanos al P. Champagnat. Murió el 22 de
noviembre de 1829. (Cfr. RB Répertoires, p. 104.)
(Nota del H. Agustín Carazo)
BOURDIN JUAN ANTONIO: Sacerdote marista.
Nacido en Vernaison, Rhône, el 7 de marzo de
1803; En el seminario menor de L’Argentière
(1819) y de Alix (1824). En el Seminario mayor de
Lyon (St.Irénée) 1825. Recibió el diaconado el 31
de mayo de 1828.Llegó al Hermitage en el verano
de 1828. Ordenado sacerdote en Lyon el 20 de
diciembre de 1828. Profesor en Belley en 1831.
Acompañó al Padre Colin y al Padre Chanel en el
viaje a Roma (1833). Profesión religiosa en la
Sociedad de María (1836). Puylata (1840).
Redacción de la vida del mártir P. Chanel (Paris,
1843). Puylata (1848). Brioude (1854). 2ª
Redacción de la vida del P. Chanel (Paris, 1855). La
biografía quedará definitivamente terminada en
1867. Pasó a su casa familiar en Chasselay en 1870.
Sainte-Foy, Lyon, en 1871. Murió allí el 12 de
diciembre de 1883. Referencia: (Cfr. RB 101),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
BRET CLAUDIO: Sacerdote marista. Nacido en
Lyon en 1808. Hijo único en su familia. Se ordenó
sacerdote el 22 de diciembre de 1832, en Belley. Va
como Vicario a Valbenoite, donde se encuentran
otros sacerdotes, también Vicarios, aspirantes a la
vida marista. Hace sus votos con los 19 primeros
Padres Maristas el 24 de septiembre de 1836.
Aceptó la invitación de Mons. Pompallier para irse
a la misiones de Oceanía, a pesar del desacuerdo y
las lágrimas de su madre. Se embarcó en “El
Delfin” rumbo a Nueva Zelanda, el 24 de diciembre
de 1836. Morirá a escasos dos meses de iniciar el
viaje. Después de 19 días de enfermedad, fallece el
20 de marzo de 1837. Conocida la noticia en Lyon,
BOURG-ARGENTAL: cabeza de cantón de SaintEtienne y del departamento de Loira. Es una
pequeña villa situada en la ruta de Annonnay a StEtienne y del ferrocarril de Annonnay a St-Just-surLoire. Su doble nombre le viene de su antiguo
Brambilla
9
cepam
referencias
la Sociedad de María se hace cargo de los padres del
P.Bret. Su mamá será recibida posteriormente en la
casa de las Hermanas Maristas de La Boucle
(Lyon), donde morirá el 1º de agosto de 1850. Su
papá que se albergará con los Padres Maristas en
Puylata (Lyon) morirá el 31 de octubre de 1851.
(Cfr. RB 105), (Nota del H. Aureliano Brambila).
BURDEOS: Capital del departamento de la
Gironde, se sitúa 562 km al sudoeste de París en el
borde izquierdo del río Garonne. Antigua capital de
Gascogne antes de la revolución. La ciudad contaba,
después de la revolución, con más de 250 mil
habitantes. Puerto marítimo muy activo por donde
se importaba petróleo y productos tropicales. La
ciudad vivía principalmente del comercio,
vendiendo los productos que importaba y los vinos
producidos en regiones circundantes. Poseía
industrias metalúrgicas, alimentarias, químicas y
refinerías de petróleo. La ciudad de Burdeos, de
seguro que no era desconocida de Marcelino
Champagnat, pues sabía que había sido un centro
mariano bajo la influencia de Bernard Dariès de
Toledo, puesto que nuestro fundador había
transcrito en uno de sus cuadernos una carta de
dicho autor. (AFM, 132.8, pp 70-79, o bis 8, pp 1718; OM. I.,doc. 418,pp. 959-962). Es también en
esta ciudad que Guillaume-Joseph Chaminade
fundó, a principios del siglo XIX, la Sociedad de
María: Sacerdotes, Hermanos y Hermanas
Marianistas
(cfr.Pierre
Zind,
Nouvelles
Congrégations, pp.60 a 71). Los Padres Maristas, en
la persona del P.Chanut, se habían encargado de un
lugar de peregrinación en el Verdelais, en 1838. En
cuanto a los Hermanos Maristas, no se establecieron
en esta diócesis en vida de su Fundador, a pesar de
las recias presiones del P. Colin (cfr. PS. 249, con la
nota al pie de página que hace referencia a una carta
pasiva, Strobino 181.). No será sino hasta 1882 que
los Hermanos abrirán una escuela en Burdeos y que
funcionará hasta 1903. Posteriormente, en 1950 la
provincia marista de La Cabane abrirá la escuela de
San Luis, en la calle Frère, 16, hasta el verano de
1985. (RB 535). (Nota del H. Sebastián Ferrarini)
BRETAILLE SEÑORITA: La fundación de la
referida escuela en Perreux sería respaldada
financieramente por la bienhechora, que, según el
P.Cattet “tiene salud frágil y se teme que la
perdamos en poco tiempo”. (Nota del H. Claudino
Tiecher)
BREUIL JUAN, PBRO.: Nació el 14 de febrero de
1792 en Roche, Loira. Ordenado sacerdote en
Grenoble el 12 de noviembre de 1815 con Juan
María Vianney (futuro Cura de Ars). Después de
haber sido vicario en Fleury y en Moingt (cerca de
Montbrison), toma posesión de la parroquia de
Boën-sur-Lignon, en 1833. Solicitó Hermanos al P.
Champagnat, pero sólo obtuvo algunas palabras que
le daban cierta esperanza de una posible fundación.
En 1844 el H. François pudo atender
satisfactoriamente la petición de establecer una
escuela marista en la población. El H. Avit, en sus
Anales, muestra al P.Breuil como un sacerdote muy
celoso y emprendedor, y de un carácter lleno de
originalidades. Era de trato brusco, aunque con
sentido del humor. Tenía enorme facilidad para
poner apodos a todos y de todo. Se llevó bien con
los Hermanos. Diríamos, con amor apache. Murió el
22 de noviembre de 1872, solo, mientras trabajaba
en su huerto (cf. RB 107-109). (Nota del H.
Aureliano Brambila).
BREUIL LUIS: Padre del novicio MarieGonzague. Habitante de Montarcher, del condado
de Soleymieux, Loire. (Nota del H. Aureliano
Brambila).
BURDEOS: Pertenece al departamento de la
Gironde. Con más de 250,000 habitantes en tiempo
de Marcelino. Puerto de mar muy activo. También
sede de la Diócesis de Burdeos... Los Hermanos
abren una escuela en 1882. En 1903 la tienen que
cerrar. (Cfr. Paul Sester Repertoires, páginas 535 y
536). Los Padres Maristas recibieron como encargo
el santuario de Verdelais en 1838. El Padre Chanut
fue encargado por el Padre Colín para estar al frente
de la obra. (Cfr. Carta del Padre Chanut al Padre
Colín del 6 de marzo de 1839. ch210184 Cuaderno
6 página 19.) y (Cfr. RB 536), (Nota del H. Cecilio
Herrera)
BRUT JEAN-PIERRE: Nació el 26/02/1782 en
Condrieu, Ródano. Ordenado Padre el 26/07/1805.
el 18/10/1831, Brut fue nombrado párroco de Sta
Magdalena del Tarare, permaneciendo allí un poco
más de dos años; después recibió el nombramiento
de párroco del Ampuis para sustituir al Sr Petitain.
Allí murió en 5 o el 08/07/1875, con 93 años. (Cfr.
RB 114), (Nota del H. Canísio Willrich)
Brambilla
10
cepam
referencias
CADILLON AMABLE: (1794-1861). Alcalde de
St Didier-sur-Rochefort, Loire, nació el 10 de
agosto de 1794 en esta misma comunidad y se casó
el 16 de agosto de 1818 con Marianne Roche,
tuvieron 6 hijos. Fue agricultor. Es nombrado
alcalde por decreto del Prefecto del Departamento el
31 de enero de 1835, pero entra en funciones el 8 de
febrero. Es él quien recibió en noviembre de 1835 a
nuestros Hermanos pedidos por el señor cura. El H.
Avit, lo cita en los anales sin hacer ninguna
ponderación de su persona, lo que podemos
interpretar positivamente, pues debía tener una
buena relación con los Hermanos(AFM, 213-46). Es
vuelto a nombrar alcalde el 9 de septiembre de 1837
con el auxiliar Mathieu Bertholin, quien lo sucederá
el 11 de agosto de 1840. El señor Cadillon, muere
21 años más tarde, el 6 de diciembre de 1861 (A.M.
St Didier, cf. A.D.L. 4M 55) (Cfr. RB 115), (Nota
del H. Canísio J. Willrich)
hermanos, como los concernientes a los aspirantes
al sacerdocio de la Diócesis de Lyon. El P. Colin
también estuvo en relación con Cattet. A partir del
retiro de 1832 los aspirantes maristas le hicieron una
visita, y algunas semanas más tarde, fue él quien
instaló solemnemente a Etienne Séon como
Superior de Valbenöite. Poco después cuando la
responsabilidad le fue quitada y confiada a M.
Cholleton, sin que él fuera herido, una estima
recíproca reinó, en seguida, entre los Maristas y
Cattet. El intercambio de correspondencia entre el
P. Cattet y el P. Champagnat se realizó a nivel
administrativo. El P. Champagnat acudía a él como
autoridad diocesana y con ese espíritu recibía sus
consejos y recomendaciones. Las relaciones entre
ellos no tuvieron nunca el tono amistoso, confiado y
sencillo que el P. Champagnat utilizaba con M.
Gardette, por ejemplo. Esto no impidió que
encontrara apoyo sólido y benevolente con M.
Cattet, ya que a menudo tuvo necesidad de él. (Cfr.
RB 120). ( Nota del H. Jorge Muñoz).
CATTET SIMON: (Presbítero). Nació en Neuville
–sur – Saöne (Rhöne), el 4 de Noviembre de 1788.
Encargado de las comunidades religiosas en la
Diócesis. Escritor de las Biografías de Fesch, De
Pins y Cholleton. Estudia en el Seminario Mayor de
San Ireneo de Lyon (1806) y en el Seminario de San
Sulpicio de París (1810). Es ordenado sacerdote en
Grenoble el 21 de Diciembre de 1811. Profesor de
Dogmática en San Ireneo de 1811 a 1816. De 1817
a 1820 tuvo diversos encargos en el mismo
Seminario. Nombrado Párroco de Tarare en 1820.
Profesor de Dogmática en la Universidad de Lyon
en 1823. Es nombrado Vicario General de Viviers el
2 de Septiembre de 1823 y Vicario General de Lyon
el 2 de abril de 1826. El 3 de julio de 1840 se le
nombró Canónigo de la Catedral de Lyon y fallece
el 30 de junio de 1858. Su relación con la Sociedad
de María: Profesor de dogma de los primeros
aspirantes Maristas en San Ireneo. M. Cattet hará
alusión al nacimiento de la Sociedad de María en la
biografía de M. Cholleton y en otras oportunidades.
De 1820 a 1823, como Párroco de Tarare, es vecino
de Gillibert, Párroco de la Magdalena en la misma
ciudad. En la primavera de 1826, poco tiempo
después de su nombramiento como Vicario General,
fue encargado de hacer una visita canónica al
Hermitage y desplegó un celo un tanto intempestivo
en esta ocasión. (Chron pp 43 – 44). A partir de
1827, por el contrario, la situación se normalizó y se
estableció una correspondencia regular entre el
Padre Champagnat y el tercer Vicario de Lyon. En
ella trataban tanto los asuntos relacionados con los
Brambilla
CAUMETTE BARTOLOME: Nació el 30 de
octubre de 1806 en Bédarieux, Hérault. Empezó
como coadjutor en Mèze, en 1832. Pasó luego a
serlo en Lunel, en 1835. Es misionero diocesano de
1839 a 1853. Durante este último año es nombrado
párroco de Ganges. Fue un sacerdote adornado de
muchas virtudes. Sobresalió en su celo apostólico.
Dejó obras que beneficiarían a la localidad: la
construcción de la iglesia parroquial, la fundación
de la Tercera Orden y del monasterio de St.
Dominique, el establecimiento de escuelas.
Ayudaba económicamente con su patrimonio
personal. Murió el 7 de julio de 1883. (Cfr. RB
120), (Nota del H. Aureliano Brambila).
CELLE ETIENNE ANDRÉ: Nació el 19 de
octubre de 1787 en l’Hermet, Riotord (HauteLoire). Población no lejana de Marlhes. Ordenado
sacerdote en 1818 en Clermont-Ferrand. No fue en
su diócesis porque estaba entonces vacante. En esas
fechas los departamentos de Cantal y de HauteLoire formaban una sola diócesis presidida por el
obispo de Saint-Flour. Fue nombrado vicario de
Saint-Julien-Molhesabate con el Sr. Cura Besson
(55 años de edad y de salud precaria). Se encargaba
de muchísimas cosas en compañía del Pbro.
Souvignet. Entre otras gestiones realizadas tuvo la
de solicitar al P. Champagnat Hermanos. A la
muerte del Pbro. Besson en 1846, Etienne fue
nombrado Párroco de St. Julien. Aquí permaneció
11
cepam
referencias
toda su vida. Murió a los 75 años el primero de
marzo de 1863. (Cfr. RB 121), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
mantenimiento de la obra. A la llegada del siguiente
alcalde, el Sr. Crozet, las relaciones entre escuela y
municipio se echan a perder. La escuela será
laicizada en 1891. Los Hermanos abrirán una
escuela libre, ayudados por la parroquia, que
funcionó hasta 1968. (Cfr. RB 541), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
CHABERT JOSÉ BENJAMIN: Nació en Les
Vans (Ardèche), diócesis de Viviers, el 27 de abril
de 1807. Fue ordenado sacerdote el 5 de junio de
1829. Ejerció el profesorado durante 10 años.
Nombrado vicario en 1839 de Les Vans; en 1842,
de Vallon. El 1º de marzo de 1843 se le confía la
parroquia de Malbosc. Permanece en ese sitio y esa
función hasta su muerte: 23 de agosto de 1885. (Cfr.
RB 121), (Nota del H. Aureliano Brambila).
CHAMINADE GUILLAUME-JOSEPH: fundó
en el inicio del siglo XIX (10.02.1817 en
Bordeaux), la Sociedad de María: Sacerdotes y
Hermanas Marianistas. En 1838 los Padres Maristas
en la persona de M. Chanut, se encargaron de las
peregrinaciones del Verdelais. Fue solamente en
1882 que los hermanos abrieron una escuela en
Bordeaux que funcionó hasta 1903. En 1950, la
Provincia de Cabane abrió la escuela Saint Louis
que permaneció activa hasta las vacaciones de
verano de 1985. (Cfr. RB 535), (Nota del H.
Silfredo Luiz Klein).
CHALÔNS-SUR-MARNE: Actualmente Chalônsen-Champagne, Capital del departamento del
Marne, en el siglo XIX tenía entre 14 y 15 mil
habitantes. La ciudad se sitúa al borde derecho del
río Marne, a unos 160 kilómetros al este de París, en
la región de la Champagne. La posición de Chalônssur-Marne es muy favorable para el comercio: los
ríos Saône y Rhône se comunican con el Mar
Mediterráneo, y mediante el canal del centro, que
pasa por esta ciudad, se comunica con el Océano;
es, por otra parte, la encrucijada de grandes
carreteras. Todas estas ventajas hicieron que fuese
la ciudad más poblada y más comercial del
Departamento (Dict. GEN. Del géog. univers. t. 1.
1839). Su comercio es grande especialmente de
productos de mimbre, curtiduría, artículos de
escritorio, y muy particularmente la bebida de
Champagne. Desde 1806, la ciudad poseía la
escuela nacional de artes y oficios, establecida en
Compiègne en 1803. Es Sede de un obispado,
suprimido por el concordato de 1801, pero volverá a
serlo en 1822. Mgr. Monyer de Prilly ocupó la sede
desde 1823 hasta el 1860. En 1839, Loisson de
Guinaumont, vicario general, había pedido
hermanos al P.Champagnat que le contestó en 30 de
septiembre de 1839, pero el proyecto no se realizó.
(RB 540) (Nota del H. Sandro Baruffi).
CHAMPAGNAT (FAMILIA): A lo largo de
años de investigación se tiene actas o partidas
de bautismo de 10 hijos del matrimonio
Champagnat–Chirat. La familia de Marcelino
estaba conformada por su padre Juan Bautista
Champagnat, su madre María Teresa Chirat y
sus 9 hermanos quienes son: María Ana
Champagnat, nacida y bautizada el 11 de
diciembre de 1775, Juan Bartolomé, nacido y
bautizado el 19 de marzo de 1777, Ana María,
nacida y bautizada el 20 de febrero de 1779,
Juan Bautista, nacido y bautizado el 11 de
septiembre de 1780, se sabe que este hijo
falleció a los 23 años el 3 de agosto de 1803.
Margarita Rosa, nacida y bautizada el 20 de
febrero de 1782, parece ser que esta hija muere
en el primer año de vida, pero no se tiene el
acta de defunción de ella. Margarita Rosa
(segunda hija con el mismo nombre), nacida
y bautizada el 1 de agosto de 1784. Ana María
nacida y bautizada el 25 de julio de 1786, esta
hija muere a temprana edad, según parece antes
del nacimiento de Marcelino. Juan Pedro,
nacido y bautizado el 26 de diciembre de 1787
y José Benito, nacido y bautizado el 27 de
octubre de 1790, se sabe que este hijo falleció a
muy corta edad y de esta manera Marcelino
quedaría como el benjamín de la familia. Como
dato curioso está el mencionar que en la casa de
CHAMBON-FEUGEROLLES: Cabecera de
Condado en el departamento del Loira, situado en la
ribera del Ondaine, cuyas aguas son excelentes para
el templado del acero. Tiene mucha reputación,
desde el siglo XVI, por la manufactura de
excelentes cuchillos y navajas. La ciudad posee
construcciones de gran antigüedad: Castillo del
siglo XI. La escuela de los Hermanos se abrió en
1852. La cooperación por parte del Alcalde, el Sr.
Holzer, fue decisiva para la existencia y
Brambilla
12
cepam
referencias
los Champagnat Chirat vivían con ellos la
abuela paterna María Ana Ducros y desde
1791 – 92 Sor Teresa o la tía Luisa tras la
supresión de las órdenes religiosas y la
confiscación de sus bienes por decreto de la
Asamblea Constituyente de los revolucionarios.
Se tiene como dato que el número de la familia
se fue reduciendo considerablemente a partir
del año de 1803, es en este año cuando muere
Juan Bautista, el 4º de los hijos a corta edad (23
años), en 1804 será el turno de su padre y dos
años después fallece la abuela paterna y en
1810 fallece la madre de Marcelino, María
Teresa Chirat. Sólo la tía Luisa sobrevivirá a
todos los adultos, pues fallece a la edad de 72
años, en 1824, cuando el padre Champagnat
está trabajando duramente en la construcción
del Hermitage. Se cree que la religiosa habría
regresado a su congregación y convento tras la
normalización de la Iglesia en tiempos de
Napoleón. Los 5 hermanos sobrevivientes de
Marcelino irán desapareciendo poco a poco
hasta quedar sólo Juan Bartolomé quien muere
en 1838, mientras el padre Champagnat está en
París para la autorización legal del Instituto.
Marcelino Champagnat, fallece a la edad de 51
años el 6 de junio de 1840. (Cf. Tras las huellas
de Marcelino Champagnat. Fr. Pierre Zind y
Hno. Agustín Corazo A. págs. 182 – 183).
(Nota del H. Carlos Saúl Corzo Uribe).
nace el 19 de marzo de 1777 y fallece a la edad
de 61 años y su oficio era la agricultura. Es el
mayor de los varones. Se casa con María
Clermondon el 29 de octubre de 1811. Tuvo 6
hijos (este dato está tomado de “Referencias”
de Cepam 2005, pues el hermano Avit afirma
que este matrimonio tuvo 8 hijos) En el verano
de 1803 dos sacerdotes sulpicianos (tal vez
llamados J.J. Carta y Antonio Linossier) le
preguntan si desea ser sacerdote a lo cual él
responde tímidamente que no; para ese
entonces contaba con 26 años de edad. Fue a
Juan Bartolomé a quien Marcelino prestó 500
fr. que luego mandó reclamar por medio de
Felipe Arnaud al Rozey. Los había prestado
para su hermano Juan Pedro que se encontraba
en situaciones de necesidad. Pero sus negocios
no iban mejor, y se vio obligado a vender la
casa paterna al señor Courbon, quien se encargó
de las deudas dejadas por su padre Juan
Bautista Champagnat. (AA 33). (Nota del H.
Carlos Saúl Corzo).
CHANEL, PEDRO: Nació el 12 de julio de 1803,
en La Potière (Montrevel), Ain. Ingresó al
seminario menor de Meximieux en 1819. Inicia sus
estudios en el seminario mayor de Brou en 1824.
Recibió el orden sacerdotal de manos de Mons.
Devie, su obispo, el 15 de julio de 1827. Es enviado
a la parroquia de Crozet. En 1831 se convierte en
aspirante marista. Es nombrado director espiritual
del Colegio de Belley. El 24 de septiembre de 1836
hace su profesión religiosa como sacerdote marista.
Se embarca hacia Oceanía en compañía de cuatro
padres y tres hermanos maristas el 24 de diciembre
de ese mismo año. Llega a Futuna con el H. Marie
Nizier el 12 de noviembre de 1837. Es martirizado
el 28 de abril de 1841. En 1888 es reconocido
oficialmente como mártir por el Papa León XIII; en
1889 es declarado Beato. El 12 de junio de 1954 es
canonizado en Roma. Es una vida de una finura
mariana extraordinaria. Sembrador humilde de
Evangelio, muriendo para que otros cosechen en
enorme abundancia. (Cfr. RB 122), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
CHAMPAGNAT–CLERMONDON MARIA
ANA: Nacida el Rosey el 18 de septiembre de
1812, seguramente el padre Champagnat la
conoció en una de sus vistas de vacaciones a
casa. según parece, era la sobrina más estimada
por el Padre Champagnat. Ella se casó en
Marlhes el 31 de mayo de 1837 con Juan
Margot, natural de la aldea de Malesaure. Este
nombre aparece en la carta que Marcelino le
envía a su cuñada tras la muerte de Juan
Bartolomé en 1838. (Cf. Tras las huellas de
Marcelino Champagnat. Fr. Pierre Zind y Hno.
Agustín Corazo A. págs. 182–183). (Nota del
H. Carlos Saúl Corzo Uribe).
CHANUT JUAN BAUTISTA JUSTINO:
Sacerdote marista.. Nacido el 13 de abril de 1807 en
Saint-Bonnet-le-Château (Loire). Filosofía en Aix,
curso 1827 - 28. Teología en San Ireneo (Lyon).
CHAMPAGNAT JUAN BARTOLOMÉ: Es el
segundo hijo de la familia Champagnat Chirat,
Brambilla
13
cepam
referencias
Tonsura 19 de diciembre de 1829. Órdenes menores
4 de abril de 1830. Subdiaconado 5 de junio de
1830. Diaconado 28 de mayo de 1831. Ordenación
17 de marzo de 1832. Luego del diaconado, hace un
ensayo en l’Hermitage y, creyéndose llamado a
formar parte de la Sociedad de María, pide su
admisión en la misma a través de M. Champagnat,
quien consigue la autorización pertinente del
arzobispo de Lyon. Terminará los estudios de
teología en l’Hermitage y se ordenará sacerdote el
17 de marzo de 1832. En otoño de ese año (1832) lo
encontramos en Valbenoîte, como vicario del
pequeño grupo de sacerdotes aspirantes a la
Sociedad de María (diócesis de Lyon). En 1834 está
en Belley, enseñando teología en el así llamado,
“embrión de escolasticado” que allí existe. Ayuda
asimismo en el pequeño pensionado (dos
muchachos) de la Capucinière. En la reunión que
los sacerdotes de la Sociedad de María celebran en
septiembre de 1836 se presenta con dos días de
retraso, pero emite sus votos religiosos el 24 de
septiembre de 1836. Es nombrado capellán de la
Favorite, de donde debido a las muchas dificultades
que se generan con el director, sale hacia
l’Hermitage (curso 1837-38). Durante los tres
primeros meses de 1838 lo encontramos
acompañando a M. Champagnat en París, quien se
encuentra realizando los trámites para la aprobación
legal del Instituto. Durante el verano de 1838 el p.
Colin lo nombra superior de una comunidad marista
que atenderá el santuario mariano en el Verdelais
por invitación del Cardenal Donnet. Chanut se hace
pronto apreciar del cardenal quien le ofrece el cargo
de canónigo, ante lo cual el p. Colin le advierte
seriamente que eso está reñido con su pertenencia a
la Sociedad de María y le envía al p. Maitrepierre, a
la sazón Provincial, quien le dispensa de sus votos
religiosos. El p. Chanut deja el Verdelais entre el 10
y el 17 de julio de 1843, y el 27 del mismo mes,
Mgr. de Bonald acepta nombrarlo capellán de “San
Luis de los franceses” en Roma, a donde llega el 8
de octubre de 1843; permanecerá allí hasta el 10 de
mayo de 1844. En 1847 es nombrado cura de Cours
(diócesis de Lyon), luego de sucesivos cargos y
oficios, comienza un nuevo noviciado en la
Sociedad de María en 1856. El 8 de diciembre de
1856 hará por segunda vez la profesión religiosa.
Luego de dos años en Puylata, es nombrado
superior de la casa de Bon Encontre, en donde se
encuentran los pp. Terraillon y Mayet. Es posible
que haya sido gracias a las conversaciones
mantenidas entre los tres que de alguna manera se
Brambilla
convencieran acerca del p. Courveille como
auténtico fundador de la Sociedad de María, título
que luego el mismo p. Mayet se aplicará a refutar.
Luego de 6 años como superior en Bon Encontre,
Chanut es nombrado en el otoño de 1865 superior
de otra residencia, en Nevers; allí tendrá muchos
problemas y encontrará muchas dificultades. El 15
de septiembre de 1868 el consejo recomienda su
retiro del cargo. Durante el curso 1868-69 el p.
Chanut no figura ya en la lista de miembros del la
Sociedad de María. Lo encontramos nuevamente en
Roma el 31 de agosto de 1869; el p. Favre, entonces
superior de los padres, lo desliga definitivamente de
sus votos (por petición del mismo p. Chanut). En
1873 es nombrado cura de Sainte-Anne, Roanne
(diócesis de Lyon), cargo que conservará hasta
morir el 8 de enero de 1875. (Cfr. RB 124), (Nota
del H. Enrique Alfaro).
CHARBONNIER CESAR: Nació el 18 de
noviembre de 1787 en Montélimar (Drôme). Fue
ordenado sacerdote el 21 de diciembre 1811. Es
nombrado vicario de Buis-les-Baronnies. Ejerce la
función de párroco primero en 1814 en Châteaux
d’Isère, y luego en 1820 en Menée y en Nonnières.
En 1827 es nombrado a la Catedral de Valence y en
1830 Cura de Grignan (Drôme). Murió el 26 de
marzo de 1839. (Cfr. RB 126), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
CHARLIEU: Es una ciudad en la región de Roanne
con cerca de 5500 habitantes. Tiene ese nombre
debido a Charles-le-Chauve que ahí construyó un
castillo, y que se convirtió luego en propiedad de los
reyes de Francia. La localidad poseía una abadía
dependiente de Cluny. Diversas órdenes estuvieron
ahí: benedictinos, capuchinos, franciscanos,
ursulinas. Seglares también abrieron escuelas
privadas. Pero tanto el párroco como el gobierno
local, no estaban contentos con la educación que se
daba, y por intermedio de los vicarios generales
Cholleton y Courbon, pidieron tres Hermanos al
P.Champagnat. Había allí un maestro seglar (Cf.
Coste, Origines Maristes, I, P. 75) que se fue,
llevándose los muebles. Una deliberación del
Consejo Municipal del 26 de noviembre de 1824
informa que llegaron a Charlieu los tres Hermanos
conducidos por el P.Courveille, fundador de esta
congregación (Cf. Origines Maristes, I, P. 120). Y
que Courveille se puso furioso no encontrando el
local listo; de haber hecho un viaje caro y de ser el
salario muy bajo (Ver más dados in Sester,
14
cepam
referencias
Lettres/Repertoires P. 545ss). El Consejo aprobó la
apertura de la “Escuela primaria para los niños de
Charlieu... sea data a los pequeños hermanos de
Santa Maria de l’Hermitage, bajo la dirección de
aquél que será nombrado por el señor Courveille,
fundador de esta congregación...” (Coste, Extraits,
P. 91-98). En la ocasión Courveille dejó un
Prospecto en el cual estaban explicadas las
exigencias para la apertura de una escuela, quizá
hecho por él mismo (Cf. Avit, AA, P. 57 y Bulletin
de l’Institut, tomo 22, P. 96-98). El H. J.B. Furet,
(Vida, P. 126) dice que los niños de Charlieu vivían
en total ignorancia, expuestos a todos los vicios
consecuentes. Pero la escuela luego progresó. El H.
Avit, (AA, P. 60) dice que el P.Champagnat visitó
la escuela de Charlieu, que quedaba a 106 km de
l’Hermitage, a pie, empleando dos días de marcha.
Fue director el H. Luis. (Más informaciones sobre
Charlieu cf. Coste, Origines Maristes, IV, P. 387).
Charlieu es mencionado en la carta que el
P.Champagnat escribe a Aurran porque la escuela se
había vuelto altamente deficitaria. En 1838 era
director, el H. Dominique. En una carta que éste
escribió al gobierno local hablaba del abandono de
la obra por las autoridades. Denunciaba que había
40 alumnos gratuitos. Por la legislación Marista
(CEPAM, Cuaderno Legislación) las escuelas eran
gratuitas para los niños, sin embargo, las comunas
podían recibir algo de cooperación por parte de
familias con cierto desahogo económico. En
Charlieu, poco más de la mitad de alumnos daba
una contribución minúscula, y había quien ni
siquiera esto hacía. Sin el socorro de bienhechores,
los Hermanos no podían subsistir. Esa situación
venía arrastrándose desde 1829 conforme a la carta
del P.Champagnat al Pbro.Terrel, párroco de
Charlieu (Sester, Lettres, P. 49). Decía que la falla
provenía desde la creación de la escuela. (Cfr. RB
544), (Nota del H. Sebastián Ferrarini)
sin hijos en el día 18.10.1833... donó su casa para la
educación de la juventud. (Cfr. RB 626), (Nota del
H. Silfredo Luiz Klein).
CHAVANAY: Comuna del Departamento de Loira,
Distrito de St-Etienne, Cantón de Pélussin, situado
en la orilla derecha del Ródano, en un valle formado
por colinas cuyas laderas produjeron en otro tiempo
buenas cosechas de uva. Quedó “marcada” muy
notablemente por la presencia y la labor, durante
más de medio siglo (1801-1854), del Pbro. Joseph
Gauché que fue primero Vicario y después Párroco
de ese lugar. El es el que pidió hermanos al P.
Champagnat; llegaron allí en 1824, siendo
instalados en un local perteneciente a la Srta.
Ollagnier, que tuvo la escuela antes que ellos. La
casa fue reconstruida en 1835 a expensas del Sr.
Gauché, quien contribuyó para ello con 12,000
francos. Hacia 1842 fue a ocupar el 2º piso, no sin
molestia para los Hermanos que estaban ya con
estrechez de lugar. Compensaba esta situación el
interés que manifestaba por la escuela, además del
apoyo que siempre les dio, si bien algunas veces se
mostraba exigente en lo tocante a calidad
profesional. La ferviente amistad que siempre lo
ligó al P. Champagnat fue otra razón que favoreció
la relación entre él y los Hermanos. Estos
permanecieron allí hasta su expulsión en 1904. De
1951 a 1955 un Hermano de la Comunidad de
Pélussin iba todos los días a dar clase y a dirigir la
escuela libre o particular, sostenida por los
feligreses y maestros seglares. (Cfr. RB 549), (Nota
del H. Angel Goñi)
CHAVOIN, JEANNE MARIE: MERE SAINTJOSEPH. Fundadora de las Hermanas Maristas.
Nacida en Coutouvre (Loire) el 29 de agosto de
1786. Poco se conoce de su infancia. Cuando llegó a
los 16 años, en compañía de su inseparable amiga,
Marie Jotillon, se alistó en una asociación piadosa
fundada por el seminarista Lefranc. En 1810
conocerá al nuevo Párroco de Coutouvre: Pierre
Colin, hermano de Juan Claudio, el fundador de los
Padres Maristas. Quiere ser religiosa, pero no siente
atractivo por ninguno de los institutos u órdenes
religiosas existentes. En 1816 el P.Lefranc, director
espiritual, la animó a esperar la voluntad de Dios,
profetizándole que estaba hecha para entrar no en
una comunidad ya existente, sino en una que
estuviera por comenzar. En 1817 pasa a Cerdon con
los sacerdotes Colin. El 6 de junio de 1824 se da la
primera toma de hábito de las Hermanas y la
CHAUMONT JUAN BAUTISTA: Nació el 27 de
octubre de 1800 en Châlon-sur-Saône (Saône et
Loire). Desconocemos la fecha de su ordenación.
De 1823 a 26 fue profesor en Autun. Luego fue
Párroco de Amengny., en La Chapelle-de-Bragny; y
en St. Philibert, Tournus, 1838. Fue nombrado
canónigo honorario en 1844. Murió el 28 de marzo
de 1883. (Cfr. RB 128), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
CHAUSSINON MÉLANIE: esposa del señor
Pascual, rico propietario de la feligresía, fallecida
Brambilla
15
cepam
referencias
elección de Jeanne Marie Chavoin como Superiora
General. En 1825 pasa con todo y comunidad a
Belley, a la Casa llamada “Bon-Repos”. El 29 de
abril de 1853, a causa de dificultades con el P. Juan
Claudio Colin, Jeanne Marie presenta su renuncia
como Superiora General. Vive primero, como
simple religiosa, en Meximieux, hasta 1855, y luego
pasa a Jarnosse. Aquí funda una pequeña obra
parroquial que expresa de bulto lo que considera
que es el carisma de las Hermanas fundadas por
ella. Sus últimos años son como el testamento
espiritual que deja a su Congregación. Murió en
Jarnosse el 30 de junio de 1858, relegada, viendo
como su Instituto tomaba otros derroteros. A partir
del Capítulo General de 1954, cuando se intensifica
sistemáticamente el estudio de sus orígenes
institucionales, y luego, con el mandato expreso de
Vaticano II de volver a las fuentes, las Hermanas
Maristas se encontrarán de nuevo con su Fundadora
y seguirán la inspiración original. Ellas fueron
fundadas para ser la presencia de Maria tal y como
lo hizo Ella en la iglesia naciente y en Nazaret. No
importando tanto lo que hacen como la manera de
hacerlo, esto es, al estilo de María. Sus campos de
apostolado principales son la educación, la pastoral
parroquial y social, la pastoral de la salud. (Cfr. RB
128), (Nota del H. Aureliano Brambila).
Sulpice, es ordenado sacerdote en Grenoble el 21 de
diciembre siguiente y toma enseguida su lugar en le
seminario del cual los Sulpicianos se retiraron el 26
del mismo mes. Profesor de Moral, él se va por la
posición rigorista que era la tradicional en Francia,
pero se encuentra pronto al director más apreciado y
más cargado de trabajo de todo el seminario.
Durante la 1ª restauración hecha en 1814, él se va a
San Sulpicio de París con MM. Cattet y Mioland,
pero no se agrega a la compañía. En 1815-1816 es
él el que patrocina y dirige el grupo de aspirantes
Maristas. El 10 de diciembre de 1817, deja la
enseñanza de la Moral para volverse como Director
del Seminario, remplazando a M. de la Croix. Por
ese tiempo, el 18 de noviembre de 1817 recibe de
Mgr. Dubourg, obispo de Nuevo Orleáns, las cartas
de Vicario General. (Cattet, nota 15) y se dedica a
recoger fondos para las misiones de América, lo que
le es grato representar un papel de primer plano en
los convenios que lo conducen al éxito, el 3 de
mayo de 1822, en la constitución oficial de la obra
de la Propagación de la Fe. En el momento de la
llegada de Mgs. De Pins, asiste al consejo
Archiepiscopal de la 1ª Sesión, el 1º de abril de
1822, es nombrado tercer Vicario General, y su
nominación es admitida por el gobierno el 26 del
mismo mes. Como su encargo son las Comunidades
Religiosas; es a él que M. Champagnat le pide
bendiga la 1ª piedra de la casa del Hermitage, en
mayo de 1824. “No teniendo con que hacer los
alimentos para semejante personalidad, el buen
Padre lo lleva a casa de M. Basson, amigo de los
Hermanos. El 17 de diciembre de 1825 pasa a ser el
2º Vicario General y deja el cargo de las
Comunidades Religiosas a M. Cattet. Registrado en
la Congregación de la Sma. Virgen de Lyon el 2 de
febrero de 1826, siendo bien pronto el Padre
espiritual y lo demás hasta 1846. Sin embargo de
marzo de 1833 a Septiembre de 1836, es de nuevo
encargado de los asuntos de la Sociedad de María
en la diócesis de Lyon”. El padre Colin comunica
esta nueva al Padre Champagnat en su carta del 12
de marzo de 1833. Desde este año su desvelo
pastoral fue inflamarse de las ideas de M.
Terraillon, que le proponía fusionar la congregación
de los Hermanos Maristas con los clérigos de SaintViateur. Se lo propone a M. Querbes, que le
responde el 10 de agosto poniendo sus condiciones.
En septiembre M. Champagnat en carta borrador, le
expresa sus dudas personales por esta fusión que por
otro lado, los Hermanos no lo desean. El 10 de
octubre, M. Cholleton hace conocer a M. Querbes
CHIRAT CARLOS: Sacerdote. Nacido en Lyon el
16 de noviembre de 1793. Compañero de Marcelino
Champagnat. Exagera su celo por los Hermanos.
Vicario de S.Policarpo en Lyon (1816). Es
nombrado Párroco de Millery el 26 de julio de 1831
y de Neuville el 27 de enero de 1833. Falleció en
esta población en 1849. (Cfr. RB 130), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
CHOLLETON, JUAN: Vicario General y de la
Sociedad de María, nació el 18 de junio de 1788 en
Saint-Marcel-de-Felines (Loire). Sus padres fueron
Jacques, cultivador propietario y Juana Dubreuil;
estudio secundaria en Saint-Jodard. Entró a San
Ireneo en la fiesta de Todos los Santos de 1806 y
pasó 3 años, recibió la tonsura el 28 de marzo de
1807, las órdenes menores el 23 de mayo siguiente
y el subdiaconado el 23 de julio de 1809. Enviado al
seminario de San Sulpicio en la fiesta de Todos los
Santos de 1809, y luego durante 2 años sigue un
curso superior de Teología y de lenguas orientales
bajo la dirección de M. de Sacy. Llamado a Lyon
por el Cardenal Fesch el 12 de noviembre de 1811,
después de la disolución de la compañía de SaintBrambilla
16
cepam
referencias
“que M. Champagnat, de ahora en adelante está bien
dispuesto a entrar en todos nuestros proyectos de
unión”. Sabemos que Mgr. De Pins sostuvo al
principio a su Vicario General, pero cambió de idea,
al reconocer la sensatez de nuestro fundador y se
felicita porque el asunto no tuvo éxito. Los poderes
de M. Cholleton, Vicario General expiraron con la
toma de posesión de Mgr. De Bonald, el 2 de julio
de 1840; pero en esta fecha él ya tenía varios meses
de haber dejado el Arzobispado. Partió para Roma
en la primavera y fue recibido por Gregorio XVI y
aquí en la Ciudad Eterna confirma su decisión de
entrar con los Maristas, en la fundación en la cual él
había tanto contribuido. Entra en Lyon a principios
de agosto de 1840, rehúsa la Canonjía a la cual
Mgr.de Bonald lo había nombrado el 8 de julio
anterior, y el 1º de agosto de 1840, oficialmente
queda inscrito en el registro del noviciado de
puylata. Profesó desde el 25 de septiembre de 1841,
se le nombra Superior del noviciado, transferido por
esta época a la Favorite, permanece hasta otoño de
1844, enseñando la Sagrada Escritura y
conservando la misión de velar por muchas
comunidades religiosas, sobre todo la de Rochette,
de la cual su hermana era la Abadesa. El Padre
Colin se da cuenta que trata de inculcar a la
Sociedad opiniones morales diferentes a las suyas y
no satisfecho de la manera de conducir el noviciado,
lo separa de la dirección en otoño de 1844. Tal
como él dejó un poco más tarde la responsabilidad
que ejerció de 1841 a 1845 a la rama de los
Hermanos Maristas. Choletón se retira a la Favorite
como simple religioso y, después de haber asistido
en 1850 al Concilio Provincial de Lyon como
Teólogo de parte de Mgr. Bonald, muere en Puylata
el 9 de febrero de 1852. (Cfr. RB 133), (Nota del H.
Jorge Quirós Rivas)
CLAVEL ANTONIO: Nació en 1794. Pertenecía a
la diócesis de Grenoble. Fue nombrado párroco de
Jallieu (Isère) en 1828. Permaneció ejerciendo esta
función a su muerte, acaecida en 1871. (Cfr. RB
139), (Nota del H. Aureliano Brambila).
CLERIMBERT, ENRIQUE: Alcalde de St.
Symphorien-le-Château
(St.
Symphorien-surCoise), Rhône. Nace en 1778, ahí en St. Symphrien,
en el seno de una familia de mucho arraigo en ese
lugar. Es nombrado alcalde el 13 de julio de 1821.
Desempeñó esta función hasta el año de 1830. En
este año fue reemplazado por el Sr. Juan Bautista
Merlat. (Cfr. RB 140), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
CLERMONDON MARIA: Esposa de Juan
Bartolomé
Champagnat, hermano
del P.
Champagnat. Juan Bartolomé, nacido el 19 de
marzo de 1777, era el segundo hijo del matrimonio
Champagnat-Chirat. Aunque ciertamente era el
mayor de los varones. El 29 de octubre de 1811 se
casó con María Clermondon, hija de Juan Jacobo,
de St. Genest-Malifaux. Tuvieron 6 hijos. Juan
Bautista y Francisco Regis entraron de Hermanos
Maristas, el primero en 1834 y el segundo en 1839.
Juan Bartolomé, en cuanto hermano mayor, varón,
heredó la casa paterna de los Champagnat. Ahí
murió el 20 de enero de 1838. (Nota del H.
Aureliano Brambila).
COIGNET ESTEBAN: Párroco de Sorbiers, Loire,
Diócesis de Lyon. Nacido el 13 de junio de 1765 en
St. Chamond, Loire. Fue ordenado sacerdote en
Lyon el 20 de marzo de 1790. Empezó como
Coadjutor en Pavezin, donde estuvo hasta 1792.
Pasó luego a Tarentaise, también como Coadjutor.
En 1803 es nombrado Párroco de Sorbiers. Estuvo
ahí hasta su muerte, acaecida el 23 de octubre de
1842. Le tocó vivir todas las peripecias de la escuela
de los Hermanos en Sorbiers. Es mencionado en la
correspondencia activa del Fundador en la carta 76
y en la 294. (Cfr. RB 141), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
CHOSSAT JUAN FRANCISCO: Sacerdote de la
Misión, superior del Seminario Mayor de Albi
(Tarn). Nacido el 25 de noviembre de 1788 en
Marboz, Ain. Recibió la ordenación sacerdotal en
Lyon en 1813. En 1824 pronunciaba sus votos como
miembro de la Misión de París. Fue nombrado
Vicario Apostólico en Argelia. Sólo duró un año en
su puesto. Tuvo que regresar a Francia por motivos
de salud. Se ocupará del Santuario de Valfleury
(1829-1834) y luego del Seminario de Albi, y de
Evreux. Murió el 8 de julio de 1833 en Boissy, Pasde-Calais, predicando un retiro pastoral. (Cfr. RB
135), (Nota del H. Aureliano Brambila).
Brambilla
COINDRE ANDRÉ: Fundador de los Hermanos
del Sagrado Corazón. Nacido el 26 de abril de 1787.
Será primero de los Padres de la Cruz de Jesús y
luego fundador en 1821. Fallecerá el 30 de mayo de
1826. (Nota del H. Aureliano Brambila).
17
cepam
referencias
COLIN JUAN CLAUDIO: Sacerdote marista.
Fundador de la Sociedad de María. Nacido en
Barberies, Rhône, el 7 de agosto de 1790. Huérfano
a las 4 años. Su tío Sebastián lo educa. Es de salud
muy frágil. Entra al Seminario menor de St. Jodard
en 1804, al de Alix en 1809 y al de Verrières en
1812. Ingresa al Seminario Mayor de Lyon
(St.Irénée) en 1813. Es ordenado sacerdote el 22 de
julio de 1816. Nombrado vicario de la parroquia de
Cerdon, donde su hermano Pedro es el Párroco
(1816). Escribió junto con su hermano y el P. Juan
Claudio Courveille una carta a Pío VII, el 25 de
enero de 1822. Visitó al Nuncio Macchi en París ese
mismo año, al recibir la respuesta de Roma.
Profesor del Seminario menor de Belley (1825).
Superior de ese Seminario en 1829. Es elegido
Superior Central de la Sociedad de María en 1830.
Realizó un viaje a Roma para tramitar la aprobación
de la Sociedad en todas sus ramas (1833). Es
elegido Superior General de la Sociedad de María el
24 de septiembre de 1836. Presentó su dimisión el 9
de mayo de 1854. Se retiró a la Neylière. Tuvo
fuertes dificultades con su sucesor, el P. Favre
(1863). Tuvo también serias dificultades con la
rama de las Hermanas Maristas. Participó en los
Capítulos de 1866 y de 1870. Arregló sus
diferencias con los superiores mayores de los Padres
Maristas. Murió en la Neylière el 15 de noviembre
de 1875. Su causa de heroicidad de virtudes fue
introducida en Roma el 9 de diciembre de 1908.
(Cfr. RB 141), (Nota del H. Aureliano Brambila).
conocimiento de Jeanne-Marie Chavoin y de Marie
Jotillon. El 14 de Octubre de 1814, firma por la
última vez en Coutouvre, y el 31 del mismo mes es
nombrado párroco de Salles Beaujolais, donde
continúa a vivir pobremente. Poco antes de la
ordenación sacerdotal de su hermano, se presentó a
Saint-Irénée y sin duda, pudo tener a su hermano
por vicario. El 17 de Julio de 1816, en todo caso, es
nombrado párroco de Cerdon, con Jean-Claude
como vicario. Después de algunas semanas pasadas
en Salles, aún el 3 de Septiembre (Archivo de Jean
Colin en Coutouvre, acta de venta de este día) y una
corta estadía en Saint-Irénée antes del 8 de
Septiembre, los dos hermanos se presentaron ante su
nueva feligresía, donde Pierre firma por la primera
vez el 17 de septiembre. Basados sobre el respeto y
el afecto mutuos, su convivencia fue sin problemas,
y, al fin de un año Jean- Claude habla del proyecto
marista a Pierre, al cual se adhiere con fervor. Así,
el más viejo encuentra al sacerdote Courveille en
febrero de 1818, que está involucrado en los asuntos
de la Sociedad y que toca, por así decir, más
distantemente, al obispo de Grenoble sin duda en
1821 y al obispo del Puy en la primavera de 1823. A
la llegada de Mons. Devie, tanto como párroco y
como portavoz oficial del vicario de Cerdon rinde
informes al obispo. Estos abarcan también los
asuntos de la Sociedad, notoriamente la rama de las
hermanas, de la que tiene la responsabilidad más
inmediata. Por eso dará el hábito el 8 de diciembre
de 1824 por delegación del obispo. El 22 de junio
de 1825, deja Cerdon con Jean-Claude y se presenta
en Belley como misionero. Aunque en realidad no
participa en las misiones propiamente dichas, pero
permanece en el pequeño seminario, acostumbrado
como está ante las incomodidades y las burlas. Se
encarga del servicio de la pequeña feligresía de Bon
Repos. En Todo los Santos de 1827, se convierte en
el director espiritual del pequeño seminario. Mons.
Devie le confía igualmente el cuidado de varias
comunidades religiosas, particularmente de las
Hermanas Maristas, de las cuales ya era director
desde Cerdon. En noviembre de 1832, sustituido
como director en el pequeño seminario por el Padre
Chanel, se presenta en la Capucinière y atiende a la
capellanía de Bon Repos, donde reúne a algunos
terciarios. Pedido por el Sr. Champagnat para venir
a la Grange-Payre, ante la problemática suscitada en
Valbenoite para los aspirantes maristas. Después de
la reunión del 24 de septiembre de 1836, es electo
asistente, pero declina el nombramiento por un
simple pedido de su hermano y de otros primeros
COLIN PEDRO: Sacerdote Marista. Nació el 18
de Noviembre de 1786 en Saint-Bonnet-lee-Troncy
(Rhône), hijo de Jacques y Marie Gonnet. Comienza
sus estudios con el cura Cabuchet que lo envía
seguidamente a Saint-Jodard, sin duda en otoño
1802 ó 1803, esto es, en 5º ó 4º grado. Se quedó ahí
hasta el año de filosofía en 1806-07 no sin haber
llamado, en 1804 a su hermano Jean-Claude, cuyos
estudios éste pagará seguidamente, por lo menos en
parte. Entró en San-Ireneo en Todos los Santos de
1807, hizo regularmente sus tres años de teología y
recibe la tonsura en junio de 1810, el diaconado el
22 de Julio de 1810. El 15 de Noviembre de 1810,
por fin, es ordenado sacerdote, al mismo tiempo que
Jean Philibert Lefrac y Jean-Félix Pichat, por Mons.
Simon en la capilla del grande seminario de
Grenoble. Nombrado a la Coutouvre, recibe sus
poderes el 19 de Noviembre y firma por la primera
vez en este acuerdo, que no dispondría sino de sus
honorarios de misa. Durante este tiempo, tuvo
Brambilla
18
cepam
referencias
Maristas. Después de haber predicado el retiro en
L’Hermitage del 2 al 10 de octubre, en el cual los
Hermanos hicieron por primera vez la profesión
religiosa pública, y de haber pasado algún tiempo
ahí, vuelve a Fourvières y se instala, el 15 de
noviembre de 1836, en la subida de San-Bartolomé,
como superior y maestro de los novicios. Encargado
de la tercera orden, se ocupa de ella durante dos
años, para luego pasarla al P.Claude Girard, de
Puylata. El 16 de octubre siguiente, toma posesión
de esa casa de Puylata, donde será, durante dos
años, su primer superior. Desde el retiro de
septiembre de 1839 hasta a su muerte permanece en
esa misma casa como confesor, no sin haber
recibido otros cargos más o menos definidos, tales
como el «superior de las Hermanas y asistente» en
septiembre de 1839 y de “provincial de las
Hermanas Maristas” (APM, reg. Retiros, pp. 12 15),
títulos en virtud de los cuales asiste al consejo y
tiene una vez más la ocasión de decir su palabra
sobre los asuntos de la congregación de las
Hermanas. El 8 de Junio de 1840, tomó parte, con
otros sacerdotes en el funeral del P. Champagnat
(RD. 1, acta de sepultura). Además, parece haber
ejercido, por lo menos temporalmente, las funciones
de ecónomo encargado en Lyon, como lo había sido
en Belley, de varias comunidades de religiosas.
Durante sus años en Puylata, Pierre Colin tuvo
frecuentemente la ocasión de evocar al P. Mayet los
recuerdos del período de los orígenes, volviéndose
así para la posteridad un buen testimonio de esta
época. Fallece en Puylata el 13 de Julio de 1856.
(Cfr. RB 144), (Nota del H. Natalino Guilherme)
refractarios y los que siguen a unos y otros...
Después de la jornada del 10 de agosto de 1792 en
que Danton hizo invadir las tullerías y destituir al
rey, Colomb presenta su dimisión, lo que le atrae un
decreto de puesta fuera de la ley. Durante los dos
años siguientes tuvo que ocultarse para no ser
apresado y asesinado. Vivió después en SaintSauveur-en-Rue donde fue nombrado alcalde hacia
1810. Desempeñó esa función hasta 1830. Pidió
Hermanos al P. Champagnat, porque los había visto
trabajar en Marlhes. (Cfr. RB 146), (Nota del H.
Juan Ramón Alegre)
COMBE JUAN PEDRO: Nacido el 3 de mayo de
1789, en Montpellier (Hérault). Era vicario en Lunel
cuando, el 21 de mayo de 1829 fue nombrado
párroco de Frontignan. Dos años más tarde será
nombrado cura de Ganges. El primero de marzo de
1838 será transferido como párroco de Castries. Fue
en esta población donde murió, el primero de
octubre de 1857. (Cfr. RB 148), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
CONGREGACIÓN DE LOS SAGRADOS
CORAZONES,
(SSCC).
Ver:
Picpus,
Congregación de
COSNE-SUR-L’OEIL: Pequeño poblado del
departamento de Allier de unos 2000 habitantes.
Cerca de Montluçon. Situada en la rica llanura
irrigada por el Cher y el Allier. (Cfr. RB 551), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
COURBON JOSE: Vicario general de Lyon.
Nació el 3 de abril de 1748 en Seuve, ayuntamiento
de St.Genest-Malifaux, Loira. Tercer hijo de José y
Margarita Soignet de la Bouche. Su padre murió
cuando tenía apenas dos años. Se le confía
primeramente al párroco de Tarantaise, Sr. Brun,
que había formado un pequeño pensionado, donde
iniciaba los escolares a la lengua latina. Acaba sus
humanidades un poco concisas en St.Etienne, en
casa de un maestro de pensión de nombre Gautier.
En noviembre de 1766 entra como seminarista en
San Ireneo de Lyon. Todas las órdenes le fueron
conferidas durante su estancia en este centro, el
sacerdocio el 4 de abril de 1772 en la capilla del
seminario de S. Carlos. El 3 de abril de 1773 fue
nombrado superior del seminario de clérigos. En
1783 es nombrado custodio de Sta. Cruz hasta la
revolución. Desde el 26 de noviembre de 1786 es
elegido vicario general por Mons. de Marbeuf. El 2
COLOMB DE GAST, Pierre François: (17541831) alcalde de Saint-Sauveur-en-Rue, Loire,
nació en 1754 en Coin, parroquia de Marlhes. Su
padre era co-señor de la Maronnée de la Faye et de
Marlhes. Pierre, escudero y señor d’Hauteville et
Gaste tuvo gran actividad durante la Revolución de
1789, sobretodo durante el Terror. Fue abogado en
el Parlamento y Juez de Paz elegido en Saint
Chamond. El 14 de marzo de 1789 asistió a la
asamblea de la nobleza para preparar los Estados
generales. Después fue presidente de la asamblea
electoral del Loira que designó los representantes de
los departamentos para la asamblea legislativa. En
1791-1792 es diputado del Rhône y Loire en la
asamblea legislativa. El 24 de octubre de 1791
interviene para declarar que hay que evitar el
fanatismo y la persecución, conceder la libertad de
culto a los sacerdotes juramentados y los
Brambilla
19
cepam
referencias
de julio de 1792, habiendo rehusado prestar
juramento a la Constitución es obligado a huir y a
refugiarse en Pont-de-Beauvoisin, Isère-Savoie.
Después de la invasión de la Saboya por el general
Montesqiou pasa la frontera viajando hacia Turín,
Bolonia y finalmente Verona. Hacia 1802, en la
época del concordato vuelve a Lyon para formar
parte del consejo de Mons. de Mérenville,
administrador apostólico, con el cargo de la
primacía de San Juan. Al comienzo del mes de
octubre de 1802 es llamado a París para establecer
con el constitucional Renaud y algunos otros las
bases de un acuerdo. En enero de 1803 en la toma
de posesión de su sede, el nuevo arzobispo, Mons.
Fesch le coge como segundo vicario general,
función que conservará hasta su muerte. Principal
artífice de la reorganización de la diócesis, consigna
en una cuadro famoso, “Tableau Courbon”, sus
notas sobre los sacerdotes. Invita a los sacerdotes a
ir por todos lados de la diócesis a suscitar
vocaciones sacerdotales. Marcelino debe su
vocación a este esfuerzo del vicario Courbon. A
partir de 1815, exilio de Fesch de Francia, Courbon
gobierna la diócesis con los otros dos vicarios
generales. Cuando en 1823 es nombrado Mons. De
Pins como administrador apostólico de Lyon,
Courbon recibe la confirmación en su cargo de
vicario. Sin embargo no tendrá tiempo para
ejercerlo pues morirá el 8 de enero de 1824. (Cfr.
RB 149), (Nota del H. Carlos Hidalgo)
1826. Después de una infructuosa tentativa de
fundación en St.Antoine se dió un poco a la vida de
sacerdote errante yendo de diócesis en diócesis. Por
fin, en 1836 entró a la Abadía de Solesmes con
Dom Guéranger. Ahí murió santamente el 25 de
septiembre de 1866. En cuanto a su contribución
personal en la fundación de la Sociedad de María
podemos decir que: a él se debe la idea original de
fundar una Sociedad de María. Fue él quien celebró
el 23 de julio de 1816 en Fourvière, cuando el
grupito de aspirantes maristas hizo su promesa de
hacer todo lo posible por establecer la proyectada
Sociedad de María, con sus varias ramas. El nombre
de “maristas” es también idea de Courveille. El le
puso a nuestra casa cerca de St. Chamond:
“L’Ermitage
de
Notre-Dame.”
Ayudó
económicamente, de manera sustancial, al P.
Champagnat. Era hombre de ideas, pero no de
realizaciones.
Sus
limitaciones
militaban
fuertemente en contra suya. Ya en Solesmes, ofreció
su fracaso (de haber sido prácticamente expulsado
de la Sociedad de María) para que el Señor
bendijera a esa Obra de María. (Cfr. RB 150), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
COUTOUVRE: Departamento del Rhône,
Condado de Perreux, Jurisdicción de Roanne. Con
una población alrededor de 1700 a mediados del
siglo XIX. En esta ciudad de la región del
Beaujolais nacerá en 1786 Jeanne Marie Chavoin,
fundadora de las Hermanas Maristas. Será también
originaria de aquí Marie Jotillon, la compañera de
fundación de Chavoin. Es párroco de este lugar el
Pbro. Guillermet. De 1810 a 1814 fungirá como
vicario de la parroquia Pierre Colin, hermano de
Jean Claude, fundador de los Padres Maristas. La
iglesia parroquial fue rehecha en 1830, sin embargo
el altar de María es el altar principal primitivo. (Cfr.
OM, IV, pp. 390-391) (Nota del H. Aureliano
Brambila).
COURVEILLE JUAN CLAUDIO: Sacerdote,
promotor de la Sociedad de María, monje
benedictino. Nació en Usson-en-Forez (Loire), el 15
de marzo de 1787. Tiene una niñez muy especial:
amenazado con la ceguera. Muy devoto de María
desde su familia: en casa ocultan la estatua de Ntra.
Sra. de Chambriac. Obtiene una curación milagrosa
de sus ojos en la Catedral del Puy (1809), se
consagra a María (1810), ingresa a Verrières ese
mismo año; va a Apinac a estudiar con su tío
sacerdote (M. Beynieux). Tiene la “revelación del
Puy” el 15 de agosto de 1812. Estudia ahí filosofía y
primer año de teología. En 1814 pasa al Seminario
St.Irénée, de Lyon. Comunica su proyecto de fundar
una congregación religiosa (1815). Recibe el
Diaconado el 21 de julio de 1816, y al día siguiente
el Presbiterado. Estuvo en Verrières (1816), Rivede-Gier (1817) y Epercieux (1819). Junto con los
dos Colin envió una carta al Papa (1822-01-25)
tratándole el asunto de la Sociedad de María. Vivió
con el P. Champagnat desde 1824 hasta mayo de
Brambilla
CRAPONNE-SUR-ARZON: Cabecera de cantón
del departamento del Alto Loira, y del distrito del
Puy. Situado a 30 kilómetros al norte de esta última,
en los montes del Forez, aunque a una altitud de 915
metros, la población está en plena zona rural en una
región de cría de ganado y de cultivo de cereales.
Desde 1823, Craponne tenía un establecimiento de
estudios secundarios en el que se enseñaban los
elementos del latín. En 1830, el Sr. Privat fundó en
el antiguo convento de las Agustinas, un internado
cuya dirección confió a sacerdotes. El Sr. Juan
20
cepam
referencias
Bautista Sallanon, cura párroco de la parroquia,
preocupado más por la enseñanza primaria de los
niños, buscó el poderles ofrecer una escuela.
Compró el convento de las Agustinas, dejó
funcionar todavía dos años más el internado y
después lo convirtió en 1835 en escuela primaria.
Había conseguido para dirigirla dos Hermanos del
Sagrado
Corazón.
Desgraciadamente,
esos
Hermanos salieron de su Congregación al cabo de
tres años. El Sr. Cura corrió al Hermitage para pedir
que los Hermanos Maristas tomaran el relevo.
Monseñor De Bonald, a la sazón obispo del Puy,
bien enterado del asunto, apoyó fuertemente esta
petición. El Sr. Champagnat le respondió que había
hecho al Sr. Cura de Tence una firme promesa
(Carta 192). El Sr. Obispo responde inmediatamente
(Cartas, volumen 1, página 387, nota 1) arguyendo
que la necesidad era más urgente en Craponne. Es
comprensible, ya que se vería obligado a echar
mano de seglares para mantener la escuela, o se
vería obligado a cerrarla, lo que sería muy
perjudicial. A pesar de todo, el proyecto no se pudo
realizar. Al año siguiente, 1839, la correspondencia
entre el Sr. cura de Craponne y el Sr. Champagnat
nos sitúa en la fase activa de la preparación
inmediata. (Cartas 271, 290). Por su parte, el
consejo municipal decide, el 11 de noviembre,
poner bajo el cuidado de los Hermanos Maristas la
escuela comunal. Estos no tardaron mucho en tomar
la dirección de la escuela, probablemente en el
transcurso del mismo mes de noviembre. El éxito no
se hizo esperar mucho, ya que a partir de la
primavera siguiente la escuela tuvo necesidad de
varias ampliaciones (carta 332). La antepenúltima
frase de esta carta deja entender que el Sr. Cura
había puesto al corriente al Sr. Champagnat de sus
intenciones. En efecto, el 26 de mayo de 1840, el Sr.
Sallanon hace donación, ante notario, del inmueble
de las Agustinas al municipio, reservándose, sin
embargo, el derecho de velar sobre la escuela y de
gozar del uso de la capilla; el municipio se encarga
de la retribución de los profesores y de las
reparaciones del inmueble; se hace la prohibición al
señor alcalde de llamar a otros maestros que no sean
los Hermanos Maristas, sin consultar al Sr. Cura. En
los diez primeros años la escuela aumentó de una
clase suplementaria, de un pequeño internado, de
una clase superior, fue clausurada y reabierta. "El
26 de mayo de 1881, el consejo municipal votó la
laicización. El prefecto se apresuró a aprobar este
voto y de mandar que tuviera efecto al comienzo del
siguiente curso escolar... Así, sin poder presentar
Brambilla
ninguna queja seria en contra de los Hermanos, sino
que no eran republicanos, un puñado de hombres
puesto en el poder por lo que el inmortal Pío IX
designó como "la mentira universal" les quitó una
escuela que habían dirigido por 42 años" (Avit,
Anales, 213.13 páginas 33 y 34) Según el acta de
donación de 1840, la casa pertenecía al hospital del
Puy que no tenía la intención de renunciar a ella,
pero que llegó al extremo de avisar, por medio de
un ordenanza, que los hermanos la deberían
desocupar en un plazo de tres días. Fue necesario
discutir y hasta pasar por los tribunales, para
obtener un plazo mayor. Sin tardanza, desde 1883,
el Sr. Cura de entonces, secundado por algunas
señoras valientes, compró una casa que los
Hermanos ocuparon a partir de 1885. La ley de
1903 obligó a los Hermanos a retirarse de esta
escuela, que sin embargo se mantuvo con personal
laico (Según el H. Avit, Anales, 213.13; el abate
Regis Fontvianne, Craponne, su cantón, su
municipio, su historia, en A.D.L., B.H. 2397). (Cfr.
RB 555), (Nota del Hno. Carlos Toral)
CROZIER JUAN BAUTISTA: Nacido en
St.Martin-en-Haut, Loire, el 20 de abril de 1800.
Ordenado sacerdote el 24 de julio de 1825. Empezó
su labor apostólica como vicario de St. GermainLaval. En 1829 fue nombrado párroco de La
Tourette, reemplazando al P.José Barou. En 1837 es
trasladado a la parroquia de Coutouvre. En 1849
será párroco de St. Christo-en-Jarrez. Se retira del
ejercicio activo en 1860. Morirá el 20 de diciembre
de 1878. (Cfr. RB 156), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
CURIS: Ciudad de unos 400 habitantes, del
departamento del Rhône, del distrito de Lyon, en el
cantón de Neuville-sur-Saône. Está situada en la
pendiente este del Monts d'Or que viene a morir en
el valle del Saône. Los bosques la rodean,
reduciendo el espacio para jardines, prados y
plantaciones de árboles frutales. Ante este hecho,
varios de sus habitantes abandonan el valle para
poder atender su trabajo profesional. Es por eso que
la oferta de M.Champagnat de hacer venir a los
niños a una escuela en Villevert no tenía
ciertamente nada de extraño, y no suministraba
ninguna razón que explicara el malogro de ese
proyecto. (L.301, 302) (RB 557). (Nota del H.
Canísio Jose Willrich)
21
cepam
referencias
CUSSIER JUAN PEDRO: Párroco de Viriville,
Isère. Diócesis de Grenoble. Atendió la parroquia
desde 1829 hasta el año de su muerte, 1847. En
1832 se encontró con el Padre Champagnat y
obtuvo la fundación de una escuela. Tuvo
dificultades financieras que le merecieron
advertencias de cierre de su obra por parte del
Fundador. La humildad y sencillez del P. Cussier le
ayudaban a salir de apuros. (Cfr. RB 156), (Nota del
H. Aureliano Brambila).
capilla imperial. En 1816 estuvo en Roma como
secretario de Mons. Cortois de Pressigny,
embajador de Francia. En 1817 el obispo de
Chartres lo nombra su Vicario General. En 1823 es
hecho obispo de Le Puy. Aquí se comportó como un
pastor comprensivo y lleno de celo apostólico.
Cuidaba mucho de los pequeños, de los pobres... El
27 de abril de 1840 es nombrado Arzobispo de
Lyon. El 2 de julio de ese mismo año era creado
cardenal. Siguió siendo el pastor cercano a su gente.
Apoyó mucho a los obreros. Atendió a los
damnificados de las diversas catástrofes que
recayeron sobre Lyon. Es un hombre que multiplicó
su presencia animando infinidad de asociaciones
religiosas y de promoción humana. Construyó el
Seminario Mayor de Bains-Romains (cerca de St.
Just). Su devoción a María le llevó a hermosear
Fourvière. Sufrió mucho a causa de la reacción del
clero y de algunos seglares en relación con la
reforma litúrgica pedida por Roma. El 8 de
diciembre de 1869 la liturgia romana fue
introducida oficialmente en la diócesis de Lyon. El
cardenal De Bonald morirá el 25 de febrero de
1870. (Cfr. RB 096), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
CUZIN MARIA MARTHA: Conocida por
“Hermana Martha”. Nació en 1789 en la CôteSt.André, Isère. Se había puesto al servicio del Pbro.
Douillet como ama de llaves. Desde 1820 le ayuda
en la conducción de un internado que albergaba a
algunos seminaristas que pagaban 168 fr. anuales.
Así pues, cuando los Hermanos llegan a la Côte en
1831 se encontraron con esta dama. Acostumbrada
como estaba a meterse en todo lo pertinente al P.
Douillet, no tuvo empacho en seguir exactamente
igual en relación con los Hermanos. Sin embargo,
estos lo resentían como una indebida intromisión.
Será el origen de muchas fricciones y de malestar
entre Marcelino y Douillet. El “caso Martha”
volverá continuamente a tocarse en la
correspondencia activa del P. Champagnat: así en
las cartas 70, 101, 213. Durante sus últimos 30 años,
gozó de una jubilación por parte de los Hermanos
de 200 fr. anuales. (Cfr. RB 157), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
DE BRUILLARD FILIBERTO: Obispo de
Grenoble. Nacido en Dijon en 1765. Ingresó a San
Sulpicio a los 16 años. Fue ordenado sacerdote en
1789. Durante el Terror se dedicó clandestinamente
a absolver a los que eran conducidos a la guillotina.
En 1810 fue nombrado párroco de St. Nicolas-duChardonnet, y en 1821, de St. Etienne-du-Mont. Fue
designado Obispo de Grenoble el 28 de diciembre
de 1825. Su celo apostólico no tenía medida.
Transformó verdaderamente la diócesis. Además le
proporcionó una buena organización. Muchísimas
congregaciones religiosas fueron invitadas a abrir
comunidades en su diócesis. Los Hermanos
Maristas llegamos en 1831. En 1846 tuvieron lugar
las apariciones de Nuestra Señora de la Salette. En
1852 ponía la primera piedra del gran santuario en
honor a María, bajo esa advocación. En 1853
renunció al gobierno de la diócesis, debido a lo
avanzado de su edad. Murió el 15 de diciembre de
1860. Fue un modelo de obispo. La gente de su
diócesis lo quiso mucho. Su corazón reposa en el
Santuario de La Salette. (Cfr. RB 101), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
DARNOND ANDRES, PBRO.: Nació el 8 de
octubre de 1791 en Véranne, Loira. Ordenado
sacerdote en Lyon el 27 de julio de 1817. Estuvo en
varios lugares como vicario. En 1823 se le nombra
párroco de Burdignes, en el condado de BourgArgental. En 1829 será transferido como párroco
también a St. Pierre-de-Boeuf. Con grande habilidad
solicitó e insistió en la fundación de una escuela
para la población. Era hombre de grandes planes.
Pensaba que los Hermanos debían dar mucho más
de sí. La consecuencia fue la enfermedad de algunos
de ellos y el enfriamiento en las relaciones con los
Superiores. Murió el 16 de febrero de 1873. (Cfr.
RB 164), (Nota del H. Aureliano Brambila).
DE BONALD LUIS JACOBO MAURICIO:
Nació en Millau, Aveyron, el 30 de octubre de
1787. Hijo de un gran filósofo católico. Ingresó en
St. Sulpicio reabierto por el P.Emery. Recibió el
orden del Presbiterado en 1811. Fue capellán de la
Brambilla
DE GUALY FRANÇOIS MARIE EDOUARD,
MONS.: nacido en Château-de-Creinel, (Milhau) el
22
cepam
referencias
24 de octubre de 1784. Fue ordenado sacerdote el 8
de junio de 1811. Obispo de Saint-Flour a partir de
1830 y luego, desde 1833 hasta su muerte, obispo
de Albi. Murió el 16 de junio de 1842. (Cfr. RB
526), (Nota del H. Aureliano Brambila).
Revolución, ejerce su ministerio en el Tarn,
recibiendo el 11 de julio de 1795, de Mons. JeanMarc de Royere, obispo de Castres, los poderes de
Vicario General de esta diócesis. El 13 de marzo de
1810 es nombrado canónigo honorario de
Montpellier, y el 8 de agosto de 1817, una
ordenanza real lo nombra para la Sede Episcopal de
Béziers, restablecida por el reciente concordato.
Preconizado para el Consistorio del 1 de octubre de
1817, no puede tomar posesión a consecuencia de
que el concordato no fue ratificado. El 15 de febrero
de 1822, el Rey lo designa para suceder a Mons.
Dubourg en la sede de Limoges, siendo consagrado
el 10 de noviembre. Su amigo Besson lo solicita
para la Sede de Lyon. Por las circunstancias
reinantes, sólo recibe el nombre de Administrador
Apostólico por un breve del 22 de diciembre de
1823, registrado en el Consejo de Estado el 28 de
enero de 1824. El 17 de febrero el Sr. Besson toma
posesión en nombre de “De Pins”, no sin suscitar la
protesta del Sr. Bochard. El día siguiente, Mons. de
Pins, hace su entrada solemne en Lyon, quedando
completo su Consejo Episcopal, formado por los
Sres. Barou, Recorbet y Cholleton, el 1 de abril de
ese año 1824. Uno de sus primeros actos fue llamar
a los Sulpicianos para su Seminario Mayor, y con el
nombramiento del Sr. Cattet en reemplazo del Sr.
Recorbet fallecido el 28 de diciembre de 1825, la
administración del Arzobispado quedará sin cambio
por muchos años. En 1827 celebra un Sínodo y
publica los correspondientes estatutos. Varias
Congregaciones religiosas le deben su aprobación.
Tuvo problema por su postura intransigente con
ocasión de las Ordenanzas de junio de 1828, y
pasada la revolución de 1830, sus opiniones
legitimistas no le permitieron simpatizar con el
régimen de julio. A la muerte del Cardenal Fesch,
13 de mayo de 1839, se esfumaron las esperanzas
que tenía de ocupar la sede de Lyon como
Arzobispo, pues una ordenanza real nombra para la
misma al Cardenal d´Isoard el 30 de junio, y así el
día siguiente, Mons. De Pins da su última bendición
a sus diocesanos. Se retiró por un mes a la Gran
Cartuja. El 7 de octubre falleció inesperadamente el
cardenal d´Isoard antes de haber tomado posesión
de su sede, ¿Una esperanza? El 5 de diciembre
Mons. De Bonald, obispo del Puy, es nombrado por
el Rey arzobispo de Lyon. El 27 de abril de 1840
Gregorio XVI preconiza al nuevo titular y envía una
carta elogiosa a Mons. de Pins, el cual piensa que ya
no tiene caso seguir en Lyon. El 6 de mayo vuelve a
la Gran Cartuja, de donde en octubre de 1843 se
DE JUSSIEU LORENZO PEDRO: (1792-1866).
Escritor de historia y de educación. Hombre bien
conocido en la Región Lyon-St. Etienne. A nivel
central fue nombrado oficial mayor de la solicitudes
al Consejo de Estado. Será miembro de la Cámara
de Diputados. (Cfr. RB 308), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
DE LATOUR D’AUVERGNE HUGO: (Tiene
además los nombres de Roberto, Juan, Carlos).
Nació en Toulouse el 14 de agosto de 1768, en el
condado de Lauraguais, en el castillo de Auzeville.
Su familia era de la nobleza. Es ordenado sacerdote
el 24 de junio de 1792. Pasa por malos momentos
durante las olas revolucionarias. Tiene que vivir en
la clandestinidad. Sin ninguna práctica pastoral
acepta dirigir la diócesis recién creada de Arras. El
5 de junio de 1802 toma posesión como obispo.
Dada su primera formación sulpiciana organizó la
vida eclesial tocando lo fundamental. Entre las
prácticas que puso están la adoración perpetua, el
mes de María, las Conferencias de San Vicente de
Paul... Varias congregaciones religiosas vinieron a
la diócesis. Roma se fijó en él para mejorar otras
diócesis, pero él nunca aceptó. Rehusó ser Obispo
de Avignon (1830) de Lyon (1839), de París (1840),
de
Cambrai
(1841).
Recibió
muchas
condecoraciones. Era muy distinguido en su trato.
Vivió su rango eclesiástico con la elegancia de un
noble. Napoleón I decía de él que era “el rey de los
obispos (franceses)”. Murió en Arras, el 20 de julio
de 1851, de 83 años. (Cfr. RB 314), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
DE PINS JEAN PAUL GASTON, MONS.:
(1766-1850). Administrador Apostólico de la
Diócesis de Lyon.- Nació el 8 de febrero de 1766 en
Castres, Tarn, de una noble familia de Languedoc.
Recibió la tonsura en Angers el 18 de mayo de
1780, y tras sus estudios en París, donde conquista
la licenciatura “in utroque jure”, recibe las órdenes
menores el 21 de mayo de 1785, el subdiaconado el
24 de marzo de 1787, y el diaconado el 8 de marzo
de 1788. Fue ordenado antes del 18 de agosto de
1789, fecha en que es nombrado Vicario General de
Bourges. Durante los nefastos días de la
Brambilla
23
cepam
referencias
traslada a la Casa de las Misiones Diocesanas de
Lyon en donde permanece hasta el mes de octubre
de 1848. Deja esa residencia para ir a vivir cerca de
Fourvière, en la llamada Villa la Paz. Allí murió el
30 de noviembre de 1850. (Cfr. RB 425), (Nota del
H. Angel Goñi)
Obispo de Troyes. Su espíritu serio y de gran
responsabilidad le hizo gobernar muy bien su
diócesis. Cooperó mucho en el restablecimiento de
la liturgia romana. En 1848 fue transferido al
Arzobispado de Avignon. Aquí dio la medida de su
celo apostólico. Hizo avanzar mucho a la diócesis
en varias dimensiones. La vida religiosa se
desarrolló con la presencia de muchas familias de
vida consagrada. Los sacerdotes y los seminaristas
fueron atendidos personalmente y con cuidado. Su
celo pastoral lo llevó hasta proponer a su presbiterio
la vida en común en las diversas parroquias. Algo se
logró en esta línea, pero no fue durable. Después de
una larga enfermedad, sufrida con gran espíritu
cristiano, murió el 27 de septiembre de 1863. (Cfr.
RB 166), (Nota del H. Aureliano Brambila).
DE POMEY JUAN MARIA: Nacido el 17 de
febrero de 1774 en Chateau de Rochefort,
Amplepuis, Rhône. De 1813 a 1830 será Alcalde de
Amplepuis. Además, a partir de 1816 es nombrado
Consejero General por decreto real. En 1847 es de
nuevo Alcalde de Amplepuis. Morirá en el cargo, el
2 de febrero de 1852. (Cfr. RB 431), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
DE VIRIEU STÉPHANIE: Nació en SaintMandé, cerca de París, el 14 de julio de 1785. De
familia noble. Cuando llega la revolución emigran a
Lyon. Ahí morirá su padre en el sitio de 1793.
Estefanía se fue aficionando a la pintura, en la que
llegó a sobresalir, a pesar de las dificultades
económicas por las que pasaba su familia. Su madre
pudo comprar en 1803 el castillo de Grand-Lemps,
para el gran regocijo de Estefanía. Resolvió no
casarse, pues no sentía vocación para ello. Se dedicó
al arte y a hacer el bien. Colaboró con el párroco
para establecer los Hermanos de Marcelino
Champagnat en su área. Murió en su castillo de
Pondenas (Lot et Garonne) el 9 de mayo de 1873.
(Cfr. RB 516), (Nota del H. Aureliano Brambila).
DECLAS ESTEBAN: Sacerdote marista. Nacido
en Belmont (Loire), el 1 de diciembre de 1783. Fue
el primero a quien Courveille confió su plan de
fundar una Sociedad de María (1815). Fue un gran
apóstol de misiones populares en el Bugey. Ingresó
al seminario menor de St. Jodard en 1810 y en
Verrières en 1812. Entró al Seminario Mayor de
Lyon (St.Irénée) en 1813. Se ordenó sacerdote el 22
de julio de 1816. Fue vicario de St.Igny-de-Vers
(1816), de Coindrieu (1817), de Oullins (1818) y de
Belleville (1819). Párroco de St. Julien-sur-Veyle
(1821). Pasó a Cerdon, con los Colin, el 29 de
noviembre de 1824. Se fue con ellos a Belley, el 22
de junio de 1825. Hace su profesión religiosa como
Padre Marista el 24 de septiembre de 1836. Va a la
Neylière, como casa de retiro (1862). Fallece ahí el
4 de marzo de 1868. (Nota del H. Aureliano
Brambila).
DEBELAY JUAN MARIA MATIAS: Nació en
Viriat (Ain) el 20 de febrero de 1800. Fue un
estudiante brillante en los seminarios de
l’Argentière, de Alix y de St.Irénée (Lyon). Quiso
pertenecer al grupo de Misiones Extranjeras de
París, pero su Obispo lo nombró profesor en el
seminario de Meximieux. Cuando tiene 28 años de
edad recibió nombramiento de Párroco de Nantua.
Desde ese puesto solicitó al P. Champagnat la
fundación de una escuela marista en su parroquia.
Hizo intervenir al Obispo Devie en su favor. Mucho
se movilizó también para ayudar a conseguir la
aprobación legal del Instituto mediante personas
influyentes de la diócesis de Belley. Gracias al
empeño del Pbro. Debelay el Fundador accedió a
enviar Hermanos siempre y cuando la escuela fuera
gratuita y comunal. Los discípulos de Marcelino
abrieron las puertas de la institución marista en
Nantua en noviembre de 1840. A los tres años el Sr.
Cura dejaba su parroquia para convertirse en el
Brambilla
DECULTIEUX JUAN PEDRO MARÍA: Nacido
en Panissières (Loire), el 16 de julio de 1801.
Solicitado por el P. Champagnat para ayudarle en el
Hermitage, en 1835. Ingresó al seminario menor de
L’Argentière (1819). Entró al Seminario Mayor de
Lyon (St.Irénée) en 1822. Fue ordenado sacerdote el
31 de mayo de 1828. Fue vicario en Anse (1828),
Pélussin (1832). Aquí trabaja mucho en beneficio de
la obra del P. Champagnat. Fue también vicario de
Ste. Marie, en St. Etienne. El 5 de octubre de 1836
es nombrado parroco de Charly. En 1852 lo
encontramos de profesor en el seminario menor de
Verrières y en 1854 de director del mismo. Recibió
el encargo de la parroquia de Lavieu en 1868. Murió
en Moingt (Loire) el 31 de marzo de 1892. (Cfr. RB
168), (Nota del H. Aureliano Brambila).
24
cepam
referencias
las cuales tres serán designadas por Mons. el
arzobispo de Lyon, dos por el Sr. alcalde y dos por
la administración de los Hospicios Civiles de Lyon
que los elegirá en su seno, estará encargado de la
administración de la casa de los huérfanos y
reglamentará todos los detalles de esta
administración ... Admitidos desde la edad de 5 a 15
años, ellos (los huérfanos) serán instruidos en los
dogmas de la religión y en la actividad del trabajo,
haciéndoles aprender a cada uno un oficio de
acuerdo a sus disposiciones y capacidades”. (A.F.A.
214.47,p3) La bienhechora murió al año siguiente,
1829. La donación fue aprobada por el Rey
(entonces Carlos X) el 12 de mayo de 1830. En
1834 era nombrado el primer consejo de
administración que encargó a uno de sus miembros,
Sr. Rossat, párroco de San Juan de Lyon de pedir
Hermanos al P. Champagnat para ocuparse de esa
obra. “Dos Hermanos fueron enviados en setiembre
de 1835 después del acuerdo realizado verbalmente
con estos señores”. (id.p.5). Al año un convenio fue
firmado (Cf. volumen I, págs. 553-554-555). El
establecimiento se situaba en el Nº 51 de la Montée
du Chemin-Neuf, en un local “pequeño y mal
ventilado ... Había dos pequeños patios en
anfiteatro, pero no había jardín. Al principio hubo
pocos huérfanos; se les enseñaba el oficio de sastre
...” (AFA 214.47 págs. 5 y 6). “En 1851 había 36
huérfanos, de los cuales 31 en la casa y 5 en talleres
de la ciudad ... El 26 de noviembre de 1857 el
consejo adquirió la casa, hasta entonces en alquiler,
por la suma de 24.000 fr todos los gastos
comprendidos. Se hicieron mejoras y un desván fue
transformado en dormitorio”. (id.p.8 y 10). Cada
año el Consejo organizaba colectas para las
necesidades de la obra, ya que ni la fundación, ni los
donativos de personas caritativas eran suficientes
para cubrir los gastos. La casa, sin embargo,
continuaba su marcha gracias a la paciencia de sus
habitantes que vivían pobremente en una incómoda
exigüidad. A menudo había quejas por el paso de
numerosos Hermanos de Saint-Genis que
aprovechaban de la casa como si fuera un hotel. En
1880 el Padre Ruet, director del orfanato San José,
Croix-Rousse de Lyon, escribió a los Superiores:
“Se me ruega de pedirles si aceptarían la dirección
de un orfanato de jóvenes que tiene cierta
importancia en la periferia de Lyon ... El
establecimiento es agro-técnico. (AFM-604-69). El
24 de junio, el Hno. Néstor, Superior General,
responde: “La proposición que Ud. ha tenido a bien
hacerme por su honorable carta del 20 de este mes
DELEBECQUE GERMAN JOSE: Nació el 5 de
diciembre de 1795 en Gondecourt, Nord. Ingresó en
el magisterio dando clases en el Colegio de
St.Omer. En 1818 pasó a París para estudiar
Derecho. Pronto es conocido por el Ministerio de
Instrucción Pública. En 1830 es ya Oficial Mayor de
la primera división. En 1834 es elegido diputado por
Pas-de-Calais. Estará en el Parlamento hasta la
revolución de 1848. El P. Champagnat le envió por
lo menos una carta, la 221, y lo menciona en
muchas (75, 90, 97, 104, 170, 174, 176, 178, 193,
197, 198, 220, 230, 274, 275, 319). Es indudable
que lo atendió varias veces durante su estancia en
París. Fue precisamente en uno de esos contactos
que muy probablemente Delebècque le pidió a
Marcelino abriera una escuela en St. Pol-surTernoise, sin medir la incongruencia de su solicitud
con la actitud del Ministerio de Educación. En 1860
volverá a la Cámara de Diputados. Su vida política
terminará en 1870, con la caída del Imperio. Murió
el 11 de diciembre de 1875, en París. (Cfr. RB 169),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
DELON, ALEJANDRO LUIS MATEO: Nació
en París el 11 de enero de 1791. Se graduó de
capitán de artillería. Participó en varias campañas
militares napoleónicas. En 1817 se dio de baja del
ejército. Estuvo en Chile donde trabajó una mina de
cobre. En 1832 volvió a Francia. Comenzó aquí su
carrera administrativa. Fue Sub-Prefecto de varios
Departamentos y Prefecto de la Lozère y de
Ardennes. Cuando llegó a los 50 años de edad se
retiró a la vida privada. Ignoramos la fecha de su
muerte. (Cfr. RB 170), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
DENUZIERE (ORFANATORIO): El 3 de mayo
de 1828 Ana Denuzière viuda en primeras nupcias
de Francisco Ray y en segundas nupcias de Juan
Bautista Fortier, hizo donación de una gran parte de
su fortuna para la fundación de un orfelinato. “Libre
de disponer de toda mi fortuna, escribe ella, quiero
que sea empleada para una fundación de
beneficencia agradable a Dios, útil a la sociedad; los
niños pobres y huérfanos de la ciudad de Lyon serán
objeto de esa fundación. Es el recuerdo de un hijo
que lloro cada día el que me determina a esta
elección ... Quiero que la casa que poseo en Lyon,
Plaza San Pedro y calle San Cosme forme el primer
capital y el `primer recurso de esta fundación... Un
Consejo, compuesto de siete personas notables de
Brambilla
25
cepam
referencias
me fue muy grata ... Con todo, a pesar de mi deseo
de responder a su pedido, le quiero decir, Sr.
Director, que no podemos aceptar la dirección de su
orfanato. No entra en los usos del Instituto de
confiar a nuestros Hermanos establecimientos
industriales o agrícolas”. (RCLA-vol.-7, n.7721). A
pesar de este rechazo, unos contactos directos
habían sido, sin duda, tomados para llegar a la
fusión de dos orfanatos: el de Chemin-Neuf iba a
unirse con el de la Croix-Rousse cuya dirección
iban a tomar los Hermanos, el 17 de octubre de
1882. Desde entonces el número de los huérfanos
oscilaba en los 80. Vistas las condiciones
estipuladas en el acta de fundación, no se pudo
laicizar la obra y los Hermanos no han dejado de
dirigir la obra. Pero ella fue perdiendo su carácter
industrial por el abandono de los talleres, de la
formación profesional y del trabajo manual para
llegar a ser una escuela como las otras. Así está
funcionando en nuestros días. (Cfr. RB 588), (Nota
del Hno. Luis Di Giusto)
de octubre de 1828 sustituyó a M. Panage JeanBaptiste como párroco de Millery. Poco satisfecho
de los maestros que encontró en su parroquia, de
acuerdo con el alcalde Thibaudier pidió hermanos
que se instalaron en su escuela en 1829. Tres años
después volvió a Lyon como párroco de Saint-Pierre
y en 1855 de Saint-Nizier donde murió en 1861.
(RB 174), (Nota del H. Juan Ramón Alegre).
DETOURS FRANCISCO AUGUSTO: Sacerdote
marista. Nacido en Villemontais (Loire) el 27 de
abril de 1837. Se dedicó mucho a la investigación
de los orígenes maristas. Hizo su noviciado en
Ste.Foy en 1863. Profesó el 6 de agosto de 1864. Se
ordenó el 29 de septiembre de 1864. Fue profesor en
los seminarios mayores de Agen, Moulins y Nevers.
Trabaja como misionero en Riom en 1878. Obutvo
la dispensa de sus votos para poder atender a su
familia. Reingreso a la Sociedad de María en 1881.
Fué capellán de L’Hermitage de 1887 a 1889.
Director espiritual del Colegio Marista en St.
Chamond de 1889 a 1890. Capellán de St. GenisLaval de 1893 a 1894. Fue al segundo noviciado en
La Neylière en agosto de 1894. Falleció ahi, durante
un paseo, el 19 de julio de 1895. (Nota del H.
Aureliano Brambila).
DESCHAL JULIAN: Párroco de Virelade
(Gironde), diócesis de Burdeos. A pesar de las
diligencias hechas por los autores de “Répertoires”
en los archivos de la diócesis, no fue posible
encontrar ningún dato de este sacerdote. (Cfr. RB
173), (Nota del H. Aureliano Brambila).
DEVAUX DE PLEYNE, ALEJANDRO LUIS:
Nace el 29 de abril de 1774 probablemente en
Bourg-Argental. Sobre su vida, lo poco que
sabemos es lo que se encuentra en los archivos
departamentales, o sea: que fue nombrado alcalde
en 1820 de Bourg-Argental; y se le vuelve a
nombrar el 12 de enero de 1826 quedándose en el
puesto hasta el 1º de septiembre de 1827, fecha en la
que fue nombrado M. De Villenueve Eugéne Julien.
M. Jean Badon en su obra “Bourg-Argental, Porte
du Forze” en algunas de sus líneas nos dice: “A la
petición del Alcalde de Bourg-Argental, Alexandre
Devaux de Pleyné; el fundador de los Hermanos
Maristas, el bienaventurado padre Marcelino
Champagnat abre una escuela. E aquí lo que se
puede leer en una obra consagrada a su vida: El
éxito de la escuela de San Sauvent-en Rue, hizo
mucho ruido en Bourg-Argental... También M. De
Pleyné quiso ver a M. Colomb de Gaste, Alcalde de
St. Sauvent y preguntarle dónde había encontrado a
los Hermanos para su escuela ya que la voz pública
les hacía grandes elogios”. Este le da todas las
explicaciones y anima a su colega a procurarse él
también, a esos Hermanos Maristas. M. de Pleyné
escribe pronto al Padre Champagnat pidiéndole 3
DESRAUTOURS DE CHAULIEU, RAUL: Con
título nobiliario de Barón. Nacido el 20 de abril de
1802 en Vive, Calvados. De joven estudió leyes. El
2 de enero de 1823 fue nombrado Prefecto de la
Loire. En 1826 visitó l’Hermitage y autorizó el
cementerio. Poco después de esta visita hizo votar
por el Consejo General del Departamento una ayuda
de 1500 fr. anuales en beneficio del P. Champagnat.
En 1830 es nombrado Secretario General de la
Prefectura de Ardennes. Fue miembro de la
Asamblea Legislativa. Militó en el Parlamento
siempre del lado de la mayoría conservadora. El
golpe de estado del 2 de diciembre de 1871 lo
obligó a volver a la vida privada. Moría el 10 de
julio de 1876. (RB 173), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
DESROZIERS, BENOIT: (1791-1861), nació el 4
de septiembre de 1791 en Ainay (Lyon), Rhône.
Condiscípulo del P. Champagnat, fue como él
ordenado diácono en Grenoble en 1815 y sacerdote
en Lyon el 22 de julio de 1816 y nombrado vicario
de su parroquia de Ainay tras su ordenación. El 19
Brambilla
26
cepam
referencias
Hermanos, los cuales le fueron concedidos. Estos
Hermanos llegaron a finales de 1821 y abrieron su
escuela, situada en el curato actual, el 2 de enero de
1822... Ellos permanecieron en nuestra comunidad
hasta 1880, fecha en que fueron expulsados de sus
locales”. Sin embargo, M. de Pleyné, parece no
haber cumplido con sus compromisos como se
había acordado. En efecto, en su carta del 1º de
diciembre de 1823 Marcelino Champagnat le
informa al Hno. Juan María que en Bourg-Argental
los Hermanos “Están mal alojados” y que “el
edificio y el mobiliario no son los convenientes para
la escuela”. En 1827 el alcalde pide reducirles el
sueldo a los Hermanos, lo que M. Champagnat no
acepta. Aunque por otra parte es preciso hacer
justicia por lo que hizo a favor de su escuela” y del
cual el Hno. Avit rinde cuenta en los anales de esta
escuela: “La retribución no era suficiente, entonces
M. de Pleyné se compromete a entregar 1 000
francos en lugar de 600 que daba en 1824... En 1827
el primer alojamiento era bastante insuficiente, por
lo que se compra otra casa, para la cual M. Pleyné
da 1000 francos. De lo que pudo haber pasado con
M. Pleyné después de dejar su función de alcalde,
no sabemos nada, ni la fecha de su muerte. (RB
175), (Nota del H. Jorge Quirós Rivas)
ladrillos refractarios y embarcaciones. A un lado de
ella se unen el Canal del Centro y el Canal Lateral
con el río Loira. El Pbro. Page, llegó en calidad de
Párroco en 1816, en tiempo de gran decadencia a
consecuencia de la Revolución, con repercusión en
las costumbres. Más de 20 años de celo apostólico,
esfuerzos y oración, no habían logrado el resultado
que él esperaba, por lo que pensó que una buena
escuela, al empezar desde la tierna edad, sería la
solución, pues el maestro que entonces había,
cojeaba del mismo pie que los habitantes del
pueblo. Por ello inició y sostuvo con el P.
Champagnat, desde 1837, una correspondencia
asidua, haciendo además una visita al Hermitage en
1838. Sus esfuerzos se vieron al fin premiados, y si
no fue en vida del Fundador, sí, casi enseguida, a
fines de octubre de 1840, pues los Hermanos
llegaron allí para abrir la escuela el 3 de noviembre
siguiente. El Concejo Municipal se mostró poco
propicio a esa Institución, ya que el 11 de mayo de
1841, dio voto favorable a la escuela laica, por lo
que el Ministro Salvandy negó la autorización para
recibir internos, si bien, poco después, por la
intervención del Marqués de la Guiche le fue
concedida. En 1845, el P. Page, cumpliendo
antiguas y reiteradas promesas construyó un
edificio, cuyo pago le ocasionó serios problemas,
hasta que en 1864, los Hermanos compraron toda la
propiedad; ya tranquilo por ese lado, el P. Page
falleció pocas semanas después el 25 de mayo de
ese año. La escuela experimentó no pocas
vicisitudes, logrando incluso capotear la tormenta
de 1903, por el recurso de vestir los Hermanos de
civil, y así siguió funcionando hasta 1914. Desde
1915-1916, sólo hubo dos Hermanos, hasta enero de
1926, pues a petición del H. Provincial, el Consejo
General, en su sesión del día 8 de dicho mes,
autorizó su cierre. (RB 559), (Nota del H. Angel
Goñi)
DEVIE ALEJANDRO RAIMUNDO: Nació de
una familia modesta en Montélimar (Drôme), el 23
de enero de 1767. En 1783 ingresa en el seminario.
Muy bien dotado intelectualmente. Es ordenado
sacerdote en 1791. En 1812 es nombrado profesor
de moral en el seminario de Viviers. Al año
siguiente, su obispo, Mons. Bécherel lo nombra
Vicario General de la diócesis y Superior del
Seminario Mayor de Valence. En 1823 es nombrado
obispo de Belley. A partir de este nombramiento se
establecen sus relaciones con la Sociedad de María.
Con el P. Champagnat se encontró varias veces.
Rehusó ser nombrado obispo de Reims, primero y
luego, de Paris. Permaneció hasta el final de sus
días en la sede de Belley. En 1850 se le concedió en
la persona de Mons. Chalandon su obispo coadjutor
y con derecho a sucesión. Murió el 25 de julio de
1852. (RB 176), (Nota del H. Aureliano Brambila).
DONNET FERDINAND: Nació en BourgArgental (Loire) el 16 de noviembre de 1795. Hizo
sus estudios secundarios en el Liceo de Annonay.
Ingresó al Seminario Mayor de Lyon (St. Irénée) en
noviembre de 1813, al mismo tiempo que Marcelino
Champagnat y Juan Claudio Colin. Así pues los
estudios de teología los realizaron juntos. Sin
embargo, debido a su edad se le atrasa su
ordenación hasta el 7 de marzo de 1819. Mientras
tanto fue profesor de humanidades en el Liceo de
Belley (1816-1819). Fue vicario en la Guillotière,
misionero de Chartreux a partir de octubre de 1819,
DIGOIN: Cantón del Departamento de Saône-etLoire, en el Distrito de Cherolles, junto al río Loira,
a 221 metros de altitud. Tiene una iglesia cuyo
campanario data del siglo XI. Su industria, muy
activa para los 6,000 habitantes con que contaba a
fines del siglo XIX, producía aceites, sedas, loza,
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27
cepam
referencias
párroco d’Irigny en 1821. Va como misionero a
Tours en 1822. En 1827 es nombrado párroco de
Villefranche. Es preconizado obispo coadjutor de
Nancy en 1835. En 1836 es nombrado Arzobispo de
Burdeos. Recibió el capelo cardenalicio en 1852.
Murió el 23 de diciembre de 1882. (Nota del H.
Aureliano Brambila).
pensionado. Contrató a la señorita Martha Cuzin
para que se hiciera cargo de la dirección material y
administrativa de todo ello. Los seminaristas le
ayudaban con las vigilancias y los cursos. Ante el
Comité local de la Enseñanza el P. Douillet
consiente a que su obra se transforme en escuela
normal donde se formen religiosos educadores. El
24 de abril de 1830 el Consejo Real de Instrucción
Pública autoriza esa escuela Normal bajo la
dirección y en la casa del P. Douillet. Estaba todo
por realizarse cuando se echó encima la revolución
de julio de 1830. El P. Douillet llegó entonces a un
acuerdo con el P. Champagnat. Le enviaría al
Hermitage sus aspirantes y recibiría Hermanos
Maristas para atender su obra. A finales de octubre
de 1831 llegaban los cuatro Hermanos. Poco
después llegó el H. Luis María, acompañado
personalmente por el P. Champagnat. A partir de
aquí se inicia una relación larga y difícil entre
Douillet y el Instituto Marista. Champagnat tuvo
que pacientar, amenazar, insistir... Douillet quería
hacer el bien, pero muy según sus luces. El P.
Douillet llamó a Marcelino en su auxilio pero le
quiso imponer en la práctica todas las reglas del
juego. Douillet fue un hombre que puso a prueba la
bondad de nuestro Fundador y la de sus sucesores
en el gobierno del Instituto, y todo con la mejor
voluntad. Después de dejar todos los asuntos en
regla, este sacerdote, de gran fe y piedad sincera,
con estima hacia los Hermanos, pero de un carácter
algo difícil y de mentalidad un tanto estrecha, murió
el 13 de enero de 1855, a la edad de 69 años. (RB
190), (Nota del H. Aureliano Brambila).
DORZAT FRANCISCO CARLOS: Nacido en
1806. Pertenecía a la diócesis de Grenoble. Fue
nombrado párroco de Roches-de-Condrieu en 1834.
Estuvo en ese puesto durante 39 años. Era un
hombre de buena presencia, manera agradables y
positivo ante la vida. Poseía recursos económicos
propios. Todas estas cualidades le hacían gozar de
cierta influencia en los medios eclesiales y civiles.
Ayudó al P. Champagnat a que sus Hermanos
consiguieran facilidades para tramitar obtención de
“Brevets”. Los Hermanos llegaron a Les Roches a
finales de 1838 para abrir la escuela que tanto
deseaba el Sr. Cura. Alrededor de 1868 la situación
de buen entendimiento estaba a punto de destruirse.
El Párroco Dorzat se atrasaba en sus pagos, no se
preocupaba suficientemente de los Hermanos (ni en
su aspecto físico ni en el moral). El Superior
General le escribió una carta con sus quejas y
anunciándole su propósito de retirar a los
Hermanos. La reacción del Sr. Cura fue de
extrañeza, resentimiento y hasta de amenaza de
llevar el asunto hasta el arzobispado. Con la frase:
“Es bueno recordar que lo que se relaciona con una
escuela comunal se arregla no con el Cura sino con
el Alcalde y su Consejo”, parece tomar distancia de
la obra de los Hermanos, y sacudirse un poco la
responsabilidad. Hubo cartas que fueron y volvieron
entre Dorzat y el Superior General, diciéndose sus
verdades, aunque de manera sosegada. El caso no
pasó a mayores puesto que el Sr. Cura empezó a
pagar todo lo que adeudaba a los Hermanos.
Prácticamente había cubierto su deuda para julio de
1872. El Pbro. Dorzat moría en Le Roches en 1873,
después de 39 años de servirla. (RB 187), (Nota del
H. Aureliano Brambila).
DREVET, AUGUSTO: Nació en 1806. Fue
nombrado párroco de Luzinay en 1833. Sólo duró
cinco años ahí pues en 1838 era trasladado a
St.Alban (Rhône), donde morirá en 1894. (RB 200),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
DUBOIS JUAN ANTONIO: Nació el 10 de enero
de 1766 en St.Remèze, Ardèche. Estudio en el
Seminario de Misiones Extranjeras de París.
Recibió el Orden sacerdotal en 1791. En 1792 fue
enviado a la India. Hizo una enorme labor
apostólica entre los habitantes. Publicó un libro
sobre las costumbres de la India, que llegaría a ser
muy útil para la predicación cristiana en ese país.
Vivió en Inglaterra de 1830 a 1832. Fue puesto al
frente del Seminario de Misiones en París en 1836.
Murió ahí el 17 de febrero de 1848. (RB 200), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
DOUILLET, FERREOL: Nacido el 25 de agosto
de 1786, en Belmont (Isère). Fue ordenado
sacerdote el 13 de junio de 1813. Poco tiempo
después es nombrado director del seminario menor
de La Côte-Saint-André (Isère). En 1820 abrió una
escuela para ofrecer a los niños educación cristiana
y atraer candidatos al seminario. En 1824 compró
una casa donde poner esa escuela y una especie de
Brambilla
28
cepam
referencias
el 7 de noviembre de 1875. (RB 204), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
DUC, JOSÉ: Nació el 20 de febrero de 1763. En
1808 se le nombra vicario de St. Vérand (Rhône).
En 1809 es nombrado párroco de la Valsonne. Aquí
morirá el 6 de julio de 1841. (RB 201), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
DUMAS, JOSÉ MARIA: Nacido el 18 de marzo
de 1800, en St. Sauveur-en-Rue (Loire). Ordenado
sacerdote el 27 de julio de 1823. Nombrado vicario
en St. Julien-Molhesabate y en St. Chamond (Notre
Dame). El 1º de julio es nombrado párroco de
St.Martin-la-Sauveté para reemplazar al Pbro.
Georges Metton (transferido a Sury-le-Comtal). Es
posible que conociera al P. Champagnat desde antes
de su nombramiento de párroco, debido a su origen.
Sirvió durante 32 años a St. Julien. En 1865 fue
transferido a Pouilly-les-Nonains, donde murió el
19 de octubre de 1871. (RB 206), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
DUFOUR AIMÉ MATHIEU: (1777 -?) ViceAlcalde de Valbenoîte, Loire, nació el 3 de febrero
de 1777. Según el “Journal de Saint-Etienne”, n.
593. de julio de 1842, era fabricante de armas.
Permaneció soltero y fue nombrado vice-alcalde de
Valbenoîte, del Sr. Fond (Alcalde), del 12 de enero
de 1826 al 15 de septiembre de 1830. Después de un
intervalo de dos años, retoma sus funciones el 9 de
febrero de 1832 hasta el 20 de septiembre de 1840.
La fecha de su muerte nos es desconocida. (RB 201202.) (Trad. H. Lúcio Gomes Dantas).
DUMAS, PEDRO ANTONIO: (1787-1856) Nació
el 8 de diciembre de 1781. Fue nombrado párroco
de Boulieu en 1809 se preocupó sobre todo por la
creación de buenas escuelas. El H. Avit recoge en
los anales de Boulieu su testimonio que aquí
resumimos: “Yo había fundado en mi parroquia un
monasterio de religiosas ursulinas para la
instrucción de las niñas y deseaba y buscaba
maestros austeros, celosos y piadosos para mis
chicos. Tuve varios maestros en distintas épocas,
pero a pesar de su buena voluntad y su trabajo
dejaban mucho que desear... Fui a La Valla donde el
P. Champagnat había puesto los primeros
fundamentos de su congregación y, después de
exponerle los medios que me habían ofrecido,
obtuve del piadoso fundador que para Todos los
Santos me enviase dos hermanos que comenzaron
las escuelas de Boulieu (1823)... Desde entonces la
escuela ha estado siempre dirigida con satisfacción
general por hermanos piadosos y celosos, los niños
han aprendido bien el catecismo y han adquirido
sentimientos de piedad y celo por la religión. Los
hermanos sólo se han preocupado de sus clases y de
sus niños y han llevado una vida muy retirada y
religiosa sin ningún tipo de queja de la parroquia, se
han hecho respetar y querer..., pido a la divina
Providencia que mientras yo sea encargado de la
parroquia de Boulieu pueda conservar esta piadosa
institución y dejársela a quienes vengan detrás de
mi”. Cuando el P. Champagnat le comunica el
asunto de Viviers (ch110 148) interviene ante el
Obispo para anular la prohibición de M. Vernet, los
hermanos siguieron en su sitio y M. Dumas pudo
morir sin inquietud el 17 de noviembre de 1856
DUGAS SANTIAGO ANTONIO VICTOR :
Nació en St. Chamond el 3 de septiembre de 1783.
Era industrial, de la línea textil. El y su hermano
hacían funcionar lo que se llamaba “La fábrica
modelo”. Esta institución fue visitada en 1814 y
1816 por miembros de la familia real. Trabajaba
mucho con material de seda. Logró una gran
reputación como industrial. Fue Alcalde de St.
Chamond y Consejero General del Loira.
Terrateniente en Boisset y Montrond: por lo tanto
elector. Como hombre político era muy apreciado.
Como cristiano era ejemplar. Se dedicó muchísimo
a hacer el bien. Fue bienhechor de los Hermanos
Maristas y de las Hermanas de St. Vincent de Paul.
Los últimos 20 años de su vida los dedicó a la
administración de los hospicios de St. Chamond.
Pidió al P. Champagnat le enviara Hermanos al
Orfelinato que dependía de esos hospicios. Fue muy
amigo de Marcelino. Se entendían bien el uno al
otro; su estima recíproca era grande. Murió el 2 de
junio de 1861. (RB 202), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
DUMAS CLAUDIO: Nacido el 22 de agosto de
1796 en Verrières, Loire. Ordenado sacerdote el 17
de junio de 1821. Se le designó a la parroquia de St.
Hilaire. Fue nombrado luego Vicario de Usson en
1827. Muy pronto, debido al fallecimiento del
Párroco de Usson, Claudio fue hecho Cura de dicha
parroquia. Desplegó enorme celo apostólico en este
sitio. Se preocupó mucho por la educación cristiana.
A los Hermanos los trató con mucho cariño. Murió
Brambilla
29
cepam
referencias
después de casi 50 años de servicio a la parroquia.
(RB 206), (Nota del H. Juan Ramón Alegre)
finamente educado. (RB 209), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
DUPLAY CLAUDIO: Párroco de Marlhes desde
1822 hasta 1844. Nacido en Ribaudes (Jonzieux),
Loire, el primero de enero de 1786. Ordenado
sacerdote en Lyon el 25 de mayo de 1811. A la
muerte del P. Juan Antonio Allirot, párroco de
Marlhes -y tan conocido de la familia Champagnat-,
es nombrado para sucederle como encargado de la
parroquia, en mayo de 1822. Sus gestiones ante el P.
Champagnat lograron el regreso de los Hermanos a
la escuela de Marlhes en 1832. El Fundador se había
visto obligado a cerrar esa escuela en 1822 a causa
de la negligencia del P. Allirot en realizar las
mejoras materiales que hubieran obviado la
insalubridad y la poca adecuación del edificio.
Claudio era hermano de Juan Luis, director
espiritual de Marcelino. Después de una apostolado
muy connotado en su parroquia de Marlhes, murió
durante el mes de mayo de 1844, a los 58 años de
edad. (RB 208), (Nota del H. Aureliano Brambila).
DURAND GILBERTO: Párroco de Neuville
(1823-1832). Nacido el 27 de mayo de 1783, en
Champoly, Loire. Es ordenado sacerdote el 23 de
julio de 1809. Nombrado profesor de humanidades
en el seminario menor de St. Jodard ese mismo año;
En 1814 va a reemplazar a Alix al P. de la Croix
d’Azolette. El 15 de febrero de 1823 es nombrado
párroco de Neuville. El P. Champagnat le envía
Hermanos en 1826. El primer director fue el H. Juan
Bautista Furet. El P. Durand, que hizo gran amistad
con el Fundador, murió en Neuville el 31 de octubre
de 1832. Tomó su lugar el P. Chirat. (RB 210),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
DUROUX VICTOR PROSPER: Nació el 6 de
noviembre de 1803. En 1829 es nombrado vicario
en Annonay, y el 28 de mayo de 1836, párroco de
Lamastre. En 1839 recurrió al P. Champagnat
solicitándole Hermanos. Murió en Lamastre, como
párroco, el 23 de octubre de 1839. (RB 210), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
DUPLAY JEAN-LOUIS: Sacerdote. Director
espiritual del P. Champagnat. Nacido el 21 de enero
de 1788 en Rebaudes, (Jonzieux), Loire. El 2 de
noviembre de 1804 entró al seminario menor de
Verrières. En 1809 fue cambiado al seminario
menor de l’Argentière. El 2 de noviembre de 1811
pasó a Lyon, al seminario mayor (St.Irénée). Recibe
el sacerdocio de manos de Mons. Claudio Simon el
3 de julio de 1814. Este mismo año es nombrado
profesor en el seminario menor de l’Argentière. En
1816 pasará al seminario Mayor como profesor de
teología dogmática. De 1817 a 1822 será ahí mismo
profesor de teología moral. Durante un tiempo tiene
que descansar, pues sufre de fatigas. Desempeñará
varias funciones en el Seminario Mayor de Lyon.
En 1841 sustituye como Superior del Seminario al
P.Gardette. Esta función la cumplirá hasta 1870.
Desde 1824 pertenecía a la Compañía de San
Sulpicio. Permanecerá ayudando con su presencia y
su consejo en el Seminario hasta el día de su
muerte: el 17 de diciembre de 1877. (RB 208),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
DUROUX VICTOR PROSPER: Nació el 6 de
noviembre de 1803. La fecha de su ordenación no se
menciona. En 1829 fue nombrado vicario de
Annonay, y, el 28 de mayo de 1836, párroco de
Lamastre. Muere como tal el 23 de octubre de 1856.
Había pedido Hermanos al P.Champagnat, quien el
22 de octubre de 1839, le contestó su carta diciendo
que en ese momento todos los Hermanos
disponibles ya estaban destinados a otros lugares y
que, además, se carecería de las autorizaciones
necesarias de las autoridades eclesiásticas y civiles.
(RB 210.) ((Nota del H. Lúcio Gomes Dantas).
DUTOUR, MIGUEL MARIA: Nació el 27 de
abril de 1796. No tenemos la fecha de su ordenación
sacerdotal. Como uno de los primeros datos de su
carrera eclesiástica sabemos que en 1827 fue
nombrado Vicario de St.André (Tarare, Rhône). En
1829 será párroco de Montrottier. El 14 de
septiembre de 1837 reemplazará como Cura de
Amplepuis al Sr. Esteban Terraillon, recientemente
fallecido (5 de junio). El Pbro. Dutour se encontró
con un proyecto de establecer una escuela en su
parroquia; sólo esperaba su venia (Cfr. Cartas 117 y
133). De seguro que pronto escribió al P.
Champagnat pidiéndole Hermanos. El Fundador, sin
embargo, manifestó que tenía que esperar un poco.
DUPUY CLAUDIO: Director del Colegio de St.
Etienne de 1832 a 1838. Este Colegio de enseñanza
superior dependía directamente de la Universidad.
Según los informes que llegaron a la Academia de
Lyon sabemos que el Sr. Dupuy era un hombre
religioso, de gran moralidad, de caracter suave y
Brambilla
30
cepam
referencias
Afligido ante la dilación, el Sr. Cura acudió a los
Clérigos de San Viator. El H. Blein fundó la escuela
en 1838. Dutour morirá el 14 de noviembre de
1875, como Canónigo Honorario, a la edad de 75
años. (RB 210), (Nota del H. Aureliano Brambila).
las vacaciones, el padre Champagnat, entonces
seminarista, reunía a los niños de su aldea para
impartirles el catecismo. Cierto día, para hacer la
lección más interesante, tuvo la idea de darles una
clase de geografía. Les mostró una gran manzana
roja que atrajo la atención de todos. Imagínense,
niños, les dijo, que la tierra es una gran bola que
tiene la forma parecida a esta manzana. Los
hombres habitan la superficie de la tierra, como Si
hubiera pequeños insectos, apenas visibles,
alrededor dc esta manzana. Si pudiéramos atravesar
la tierra por su centro, como podemos atravesar esta
manzana, podríamos encontrar del lado opuesto al
que nosotros habitamos, hombres como nosotros,
pero mucho más desgraciados. No conocen al buen
Dios; viven como bestias; se comen entre sí.
Llamamos misioneros a los que aman tanto al buen
Dios, que abandonan sus padres y su país, para ir a
enseñar el catecismo a estas pobres gentes y hacer
de ellos buenos cristianos. Para hacer comprender
mejor la lección y grabarla en la memoria de su
auditorio, el P. Champagnat repartió la manzana y
dio a cada uno un pedazo. Monseñor Epalle tenía
por ese entonces 6 o 7 años. Esta clase de catecismo
y el pedazo de manzana le inspiraron la idea de ser
un día misionero, y esta idea nunca lo abandonó.»
Anales del Hno. Avit. Jaime Juaristi M. Primera
parte 1879-1840. (Nota del H. Joquín Baron)
EL PUY-EN-VELAY: Departamento de La HauteLoire. A 75 km al sudoeste de St. Etienne. Famoso
por la fabricación de encajes. Su topografía ofrece
un espectáculo magnífico, posee dos rocas que son
verdaderas montañas. En la cima de dichas rocas se
han construido pequeños oratorios. Es un lugar de
peregrinaciones. Tiene un santuario dedicado a
María, cuya estatua ha sido venerada desde muchos
siglos atrás. Precisamente en el Santuario mariano
del Puy, Juan Claudio Courveille fue curado de sus
ojos y se sintió fuertemente inspirado a fundar la
Sociedad de María. El proyecto marista, en cuanto
idea, nació pues en este santuario, que es la catedral
del Puy. Aunque los Hermanos abrieron escuelas en
la diócesis del Puy, sin embargo nunca se han
establecido en la ciudad del Puy. (RB 617), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
EPALLE JUAN BAUTISTA: Padre Marista,
Obispo, martirizado en Oceanía.En la vida del
Fundador del H. Juan B. Furet, traducción de Anibal
Cañon Presa, CRONICAS MARISTAS I, página
73, en referencia a la catequesis del entonces
Seminarista Chmpagnat, hay una nota que remite a
la Edición Francesa D-1931, seguida de la española
EDV-1955 donde se ubicaría la anécdota de la
catequesis (la pomme rouge) (manzana que
representa el globo terraqueo... Marcelino mostraba
a un gurpo de niños con este auxilio didáctico las
antípodas de Francia, donde los salvajes necesitaban
ser envangelizados... a esta catequesis asisitia un
niño llamado Epalle, quien a partir de estas
catequesis habría sentido el llamado. Fue sacerdote
marista, obispo y mártir en Oceanía. La anécdota no
consta en la edición príncipe de Perisse Frères
(Lyon-Paris, 1856-A). En la Edición de EV 1897
figura en una nota de la página 24. La anécdota
procede de los Anales del Hno. Avito. En la
Traducción del Hno. Jaime Juaristi M. Pág. 15 dice:
«Tenemos a colación el testimonio de uno de los
oyentes del piadoso catequista, que más tarde
llegará a ser sacerdote Marista, obispo «in partibus»
y que fue masacrado por los antropófagos de
Oceania: Monseñor Epalle , a quien le gustaba
comentar que debía la prisera idea de su vocación al
Padre Champagnat. He aquí en qué forma: Durante
Brambilla
EPERCIEUX: Comuna rural del departamento del
Loira, del distrito de Montbrison y del cantón de
Feurs. Está situada a 5 km al norte de esta última
ciudad, en la carretera nacional nº 82. De 1819 a
1824, el P. Jean-Claude Courveille fue encargado de
esta iglesia en un período en que no era parroquia.
Contaba por entonces unas 400 personas. (Cf OM 4,
p.392; L.30; ch110 2, p.561). (Nota del H. Dionisio
Rodrigues)
EVIAN-LES-BAINS: Cabecera de condado.
Departamento de la Alta Saboya, a orillas del lago
Léman. De una población aproximada de 2,200 al
final del siglo XIX. Muy famoso por sus aguas tanto
para beber como para tomar baños terapéuticos. (RB
562), (Nota del H. Aureliano Brambila).
FANGET JEAN PIERRE CLAIR: nació el 1º de
enero de 1788, en Quintenas (Ardèche). Ordenado
sacerdote el 25 de mayo de 1815. Nombrado vicario
para Tournon. Luego fue párroco de Andance, en
1824. En 1828 fue transferido para Serrières, con 40
años. Murió allí mismo el 30 de agosto de 1862, con
31
cepam
referencias
74 años. P.Fanget, después de haber intentado lograr
hermanos del Hermitage, aunque en vano, recibe sin
embargo promesas positivas de los Hermanos de
Viviers (Hermanos de la Instrucción Cristiana,
Instituto fundado por el P.Vernet). Abriendo la
escuela el 27 de noviembre de 1837. En el correr de
este año, el H. Marie fue enviado como director y
maestro privado, con un auxiliar, a Serrières. El
primer año todo estuvo bien, pero por el final del
segundo año, el H. Marie fue a Viviers para
comunicar a sus superiores que ya contasen con él.
Fue imposible para el P.Vernet, el P.Germain y para
el mismo Sr. Obispo Bonnel retenerlo. Entonces
tomó la escuela un tal Chomérac, como maestro.
Después de sucesivas crisis entre los Hermanos de
la Instrucción Cristiana y después de una reunión en
1844, las tres casas de: Serrières, Saint-Desirat y
Quintenas fueron segregadas de la Congregación de
Viviers para ser incorporadas al Instituto Marista
del Hermitage, desde entonces hasta poco después
de la muerte del P.Vernet. (In. Crónica del Instituto
de los Hermanos de Viviers, P. 35). En la época de
la fusión de los Hermanos de Viviers con los
Hermanos Maristas, el 15 de abril de 1844, aquellos
eran 40 hermanos, 20 formandos y tenían 14 casas.
(RB 218), (Nota del H. Lucio Gomes Dantas)
FLANDRIN FRANCISCO: Nació el 12 de febrero
de 1801 en Roanne (Loira). Fue ordenado sacerdote
el 8 de abril de 1825. Es probable que haya sido
nombrado capellán militar, desde su ordenación
hasta septiembre de 1827. A partir de esta fecha, día
19 para ser precisos, lo encontramos como vicario
de Charlieu. Será gran ayuda de los Hermanos
Maristas de esa localidad. El 17 de junio de 1831
fue transferido a la parroquia de Saint-Pierre, en
Lyon. El 10 de noviembre de 1833 es nombrado
párroco de La Chassagne (Rhône), el 4 de abril de
1834 pasa como párroco de Violay (Loire). El 4 de
mayo de 1835 toma posesión de la parroquia de
Ville-sur-Jarnioux. Desde aquí escribió al P.
Champagnat para pedirle Hermanos. El 12 de
noviembre de 1847 se le nombra párroco de La
Pacaudière (Loire). Murió el 5 de noviembre de
1865. La suma total de sus cambios es de seis
parroquias. Fue reemplazando a difuntos. Es un dato
que no deja de llamar la atención. (RB 220), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
FONTBONNE SANTIAGO: Nacido en Bas-enBasset, Haute-Loire el 24 de abril de 1803. Sobrino
de Jeanne Fontbonne (Madre St. Jean) quien
organizó a las Hermanas de San José de Lyon.
Ingresó al Seminario Mayor de San Ireneo en 1825.
Recibió el orden sacerdotal el 5 de abril de 1828.
Fue enviado como vicario a St. Laurent d’Agny. El
primero de diciembre de 1830 es autorizado a irse al
Hermitage. El 29 de septiembre de 1831 se
encuentra en Valbenoite, como Vicario. El 31 de
julio de 1833 el arzobispado lo nombra vicario en
Allières; y el 22 de enero de 1834, vicario en StMartin d’Estreaux. En diciembre de 1834 vuelve al
Hermitage. El obispo de St. Louis Missouri (USA),
Mons. Rosati, manda llamar a su diócesis a las
Hermanas de San José. El P. Fontbonne es
designado a acompañarlas. Corre el año de 1835.
Desde su nuevo domicilio, Nueva Orléans, escribe
solicitando la presencia de los Hermanos Maristas.
Al ver que es imposible satisfacer su petición, acude
por consejo del P. Cholleton a los Clérigos de San
Viator. De 1848 a 1851 será párroco de St.Martin,
en la diócesis de Nueva Orléans. Vuelve a Francia
por motivos de salud. Después de un período de
descanso lo nombran párroco de Lérigneux (1852),
de Chassagne (1857), de Parigny (1867). Se retira a
Chagny, donde muere el 12 de abril de 1886. (RB
221), (Nota del H. Aureliano Brambila).
FAURE PEDRO: Nació el 26 de agosto de 1792
en Aurès (Oisans, Isère). Recibió el orden
sacerdotal el 25 de octubre de 1818. Fue nombrado
superior del Seminario Menor de Bourg-d’Oisans.
En 1831 se le designa como Párroco de
Villeurbanne. En ese momento pertenecía esta
parroquia a la diócesis de Grenoble (1802-1855). En
1840 es nombrado párroco arcipreste de Vif (Isère).
Morirá en esta población el 16 de octubre de 1849).
(RB 218), (Nota del H. Aureliano Brambila).
FIRMINY: Municipio de distrito de St. Etienne,
departamento del Loire. Con una población de 11
500 habitantes. Ciudad industrial. Gracias a la hulla
que posee puede dedicarse a la fabricación del
acero. En 1837 llegaron los primeros Hermanos
maristas, gracias a las gestiones del P. Lafay. La
escuela era comunal hasta 1863 en que tuvo que
privatizarse. Los Hermanos tuvieron mucho que
padecer por la animosidad antireligiosa de las
autoridades del municipio. El mismo clero local,
para congraciarse con dichas autoridades y evitar lo
peor no defendían mucho a los Hermanos. (RB
564), (Nota del H. Aureliano Brambila).
Brambilla
32
cepam
referencias
FOREST JUAN: Sacerdote marista. Nacido el 31
de octubre de 1804 en La Chapelle, Chuyer. En
1825 es eximido del servicio militar gracias a su
condición de alumno eclesiástico en el Colegio de
St. Chamond que dirige el Pbro. Brut. En 1827
ingresa en el Seminario Mayor de Lyon. Recibe la
ordenación sacerdotal el 5 de junio de 1830. De
inmediato es enviado como coadjutor a St. Etiennela-Varenne. En octubre de 1831 obtiene la
autorización diocesana de irse al Hermitage como
aspirante marista. En 1832 pasa a Valbenoîte. En
mayo de 1836 reemplaza en Lyon al Mons.
Pompallier como capellán en La Favorite. El 24 de
septiembre de 1836 hace sus votos como Padre
Marista. En 1841 saldrá para Oceanía., en calidad
de Visitador. Permanecerá en Nueva Zelanda de
1843 a 1860. Regresará a Francia en 1862. Morirá
en Napier el 28 de diciembre de 1884. (RB 222),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
doctor, el Sr. Louis Mocquint, se estableció en
Saint-Chamond. Residía en la misma calle que el
Dr. Fredet, y estuvo en contacto con el
P.Champagnat. Parece efectivamente que al Dr.
Fredet no le gustaron las visitas del Dr. Mocquint al
Hermitage y lo manifestó por carta al
P.Champagnat. Éste le contesta en la carta N. 77, no
tenemos conocimiento de alguna carta respuesta. En
1838 para establecer un camposanto, el consejo
municipal de Izieux consultó el Dr. Fredet,
mostrando que este médico gozaba de una cierta
notoriedad. Murió en Saint-Chamond el 26 de Junio
de 1884, y su mujer, Marie Maillery, el 28 de
Agosto de 1892 (Vara civil de St-Chamond, ADL,
E. 208). (RB 233), (Nota delH. Sandro Baruffi)
FROGET PEDRO MAURICIO: Nacido en
Panissières, en 1794. Estudio en el Seminario de
San Ireneo (Lyon) de 1814 a 1817. Fue ordenado
sacerdote en 1817. Nombrado al principio como
vicario en Amplepuis. Su gran trabajo lo realizó
como Párroco en St. Etienne (1835 a 1880). Murió
el 13 de diciembre de 1880. (RB 234), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
FOURNAS MARIA: Nacida en St. Chamond en
1763, en una familia acomodada. Se dedicó a
muchas obras sociales. Cristiana comprometida,
dedicó sus energías y sus bienes a hacer el bien.
Ayudó mucho al P. Dervieux, párroco de St. Pierre,
en St. Chamond. Hacía donativos al P. Champagnat,
entre ellos su propiedad de la Grange-Payre (de
unos 70 000 francos) que era casi como otro
l’Hermitage. Murió el 3 de junio de 1833. (RB 223),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
FULCHIRON JEAN DE CLAUDE: Nacido el 21
de junio de 1774 en Lyon, hijo de un notable
banquero de Lyon (posee dos bancos, uno en París y
el otro, sucursal de éste, en Lyon). Renuncia a la
carrera militar para dedicarse a las ciencias, la
economía política y la literatura. Durante la
Restauración se establecerá en París, donde se reúne
con personas notables para escuchar e intercambiar
todo tipo de opiniones. Estas reuniones (“Salones”)
se celebran en su casa. Durante el gobierno de Luis
Felipe es nombrado miembro del Comité de
Instrucción Primaria y del Consejo de distrito de
Saint-Denis. Recibe la medalla de Caballero de la
Legión de Honor y, en el mismo año de 1831, es
nombrado miembro del Consejo General del
Comercio y de la Industria. Comienza su carrera
como parlamentario el 5 de julio de 1837, elegido
por el tercer colegio de Rhône, llegará a ser
Consejero General del Rhône en 1833 y su mandato
fue sucesivamente ampliado hasta 1839. El 14 de
Agosto de 1845 fue llamado, por orden real, a la
Cámara de París. La revolución de 1848 le sacará de
la vida pública. Muere en su casa de la calle
Gramond nº 17, París el 22 de marzo de 1859, a la
edad de 85 años. (RB 234), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
FREDET HIPOLITO FRANCISCO: nació en
1799 Cébazat, Puy de Dôme, hijo de Jean Fredet y
Claudine Arcony. Doctor en medicina, se estableció
en la calle principal de Saint-Chamond, en la casa nº
36 (ADL, 49 el Sr. 22). Su mujer, Marice Maillery,
dio la luz a un hijo, Noël, que murió el 29 de Junio
de 1829, de apenas un año. Al año siguiente, en
1830 le nació un segundo hijo, Jules Jaques
sobrevivirá y va a devenir como su padre, médico.
El 24 de Abril de 1837 moría su niña Marie, pocos
minutos después de su nacimiento. Sabemos que el
Sr. Fredet era el médico titular de N. D. de
l'Hermitage en el tiempo del P.Champagnat, y, a
éste respecto, después de haber consultado el
registro de los fallecimientos y el número de
muertes prematuras, comprendemos fácilmente que
sus visitas al Hermitage no se cuentan. El indicador
de Saint-Etienne en 1830, constata tres otros
médicos residentes en Saint-Chamond: Sr. Bernard,
Sr. Laval y el Sr. Meyer, oficial de salud del
Hospital (op cit p.102). Después de 1830 uno joven
Brambilla
33
cepam
referencias
sucesivamente Prefecto de la Loire, de l’Isère y du
Rhône. Es en este último departamento donde dará
su verdadera medida. Le tocará el 1834 el problema
de las huelgas y revueltas de Lyon. Será nombrado
“Par de Francia” y subsecretario de estado en el
Ministerio del Interior. Dejará la política
definitivamente en 1852. Murió en Orange el 7 de
septiembre de 1862. (Cfr. RB 241), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
FUSTIER,
JUAN
FRANCISCO
BERNARDINO: Nacido en 1791 en Nonières,
Ardèche. Fue ordenado sacerdote el 18 de febrero
de 1815. Será vicario de Vernoux, y luego, párroco
en varios lugares sucesivamente: St. Julien-le-Roux,
St.Basile, La Louvesc, Baix. El 5 de diciembre de
1826 es nombrado párroco de Saint-Félicien, donde
permanecerá por más de 27 años. En 1835, una
dama de la parroquia (Srita. De Dienne) realizó
gestiones para que vinieran los Hermanos de St.
Paul-trois-Châteaux. El Sr. Mazelier respondió que
no le era posible. En 1837, el Pbro. Fustier se
dirigió entonces al P. Champagnat. Sin embargo los
Hermanos no irán a St.Félicien sino hasta 1841.
Según el H. Avit el Sr. Fustier era más amigo de los
pobres que de los ricos. Tenía un carácter jovial y
dicharachero. Murió el 5 de diciembre de 1853. (RB
235), (Nota del H. Aureliano Brambila).
GAUCHER (GAUCHÉ) JOSE: Sacerdote.
Nacido en Cubusson-Veranne (Loira) en 1769.
Vicario, y luego Párroco de Chavanay (1809). Sobre
su ordenación no hay datos, según el H. P.Sester,
parece que fue ordenado clandestinamente por la
situación que vivía Francia en el momento en el que
debía ser ordenado. Era amigo y conocido del
P.Champagnat, Courveille y Colín. Fue él el que
concertó el encuentro del P. Champagnat con el P.
Courveille en 1826 para deshacer el contrato
conjunto de las propiedades de La Valla y
L’Hermitage. Consiguió la presencia de los
Hermanos en su Parroquia desde 1824. Murió el 1
de julio de 1854.(RB 242), (Nota del H. Alberto
Velázquez)
GAGUIN, JUAN: Nació el 11 de febrero de 1792.
Los archivos de la diócesis de Autun tienen muy
poca información sobre él. Gracias a la
correspondencia con el P. Champagnat sabemos que
era párroco en St. Gengoux-le-Royal en 1837.
Murió en Mesplier el 11 de diciembre de 1867. (RB
239), (Nota del H. Aureliano Brambila).
GAVARD CLAUDE-MARIE: Nacido en Villeen-Sallez (Saboya). Fue coadjutor en Ginebra y
después nombrado párroco de Nuestra Señora de
Liesse (= de la Alegría), de Annecy, en 1827. Más
tarde sería nombrado canónigo de la catedral.
Falleció en 1876. (Cfr. RB Répertoires, p.246.)
(Nota del H. Agustín Carazo)
GARDETTE FILIBERTO, Presbítero: Nació en
Villeneuve (Loire), el 7 de mayo de 1765; Director
espiritual del Padre Champagnat; a partir de 1824
asiste regularmente al Consejo Episcopal como
miembro extaordinario. Primeros estudios en
St.Romain (su parroquia natal). Colegio de Thiers
(humanidades): 1782; Filosofia (St.Irenée): 1784;
Teología (oratorianos): 1786; Ordenación (Le Puy):
1791; Prisionero: 1793; Condenado a las Guayanas:
1794; Debido a dificultades metereológicas el barco
se quedó en Port-des-Barques, en la desembocadura
del Río Charante. Liberado: 1795; Profesor en St.
Jodard: 1798; Superior de St. Jodard: 1803;
Superior de St.Irenée: 1812-1841; Permanece en
St.Irenée hasta su muerte. Falleció en Lyon
(Rhône), el 16 de agosto de 1848; Documentos:
ch110: (30, 98). Referencias: (RB 239). (Nota del
H. Aureliano Brambila).
GAZEL LEONARD: Nacido el 6 de abril de 1794
en La Chamba, Noirétable, Loira. Ordenado
sacerdote en Lyon el 19 de julio de 1818. Fue
nombrado vicario de Renaison, Villié-Morgon y
Villemontais. Tomó posesión como párroco de
Chambon-Feugerolles el 19 de septiembre de 1832.
Sin duda que conocía a Marcelino desde el
seminario pues coincidieron en St.Irenée por lo
menos un año. A pesar de ello no logró obtener
Hermanos para su parroquia. El Instituto no pudo
responderle favorablemente sino hasta 1852. Murió
en la casa de sacerdotes jubilados de Lyon el 20 de
septiembre de 1863. (RB 246), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
GASPARIN ADRIAN (Conde): Nacido el 29 de
junio de 1783 en Orange, Vaucluse. Ingresó en la
carrera militar. Debido a una herida recibida en la
Guerra contra Prusia, se retiró a la vida civil. Se
dedicó a la agronomía. Escribió varias obras con
gran acierto. De 1830 a 1835 será nombrado
Brambilla
GENAS: fue en el siglo XVIII, un municipio
de 2000 habitantes, del departamento de I’Isere,
distrito de Vienne y cantón de Meyzieu. Se
34
cepam
referencias
encuentra situada en la llanura que se extiende
al oriente de Lyon; a 12 kilómetros del centro
de esa ciudad, casi a mitad de camino al
aeropuerto de Satolas. En otro tiempo, antes de
la existencia de la zona industrial al oriente de
Lyon, la población se dedicaba en general a la
agricultura pero no era obstáculo para que
algunas familias se dedicaran a desarrollar la
industria de las seda. La Señora Ranvier que
vivía en este pueblo, viendo la ignorancia de
sus compatriotas se decidió en 1835, a poner
remedio con la fundación de una escuela
congregacional. Ella convidó al Sr. Cura
Menaide a pedir los Hermanos del Hermitage y
se ganó al acalde el Sr. Quantin, a su causa. El
éxito le sonrió, los Hermanos vinieron y se
instalaron provisionalmente en la casa que la
Sra. Ranvier les proporcionó. El local poco se
acomodaba y el alcalde se comprometió a
construir un edificio para la escuela.
Seguramente la Sra. Ranvier para presionar a
que se construyera la escuela, les comunicó en
la primavera del año 1837 que les iba a retirar
su casa. Con esta decisión, los Hermanos no
estaban obligados a permanecer, y por ello el
Padre Marcelino decidió llamarlos al
Hermitage, mientras que el edificio estuviera
terminado. El Sr. Alcalde hizo cambiar de
parecer a la Sra. Ranvier y los Hermanos
siguieron con la escuela (L.105), hasta las
siguientes vacaciones. Los Hermanos confiaron
en el Sr. Alcalde que les había prometido
instalarlos pronto en el nuevo edificio para la
escuela, pero que todavía no se encontraba
arreglado. Además, para este tiempo, el Sr.
Alcalde había cambiado de actitud, se mostraba
menos favorable con los Hermanos. “Si la
comuna con su consejo, escribía el Hermano
Director, renunció a nuestro establecimiento
como parece, no ha tomado en cuenta el sudor
de nuestra frente, y como se han equivocado a
ojos vista, la rechazan, la religión no sirve para
nada”. (Avit, Anales, 214.35, p. 6). Durante el
año 1851, el Sr. Débroile fue el alcalde y el
Hermano Modesto director de la escuela, las
relaciones entre las dos personas vinieron a
menos y llegaron a tal grado que el Hermano
Modesto fue despedido y dejó su lugar a su
Brambilla
segundo hasta las vacaciones, después de las
cuales los Hermanos fueron reemplazados por
laicos. A pesar de los esfuerzos del Sr. Cura
Roux, se llevó a cabo la decisión, pero los
Hermanos siguieron dando clase en una escuela
libre en una casa que la familia Ranvier les
facilitó. “El 21 de marzo de 1853, dieciocho
meses después de haber cesado a los Hermanos
de la escuela municipal, el Sr. Déboile se vio
obligado a pedirles que regresaran. Sus
maestros habían hecho puras tonterías, y los
Hermanos tenían casi a todos los niños y la
población se enfadó con la situación. (id. P. 15).
Los Hermanos al principio se hicieron de oídos
sordos y luego presentaron sus condiciones.
Finalmente el municipio hizo reparar las clases
y la casa de los Hermanos, que había
permanecido sin uso durante dieciocho meses.
Después, según el Hermano Avit, la escuela
siguió su marcha, siempre con dificultades,
muchas veces con la mediocridad de los
Hermanos y alguna vez con su conducta
excéntrica. El 27 de noviembre de 1878, por
decreto de la Prefectura, del Sr. Ribert, prefecto
de Grenoble, la escuela de Genas fue laicizada;
y los Hermanos tuvieron que dejarla el primero
de enero de 1879. Hubo protestas pero todo fue
en vano; pronto se dieron cuenta que era más
sabio, prever el futuro. “El Sr. Lapeyrière,
habitante de Lyon, facilitó el alojamiento y las
clases se impartieron en el castillo que había
comprado cerca de la Iglesia y permitió a los
Hermanos usar el jardín de la propiedad para su
descanso y para sembrar”. (id, p. 26). Esa
escuela funcionará hasta 1903. Acerca de los
tres Hermanos que se encontraban al principio
de ese año, uno murió el 19 de julio en
Hauteville, otro abandonó el Instituto y el
Hermano Director estuvo por un tiempo con su
familia. (Cf. Paul Sester. 2 Repertoires, páginas
569-570). (Nota del H. Cecilio José Herrera F.)
GENISSIEUX ESTEBAN FRANCISCO: Nació
el 26 de febrero de 1788, en Feurs. Era todo un
personaje en la industria del acero. Fue Director
General de la Compañía Fundidora que hacía
funcionar las instalaciones de Terrenoire, La Voulte,
Bessèges, y Lorette. Era un empresario con gran
35
cepam
referencias
sentido de lo social. Trataba a sus obreros con
espíritu humanitario proporcionándoles muchas
prestaciones sociales. Gracias a él se abrió la
escuela marista en Terrenoire en 1832. Fue amigo
del P. Champagnat y bienhechor de su Instituto.
Gracias a su intervención se arregló la situación
enojosa para los Hermanos en la diócesis de
Viviers, debida a una intervención poco feliz del
Vicario General Vernet. Era un hombre de rectitud
y honradez probadas. Aún los favores que hacía al
P. Fundador no contrariaban su función de alto
empleado de confianza en la Fundidora. (RB 246),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
Consejero de Estado que conservará hasta 1830. Es
la escuela primaria, un poco descuidada por
Napoleón, que va a ser una de sus principales
preocupaciones. En 1840 el Padre Champagnat se
dirige a él para obtener la inscripción gratuita de dos
Hermanos en la escuela de Sordomudos. Ignoramos
sin embargo, la posición de M. Gerando con
respecto a esta escuela, si no es que desde 1824
publicó una obra sobre la educación de los
Sordomudos. Aunque en el encabezamiento de la
carta ch110320 dice: Sr. José María de Gerando,
Presidente del Instituto de Sordomudos. En sus
últimos momentos el Sr. de Gerando recibió con
fervor los sacramentos de la Iglesia y expresó su
vivo arrepentimiento por no haber dado un lugar
más importante a la saludable influencia de la
religión católica. (RB 249), (Nota del H. Luis Di
Giusto)
GERANDO JOSÉ MARIA (Barón): Nació el 29
de febrero de 1772 en Lyon (Rhône). Pertenecía a la
Congregación del Oratorio, pero la revolución le
impidió seguir ahí. Participó en la rebelión de Lyon
en 1793. Hecho prisionero fue condenado a muerte.
Logró evadirse. Volvió a Francia durante el
Directorio, aunque se autoexilió de nuevo en la
revuelta de 1797. Regresa en tiempos de Napoleón
I. Ocupa puestos importantes (1800). Su título de
Barón viene de esta época (1812). Será un gran
bienhechor de la educación popular, sobre todo del
nivel primaria (1815). Por motivos de economía fue
un gran impulsor del método mutuo de enseñanza.
Aunque era un cristiano cabal, esto lo colocó a los
ojos de la Iglesia (sostenedora del método
simultáneo) del lado de los liberales. En 1824
publicó un libro sobre la educación de los sordomudos. Impulsó la escuela normal, de ambos sexos.
Fue nombrado miembro de la Academia de Ciencias
morales y políticas en 1832. Se siguió dedicando a
la educación de los menos favorecidos. Era un
verdadero humanista. Murió en Lyon en 1842. Hoy
diríamos que fue un seglar cristiano comprometido.
(Cfr. RB 249), (Nota del H. Aureliano Brambila).
GERENTET, ANTONIO CLAUDIO: Nació en
St.Rambert-sur-Loire en 1788. Notario. Alcalde de
su pueblo natal desde el 23 de octubre de 1831 hasta
el 13 de octubre de 1839, en que dimisiona. Su
renuncia fue seguramente por motivos de salud
puesto que morirá el 15 de mayo de 1840, a la edad
de 52 años. Su hijo, Juan Luis, también notario, será
elegido Alcalde de St.Rambert en las primeras
elecciones municipales (1848). Duró 20 años en el
cargo. Obtuvo Hermanos Maristas para la escuela
soñada por su padre. El Instituto Marista envió el
personal en 1855. (RB 254), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
GERIN, JUAN BAUTISTA: nació en Les Roches
de Condrieu, Isère en 1797. Fue ordenado sacerdote
en 1821. En 1835 fue nombrado párroco de la
catedral de Grenoble, 28 años más tarde fallece en
1863. (RB 255), (Nota del H. Silfredo Klein)
GERANDO, JOSÉ MARÍA (Barón): Nace el 2902-1772 en Lyon. En el 1793 se halla en el ejército
de parte de Lyon cuando esta ciudad se levantó
contra los jacobinos. Hecho prisionero es
condenado a muerte. Consigue evadirse y se refugia
en Saboya y después en Nápoles. Vuelve a Francia
bajo el Directorio. Pero está obligado a huir de
nuevo cuando un golpe de estado 1797 reaviva el
terror. No hay nada que temer con la llegada de
Bonaparte que lo llama al Consejo de las artes y del
comercio. Es para Gerando el comienzo de una
larga carrera administrativa. En 1804 llega a ser
secretario del Ministerio del Interior y en 1810
Brambilla
GILLIBERT JUAN ANTONIO: Nació el 18 de
febrero de 1779, en Farnay (Loire). Ordenado en la
catedral de Lyon en 1803, junto con Barou y
Menaide. Profesor en St. Jodard hasta 1812.
Después de un vicariato y dos curatos es nombrado
párroco de St. Genest-Malifaux el 27 de junio de
1827. Logró abrir una escuela de los Hermanos
Maristas en 1834, mediante un acuerdo verbal con
el P. Champagnat, aunque ciertamente poseemos
una carta suya del 11 de julio de ese año. Siempre
mostró mucho entusiasmo por la obra. Era un
hombre muy piadoso y responsable en cuanto a la
preparación doctrinal de su gente. Sin embargo no
36
cepam
referencias
creía mucho en la cultura “profana”. Tuvo sus
altercados en relación a esto, principalmente con el
H. Avit. Su humildad era grande. Tenía horror a
todo lo ostentoso, aunque fuera de tipo litúrgico.
Presidir ceremonias en la escuela le era muy
repugnante. Su estrechez en todo esto contrastaba
con su amplitud y bondad en la confesión. El Cura
de Ars lo recomendaba. Era un hombre bueno, con
prontos de carácter cuando algo le disgustaba. El ir
dominando todo eso y el reconocer humildemente
su fragilidad lo fue haciendo crecer. Murió
santamente en diciembre de 1863. (RB 256), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
Ayuntamiento de La Valla. Muere el 24 de
noviembre de 1864. (RB 260), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
GINOT JUAN MARIA: Nacido en Soulage el 25
de diciembre de 1799. Después de haber estado en
París (Rue St.Martel 12) atendiendo un expendio de
listones, se establecerá en Layat, muy cerca del
Hermitage. Esto fue después de 1838, pues vivía
todavía en París cuando el P. Champagnat realizaba
los trámites de la aprobación del Instituto. Fue a él a
quien Marcelino pidió 1000 francos prestados. Juan
María fue un gran bienhechor del municipio pues le
hizo varias obras públicas, sobre todo en cuanto
suministro de agua potable y de instalaciones para
lavado de ropa. (RB 261), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
GILLOZ FRANCISCO REGIS: Nació el 11 de
septiembre de 1798 en Viriville, Isère. Ordenado
sacerdote en 1822. Nombrado Coadjutor de la
Parroquia de St.André-le-Haut en Vienne, Isère. El
30 de diciembre de 1835 es nombrado Párroco de
St.André-le-Bas, como sucesor del P.Juan Claudio
Michon. Presenció la retirada de los Hermanos de la
escuela de su Parroquia en 1837. Intentó volver a
tener Hermanos en 1851, aunque sin éxito. El 20 de
marzo de 1854 fue nombrado canónigo. Murió en
Grenoble el 19 de septiembre de 1876. (RB 258),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
GINOT, MIGUEL: nació en Soulage, el 27 de
septiembre de 1792. Fue bautizado al día siguiente.
Fueron sus padrino Michel Duplomb, de la
feligresía de Izieux, y Claudine Dumaine, mujer de
Antoine Nicol, de la feligresía de Saint-Just-enDoizieux. La familia Ginot moraba en Soulage
(municipio de La Valla-en-Gier), cerca del
Hermitage. Familia de agricultores, fabricantes y
comerciantes de listones. Jerónimo Ginot era el jefe
de esta familia, muere en 1824. Su esposa, Benita
Micol, oriunda de St. Just-en-Doisieux; y que
llevaba dirección espiritual con el P.Marcelino
Champagnat, muere el 14 de noviembre de 1839.
De los diez hijos que tuvieron, tres de ellos, Juan
Bautista, Miguel y Juan María abrieron tiendas en
Paris: una de ellas en la calle St. Denis, 115 y otra
en la calle St. Martel, 12. Más tarde, todos ellos
regresaron a Soulage para pasar sus últimos años de
vida. Una grande amistad se estableció entre la
familia Ginot y los Hermanos de l’Hermitage, desde
los tiempos del P.Fundador. Habían prestado, por
tanto, grandes servicios al P.Champagnat. Eran
asiduos, siempre, a las misas dominicales en la
capilla en l’Hermitage. En 1826 heredó de su
hermano, Juan Bautista, la dirección de la empresa
Sociedad Ginot y Cía. El Sr. Ginot fue a morar, con
sus otros hermanos, en el molino de Soulage.
Permaneció soltero toda su vida, muriendo el 19 de
febrero de 1864, a los 71 años. (RB 262), (Nota del
H. Lucio Gomes Dantas)
GINOT (FAMILIA): Habitan en Soulage
(municipio de La Valla-en-Gier), en las cercanías
del Hermitage. Familia de agricultores, y fabricantes
y comerciantes de listones. Jerónimo Ginot es el
jefe de este clan. Murió en 1824. Su esposa: Benita
Micol, oriunda de St. Just-en-Doizieu, morirá el 14
de noviembre de 1839. El hijo mayor de este
matrimonio de 10 vástagos es Juan Luis. Tres de los
varones abrieron tiendas en París: la de Rue St.
Denis 115 y la de Rue St.Martel 12. Sin embargo
todos ellos regresaron a Soulage a pasar sus últimos
años. Una gran amistad se entabló entre la familia
Ginot y los Hermanos del Hermitage, desde los
tiempos del Padre Fundador. Prestaron grandes
servicios al P. Champagnat. Siempre han sido
asiduos asistentes a las misas dominicales en la
capilla del Hermitage. (RB 258), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
GINOT JUAN BAUTISTA: Nacido en Soulage el
19 de diciembre de 1789. Desde que terminó sus
estudios se fue a París con su tío Micol. Será el
fundador y presidente de la Sociedad Ginot y Cía.,
con base en Rue St. Denis 115. En 1826 regresa
definitivamente a Soulage. Ejercerá cargos en el
Brambilla
GIRE PBRO.: De este párroco de Saint Privat
d’Allier (Haute-Loire), diócesis del Puy, tenemos
muy pocos datos. Esto se debe a vicisitudes
37
cepam
referencias
históricas y jurídicas de la diócesis y su personal. En
la Ordo de 1826 de la diócesis se indica que un tal
Pbro. Gire es el Párroco de Saint Privat, sin más.
Sabemos que nació en 1786 y que murió en 1840.
Mucho insistió al P. Champagnat para una
fundación. Hasta le ofrecía postulantes de esa área
tan fértil de vocaciones. Pero nunca se pudo llegar a
nada concreto por falta de Hermanos. (RB 262),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
a Marcelino Champagnat. (RB 576), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
GUINAULT JEAN MARIE: Nació en 1800.
Sucesor del Sr. Ducoing como Alcalde de Charlieu.
Toma posesión de su cargo el 19 de abril de 1829.
Es muy probable que ya formara parte del Consejo
Municipal antes de esta fecha. El caso es que, con
un breve interim de vice-alcalde, llegará hasta su
muerte como Alcalde. Su fallecimiento fue el 20 de
octubre de 1862. Siempre se interesó mucho en los
Hermanos. Su viuda siguió protegiendo la escuela
marista. Hizo un donativo de un inmueble evaluado
en 35,000 francos. (RB 267), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
GOIRAN, BARTOLOMÉ FELIPE: Nació el 24
de diciembre de 1790 en Lyon. Hijo de rico
propietario de Lyon, quien había sido Alcalde de
Couzon. Este señor había vivido en España. Desde
su regreso a Francia recibió ese nombramiento
público. Su línea era abiertamente monárquica, lo
que le hizo chocar con algunos grupos. Murió en
1825. Bartolomé, hijo, será a su vez alcalde del
mismo sitio a partir de 1832. Conservará esta
función hasta 1848, con una ligera interrupción de
septiembre de 1846 a septiembre de 1847. Murió en
su domicilio de Couzon el 30 de agosto de 1863.
(RB 264), (Nota del H. Aureliano Brambila).
GUINES PABLO ARMANDO JOSE: Nacido el
8 de septiembre de 1805 en Bergerac, Dordogne.
Fue ordenado sacerdote en 1829. Desempeñó su
celo apostólico durante 18 años como sacerdote
secular. Luego ingresó en la Orden de los
Capuchinos en Bergerac bajo el nombre de Padre
Ambrosio de Bergerac. Fue conocido en toda
Francia por su continuas predicaciones en varios
lugares del País. (RB 268), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
GONON SANTIAGO: Pocos datos se han podido
investigar sobre este hombre. Aparece como
funcionario del ayuntamiento de Cenves desde 1818
hasta 1848. De 1845 a 1848 firma las actas en
calidad de Alcalde. (RB 265), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
GUIZOT FRANCISCO PEDRO GUILLERMO:
Nació el 4 de octubre de 1787 en Nîmes, Gard. De
familia protestante. Recibió una gran preparación
humanística en Ginebra y en París. Su carrera
política empieza con la primera Restauración en el
Ministerio del Interior (1814). Después de un largo
período alejado de la política, en que se dedica a la
enseñanza universitaria y a la publicación de varias
obras, vuelve a los asuntos públicos como diputado
del departamento de Calvados. Durante el reinado
del Rey de los franceses, Luis Felipe, ocupará varios
cargos. Cuando estuvo encargado de la Instrucción
Pública preconizó la necesidad de la libertad de
enseñanza. Del 11 de octubre de 1832 al 10 de
noviembre de 1834 , Del 18 de noviembre de 1834
al 22 de febrero de 1836, Del 31 de julio de 1830 al
1º de agosto de 1830, Del 6 de septiembre de 1836
al 15 de abril de 1837. Guizot dio siempre pruebas
de ser un hombre religioso, honrado y muy recto.
En febrero de 1840 fue enviado como embajador a
Londres. Al siguiente año vuelve a Francia y recibe
el encargo del Ministerio de Asuntos Exteriores. Su
influencia en la conducción del gobierno es
determinante en los últimos ocho años del gobierno
de Luis Felipe. Acompañará al Rey en su huida a
GRASSET GASPARD: Su nombre completo era
Gaspard-Melchior-Balthazar. Y esto a pesar de que
no había nacido un 6 de enero, sino un 27 de julio
de 1791, en Béziers (Hérault). Prestó su servicio
sacerdotal en Lauret, primero, y luego en
Marsillargues.
Ambas,
poblaciones
del
departamento del Hérault. A partir de octubre 1830
será el superior del Seminario Mayor de
Montpellier. En 1834 es nombrado Vicario General
de Mons. Fournier. En 1836 vuelve al trabajo de
parroquia, para en 1837 ocupar de nuevo su puesto
de superior del Seminario Mayor. Morirá el 5 de
octubre de 1840, a la edad de 49 años. (RB 266),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
GRENOBLE: Departamento del Isère. En la
confluencia del Isère y del Drac. Al final del siglo
XIX contaba con unos 64,000 habitantes. Ciudad de
mucho comercio. De 1802 a 1825 tuvo como obispo
a Mons. Claudio Simon, que confirió el presbiterado
a Juan María Vianney (Cura de Ars) y el diaconado
Brambilla
38
cepam
referencias
Inglaterra. Vuelto a Francia en 1849 se retira
definitivamente a la vida privada en Val-Richer.
Morirá el 12 de octubre de 1874. (RB 269), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
En 1862 fue a su casa para cuidar durante dos años
a su padre viejo y enfermo. Después de la muerte de
su padre, en 1865, no fue recibida de nuevo en su
Instituto. Su situación canónica no había sido bien
aclarada. El Obispo de Belley no quiso intervenir, a
pesar de que fue consultado por la Superiora
General: Madre Saint-Ambroise. (RB 428), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
HECTOR BENITO REGIS: Nació en La
Baudière, St. Lattier, Isère, en 1802. Pasará toda su
vida ahí. Después de su ordenación sacerdotal
(1830), es nombrado vicario de St. Lattier. El Cura
párroco es el Pbro. Mosnier. En 1838 escribe una
carta al P. Champagnat pidiéndole Hermanos para
fundar una escuela. La respuesta de Marcelino le
expresa vagamente que su solicitud será
debidamente atendida. El 5 de enero de 1839 vuelve
a escribir el vicario de St. Lattier. Es un hombre
organizado, sistemático y confiado. Gracias a su
perseverancia en insistir y organizar recibirá tres
Hermanos para el curso de 1840. En 1841 era
nombrado Párroco de ahí mismo. Permanecerá en
esa función hasta su muerte (1884). La relación con
el P. Champagnat, y después con los Hermanos, fue
siempre buena. (RB 278), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO AARON: Raymond Jacques, nació en
1820 (St. Hostien, Haute-Loire). Ingresó al Instituto
el 23 de junio de 1836; tomó el hábito el 03 de abril
de 1837; hizo sus primeros votos el 09 de octubre de
1837. (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO ABEL: Dumas, Juan Esteban. Nacido
en 1799 en Bessey, del municipio de Pélussin,
Loire. Ingresó al Noviciado el 25 de septiembre de
1824. Tomó el hábito el 3 de abril de 1825. En 1826
se le encuentra en St. Paul-en-Jarret con los HH.
Bernardino y Benjamín. En 1829 fue nombrado
director de St. Symphorien-le-Château, donde
permaneció hasta 1835. Este año salió del Instituto
y fundó una escuela ahí mismo en St. Symphorien.
El Sr. Cura y los principales de la población
juzgaron que dos escuelas era demasiado para un
lugar tan chico. Así pusieron en competencia al Sr.
Dumas y a los Hermanos. Abrieron un concurso del
saber y prometieron que darían la escuela a quien
saliera mejor. El H. Ligorio representó a los
Maristas. El Sr. Dumas perdió el concurso y tuvo
que irse de la población. Se instaló en Vaugneray.
(RB 037), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANA SANTA-ANGELA: Marie Pierrette
Chol. Hermana marista. Nacida en 1811 en St.
Laurent d’Agny. Hizo su profesión religiosa el 28
de junio de 1834. Era hermana del H. Rafael, quien
inició su noviciado con los Hermanos Maristas el 26
de agosto de 1833 y murió religioso en 1892. Marie
Pierrette, contrariamente a su hermano, no
perseverará. El 20 de noviembre de 1840 es
reportada como fallecida en el seno de su familia,
después de haber salido de la Congregación. (RB
133), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO ADELPHE: Essertier Philippe, nació
el 11 de noviembre de 1808 (St. Cassien, Isere).
Ingresó al Instituto el 15 de enero de 1837; tomó el
hábito el 03 de abril de 1837; hizo sus primeros
votos el 09 de octubre de 1837. Salió del Instituto
en 1842. (RB 037), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANA SANTA-ESCOLASTICA: Marie
Buy. Hermana Marista. Nacida en St. Laurent
d’Agny el 18 de diciembre de 1810. Vistió el hábito
el 5 de febrero de 1833. Después de su profesión el
28 de junio de 1834, permanecerá en Bon Repos
durante 6 años, luego será superiora de Meximieux
en 1840 y de la Boucle en 1844. Será una de las tres
“superioras principales” que el P. Colin convocó en
1849 para estudiar los puntos fundamentales de la
Regla. Murió el 30 de mayo de 1874 en Sainte-Foylès-Lyon. (RB 115), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO ADJUTEUR: Pierre Tournassud,
nacido en Charentay, Ródano, en 1820. Ingresó en
el Hermitage el 12 de febrero de 1837. Revistió el
hábito marista el 21 de junio de ese mismo año.
Murió el 17 de abril de 1838. (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANA SANTA-GERTRUDIS: Benoîte
Pocachart. Hermana Marista. Permanecerá treinta
años en la Congregación de las Hermanas Maristas.
Brambilla
HERMANO ADRIAN: (Vernay Juan Antonio),
nacido en Cogny, Rhone, el 4 de febrero de 1810.
Ingresó al Instituto el 30 de octubre de 1836.
39
cepam
referencias
Pronunció sus primeros votos el 9 de octubre de
1837 y los perpetuos el 10 de octubre de 1838. Salió
del Instituto en 1843. (RB 037), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
en Lyon. Es muy posible que se estuviese
preparando para ser enviado a misiones. El 12 de
febrero de 1840 se embarcaba hacia Oceanía. No
llegará a su destino, pues dejará el Instituto
bajándose en alguno de los puertos del trayecto.
(RB 041), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO AFRICAIN: Chalandar Pierre, nació
en 1814 (St. Hostien, Haute-Loire). Ingresó al
Instituto el 24 de enero de 1837; tomó el hábito el
21 de junio de 1837; hizo sus primeros votos el 09
de octubre de 1837; y su profesión perpetua el 10 de
octubre de 1838. Falleció el 12 de agosto de 1895.
(Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO ANACLETO: Etienne Chaverondier,
nacido en Jarnosse (Loire) el 2 de noviembre de
1810. Ingresó en el Instituto el 9 de septiembre de
1837. No hizo votos temporales; su profesión
perpetua fue el 10 de octubre de 1838. Estuvo en St.
Didier-sur-Rochefort (1838), La Côte St.André
(1839), Carvin (1840), Quesnoy-sur-Deule (1846),
St. Pol-sur-Ternoise (1851) y en Beaucamps (1859),
como portero. Murió ahí mismo el 17 de enero de
1883. Documentos: ch110 248. Referencias: (RB
041), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO ALEXANDRE: Soyere Barthelemy
Louis, nació el 07 de noviembre de 1811 (Ampuis,
Rhone). Ingresó al Instituto el 01 de septiembre de
1826; tomó el hábito el 15 de agosto de 1827; hizo
sus primeros votos el 8 de septiembre de 1828; y su
profesión perpetua el 24 de septiembre de 1835.
Falleció el 29 de agosto de 1879. (RB 038), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
HERMANO ANACLETO: Superior General de
los Hermanos de las Escuelas Cristianas. Claudio
Luis Constantin nació el 8 de enero de 1788 en
Sirod, cantón de Champagnole, Jura. El Sr. Mornier,
antiguo clérigo de menores, instructor de los niños
del pueblo, observa a un niño dotado y le enseña
latín. Más tarde le recomienda al Sr. Bacoffe que
busca sujetos para la congregación de los Hermanos
de la Salle. El 23 de julio de 1805, Luis Constantin
presiona a su padre para que le lleve a Lyon, pues,
había sabido que algunos antiguos Hermanos se
había reunido en comunidad en esta ciudad, quería
asociarse a sus ejercicios, los profesos creían
encontrar en la incertidumbre del futuro motivos
suficientes para retardar su ingreso en la
Congregación. El H. Anacleto residirá en St.
Etienne, en St.Chamond, en Alençon En la escuela
parisina de la isla de St. Louis se le encomienda
gobernar numerosos alumnos y maestros que son de
su misma edad o mayores. El 15 de septiembre de
1813 pronuncia en Lyon sus votos perpetuos bajo
los auspicios del Superior General, H. Gerbaud. En
1822 llega a tercer Asistente del H. Guillermo de
Jesús, al que sucedió como superior general en
1830. Cumplía entonces 43 años. Durante su
generalato el Instituto funda casas en Italia, Canadá
un total de 84 casas. Los religiosos pasarán de 1400
a 2100. El 10 de julio de 1834, reelegido superior
general, pronuncia estas palabras: “Esforcémonos
en permanecer fieles al espíritu de nuestro Fundador
que es un espíritu de humildad y sencillez y de
obediencia.” Bajo su generalato, en 1835, se
procede al reconocimiento de los restos del P.
HERMANO ALFONSO: Juan Verchère. Nacido
en 1809 en Cours (Rhône), hijo de Juan y Juana
María Poizat. Ingresa al noviciado el 31 de octubre
de 1832 y toma el hábito el 2 de febrero de 1833. El
15 de agosto del mismo año hace la profesión
temporal por dos meses. Renovó varias veces sus
votos temporales. Estuvo en Mornant (1833) y en
St. Paul-en-Jarret (1834). Se retira en 1837. (RB
040), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO ALYPIUS: Delorme Jean Baptiste,
nació el 19 de julio de 1817 (St. Laurent D’agny,
Rhone). Ingresó al Instituto el 02 de julio de 1835;
tomó el hábito el 20 de diciembre de 1835; hizo sus
primeros votos el 10 de octubre de 1836. Salió del
Instituto el 04 de febrero de 1844. (RB 040), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
HERMANO AMBROSIO: (Donadieu Juan),
nacido en Palisse, Correze. Ingresó al Instituto el 27
de junio de 1837. Pronunció sus votos perpetuos el
13 de octubre de 1839. Salió del Instituto el 23 de
junio de 1842. (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO AMMON: Claudio Duperron, nacido
en 1811 en Chauffailles (Saône-et-Loire). El 22 de
septiembre de 1837 ingresa al noviciado del
Hermitage. Tomó el hábito el 1º de enero de 1838.
Hizo su profesión perpetua el 10 de octubre de
1838. En la lista de destinos de 1839 se le encuentra
Brambilla
40
cepam
referencias
Fundador. Emprende una larga visita a las casas de
Francia, durante el verano de 1838. Volviendo a la
casa madre el 29 de agosto de 1838, se siente con
fiebre desde el día siguiente, y guarda cama para no
levantarse jamás. El médico le diagnostica una
inflamación del hígado. Muere en la noche del 6 al
7 de septiembre de 1838,a los 50 años de edad y 35
de vida comunitaria y 8 de generalato. Fue
enterrado el sábado siguiente. (RB 042), (Nota del
H. Carlos Hidalgo)
disuade de estudiar para el sacerdocio, pues no ve
en él las condiciones necesarias. De acuerdo con su
plan de tener un solo noviciado que forme a los
Hermanos de la Sociedad, sean para las escuelas
que para ayuda de los Padres (coadjutores), Colin
envía a Teodoro con el P. Champagnat para que lo
forme en el noviciado del Hermitage. Tomó el
hábito (de Hermano José) el 11 de enero de 1835.
Sus primeros votos fueron el 28 de mayo del mismo
año. En el registro de votos aparece que renovó su
profesión temporal el 16 de octubre de 1836. A
partir de 1837 ya no se le encuentra más. Dejó la
Congregación (rama de los Padres, sector hermanos
legos). Abrió una escuela en St. Victor-sur-Rhins,
donde murió el 29 de marzo de 1840, contando
entonces con 23 años de edad. En una carta pasiva
el P.Colin así se refiere a este joven: “... dejo a su
criterio examinar si el joven Millot es apto para
dirigir los trabajos de cocina o análogos. No ignoro
que es un tanto ligero, pero la edad corregirá tal
defecto”(RB 044), (Nota del H. Narciso Camatti).
HERMANO ANDEOL: Blanc Annet, nació en
1813 (Sury-Le-Comtal, Loire). Ingresó al Instituto
el 05 de noviembre de 1836; tomó el hábito el 03 de
enero de 1837; hizo sus primeros votos el 09 de
octubre de 1837; y su profesión perpetua el 10 de
octubre de 1838. Salió del Instituto el 17 de octubre
de 1849. (RB 042), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO ANDRONIC: Jeury Jean Antoine,
nació en 1817 (Pelussin, Loire). Ingresó al Instituto
el 23 de diciembre de 1835; tomó el hábito el 03 de
julio de 1836; hizo sus primeros votos el 10 de
octubre de 1836; y su profesión perpetua el 09 de
octubre de 1837. Falleció el 08 de septiembre de
1877. (RB 043), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO ANTOINE REGIS: Raymond Jean
Antoine, nació en 1820 (Peaugres, Ardeche).
Ingresó al Instituto el 15 de abril de 1835; tomó el
hábito el 26 de julio de 1835; hizo sus primeros
votos el 24 de septiembre de 1835; y su profesión
perpetua el 10 de octubre de 1836. Salió del
Instituto en 1856. (RB 047), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO ANGILBERT: Brun Marie; nacido el
30 de abril de 1819; en Marhes-Sur-Morge, Puy-deDôme; ingresó al Instituto el 18 de octubre de 1837;
inició su noviciado el 1 de enero de 1838; hizo sus
primeros votos el 11 de octubre de 1838; murió el
31 de mayo de 1858. (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO ANTOLIEN: Godard Jean Antoine;
nacido en 1820; en Layette, ingresó al Instituto el 03
de noviembre de 1837; hizo su noviciado el 1 de
enero de 1838; pronunció sus primeros votos el 11
de octubre de 1838; falleció el 24 de agosto de
1877. (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO ANOBERT: Juan José Grangier,
nacido en St. Genest-Malifaux (Loire), en 1823.
Ingresa en el Hermitage el 27 de mayo de 1837,
teniendo 14 años de edad. Toma el hábito el primero
de enero de 1838. Sus primeros votos son el 11 de
octubre de 1838. No tenemos más datos de él.
Sabemos, sin embargo, que murió en el instituto.
(Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO ANTONIO: Antonio Couturier.
Nacido en La Valla (Loire) el 18 de junio de 1800.
Ingresó el 1 de enero de 1818. Tomó el hábito en
1818. Junto con el H. Luis le tocó fundar Marlhes
(1818). Estuvo en St. Symphorien-sur-Coise (1823).
En 1824 fue director de ahí mismo. Fué también
director de Millery (1829), de Bourg-Argental
(1831), de Millery (1832), de Ampuis (1840). Se
sospecha que haya acompañado al H. Dominique en
su “escapada” a St. Antoine con el P. Courveille en
1827. Murió en Ampuis el 7 de marzo de
1851.Documentos: ch110 (16, 17, 20, 32, 33, 48,
53, 74, 183, 238) Referencias: (RB 045), (Nota del
H. Aureliano Brambila).
HERMANO ANTELMO: (Teodoro María Millot),
nacido en Coutouvre, Loire, el 9 de septiembre de
1817. Sobrino por el lado materno de Juana María
Chavoin, la Fundadora de las Hermanas Maristas.
Siguiendo a su hermano Juan María que se
encuentra con el P. Colin, Teodoro da muestras de
su inclinación a la vida consagrada. El P. Colin lo
Brambilla
41
cepam
referencias
HERMANO AUGUSTIN: Berthinier Benoit,
nació en 1812 (St. Vincent-De-Rhins, Rhone).
Ingresó al Instituto el 6 de octubre de 1829; tomó el
hábito el 25 de marzo de 1830. Falleció el 19 de
noviembre de 1831. (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO APOLINAR: François Ginet. Nacido
en La Frette (Isère) el 11 de enero de 1814. Ingresó
el 21 de enero de 1832; Tomó el hábito el 25 de
marzo de 1832; Hizo sus votos temporales el 10 de
junio de 1832. Estuvo en Chavanay (1833), St.
Paul-trois-Châteaux (1835) con el P. Mazelier (a
causa de la conscripción). Hizo su profesión
perpetua el 10 de octubre de 1836. En recuperación
de su salud [La Frette, L’Hermitage, Marlhes]
(1838); Lorette (1840); Director de St. Didier-surRochefort (1840); Visitador (1844); Ecónomo en
Vauban (1846); Por estas fechas sufrió un grave
accidente que le dejó una pierna maltrecha. Director
de Neuville (1849); Director de Paris, St.Augustin
(1853); Ecónomo de St. Pol-sur-Ternoise (1855);
Director de St. Didier-sur-Rochefort (1859);
Perreux (1860); L’Hermitage (1866); Director de St.
Didier-sur-Rochefort (1868); L’Hermitage (1870).
Falleció allí el 17 de septiembre de 1880.
Documentos: ch110 (36, 58, 60, 65, 95B, 126, 128,
141, 147, 198, 275, 282); AFM 125.2.1 Referencias:
(RB 048), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO AUGUSTIN: Brun Pierre, nació en
1818 (Chenas, Rhone). Ingresó al Instituto el 24 de
junio de 1830; tomó el hábito el 15 de agosto de
1831; hizo sus primeros votos el 2 de febrero de
1832. Salió del Instituto en 1836. (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO AUGUSTIN: Cossange Mathieu,
nació en Bas-En-Basset, Haute-Loire. Ingresó al
Instituto el 03 de abril de 1822. Salió del Instituto
en 1829. (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO AUGUSTIN: Valla Benoit, nació el
12 de enero de 1809 (Firminy, Loire). Ingresó al
Instituto el 26 de octubre de 1836; tomó el hábito el
1 de enero de 1838. En 1839 fue nombrado director
del orfelitano de St.Chamond. Falleció el 28 de
noviembre de 1883. (RB 060), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO ARSENE: Fayol Cesaire, nació el 10
de noviembre de 1783 (Fontanes, Loire). Ingresó al
Instituto el 19 de septiembre de 1832; tomó el
hábito el 07 de octubre de 1832. Hizo su profesión
perpetua el 12 de octubre de 1834. Falleció el 19 de
mayo de 1863. (RB 056), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO AVIT: Henri BILON. Nacido en St.
Didier-sur-Chalaronne (Ain), el 11 de octubre de
1819. Sufrió un accidente de niño que le desvió el
hombro derecho. Esto hizo que su mano no pudiera
elevarse lo suficiente para poder hacer la señal de la
cruz. Sin embargo, gracias a su voluntad enérgica se
sirvió de ella para escribir y trabajar mucho. A los 6
años quedó huérfano de madre. El y su hermana (un
año menor) sufrieron mucho a causa de su
madrastra. Tuvo cinco profesores en la escuela.
Ninguno daba la medida. Eran ignorantes o bien se
ocupaban simultáneamente de otros menesteres
mejor remunerados. Sin embargo el quinto que
tuvo, que era un antiguo Hermano de la Salle, sí era
capaz, edificante y competente. Henri Bilon
frecuentó con gran gusto y provecho durante 6
meses la escuela que abrieron los Hermanos
Maristas en Saint-Didier-sur-Chalaronne en octubre
de 1836. Su padre, hombre sencillo de gran rectitud,
aprendió a leer a los 50 años, tomando como
maestro a su hijo Henri. Esto supuso mucho
esfuerzo en el hijo pues tenía que hacerlo de 11 a 12
de la noche. Hizo su primera comunión en 1831.
Había sido confirmado poco antes por Mons. Devie.
Su párroco era oriundo de Rive-de-Gier: era algo
HERMANO ARSENE: Goutelles Jean, nació en
1805 (St. Etienne, Loire). Ingresó al Instituto el 20
de septiembre de 1831; tomó el hábito el 1 de
noviembre de 1831. Salió del Instituto en 1832.
(Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO AUBIN: Philippe Cotin, nacido en
Fixe Villeneuve, Haute-Loire en 1816. Entró al
Instituto el 22 de febrero de 1838; inició su
noviciado el 15 de agosto de 1838 (Avit, Abregée
des Annales, Roma, 1972, p. 254); votos temporales
el 11 de octubre de 1838; votos perpetuos el 13 de
octubre de 1838; fallelclió el 13 de septiembre de
1877. (Nota del H. Sebastián Ferrarini).
HERMANO AUGUSTIN: Bellin Augustin,
Ingresó al Instituto en 1824. Salió del Instituto en
1829. (Nota del H. Aureliano Brambila).
Brambilla
42
cepam
referencias
jansenista. Ante un problemilla de haber tomado
algunos duraznos caídos del árbol del vecino, el
párroco le impuso condiciones como si hubiese sido
un robo con todos sus agravantes. Esto lo colocó en
situación de angustia. Fue alumno de los Hermanos
apenas llegaron estos a St. Didier-sur-Charalonne,
en octubre de 1836. El primero de octubre de 1837,
atraído por la vida marista, hizo un retiro en el
Hermitage. Fuera de su plática con el
P.Champagnat, todo le pareció monótono y hasta
aburrido. A pesar de ello ingresará como postulante
el 9 de marzo de 1838. Tomó el hábito (1838-0513). El 8 de septiembre de ese mismo año y no
obstante que había solicitado ir a la misiones, fue
destinado a Pélussin, con un director nada cómodo
que lo regañaba ante los niños. Hizo su profesión
temporal el 11 de octubre de 1838. Pasó en 1839 a
Terrenoire. Hizo su profesión perpetua 13 de
octubre de 1839; Viriville: 1839; Obtuvo su
Diploma de enseñante a base de sacrificios y
desveladas en 1840; Fue nombrado Director de St.
Genest-Malifaux en 1840: tuvo problemas, hasta se
le quitó el directorado. Pasó a Mornant: 1841;
Director de Bougé-Chambalud: 1843; Director de
Montdragon: 1846; Visitador: 1849; En este cargo
demostró su fuerte amor por el Instituto. Era una
defensor de los derechos de sus Hermanos.
Asistente: 1877; Analista del Instituto: 1880;
Enfermería: 1892-01-16. Y después de un ingente
trabajo de recopilación sobre los orígenes y obras de
nuestro Instituto falleció en St. Genis-Laval (Rhône)
el 7 de febrero de 1892. . Era una hombre franco,
que hablaba y actuaba según los dictados de su
conciencia, por cierto bastante recta. Tenía en poco
la opinión que los demás pudiesen tener de él. Esto
le daba enorme libertad. (Documentos: ch110247.
Referencias RB 062). (Nota del H. Aureliano
Brambila).
Boulieu (1823), Director de Bourg-Argental (1825),
Director de St. Symphorien d’Ozon (1827), Director
de Ampuis (1830), Director de St. Symphorien
d’Ozon (1831), St. Symphorien d’Ozon (1834),
Director de St. Symphorien d’Ozon (1835), St.
Symphorien d’Ozon (1841), L’Hermitage (1845),
St. Paul-trois-Châteaux (1846), Director de
Courthezon (1847), Director de La Voulte (1850),
Director de Meyras (1852), Villeneuve (1854),
Director de Meyras (1857), Nyons (1859), St. Paultrois-Châteaux (1860), St. Cannat (1863), St. Paultrois-Châteaux (1865), Gordes (1866), St. Paultrois-Châteaux (1867), L’Hermitage (1870).
Falleció en l’Hermitage el 5 de julio de 1877. Fue
un Hermano que sufrió siempre con la disciplina en
la escuela. Documentos: ch110 (14,19,24); AFM
(121.12; 129.38). Correspondencia pasiva: 12 de
octubre de 1837, 16 de marzo de 1840. Referencias:
RB 071), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO BARTOLOME: Fue el quinto
Hermano del instituto. Su nombre de familia era
Antonio Badart (en literatura marista también
aparece con la grafía: Badard). Nació el día 4 del
floreal (octavo mes del calendario republicano,
correspondiente al período del 21 de abril al 20 de
mayo del calendario gregoriano) de 1804. Ingresó a
La Valla en 1818 (nos guiamos por las
investigaciones y tesis de J.Coste/Lessard, Origines
Maristes, 2 Données Narratives. Roma, 1961, p.
760-761, donde discute la cronología de ingreso de
los primeros Hermanos, y establece para el H.
Bartolomé el 2 de mayo de 1818). El H. Avit dice
que guardó su nombre de bautismo (Cfr. Avit,
Abregée des Annales, Rome, 1972, p. 43). Su padre
era sacristán en La Valla. Era un hermano sencillo y
piadoso, pero de poca instrucción. Fue el fundador
de la escuela de St.-Symphorien D'Ozon, en 1827.
Fue por los menos tres veces director de esa escuela.
(Cfr. Ivo Strobino, Letras Recibidas, Curitiba, Ed.
Universitaria Champagnat, 2002, p. 267). Trabajó
en Saint-Sauveur-en-Rue en 1821, en Boulieu en
1823, en Bourg-Argental en 1825-1827, Ampuis (no
sabemos la fecha exacta), St.Symphorien d'Ozon en
1827 (y quizás en el período 1829-1830. No
sabemos donde estuvo en 1828). El Inspector de la
Universidad afirmó que gozaba de una autorización
(J. Coste/G. Lessard. Origines Maristes, vol. I,
Documents contemporains, Roma, 1960, p. 274). En
una clasificación que existía sobre los diplomas
(brévets), se ve que recibió uno de tercer grado. Sin
embargo, una mano misteriosa transformó ese
HERMANO BAJULE: Juan Bautista Favier,
nacido en Viriville (Isère), en 1822. Ingresa en el
Hermitage a los 16 años el 30 de abril de 1838.
Revistió la librea marista el 15 de agosto de 1838.
Primeros votos el 11 de octubre de 1838. No
tenemos más datos de este Hermano. Sabemos sin
embargo que murió dentro del Instituto. (Nota del
H. Aureliano Brambila).
HERMANO BARTOLOME: Bartolomé Badard.
Nacido en La Valla (Loire) en 1804. Su padre era el
sacristán de la parroquia. Ingresó al Instituto en
1819. Estuvo en: St. Sauveur-en-rue (1821),
Brambilla
43
cepam
referencias
diploma en uno de 2º grado, con el que podía ser
nombrado Director y percibir el salario
correspondiente. En St.Symphorien d'Ozon fue
director de 1834 a 1840. En este lugar, a partir de
1830, apareció una escuela rival que arruinaba a la
escuela marista. Fue durante esta situación de
escasez de alumnado que Bartolomé escribió al
Fundador. No se conoce una contestación escrita al
Hermano. Es posible que se le haya dado de viva
voz. Pidió ser cambiado, pero acabó aceptando
quedarse. Tuvo como director al H. Aubin. Este, en
1844, se cansó de la situación en que estaba pues,
decía que era el H. Bartolomé quien poseía el título
que avalaba la escuela. El H. Bartolomé acabó sus
días en el Hermitage el 5 de julio de 1877, a los 73
años de edad, habiendo pasado 58 años de vida
comunitaria. (Nota del H. Sebastián Ferrarini).
Votos temporales, el 13.10.1839 y falleció el
30.01.1903. (Nota del H. Sebastián A. Ferrarini)
HERMANO BASIN: Juan Claudio Monteux,
nacido el 8 de julio de 1820, en St. Genest-Malifaux
(Loire). Entra al Instituto el 6 de junio de 1838.
Toma el hábito el 15 de agosto de ese mismo año, y
el 11 de octubre inmediato hace sus votos
temporales. A partir de noviembre de 1838 lo
encontramos en St. Paul-en-Jarret, como cocinero.
El año siguiente estará en Roches-de-Condrieu,
hasta 1840. Después de una breve estancia en St.
Paul-trois-Châteaux, irá a Nantua, y luego a St.
Germain-Laval (1841). Lo encontraremos en St.
Pierre-de-Boeuf en 1843. Ahí estuvo dos años.
Posteriormente es enviado a St. Symphorien
d’Ozon, Digoin (1847), Nantua (1849), GrangePayre (1853). Los superiores le nombrarán director
de Lorette. En 1858 es enviado a Gueugnon. En
1860 es nombrado Director de escuela pública en
Saint-Clair (Isère). La opinión que tienen las
autoridades civiles y eclesiásticas sobre el H. Basin,
no son muy favorables. Se le juzga como alguien
muy ignorante e incompetente para puestos
directivos. Dejará la dirección de St. Clair en 1871.
Pasará dos años como profesor en St. Lattier y otros
dos en St.Forgeux. En este último lugar vuelve a ser
director. Esta vez tuvo varios aciertos. En 1881 fue
reemplazado. A partir de esta fecha, el H. Basin irá
pasando por muchas comunidades: Bully, Chatte,
Millery, Neuville, Charly y finalmente en St. GenisLaval, donde morirá el 29 de mayo de 1903. (RB
037), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO BONOSE: Ossaye Marien, nació en
1824 (Marlhes, Loire). Ingresó al Instituto el 11 de
junio de 1838; tomó el hábito el 2 de febrero de
1839. (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO BEDE: Pedro Couavou, nacido en
1823, en St. Didier-Sur-Rochefort, (Loire).
Ingresado en el Instituto el 8 de septiembre de 1838,
y en el noviciado tres meses después. Saldrá del
Instituto en fecha que ignoramos. (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO BENOIT: Deville Jean, nació en
1801 (Firminy, Loire). Ingresó al Instituto el 19 de
mayo de 1828; tomó el hábito el 08 de septiembre
de 1828; hizo sus primeros votos el 25 de octubre de
1829; y su profesión perpetua el 22 de octubre de
1831. Falleció el 23 de mayo de 1870. (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO BRUNO: Berthinier Pierre, nació en
1806 (St. Jean-La-Bussiere, Rhone). Ingresó al
Instituto el 13 de febrero de 1828; tomó el hábito el
8 de septiembre de 1828; hizo sus primeros votos el
24 de septiembre de 1829; y su profesión perpetua
el 12 de octubre de 1834. Salió del Instituto en
1849. (RB 112), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO BUENAVENTURA: Pascal Antoine;
nacido el 12 de febrero de 1804 en Pélussin, Loire;
ingresó al Instituto el 27 de junio de 1830, teniendo
26 años de edad; hizo su profesión temporal el 12 de
junio de 1831 y la perpetua el 10 de octubre de ese
mismo año. Fue un magnífico Maestro de Novicios.
Esta función la desempeñó durante 20 años. Luego
se dedicó a trabajos manuales en St. Genis-Laval.
Murió a los 61 años de edad, el 20 de octubre de
1865. Referencia RB 098, AA100. (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO CASIANO: Luis Chomat. Nace en
Sorbiers (Loire) el 22 de febrero de 1788. Huérfano
desde temprana edad. Hizo su primera comunión
(1801); Llevó una vida frívola a causa de las malas
compañías y de los malos ejemplos; gracias a una
confesión general con el P. Dervieux volvió al buen
camino (1812); abrió una escuela en Sorbiers. Vino
a ayudarle en el trabajo escolar César Fayolle
(1815); entró en contacto con Marcelino
HERMANO BASSUS: Collard Antoine. Nació en
1823 en St. Genest-Malifaux, Loire. Ingresó en el
día 11.08.1836 y en el noviciado el 08.12.1838.
Brambilla
44
cepam
referencias
Champagnat (1822) para recibir orientación
vocacional; Ingresó a L’Hermitage (1832); Sorbiers;
Profesión religiosa (1834); Cierra Sorbiers (1837);
Grange-Payre (1837); Vauban (1839); St. GenisLaval (1855). Fallece en St. Genis-Laval (Rhône), el
18 de febrero de 1858. Documentos: ch110 (42,
169, 172, 174, 294). Referencias: RB 135;
CM02,161 (Nota del H. Aureliano Brambila).
septiembre de 1835; Hizo su profesión perpetua el
10 de ocutbre de 1836; St. Chamond (orfelinato):
1839; Se embarcó hacia Oceanía, con el H. Ammon
y los PP. Tripe y Pezant, el 12 de febrero de 1840;
Hokianga:1840; Opotiki: 1845; Hokianga: 1849;
Nelson: 1850. Falleció en Nelson, Nueva Zelanda el
5 de noviembre de 1893; Documentos: ch110 (281,
318) Referencias: RB. Escribiendo al P.Colin decía,
referiéndose al P.Servant: “Acabo de experimentar
algo que me causó mucha desolación. Tenía unos
diez libros de piedad, diversos pequeños cuadernos
que yo había traído de Francia y otros más que yo
tenía. En mis momentos libres, yo aprovechaba para
leerlos algunos momentitos. Pero yo no sé si el
P.Servant temía que yo perdiese el tiempo, me
secuestró todos mis libros y cuadernos y no me
permite usarlos sino el domingo, y con su venia
expresa. El H. Nizier aportó mucho para que se
comprendiese que los Hermanos harían uno mayor
bien en las misiones de Oceanía, con casas
organizadas como en Francia, que no
permaneciendo al servicio de los Padres, como si
fuésemos Hermanos Coadjutores. (J. Ronzon,
Delorme J. M. 196 121). El H. Claude-Marie narra
que no estaba habituado a manejar los instrumentos
de trabajo manual. Su sueño era catequizar a los
nativos enseñándoles el amor a Jesús y María. (RB
137), (Nota del H. Sebastián Ferrarini)
HERMANO CHARLES: Souchon Jean Claude,
nació en 1800 en St. Symphorien. Ingresó a 20 .04.
1827. Entró en el noviciado a 25.03.1828 e hizo los
primeros votos en el día 10.10.1828 y la profesión
perpetua en el día 25.03.1835. Falleció el
24.06.1878. (Nota del H. Sebastián A. Ferrarini)
HERMANO CIPRIANO: (Jean Baptiste Cuzin):
Nació en 1814 en Belmont, Grand-Lemps, Isère.
Fue recibido en el Hermitage el 16 de septiembre de
1833. El 8 de diciembre del mismo año revistió el
Hábito Marista. Su profesión perpetua fue el 9 de
octubre de 1837. Había sido enviado con los
Hermanos de Mazelier el 13 de junio de 1835 para
sustraerlo del servicio militar. Obtuvo su Brevet en
1837. Regresó al Hermitage y se le nombró director
de Semur. En 1842 su apostolado lo realiza en el
norte de Francia: Beaucamps. A partir de 1844 sus
cartas reflejan un estado de perturbación psicológica
progresivo. Desde esa fecha pide ser descargado de
la función de director. A pesar de todo ello se le
encargará de reemplazar al Director de Carvin
debido paradójicamente a una hábil maniobra del
mismo Cipriano. En 1845 lo vemos en la fundación
del noviciado del Norte. En 1847 su deterioro
psicológico ya es notorio. La Condesa de
Grandville, gran bienhechora de los Hermanos en
Beaucamps escribe sobre el asunto una carta al H.
Francisco. Cipriano es llamado al Hermitage. Antes
de partir un asunto económico algo complicado
debe ser resuelto. Al pasar por París se pierden las
huellas de este Hermano. ¿Habrá muerto ahí? ¿Se
salió del Instituto? ¿Fue metido de urgencia a una
casa de salud? Una cosa es cierta: no está registrado
entre los difuntos de la Congregación. (RB 158),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO CLEMENTE: Su nombre era
Penin Louis. Nace en 1815 en La Frette, Isère.
Ingresa al Instituto el 6 de mayo de 1832, hace
su noviciado el 15 de agosto de 1832 y su
profesión temporal el 7 de octubre de 1832.
Emite sus votos perpetuos el 10 de octubre de
1836. Sale del instituto el 14 de junio de 1842.
(Datos del documento “Referencias” de
CEPAM 2005, págs. 40 y 53). (Nota del H.
Carlos Saúl Corzo).
HERMANO COLOMBAN: Jean Mourgue, nacido
el 1817 en Saint-Bonnet-le Froid, Haute-Loire, hijo
legítimo de Antonio y Eulalia Monteau. El 24 de
enero de 1836 es admitido en la casa del Hermitage
donde él toma el hábito el 23 de octubre siguiente.
Parece no haber hecho sus primeros votos
temporales sino hasta el 10 de octubre de 1838 por
el término de 3 años. Su profesión perpetua está
fechada el 13 de septiembre de 1843 (RV.P. 1, 35)
Y nada indica que él haya hecho otra emisión de
votos temporales en ese tiempo. Después de su
HERMANO CLAUDIO MARIA: Juan Claudio
Bertrand. Misionero de grande abnegación y de
sufrimientos morales intensos. Nació en St.
Sauveur-en-Rue (Loire) en 1814. Ingresó el 11 de
mayo de 1835; Tomó el hábito el 27 de julio de
1835; Hizo su profesión temporal el 24 de
Brambilla
45
cepam
referencias
noviciado, siguió sus estudios en el Hermitage y en
febrero él debe encontrarse en el grupo que el Padre
envió a Saint Paul, pues él estaba en el listado del
sorteo [ servicio militar]. Esta primera estancia en
Saint Paul es confirmada por la carta del 6 de mayo
de 1837, pues en la carta del 4 de mayo de 1838, el
Hno. Francisco dijo a M. Mazelier: “ el novicio
Mourgue a quien Ud. ha dado un tan importante
servicio, debe sentirse feliz que usted quisiera muy
bien conservarlo con usted, nosotros mismos
estaríamos muy contentos, a menos que usted no lo
juzgue muy a propósito de dejarlo seguir su primera
vocación, él debe considerarse como vuestra
pertenencia muy legítima, si él regresa a nuestra
sociedad, nosotros lo recibiremos muy contentos si
usted ha estado satisfecho de su conducta. ( Carta
del Hno. Francisco al Sr. Mazelier del 4 de mayo de
1838) El Sr. Mazelier escribe al pie de la carta la
nota: el Sr. Mourgue, F. Colomban saldrá el 8 de
mayo de 1838. Esto nos prueba que efectivamente
él ha regresado al Hermitage. No sabemos nada
después de su regreso de Saint Paul hasta 1845; los
documentos en nuestro poder no concuerdan.
Sabemos, por tanto, que él estuvo en Saint Paul de
1836 al 1838, pero no tenemos otra prueba; el
mismo registro lo sitúa en St. Geoire de 1843 a
1845, sin embargo el F. Avit ( AFA 214-81)
menciona a todos los hermanos de la fundación de
St. Geoire en 1843, pero su nombre no aparece. De
1845 a 1859 su ficha lo sitúa en Firminy, lo que está
confirmada por las listas de colocaciones. De 1859
al 1867 según su ficha él está en Valbenoîte, las
listas de colocaciones que tenemos a partir de 1863,
lo confirman en este lugar. (HER-L.P. 1863 y ss.)
de 1867 a 1871 las listas de colocaciones lo sitúan
en Périgneux (HER- L.P.). De 1872 a 1873 está de
nuevo en Valbenoîte (HER- L.P.). de 1873 a 1881
está en Crémaux, Loire (HER-L.P.). En 1881 él
regresa a Valbenoîte sin duda por poco tiempo, pues
él muere en el Hermitage, al final del año siguiente.
Muere en el Hermitage el 2 de febrero de 1882 a los
65 años de edad después de 46 años y un día de
comunidad. ( RD 2-944). Ver cartas de M. Mazelier
del 3 de abril de 1838, en FM,124-3 y del 26 de
febrero de 1841 en el cuaderno Mazelier, 531,13,18.
(RB 147), (Nota del H. Alberto Velázquez A.)
HERMANO CYR: Perret Jacques, nació en
Marlhes, Loire. Ingresó al Instituto en 1838; tomó el
hábito el 9 de mayo de 1839. (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO DE LA CRUZ: Charles François
Beauvoir. Nació en Vienne (Isère) en 1811. Ingresó
el 12 de noviembre de 1835; Tomó el hábito el 25
de marzo de 1836; Hizo su profesión temporal el 22
de mayo de 1836; Hizo su profesión perpetua el 10
de octubre de 1836; Director de Semur-enBrionnais: 1836. Salió del Instituto en 1838.
Documentos: ch110 093; AFM 121.7; (Referencias:
RB 153) (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO DIDIER: (Juan Durand), nacido en
St. Hostien, Haute-Loire. Ingresó al Hermitage el 2
de diciembre de 1835 a los 17 años de edad, sin
saber leer ni escribir. Hizo su primera profesión el 9
de octubre de 1837. Pasó un año en Millery como
cocinero. Luego, lo encontramos en Valvenoîte (St.
Etienne) como subdirector del H. Ligorio. En 1843
estuvo en St. Genest-Malifaux. Obtuvo su diploma
de enseñante en 1845. A partir de ahí lo veremos de
director en St.Martin-Lestra, Marlhes (1852),
Monsols (1856), Ecoche (1858), St. Pierre-duChamp (1863). En las vacaciones de 1869 fue
enviado a St. Genis-Laval para recuperarse. En
1872 fue enviado como cocinero a Beaujeu. Murió
ahí poco después de haber llegado. Era el 27 de
septiembre de 1872. (RB 178), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO DIONISIO: José Bron. Nacido en St.
Jean de Bournay (Isère) el año de 1812. Ingresó el
26 de agosto de 1832; Tomó el hábito el 7 de
octubre de 1832; Hizo sus votos temporales el 8 de
diciembre de 1832; Emitió sus votos perpetuos el 15
de agosto de 1834; Sorbiers (1834); Director de St.
Didier-sur-Rochefort (1835); Director de Boulieu
(1838); Millery (1840); Bougé-Chambalud (1842);
Director de Sorbiers (1843). Salió del Instituto el 15
de octubre de 1843. Era de carácter difícil. En 1834
es enviado con el H. Casiano a Sorbiers. El H.
Casiano, por razones subjetivas y es posible que
objetivas, se disgustó pronto con él y le pidió al P.
Champagnat que lo pusiera en otra comunidad. En
noviembre de 1835 le encontramos al frente del
equipo fundador de St. Didier. Dirigió la escuela
durante tres años y envió al menos tres cartas a las
que respondió Marcelino, en la segunda ya deja
HERMANO CONRAD: Berthozat Benoit. Nació a
03.03. 1817 en Vergougeat, Coligny. Ingresó en el
día 02.07.1839. Entró en el noviciado el 05.09.1839.
Hizo los primeros votos a 13.10.1839 y falleció el
05.01.1890. (Nota del H. Sebastián A. Ferrarini)
Brambilla
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referencias
entrever problemas personales que el tiempo no
resolverá. En 1838 el P. Champagnat le cambia a
Boulieu para reemplazar al H. Hilarion que pasa a
dirigir la escuela de Bourg-Argental. Estimulado
por la necesidad imperiosa y tal vez por la ocasión
favorable a pesar de ser director prepara el brevet
para noviembre (el P. Champagnat le felicita en la
tercera carta) pero sólo permanece dos años en que
debe ser sustituido pasando a Millery en cuyos
anales escribe el H. Avit: “este recién llegado, de un
carácter rígido, no pudo entenderse ni con los niños,
ni con los padres, ni con el párroco y sólo estuvo un
año”. En 1843 está en Sorbiers y deja el Instituto al
acabar el año. Poco después muere de la
enfermedad que arrastraba desde hacía cuatro o
cinco años. (Referencias: RB 171), (Nota del H.
Juan Ramón Alegre)
HERMANO ELIAS REGIS: Etienne Marin.
Nació el 20 de septiembre de 1809. Ingresó el 1 de
noviembre de 1835; Tomó el hábito el 25 de marzo
de 1836; Hizo su profesión temporal el 10 de
octubre de 1836; Hizo su profesión perpetua el 9 de
octubre de 1837; L’Hermitage (estudios): 1837. Se
embarca rumbo a Oceanía en compañia de los HH.
María Agustín y Florentino, y los PP. Epalle y Petit,
el 9 de septiembre de 1838. Wangaroa (Nueva
Zelanda): 1839. Murió en Wangaroa, Nueva
Zelanda, el 24 de abril de 1872; (Referencias: RB
211), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO ELOY: Yssertial, Jean Pierre; nacido
en 1815, en Ruthianges. Ingresó al Instituto el 5 de
octubre de 1834. Tomó el hábito el 6 de octubre de
1835; hizo su primera profesión el 10 de octubre de
1836. Murió el 22 de diciembre de 1885. (Nota del
H. Aureliano Brambila).
HERMANO DOMINGO: Benito Exquis. Nace el
21 de abril de 1803 en Estivareille, Loire. Hijo de
Pierre y Claudine Fléchat. El 12 de octubre de 1824
es admitido en la casa del Hermitage. Toma el
hábito el 3 de abril de 1825. Emite los primeros
votos temporales el 18 de octubre de 1826 y sus
votos perpetuos el 9 de octubre de 1837. Se va con
Courveille en 1826 a la fundación de éste en la
Abadía de St.Antoine. Permanece ahí, sólo un año.
Vuelve al Hermitage, donde el P. Champagnat lo
recibe como si nada. En 1829 se encuentra en la
escuela de Millery. Director de Chavanay (1830);
Charlieu (1833); Director de Charlieu (1837);
Director de Pélussin (1841); Fundó Monsols (1850);
Fundó Blanzy (1857). Muere en Blanzy el 9 de
diciembre de 1865. Era un Hermano de carácter
rudo y muy primario. Documentos: ch110 (17, 36,
41, 49, 234, 242); (Referencias: RB 181), (Nota del
H. Aureliano Brambila).
HERMANO ENNEMOND: Juan Pedro Meunier,
nacido en 1821, en St. Genest-Malifaux (Loire).
Entra al Hermitage a los 14 años el 4 de diciembre
de 1835. Toma el hábito el 3 de julio de 1836. Hace
su primera profesión el 10 de octubre de 1836.
Saldrá del Instituto en fecha que ignoramos. (Nota
del H. Aureliano Brambila).
HERMANO ESTANISLAO: Fayol Claude;
nacido en 1800 en St. Medard, Loire; ingresó a La
Valla el 12 de enero de 1822; hizo su profesión
perpetua el 11 de octubre de 1826. Era el hombre de
confianza del P. Champagnat. Es quien acompañó al
Fundador en su aventura del “Acordaos en la nieve”
de 1823, en las faldas del Pilat. Su característica
principal era la abnegación y la servicialidad. Se
encargaba de multitud de menesteres de la casa. Su
espíritu de familia y amor a la vocación eran
proverbiales. Se encargó del Padre Champagnat en
su padecimiento terminal, era su enfermero. Murió a
los 53 años de edad, el 2 de noviembre de 1853.
Referencia CM02, 067; (RB 473), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO DOROTEO: Juan Villelonge, nacido
en 1810 en St. Genest-Malifaux, Loire. Ingresó a La
Valla el 26 de diciembre de 1823. Tomó el hábito el
3 de abril de 1825. Hizo su profesión temporal el 12
de octubre de 1826. Su profesión perpetua fue el 6
de octubre de 1833. Se encargó del establo
prácticamente durante toda su vida religiosa. Era
poco instruido, pero poseedor de un talento
extraordinario para las cosas de Dios. Su muerte
causó sensación entre mucha gente. Desde un
empleo tan modesto había conquistado muchos
corazones para Dios. Murió el 2 de septiembre de
1837. Tenía solamente 27 años de edad. (RB 185),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
Brambilla
HERMANO ESTEBAN: Claudio Poisnard, nacido
en Villevocance, Annonay (Ardèche) el 4 de agosto
de 1799. Ingresó el 11 de noviembre de 1823; Tomó
el hábito el 20 de octubre de 1824; Hizo sus votos
secretos el 18 de octubre de 1826, y públicos el 10
de octubre de 1836; Fundador de Chavanay (1824);
Director de Bourg-Argental; Fundador de
47
cepam
referencias
Terrenoire (1834); Submaestro de novicios (1837);
Superior de Bougé-Chambalud (1839); Director de
Tarantaise (1845); La Valla (1853; Chalons (1865)
Falleció en St. Genis-Laval (Rhône) el 21 de agosto
de 1867. Documentos: ch110 (117, 196); AFM
121.1; (Referencias: RB 399), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
1837. Falleció el 8 de junio de 1838. (RB 218),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO FELIPE: Juan Bautista Tardy.
Nacido en La Valla (Loire), el 8 de septiembre de
1800. Buen maestro, aunque poco instruido. Abrió 3
internados. Ingresó al Instituto el 7 de mayo de
1827; Tomó el hábito el 18 de octubre de 1827;
Hizo sus votos temporales el 2 de octubre de 1831;
Bourg-Argental (1834); La Côte St.André (1835);
Valbenoite (1836); Emitió sus votos perpetuos el 9
de octubre de 1837; Director de Sury-le-Comtal
(1837); Director de St. Didier-sur-Chalaronne
(1840); Obtiene su diploma de enseñante (1852);
Director de St. Etienne-de-St. Géoire (1852);
Director-de St. Laurent de Chamousset (1860);
Director de Marboz (1864); St. Genis-Laval (1868-)
Fallece en St. Genis-Laval (Rhône), el 10 de enero
de 1880. Documentos: ch110267; (Referencias: RB
418), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO EUDOXIO: Miguel Desormaux,
nacido el 31 de julio de 1821, en Pelussin (Loire).
Cuando tenía 18 años ingresó al Hermitage el 16 de
noviembre de 1839. Su noviciado lo inicia el 2 de
febrero de 1840. Muere el 25 de diciembre de 1846.
(Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO EUTIMIO: Claudio Collard. Nacido
en St. Genest-Malifaux (Loire) el 29 de marzo de
1821. Ingresó el 18 de octubre de 1835; Tomó el
hábito el 25 de marzo de 1836; Hizo sus votos
temporales el 10 de octubre de 1836; Ampuis
(1836); Emitió sus votos perpetuos el 10 de octubre
de 1838; Grange-Payre (1838); Charlieu (1839);
Fundador de St. Lattier (1840); Fundador de
St.Ambroix (1843); Secretario General (1860);
Asistente General, Provincia de N.D. de
L’Hermitage (1867); Asistente General, Asuntos
contenciosos (1876); Asistente General Honorario
(1893). Falleció en St. Genis-Laval (Rhône), el 25
de julio de 1899. Fue un hombre de gran
inteligencia y sabiduría. Documentos: ch110102;
(Referencias: RB 216; NB 03,85-120), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO FELIX: Barralon Antoine, nació en
1816 (Rochetaille, Loire). Ingresó al Instituto el 1
de septiembre de 1835; hizo sus primeros votos el
10 de octubre de 1836; y su profesión perpetua el 9
de octubre de 1837. Falleció el 6 de noviembre de
1838. (RB 219), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO FELIX: Berger François, nació el 29
de marzo de 1824, en Lyon, Croix Rousse, Rhone.
Ingresó al Instituto el 7 de julio de 1838; tomó el
hábito el 8 de diciembre de 1838. Falleció el 21 de
marzo de 1839. (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO EVODIO: Bartolomé Granger,
nacido en 1813, en St. Sauveur-En-Rue (Loire).
Ingresado en el Instituto el 3 de diciembre de 1839.
Toma el hábito el 25 de marzo de 1840. Hizo su
profesión perpetua el 10 de octubre de 1840. Fallece
el 2 de enero de 1887. (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO FELIX: Chillet Jean Claude, nació en
1814. Ingresó al Instituto el 20 de octubre de 1826;
tomó el hábito en 1827-10-21; hizo sus primeros
votos el 10 de septiembre de 1828. Salió del
Instituto en 1831. (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO FELIX: Morelle Pierre Antoine,
nació en Edoche, Isere. Ingresó al Instituto el 25 de
mayo de 1840. (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO EVROUL: Dumas Jean Louis, nació
el 3 de diciembre de 1824 (St. Sauveur-En-Rue,
Loire). Ingresó al Instituto el 3 de diciembre de
1839; tomó el hábito el 25 de marzo de 1840. Salió
del Instituto el 26 de octubre de 1849. (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO FELIX: Pras Romain, nació en 1814
(Longechenal, Isere). Ingresó al Instituto el 30 de
agosto de 1831; tomó el hábito el 2 de octubre de
1831. Salió del Instituto en 1835. (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO FABIEN: Bouvard Jean Pierre, nació
en 1819 (La Frette, Isere). Ingresó al Instituto el 3
de septiembre de 1836; tomó el hábito el 3 de enero
de 1837; hizo sus primeros votos el 9 de octubre de
Brambilla
HERMANO FLAVIEN: Chomas Jean Pierre,
nació en 1814 (Sorbier, Loire). Ingresó al Instituto
48
cepam
referencias
el 21 de noviembre de 1833; tomó el hábito el 2 de
febrero de 1834. Hizo su profesión perpetua el 10 de
octubre de 1836. Falleció el 5 de marzo de 1866.
(RB 220), (Nota del H. Aureliano Brambila).
años; acababa de hacer su Primera Comunión el 19
de abril; sería confirmado por el obispo de Mende
en la iglesia de San Pedro, (Saint Chamond) el 3 de
agosto del mismo año. El 8 de septiembre de 1819
recibirá el hábito marista. M. Champagnat le
iniciará en el conocimiento del latín y luego le
impulsará a estudiar algunos rudimentos de
medicina y de herboristería. Además de estos pocos
datos poco más sabemos de sus ocho primeros años
de vida religiosa. Da clases en La Valla, luego es
nombrado cocinero en Marlhes (1820). Será
encargado de la “primera clase” en Vanosc, luego
en Boulieu hasta las vacaciones de 1826. El 11 de
octubre de este mismo año (1826) hace la profesión
perpetua y comienza un nuevo período de su vida,
comenzando con el servicio directo al p.
Champagnat. Nunca más saldrá de las labores
propias del gobierno y la administración. En 1831
es nombrado oficialmente Secretario del p.
Champagnat, lo que equivalía a ser Secretario del
naciente Instituto. El 12 de octubre de 1839 es
elegido “Director General” por los hermanos
reunidos en asamblea, bajo la dirección de los
padres Colin y Champagnat. El generalato le
ocupará los 20 años siguientes. Estará en tal cargo
hasta 1860 en que dimite. Será reemplazado por el
Hno. Luis María. Se le atribuye el haber
pronunciado con este motivo la sentencia que dice:
“Tuve 20 años de preparación, he tenido 20 de
gobierno, ¿tendré otros 20 para reparar mis faltas y
errores?” Se le suele caracterizar como “el retrato
viviente” del fundador. Fue el hombre providencial
para el momento de consolidación del Instituto
luego de la muerte de su fundador. (RB 224), (Nota
del H. Enrique Alfaro)
HERMANO FLAVIEN: Gacher Jean Etienne,
nació en 1816 (Les Roches, Isere). Ingresó al
Instituto el 11 de noviembre de 1831; tomó el hábito
el 1 de enero de 1832. Salió del Instituto en 1833.
(Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO FLORENTIN: Narra las peripecias
de una vocación misionera impuesta: “Lo que me
hace sufrir, y lo hará siempre, es verme privado de
revestir el hábito marista, aún los domingos, de
suerte que, dejando Francia, lo dejé para siempre.
Aquí yo pensaba dar el catecismo, ayudando a los
sacerdotes misioneros. Pero mi trabajo está reducido
al de un criado. Mientras, consigo hacer los
ejercicios que prescriben las Reglas. Tal es mi
posición y la de los otros Hermanos. Yo no lo
exigiría si yo hubiese sabido perfectamente la
situación al dejar Francia, de dónde yo partí, ustedes
saben, de mala gana, más por obediencia que por
libre elección. Si fuese la voluntad de Dios que yo
regresase al Hermitage, solamente la muerte o la
obediencia me fijarían aquí”. (Nota del H. Sebastián
A. Ferrarini)
HERMANO FRANCISCO: Gabriel Rivat. Nace
en la aldea de Maisonnettes el 12 de marzo de 1808
y muere el 22 de enero de 1881 en l’Hermitage. Sus
padres fueron Jean-Baptiste Rivat y Françoise
Boiron; casados en La Valla el 12 de mayo de 1789.
Los hijos del matrimonio Rivat-Boiron fueron siete:
Jeanne Marie, con tres hijos, uno de ellos cura de
Bussy-les-Albieux. Jean-Claude, soldado del Primer
imperio, muerto a la edad de 79 años. Jean-Antoine,
soldado del Imperio y luego sacerdote, vicario de
Saint-Martin-la-Plaine, enfermo se retirará a La
Valla donde muere como presbítero. Antoinette,
quien cuidará a su madre hasta morir. Jeanne, quien
morirá a los 20 años. Jean-Marie, que cultivará las
tierras familiares junto a su hermano Jean-Claude.
Gabriel, (fr. François) religioso marista, primer
superior general del Instituto y sucesor de
Marcelino Champagnat. Llega el pequeño Gabriel a
La Valla llevado por su madre, según apunta él
mismo en su cuaderno personal: “Entregado por mi
madre a María, al pie del altar de la capilla del
rosario en la parroquia de La Valla, salí del mundo
el miércoles 6 de mayo de 1818”. Tenía entonces 10
Brambilla
HERMANO
FRANCISCO-JAVIER:
Juan
Francisco Claudio Peigneaux, nacido en Létra,
condado de Bois D’Oingt (Rhône) en 1803. Ingresó
al Hermitage a los 33 años el 20 de septiembre de
1836. En el registro de ingresos se anotó acerca de
Juan Francisco algo bastante inusual para la época :
“terminó su escolaridad”. Según los informes del H.
Avit, se trata en realidad de un exseminarista. El 23
de octubre de ese año toma el hábito. El 9 de
octubre de 1837 hace directamente su profesión
perpetua. A los once días recibe el encargo de ser
director de una escuela, la de Anse. En 1839 obtuvo
algunos sufragios para la función de Asistente. En
este mismo año es nombrado como director de La
Côte-St.André. En 1840 pasó a Izieux; y más tarde,
49
cepam
referencias
a Sury. Salió del Instituto el 9 de abril de 1847. (RB
232), (Nota del H. Aureliano Brambila).
duración el 11 de octubre 1838. (R.V.T. 1, p. 64 y
70). No se sabe que sucedió en el intervalo de estas
dos profesiones (Por el contexto de la carta que
estamos analizando ch210 156, se puede suponer
que se retiró del Instituto y fue admitido
nuevamente, apoyado por el Hno. Pedro María). El
Padre Champagnat lo cita en su carta al Hno.
Antonio fechada el 24 de marzo de 1838, de lo que
se deduce que fue destinado a Millery, Rhone. El
texto de la carta es el siguiente. “Adiós mi querido
amigo (Se refiere al Hno. Antonio), adiós mi
querido Teodosio, Henry Marie y el querido
cocinero. Que Jesús y María sean su único tesoro.”
(ch110 183) El libro de cuentas le menciona en dos
ocasiones: a) El 30 de noviembre de 1838 cuando
repone el saldo de un viaje, y b) El 2 de julio de
1839 cuando deposita 100 fr de parte del Hno.
Ignacio para la comunidad de Saint-Symphorien-leChâteau. Esto nos indica su presencia en esta
comunidad durante el año escolar 1838 – 1839.
Después en la lista de destinos si se toma el escrito
“M. Henry” por Henry Marie (única hipótesis
aceptable) habría estado destinado para el curso
1839 – 1840 en La Cote Saint André. Salió en 1840.
Estos son los únicos datos concernientes a él que se
han podido encontrar. Seguramente que no duró
mucho tiempo en el Instituto, pues no aparece en
ninguna lista de votos perpetuos. (Cfr. RB 093 y
275). (Nota del H. Jorge Muñoz)
HERMANO
FRANCISCO-REGIS:
Boiton
Claude, Nacido en 1814, en Eclose, Isère. Entró al
Instituto el 6 de mayo de 1832. Tomó el hábito el 15
de agosto de ese mismo año. El 7 de octubre,
también de ese año pronunciaba sus primeros votos.
El 24 de septiembre de 1835 emitía sus votos
perpetuos. Salió del Instituto en 1838. (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO GERASIME: Terme Antoine, nació
el 16 de marzo de 1818 (La Frette, Isere). Ingresó al
Instituto el 12 de septiembre de 1834; hizo sus
primeros votos el 9 de octubre de 1837; y su
profesión perpetua el 10 de octubre de 1841.
Falleció el 23 de febrero de 1892. (RB 251), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
HERMANO GONZAGA: (Santiago Sabatier)
nace en 1806, en St. Hostien (Haute-Loire). Su
padres son Charles y Marie Laby. Es recibido en la
casa de La Valla el 20 de agosto de 1824 y toma el
hábito el 25 de marzo de 1825. El 11 de octubre de
1826 hace votos temporales y el 5 de octubre de
1828, los perpetuos. Es fundador de la CôteSt.André en 1831. Fue Director de St. Symphorien
d’Ozon (1833) y de Chavanay (1834) Se retira del
Instituto en 1838. Documentos: ch110 (20,175)
Referencias: RB 265, (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO HILARIO: Thomas Joseph, nacido
en 1816 en Longechenal, Isere. Ingresó al
Hermitage el 2 de septiembre de 1833. Tomó el
hábito el 8 de diciembre de 1833. Hizo su profesión
temporal el 8 de octubre de 1834. Fallecía el 19 de
marzo de 1837. Contaba sólo con 21 años de edad.
(Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO GREGOIRE: Vincent Jean Baptiste,
nació en 1814 en Chambon, Charente-Maritime.
Ingresó al Instituto el 28 de noviembre de 1829;
tomó el hábito el 25 de marzo de 1830; hizo sus
primeros votos el 2 de febrero de 1831; y su
profesión perpetua el 9 de octubre de 1837. Falleció
el 20 de septiembre de 1839. (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO HILARION: Joseph Girard. Tenía
gran afición por la lectura. Le gustaba escribir: esto
le acarreó algunas problemas. Nació en Solignac
(Haute Loire), el 5 de mayo de 1806. Ingresó el 28
de abril de 1822; Tomó el hábito el 25 de octubre de
1822; Cocinero en Bourg-Argental: 1822; Cocinero
en La Valla: 1823; Hizo su profesión temporal el:
1823; Bourg-Argental: 1823; Boulieu: 1824; BourgArgental: 1826; Director de La Valla: 1827;
Director de Valbenoite: 1828; Hizo su profesión
perpetua el 10 de octubre de 1828; Director de
Boulieu: 1832; Obtuvo su Diploma de enseñante:
1834; Director de Bourg-Argental: 1838; Ampuis:
1851; Director de Boulieu: 1857; St. Clair: 1866;
HERMANO HENRY MARIE: Es el joven
Blachon (Claudio) del que habla el H. Pedro María
en su carta (ch210 156). Nació hacia 1818 en Saint
Genest Malifaux, Loire. Hijo de Juan Bautista y de
Pierrette Coutourier, propietario. Entró en el
Hermitage el 18 de abril de 1835 a la edad de 17
años. Tres meses más tarde tomó el Hábito, el 26 de
julio de 1835. Al año siguiente hizo su profesión
temporal por tres años, el 10 de octubre de 1836 y
renovó sus votos y dos años después por una misma
Brambilla
50
cepam
referencias
Pélussin: 1867; L’Hermitage: 1870. Falleció en
L’Hermitage, St. Chamond (Loire), el 7 de
diciembre de 1877. Documentos: ch110 181.
Referencias: RB 275, (Nota del H. Aureliano
Brambila).
diciembre de 1897. (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO JEAN: Aubert Claude, nació en St.
Pal-De-Chalancon, Haute-Loire. Ingresó al Instituto
el 25 de marzo de 1822. Salió del Instituto en 1826.
(Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO HIPOLITO: Juan Rémillieux.
Nacido en Chuyer (Loire), el 12 de octubre de 1799.
Primer ingresó el 26 de mayo de 1825; Segundo
ingresó el 26 de septiembre de 1826; Tomó el
hábito el 25 de diciembre de 1826; Hizo sus votos
temporales en 1827; Emitió sus votos perpetuos el 8
de septiembre de 1828; toda su vida tendrá el
empleo de sastre. Falleció en St.Genis-Laval
(Rhône) el 26 de marzo de 1868. Documentos:
ch110 (48, 53); Referencias: RB 278. (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO JEAN: Cholleton Jean, nació en 1812
(Clermond-Ferrand, Puy-De-Dome). Ingresó al
Instituto el 28 de octubre de 1826. Falleció el 30 de
julio de 1829. (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO JEAN: Courbon Jean Baptiste, nació
el 22 de julio de 1810 (St. Genest-Malifaux, Loire).
Ingresó al Instituto el 15 de enero de 1836; tomó el
hábito el 3 de julio de 1836; hizo sus primeros votos
el 10 de octubre de 1836; y su profesión perpetua el
10 de octubre de 1838. Falleció el 10 de abril de
1888. (RB 285), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO HONORÉ: Montellier Laurent.
Nació en 1817 en St Chamond, Loire. Ingresó el
07.10. 1834. Entró en el noviciado el 06.01.1835.
Hizo los primeros votos el 10.10.1836, los votos
perpetuos en fecha no indicada, y falleció el
25.02.1864. (Nota del H. Sebastián A. Ferrarini)
HERMANO JEAN: Dumaitre Claude, nació en
1814 (Charlieu, Loire). Ingresó al Instituto el 1 de
septiembre de 1828; tomó el hábito el 15 de agosto
de 1829; hizo sus primeros votos el 28 de octubre de
1830. Salió del Instituto en 1836. (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO INNOCENT: Emonet Jean, nació el
15 de octubre de 1815, en Commelle, Isere. Ingresó
al Instituto el 17 de febrero de 1835; tomó el hábito
el 25 de marzo de 1835; hizo sus primeros votos el
1 de octubre de 1835; y su profesión perpetua el 10
de octubre de 1836. (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO JEAN-PIERRE: Hermano Marista.
Nació en Jean Deville. Ingresó en l’Hermitage, con
edad de 20 años, el 14 de mayo de 1825. En el
registro de su profesión perpetua consta que es hijo
de Jean-Claude y Catherine Fayol, residentes en la
feligresía de St Julien-en-Jarret. Vistió el hábito
religioso el 18 de octubre de 1825. El 30 de
septiembre de 1827, hizo en privado su profesión
perpetua. Hizo públicamente su profesión perpetua
el 10 de octubre de 1836. En los anales de Neuville
se registra: El H. Jean-Baptiste se retiró para
vacaciones, en 1830. Su sucesor fue El H. JeanPierre. Después de un año el H. Jean-Baptiste
regresó permaneciendo hasta 1835. El H. JeanBaptiste, en octubre de 1831, con otros tres
Hermanos, asumió la escuela de La Côte SaintAndré que M. Douillet no puede administrar solo.
Se puede concluir que el H. Jean Pierre estuvo allá
el 3 de octubre de 1833, pues en esta fecha el H.
Louis-Marie escribió al P.Champagnat: “Partí al día
siguiente con el permiso de M. Douillet y la
autorización del caro H. Jean-Pierre. En el mes de
octubre el H. Jean-Pierre será fundador de la escuela
marista en Vienne. Hermano capacitado, con
HERMANO ISIDORO: Jacques Poisnard, nacido
en Annonay en 1811. Admitido en el Hermitage el
18 de noviembre de 1826. Tomó el hábito el 14 de
octubre de 1827. Hizo sus votos temporales el 18 de
octubre de ese mismo año. Y los fue renovando
hasta su salida que tuvo lugar antes del 13 de julio
de 1834, pues un postulante (Jean Pierre Petit) tomó
su nombre de religión. Dos hermanos de su familia
son también religiosos maristas: el H. Esteban y el
H. Simon. Documentos: Ps 24 Y 32; Referencias:
RB 283. (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO JEAN PHILOMENE: Vialeton
Matthieu, nació en 1820 (Marlhes, Loire). Ingresó al
Instituto el 10 de septiembre de 1834; tomó el
hábito el 28 de mayo de 1835; hizo sus primeros
votos el 10 de octubre de 1836; y su profesión
perpetua el 13 de octubre de 1839. Falleció el 18 de
Brambilla
51
cepam
referencias
experiencia, religioso austero, rudo consigo mismo
y algunas veces con los otros. Los procederes de los
ex hermanos Athanase y Lucien no agradaron a M.
Michon, párroco de Saint-André-le-Bas. Con eso el
H. Jean-Pierre, teniendo al H. Louis-Bernardin
como auxiliar, regresó en el transcurso del año
1835. No se sabe cuales otros Hermanos llegaron
durante el tiempo del H. Jean-Pierre, ni es posible
precisar el tiempo de su estadía y ausencia de
Vienne. En la primera lista de colocaciones de los
Hermanos que tenemos, con fecha de 1834-35, trae
el nombre del H. Jean-Pierre en Vienne con el H.
Louis-Bernardin. El H. Avit relata que la escuela
pasó por dificultades y que el H. Louis-Bernardin
sucedió al H. Pie en septiembre de 1835. Qué se
puede concluir es que el H. Jean-Pierre fundó la
escuela en octubre de 1833, siendo sustituido en el
transcurso del año escolar de 1834-35, retomando la
dirección en octubre de 1835 hasta septiembre de
1837. El H. Louis-Bernardin relata, según el H.
Avit, que el carácter del H. Jean-Pierre, tornó la
vida de los Hermanos “más santa”. El H. Sylvestre
y Raphaël, compañeros del H. Jean-Pierre, en 183637, relatan que su director iba frecuentemente a
Ampuis o a St Symphorien d’Ozon, dejándolos
solos y con todo bajo llave. En este mismo año, M.
Guitton, párroco de Saint-Maurice, viendo a los
Hermanos lograr éxito en Saint-André, pidió
Hermanos al P.Champagnat, para su parroquia. El
Fundador encargó al H. Jean-Pierre de entrar en
entendimientos con el párroco sobre las condiciones
y alojamiento. La respuesta fue que el local parecía
una verdadera arca de Noé, por tanto, de
condiciones no favorables para los Hermanos. La
solicitud fue entonces descartada. Con esto y con la
maneras poco atractivas del H. Jean-Pierre, M.
Guttin se sintió agraviado. Buscó entonces a los
Hermanos Lasallistas, ofreciéndoles mejores
condiciones, con escuela gratuita. Llegando los
Lasallistas, luego atrajeron muchos alumnos, debido
la gratuidad ofrecida. La escuela dirigida por los
maristas se redujo a 80 alumnos, todos pagadores.
Champagnat resolvió entonces retirar los HH.
Maristas en octubre de 1837. El H. Jean-Pierre, en
ese mismo año fue a fundar una escuela en Firminy.
En ese lugar luego tuvo éxito, a tal punto que el 19
de noviembre el párroco pidió un cuarto Hermano,
siendo prontamente atendido. Pero luego se vieron
con pocos recursos. No pudiendo asegurar el
contrato, Champagnat amenazó retirar los
Hermanos en octubre de 1838. El H. Jean-Pierre,
con su equipo, así mismo permaneció en Firminy.
Brambilla
El relato de la visita a esta escuela, el 13 de enero de
1840 describe hechos del H. Jean-Pierre increpando
a sus Hermanos delante de los alumnos. Éste es,
según H. Avit, “un Hermano severo consigo mismo
y con los demás”. Era poco gentil para con todo el
mundo y de poca sensibilidad para con sus
cohermanos. Murió el 8 de marzo del 1840, debido
a su enfermedad de asma que lo aquejaba desde
hacía mucho tiempo. Era domingo, durante las
vísperas en las cuales los Hermanos habían llevado
a sus alumnos. Fue enterrado en el camposanto de
Firminy. (RB 302), (Nota del H. Narciso Camatti).
HERMANO JOSEPH EUGÈNE: (Cartier Jean
Baptise), Hermano coadjutor marista, nacido el 10
de junio de 1799 en Lyon, Rhône, de padres
desconocidos. Fue recogido en el hospital de
Caridad, de allá saliendo el 12 de marzo de 1813
para la casa de Jean-Pierre Foetas, municipio de
Challes, próximo a Cerdon. El 1 de octubre de 1819
llegó a Cerdon a la casa de Claude-François Furby.
Un poco más tarde, siendo ya mayor de edad, prestó
servicios al párroco Colin. Fue con él a Belley en
junio de 1825, prestando servicios en la escuela. El
7 de octubre de 1832 asiste a la bendición de la
capilla de la Capucinière. En el Acta de la
ceremonia quedó registrado por primera vez como
“Hermano”. El 17 de noviembre de 1834 llega a
l’Hermitage, acompañado por Jean-Calude Colin,
para hacer su noviciado que inicia en el día 6 de
enero de 1835. En el día 17 del mismo mes,
escribiendo al P.Champagnat, Colin así habla de él:
“Tenemos mucha necesidad de Cartier, actualmente
Hermano Eugène. Se quedará en la Capucinière,
trabajará en la huerta y cuidará de la bodega del
seminario. Vea si puede mandarlo a mediados de la
cuaresma...”. Nuevamente el 23 de abril de 1835,
en otra carta pasiva, así se expresa Colin: “Puede
mandarnos de vuelta al H. Eugène; no podrá
ocuparse en la Capucinière, pero podrá ser útil en
el seminario. En su lugar, devolveré el Hermano
André, que parece ir un poco mejor”. Volvió a
Belley, pero regresó la l’Hermitage para la
profesión perpetua, el 16 de octubre de 1836. Hasta
1839 permaneció en la escuela de Belley,
continuando de 1839 a 1842 en la Capucinière. En
los años siguientes, 1843-1845, trabajó en la huerta
y en la bodega, en Marcellange. En los años 18451850, fue jardinero en la Capucinière; 1850-1851,
en Lyon; 1851-1856, en Neylière; 1856-1860,
Sainte-Foy; 1860-61, Chaintré; 1861-1874, en
Sainte-Foy; 1874-1880, Saint-Marcel, donde se
52
cepam
referencias
enfermó, muriendo el 8 de octubre de 1880. (RB
305), (Nota del H. Narciso Camatti).
difícil situación que causó la huida de su director a
la Trapa durante casi un mes. El esfuerzo que tuvo
que hacer fue tal vez la causa de la enfermedad que
le sobrevino en febrero de 1824. El P.Champagnat
fue a visitarlo. A su regreso es cuando le sorprendió
la tormenta de nieve que le arrancó su famoso
“acordaos”. Estuvo después en St.Sauveur-en-Rue,
con el H. Agustín, futuro cabecilla de la rebelión de
1828. En 1826 se le confió como Director fundador
la
escuela
de
Neuville-sur-Saône.
Duró
prácticamente 10 años en este sitio. Fue nombrado
después, en 1836, para Charlieu. En 1839 se le
envió a St.Pol-sur-Ternoise (Pas de Calais) como
director fundador. En octubre de ese año fue elegido
Asistente General. En 1842 se le confió la naciente
Provincia de St.Paul-Trois-Châteaux, fruto de la
fusión con los Hermanos del P. Mazelier. Por
mandato expreso del P. Fundador fue el historiador
(e ideólogo) del Instituto de los Hermanitos de
María. Dejó varias obras que reflejan su recia
espiritualidad y su amor por la Congregación de
Marcelino Champagnat, a quien profesaba
verdadera veneración desde que lo conoció en 1822.
El 5 de febrero de 1872, en St.Genis-Laval, sentado
en su sillón de trabajo, el H. Juan Bautista murió,
dejando tras de sí un vida muy fecunda y de mucha
trascendencia de cara a todos los Hermanos de
entonces, de ahora, y de siempre. (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO JOSEPH XAVIER: Luzy Jean
Marie, nacido el 2 de marzo de 1807. Vino de
Marboz (Ain). Estuvo con los Padres en Belley
desde 1831 ó 1833. Tomó el hábito posiblemente en
el Hermitage e hizo la profesión el mismo día 26 de
septiembre de 1836 (se dice posiblemente, ya que
en una carta al Hno. Francisco del 12 de marzo de
1859 él recuerda los lindos días pasados en el
Hermitage). Luego partió para Oceanía el 24 de
diciembre de 1836 con el primer grupo de Padres y
Hermanos. En la travesía se enfermó seriamente
igual que el Padre Servant y el Padre Bret. Los dos
primeros se sanaron mientras que el P. Bret murió
un poco antes de cruzar el ecuador. Al llegar a
Nallis quedaron en la isla el P. Bataillon y el Hno.
Luzy dando allí inicio de la primera fundación
Marista en tierras de Oceanía. El Hno. Luzy estuvo
muchos años en ese lugar. En 1872 se encuentra en
la casa de los Padres en Villa María de Sydney ya
enfermo de gravedad atendido por el Hno. Marie
Nizier como enfermero que sufría también él serios
achaques. El 16 de febrero de 1873 el Hno. Luzy
murió en Villa María. Un año después fallecía en
Londres el Hno. Marie-Nizier (3 de febrero de
1874). REF: “Frère Marie-Nizier”, del Hno. Joseph
Ronzon; “Frères et Pères de la Société de Marie
sous le généralat de Frère Francois de 1840-1860”,
de Bernard Bourtot. (Nota del H. Luigi di Giusto).
HERMANO JUAN CRISOSTOMO: Juan Luis
Doche, nacido en Désigny (Haute-Savoie) en 1803.
Ingresó en el Hermitage el 25 de febrero de 1829.
Tomó el hábito el 15 de agosto de ese año.
Pronunció sus votos temporales el 9 de octubre de
1830. La profesión perpetua la hizo el 2 de octubre
de 1831. En noviembre de este año es nombrado a
Bourg-Argental, como ayudante del H. Esteban. En
1832 tomó la dirección de la escuela. En 1834 abre
la escuela de Sury-le-Comtal, acompañado por los
HH. Carlos y Dionisio. El Párroco del lugar, el P.
Metton, da un informe muy elogioso del trabajo del
H. Juan Crisóstomo. La escuela, además de sus 180
niños, atiende por las tardes a jóvenes adultos que se
habían quedado sin oportunidad de estudiar cuando
niños. Era un Hermano muy austero consigo mismo,
su estómago no soportaba algunos alimentos muy
necesarios. Poco a poco se fue debilitando al grado
de tener que dejar la escuela e irse al Hermitage.
Murió alli el 24 de enero de 1841. (RB 286), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
HERMANO JUAN ANTONIO: Badard Jean
Marie. Nacido en 1821, en La Valla, Loire. Ingresó
al Postulantado el 2 de diciembre de 1834. Inició su
noviciado el 3 de enero de 1837. No hizo profesión
religiosa. Lo que indica que se retiró durante su
noviciado. (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO JUAN BAUTISTA: Juan Bautista
Furet (1807-1872). Uno de los ocho postulantes que
ingresaron de manera curiosa en 1822, como
respuesta a las oraciones para pedir vocaciones.
Nació en St.Pal-de-Chalençon, diócesis del Puy, el
24 de septiembre de 1807. Era el tercero de seis
hijos que tuvieron sus padres. Su instrucción fue
precaria, como la de todos los niños de la época que
habitaban las zonas montañosas. Sin embargo, le
supo sacar provecho y formó hábitos de trabajo
mediante su dedicación y empeño. Su primer
destino fue a Bourg-Argental, en 1823, teniendo
como director a Jean Marie Granjon. Supo sortear la
Brambilla
53
cepam
referencias
HERMANO JUAN FRANCISCO: Boisset, Juan
María., nacido en St. Jean-la-Bussière, en 1810.
Ingresó al Hermitage el 5 de febrero de 1827. El 29
de julio de 1829 firma como testigo en el sepelio del
H. Gébuin, lo que hace suponer que para esas fechas
seguía en el Hermitage. Estuvo en la escuela de St.
Symphorien-le-Château (hoy, St. Symphorien-surCoise), Loire. por los años 30-31. Salió del Instituto
a mediados de 1833, pues el 14 de junio un tal
Víctor Ginier tomaba como nombre de religión:
Juan Francisco. (RB 288), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
muy bien dispuesto, pero muy ignorante, se ocupa
de él, le propone venir a quedarse en el pueblo para
poder más fácilmente darle lecciones de lectura y
escritura. Progresivamente le revelará su intención
de formar educadores religiosos para instruir a los
niños del campo. Podemos comprender que vista la
situación del joven hombre: huérfano, saliendo de
una ignorancia prolongada, pero animado de los
mejores sentimientos cristianos, Jean-Marie no
hiciera gran esfuerzo para entrar en las miras del
vicario que cada vez se le acercaba más. Cuando el
joven Jean-Baptiste Audras se encuentra listo a
seguir el mismo camino, los dos discípulos de M.
Champagnat se hospedan en una casa que este
último había adquirido para tal fin. Poco tiempo
después, según el P. Bourdin, los dos novicios se
ocuparán de dos niños pobres que los padres les
confiarán para sustraerlos de un maestro borracho
sostenido por el Cura Párroco Rebod. M.
Champagnat viendo el avance profesional de estos
inexpertos maestros improvisados, hizo venir a un
ex Hermano de las Escuelas Cristianas para
formarlos en el oficio. Sin embargo, dicha
experiencia se había mostrado desfavorable bajo
varios aspectos, tanto así que fue necesario despedir
a dicho antiguo Hermano lasallista. Durante ese
tiempo la comunidad se agrandaba, la necesidad
hizo nombrarle un director. Jean-Marie fue escogido
por sus cohermanos para esta función. Como tal
“acompaña en Pascua de 1821 a M. Champagnat en
una entrevista difícil con Bochard”. Al término de
este año M. Champagnat comienza a encontrar a
Jean-Marie un tanto peculiar, original. Lo envía a
dirigir la escuela de Bourg-Argental. En ésta el
inspector Guillard lo encuentra el 23 de abril de
1822. El Hno. Avit en los anales de Bourg-Argental
nos dice que le C.F. Jean-Baptiste fue uno de sus
segundos. Su primer tarea fue la de relegar los
colchones al sótano. Mme. De Plené le pregunta la
causa, ellos le responderán que no usan esas cosas
en la congregación y que una bolsa de papas sería
mucho mejor. Los colchones fueron reemplazados
por estas bolsas de papas. El Hno. exageró en
cuanto a la pobreza y a la mortificación. Bajo
pretexto de imitar a San Luis Gonzaga daba hasta
sus hábitos a los pobres. Al cabo de un año el H.
Jean-Marie toma la decisión de irse a la Trapa. Parte
sin decir nada y dejando dos grupos, con 200 niños,
a su segundos. Uno de ellos de 15 años de edad.
Esta ausencia no parece durar más de 4 semanas. A
su regreso el P. Champagnat después de
reconvenirlo, quiso mostrarle su confianza
HERMANO JUAN FRANCISCO: Etienne
Roumesy, Director fundador de St. Sauveur, en
1820. Un sacerdote le ofreció la dirección de un
orfanatorio, en Larajasse. Etienne aceptó la
invitación sin la autorización del Padre Fundador,
abandonando así el Instituto. Marcelino le quería en
el Hermitage como lugarteniente suyo en la
dirección material de las obras en curso. Era un
hombre muy hábil. (RB 288), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO JUAN LUIS: José Bonin. Nacido en
1815 en Belmont (Grand-Lemps), Isère. Sobrino del
P. Douillet del seminario menor de La CôteSt.André. Fue recibido en el Hermitage el 30 de
agosto de 1831. Tomó el hábito el 2 de octubre de
ese mismo año. Hizo su primera profesión el 10 de
junio de 1832. Quedó como estudiante en
l’Hermitage. Obtuvo su diploma de enseñante el 27
de diciembre de 1833. En 1834 lo encontramos en
St. Genest-Malifaux. El 18 de septiembre de 1837
era enterrado en el cementerio de l’Hermitage. (RB
292), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO JUAN MARIA: Granjon Jean-Marie
nació el 22 de diciembre de 1794 en La Terrasse,
comuna de Doizieu, Loire. Hijo de Jean François,
labrador y de Claudine Laval. Pierde a su madre el
18 de abril de 1796 y a su padre el 8 de abril de
1800. El consejo de reclutamiento de la Loire lo
reconoce apto para el servicio militar. En 1813
habría tomado parte de las últimas campañas
napoleónicas como granadero de la guardia
imperial. El 1º domingo de octubre (6 de octubre de
1816) el P. Champagnat lo habría visto en la Iglesia
de La Valla. Algunos días después, el mismo JeanMarie vino a buscar al vicario para visitar un
enfermo de la Rive; lo que indica que ya se habían
saludado. M. Champagnat habiéndolo encontrado
Brambilla
54
cepam
referencias
enviándolo el año siguiente, 1823, a fundar el
establecimiento de Saint.-Symphorien-le-Château.
Según los anales del Hno. Avit “estuvo muy bien
aquí y supo agradar a todos”. Parecía por entonces
que el Fundador no estaba muy contento de su
quehacer, ya que lo reemplaza al cabo de un año por
el Hno. Antonio. “Durante los años 1824-25 sin
duda se encuentra en La Valla y L’Hermitage, y es
allí que, después de numerosas extravagancias y un
rechazo de regresar a Charlieu, es expulsado del
Instituto. La fecha de esta expulsión no es conocida
con precisión, pero Juan Bautista Furet (1, 174) la
ubica después de la salida de Courveille, es decir a
lo más en 1826, y en su lugar, el 2 de diciembre de
1826 un nuevo sujeto recibe en la toma de hábito el
nombre de Jean-Marie, señal de que Granjon no está
más en el Instituto. El 29 de Noviembre de 1827, el
se encuentra como fabricante de clavos en la aldea
natal de su madre, Le Truzeau, en la comuna de
Saint-Julien-en-Jarez, donde compra un terreno. El
28 de noviembre de 1833 se casa con Jeanne
Mellier, de la misma aldea, viuda de 37 años, y es
allí donde él muere el 4 de agosto de 1859, dejando
detrás de sí a dos niños: Jean-Baptiste (1834-1877)
y Marie-Antoniette (1838-1870) (Estado civil de
Saint-Julien-en-Jarez; arch. Joannes Granjon). Uno
de sus bisnietos, Jean-Louis, dice que Jeannes
Granjon vive actualmente en Saint-GenestTerrenoire y posee los títulos de propiedad de su
bis-abuelo. (RB 300), (Nota del H. Sebastián
Ferrarini)
poco espacio para tomar decisiones. Esto molestará
a Mazelier, quien prefería un régimen de provincias
autónomas, aunque no independientes. En 1849 es
llamado al Hermitage. En 1852 se le puso como
director de Gonfaron. Es el inicio de la tercera etapa
de su vida. La escuela era pequeña y en medio
social hostil. Debido a la laicización tuvo que
declararla escuela privada en 1871. El ingreso,
sobre todo a partir de 1878 fue muy pobre. La
comunidad, junto con su director, vivieron en gran
pobreza, pero no cerraron la escuela. El avance
espiritual de Jean Marie era enorme: “ganaba en
bondad lo que iba perdiendo en salud”, nos dice de
él el H. Visitador en 1886. Murió el 23 de
noviembre de ese año. Su sepelio fue una apoteosis.
Toda la población de Gonfaron estuvo presente.
Sobre su tumba la gente le levantó un mausoleo
como muestra de cariño y veneración. Un verdadero
hermano marista había muerto entre ellos. Qué bien
había sido rescatado el nombre de Jean Marie que
Granjon no supo llevar como primer hermano
cronológico del Instituto fundado por Marcelino.
(RB 292), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO JUSTIN: Perret Etienne. Nació el 29
de enero de 1814, en Chamelet, Rhone. Ingresó al
Instituto el 7 de diciembre de 1837. Tomó el hábito
el 15 de agosto de 1838. Hizo su primera profesión
el 11 de octubre de 1838, y la perpetua el 13 de
octubre de 1839. Murió el 8 de mayo de 1871, en
Francia, después de haber pasado muchos años en
las misiones de Oceanía. (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO JUAN MARIA: Jean Claude Bonnet.
Nacido el 14 de septiembre de 1807 en St. Sauveuren-Rue (Loire). Huérfano de padre y madre a los
cinco años. Entró a l’Hermitage el 2 de septiembre
de 1826. El 2 de diciembre viste el hábito marista.
Hizo su primera profesión al salir del retiro de 1827.
Fue enviado como profesor a Charlieu. Profesó a
perpetuidad el 8 de septiembre de 1828. En 1829 es
nombrado director de Boulieu. En 1832 lo
encontramos en el Hermitage como profesor del
escolasticado. Obtuvo su diploma de enseñante en
1833. En 1836 el P. Champagnat lo nombra director
del Hermitage y ecónomo del Instituto. Gracias a su
manera de ser: juicioso, constante, comprensivo,
amable; se le encargará la difícil tarea de gobernar
el sector de St. Paul-trois-Châteaux inmediatamente
después de la fusión: 1842. Será un puesto, sin
embargo, que le hará sufrir mucho. El centralismo
del naciente Instituto marista le ayudará en algunas
cosas pero le estorbará en muchísimas más. Tiene
Brambilla
HERMANO JUSTINO: Pedro Champallier.
Nacido en La Valla en 1814. Ingresó al Hermitage
el 18 de octubre de 1832. Revistió el hábito el 2 de
febrero de 1833. Hace su profesión perpetua el 10
de octubre de 1836. Es del primer grupo de
Hermanos que fueron enviados a St. Paul-troisChâteaux. Cayó enfermo y hubo que llamarlo al
Hermitage. Estuvo en Perreux. Pronto se enfermó
de gravedad. Fue enviado al Hermitage en marzo de
1838. Murió ese mismo año, el 25 de junio. El joven
postulante Esteban Perret quedó tan impresionado
con la manera de morir de ese Hermano que cuando
recibió el hábito pidió se le llamara H. Justino. Fue
un excelente sujeto. (RB 309), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO LIGORIO: Juan Antonio de Brezins.
Nacido en St. Etienne-de-Saint-Geoire, Isère. Se
55
cepam
referencias
inscribió en el noviciado del Hermitage el 27 de
octubre de 1832, cuando tenía 22 años de edad. El 2
de febrero tomó el hábito marista. El 29 de
septiembre hizo sus primeros votos. En el retiro de
1834 es nombrado director de Charlieu. Ahí sólo
durará un año. Para el curso 1835-36 lo
encontramos como director de La Côte-St.André y
para el curso 1836-37, como director de Valbenoite.
Esta última escuela la dirigió durante 14 años. El
Padre Fundador le dió muestras de especial estima
cuando albergó a sus ancianos padres en el
Hermitage. Ahí murieron los dos en 1839. Las
dificultades con sus Hermanos subalternos, un
estado de salud deficiente, cierta incomodidad en
sus relaciones con los Superiores, las ideas
revolucionarias de 1848, y la autopersuasión (que
fue tomando cada vez más cuerpo) de que se hallaba
fuera de su vocación, lo llevaron a salirse del
Instituto en 1850. El juicio que sobre él da el H.
Avit es algo categórico. La correspondencia del H.
Ligorio con el H. Francisco presenta datos que
arrojan más luz sobre su verdadera situación. (RB
323), (Nota del H. Aureliano Brambila).
Instituto el 10 de noviembre de 1834; tomó el hábito
el 6 de enero de 1835. Salió del Instituto en 1854.
(Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO LUCIEN: Nacido en 1810, noviciado
en 1825, votos temporales en 1828. Salió del
Instituto. Trabajó en La Côte (Lugares de encuentro
P. 35). (Nota del H. Sebastián A. Ferrarini)
HERMANO LUIS BERNARDINO: José Fayolle,
nacido el 21 de junio de 1813, en Chazelle-SurLyon (Loire). A los 19 años ingresa en el Hermitage
el 14 de agosto de 1832. Toma el hábito el 7 de
octubre de 1832. A finales de ese mes lo
encontramos en St. Paul-en-Jarret, como cocinero.
Primeros votos el 29 de septiembre de 1833; y los
perpetuos el 24 de septiembre de 1835. Después de
su profesión temporal es destinado a Vienne (Isère);
y después de la perpetua es nombrado director de
Lorette. En 1838 tomó la dirección del orfanato de
Lyon (Chemin-Neuf). En 1840 se encarga de la
escuela de Thoissey. Al año siguiente se le
encuentra en la Côte-St.André. En 1844, es enviado
a La Bégude, Provincia nueva proveniente de la
fusión con la Congregación de los Hermanos de
Viviers. Es el encargado de la formación. Su
dedicación y tino ponen sólidas bases a un gran
auge. Después de estar un tiempecillo en el
Hermitage, el H. Francisco lo envía a poner las
bases de lo que será la Provincia de Beaucamps. El
H. Luis Bernardino no defraudará las esperanzas
puestas en él. La prosperidad que conoce la obra
marista, en cuanto vocaciones y alumnos es enorme.
El Hermano Luis gobierna con gran suavidad y
persuasión. No aliena los corazones con asperezas
autoritarias. En 1856 vuelve a La Côte-St.André.
Aquí sufrirá no poco, como superior local y como
director de escuela. La gente y el clero, sin
embargo, lo estimaban en todo su valor. En 1877
fue llamado a St. Genis-Laval. Aquí murió el 7 de
marzo de 1884. (RB 340), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO LORENZO: Juan Claudio Audras,
nacido el 4 de mayo de 1793 en La Valla, Loire.
Ingresó en el Instituto el 24 de diciembre de 1817.
Pronunció sus votos perpetuos el 11 de octubre de
1826. En 1819 fue dedicado a dar el catecismo en el
poblado del Bessat. El catecismo entre los pobres
era su apostolado predilecto. Trabajó en la escuela
de Marlhes hasta su cierre en 1822. Pasó luego a
Tarentaise para ayudar en la escuela que había
fundado el P.Préher. Se le encuentra posteriormente
en Vanosc, cuya fundación se le encomendó. Ahí
estuvo hasta su cierre en 1827. Varias escuelas le
verán pasar como director: Mornant (1827-1838),
Chavanay (1839-1840), St. Julien-Molhesabate
(1841-1844). A esta última población volvió, ya no
como director (1846-1848). A medida que avanzaba
en edad iba encontrando cierta oposición de la parte
del clero y de algunos Hermanos, debido a sus
achaques físicos y limitaciones intelectuales. A
pesar de ello iba haciendo un bien inmenso por
todos lados gracias a su abnegación y amor a los
niños y a los pobres. A partir del retiro de 1848
vivió en el Hermitage, donde murió el 6 de febrero
de 1851, a los 57 años de edad. (Referencia RB
316), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO LUIS ESTANISLAO: (Pedro
Préher), nacido en St. Genest-Malifaux. Ingresó al
Hermitage a los 16 años de edad, el 15 de mayo de
1835. Hizo su profesión temporal el 10 de octubre
de 1835 y la renueva al año siguiente. En 1836 se
encuentra en Millery, encargado de la cocina y de la
clase de los pequeños. En una lista del personal del
Instituto, hecha en 1837, aparece su nombre. Pero,
en 1839 ya no se le encuentra, pues había dejado la
HERMANO LUC: Ardant Antoine Noel, nació el
24 de octubre de 1813 (Marlhes, Loire). Ingresó al
Brambilla
56
cepam
referencias
Congregación. (RB 351), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
traerán a la Casa (Madre), la que dará seguridad
de devolución en caso de retirarse el candidato,
deduciendo los gastos hechos"... - Así fue con este
candidato, pero los "lapsos" fueron largos: "19-031849 (Hno. Luis Mª) Pagada de su herencia, la
pensión del Seminario, 355 Fr. - 2-12-1849:
Pagado, a la Casa (Madre), 200 Fr." (R.E. Cuad. 1,
pág. 38 / Cf Répertoires, pág. 345). Su maestro de
novicios va a ser el Hno. Bonaventure y sus
compañeros, sencillos campesinos, muy lejanos de
su preparación intelectual y espiritual... El joven ha
de comenzar un camino de sencillez y
abajamiento... -El 1-01-1832: Toma el hábito
marista y recibe el nombre de Hno. Luis María y
sigue su Noviciado... - 7-10-1832: Hace su
Profesión por 3 años, y al día siguiente,
acompañado del Fundador, parten a pie hacia La
Côte-St-André (escuela fundada en 1831). El Hno.
Luis Mª será profesor de la 1ª Clase (=los
mayores)... Fuera de una breve interrupción en que
es llamado al Hermitage, quedará como Director de
La Côte-St-André hasta 1839... Veamos, a
continuación, lo más importante de su vida y
misión, hasta su fallecimiento repentino, el 9 de
diciembre. de 1879. 12-10-1839: Elegido Asistente
General, junto con el Hno. Juan Bautista (ausente),
del Hno. Francisco, SG. 18-05-1840: Solicitado por
el Fundador moribundo, para "redactar" su
Testamento espiritual a los Hermanos.. Capítulo
1860: ante la renuncia del Hno Francisco, es elegido
"Vicario General" y de hecho es el que gobierna...
(1ª Circ.). Capítulo 1863: Elegido Superior
General... - Gran apoyo a la nueva Casa Madre en
St. Genis-Laval; a la aprobación del Instituto por la
santa Sede (9 Enero 1863) - Los 5 viajes a Roma
(1858 -con Hno. Francisco., 1862 F, 1862 MJ, 1869
y 1875) Sus Circulares: nada menos que 32, que
ocupan Volúmenes III, IV, V y parte VI, de CSG Gran aporte formativo... Tres biografías: 1ª) Vie du
Fr. Louis-Marie (1810-1879) / par un Frère de cet
Institut. (Emmanuel Vitte, Lyon - Paris, 1907) 299
págs. 2ª) Nos Supérieurs / Autor anónimo (St.Genis-Laval, 1953) - pág. 73 a 140. 3ª) La vie
d'un grand réalisateur - le R. Fr. Louis-Marie / par
Frère Ignace, Mariste, (Editions Marie-Médiatrice Genval, Belgique- 1955) 135 págs. (Cfr. RB
Répertoires pág. 344-48). (Nota del H. Agustín
Carazo)
HERMANO LUIS MARIA: Pierre-Alexis
Labrosse, 2º Super. General. Nacido el 2 de junio de
1810, en la aldea de Labrosse, comuna de Ranchal,
en el noroeste del Departamento del Ródano, cap.
Lyon. Es una zona montañosa, fría y bastante pobre.
Sus padres, agricultores, tienen 13 hijos. PierreAlexis es el 4º, y 6 de sus hermanos mueren en baja
edad (Cfr. RB Répert. P.344). Su hermano mayor irá
al seminario y será sacerdote. El le sigue 2 años
después: entra en Verrières en Nov. 1824; en nov.
1827 pasa a L'Argentière para la Retórica y
Filosofía y, en nov. 1829, entra en San Ireneo de
Lyon para su Teología. Hace dos años y, poco antes
de comenzar a recibir las "Ordenes", tiene una crisis
vocacional: "Le espanta la responsabilidad
sacerdotal" (Avit, p.106) El Sr Gardette, Superior
del Semin., trata su caso y le orienta hacia los
Hermanos de María. "Le atrae el camino de la vida
religiosa" (Cf. ch210, Introd.Carta p. 40). En agosto
de 1831, con las vacaciones, se viene a vivir con su
familia, a Ranchal. Hay una carta del Sr. Gardette
que le aconseja: "Nada mejor que escriba Ud.
mismo al Sr. Champagnat que es el Fundador..." y
le dice en concreto: "Diríja sus cartas al sacerdote
Sr. Champagnat, Superior de los Hermanos de La
Valla, cerca de Saint-Chamond". (Cf. AAA,
pág.107)... Seguramente hay alguna carta del joven
seminarista a Champagnat, pero no tenemos rastro...
Y aquí sale la carta del P. Fundador, desde El
Hermitage, en la fecha señalada. (29-08-1831)... Hay una dificultad a solucionar: Alexis está en edad
de la posible conscripción militar: 20-21 años. Se lo
solucionan los Sres. Gardette, Cholleton y
Pompallier, junto con algunos laicos influyentes.
Pero esto sería sólo en 1833 (Cf. Cuad.4, ch210
Carta 043/ de 1833) - De hecho, el joven Labrosse
llega al Hermitage con fecha 16 Octubre 1831 para
comenzar su postulantado-noviciado. El P.
Champagnat anota en su cuaderno de entradas:
Inscripción de P.A. Labrosse en el Instituto: su
filiación y después "Ha dado 48,90 Fr. / Ajuar
(Ropa) completo / Los padres darán (=pagarán) el
resto a lo largo del año" - La cantidad de 400 Fr "si puede"- que señala la carta, me llevó a ver qué
cantidad o criterio seguía el P. Champagnat. Pues
bien: el Prospecto de 1824 (Cf. OME Doc 28 (108),
señala: "Art. 6.- (Los candidatos) pagarán 400 Fr
por los dos años (de Noviciado)". Y en "Art. 7: Los
que tengan una "herencia" (Fr. "légitime") la
Brambilla
HERMANO LUIS: Juan Bautista Audras. Nació
en La Valla (Loire), el 20 de junio de 1802. Testigo
firmante del testamento espiritual del P.
57
cepam
referencias
Champagnat. Ingresó el 2 de enero de 1817; Tomó
el hábito el 30 de marzo de 1817; Marlhes (1818);
Maestro de novicios (1821); Bourg-Argental
(1822); La Valla (1824); Charlieu (1824); St. Paulen-Jarrez (1827); Maestro de novicios (1828);
Charlieu (1831); L’Hermitage (1836), Fallecido en
L’Hermitage, St. Chamond (Loire), el 3 de agosto
de 1847. Documentos: ch110 (39, 196),
Referencias: RB 339 (Nota del H. Aureliano
Brambila).
empezar por mandarme a estudiar. Créame que
tengo el mismo gusto y facilidades para instruirme
que si estuviera en mis quince años... No me deje en
este estado de ignorancia, se lo suplico. Aún es
tiempo para comenzar: la gloria de Dios y el bien de
las almas lo piden...” Era un Hermano que se
preocupaba mucho por la promoción vocacional.
Tenía la teoría de que si llevaba 50 postulantes al
noviciado, aunque solo uno perseverara, valía la
pena. Va sin decir que no se preocupaba mucho de
prepararlos bien. En 1850 es nombrado Maestro de
Novicios de L’Hermitage. En 1852 fue enviado a la
escuela de Beaucroissant (Isère). Ahí pasó treinta
años. Y dio su plena medida. En 1890 ingresó a la
enfermería de Charly, donde murió el 28 de febrero
de 1891. (RB 365), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO MARIA LINO: Antonio Morel,
nacido el 30 de abril de 1813 en Marlhes (Loire).
Ingresa en el Instituto el 27 de diciembre de 1834, a
la edad de 21 años. Toma el hábito el 25 de marzo
de 1835. Sus primeros votos los hizo el 19 de abril
de 1835. Empezó después de esta fecha su actividad
en las escuelas: Neuville, St. Paul-en-Jarret,
Valbenoite. Pronunció sus votos perpetuos el 3 de
abril de 1836. Obtuvo su diploma de capacitación
en Grenoble en julio de 1840. A partir de este año es
nombrado director de Usson. Su abnegación por el
trabajo escolar era notable. Ante la magnitud del
trabajo apostólico María Lino va a tener toda su
vida una sensación de no preparación. Su anhelo por
una formación permanente indispensable la expresa
de una manera patética en una carta que envió al H.
Francisco, Superior General, el 22 de diciembre de
1842: “¿Los niños (de Usson) no progresan porque
los Hermanos que los atienden son unos ignorantes?
Esto no es verdad, el único ignorante aquí es el que
tenía que instruir a todos: el H. Director. Sí, H.
Superior General, soy un ignorante... Y lo peor de
todo es que a medida que avanza mi edad avanza mi
ignorancia, pues no tengo tiempo para trabajar en
instruirme, o no sé aprovechar los momentos que
podría encontrar... Juzgue Ud. mismo, querido
Hermano, las lecciones que recibí desde que tuve la
dicha de ingresar en el Instituto: sólo cuatro meses
de noviciado, y nada más... Creo que tendría el
derecho de pedirle mi traje de seglar para poder
completar así mis 20 meses de noviciado. Le hablo
sin tapujos. ¡Oh Dios mío! Tú conoces mis más
profundos anhelos, mis gemidos no te son
desconocidos. Perdóneme, se lo suplico (H.
Superior), esta falta de respeto. No ignoro, mi
querido Hermano, que Usted no hace todo lo que le
gustaría hacer; y veo claro que hasta el presente Ud.
no ha podido actuar de otra manera. Espero que el
futuro será mejor. Tal vez venga ese momento tan
deseado. Sin embargo, esperándolo, aquí me tiene
Usted, ya con treinta años. Creo que habría que
Brambilla
HERMANO MARIA LORENZO: Laurent
Moriat. Nacido en Neuville-sur-Sâone (Rhône) en
1819. Ingresó el 10 de diciembre de 1834; Tomó el
hábito el 6 de enero de 1835; Hizo su profesión
temporal el 25 de marzo de 1835; Hizo su profesión
perpetua el 10 de octubre de 1838; St. Pol-surTernoise: 1838. Salió del Instituto en 1839.
Documentos: ch110 249; Referencias: RB 364
(Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO MARIA: (Giraud, François Xavier);
Nacido en 1802, en La Mouille, Jura. Había
ingresado para ser Hermano José (coadjutor de los
Padres Maristas) en Belley. Fue enviado por el
Padre Colin al Hermitage en abril de 1835. Tomó el
hábito el 26 de julio de 1835. Sus primeros votos
fueron el 10 de octubre de 1835. Los perpetuos los
hizo como Hermano Marista de Champagnat, el 10
de octubre del año siguiente. Murió el 6 de
diciembre de 1876. (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO MARIE AUGUSTIN: Drevet
Joseph, nacido en 1809, en Doissin, Isère. Ingresó a
l’Hermitage el 8 de mayo de 1835. Tomó el hábito
el 26 de julio de 1835. Hizo su primera profesión el
24 de septiembre de 1835. Profesó a perpetuidad el
10 de octubre de 1836. Se embarcó rumbo a la
misión de Oceanía el 9 de septiembre de 1838 con
los HH. Elie-Régis y Florentin y los PP. Epalle y
Petit. Salió del Instituto estando en Oceanía entre
1852 y 1855. (Ref.: RB 358; AA 175, 194), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
58
cepam
referencias
HERMANO MARIE AUZONNE: Barrot Louis;
nacido en 1810; en Rive-De-Gier, Loire; ingresó al
Instituto el 2 de marzo de 1838; hizo su noviciado el
15 de agosto de 1838; murió el 31 de mayo de 1886.
(Nota del H. Aureliano Brambila).
Como para bastantes otros Hermanos jóvenes, no
sabemos lo que hizo (su destino) en los dos
primeros años de vida religiosa, es decir, en 1836 y
1837. Por la Carta N° 169, vemos que en enero de
1838 el Fundador lo lleva consigo a París para que
aprenda la técnica de la “litografía”. Sabemos que
tiene un curso de dos meses (Cf AAA p. 254). Según
el “Diario de París” del Fundador, es alojado en la
Casa-madre de los Padres de Picpus (Misioneros de
los SS.CC.). Posteriormente, y también en París,
sigue unos 3 meses en la “Escuela oficial de
Sordomudos”, y con mucho éxito (cf. Cartas 176,
181, 183), hasta fines de junio 1838. Cuando el P.
Champagnat emprende el viaje a Saint-Pol (Norte),
el Hno. Marie-Jubin regresa solo al Hermitage (cf.
Carta 193), y trabaja en la “secretaría” con el Hno
Francisco, como lo prueba su firma en varias Actas
de Defunción (1839). En agosto de 1840 va a
Charlieu, a reemplazar al H. Avit en la clase de los
pequeños. Su Director es el Hno. Dominique –que
quería cederle el puesto (Carta 24-12-40, al H.
Francisco, DG.), pero poco después, el mismo H.
Marie-Jubin, en carta al H. Francisco, se queja de
“que el Director es demasiado económico”
(=apretado) y, resultado: en vacaciones de 1844, el
Hno. Francisco cambia a los dos de Charlieu. El H.
Me. Jubin vuelve al Hermitage (1844-1848) y sigue
su “secretaría”. En 1849 es enviado 5 meses a
Craponne y luego a La Bégude. En 1851 está en
Digoin y en 1853 se le nombra para Paris - SaintAugustin, una especie de internado-orfalinato,
teniendo como Director al H. Apollinaire... En estos
años, el H. Marie-Jubin ya ha comenzado a trabajar
en la elaboración de Textos escolares. Pero, en una
carta (24-I-1854, al H. Francisco), el Hno.
Apollinaire (su Director) se queja de él y le acusa
“de ser bastante flojo, de no pensar más que en la
música y de ser poco “regular” para la oración
(Oficio)... de ser demasiado apático y egoísta”... El
H. Marie-Jubin hace su “propia defensa” y solicita
al Hno. Francisco que le “descargue de la clase
para poder dedicarse a lo que le encomendó” (libro
de Aritmética y sobre todo el “Choix de Cantiques”)
– En 1854 es nombrado a Breteuil y, desde 1856, no
se encuentra en las listas... Se ve que está trabajando
en los textos escolares. De hecho, en 1865 salen
publicados 2 libros de música: “Principios de canto
llano” y “Principios de música y de canto”, y en
1866, el Texto de Aritmética”. El autor sale con la
sigla “FMJ”. En 1871-72, ejerce de ecónomo en el
internado de La Cote-St.-André y, desde 1873, está
en la casa de formación, es decir, en St.-Genis-
HERMANO MARIE GONZAGUE: Juan Luis
Breuil, nacido en 1817 en Montarcher, Loire.
Ingresado al Hermitage el 3 de noviembre de 1834.
Tomó el hábito el 28 de mayo de 1835. Pronunció
sus votos temporales por tres años el 10 de octubre
de 1835. Cuando todos los Hermanos en octubre de
1836 pronunciaron sus votos de nuevo, ahora con
carácter público, Marie Gonzague ya no estaba en el
Instituto. (RB 359), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO MARIE JOSEPH: (Jean Pierre
Roudet): Nació en Longechenal, Isère, el 25 de
marzo de 1816. Ingresó en el Noviciado del
Hermitage el 23 de enero de 1832. El 25 de marzo
revistió el Hábito marista. El 21 de junio
pronunciaba sus votos por dos años. El 9 de octubre
de 1837 hacía sus votos perpetuos. En la lista de
destinos de 1834-35 lo encontramos en la
Comunidad de Valbenoite. Desde finales de mayo
de 1837 dio signos de una enfermedad mental
incipiente. Es muy posible que fue internado en
algún hospital especial y que ahí muriera. No
podemos decir más pues no tenemos más datos
sobre él. No deja de extrañar un poco que la
legislación religiosa de la época hiciera profesar a
perpetuidad a un sujeto con alienación mental.
Claro, podría haber error en cuanto a las fechas.
(RB 359), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO MARIE THEODORE: Saint-Cyr,
Jacques; nació en 1819 en Fleurieux, Rhône;
ingresó al Instituto el 10 de agosto de 1834. Tomó
el hábito el 6 de enero de 1835, emitió los primeros
votos el 10 de octubre de 1836. Salió del Instituto
en 1838. (RB 372), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO MARIE-JUBIN: Juan Bautista
Mérigay, nacido el 11 de abril de 1820, en
Valbenoîte (St.-Etienne), Loira. Hijo de José y
Antonieta Saive, entra en la casa del Hermitage el
10-IX-1833. Toma el hábito marista el 8-XII-1833 y
pronuncia sus primeros votos “secretos” el 15-VIII1834, renovándolos públicamente, en fecha 10-X1836. Sus votos perpetuos los hace el 9-X-1837.
Brambilla
59
cepam
referencias
Laval, trabajando en sus libros y luego siendo
Director de la Comunidad de la Casa-Madre. Así
figura en 1881, al celebrar las Bodas de Oro del
Hno. Silvestre... De 1883 a 1887, está en SaintDidier-sur-Chalaronne y desde 1891, en la casa de
Charly, como director de esta casa de ancianos y
enfermos... Fallece en ella el 1° de enero de 1897.
Estaba por cumplir 77 años... - El Hno. Marie-Jubin
fue “Delegado“ a 5 Capítulos Generales, desde 1862
a 1883. En este cargo estuvo entre los
“contestatarios” de las Constituciones entregadas
por la Santa Sede... (Legislación del Instituto,
Cepam 2001, p.72-76) Y desde Novbre de 1888, fue
el Testigo N° 2 ante el Tribunal diocesano, en la
Causa del P. Champagnat. Su testimonio tomó 5
sesiones. (Consultar “Enquete Diocésaine”, par Fr.
Agustín Carazo, Postulateur – Rome, 1991, pp. 24 a
34). // “Repertoires RB”, pág.360-64. – (Nota del
H. Agustín Carazo)
1874. Rasgos: Una semana después de sus votos
perpetuos, se embarca en puerto del Havre ( chrono
p. 71) formando equipo, entre otros, con los padres
Chanel y Bataillon y el H. Miguel. Zarpan el 24 de
diciembre. El 8 de noviembre de 1837 el P. Chanel
y el H. Marie Nizier desembarcan en Futuna ( cf. C
I p. 298-300) OCEANIA. cf. AAA p.281-282. “El
hermano Atalo fue a reunirse con los hermanos J.
Francisco Javier, Miguel, Marie Nizier, MarieAugustin y Florentino en Oceanía en el mes de
mayo. El ha hecho su profesión antes de partir. Es él
quien les da las nuevas para todos los viajeros, el 15
de julio, de Santiago. Si estos buenos hermanos
misioneros se imaginaban que no encontrarían el
diablo en las antípodas de su país natal, estarían en
un grave error. Ellos no irían a hacer la guerra a un
enemigo desarmado, ya que Satanás no es menos
astuto en Oceanía que en Francia. Como el pobre
Hno. Miguel y el pobre Hno. María Agustín que han
hecho la triste experiencia y han fracasado también.
El resto de esos buenos hermanos, tenían ahí muy
pocos medios para garantizarse las embestidas del
enemigo y corrían los más grandes peligros. Estaban
diseminados entre los padres, donde ellos no eran
sino los sirvientes; se veían raramente, aislados
hacían sus ejercicios de piedad y oían la santa misa
cuando podían en sus pobres cabañas, etc. La
desnudez completa de los salvajes, no les ayudaba
nada para levantarse por encima de la naturaleza.”
En los escritos del H Filogonio, Nov. de 1890 hace
un homenaje al H. Marie Nizier diciendo que había
cumplido providencialmente su misión. Secundó a
los padres misioneros en calidad de coadjutor. El H.
Marie Nizier participa en el trabajo pastoral. El
padre Chanel tiene tal confianza en él que le envía a
veces al lado de los moribundos que han rehusado
su ministerio. Durante el tiempo que pasa con él, el
padre Chanel administra el bautismo a adultos y a
niños. El 26 de abril de 1841, el hermano Marie
Nizier prepara su salida para los Valles de Sigave,
donde debe permanecer 2 días. El padre Chanel le
envía a visitar enfermos y a bautizar niños
moribundos. Está alegre de participar en el
ministerio que el padre le confía, por otra parte
comprende que habla bien la lengua de la gente. La
confianza que el padre le testimonia le lleva a
tomarse muy en serio su papel de misionero
catequista. El 28 de abril, martirio del padre Chanel,
“ Matala” salva al hermano Marie Nizier
oponiéndose a su retorno. El 10 de mayo llega a
Wallis y el 9 de junio se restablece en la Misión de
Futuna con los padres Servant y Roulleaux y el
HERMANO
MARIE-LAURENT:
Laurent
Moriat, hijo de Jacques y de Marie Comète, nacido
en Neuville-sur-Saône, en 1819. Ingresa en NotreDame del l'Hermitage el 10 de Diciembre de 1834,
con la edad de 15 años, recibe el hábito el 6 de
enero de 1835, emite sus primeros votos temporales
por tres años, el 25 de marzo del mismo año. En el
año siguiente, el 10 de octubre de 1836, renueva sus
votos públicos. Para los dos años siguientes no
tenemos ninguna información acerca de él. Hizo la
profesión perpetua el 10 de octubre de 1838,
acompañó al H. Jean-Baptiste y al H. Africain para
fundar la escuela de Saint-Pol-sur-Ternoise. Es allí
que recibe del P.Champagnat la carta del 8 de abril
de 1839 que nos hace saber que tenía problemas
serios, cuya naturaleza ignoramos. En la lista de
colocaciones para 1839 no lo encontramos en SaintPol-sur-Ternoise, ni en ningún otro lugar. La
hipótesis más razonable es que salió del instituto
durante las vacaciones escolares de 1839. Cosa que,
por otro lado, no nos sorprende mucho después de
haber leído la carta antes mencionada. (RB. p. 364365.) (Nota del H. Lúcio Gomes Dantas).
HERMANO MARIE-NIZIER: Es el Hno. que
escribe la carta que el P. Champagnat incluye en
una Circular. En Lugares de encuentro, leemos:
Nombre: Jean Marie Delorme. Nacimiento: 19 julio
de 1817, en St.Laurent d’Agny. Ingresó: 26 agosto
1833. Noviciado: 8 de diciembre 1833. Votos
Temporales: 10 diciembre de 1834. Votos
Perpetuos: 10 octubre de 1836. Muere: 3 febrero de
Brambilla
60
cepam
referencias
hermano Marie Nizier. En 2 ocasiones, mayo del
’43 y enero del ’45 es inmovilizado por la
enfermedad. Ayuda en la formación de cantores
para la iglesia. A la edad de 46 años, después de
haber pasado 26 en Futuna, debe ir a Samoa y 2
años después, 1865 a Sidney donde pasó los 2
últimos años de su vida antes de ir a Londres, donde
llega el 26 de enero de 1874 y fallece ahí el 3 de
febrero. “El sacrificio de su vida que había hecho de
todo corazón. Su muerte ha sido la de un santo.”
(Palabras del Padre Rocher, Marista, anunciando la
noticia de su muerte.) (RB 369), (Nota del H. Carlos
Hidalgo).
de 1836. Fue nombrado como compañero del
P.Servant. Llegaron al lugar asignado (Kororareka)
a finales de 1839. El H. Miguel se dedicó con toda
su energía a quehaceres manuales, sobre todo de
construcción. Sin embargo, tal como se lo confió a
un misionero protestante, llevaba una decepción en
su corazón. El hubiera preferido dedicarse a
catequizar y evangelizar en vez de a labores
manuales. Durante los cuarentas deja el Instituto y
se quedó a vivir en Nueva Zelanda. Toda su vida
permanecerá soltero. Llegará a ser un magnífico
jardinero y cultivador de frutales, con gran fama en
la región. Se le conocerá como “Jimmy the
Gardener”. Muere el 14 de marzo de 1880 en
Reefton, Nueva Zelanda. (RB 400), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO MARTIN: (José Roux). Nació el 23
de febrero de 1816 en St. Jean-Bonnefonds, Loire.
Ingresó en el Hermitage el 12 de marzo de 1831. Su
primera profesión religiosa fue el 15 de agosto de
1832. Permaneció ahí dos años estudiando. En 1834
es enviado a Ampuis; y al año siguiente, a Millery.
En 1837 el P. Champagnat lo envía a St. Paul-TroisChâteaux para ponerlo al abrigo del servicio militar.
El 10 de octubre de 1838 hizo su profesión
perpetua. En 1839 lo encontramos en BourgArgental, teniendo como director al H. Hilarion.
Sólo dura un año ahí, pues en 1840 pasaba a Cervin
donde se quedó hasta su muerte, acaecida el 7 de
febrero de 1846. Su estancia en esta última escuela
le había resultado costosa. Pronto entró en situación
de fatiga. (RB 372), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO MIGUEL: Dugelay Pierre, nació en
1816 (Neuville, Rhone). Ingresó al Instituto el 10 de
septiembre de 1829; tomó el hábito el 25 de marzo
de 1830; hizo sus primeros votos el 9 de octubre de
1830. Salió del Instituto en 1831. (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO MIGUEL: Michel Marconnet, nacido
en Boisset, Loire. Es uno de los 8 postulantes
ingresados en 1822. El H. Juan Bautista Furet lo
nombra entre los cabecillas de la "revuelta" de
1828. Fué expulsado del Instituto. (RB 401), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
HERMANO MODESTO: De él sabemos que se
llamaba de pila, Jean Marie Nebrote, nació en 1821,
en Marboz, Ain. Ingresó en la Congregación el 6 de
Septiembre de 1834. Profesó en 1835. Hizo su
profesión perpetua y murió en 1901. Por la carta,
desarrollaba su misión bien según el P. Gauché.
(Nota del H. Alberto Velázquez)
HERMANO MAURICIO: Juan Bautista Thomas.
Nacido en Longe-Chenal en 1810. Ingresó el 11 de
noviembre de 1830; Tomó el hábito en 1832; Hizo
sus votos secretos en 1833; Fundó Peaugres, con el
H. Nilanond como Director (1833); Hizo su
profesión perpetua en 1835); Director de BourgArgental (1835); Director de Lorette (1838);
Director de Anse (1839); Director de Digoin (1842);
Fundó Fruges (1851). Salió del Instituto 1854.
Documentos: ch110 181; AFM 121.3; Referencias:
RB 377. (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO MOISES: Luis Fouet, nacido en
Sougraigne (L’Aude), en 1801. Ingresó al Instituto
el 18 de mayo de 1834. Tomó el hábito marista el
13 de julio de 1834. Estuvo en Millery (1834) y en
St. Symphorien d’Ozon (1835). Salió del Instituto
en 1838. Solicitó luego ingresar con los Hermanos
del P. Mazelier. Documentos: ch110 (48,53).
Referencias: RB 405 (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO MIGUEL: Antonio Colombon,
nacido en 31 de enero de 1812, en Mottier, de la
jurisdicción de Vienne (Isère). Ingresó al Hermitage
el 30 de agosto de 1831. tomó el hábito el 2 de
octubre de 1831; Emitió sus primeros votos el 1º de
enero de 1832. La profesión perpetua la hizo el 7 de
abril de 1834. Fue destinado a las misiones de
Oceanía. Se embarcó en el Havre el 24 de diciembre
Brambilla
HERMANO NILAMON: Berne Jean Baptiste,
nació en 1811 (La Valla, Loire). Ingresó al Instituto
en diciembre de 1820; tomó el hábito el 18 de
61
cepam
referencias
octubre de 1825; hizo sus primeros votos el 24 de
septiembre de 1829. Falleció el 10 de octubre de
1830. (Nota del H. Aureliano Brambila).
zapatero. Este empleo fue el suyo incluso después
del noviciado hasta su muerte, que le sobrevino el 9
al 10 de enero de 1839 (RD. 1, p. 16 ni 50) en las
condiciones relatadas por el P. Champagnat en la
circular del 13 de Enero de 1839 (C. 238) (Cfr. Pág.
410. Repertoires P.Sester). (Nota del H. Benito
Hinojal)
HERMANO NILAMON: Colombon Pierre, nació
en 1810 (Le Mottier, Isere). Ingresó al Instituto el
11 de noviembre de 1831; tomó el hábito el 1 de
enero de 1832; hizo sus primeros votos el 26 de
abril de 1832; y su profesión perpetua el 27 de
octubre de 1832. Salió del Instituto en 1839. (RB
408), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO PASCUAL: Juan Luis Chapelon,
(Hno. Pascual) nace el 15 de febrero de 1819 en
Saint Genest-Malifaux (Loire). Sus padres fueron
Claudio y Juana Martel. Fue recibido en el
Hermitage en calidad de novicio el 16 de mayo de
1835 y tomó el santo hábito el 26 de julio de ese
mismo año. Contrariamente a lo que pudiéramos
pensar, su nombre no aparece en la lista de los
Hermanos que pronunciaron por primera vez sus
votos temporales públicos el 10 de octubre de 1836,
pero sí en los del 9 de octubre de 1837. Renueva sus
votos al año siguiente, siendo la 1ª vez que los hace
por 3 años. La carta del 5 de enero de 1838 nos da a
conocer su presencia en Saint-Didier-sur-Rochefort
donde sin duda se encuentra desde noviembre del
año anterior, y que su salud no es nada buena visto
que se está levantando de una enfermedad que pudo
ser la causa de su atraso en la profesión. La lista de
destinos de 1839 no lo menciona, sin duda por una
recaída, él se queda en el Hermitage. La Circular del
4 de febrero de 1840 nos informa de su muerte,
ocurrida unos días antes, ya que fue inhumado en el
cementerio del Hermitage, el 31 de enero de 1840,
cuando aún no había llegado a los 21 años. (RB
415), (Nota del H. Jorge Quirós Rivas)
HERMANO NIZIER: Denis Pierre, nació en 1820
(Curis, Rhone). Ingresó al Instituto el 11 de
diciembre de 1834; tomó el hábito el 28 de mayo de
1835; hizo sus primeros votos el 10 de octubre de
1836. (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO ONESIMO: Besson Juan Antonio,
nació en 1819, en Mornant, Rhone. Ingresó al
Noviciado del Hermitage el 13 de mayo de 1832. El
15 de agosto de ese mismo año tomaba el hábito
marista. Sus primeros votos fueron el 2 de febrero
de 1833. Salió del Instituto. (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO PABLO: Su nombre era Préher
Paul, nació en 1787 en St. Sauveur-en-Rue,
Loire. Ingresa al Instituto el 1 de noviembre de
1822, hace su noviciado el 1 de noviembre de
1823. No hay datos sobre su profesión
temporal, pero emite sus votos perpetuos el 11
de octubre de 1826. Muere el 21 de marzo de
1863 dentro del Instituto. (Datos del documento
“Referencias” de CEPAM 2005, págs. 47 y 61).
(Nota del H. Carlos Saúl Corzo).
HERMANO PEDRO MARIA: Pedro Pérénon.
Nació en Virville (Isére) el 3 de octubre de 1804. Le
inscriben en el Noviciado del Hermitage el 27 de
octubre de l832. Toma el Hábito el 2 de diciembre
de 1832 y hace su Primera Profesión el 12 de mayo
de 1833 en Bourg Argental, lo que indica que había
sido enviado a esta localidad. En 1834 hace sus
votos perpetuos y es nombrado Director de la nueva
fundación en Saint Genest Malifaux. El Hno. Avit
se expresa así de él: “ El primer Director de Saint
Genest fue el Hno. Pedro María qBuien había hecho
una buena parte de los estudios eclesiásticos. Más
celoso que prudente en el reclutamiento de
vocaciones, enviaba postulantes de 6 en 6, pero casi
todos regresaban a sus montañas. Seis años después
fueron 12 de Saint Genest los que colgaron el hábito
al mismo tiempo. Perseveraron los Hermanos
Euthyme, Bassus, Jean y Bazin. La calidad
HERMANO PACOMIO: “Jean Marie Revoux de
treinta y siete años, era hijo legítimo de Francisco y
Marianne Valla, provisto de un certificado de buena
conducta, sabiendo hacer zapatos, entró en la casa
en calidad de novicio” el 12 de abril de 1834. (RE.
1, p. 52) Tomó el hábito el 13 de Julio de 1834 (R.
V. 1, p. XXVIII) y pronunció los votos temporales
por 3 años el 12 de octubre siguiente ( R. V. T. 1,
p.47) El 19 de Octubre de 1836 hizo públicamente
su profesión perpetua, con sus otros cohermanos( R.
V. P. 1, p. 27) Parece, según el H. Avit (Abrégé,
p.174) que estuvo empleado en la casa del
Hermitage antes de su entrada al noviciado, lo cual
no fue una interrupción en sus ocupaciones de
Brambilla
62
cepam
referencias
compensaba la cantidad, pero los desertores
causaron mucho daño que se pudo evitar dejándolos
en casa.” (AA p. 96). Esta carta la escribe en abril
de 1838, o sea, que ya llevaba 4 años en la
Comunidad. En las vacaciones de 1839, se retira de
Saint Genest a la espera de ir a Oceanía y es
enviado a Lyon al Hospicio de Saint Nizier de
marzo a noviembre de 1840. El 8 de Diciembre de
1840 se embarca en Londres con sus compañeros de
la quinta expedición a Oceanía, rumbo a Nueva
Zelanda. De 1840 a 1845 permanece en Bay Island
hasta que regresa nuevamente a Francia a causa de
sus problemas de salud. Es destinado, como
Director del orfanato de Lyon (Chemin Neuf).
Luego a Nantua donde permanece de 1846 hasta
1850, después es nombrado Director del orfanato de
Bois – Saint Marie, hasta 1860. De 1860 a 1862 será
Director de Neronde. De 1862 a 1868 lo destinan a
Noyant. Pasa a Decize en 1869 y en 1869 a
Valbenoite donde permanece hasta 1873. Este año
pasa al Hermitage donde fallece el 25 de agosto de
1873. Referencias: ch110 306 y RB 424. (Nota del
H. Jorge Muñoz)
expulsar de la Congregación. (RB 421), (Nota del
H. Aureliano Brambila).
HERMANO POEMEN: Ardin Jean Pierre, nació
en 1813 (Marnans, Isere). Ingresó al Instituto el 17
de septiembre de 1835; tomó el hábito el 25 de
marzo de 1836; hizo sus primeros votos el 12 de
junio de 1836; y su profesión perpetua el 09 de
octubre de 1837. Falleció el 30 de marzo de 1839.
(Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO POLYCARPE: Ducarre Joseph,
nació en 1805 en Brangues-Isere. Ingresó al
Instituto el 16 de abril de 1830 y tomó el hábito el
27 de junio siguiente. Un año más tarde emitió los
votos temporales por tres años, el 9 de junio de
1831, pero sólo esperó cinco meses para hacer
profesión perpetua el 2 de octubre siguiente y la
renueva en 1836. En Abrégé des Annales el H. Avit
le dedica una página y media. Desde noviembre de
1830 retoma su trabajo de maestro en Saint-Sauveren-Rue pero sólo está un año porque el año
siguiente lo pasa en La Valla que deja en abril de
1832 para asumir la dirección de la escuela de
Ampuis. En los anales de Ampuis el H. Avit supone
que la escuela se convierte en pública hacia 1834-35
bajo la dirección del H. Policarpo pero no hay
pruebas. Siguió como director hasta 1839 en que
marcha a Perreux donde sería director durante
veinte años. En 1859 volverá de director a la escuela
de Ampuis, ya anciano y cansado de la clase hacía
la cocina, pero a pesar de su edad y corpulencia no
temía pasar a nado el Ródano. Los habitantes de
Ampuis le querían mucho por su bondad, su buen
espíritu y su piedad. Estuvo en Ampuis hasta
septiembre de 1867 en que pasó dos años y medio
en el pensionado de Neuville y después como retiro
en la casa provincial de Saint-Genis Laval donde
ocupó sus días en trabajos domésticos hasta su
muerte el 11 de junio de 1880. (RB 428), (Nota del
H. Juan Ramón Alegre)
HERMANO PIO: Benito Renou, nacido en
Marboz (Ain), ingresó al Instituto el 21 de
septiembre de 1831, a los 25 años de edad. Toma el
hábito el 1º de noviembre de ese mismo año. El 25
de diciembre pronuncia sus votos temporales. La
profesión perpetua la hace el 7 de octubre de 1832.
Abrió la escuela de Lorette en 1834 para hijos de
obreros (fundada por los Sres. Thiollière y
Neyrand). Aquí fue el primer director que tuvo el H.
Avit, quien por cierto no guardó buenos recuerdos
del H. Pío. En sus anales dijo de él: “La piedad, la
regularidad, el amor al estudio no eran su fuerte. Le
encantaba andar viajando; teníamos que echarnos a
cuestas las vigilancias de los cameristas, jueves,
domingos y días de asueto.” Pasó luego a la escuela
de Pélussin, en 1835. En opinión del mismo H. Avit
(Abrégé), el H. Pie no hacía mucha gala a su
nombre: era algo indiferente y apático. En 1843 es
enviado a Terrenoire. Con mucha facilidad pide el
cambio de los Hermanos que le dan como
colaboradores en su escuela. Después de un breve
paso por la comunidad de Bougé-Chambalud el H.
Pie es enviado a Roussillon para abrir un internado.
Aboga porque su hermano de familia, el antiguo H.
Celestino, sea readmitido al Instituto (pues había
sido expulsado). Sin embargo, en abril de 1849, por
una falta similar, él mismo, el H. Pie, se hará
Brambilla
HERMANO POLYCARPE: Suhard Augustin,
nació en 1801 (CHELAN, GERS). Ingresó al
Instituto en 1830-01-19; tomó el hábito en 1830-0325. Salió del Instituto en 1830. (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO RAFAEL: Juan Bautista Chol.
Nacido el 12 de mayo de 1818, en St. Laurent
d’Agny. Ingresó al Hermitage el 26 de agosto de
1833 y tomó el hábito marista el 8 de diciembre
63
cepam
referencias
siguiente. Hizo sus votos temporales hasta el 9 de
octubre de 1837. Su profesión perpetua fue el 13 de
octubre de 1839. Su vida apostólica la empezó en
Vienne y de ahí pasó a La Côte-St.André. Después
de estar en St. Paul-trois-Châteaux y en el
Hermitage obtuvo finalmente su diploma de
enseñante. Fue nombrado entonces director de
Firminy en 1841. Quedará en esta escuela durante
muchos años. Cuando vino la oleada laicizante en
Francia, mediante una maniobra sucia el Inspector
escolar Micheleti cerró la escuela del H. Rafael, en
1863. En ella trabajaban otros seis Hermanos. El
Superior General lo nombró entonces director de la
escuela de Courpières. Durante algunos años todo
fue más o menos bien. En 1871 la animadversión
oficial contra el H. Rafael monta a grados extremos.
Hubo que nombrarlo director en St.Maurice-surLoire en 1873. El anticlericalismo reinante le hace
también la vida muy difícil, igual que a sus
Hermanos. De 1884 a 1892 su nombre sigue
apareciendo en la lista de destinos en la escuela de
St.Maurice-sur-Loire. Ahí se ocupa de la clase de
los pequeñitos, hasta el día de su muerte: el 20 de
febrero de 1892. (RB 438), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
3 de abril de 1837. (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO SATURNIN: Boutte Antoine, nació
en abril de 1816 (St. Just-Malmont, Haute-Loire).
Ingresó al Instituto el 29 de mayo de 1834; tomó el
hábito el 13 de julio de 1834; hizo sus primeros
votos el 11 de octubre de 1838; y su profesión
perpetua el 9 de octubre de 1842. Falleció el 24 de
noviembre de 1871. (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO SEBASTIEN: Astier Jacques, nació
en 1815 (St. Hostien, Haute-Loire). Ingresó al
Instituto el 21 de junio de 1832; tomó el hábito el 7
de octubre de 1832; hizo sus primeros votos el 25 de
diciembre de 1832; y su profesión perpetua el 10 de
octubre de 1836. (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO SILVESTRE: Juan Félix Tamet. Un
Hermano muy estimado del P. Champagnat. Lleno
de ocurrencias. Nacido en Valbenoite, St. Etienne
(Loire), el 12 de enero de 1819. Ingresó el 12 de
marzo de 1831; Tomó el hábito el 15 de agosto de
1831; Hizo su profesión temporal el 8 de septiembre
de 1832; Ampuis (cocinero): 1833; Marlhes: 1834;
Vienne: 1836; La Côte-St.André: 1837; Hizo su
profesión perpetua el 13 de septiembre de 1843;
L’Hermitage: 1843; Grange-Payre: 1848; St. GenisLaval: 1855; Bodas de oro de vida religiosa: 1881.
Murió en St. Genis-Laval, Rhône, el 16 de
diciembre de 1887. Documentos: ch110 (61, 158,
249) Referencias: RB 476; Mémoires; AA 109
(Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO REGIS: Juan Francisco Regis
Champagnat, hijo del hermano de Marcelino, Juan
Bartolomé y de María Clermondon. Nacido en el
Rosey, Marlhes, Loira, el 26 de julio de 1826.
Ingresó al postulantado en 1838. Tomó el hábito el
2 de febrero de 1839. Obtuvo su diploma de
enseñante a los 23 años de edad. Fue director de
Doizieu (14 años), Ambierle (10 años), Terrenoire
(2 años), Lay (7 años) y Tarentaise. Era muy afable,
modesto y prudente, lleno de entusiasmo apostólico
y muy hábil. Murió de hidropesía en el Hermitage el
18 de noviembre de 1885. (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO SIMEON: Fayasson Claude, nacido
en 1815, en St. Nizier, Loire. Ingresó al Hermitage
el 30 de enero de 1832, cuando tenía 17 años de
edad. Tomó el hábito el 25 de marzo de ese mismo
año. Hizo su profesión temporal el 24 de junio de
1832, ay la perpetua el 10 de octubre de 1836.
Falleció el 8 de febrero de 1843, a la edad de 28
años. (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO REMY: Jean-Marie Dubessy nació en
1812 en Pontcharra (Rhône). Entró en el Hermitage
el 29 de julio de 1832. Hizo la profesión en perpetua
el 16 de octubre de 1836 y falleció en el Instituto el
16 de febrero de 1881 con 79 años. En el año
1839/40 estuvo en La Côte-St.André. (Nota del H.
Sebastián A. Ferrarini)
HERMANO SISOES: Jean Bouche, nacido en St.
Genest-Malifaux, Loira, en 1819. Ingresó al
Hermitage el 18 de abril de 1835, tomó el hábito el
26 de julio de 1835, hizo sus primeros votos el 3 de
julio de 1836. Se retiró del Instituto en 1839. (RB
473), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HERMANO RUPERTO: Tardy Jean François,
nacido en 1821, en St. Paul-En-Jarez, Loire. Ingresó
al Hermitage el 3 de diciembre de 1835. Tomó el
hábito como novicio el 3 de julio de 1836. Murió el
Brambilla
64
cepam
referencias
HERMANO TEODORETO: Juan Bautista
Guillermo Champagnat. Nació en Marlhes (Loire),
el 23 de abril de 1820. Ingresó el 3 de mayo de
1834; Tomó el hábito el 13 de julio de 1834; Hizo
su profesión temporal el 28 de mayo de 1835;
Ampuis: 1837; Perreux: 1839. Salió del Instituto en
1840. Documentos: ch110 205; Referencias: RB
484, AA 017. (Nota del H. Aureliano Brambila).
Lignon (1844); St. Jean-Bonnefonds (1845); Grigny
(1846); La Valla (1847); Chaumont (1848); Director
de St. Lattier (1848); Director de Chaumont (1852);
Genas (1853); Director de Allevard (1854);
L’Hermitage (1856); Director de St. Marcellin
(1859); Grand-Serre (1862); Péage de Roussillon
(1866); Director de Bessenay (1871); Paris
Plaisance (1872); Arbresle (1876); L’Hermitage
(1877) Murió en L’Hermitage, St. Chamond (Loire)
el 24 de septiembre de 1884. Documentos: ch110
(32, 61, 196) Referencias: RB 489 (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO TEODORO: Brossier Benoit, nacido
el 5 de noviembre de 1815, en Estivarelles, Loire.
Ingresó al Hermitage el 2 de enero de 1834. Hizo
sus primeros votos el 25 de marzo de 1835. Falleció
el 25 de mayo de 1839. (RB 483), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
HERMANO TIMOTEO: Gabriel Valla. Nació en
Unieux (Loire) el 11 de octubre de 1803. Hermano
Marista coadjutor. Empezó como hermano marista
de Marcelino. Ingresó el 17 de septiembre de 1829;
Tomó el hábito el 18 de enero de 1830; Hizo su
profesión temporal el 11 de noviembre de 1830;
Neuville: 1830; Ampuis: 1831; Hizo su profesión
perpetua el 2 de octubre de 1831; L’Hermitage:
1832; Belley, como cocinero pedido por el P. Colin:
1834; Desea siempre ser contado entre los
Hermanos de l’Hermitage. Curación repentina de
enfermedad sin remedio: 1844; Se decide a
quedarse como Hermano José, en honor de San
José: 1844; Toulon: 1856. Muere en Toulon el 13 de
enero de 1871. Documentos: ch110 317.
Referencias: RB 497. (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO TEODOSIO: (Juan Bautista Defour),
nació el 21 de marzo de 1816 en St.-Just-Malmont,
Haute-Loire. Estuvo en el seminario menor de
Monistrol. Hubiera querido ser sacerdote, pero no
pudo ingresar al seminario mayor. El 3 de marzo de
1836 ingresaba en el Hermitage, por consejo de su
Párroco. Después de un tiempo de profesión
temporal, pronunció sus votos perpetuos el 9
octubre de 1837. Dió clases en la Côte-St.André y
en Millery. Dejaba muy buen recuerdo en sus
alumnos. En 1840 obtuvo su diploma de enseñante.
Fue nombrado director de Carvin (Pas-de-Calais).
Aquí estuvo 5 años. Sufrió mucho a causa de su
poca preparación y de algunos Hermanos de su
comunidad. Llovieron las quejas acerca de él por
parte de las autoridades civiles y eclesiásticas. Se
llegó al extremo hasta de calumniarlo. Fue
cambiado a St. Genis-Laval para recuperarse. En
1851 es nombrado director de Viriville. Aquí
permanecerá durante 21 años. En 1873 fue de
director a St.Martin-de-Fontaines. Llegado a los 65
años siguió con gran empeño su tarea docente en
varios lugares. Murió en el Hermitage el 28 de
marzo de 1899. (RB 484), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO VALERIEN: Perchou Claude, nació
en 1816 (Cras-Sur-Ressonze, Ain). Ingresó al
Instituto el 23 de noviembre de 1834; tomó el hábito
el 30 de mayo de 1835; hizo sus primeros votos el
10 de octubre de 1836. (Nota del H. Aureliano
Brambila).
HERMANO VICTOR: Benito Lay, nacido el 13
de diciembre de 1816, en St. Just-En-Chevalet
(Loire). Ingresó al Instituto el 22 de julio de 1830, a
los 14 años de edad. Tomó el hábito el 2 de febrero
de 1831. Primeros votos el 24 de septiembre de
1835; y perpetuos el 9 de octubre de 1837. Al inicio
de este año es enviado a St. Paul-trois-Châteaux
para quedar protegido del servicio militar, que en
ese tiempo era de 7 años. En noviembre de 1838
abre, como director, la escuela de Roches de
Condrieu. El 15 de junio de 1840 escribe al H.
Francisco las siguientes líneas: “La muerte de
nuestro buen Padre Superior [Marcelino
Champagnat] no me ha sorprendido, pero sí me ha
HERMANO
TEOFILO:
Pedro
Mateo
Prudhomme. Nació en Longechenal (Isère), el 14 de
septiembre de 1808. Sastre. Con trastornos
nerviosos (1839). Poco instruído, pero muy
abnegado. Ingresó el 6 de marzo de 1833; Tomó el
hábito el 14 de junio de 1833; Hizo sus votos
temporales eN 1833; Millery (1833); Emitió sus
votos perpetuos el 12 de octubre de 1834; Marlhes
(1834); Viriville (1835); Vauban (1839); Usson
(1840); Director de Mornant (1841); Boen-surBrambilla
65
cepam
referencias
dolido mucho. Sin ningún esfuerzo mezclo mis
lágrimas y mi pesar con las lágrimas y pesares de la
Comunidad [Congregación]. Hemos sufrido una
pérdida, yo diría una pérdida irreparable. ¡Oh! Cuán
interesado estaba yo por la conservación de nuestro
Fundador y cuánto sufro por su pérdida. Pero tengo
la esperanza, y bien fundamentada, de que así como
fue para mi de gran utilidad en vida, ahora lo será en
mayor grado...” En 1843 se le confió la dirección de
La Valla, y en 1845 la de Viriville. La salud del H.
Víctor nunca fue buena. Rumbo al final de sus días
empezó a sufrir de dolores de nuca muy intensos
que le impedían la lectura. En 1851 fue enviado al
Hermitage donde falleció el 22 de abril de 1852.
(RB 512), (Nota del H. Aureliano Brambila).
marista para éste último lugar. Murió en 1859. (RB
283), (Nota del H. Aureliano Brambila).
JAYR, HIPOLITO PABLO: Nació en Bourg,
Ain, el 25 de diciembre de 1801. Estudio derecho en
París. En 1830 ingresó en las filas de los servidores
públicos. Pasó por todos los grados del escalafón
del Departamento del Ain hasta ocupar la
Prefectura. El 24 de julio de 1837 reemplazó al Sr.
Sers como Prefecto del Loira. El 23 de mayo de
1839 es nombrado Prefecto del Ródano, para tomar
el lugar del Sr. Rivet. Dejó el servicio público en
1847. (RB 284), (Nota del H. Aureliano Brambila).
JOVIN DESHAYES JEAN-AIMÉ: Nacido en
Saint-Etienne el 23 de febrero de 1774. Su padre,
François Jovin era fabricante de armas en SaintEtienne, asociado con su hermano Jean-Baptiste.
Jean Aimé formará una sociedad con sus hermanos
Georges-Victor y Jean `para continuar con el mismo
oficio, por lo que lo encontramos de 1809 a 1821 en
la lista de miembros de la Cámara consultiva de
fabricantes de armas, a veces como simple miembro
y en ocasiones formando parte de alguna de sus
comisiones, incluso del Consejo de Administración
de dicha Cámara. De 1810 a 1817 pertenece al
Tribunal de Comercio del que será presidente de
1825 a 1828, siendo también en esos años
nombrado Caballero de la Legión de Honor (1816).
En 1823 se asocia con m. Dugas en la comisión
estatal de rutas y caminos y con m. Baude en la de
derechos de navegación que afectaba el transporte
de carbón de Saint-Rambert a París. En 1830 lo
encontramos formando parte de la lista de miembros
del Consejo de Administración de los Altos Hornos
junto con MM. Boggio, Thiollière y otros. Su
nombre figura también en la lista de 20 miembros
escogidos a finales de febrero de 1831 para formar
el nuevo Consejo departamental. En 1837, por
orden real, es nombrado alcalde de Saint-JeanBonnefonds, pequeño pueblo perteneciente a SaintEtienne, donde él reside. Después de ser nombrado
alcalde, desea dotar a este pueblo con una escuela y
acude en demanda de Hermanos al p. Champagnat,
quien le ayuda en tan noble empeño. A él acudirá
luego M. Champagnat pidiendo ayuda para la
autorización legal, la cual será ofrecida de buena
gana. Fr. Avit se confunde señalando que m. Jovin
Deshayes es diputado del Loire, cargo que nunca
desempeñó aunque es cierto que fue candidato al
mismo dos veces, siendo vencido la primera vez por
m. Fournat y la segunda por m. Ardaillon. En 1840
HERMANO ZACARIAS: Antonio Porte, nacido
en Boisset, del Canton de Bas-en-Basset, ingresa en
el Hermitage el 14 de enero de 1834, a los 16 años
de edad. Toma el hábito el 6 de enero de 1835. Hizo
su profesión temporal el 1º de noviembre del mismo
año, y la perpetua, el 10 de octubre de 1838. Pasará
por las comunidades de Pélussin, Firminy,
Terrenoire, Anse, St. Jean-Bonnefonds, St. Etienne
(orfanato), Roches-de-Coindrieux,... Y finalmente
Ampuis, donde morirá el 30 de enero de 1853. (RB
519), (Nota del H. Aureliano Brambila).
HUGONY PEDRO BERNARDO: Sacerdote de la
diócesis de París. Nacido en Manosque el 28 de
abril de 1803. Ordenado sacerdote en 1835.
Después de haber estado por breve tiempo en las
iglesias de Saint-Germain l’Auxerrois y de Ivry sur
Seine, fue nombrado párroco de Prés-Saint-Gervais,
en 1836. Doce años más tarde lo encargan de la
parroquia de Plaisance. En 1856 obtendrá del H.
Francisco tres Hermanos para fundar en Plaisance
una escuela. Esta obra marista prosperó contra
viento y marea gracias a la tenacidad y la
generosidad del P. Hugony. Todavía se le confiarán
dos parroquias, la de Ternes (1864) y la de Auteuil
(1872). Murió súbitamente en esta última el 7 de
junio de 1874. (RB 282), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
JANY-TACHE: Nació en 1802 en St. Vérand,
Isère. Fue párroco de La Frette desde 1829 hasta
1843. Pasó luego a Beaurepaire. Mantuvo una
relación muy amistosa con el H. Francisco. Le
escribió varias cartas para pedirle Hermanos tanto
para la Parroquia de la Frette como para su pueblo
natal, St. Vérand. En 1841 consiguió la escuela
Brambilla
66
cepam
referencias
será nombrado alcalde de Saint-Etienne y en 1842
se retira de la vida pública. (RB 306), (Nota del H.
Enrique Alfaro)
LA COTE ST. ANDRE: Pequeña población que a
fines del siglo XIX tiene unos 4.000 habitantes.
Cabecera de cantón en el Departamento de Isère,
distrito de Vienne. Está situado al borde de una
basta planicie. Al oeste recibe el nombre de
“Valloire”, al centro “la plancie de la Côte y al este
“la Bièvre”. En la antigüedad esta planicie estuvo
cubierta por bosques pero en la época Romana la
aglomeración de la Côte Saint André parece haber
existido. Un conde de Sabya hizo rodear a la Villa
de un muro y construyó un castillo pero a fines del
siglo XVII no quedaba nada. La Parroquia de la
Côte formaba parte de la diócesis de Vienne hasta la
supresión de esta sede arzobispal por Pío VII. Fue
uno de los decanatos más extensos de Vienne que
fue anexado a la diócesis de Grenoble. Mons. Simón
primer obispo después del Concordato realizó la
adquisición del edificio de los Recoletos de la Côte,
que la comuna se había apropiado, pues él quería
hacer un Seminario menor, que de hecho se abrió en
1810. Un decreto de Napoleón I lo hizo suspender al
año siguiente, pero no tardó en volver a funcionar.
Cuenta entre sus directores, al Sr. Cura Douillet
quien crea no lejos del Seminario, en 1820, una
suerte de pensionado para recibir mediante el pago
de 168 fr. anuales, a los alumnos que no eran
propiamente hablando, seminaristas. Con este
propósito el Sr. Douillet alquila sucesivamente dos
casas que resultaron cada vez poco convenientes, si
bien en 1824, adquiere el edificio cedido por el Sr.
Rocher. Viendo que su obra acertaba, quiso
agrandarla creando un pensionado primario. El Sr.
Cura Rocher, hermano del anterior, habiendo vuelto
de Italia y queriendo procurar una buena escuela
para los niños de la Villa, hizo construir al lado de
este pensionado el edificio que lleva ahora su
nombre. Además, el ofreció la suma de 13.315 fr.
con cuyos intereses se pagaría a los profesores de
dicha escuela. El nombra al Sr. Mermet, Superior
del Seminario, como su ejecutor testamentario.
Asimismo regulariza esta donación y la entrega a la
Villa para una escuela gratuita y también adjunta un
capital de 3.800 fr. Esto sucedía el año 1827. En la
cesión del 27 de junio de ese año, el Consejo
Municipal de la ciudad acepta la donación de los
señores Rocher y Mermet. Una ordenaza real del 14
de enero de 1830, autoriza esta aceptación. El año
anterior un comité local fue nombrado por la
Inspección de Escuelas de los Cantones de La Côte
y de Beaurepaire. El Sr. Berthier, cura de La Côte
era el presidente. En la cesión del 10 de febrero de
1830, este comité solicitó, al gobierno que el
L’HAVRE: Le Havre-de-Grâce fue fundado por
Francisco I en 1517 en la ribera derecha del estuario
del Sena. Puerto militar pero asimismo pesquero y
comercial, fue transformado en el siglo XVII en
puerto de guerra por Richelieu y Vauban. Es en ese
momento que El Havre llegó al punto culminante de
su desarrollo y se convirtió, según la feliz expresión
del escritor Herriot, en "la Puerta Oceánica". Una
vez más convertida en puerto de guerra durante la
Segunda Guerra Mundial, la ciudad, casi
enteramente destruida, vuelve a renacer a partir de
la década del 60, fundándose en la apertura
marítima y portuaria y las líneas transatlánticas, y
completándose mediante una zona industrial
portuaria cuya riqueza excepcional proviene de la
utilización del carbón y después del petróleo. La
revolución del contenedor ocasiona un crecimiento
ya no aritmético sino exponencial del tráfico que,
desde hace un cuarto de siglo, no cesa de crecer.
(cfr. Portail officiel de la ville du Havre, en línea).
(RB 577), (Nota del H. Hugo Jiménez Solar)
L’HERMITAGE, NOTRE-DAME DE: Casa
Madre de los Hermanos Maristas. En el municipio
de St. Martin-en-Coailleux, condado de St.
Chamond, jurisdicción de St. Etienne, departamento
del Loira. Construida en el paraje llamado “Les
Gaux”. En un vallecito atravesado por el Gier. Es el
P. Champagnat quien personalmente compra el
terreno y levanta el edificio. La adquisición del
lugar se realizó el 13 de mayo de 1824. Al año se
traslada el noviciado de La Valla al Hermitage. El
13 de agosto de 1825 se estrena la capilla sobre la
roca. En 1836 se cierra el cuadrilátero dejando un
patio interior, y se inaugura la capilla en el lugar
que ocupa actualmente. En 1839 se adquieren los
terrenos Patouillard, del otro lado del Gier, lo que
ensancha la propiedad original. En esta casa morirá
el Fundador, el 6 de junio de 1840. La capilla se
remodelará en 1877 y se pondrá el altar del Beato
Marcelino en uno de los costados, en 1955.
Actualmente es la casa provincial de una de las
provincias maristas de Francia y un centro de
acogida para los peregrinos que buscan empaparse
de la espiritualidad marista. El todo ha sido
remodelado y adaptado en 1993. (Nota del H.
Aureliano Brambila).
Brambilla
67
cepam
referencias
pensionado fundado por el Sr. Douillet sea
transformado en Escuela Normal. En la cesión del
24 de abril siguiente, el Consejo Real de la
Instrucción Pública autoriza el establecimiento de
una Escuela Normal Primaria en la Côte de SaintAndré bajo la dirección y en la casa del Sr. Cura
Douillet. El advenimiento de Luis Felipe (julio de
1830) impidió su funcionamiento y puso al Sr.
Douillet en una gran dificultad. Fue entonces que
tomó contacto con el Sr. Champagnat, quien puso
cuatro Hermanos al servicio de esta obra, después
del retiro de 1831. En compensación el Sr. Douillet
enviará al Hermitage a los jóvenes que preparaba
para ser maestros religiosos. Fue el arranque de un
“arreglo” que se prolongará durante 24 años, en
medio de no pocos problemas. El testimonio de las
cartas es una prueba de esto último. Cf. ch110 38;
70; 80; 86; 93; 94; 99; 101; 207; 213; 217; 297 (RB
552), (Nota del H. Joaquín Baron)
Payre, recibir practicantes y alumnos Maestros. Este
favor lo necesitaban para la escuela libre de la
Grange-Payre, cerca de Isieux. Todos tenían que
pasar uno o varios años para preparar su brevet. No
sabemos la respuesta a esta carta. Sea lo que sea,
dos años más tarde se vende esta propiedad de
Grange-Payre en 75 000 francos para pagar la nueva
propiedad de Saint Genis-Laval que acaban de
adquirir. La adquiridora fue la familia Brudoux y
permanecen en esta casa 55 años. Finalmente la
acería de la Marina la hace expropiar para sus
dominios en 1936. Un miembro de la familia,
Madame Gisclon que la habitaba por entonces, donó
al Hermitage la enorme llave de la Grange-Payre
conservada en el Cuarto del P. Champagnat. (RB
574), (Nota del H. Jorge Quirós Rivas)
LA LOUVESC: Ayuntamiento del departamento
de Ardèche, del distrito de Tournon, del cantón de
Santillian, contaba con unos 1000 habitantes a
mediados del siglo XIX. Está a unos 40 km de
Marlhes. Está situado en una colina a 1050 m de
altitud donde reina un clima muy frío en invierno.
Es célebre por las peregrinaciones a la tumba de san
Francisco Regis que comenzaron el 2 de enero de
1641, el día de los funerales del ardiente apóstol de
estas montañas de Velay. Sobre su tumba se daba
curaciones milagrosas; las gentes fueron acudiendo
cada vez en mayor número para recibir el perdón de
sus faltas y el pan divino de la eucaristía. (RB 585),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
LA GRANGE-PAYRE: Esta residencia era
propiedad de la familia Fournas, situada en la
municipalidad d`Izieux, compuesto de un edificio
principal y de construcciones firmes. Según
documentos, se estima todo el conjunto en un valor
de 70 000 francos de esa época. Marie Fournas,
última propietaria, hace la donación ante Me. Louis
Maximien Finas a M. Champagnat, el 15 de mayo
de 1833, poco antes de su muerte, que ocurre el 2 de
junio siguiente. M. Champagnat propone en 1834 a
M. Choleton traspasar allí a la comunidad de Padres
Maristas de Valbenoite, pero esa transferencia ya
aprobada por el P. Colin, nunca llega a realizarse.
En 1837, M. Champagnat la utiliza para recibir
postulantes que no han llegado a alcanzar la edad de
13 a 15 años, la pensión era de 100 escudos al año.
En cuanto a la granja, era explotada por un granjero.
Este mismo año, la casa comienza a recibir internos
bajo la dirección del Hno. Casiano, que luego deja
el puesto al Hno. Atanasio, en 1839. El P.
Champagnat visitó la Grange-Payre, por última vez,
el Jueves Santo de 1840, El internado ya contaba 4
clases y recibía a los postulantes. El Hno. Avit nos
dice que para 1844, “Los Superiores envían a los
novicios más jóvenes a la Grange-Payre, bajo la
dirección de los Hermanos Pothius, Arsène, y
Fidele”. En 1847 se suprime el internado, y se
remplaza por el escolasticado, en que el Hno.
Silvestre es su director. El 12 de enero de 1851, el
Hno. Francisco pide al Consejo Académico, en
nombre de los Hermanos Maristas, autorizar a sus
establecimientos de Charlieu, Valbenoite y GrangeBrambilla
LA LOUVESC: Población en las montañas del
Vivarais, cerca de Tournon (Departam. de
Ardèche), a unos 40 kms. de Marlhes. Lugar de la
muerte y “tumba milagrosa” de San Juan Francisco
Regis, SJ (1597-1640). Lugar de peregrinación
desde 1741, para toda la región del Velay y
Vivarais, hasta la zona de Marlhes y Saint-Sauveur.
Sabemos que Marcelino fue más de una vez a orar
ante esta tumba, con su madre, para decidir su
vocación sacerdotal. El H. Gabriel Michel coloca
una peregrinación tras la muerte del papá (13-061805), haciéndole ir para celebrar la fiesta del Santo
en torno al 16 de junio de 1805 –fiesta del Santo-, o
sea “antes de ingresar” a Verrières (“Né en 89”,
p.265-66). - En el Proceso informativo diocesano
(Sesión 39, 10-XI-1890), un testigo de Rosey –la
Sra. Julienne Epalle- señala que esta peregrinación
la hizo tras el primer año de Seminario, cuando le
han aconsejado que se quede en su casa... Narra
cómo la madre le animó a peregrinar a La Louvesc
68
cepam
referencias
y luego... se atreven a pedir al Sr. Allirot que
interceda ante el Rector de Verrières para que sea
admitido de nuevo... (Enquête Diocésaine –
A.Carazo, Postulador-, Roma 1991 / pág. 217).
Fuentes: Cepam-Cuad. 0, p. 89 // Répertoires RB,
p.585-86 // Tras las huellas de M.Ch. (ZindCarazo), p.229. (Nota del H. Agustín Carazo)
permaneció hasta el 13 de octubre de 1836, en que
se le nombró Párroco de Curis-au-Mont d’Or
(Rhône), en sustitución del Pbro. Pedro Loire,
transferido a Saint-Cyr-de-Valorges. El P.
Champagnat entró en contacto con Langlois para
proponerle el asunto de la escuela en Villevert que
atendería niños de Curis y de Albigny. La
proposición no prosperará. El 9 de octubre de 1840,
recibe el nombramiento de párroco de Saint-Louis,
en St. Etienne (Loire). Aquí morirá el 17 de enero
de 1878. (RB 313), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
LACHEZE DESIRÉ PIERRE ANTOINE:
Presidente del Tribunal de Montbrison, Consejero
General y Diputado de la Loire. Nació en
Montbrison el 26 de febrero de 1800. Estudió
abogacía. En 1830 fue nombrado presidente de
tribunal. Será además diputado desde 1831 hasta
1845. Su vida política continuará hasta 1848. Murió
en Montbrison el 14 de julio de 1883. El P.
Champagnat le nombra a menudo en su
correspondencia activa: 58, 172, 182, 183, 209, 314
y 319. Mucho recurrió a él en su intento de lograr la
autorización legal del Instituto. (RB 312), (Nota del
H. Aureliano Brambila).
LE GRAND-LEMPS: Es la cabecera del cantón
del departamento del Isère. En 1880 contaba con
2000 hab., situada a 12 Km al este de La CôteSaint-André. Es una zona agrícola donde se cultivan
cereales y cría de ganado. La familia de Vierieu
poseía allí tierras y venía a pasar algunos meses
durante el año. La Señorita Estefanía de Virieu,
deseosa de hacer una buena obra favoreciendo la
educación cristiana de los niños de la parroquia, se
contactó con el Vicario general de Lyon, Padre
Cholleton. Éste transmitió el pedido al P.
Champagnat quien respondió diciendo que no le
podía dar satisfacción inmediata, pero esperaba
hacerlo en los años siguientes (Carta: ch110-263).
De hecho, a principios de noviembre de 1841, tres
Hermanos se encargaron de la escuela comunal, y
funcionó durante 40 años sin mayores dificultades.
En 1879 circulan rumores de laicización. El consejo
municipal hubiera tomado la decisión pero la
conserva secretamente todavía. Se contenta por el
momento de hacer construir un edificio escolar.
Consciente del peligro, el marqués de Virieu hace a
nuestros superiores la propuesta siguiente: “Estoy
dispuesto a asegurar la existencia de la escuela
congregacionista por un acto auténtico. Vengo a
proponerles pues de hacerles donación del
establecimiento bajo las condiciones ... que les
garantice la posesión. Si en lugar de una donación
quieren una concesión por 99 años, yo haré lo que
ustedes quieran. Lo que importa es hacerlo cuanto
antes; es un acuerdo cualquiera que da a la comuna
de Grand-Lemps la certeza de que la casa de la
escuela no les será jamás sacada”. (214,36 p. 1516). Los superiores, pensando que eso no detendría
los proyectos del consejo municipal, creyeron que
era mejor no aceptar. Visto que el director de
entonces no era de la talla para sostener la
competencia de los laicos, que no se disponía de
nadie para reemplazarlo, que era necesario cerrar
LAFAY PEDRO MARÍA: acerdote. Nacido en
Trelins, Loire, el 16 de febrero de 1791. Compañero
del P. Champagnat. Ordenado sacerdote el 22 de
julio de 1816. Vicario de Montrotier (1816-07-24).
En octubre de ese año es nombrado Vicario de Sta.
María en St. Etienne. En 1818 es nombrado Párroco
de Montverdun, y en mayo de 1832, Párroco de
Firminy. Hizo venir los Hermanos a su Parroquia en
1837. Falleció ahí en Firminy el 15 de julio de 1869.
(RB 312), (Nota del H. Aureliano Brambila).
LAMASTRE: Capital de cantón del departamento
de Ardèche y del distrito de Tournon. Situada en el
borde derecho del río Doux, la ciudad está a 35
kilómetros al oeste de Valence, sobre el camino que
une esta ciudad con El Puy. Es una ciudad de
montaña que contaba en 1880, con cerca de 3.500
habitantes. Cuando el P.Víctor Duroux pidió
Hermanos para su escuela parroquial, fue fácil para
el P.Champagnat negarse, pues carecía de
Hermanos disponibles y faltaba además el
consentimiento de las autoridades, especialmente
necesario en esta diócesis donde se podía causar
daño a los Hermanos de Viviers. (RB 578.) (Trad.
H. Lúcio Gomes Dantas).
LANGLOIS ANTONIO: Nació en Ampuis el 26
de septiembre de 1799. Fue ordenado sacerdote el
23 de diciembre de 1826. Se le nombró de
inmediato como vicario de St. Pierre, en Lyon. Ahí
Brambilla
69
cepam
referencias
escuelas para recuperar Hermanos, y que se
cerrarían de preferencia las que estaban laicizadas,
los Hermanos fueron retirados en 1882. Vivas
reacciones se alzaron de parte de los padres, del
cura y del Obispo de Grenoble para pedir la vuelta
de los Hermanos Los superiores terminaron por
ceder y los Hermanos volvieron después de las
vacaciones escolares de 1886. Y allí quedarían hasta
1965. (RB 573), (Nota del Hno. Luis Di Giusto).
ser cura de la parroquia en 1834. Después de
agrandar la Iglesia y de construir la casa parroquial
se ocupó de la escuela de los niños. Habiendo sido
rechazado el pedido de Hermanos por falta de
personal, entonces el Sr. Cura llegó a hacer
convocar un tribunal especial para que se examinara
a algunos Hermanos que estaban bastante
preparados. Dos de nuestros Hermanos obtuvieron
el diploma (Carta-ch110-229) y el Padre
Champagnat se vio obligado a satisfacer el pedido
de fundación a fines de 1838. Era la 42ª que
realizaba el Padre Champagnat. El Hno. Víctor, su
primer Director, pensaba obtener su puesto de
maestro comunal y con ese fin hizo llegar una carta
del Fundador al Subprefecto quien contestó
negativamente porque ese puesto estaba en manos
de un maestro laico. La escuela llegó a ser comunal
unos años más tarde. En 1842 se abrió el
pensionado que funcionó hasta 1865. El externado
siguió con dificultades financieras y la
Congregación debió sostener a la escuela. En 1883
se cerró porque hubo que reducir el número de
nuestras escuelas para conformarse a las
prescripciones de la ley del 16 de junio de 1881 que
determinaba que todos los maestros públicos y
privados debían tener el diploma; ya no bastaba que
lo tuviera el titular de la escuela, como se venía
pidiendo desde 1833 con la ley Guizot. (RB 619),
(Nota del H. Luis Di Giusto)
LE HAVRE: (algunos dados actuales). Localizado
en la entrada del estero del Sena, el puerto de Le
Havre es lo puerto de contenedores más al oeste del
Norte de Europa, cuando se navega en el eje del
Canal de la Mancha, Mar del Norte, a través del que
transita un cuarto del comercio marítimo mundial.
En la exportación de Europa, Le Havre tiene un
papel esencial como último puerto de carga antes de
que partan para sus viajes transoceánicos. Para los
responsables de transporte y logística de las
empresas, cargar en Le Havre garantiza el menor
tiempo de entrega de sus mercancias. Le Havre es
un excelente punto de enlace entre Francia, a Gran
Bretaña, Europa Central (Suiza, Hungría...) y
Europa del Sur (Italia y Península Ibérica). (RB
577), (Nota del H. Sebastián A. Ferrarini)
LE PUY-EN-VELAY: Departamento de HauteLoire. A 75 km al sudoeste de St. Etienne. Famoso
por la fabricación de encajes. Su topografía ofrece
un espectáculo magnífico, posee dos rocas que son
verdaderas montañas. En el tope de estas rocas se
construyeron pequeños oratorios. Es un lugar de
peregrinaciones. Tiene un santuario dedicado María,
cuya estatua es venerada desde hace muchos siglos.
Precisamente en el Santuario Mariano del Puy, Juan
Claudio Courveille fue curado de sus ojos y se
sintió fuertemente inspirado a fundar la Sociedad de
María. La idea del proyecto marista, nació pues en
este santuario, que, además, es la catedral del Puy.
Aunque los Hermanos abrieron escuelas en el
diócesis del Puy, sin embargo, nunca se
establecieron en la ciudad del Puy. (RB 617), (Nota
del H. Jaires Santos da Rocha)
LEVET NICOLÁS ENRIQUE: Seglar. Secretario
de la Prefectura del Loire. Mostró estimación por la
persona y obra del Padre Champagnat. Nació en
Montbrison (Loire) el 26 de diciembre de 1798.
Abogado (1828); Secretario y Consejero de
Prefectura (1832). Falleció en Montbrison, su
ciudad natal, el 12 de febrero de 1869. (RB 321),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
LIMPOT SANTIAGO FEDERICO: Nacido en
Neuvy, en 1808. Ordenado sacerdote el 28 de mayo
de 1831. Es enviado como vicario a Gannat. En
1835 será el párroco de Cosne-Hérisson, Allier. Con
grandes sacrificios fundó dos escuelas en su
parroquia: una para niños y otra para niñas. La
primera fue dirigida sucesivamente por los Clérigos
de San Viator y los Hermanos de la Salle; la
segunda por las Hermanas de la Presentación de
Bourg-St.Andéol. En 1889 deja el servicio
ministerial de la parroquia y se retira a su casa,
conservando sin embargo el título de Cura. Murió
LES ROCHES-DE-CONDRIEU: Comuna del
departamento de Isère, distrito de Vienne. Está
situada sobre la margen izquierda del Ródano,
frente a Condrieu que se halla a 46 Km al sur de
Lyon. En 1827 contaba con 2000 habitantes. La
navegación iba bien en aquellos tiempos y traía
bienestar a los habitantes. El Padre Dorzat llegó a
Brambilla
70
cepam
referencias
entre sus feligreses en 1894. (RB 338), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
Recorbet, fallecido, por Cattet. El cardenal Fesch
muere el 13 de marzo/mayo de 1839; es
reemplazado el 13-06-39 por el cardenal Isoard que
muere a su vez el 07-10-39 antes de tomar posesión
de su sede. El 05-12-39 Mons. De Bonald, obispo
del Puy, es nombrado Arzobispo de Lyon. El
Fundador tenía frecuentes relaciones con estos
personajes y encontraba en ellos, menos con
Bochard, sabios consejos y estímulo. Igualmente el
P. Champagnat encontraba en Lyon las
personalidades políticas con las cuales tuvo asuntos
que tratar: los prefectos, conde de Chabrol, Sr. de
Gasparin, Sr. Rivet. Dos diputados del Ródano
intervinieron a favor del pedido de autorización
legal del Instituto: Sr. Sauzet, presidente de la
Cámara de Diputados y el Sr. Fulchiron que fue
nombrado “Par de Francia”. En Lyon, el Fundador,
hacía imprimir sus “prospectos” y la primera Regla
de 1837. Él mismo fundó dos Providencias en la
ciudad de Lyon: Denuzière y Saint-Nizier. (RB
586), (Nota del Hno. Luis Di Giusto)
LOISSON DE GUINAUMONT PAULIN: Nació
el 8 de junio de 1799, en Mairy-sur-Marne (Marne).
Fue ordenado sacerdote el 19 de diciembre de 1829.
Muy pronto se le nombra párroco de Vitry-la-Ville.
Para noviembre de 1839 ya es Vicario General.
Morirá el 11 de octubre de 1886. (RB 338), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
LUIS FELIPE: Rey de los franceses. Nacido en
Paris, el 6 de octubre de 1773. Hijo de Luis Felipe
José, quien votó en contra de Luis XVI en el asunto
de la pena capital. Educado por Mme. De Genils.
Formó parte del Club de Jacobinos. Militar durante
18 años. Sufrió la derrota de Neerdwinden (1793).
Emigró al extranjero. Se casó con la hija de
Fernando IV (Rey de Nápoles), María Amelia
(1809). Tuvo 5 hijos y 3 hijas. Regresó a Francia en
1817. Se le dió el Palais Royal. Era muy liberal. Fué
nombrado lugarteniente general del Reino el 31 de
julio de 1830. Se le proclamó Rey de los Franceses
el 7 de agosto de 1830. Fallece en Claremont el 26
de agosto de 1850. (RB 349), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
MADINIER JUAN FRANCISCO: Sacerdote.
Nacido en Rive-de-Gier, Loire, el 27 de abril de
1791. Vicario de Trevoux (1816); Párroco de St.
Didier-sur-Chalaronne (1823). Los Hermanos
llegaron a su parroquia en 1836. El P. Madinier les
dió una recepción muy cálida. Padecía de epilepsia.
Esto le hizo dimitir como párroco en 1852. Murió
en un ataque de dicha enfermedad en junio de 1854.
(RB 352), (Nota del H. Aureliano Brambila).
LYON: Segunda ciudad de Francia, cabecera del
departamento del Ródano. Contaba en 1836 con
197.000 habitantes. Es centro de una diócesis que
comprendía después del concordato de 1802 los tres
departamentos del Ródano, Loira y Ain. Ain fue
separado en 1823 para formar la diócesis de Belley.
Los superiores eclesiásticos del P. Champagnat, se
encontraban, pues, en Lyon; éste iba frecuentemente
a esta ciudad donde como seminarista hizo sus
estudios de teología y recibió la ordenación
sacerdotal. El Cardenal Fesch era arzobispo de esta
vasta diócesis desde 1802, pero a causa de sus
múltiples funciones residía poco tiempo en su
diócesis que abandonó definitivamente para huir a
Roma después de la caída de Napoleón I, pero sin
renunciar a su cargo de arzobispo de Lyon. Hasta la
llegada de Mons. Gastón de Pins, la diócesis de
Lyon es administrada por grandes vicarios:
Courbon, Renaud y Bochard. El 18 de febrero de
1824, Mons. De Pins toma posesión de la sede
episcopal de Lyon, pero en calidad de
Administrador Apostólico. Elige como vicarios
generales a: Courbon y Barou, después, a la muerte
de Courbon lo reemplaza por Recorbet y añade un
3º en la persona de Cholleton; y al fin reemplaza a
Brambilla
MARLHES: Comuna rural del Departamento de La
Loire, jurisdicción de St. Etienne, Cantón de St.
Genest-Malifaux. Situado a 945 mts. de altitud, en
un plateau de la cadena montañosa de las Boutières,
que es prolongación hacia el sudoeste del Mont
Pilat. En tiempo de la revolución francesa (1789) la
parroquia de Marlhes pertenecía a la diócesis del
Puy. Debido al concordato de 1801, pasó a ser del
nuevo territorio marcado para la diócesis de Lyon.
Durante la época revolucionaria fue cabecera
cantonal: Le Coin, La Faye y Le Rosey. Este último
dista de unos 15 minutos (a pie) de Marlhes. Tanto
en Le Coin como en La Faye se han encontrado
ruinas de construcciones que datan del tiempo de los
druidas. La población de Marlhes andaba alrededor
de los 2100 habitantes. El párroco era el P.Allirot,
desde 1782. La escuela de los Hermanos fue abierta
en 1818. Debido a las pésimas condiciones del
local, y después de varias “amenazas” por parte del
Fundador, éste se vio obligado a retirar a sus
71
cepam
referencias
Hermanos en 1822. Se volvió abrir hasta 1832. En
1892 la escuela fue laicizada. En 1903 se recibió
orden gubernamental de cierre de la escuela. La
población linchó al portador del decreto. Las
autoridades pensaron que era más prudente dejar a
los Hermanos tranquilos. En 1944 se bendijo el
nuevo edificio, donde todavía se da clase. (RB 590),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
MAUNIER ANTONIO CASIMIRO: Nació el 23
de marzo de 1805, en Cotignac (Var). Fue ordenado
sacerdote el 30 de mayo de 1828. Nombrado vicario
a Beausset (Var). En 1835 es designado párroco de
Callas (Var). Intentó abrir una escuela marista en su
parroquia. En 1841 será transferido a Pyrasse. Su
Obispo, Mons. Jordany, le nombra como su Vicario
General, en 1865. En 1876 es hecho canónigo.
Morirá el 3 de noviembre de 1882. (RB 377), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
MARTIN JOSÉ: Nacido en Beynost (Ain) el 13 de
febrero de 1794. Ordenado sacerdote el 26 de julio
de 1819. Nombrado de inmediato vicario en
Jujurieux (Ain). En 1820 se le nombra párroco de
Belmont. En 1832 será el capellán del Hospital de
Lyon. En 1838 es nombrado párroco de Albigny.
Estando aquí es cuando acude al P. Champagnat.
¿Por qué no llevó a efecto la propuesta de
Marcelino? Nos faltan datos para respondernos. El
Pbro. Martin permaneció en esta parroquia hasta su
muerte, acaecida en 10 de abril de 1877. (RB 374),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
MAZELIER, FRANCISCO: Nació el 13 de enero
de 1795 en Bourg-de-Pèage, Drome, fue ordenado
sacerdote el 11 de mayo de 1817. Desde octubre de
1819 hasta las vacaciones escolares de 1822
probablemente, según una libreta de bolsillo donde
tiene consignados sus gastos, él se encuentra en
París siguiendo los estudios literarios clásicos. A su
regreso es nombrado profesor de retórica en el
seminario, en 1824, su obispo Monseñor de la
Tourette, a petición de M. Fière, Vicario General; se
le confía la pequeña congregación de los Hermanos
de la Instrucción Cristiana, como responsable y con
un lugar de residencia fijo; la congregación no
andaba muy bien. Desde entonces la vida de M.
Mazelier estará algo confundida, durante los veinte
años siguientes. Para entender todo esto es preciso
evocar el camino que ha seguido esta congregación
hasta aquí: M. Jacques Pierre Solier Lestang, cura
de Saint Paul-Trois-Châteaux, resuelve, hacia 1820,
establecer una escuela en su parroquia. Gracias a la
ayuda de sus feligreses, por una parte, y por otra, a
la dicha que tuvo de encontrar un maestro tal como
él deseaba, su proyecto se realiza. Pero
considerando el futuro, ve que sin una escuela
donde se formen institutores cristianos, incluso
religiosos, nada puede estar seguro. Pensando que
tal asunto concierne a la diócesis, él hace que el
obispo se interese en el asunto. M. Fière consciente
del problema, aprovecha la ocasión de proponer la
fundación de tal congregación a M. Solier, puesto
que él comprende bien esa necesidad. Este parece
haber aceptado al principio con el sostenimiento del
obispo, que hizo proseguir los procesos necesarios
para obtener una ordenanza real. Esta se consiguió
el 11 de junio de 1823. La autorización dada a los
miembros de esta futura asociación, le daba el
derecho de abrir escuelas en la Jurisdicción de
Grenoble, que comprendía los departamentos de la
Drôme, de Isere y de los altos Alpes. Sin embargo,
viendo su edad, y las preocupaciones que una tal
MATON: en 1833 es nombrado párroco de Millery.
Durante los 41 años que ejerció dicha función se
constituyó el gran bienhechor de los Hermanos de la
escuela de los Hermanos en dicha población. (Nota
del H. Silfredo Luiz Klein).
MATRICON JUAN MARIA: Sacerdote marista.
Nacido el 18 de febrero de 1803 en el Bessat, Loira.
En 1821 había recibido, junto con Felipe Arnaud y
Gabriel Rivat, clases de latín por el P. Champagnat.
Posteriormente ingresó en el Seminario y fue
ordenado sacerdote en Lyon el 31 de mayo de 1828.
Su primer destino es la parroquia de Marlhes, como
coadjutor. Ahí tuvo una experiencia dolorosa de un
atentado a su vida. Quedó bloqueado hacia el
ministerio parroquial. Solicitó entonces al P.
Champagnat poder ayudarlo en el Hermitage y
hacerse marista. En 1835 se encontrará en esta casa
como capellán. Hizo su profesión religiosa como
Padre Marista en Belley el 3 de septiembre de 1839.
Vivió con los Hermanos durante 47 años,
plenamente identificado con la espiritualidad
marista. Sufrió mucho al final de su vida. Sus
últimos 18 años fue presa de los escrúpulos sobre
todo durante la celebración eucarística y al dar la
absolución. Murió el 28 de junio de 1882. Fue una
presencia sacerdotal importante que por su cariño a
los Hermanos en cierta manera recordaba la de
Marcelino. (RB 375), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
Brambilla
72
cepam
referencias
empresa, le añadía a su ministerio parroquial, M.
Solier se retrae, dejando al cuidado de M. Fiere la
obra para no dejar sin efecto la susodicha
autorización. M. Fiere toma pues el asunto en sus
manos, reuniendo en su casa a los jóvenes que a
partir de octubre de 1823 deseen unirse para ser
educadores religiosos. Pero bien pronto encuentra
su carga demasiado pesada y se la ofrece a M. Brun,
cura de Peyrins, formado en la Congregación de los
Hermanos de las Escuelas Cristianas, para que
prosiga la obra comenzada. Este, corriendo el mes
de marzo de 1824 toma a los jóvenes en su curato
para continuar su formación. Esta solución solo fue
provisional ya que solo duró hasta las vacaciones en
que los jóvenes las van a pasar con su familia.
Mientras tanto, el cura de Saint-Paul-TroisChâteaux, M. Mazelier, se ocupa en comprar para la
diócesis el antiguo convento de los dominicos, cuya
propiedad se encuentra dividida en varias parcelas,
perteneciendo cada una a diferentes dueños. Hacia
el fin del año de 1824, él ya había adquirido la
mayor parte de la propiedad, tanto que en
noviembre, el pequeño equipo de quince jóvenes se
instala en ese antiguo monasterio donde Mazelier
les daba la más cálida acogida. Desde el principio
tomó el asunto con todo el corazón y bien pronto
decide consagrarse totalmente a esta obra para
organizarla, dirigirla y lograr que se desarrolle
sobretodo para el bien de la diócesis. También su
obispo pudo felicitarse en una carta del 8 de
noviembre de 1824 de haberle podido liberar para
que se ocupara de la obra de los Hermanos, y
presentarle las excusas de M. Fière por no haber
podido asistir a la ceremonia de instalación. M.
Mazelier toma la empresa con toda el alma aunque
no se siente preparado para ello, ni tiene el carisma
de fundador de una congregación religiosa. Se
informa sobre las reglas de Congregaciones
similares y se da cuenta que todo encuadra muy
bien y está muy en armonía con la obra de
Lamennais, que funda por esta época la
Congregación de los Hermanos de la Instrucción
Cristiana de Bretaña. Es esta denominación que
adopta para sus Hermanos. Por otra parte, como la
diócesis de Valence mantiene relaciones estrechas
con los de Viviers, de forma que le confía sus
seminaristas por no tener ellos el seminario mayor;
M. Mazelier conoce a los Hermanos de Viviers
dirigidos por M. Vernet y M. Gery. En cuanto a los
Hermanos del Hermitage, parece que no los conoció
sino hasta más tarde: en todo caso nada nos permite
decir que los tuviera en sus planes ni que conociera
Brambilla
sus reglamentos. Es pues a tientas, por así decir, y
según las inspiraciones, fruto de sus oraciones y
reflexiones que dirige a sus Hermanos. En lo que
nos queda de su correspondencia, se dejan entrever
algunos principios esenciales de su espiritualidad.
El 26 de marzo de 1828 escribe a M. Lamennais:
“Nuestra casa de Hermanos va bastante bien, a Dios
gracias; salvo que desearía un aumento del espíritu
de fe en los estudios diversos a los cuales están
apegados con demasiado afecto, o al menos no
ponen el mismo empeño que conviene cuando se
trata de la piedad. Temo que no les guste esta
máxima: ‘Buscar primero el reino de Dios, y lo
demás se les dará por añadidura’. Sin embargo son
bastante buenos como para tenerles confianza de
que acatarán las observaciones que les haga de la
misma forma que cuando comenzamos.” Alrededor
de 1835, el Padre Champagnat entabla
conversaciones con Mazelier gracias al Padre Colin,
con el propósito de lograr una posible fusión de
ambas congregaciones y para ayudar a escapar del
servicio militar a sus Hermanitos que están en esa
edad. Mazelier aceptó a varios Hermanos Maristas
entre sus Hermanos de St. Paul-Trois-Châteaux.
Después de sortear muchos problemas y arreglar
todas sus diferencias, la fusión proyectada en vida
de Marcelino Champagnat, se realiza después de su
muerte, el 31 de marzo del año de 1842. Mazelier
luego fue Vicario General de Valence y Canónigo
honorario en 1847. El 18 de junio de 1853 dirigió a
los Superiores Maristas una carta en que expresa su
desazón por no haberse cumplido algunos puntos
convenidos en el momento de la fusión. Mazelier
fue invitado por el Capítulo General de 1854 a
dirigirse de viva voz a la Asamblea. Todo pudo
arreglarse. Muere en Valence el 26 de junio de
1856. Sus restos descansan en la capilla del colegio
de los Hermanos Maristas de Bourg-de-Peage. (RB
380), (Nota del H. Jorge Quirós Rivas)
MEGE ABEL JAVIER, PBRO.: Nació en 1797.
Nombrado Arcipreste de Morestel en 1837, de
Tullins en 1857. Morirá en 1887. Solicitó al Padre
Champagnat le enviara Hermanos cuando estuvo en
Morestel. Nunca vio satisfecha su demanda, ni con
el H. Francisco. (RB 393), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
MENAIDE MATEO: Nació el 15 de agosto de
1782 en Bard (Loire). Fue ordenado sacerdote el 14
de abril de 1805. Empezó su ministerio sacerdotal
como vicario de St. Paul, en Lyon. Debido a la
73
cepam
referencias
orden de Napoleón I en 1811 que prohibía a los
Sulpicianos estar en los seminarios, Menaide formó
parte del equipo de reemplazo. Ejercerá la función
de ecónomo en el seminario. En septiembre de 1823
Cattet, párroco de Saint-André de Tarare fue
nombrado Vicario General de Viviers. Menaide
tomará su lugar en la parroquia. En noviembre de
1834 es nombrado párroco de St.Nizier, en Lyon.
Entró en contacto con el P. Champagnat a mediados
de 1835. Los Hermanos llegarán al orfanatorio en
1840. El Sr. Cura Menaide los visitaba con
frecuencia y estaba muy al pendiente de que no les
faltase nada. Este buen sacerdote gozaba de una
reputación bien merecida de ser muy caritativo.
Ayudó mucho, aún con peligro de su vida, durante
la inundación de 1840. Poseía bien su teología. Y
aunque no era muy elocuente, sí hablaba de tal
forma que ayudaba a la gente a reflexionar. Murió el
14 de enero de 1855; no en 1849 como lo reporta
equivocadamente el H. Avit. (RB 393), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
sus días. Murió el 7 de febrero de 1853. (RB 395),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
MERLAT JUAN BAUTISTA ANTONIO:
Seglar. Sus relaciones con los Hermanos son más
bien tensas. Alcalde de St. Symphorien-le-Château
en 1830. En 1839 despidió a los Hermanos.
Miembro del Consejo General du Rhône en 1833.
Caballero de la legión de honor en 1845. Ocupó
varios puestos públicos hasta 1862. Documentos:
ch110 22. Referencias: (RB 397), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
METODO LANCASTER: El Sr Lancaster nació
en Londres, UK, el 25 de noviembre de 1778 y
murió en Nueva York, USA, el 24 de octubre de
1838. Pedagogo inglés. Marino en su juventud,
ingresó después en la Sociedad de los Amigos
(Cuáqueros). Le impresionaron las necesidades de
las clases más pobres de la población en lo relativo
a educación. La educación secundaria inglesa de
finales siglo XVIII era atendida por las iglesias o
por ciudadanos particulares, dando formación sólida
a la clase media y dirigente. Sin embargo la
educación primaria reservada al pueblo padecía un
grave abandono. En esas circunstancias, nació y se
afirmó el método de la enseñanza mutua de Andrew
Bell (1753-1832) y Joseph Lancaster (1779-1838).
En 1798 Lancaster fundó una escuela en un arrabal
londinense, y basándose en las experiencias de Bell,
aplicó un método de enseñanza que consistía en
hacer que los alumnos mayores y más adelantados,
llamados
"monitores",
enseñaran
a
sus
condiscípulos bajo la dirección del maestro. Así
reunió en su escuela a más de mil niños pobres. No
había mucha diferencia entre él y Bell, éste daba
mayor importancia a la enseñanza moral y religiosa
(y no aceptaba en su escuela más que niños
anglicanos), mientras Lancaster acogía niños de
cualquier religión preocupándose sobre todo de
enseñarles las nociones que más podían serles de
provecho en la vida. Esta diferencia propició que
Lancaster tuviera la oposición de la Iglesia
Anglicana y de los seguidores de Andrew Bell, pero
pronto obtuvo el apoyo de la Corte y de Carstairs y
Fox, fundadores de la British and foreing society for
education. En 1811 el había 95 escuelas de sistema
lancasteriano, enseñando a más de 30.000 alumnos.
Lancaster fracasó cuando quiso aplicar su método a
la enseñanza superior, cayó en bancarrota y emigró
a los Estados Unidos en 1818, introduciendo su
sistema de enseñanza mutua. Fundó escuelas en
MENU CLAUDIO: Nació en Sury-le-Comtal
(Loira) el año 1793. El 3 de noviembre de 1830 es
nombrado como miembro del Consejo Municipal; y
el 22 de diciembre de 1836 es puesto a la cabeza del
municipio como alcalde. Esta última función la
guardará hasta 1844. (RB 395), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
MENUT
JUAN
ANTONIO:
Nació
en
Champclause el 4 de enero de 1768. Hizo sus
primero estudio en el seminario menor del Puy. En
septiembre de 1795 recibió el orden sacerdotal de
manos de Mons. De Galard, en Suiza. Regresó a
Francia para ejercer su ministerio clandestinamente.
Lo hizo con gran valentía, a veces, hasta con algo de
temeridad. En 1812 fue nombrado párroco de
Sainte-Sigolène. Fue un párroco muy activo. Entre
sus principales preocupaciones figuraba la
educación de la niñez y de la juventud. Las niñas
quedaron atendidas, no así los niños. El Sr. Cura
empezó a construir una escuela para los varones
para que la atendiera una Congregación de
Hermanos. Solicitó al P. Champagnat su ayuda,
pero éste no pudo dársela. Llamará en su socorro a
los Hermanos del Sagrado Corazón. El Sr. Cura
Menut hizo muchísimas obras de misericordia tanto
corporales como espirituales. En 1837 fue
nombrado canónigo honorario de N.S. del Puy. Fue
un hombre dedicado a su parroquia hasta el final de
Brambilla
74
cepam
referencias
Nueva York, Boston, Filadelfia y otras ciudades.
Visitó la ciudad de Washington, y el Congreso
expidió un decreto honroso para él. Conoció a
Bolivar, quien lo invitó a participar en el proyecto
educativo desde Caracas. Aunque implementó
algunas cosas importantes, por la falta de recursos y
de no compartir del todo sus ideales con los de los
sudamericanos (se negó a la enseñanza obligatoria
de la fe católica como lo hiciere una vez con la
anglicana) tuvo que regresar a Estados Unidos.
Estuvo un tiempo en Canadá intentando poner su
método pero fracasó. Vivió sus últimos días en
Nueva York. Murió atropellado por un carruaje en
1838. Escribió un libro con su sistema de enseñanza
y su autobiografía en 1833. Escribió el 5 de mayo
de 1823 a Bolívar: "He hecho algunos adelantos
considerables en mi sistema de educación, que
todavía no son conocidos del mundo, y de los cuales
podrá Colombia, si tú gustas, reportar los primeros
frutos... Sólo tengo que añadir mis sinceros votos
porque la bendición del cielo recaiga sobre tus
esfuerzos para la educación de la juventud de tu
patria; y para que, por tu medio, Colombia llegue a
ser lumbrera para los otros Estados del Sur". (cfr.
Colegio Joseph Lancaster, 2004, en línea: Colegio
Joseph Lancaster. Biografía de Lancaster.
angelfire.com /linux/tic /biografia.shtml consulta:
20 de julio de 2004. Venezuela.) (Nota del H. Hugo
Jiménez Solar)
vernácula, los grupos de alumnos reunidos por
niveles y resultados, la formación religiosa basada
en temas originales, preparada por maestros con una
vocación religiosa y misionera a la vez y por la
implicación de los padres en la educación. El señor
de La Salle propuso también programas para la
formación de maestros seglares, cursos dominicales
para jóvenes trabajadores y una de las primeras
instituciones para la reinserción de “delincuentes”.
Falleció en San Yon, cerca de Rouen, en 1719, sólo
unas semanas antes de cumplir 68 años. Canonizado
en 1900. Hoy sus Hermanos se encuentran en 85
países. (cfr. Hermanos de las Escuelas Cristianas,
2004, en línea) Antecedentes del método de los
Hermanos (cfr. Knight, 1999, en línea) Cornelius (o
Amos Komensky, 1592-1674), en su "didáctica
Magna," pide al maestro que instruya a sus pupilos
semel et omnes simul, "todos juntos al mismo
tiempo" (edit. 1647, cap. Xix, Probl. I, Col, 102,
103). Mons. De Nesmond (1629-1715) dividió la
clase en cuatro o cinco grupos, cada uno con el
mismo libro, "para que todos los niños del mismo
grupo o banca puedan recibir la misma lección y
cuando uno empiece a leer, los otros lean en voz
baja al mismo tiempo" (Méthode pour instruire en
peu de temps les Enfants, p. 59). Alrededor de 1674,
Charles Démia, de Lyon adoptó el método de Mons.
de Nesmond. Dio el mismo libro de lectura a cada
grupo, pidiéndoles que cada quien siguiera, con su
dedo o un marcador las palabras que estaban siendo
leídas. El precursor inmediato de Sn. Juan Bautista
de la Salle fue un teórico, el autor anónimo de "Avis
touchant les Petites Ecoles" (Bibl. Nat. 40 R. 556).
En este pequeño trabajo, el cual es datado por
Leopold Delisle anterior a 1680, el autor se queja de
la condición de las escuelas primarias y propone un
método por el cual un gran número de alumnos debe
ser enseñado por un maestro, un libro y una voz. La
escuela, dice, debe regular que uno y un solo libro,
uno y el mismo maestro, una y una sola lección, una
y solo una corrección, deben servir para todos, de
modo que cada alumno tendrá todo el tiempo y
cuidaddo del maestro, como si fuera el único
alumno ( pp. 14 y 19). El método de los Hermanos
(cfr. Íbidem) Es razonable suponer que de la Salle
frecuentaba las escuelas de la congregación de
Notre-Dame, la cual fue fundada en Reims en 1634,
y observó el método usado por dicha congregación.
En 1682, de la Salle había organizado ya a los
Hermanos de las Escuelas Cristianas y les había
enseñado el "Método Simultáneo." El hermano
Azarias dice: "Lo que Sn. Pedro Fourier tocó, que
METODO SIMULTANEO: Reseña bibliográfica
de San Juan Bautista de la Salle. Fundador del
Instituto de los Hermanos de las Escuelas
Cristianas. Primogénito de familia acomodada.
Canónigo de Reims a los 16. Ordenado sacerdote en
1678. Le conmovió la penuria y la ignorancia de los
pobres trabajadores de las ciudades y los
campesinos de las aldeas que parecían “tan alejados
de la salvación” en una u otra situación, tomó la
decisión de poner todos sus talentos al servicio de
esos niños, “a menudo abandonados a sí mismos y
sin educación”. Abandonó su casa familiar y se fue
a vivir con los maestros, renunció a su canonjía y su
fortuna y organizó la comunidad que hoy llamamos
Hermanos de las Escuelas Cristianas. Su obra
prosperó a pesar de la oposición de las autoridades
eclesiásticas que no deseaban la creación de una
nueva forma de vida religiosa, una comunidad de
laicos consagrados ocupándose de las escuelas
“juntos y por asociación”. Su método fue innovador
para su tiempo. La educación que los Hermanos
impartían se caracterizaba por el uso de la lengua
Brambilla
75
cepam
referencias
Komensky y Mons. De Nesmond y Charles Démia
divisaban, lo que el anónimo autor no pudo
descubrir y pensó realizar, es un hecho ahora." De la
Salle aplicó el Método Simultáneo no solo para
lectura como sus predecesores, sino también para
catecismo, escritura, ortografía y aritmética en las
clases elementales y entonces a todas las
especialidades enseñadas en las escuelas que fundó.
Es, por consiguiente, el genio que introdujo y
perfeccionó el método simultáneo en todos sus
detalles prácticos. De la Salle definitivamente
apunta el "Método Simultáneo" como aquél que
deseaba que sus discípulos siguieran. No más un
solo maestro gobernando a toda la escuela; serán
dos o tres, o más, de acuerdo con el número de
alumnos, cada uno tomando a aquellos con la
misma capacidad y enseñándoles juntos. Sus
instrucciones al respecto son exactas: Los hermanos
prestarán especial atención a tres cosas en clase:
Durante las lecciones, corregir cada palabra que el
alumno que está leyendo pronuncie mal; Hacer que
todos lean la misma lección; Que haya estricto
silencio en la escuela (Reglas Comunes). Los
alumnos siguen la misma lección, observan estricto
silencio, el maestro al corregir a uno, corrige a
todos. Esta es la esencia del "Método Simultáneo."
De la Salle generaliza el principio para todas las
lecciones, así pues: En toda lección de tarjetas de
alfabeto, silabarios y otros libros, ya sea en francés
o en latín, e inclusive durante aritmética, mientras
uno lea, todos los demás de la misma clase deberán
seguir, esto es, ellos leerán de sus libros sin hacer
ruido con sus labios, lo que el que está leyendo
pronuncie en voz alta de su libro. (Conduite des
écoles chrétiennes, Avignon, 1724) Con razón ha
dicho Matthew Arnold, hablando de este manual del
método: "Trabajos posteriores al mismo respecto
poco han mejorado estos preceptos." En la
administración de las escuelas cristianas, de la Salle
establece concisamente las siguientes reglas
prácticas para ensañar metódicamente: El maestro
determina la inteligencia relativa de cada alumno en
su clase. Adapta su lenguaje y explicaciones a la
capacidad de su clase y tiene cuidado en no ignorar
a los pupilos más lentos. Se asegura de que los
alumnos conozcan el significado de las palabras que
emplea. Avanza de lo simple a lo complejo, de lo
fácil a lo difícil. Insiste grandemente en la parte
elemental de cada material; no avanzando sino hasta
que los alumnos tienen bases firmes... Establecer
pocos principios a la vez, pero explicarlos bien...
Hablar mucho viendo a los alumnos, utilizando el
Brambilla
pizarrón. Preparar con cuidado cada lección. No dar
malos ejemplos a los alumnos; siempre hablar con
corrección y con claridad y precisión. No emplear
sino definiciones exactas y divisiones bien
fundadas… No asegurar nada a menos que se esté
completamente
seguro
de
su
veracidad,
especialmente hechos importantes, definiciones o
principios. Hacer uso frecuente del sistema de
preguntas y respuestas. (Cap. V Art. Ii, pp. 31-33)
Hermanos de las Escuelas Cristinas. Biografía de
San
Juan
Bautista
de
la
Salle.
lasalle.org/Spanish/Heritage/History/hehijbdls2.htm
l. Consulta: 20 de julio de 2004. Casa Generalizia.
Roma. (Nota del H. Hugo E. Jiménez Solar)
METTON JORGE: Nació en St. Jodard (Loire) el
14 de julio de 1797. Fue ordenado sacerdote el 22
de julio de 1822. De inmediato se le envía como
vicario a Roanne (parroquia St. Etienne). El 25 de
febrero de 1832 es nombrado párroco de SaintMartin-la-Sauveté (Loire). El 1º de julio de 1833 la
autoridad diocesana le confía la parroquia de Suryle-Comtal. Sin tardanzas tramita la fundación de una
escuela de Hermanos con el P. Champagnat. Esta se
abre en los primeros días de noviembre de 1834. En
sus relaciones con los Hermanos el Sr. Cura Metton
pecaba de angelismo. Olvidaba sus necesidades
materiales, aunque no se cansaba de elogiarlos. El
P. Fundador intervino varias veces para corregir este
injusto desenfoque. Era un poco inútil, a pesar de
cartas y amenazas de cierre de escuela. En 1846 fue
trasladado a la parroquia de Saint-Pothin-lesBrotteaux de Lyon-la-Guillotière. Ignoramos la
fecha de su muerte. (RB 399), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
MICHON JEAN-CLAUDE: (1791-1854) nació en
1791 y llegó a ser párroco de Saint-André-le-Bas de
Vienne, Isère en 1827. Fr. Avit decía de él: era un
hombre de oración, de estudio y de entrega. La villa
tenía entones una escuela mutua que contaba al
menos con 20 niños pero en la que la religión no
tenía cabida. M. Michon veía con pena que sus
parroquianos fueran creciendo con indiferencia
religiosa desde la escuela y en 1833 pidió al P.
Champagnat tres hermanos que le fueron
concedidos ese mismo año. Por razones particulares
los hermanos sólo permanecieron hasta 1837 (cfr.
Vienne) pero ya no estaba allí M. Michon para
defender la escuela porque había sido nombrado
canónigo de Grenoble en 1835, donde murió en
1854. (RB 401), (Nota del H. Juan Ramón Alegre).
76
cepam
referencias
noviembre de 1837. (un terreno que rodea la
escuela). En 1833, M. Maton es nombrado cura de
Millery. Durante cerca de 41 años se convertirá en
el gran Bienhechor y sostendrá la escuela y a los
Hermanos. M. Hilaire tenía el título de instructor
comunal y lo transmitirá a sus hijos, aunque la
escuela de los Hermanos era privada. Pero en 1846
M. Maton maniobra tan bien que los hijos de Hilaire
abandonan su parte y la escuela de los Hermanos es
declarada comunal. El mismo año, “por sus
numerosas gestiones y a pesar de las exigencias de
los agentes de Luis Felipe, El Sr. Cura Maton
consigue la autorización del internado”. Este,
aumentando su extensión de año en año, tanto que, a
pesar del aumento y las reparaciones, se le
encuentra siempre estrecho. En lo académico,
enseguida el consejo municipal interviene para
hacer mejorar la situación, aunque en detrimento de
los Hermanos. El asunto llega tan lejos que en 1876
los Superiores deciden transferir el internado a una
casa que habían adquirido en Saint-Genis-Laval, 13
años más tarde. El pueblo de Millery protesta
dándose cuenta demasiado tarde que la
municipalidad no había hecho lo que ella debía
hacer por su escuela comunal y para sostener los
esfuerzos de los Hermanos. De golpe el externado
se encuentra amplio y puede desarrollarse, pero no
rejuvenece en sus locales. “M. Vian, inspector de
primarias, habiendo encontrado los salones de clase
en mal estado; Entonces el Hno. Filiberto (director
del externado), “pone la pulga en la oreja de su
cura”(M. Séller, sucesor de M. Maton). Este
organiza una suscripción y consigue en 15 días
hacer construir 3 clases nuevas... El Hno. Filiberto
hace un plan y 3 bellas clases fueron construidas en
1880. -Cinco años más tarde, en 1885 la amenaza de
la laicización se hace sentir mucho más fuerte.”La
Prefectura ante la Municipalidad se vió en la
necesidad de construir una escuela para los
muchachos, transcurrido enero, 10 consejeros han
dado su dimisión y han sido reelegidos, El alcalde y
un consejero que no se atrevieron a hacerlo, se
vieron amenazados por el pueblo. “Finalmente el
consejo ejecuta las órdenes, pero con lentitud. No es
más que hasta el 15 de septiembre de 1894 que el
prefecto del Rhône envía a los Superiores la carta
siguiente: “Tengo el honor de informarles que por
decreto de fecha del 15 de septiembre he
pronunciado la laicización de la escuela pública de
muchachos de Millery a partir del 1º de octubre
próximo... Los Hermanos se quedaron en ese lugar
gracias a los esfuerzos de los parroquianos y del
MICHOUD DE LA TOUR LUIS JOSE: Alcalde
de Brangues, Isère, durante el período 1830 a 1852.
(RB 402), (Nota del H. Aureliano Brambila).
MILLERAND SEBASTIAN: Nació el 29 de mayo
de 1792. Fue Superior del seminario menor de
Semur. En 1838 fue nombrado párroco de esa
ciudad. En 1851 se le concedió el título de
Canónigo, y luego el de Vicario General. Murió el
29 de septiembre de 1867. (RB 402), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
MILLERY: Comunidad rural de 1 275 habitantes,
hacia 1880, del departamento del Rhône, del distrito
de Lyon, del cantón de Givors, está a 8 Km, al sur
de Saint-Genis-Laval, encima de una colina que
domina el valle del Rhône. El alojamiento es muy
agrupado, las casas son bastante bien construidas,
pero las calles son generalmente estrechas,
tortuosas, “encerrada por sus muros, lo que la hace
parecer a esa pequeña ciudad, un laberinto, o una
especie de prisión. Desde los alrededores goza de
una vista soberbia y de un horizonte bastante
extenso. El territorio es generalmente viñero; era
muy rico antes de la aparición de la Philloxéra,
insecto muy pequeño y muy dañino para los
viñedos. A pesar de ese flagelo, la población es aún
bien encantadora. Es una población trabajadora,
bastante religiosa, pero un poco egoísta y muy
apegada a los bienes terrenos... El padre Desrosiers
era su párroco en 1828. El profesor de Millery era
entonces Hilaire. Es sin duda un buen hombre que
puede ser que no supiera mucho y cuya escuela no
hacía maravillas, Millery tenía además un internado
dirigido por Martín... Era un buen cristiano,
animado de buenas intenciones pero a menudo mal
secundado por los profesores a los cuales sus pocos
recursos no proveía para sus remuneraciones
sumamente pobres... M. Thibaudier era el alcalde de
Millery. Poco satisfecho de la escuela de M. Hilaire
y del internado del profesor Martín. De acuerdo con
el párroco, pensaron en otra cosa mejor y solicitaron
personal al P. Champagnat. Los Hermanos llegaron
en 1829. Se hicieron cargo de una escuela privada.
El primer director fue el Hno. Antonio. Este hizo
mejoras materiales a la escuela, aunque el local era
muy pequeño y poco conveniente, abre un
internado. Lo pequeño del local no permite que
tenga más que un pequeño número de internos. El
Hno. Antonio consigue que el local sea agrandado.
El P. Champagnat se decide a comprarlo... El 20 de
Brambilla
77
cepam
referencias
cura para remunerarlos. Los informes sobre esta
escuela son muy raros a partir de esta fecha. Luego
en la lista de destinos no aparecen; la desaparición
de Millery es a partir del año escolar de 1903. (RB
595), (Nota del H. Jorge Quirós Rivas)
Martinique. No pudo convencer al cardenal
Fesch que autorizara la orden religiosa que él
había autorizado como estrictamente diocesana
y por ello no tenía necesidad de aprobación
pontificia. A su regreso en ocasión del retiro del
4 de octubre de 1833 la Sociedad tomó el
nombre de Sacerdotes de St.Irénée, título que
ellos guardan todavía, al igual que su carácter
estrictamente diocesano. M. Mioland los
gobernó hasta 1838. A eso fecha rechazó el
obispado de Verdun en 1836. El 22 de abril de
1837 fue obligado a aceptar el obispado de
Amiens a donde fue nombrado por una
ordenanza real el 22 de noviembre de 1837. El
22 de abril fue consagrado obispo por Mons. de
Pins y el 25 de mayo de 1838 tomó posesión de
su diócesis. Después de haber rechazado varios
obispados como Auch, Lyon, Reims, Tour y
Aix, fue nombrado para el arzobispado en
Partibus de Sarde y coadjutor con derecho de
sucesión de Mons. de Astros, arzobispo de
Toulouse. El 29 de septiembre de 1851, a la
muerte de este último se convierte en titular de
la diócesis, durante ocho años. En fin, el 17 de
julio de 1859 murió de un ataque y está
enterrado en su catedral. (RB 402) (Nota del
Hno. Cecilio José Herrera Ferrara).
MIOLAND JEAN-MARIE: Nació el 25 de
octubre de 1788 en la parroquia de Saint-Nizier
de Lyon de Jean, comerciante, y de Marie-Anne
Clair. Hizo sus primeros estudios cerca de su
madre. A la edad de ocho años se quedó en casa
de una religiosa josefina anciana durante un
año. De 1797 a 1801 frecuentó el externado de
M. Dupuy, eclesiástico clandestino. De 1802 a
1805 en el internado del seglar Ray, donde fue
durante dos años condiscípulo de Honoré
Greppo, futuro Vicario General de Belley. El 12
de octubre de 1805 entró a St-Sulpice en París.
Después de un año de filosofía regresó a Lyon a
casa de su madre hasta abril de 1807. El 19 de
abril de 1807 entró a St-Irénée en donde pasó
sus primeros años de teología y recibe la
tonsura el 23 de mayo de 1807. De 1807 a 1808
hizo su segundo año de teología y el 24 de julio
de 1808 recibió las órdenes menores. De 1808 a
1809 hizo el tercer año de teología pero no
recibió ninguna ordenación. De 1809 a 1810
hizo un cuarto año y recibió el subdiaconado el
22 de julio de 1810. A partir de esta fecha
completó en el mismo año dos años
suplementarios, estudiando por cuenta propia y
siguiendo los cursos en la facultad de teología.
El 29 de mayo de 1811 se ordenó de sacerdote.
Dos días más tarde fue nombrado director de
St.Irénée y a partir del siguiente curso enseñó
ceremonias litúrgicas. El 17 de junio de 1816
fue nombrado superior del grupo de sacerdotes
que se instalaron en la Cartuja. Desempeñó el
rol de Superior General de los Sacerdotes de la
Cruz de Jesús que estaban bajo la supervisión
de Bochard hasta la llegada de Mons. de Pins.
Éste, después de haber recibido la obediencia
total del Superior confirmó a Mioland como
superior de los Misioneros. Le nombró
canónigo honorario y miembro de su Consejo.
Estuvo en Roma en 1833 gestionando la
aprobación de la Sociedad en unión con Mons.
Carraud, antiguo prefecto apostólico de la
Brambilla
MOCQUINT
LOUIS:
nació
en
1801,
probablemente en Saint-Chamond, porque no se
encuentra nada sobre su familia en los archivos de
la ciudad. Es posible que hizo sus estudios de
medicina en Paris, porque imprimió su tesis:
“Consideraciones sobre diversos puntos de la
cirugía”, Paris, 1830. (Diana, Rec. Mém. y
volumen XV, p.123). El directorio de 1841 indica
domicilio en la calle principal, en Saint-Chamond.
Vive con Antoinette Matagrin, su mujer y Chirat
Catherine, criada (A.D.L., 49 M 22, cens 1841).
Sobre el estado civil se encontró, el 22 de Febrero
de 1851, el fallecimiento de una pequeña niña, hija
de Louis Mocquint y Antoinette (ADL, 208.25,
R.D. n° 38). El Dr. Mocquint figura entre los
miembros del Gran Círculo de Saint-Chamond
(Bertholon, Hist. de niemb mond). De acuerdo con
la Carta 77, era amigo del P.Champagnat. No
encontramos ninguna mención de su fallecimiento
en los archivos de Saint-Chamond, lo que nos hace
pensar que se retiró a su país natal dejando atrás su
pasado. (RB 403), (Nota del H. Sandro Baruffi)
78
cepam
referencias
Lyon; 36 al noroeste de St. Etienne y 45 del
Hermitage. En el siglo XIX contaba con unos 7.000
hab. y vivía del comercio agrícola (compra-venta de
cereales de la región). Contaba con un Colegio y un
famoso Hospital -del que el P. Terraillon fue
capellán desde 1819 hasta agosto de 1825, en que
llegó al Hermitage... El P.Champagnat tuvo que ir
varias veces a Montbrison, por asuntos
administrativos: el servicio militar de los Hermanos
y la autorización legal del Instituto -que debía
patrocinar el Prefecto y el Consejo General del
Loira. Así lo muestran las Cartas 033 (1834), 209
(1838) y 312 (1840). (RB 599), (Nota del H.
Agustín Carazo)
MOINE FRANCISCO FLEURY: Sacerdote de la
diócesis de Lyon. Nacido en Montagny-sur-Loire, el
18 de septiembre de 1761. No hay datos biográficos
sobre él, debido a que vivió en la clandestinidad
durante la revolución. Se sabe que antes de ser
deportado era Párroco de Perreux. De acuerdo con
el “Tableau Courbon” (1803), era un hombre
bondadoso, lleno de celo apostólico, de talentos
normales, con facilidad para la instrucción, de buen
carácter y de buena salud. Regresó a Francia en
1797. Cuando se firma el Concordato vuelve a
Perreux como Párroco. Había oído hablar de la
Sociedad de María por boca de Courveille
directamente. Al P. Champagnat le solicita
Hermanos en 1837. Mantuvo relaciones estrechas
con la escuela marista que se fundó. Fue humilde y
sumiso ante las indicaciones del P. Champagnat de
que no exagerara su celo apostólico haciendo
trabajar a los Hermanos doble turno. Murió el 17 de
marzo de 1838. Fue reemplazado por el P.José
Beneton. (RB 404), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
MONTEILLER
FRANCISCO
ESTEBAN:
Hermano de Hipólito Monteiller. Casado con
Francisca Moulin. Empleado de las fábricas de
acero de Lorette. Tuvo como hijo a José Monteiller,
nacido en 1841, quien se casará con Antonieta
Louat. Este joven vivirá en las inmediaciones del
Hermitage, heredará la fábrica de su tío Hipólito
(que no tuvo hijos) y testificará acerca del Padre
Champagnat cuando se introdujo su causa por la
diócesis de Lyon. (RB 406), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
MOLLIN ANTONIO: Nacido en 1799. Nombrado
párroco de La Côte-Saint-André en 1837. Fue entre
finales de febrero o marzo que tomó posesión de su
parroquia. Llegó en el momento más álgido de la
dificultad nacida entre Champagnat y Douillet. (RB
406), (Nota del H. Aureliano Brambila).
MONTEILLER HIPOLITO: Nacido en 1814, en
St. Chamond, Loire. Hijo de Pedro María
Monteiller. Fabricante de listones. Casado con
María Pierrette Motiron. Murió en Les Gauds, del
municipio de St. Martin-en-Coailleux, el 19 de
mayo de 1884. (RB 406), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
MONDON JUAN BAUTISTA: Había nacido en
Feurs, Loire, el 28 de noviembre de 1759. Ejercía la
profesión de Notario. Fue nombrado Alcalde de
Feurs el 1º de septiembre de 1830. Terminó su
mandato el 2 de mayo de 1832, a pesar de que había
sido nombrado por tres años. Su muerte acaeció el
18 de junio de 1833. Esta precipitación en las fechas
lleva a pensar que el Sr. Mondon, ante problemas
serios de salud, había presentado su renuncia como
Alcalde. (RB 406), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
MONTEILLER PEDRO MARIA: Nacido el 13
de junio de 1784. Casado con Catalina Chapelon.
Vendió en 1824 una parcela a CourveilleChampagnat. Murió el 7 de septiembre de 1864.
(RB 406), (Nota del H. Aureliano Brambila).
MONTPELLIER: Cabeza del departamento de
Hérault. Contaba a mediados del S. XIX 40.000
habitantes. La ciudad está situada en el sur de
Francia, a unos 80 Km a vuelo de pájaro, al oeste de
la desembocadura del Ródano y a menos de 10 Km
del litoral mediterráneo. En la Edad Media esta
ciudad gozaba de una grande celebridad por el
hecho de poseer la más grande universidad de
ciencias y de medicina de Francia que frecuentaban
estudiantes provenientes de toda Europa. Sede de un
obispado, Montpellier posee un Seminario Mayor.
MONTBRISON: Pequeña ciudad, de importancia
histórica. Pasó a ser capital de la Región del Forez,
después de Roanne, y luego capital del
Departamento del Loira, hasta 1853 (-56?), en que
Saint-Etienne la desplazará... Está situada al centro
del Departamento, al borde de la llanura y de los
montes de Forez. Poblaciones cercanas (a 12 km.):
Verrières (seminario) y Usson-en-Forez, el pueblo
natal de Courveille. Queda a 75 km. al oeste de
Brambilla
79
cepam
referencias
Uno de sus directores, el Padre Pablo Benoit, se
había relacionado durante el año 1838 con
Marcelino Champagnat para tener Hermanos.
(ch110194-199-203). Se trataba al principio, no de
establecer una escuela sino un noviciado que
proporcionaría maestros religiosos para la diócesis.
A pesar del interés que el Padre manifiesta por esta
proposición el asunto no iría más lejos por razones
que desconocemos. Por otra parte los Hermanos de
las Escuelas Cristianas estaban en la ciudad desde
1813. En estas circunstancias el proyecto del
noviciado de Lorgues en el departamento de Var
debía presentarse como una mejor solución. (RB
599), (Nota del H. Luis Di Giusto)
Murió el 10 de noviembre de 1836. (RB 407), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
NANTUA: Ciudad del departamento del Ain, a 88
Km de Lyon, en la ruta hacia Ginebra. Su población
al final del siglo XIX era de 3500. Vivía de sus
numerosas industrias y artesanías. La municipalidad
siempre se mostró reticente a la presencia de
religiosos enseñantes al frente de una escuela
oficial. La falta de visión eclesial de algunos
Hermanos directores de la obra en los años 60
entorpeció mucho su desarrollo. (RB 601), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
NEUVILLE-SUR-SAÔNE: Es un pequeño
poblado que consta de 3,400 habitantes al final del
siglo XIX; está a 17 Km. al norte de Lyon y a 25 de
Saint-Genis-Laval. Cambió varias veces de nombre.
Durante el siglo XVII se llamó Neuville-Villeroy.
Al fin del mismo siglo, Monseñor Camille
(Arzobispo de Lyon) cambia el nombre de NeuvilleVilleroy para Neuville-L'Archevêque . Los
habitantes descontentos cambiaron el nombre
anterior a Marat-sur-Saône y por fin Neuville-SurSaône. Los hermanos Maristas llegaron en
noviembre de 1826 con el apoyo de un buen
cristiano llamado Sr. Tripier. El Hermano Juan
Bautista fue trasladado en las vacaciones de 1830 ,
por el Hermano Jean Pierre. El Hermano Juan
Bautista regresa en 1835. En 1855 el Instituto
adquiere un terreno con una casa con valor de
22,500 francos, En el mismo año el internado se
instaló en una parte de la casa y fue cerrado en 1903
por causa de los decretos anticlericales, entre tanto
el colegio continúa con maestros seglares. En 1920,
el párroco escribe al Superior General para que los
hermanos retomasen el colegio fundado por
Champagnat. La respuesta fue negativa, entre tanto,
años mas tarde fue readquirido tanto el colegio
como el internado. El internado de Neuville subsiste
hasta nuestros días, después de 160 años de
existencia, mas los hermanos se están retirando por
falta de personal. ( Síntesis tomada de Repertoires:
603-604). Para conseguir el colegio los gastos
fueron hechos por el Sr. Tripier, un maravilloso
cristiano, vecino de Neuville y agradecía en público
el haberle permitido emplear de ese modo su fortuna
en una buena obra en favor de su población de
Neuville. El Hermano Juan Bautista, de 18 años y
primer director, aprovechó, pero sin exageración de
los servicios del Sr. Tripier. Este Hermano es el que
se negó a recibir una cava de excelente vino que el
MORESTEL: Cabecera de condado en el
departamento de Isère, de la jurisdicción de La
Tour-du-Pin. Población de 1,300 habitantes. La
principal industria era el cultivo del gusano de seda.
La escuela marista no se abrió aquí sino hasta 1876
a pesar de que había sido solicitada desde 1838.
Seguramente las condiciones puestas por los
encargados del Instituto Marista no acomodaban del
todo con las autoridades civiles y eclesiásticas
locales. La escuela tuvo muy buena marcha hasta
1903, en que se vio obligada a cerrar sus puertas.
(RB 599), (Nota del H. Aureliano Brambila).
MORNANT:
Cabecera
de
condado
del
Departamento del Rhône, jurisdicción de Lyon.
Hacia 1880 tenía 2400 habitantes. A 16 km al sur de
St. Genis-Laval. Bien irrigado por tres riachuelos.
Muy rico en agricultura. Paisajes muy bellos. El P.
Decoeur era párroco de aquí desde poco antes de
1826. La escuela marista fue abierta el 2 de
noviembre de 1826, gracias a una casa que obsequió
una dama de sentimientos muy cristianos. Las cartas
225 y 230 nos comunican algo de la vida de esta
escuela. Parece ser que corrió con suerte en la época
de la secularización (1903). Un tal H. Cérénicus
aparece ahí en las listas de destinos de 1914 hasta
1929. Los Hermanos se retiraron de Mornant en
1964. (RB 600), (Nota del H. Aureliano Brambila).
MOTIRON NICOLAS FRANCISCO: Nació en
1770. Se casó dos veces. Del primer matrimonio
tuvo como hijos a Antonio Francisco y a María
Pierrette, quien tendrá por esposo a Hipólito
Monteiller. Primero era empleado del Sr. Richard
Chambovet, luego puso fábrica propia, en 1822, a
orillas del Gier, en la ribera opuesta al Hermitage.
Brambilla
80
cepam
referencias
Sr. Tripier había mandado colocar en la bodega...
(Avit:42).(RB 603), (Nota del H. Nadir Lara)
1903), Notre Dame de Bon Accueil (desde 1954...)
(RB 605), (Nota del H. Aureliano Brambila).
OCEANIA: De acuerdo a la nomenclatura que se
usaba en tiempos del Padre Champagnat, Oceanía se
dividía en tres: Oceanía Occidental o Malasia,
Oceanía Central o Australia, Oceanía Oriental o
Polinesia. El territorio de misiones que nos fue
encargado a la Sociedad de María fue el de
Polinesia Occidental. Entre otras comprende las
islas de Tonga, Futuna, Wallis, Rotuma, Samoa,
Alofi, Fidji, Tokelau,... y desde luego, Nueva
Zelanda. (Nota del H. Aureliano Brambila).
PEALA JUAN FRANCISCO: Nació el 3 de
septiembre de 1798, en Tence (Haute-Loire).
Recibió la ordenación sacerdotal en 1819. En 1828
fue nombrado párroco de Tence. Desde 1837 acude
al P. Champagnat para que le ayude con sus
Hermanos. Hasta 1839 se le promete la fundación
en Tence. Ante la no llegada de los Hermanos, el
párroco recurre, en 1840, a los Hermanos del
Sagrado Corazón. Logrará sus servicios sólo
durante un año. Murió en la población de su
parroquia, el 10 de abril de 1876. (RB 416), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
PAGE ANTONIO MARIA: Nacido en 1780.
Ordenado sacerdote probablemente en 1813. Fue
nombrado párroco de Digoin el 28 de julio de 1817.
Desempeñó esta función hasta mediados de 1862.
Creía fuertemente en el valor de la educación
cristiana. Fue muy paciente y perseverante para
obtener Hermanos del Hermitage. El 9 de
noviembre de 1840 llegarán los Hermanos maristas
a Digoin. Era un sacerdote con muchos puntos en
común con el P. Champagnat, sobre todo en cuanto
a su sencillez y devoción a María. Tuvo muchos
problemas financieros. Su confianza en la
Providencia era muy grande. Además tomaba todos
los medios imaginables. Era infatigable, y de una
vida muy frugal. Estuvo siempre muy relacionado
con los Superiores Maristas. Murió en mayo de
1864, en su parroquia, que desde 1862 presidía el
P.Lapalus, su reemplazante. (RB 410), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
PEAUGRES: Municipio rural de 900 habitantes en
1880, en el departamento de Ardèche, partido
judicial de Touron y cantón de Serrières. Situado en
la ruta de Annonay a 76 km del Hermitage y 66 de
Saint-Genis-Laval. Con ocasión de la promulgación
de la Ley Guizot (28 de junio de 1833), que
obligaba a todos los municipios a mantener
escuelas, el párroco M. Artru y el alcalde M. Vallas
quisieron enseguida establecer algo serio. No
sabemos si el párroco fue al Hermitage o si el P.
Champagnat llegó hasta Péaugres para entenderse
con él sobre las condiciones. Lo cierto es que los
hermanos abrieron las clases el 2 de noviembre de
1833 en locales improvisados. Según los
testimonios del párroco y el alcalde la escuela tomó
una excelente marcha y también venían a
frecuentarla niños de las parroquias vecinas. Dos
años más tarde el P. Champagnat amenaza con
retirar a los hermanos por el mal estado de la casa.
M. Artru hizo construir un edificio para los
hermanos y los alumnos que incluso permitió recibir
internos. A pesar de los intentos de cerrarla por la
oleada laicizante (1883-1885) funcionó hasta el
curso 1921-22. (RB 610), (Nota del H. Juan Ramón
Alegre)
PARIS: Capital de Francia. En 1836 tenía una
población de 910,000 habitantes. Marcelino
Champagnat realizó tres estancias algo prolongadas
en esta ciudad. Una en 1836 y dos en 1838. Se
hospedaba en el Seminario de Misiones Extranjeras,
sito en la famosa Rue du Bac (donde se encuentra el
templo de la medalla milagrosa). De este seminario
salieron cantidad de misioneros para todo el mundo.
En su “salón de los mártires” se encuentran reliquias
de muchos de sus antiguos estudiantes. Entre ellos,
los padres sacrificados en Corea (Seúl), en la colina
cercana a nuestra casa de Seúl. Los Hermanos
Maristas hemos tenido las siguientes obras en París:
St.Augustin (1853-1903), St. Joseph (1856-1948),
Obra Fourneaux (1860-1868), Internado Pernety
(1860-1903), Obra Vercingétorix (1880-1903),
Sainte Rosalie (1888-1903), Notre Dame d’Auteuil
(1894-1906), Notre Dame de Clignacourt (1896Brambilla
PELUSSIN:
Cabecera
de
condado
del
departamento del Loira. De la jurisdicción de St.
Etienne. A finales del siglo XIX contaba con unos
3,500 habitantes. Se encuentra a 20 km del
Hermitage. El Párroco, Pbro. Vial, y su vicario,
Pbro. Décultieux hicieron las instancias para lograr
la fundación de la escuela de los Hermanos en 1835.
Esta quedó albergada en una propiedad del Sr. Du
Colombier, en el barrio “des Croix”. A partir de
1848 se suscitaron algunos problemas, sea por las
81
cepam
referencias
ideas revolucionarias, y sobre todo por la
construcción de un segundo templo en Pélussin.
Esto llevó a sentimientos de separatismo en la
población. Se llegó hasta el grado de duplicar la
escuela de los Hermanos. De esta suerte hubo dos
escuelas maristas en Pélussin. En 1886 sólo se
quedaron con una. Durante las dificultades de 1903
los Hermanos hicieron simulacro de secularización
y siguieron atendiendo a los niños en una escuela
privada (dizque laica). Todavía, a la fecha, 1996 los
Hermanos están presentes en Pélussin. (RB 611),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
estaba en buen camino y que las clases tenían cerca
de 150 alumnos. Como del Hermitage no llegaban
las camas, la Sra. de Brétail hizo hacer 20. El
pensionado prosperaba y la casa estaba resultando
pequeña pero la autorización de construir no fue
concedida. En 1861 el consejo limitó el número de
los internos a 28, ya que la casa no permitía mayor
número. Más tarde la casa fue agrandada y se
autorizaron 55 camas. En 1892 la escuela fue
laicizada. Se constituyó entonces un comité para la
defensa de la escuela y ésta continuó funcionando.
Pero 11 años más tarde los Hermanos fueron
obligados a retirarse. Pero según las listas de
colocaciones de los Hermanos señalan que en 1904
había 6 Hermanos en Perreux y el último dato que
tenemos es que en 1906 había 2 Hermanos allí. (RB
612), (Nota del Hno. Luis Di Giusto).
PERES MARIUS FERDINAND: Notario y
Alcalde de Cabannes, Bouches-du-Rhône. Nació en
1800. Fue notario de 1835 a 1847. Recibió en
encargo de alcalde en 1848. Duró en este puesto
sólo 23 días. Ignoramos la fecha de su defunción.
(RB 417), (Nota del H. Aureliano Brambila).
PERROTON FRANÇOISE: Nacida en Lyon, de
familia pobre, en 1796. Su instrucción inicial la
debe a las Hermanas de San Carlos. Las
organizaciones parroquiales de St.Nizier a las que
pertenece desde muy niña complementan su bagaje
cultural. En 1811 perdió a su padre. En 1833, en
compañía de su madre se va vivir en la casa de la
familia Jammot. Esta es una familia de
comerciantes. A los 42 años, muerta la Sra. Jammot
y su propia madre, se convierte en el ama de llaves
de la Casa Jammot. Esto le da status y la pone en
contacto con un círculo de gente importante y culta,
entre ellos Federico Ozanam. Su sensibilidad a la
cuestión social se acrecienta con semejantes
contactos. Es socia activa de la obra misionera de
Pauline Jaricot. Precisamente mediante la lectura de
los “Anales de la Propagación de la Fe” percibe su
vocación misionera. En el número de septiembre de
1843 la publicación de una carta de las mujeres de
Ouvea dirigida a los cristianos de Lyon fue para ella
el llamado concreto de Dios a dejarlo todo e irse
hasta el otro extremo del mundo. En 1845, ayudada
por el P.Eymard (SM) y por el Capitán Marceau
(miembro de la T.O.M.) emprendió sola el viaje de
su vida: a las Islas del Pacífico. Tenía entonces 49
años. Antes de salir de Lyon, fue agregada a la
Tercera Orden Marista y su nombre fue colocado en
el corazón de oro que cuelga del cuello de la estatua
de Nuestra Sra. de Fouvière, sumándose a los
nombres de todos los demás misioneros maristas en
Oceanía. Llegada a Ouvea once meses después
inicia una vida misionera extraordinaria con un
grado de inculturación que daría envidia a los
mejores tratadistas de este tema hoy día. Pasó 12
PERREUX: Está en el departamento del Loira,
distrito de Roanne y a 5 Km al este de esta ciudad.
Contaba con 2500 habitantes en 1880. El Sr. Moine
era el Párroco. El 26-04-1837 escribió al P.
Champagnat para pedirle Hermanos. El 7 de mayo
siguiente el Sr. Cattet, vicario general de Lyon, rogó
al Fundador que diera una salida favorable al pedido
del Sr. Moine y enviara a alguien para que viera las
cosas en el lugar. El Hno. Luis María fue enviado
para este asunto del cual dio un informe, más bien,
negativo, constatando la insuficiencia de los locales
propuestos. El párroco no se desalentó y pidió al Sr.
Pinchon, su vicario, que reiterara el pedido. (Carta
ch110-129). Mientras proponía limitar el número de
los alumnos, el P. Champagnat le aconsejó que
construyera un edificio (Carta ch110-134). Ante la
insistencia del Sr. Moine y su promesa de hacer
construir, el P. Champagnat cedió. El 5 de
diciembre de 1837, el Sr. Moine escribía la carta
que está como introducción en Carta ch110-163. No
se tardará en emprender la construcción prometida.
Los Hermanos y las clases entraron en esta casa a
fines de 1837. Recibieron pronto algunos internos.
En 1842 la escuela hacía 2 ó 3 años que era
comunal. En enero de 1845 había 32 internos y un
cierto número de externos. El Hno. Policarpo
entonces director, pidió al Hermitage 20 camas de
hierro; el Hno. Luis María no se las quiere mandar
porque el pensionado no estaba autorizado. El Hno.
Director le contesta que la Sra. de Brétaille se
encargaba de obtener la autorización. En noviembre
el Hno. Director anunciaba que la autorización
Brambilla
82
cepam
referencias
años sola, “en su isla” entre puros nativos. Luego
empezaron a llegar los refuerzos de Francia. Un
grupo de 10 mujeres, socias de la T.O.M., venían a
vivir y trabajar como ella. En 1873 emprendió el
segundo gran viaje de su vida, ahora hacia la casa
del Padre. En su tumba se lee: “Hermana de la
Tercera Orden de María”. (Nota del H. Aureliano
Brambila).
religiosos, religiosas y laicos, está presente en 37
países, en un número que supera las dos mil
personas. Sus Fundadores fueron el P.Pierre
Coudrin (1768-1837), y Henriette Aymer de la
Chevalerie (1767-1834). El primero era sacerdote
de la diócesis de Poitiers (Francia). En 1792.
durante la revolución, escondido en un granero,
recibe el llamado de fundar un grupo de hombres y
mujeres que anunciarían el Evangelio por todo el
mundo. La segunda, después de haber sido
encarcelada por haber escondido a un sacerdote
contrario a los principios de la Revolución Francesa,
reúne en torno a sí a un grupo de mujeres dedicadas
a la reparación, en 1797. Uno de los miembros más
conocidos de nuestra familia SSCC es Damián de
Veuster, apóstol de los leprosos en la isla de
Molokai, Hawai. (Nota del H. Joquín Baron)
PEZANT JUAN: Sacerdote Marista, nacido en
Chanonat (Puy-de-Dôme) el 17 de mayo de 1811.
Estudió en París con los sacerdotes de St. Sulpice.
Ingresó en la Sociedad de María en 1839. El 7 de
enero de 1840 hacía su profesión religiosa. Se
embarcó hacia Oceanía como misionero marista el
18 de febrero de ese año. (RB 418), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
PICCOLET MARIE-FRANÇOIS: Nacido en
1765, en St.Julien, región de Ginebra, Alta Saboya.
Ordenado en 1791, fue vicario en el Valle de Aosta.
A partir de 1795 es párroco en diversas localidades
del Ain, Alta Saboya y Chambery. En 1815 es
Director espiritual del Colegio de Evian -cuyo
Director es su hermano Marie-Jacques- y trajeron a
esta ciudad a las Hermanas de San José de Annecy y
a los Hermanos de las EE. CC. Sin embargo es otro
de los peticionarios de Hermanos a Champagnat,
aunque no parece residir en Annecy, sino en Evian.
(Cf. Carta de Cattet a J.B. Pompallier -Doc. 208,
OME p. 159, 4 - 5) - Tenemos incluso dos cartas
más de Marcelino a este sacerdote: la Nº 252 que le
dirige en mayo de 1839. Nos hace ver que seguía
pidiendo Hermanos, esta vez para Cluses (Alta
Saboya). Champagnat le aconseja que solicite
Hermanos de la Cruz del Sr. Bochard... pero vuelve
a la carga (Carta Nº 255, de junio 1839),
dirigiéndola al P. Colin -como S.G-, pero éste se la
remite a Champagnat... Murió el 1 de abril de 1851.
Los Hermanos llegarán a Cluses más de un siglo
después, en 1937. (Cfr. RB Répertoires p.420).
(Nota del H. Agustín Carazo)
POLINESIA: El propio Champagnat quería ir para
allá. Y no era hervor de momento, pues sabemos
que en sus catequesis en Marlhes, aún como
seminarista, la idea de misiones estaba presente.
Hasta 1840 fueron enviados cinco grupos de
Hermanos: 1º en 1836 con Marie-Nizier, Michel y
Joseph-Xavier; 2º el 9/9/1838 con los Hermanos
Marie-Augustin, Florentin y Elie-Regis; 3º grupo el
15/6/1839 con el H. Attale; 4º grupo el 19/2/1840
con los Hermanos Claude-Marie y Ammon y el 5º
grupo el 8/12/40 con los Hermanos: Pierre-Marie,
Justin, Basile, Emery, Colomb y Euloge. (RB 616),
(Nota del H. Sebastián A. Ferrarini)
POMPALLIER JUAN BAUTISTA FCO: Primer
Obispo de Auckland, Nueva Zelanda. Nacido el 11
de diciembre de 1801, en Lyon. Su padre murió en
1802. Su madre contrae nuevas nupcias con Juan
María Solichon. De 1816 a 1826 su familia habita
en Vourles. En 1826 ingresa al Seminaro Mayor de
San Ireneo, en Lyon. Recibe la ordenación
sacerdotal el 13 de junio de 1829. En septiembre de
ese mismo año lo encontramos en el Hermitage. Es
un hombre muy activo. Se dedica a otras muchas
cosas además de la ayuda que brinda al P.
Champagnat en el Hermitage. En 1833 es nombrado
por el P. Colin capellán de los terciarios maristas en
Lyon. De cara a la diócesis, actúa como un
representante de la Sociedad de María. El P.
Cholleton propone a la diócesis sea nombrado
Pompallier como jefe de la misión en Oceanía
Occidental en vez del P. Pastre, como lo venía
solicitando la Santa Sede. La proposición es
aceptada. En 1836, en Roma, Pompallier es
PICPUS (CONGREGACION DE): También
llamada Congregación de los Sagrados Corazones
(SSCC). En algunos países, esta Congregación es
conocida también con el nombre de "Picpus", dado
que poco después de su fundación, la casa central se
instaló en la rue de Picpus, en París. Allí está
actualmente la Casa provincial de las Hermanas de
Francia y una comunidad de Hermanos. La
Congregación, constituida como una comunidad de
Brambilla
83
cepam
referencias
consagrado obispo. Se le nombra Obispo Titular de
Maronée. De vuelta a Francia, hace los preparativos
para la misión que le ha sido encomendada. Visita el
Hermitage y bendice la nueva capilla. En compañía
de 4 padres maristas y tres hermanos maristas parte
para Oceanía el 24 de diciembre de 1836 y llega el
10 de enero de 1838. Después de haber sido Vicario
Apostólico, es nombrado primer obispo de
Auckland en 1860. Regresa a Francia en 1868. Pasa
a Roma y presenta su dimisión como obispo.
Vuelve a Francia y muere el 21 de diciembre de
1871. Sus relaciones con el P. Colin fueron más
bien tensas, dados los diferentes puntos de vista de
ambos en relación con la misión y el personal de la
misma. (RB 432), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
seguida, y lo más pronto posible, a dos de sus
alumnos como maestros de primaria en este
municipio. El Consejo Municipal ha decidido
que como maestros de primaria se tomarían dos
de los Hermanos que están bajo la dirección de
Usted; que el municipio daría todos los recursos
anuales que tiene para la escuela primaria y que
personas influyentes del municipio se
comprometerán en procurar lo restante para
llegar a cubrir los 800 francos que se precisan
como sueldo anual de los Hermanos, además de
la vivienda, el huerto y el modesto ajuar,
reservándose el municipio el cobro de la
conveniente retribución de los alumnos en
capacidad de pagar (…) La población es de mil
seiscientas almas. Le suplico tenga a bien
honrarme en seguida con una breve respuesta
para saber si sí o si no podemos confiar con el
pronto envío de dos Hermanos; caso de no
poder contar con ellos, iniciar las diligencias
para conseguir un maestro de primaria para
nuestro municipio”. Según el H.Avit parece que
los hermanos estaban satisfechos de la
colaboración del Sr. Quantin, sobre todo
teniendo en cuenta, que por contraste, su
sucesor, después de la revolución de 1848, se
mostró poco benévolo hacia ellos. (RB. 436–
437). (Nota del H. Carlos Saúl Corzo).
PRADIER ENRIQUE: Sacerdote de la diócesis
del Puy. De 1834 a 1841 es coadjutor de la
parroquia de Félines (a 30 km del Puy). En 1840 es
nombrado miembro del Consejo Administrativo del
instituto para sordomudos. En 1845 es nombrado
canónigo honorario. Murió en 1853. (RB 435),
(Nota del H. Aureliano Brambila)
PREYNAT JUAN FRANCISCO: Nacido el 13 de
abril de 1786 en St. Christo-en-Jarret, Loire. Es
nombrado Alcalde de Sorbiers el 16 de septiembre
de 1830. Tal vez sin su culpa tendrá varias
dificultades en la gestión de la escuela de los
Hermanos. Será Alcalde, a pesar de sus intentos de
renuncia, hasta el 26 de agosto de 1843. El Sr.
Preynat morirá en su domicilio el 22 de octubre de
1872. (RB 435), (Nota del H. Aureliano Brambila).
QUERBES, LUIS: (1793-1859), párroco de
Vourles (Rhône), Fundador de los Clérigos de SanViator. Sacerdote muy inteligente y muy bien
preparado. (RB 438), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
QUANTIN, FRANÇOIS–XAVIER: Alcalde
de Genas Rhône. A pesar de todas las
investigaciones que se ha emprendido, sólo se
puedo encontrar sobre esta persona el nombre.
Se poseen de él tres cartas que envía al padre
Champagnat, dando prueba que era alcalde de
Genas, por lo menos desde septiembre de 1835
hasta finales de 1837. Posteriormente el
Hermano Avit comenta que él cumplió esa
función hasta en 1848, según parece. Es él
quien hizo venir a los hermanos maristas a su
municipio durante su alcaldía. Para tener una
idea de su personalidad y de lo que lograba
hacer, se ha tomado algunos extractos de las
carta que él dirigió al Padre Champagnat:
“Tengo el honor de rogarle nos ceda y envíe en
Brambilla
RANVIER SEÑORA: Trabajaba en estrecha
relación con el párroco Koenig y con el alcalde
Quantin, los presionó mucho para la construcción
del edificio propio para la escuela. Seglar muy
comprometida en la acción apostólica. (Nota del H.
Sandro Baruffi Baruffi)
REINA MARIA AMELIA: De la familia de los
Borbones. Nacida en Nápoles el 26 de abril de
1782. Hija de Fernando I, rey de Nápoles y de
María Carolina, Archiduquesa de Austria. Era
sobrina nieta (por el lado materno) de María
Antonieta, la esposa reina de Luis XVI. Recibió una
educación muy cristiana. Muchas situaciones de
sufrimiento por las que tuvo que pasar le enseñaron
84
cepam
referencias
el valor del sacrificio. Era muy compasiva con los
pobres y gente que sufre. En 1808 se casó con el
Duque de Orléans, Luis Felipe. En 1817 la pareja se
vino a vivir definitivamente a Francia. En 1830,
cuando Luis Felipe es elegido Rey de los franceses,
ella quedó constituida, muy a su pesar, en Reina.
Fue una Reina que inspiraba simpatía por su caridad
y su dignidad de vida. Concedía protección a las
organizaciones católicas. Su actuación tenía que ser
muy prudente, pues muchos de los ministros de su
esposo eran libre pensadores. Cuando la revolución
de 1848, salió de Francia con su esposo. Muerto
éste en Bélgica en 1850, ella continuó siendo el
núcleo de sus hijos, nietos y bisnietos. Murió el 24
de marzo de 1866, mientras le administraban la
Unción de los Enfermos. (RB 356), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
reorganizar la facultad de Teología en la
Universidad de París. El mismo año fundará el
“Círculo Católico”. La lucha por la libertad de
enseñanza le dará armas suficientes para defender la
labor educativa de las congregaciones que a ello se
dedican. En junio de 1850 Ambroise Rendu se retira
de la vida pública. Los diez últimos años de su vida
los dedicará a estudiar hebreo y a traducir
directamente los Salmos y a escribir su comentario.
Muere el 12 de marzo de 1860. (RB 442), (Nota del
H. Enrique Alfaro)
REVOL AGUSTIN, PBRO.: Nació en 1798.
Después de seis meses como capellán de las
Hermanas de Roussillon, es nombrado párroco de
Bougé-Chambalud en 1822. Se preocupó por la
educación cristiana de los niños, que estaba en
manos de institutores ambulantes o nómadas que
venían del Briançonnais. Apoyado por una
bienhechora, la Srita. Esther, hija del Conde de
Revol, solicitó al P. Champagnat en 1839 le enviara
Hermanos. La escuela se abrirá el 2 de enero de
1840. Se entendió bien con el H. Avit, quien asumió
la dirección de la obra en 1843. Era un sacerdote
muy emprendedor. Supo luchar contra los vicios de
sus feligreses, aún a costa de su tranquilidad y
popularidad personales. En realidad eran dos
parroquias reunidas, lo que hacía las cosas aún más
complicadas. En 1867 solicitó vivir en St. GénisLaval, pagando su pensión. Los superiores mayores
no lo aceptaron. Murió el 10 de enero de 1868. (RB
444), (Nota del H. Aureliano Brambila).
RENDU AMBROISE MARIE MODESTE
(Barón): (1778-1860). Nacido en París fue educado
por su padre, uno de los más honorables notarios de
esa capital, en una mezcla equilibrada entre las
tradiciones profundamente religiosas de su familia y
la educación liberal imperante en la época; lo que
dará por resultado una moral severa y rigurosa y un
instinto de respetuosa independencia en lo que
respecta las grandes tradiciones de la Iglesia
francesa. Su educación escolar superior se orientará
hacia las letras más que a las ciencias. Su maestro
será Louis de Fontanes, quien luego será nombrado
por Napoleón “Grand Maître” de la Universidad
Imperial. Rendu, protegido de L. de Fontanes pronto
será nombrado miembro del Consejo Imperial y al
mismo tiempo, Inspector General de Educación.
Será siempre un ardiente defensor de la Universidad
y luchará por la educación de las grandes masas
populares. Desde esta perspectiva inspirará la
ordenanza del 29 de febrero de 1816 que regirá para
toda la enseñanza primaria de Francia hasta 1833.
En 1819 escribe su primer gran obra: “Ensayo sobre
la Instrucción Pública”, en tres volúmenes. Siempre
se distinguirá por su interés en la educación
primaria y por las pequeñas escuelas. Es también
defensor y protector de los Hermanos de las
Escuelas Cristianas (FSC). Participó también en la
creación y organización de la “Institución real para
sordomudos” de París. Es aquí donde M.
Champagnat se relaciona con él y le pide poder
formar gratuitamente en estas lides a uno de sus
hermanos (fr. Marie-Jubin) con vistas a un posterior
apostolado.
Esta
petición
será
acogida
favorablemente. En 1841 se ocupará incluso de
Brambilla
RICHARD CARLOS FRANCISCO: Nació el 9
de agosto de 1772, en Bourg-Argental. A los 21
años tomó parte en un contingente militar que se
formó en St. Etienne y Montbrison para auxiliar a
los habitantes de Lyon, sitiados por la Convención.
Después de la derrota tuvo que huir. En 1796 se
instaló en St. Chamond y puso un negocio de
listones. Posteriormente a una pequeña crisis del
producto manufacturado por él, se siguió dedicando
a la industria en otras líneas, teniendo gran éxito.
Fundó fábricas importantes, Granjon e Izieux. Fue
alcalde de St. Chamond luego de Izieux. Era un
cristiano comprometido. Ayudaba mucho a las
buenas obras. El P. Champagnat acudía a él para
ayuda y consejo. Murió en 1851. Su nombre
aparecerá en la correspondencia activa de
Marcelino: ch110 050 y 057. (RB 446), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
85
cepam
referencias
RIGAUD PEDRO: Sacerdote jesuita. Nacido el 9
de diciembre de 1795 en Cébazat, Puy-de-Dôme.
Ordenado sacerdote en 1817. Ingresó en la
Compañía de Jesús. El 16 de enero de 1825 hizo sus
votos. Pronto fue nombrado superior, cargo que
ejercerá durante 21 años en diferentes comunidades.
La primera de esas comunidades será la de La
Louvesc, a la que llega en 1833. Simultáneamente
será aquí el párroco. En el mes de octubre de 1836
escribe una primera carta al P. Champagnat
pidiendo hermanos para el santuario (no tenemos ni
su carta ni la respuesta de Marcelino). Renueva su
petición en una carta del 10 de marzo de 1837
(ch210 113) a la que el P. Champagnat responde el
21 de marzo (C 103). Por tercera vez el 6 de
noviembre de 1837 (ch210 142) a la que responde el
H. Francisco el 14 de noviembre de 1837 (RCLA
1,p.69) “... Nuestras relaciones con usted referentes
a la escuela de La Louvesc quedan por tanto
interrumpidas...” El P. Rigaud, por cortesía o por
sumisión no insistió ya más y sin duda ofreció a
otros la casa preparada. A finales de octubre de
1840, sus superiores lo envían al frente de seis
jesuitas más a fundar la misión de Africa del Norte.
La carencia del idioma árabe hace prácticamente
inoperante esta empresa y el P. Rigaud reconocerá
el fracaso: “... no teníamos ni oídos, ni lengua...”
Volverá a Francia, a La Louvesc, donde permanece
hasta 1854. Luego lo dedican a obras apostólicas en
el sur de Francia hasta su muerte, que acaece el 8 de
febrero de 1862, en Aix-en-Provence. (RB 448),
(Nota del H. Juan Ramón Alegre)
fábricas de vidrio y tejas, y su bella fundición,
donde los productos son muy estimados. Sus
industrias comenzaron ser impulsadas aún más con
la construcción del ferrocarril entre St.Etienne y
Lyon”( Lict. Gen. De géog. Univ. Tome 4, p.416).
El Sr. Robichon, maestro vidriero, alcalde de la
ciudad, proporcionaba vidrios gratuitamente a
Champagnat (L 88). Otros grandes industriales
como Neyrand y Thiollière, aprovechaban su
fortuna para ayudar al Fundador y a diversa obras
sociales. (RB 619), (Nota del H. Canísio Willrich)
RIVET JUAN CARLOS: Nacido en Brive-laGaillarde, Corrèze, el 19 de mayo de 1800. Estudió
derecho. En 1828 inicia su carrera en puestos
públicos. Ocupará el cargo de Prefecto en HauteMarne, Gard y Rhône. Fue miembro de la Asamblea
Constituyente de 1848. (RB 450), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
ROBICHON JOSE MIGUEL: Nacido en Givors
(Rhône), el 5 de octubre de 1777. De familia de
vidrieros. Estableció la Compañía “Robichon
Frères” en Rive-de-Gier. Era un industrial de gran
reputación. Fue bienhechor insigne del P.
Champagnat. Será Alcalde de Rive-de-Gier durante
varios años. Simultáneamente será miembro del
Consejo de Departamento, Loire. (RB 450), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
ROBITAILLE FRANCISCO: Nace el 9 de junio
de 1800 en Fruges (Pas-de-Calais). Ordenado
sacerdote el 25 de julio de 1824. Cura de
Audrehem. Profesor de Sagrada Escritura del
seminario mayor de Arras (1826). Cura de St. Polsur-Ternoise (27 de sept de 1837), es nombrado
también canónigo honorario con los poderes de
vicario general para su distrito. Expresa su deseo de
fundar una escuela de Hermanos en su parroquia a
m. Delebecque, feligrés de la misma y colaborador
inmediato de m. de Salvandy (ministro de
Instrucción pública). Se dirige en primer lugar a los
Hermanos de las Escuelas Cristianas, quienes le
dicen que antes de diez años no pueden atender su
petición. Mientras tanto m. Delebecque ha hablado
del asunto con M. Champagnat, logrando de él la
promesa en firme de abrir ese mismo año una
escuela en St. Pol por la fuerza de las circunstancias
(la aprobación legal). El cura Robitaille se muestra
encantado de poder recibir a los Hermanos Maristas.
Pronto se afianzará una amistad muy grande con M.
Champagnat y con toda su obra. Fr. Avit
RIOCREUX MARCELINO: Nació el 24 de junio
de 1791 en Saint-Didier-la-Séauve (Haute-Loire).
Fue ordenado en 1815. Estuvo como vicario en
Dunières. De 1838 a 1846 estuvo sirviendo a la
parroquia de Saint-Ferréol-d’Auroure. Seguramente
la solicitud que hizo al P. Champagnat fue
demasiado vaga. Y por ello no se llegó a nada. De
1846 a 1848 atendió la parroquia de Lissac. Murió
el 27 de mayo de 1869 en Bessamorel, Haute-Loire.
(RB 449), (Nota del H. Aureliano Brambila).
RIVE-DE-GIER: Cabecera del cantón del
Departamento de Loire, municipio de St. Etienne,
situado al sur del Gier; está conectado con la
autopista nacional N° 88, entre St. Etienne y Lyon,
a 10 km al nordeste de St.Chamond. Una ciudad de
10.000 habitantes en 1850, “debe su grande
importancia a la explotación de carbón especial que
emplean las máquinas de vapor, sus grandes
Brambilla
86
cepam
referencias
comentando tiempo después la frase que en esta
carta aparece (“Ud. será para ellos [para los
Hermanos] el sostén y el padre”) afirmará lo
siguiente: “la conducta ulterior de este digno
sacerdote justificó plenamente las previsiones del
venerado padre [Champagnat]”. En julio de 1852 m.
Robitaille será nombrado rector del seminario
mayor de Arras por Mons. Parisis, cargo en el cual
durará dos años. Es nombrado canónigo titular y
asume la capellanía del Buen Pastor en la ciudad
episcopal. En 1876 es decano del capítulo
catedralicio y en 1884 lo encontramos como
miembro de la Academia de Arras. Muere en esta
ciudad el 27 de noviembre de 1886. (RB 451),
(Nota del H. Enrique Alfaro).
María Ana Ducros (1731-1806). Habiendo tenido
como hijos: Catalina (religiosa), María Magdalena,
Juan Bautista (padre de Marcelino), Claudio y Luisa
(religiosa). En esta aldea nacieron todos los
hermanos y hermanas de Marcelino: María Ana
(1775-1817), Juan Bartolomé (1777-1838), Ana
María (1779-?), Juan Bautista (1782-1803),
Margarita Rosa (1782-1829), Ana María (1786-?),
Juan Pedro (1787-1833), José Benito (1790?). En
esta casa murieron los padres de Marcelino: Juan
Bautista Champagnat (1755-1804) y María Teresa
Chirat (1748-1810). Heredó la casa Juan Bartolomé
(el mayor de los hombres) y la dejó a su viuda
(María Clermondon). Esta casa fue adquirida por la
familia Courbon. (Nota del H. Aureliano Brambila).
ROCH GABRIEL MATHIEU: Nombrado
Párroco de St. Symphorien-le-Château en 1803. Fue
de los sacerdotes “juramentados”. Se retractó en
1800. Solicitó al P. Champagnat le enviara
Hermanos. Murió ahí en St. Symphorien el 23 de
abril de 1827. Le sucedió como párroco el Pbro.
Juan Claudio Payet. (RB 452), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
ROSEY,
CASA
CHAMPAGNAT:
Juan
Bartolomé, hermano mayor (de los varones) de
Marcelino, casado con María Clermondon en 1811
permaneció en la casa paterna trabajando de
labrador. Luego de la muerte de Juan Bartolomé,
María Clermondon debió vender la casa paterna al
Sr. Courbon el cual se hizo cargo de las deudas de
Juan Bautista Champagnat(padre) y posiblemente
de su esposo fallecido. Investigando la identidad de
este Sr. Courbon se deduce la posibilidad de que sea
algún pariente del Vicario General Joseph Courbon,
ya que existe un Sr. André Courbon en St. GenestMalifaux, hermano del Sr. Vicario General, que es
padre de Jean Baptiste Apollinar Courbon, que fue
Hermano Marista. (Ver: Repertoire página 285). En
los testimonios del Proceso Diocesano nos
encontramos con una carta del Sr. Françoise
Courbon propietario actual –año 1886– de la Granja
Champagnat. Dice además que su padre fue
compañero de infancia del P. Champagnat.
Posiblemente se trate de este Courbon que compró
la casa paterna de Marcelino y se hizo cargo de las
deudas. Es probable que siendo conocido y vecino
de María Clermondon le haya permitido seguir
habitando la casa. (Nota del H. Joaquín Baron)
ROCHE, PIERRE LOUIS: Nació el 14 de mayo
de 1790 en Saint-Just-en-Bas (Loira). El 14 de
marzo de 1813 fue ordenado sacerdote y nombrado
vicario de Saint-Etienne, en 1817, párroco de SaintRomain-le-Puy, y desde 1834, párroco de SaintDidier-sur-Rochefort. El 9 de junio de 1835 escribe
al P. Champagnat (AFM 129,11) “desde hace ya
largos años que trabajo en este asunto. He llegado a
la conclusión segura. Me tomo pues la libertad de
solicitarle tres hermanos para antes de Todos los
Santos. La parroquia los reclama con interés, me
será fácil mantener y aprovechar semejante
entusiasmo... Cuento con su pronta respuesta. Como
no dudo de un sí de su parte, le ruego me manifieste
cuándo podré ir a verle, o si podemos contar con su
visita por aquí para ultimar los detalles y
proporcionarle información más precisa”. En verano
de 1837 cae gravemente enfermo, y muere antes de
terminarse el año, poco después de la fundación de
la escuela. (RB 453), (Nota del H. Juan Ramón
Alegre).
ROSSARY JUAN BAUTISTA: Nacido en St.
Chamond, Loire, el 17 de enero de 1794. Ordenado
sacerdote en Lyon el 27 de julio de 1817. Es
enviado como coadjutor, primero a Terrenoire y
luego, el 7 de septiembre de 1828, a St. Pierre
(parroquia de St. Chamond, en donde se encuentra
el P. Dervieux). Al año siguiente, el 15 de octubre,
es nombrado Párroco de St. Paul-en-Jarret
(reemplazando al P. Juan María Noailly). Los
Hermanitos de María ya estaban en esa población.
ROSEY (ROZEY): Es aquí donde nació Marcelino
Champagnat el 20 de mayo de 1789. En esta aldea
vivían unas 55 personas. La casa donde nació había
sido ocupada previamente por su abuelo: Juan
Bautista Champagniat (1719-1775), casado con
Brambilla
87
cepam
referencias
El P. Rossary nunca se manifestó muy favorable a
ellos. Permaneció de párroco hasta 1861, año en que
se retiró a la casa de reposo del clero en Vernaison.
Murió ahí el 13 de julio de 1863. (RB 454), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
en 1840. La ciudad de Papeete es la cabecera. El
encanto y la belleza de esta isla parece un sueño por
sus escenarios tan deliciosos. Los misioneros
Maristas hicieron una escala en esta isla, hasta
entonces prohibida para a los misioneros católicos.
Su trayecto fue el siguiente: Salen de Havre el 24 de
Diciembre de 1836. Hacen escala de emergencia en
el puerto de Santa Cruz de Tenerife el 8 de enero de
1837 y el 28 de junio del mismo año llegan a
Valparaíso, donde permanecen durante más de un
mes. El 10 de agosto de 1837 se embarcan en la
nave “Europa”. El 13 de septiembre llegan a la isla
Akena en el archipiélago Gambier. Aquí
encontraron a Mons. Rouchouze, Obispo de
Nilópolis que se había establecido en esta isla. Su
Vicario General regresaba de un viaje a la isla de
Tahití donde los misioneros Maristas harían la
escala siguiente el 22 de Septiembre, antes de
proseguir su viaje hasta las islas Sandwich, para
llegar finalmente a Nueva Zelanda donde Mons,
Pompallier, Obispo de Maroneé, se establecería
definitivamente. (Cfr. RB 604). (Nota del H. Jorge
Muñoz)
ROUCHON JUAN BAUTISTA: Párroco de
Valbenoîte. Aspirante marista durante un tiempo.
Nacido el 15 de mayo de 1761 en la aldea de La
Roche, del actual municipio de St. Just-Malmont
(Haute-Loire). Fue ordenado sacerdote en Lyon en
1785. Es nombrado Coadjutor de St.Romain-dePopey (Rhône) en 1788. Por no haber jurado la
Constitución Civil del Clero se verá obligado a
emigrar a Italia. Cuando regresó a Francia vivió en
la casa de los Duplay en Jonzieux. A raíz del
Concordato es nombrado párroco de Valbenoîte.
Compra la antigua abadía cisterciense en 1817 e
inicia ahí una congregación de Hermanos
enseñantes. Al principio hizo contacto con el
P.Andrés Coindre. Pronto habrá diferencias entre
ambos fundadores. En 1822 Rouchon tratará de
fusionar su Congregación con la del P. Champagnat.
Esto no se llevará a efecto Las diferencias entre
ambas agrupaciones eran muy evidentes. En 1828 el
P. Champagnat le enviará cuatro Hermanos para
atender su escuela. A finales de 1830 logra un
acuerdo mediante el cual a cambio de la propiedad
la Sociedad de María le asegurará la presencia de
sacerdotes maristas como vicarios de la Parroquia
de Valbenoîte. En 1831 asistió al retiro marista de
Belley. El P. Colin lo disuade de ingresar en la
Sociedad de María. En 1835 Rouchon formaliza el
proyecto mediante la constitución de una
asociación, en la que aparecerá el P. Champagnat.
Habrá una segunda versión de dicha asociación en
1840. El testamento que hace en febrero de 1844
fija su voluntad sobre la cesión de bienes en
beneficio de la Sociedad de María. Muere el 3 de
marzo de 1844. En 1848 los parientes del Pbro.
Rouchon la emprenden contra el testamento. La
Sociedad de María llega a un feliz entendimiento
con ellos en 1851. (RB 455), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
ROVONON, PABLO MARIA: Nació el 9 de
marzo de 1789. Recibió la ordenación sacerdotal el
17 de julio de 1821. Fue nombrado como profesor al
Seminario Menor de Verrières, antes de ingresar a
la Asociación de los Misioneros de Chartreux
(Lyon). En 1833 se le asigna la parroquia del
Caluire (Rhône). En 1837 solicitó Hermanos al P.
Champagnat para fundar una escuela en su
parroquia. En 1871 se le nombra Capellán de la
Adoración Perpetua de la Croix Rousse (Lyon).
Morirá el 29 de abril de 1891. Sabemos que
Marcelino en julio de 1806, tras su primer año de
seminario en Verrières, peregrinó con su madre para
obtener de san Francisco Regis la gracia el ser
readmitido y continuar sus estudios eclesiásticos.
Por tanto se comprende que las cartas del P. Rigaud
pidiéndole hermanos no le dejaran indiferente (C
103). Con respecto a esta petición el H. Avit
escribió este comentario: “Obstáculos imprevistos
vinieron a oponerse a esta fundación. Por otra parte,
el buen Padre no aceptaba de ninguna manera que
sus hermanos fuesen empleados en las sacristías.
Los negó constantemente a los capellanes de
Fourvière, e incluso a Monseñor De Pins que se los
pedía en nombre de la Patrona que el Padre
Fundador había escogido para su instituto” (RB
458), (AFA, 27). (Nota del H. Juan Ramón Alegre)
ROUCHOUZE, MONS.: (Obispo de Nilopolice o
Nilopolis) Repertoires trae una nota sobre Otaití que
aclara mucho sobre el viaje de los primeros
misioneros Maristas. Dice así: “ Actualmente Tahití
o Taití es la isla más importante del archipiélago de
la Polinesia francesa. Tiene una superficie de 1000
kms. cuadrados con unos 8000 a 10000 habitantes
Brambilla
88
cepam
referencias
SABOYANOS: Hace referencia a los “maestros
ambulantes”: sin adorno específico para el
magisterio, eran seglares que se aventuraban en la
escuela primaria, sobre todo en los meses de
invierno, motivados no por el altruismo, sino por la
necesidad personal, buscando medios de
subsistencia. Muchos provenían de las regiones
montañosas de Briançon y de Barcelonette. Eran
calificados de “andariegos del Dauphiné, del
Piemonte...”. (Cf. Cartas Recibidas, edición en
portugués, nota de la pág. 128)
cristiana y gratuita común a las dos parroquias de
Saint-Didier y de Thoissey. Confió su deseo a
Mons. Devie, su obispo y le prometió ejecutar
proyectos mediante 72000 F., que le remitió, y pidió
cuatro hermanos a través del P. Colin para abrir una
escuela y añadir más tarde un noviciado. La escuela
se abrió en 1836 pero sin pensar de inmediato en el
noviciado. Cuando el obispo recordó esta parte del
proyecto el P. Champagnat le hizo ver los
inconvenientes (C 143) pero el obispo hizo terminar
la casa, sin embargo el P. Champagnat no lo
encontró oportuno (C146). En las vacaciones de
1839 todo estaba listo para recibir a los novicios, a
pesar de las reticencias del fundador. (C 305). En
cambio el pensionado tomó rápidamente
importancia y creó la necesidad de ampliar los
edificios que el obispo entregó al instituto en 1846,
se sucederán ampliaciones y adaptaciones hasta
1878. La laicización no pareció afectar la marcha
del pensionado, pues la creación de una escuela
laica en sus alrededores no fue inquietante. En
revancha, las leyes de 1903 le dieron un golpe fatal:
los hermanos se dispersaron y los edificios
quedaron vacíos durante tres largos años sin que el
vigilante pudiese evitar su degradación. En 1906 un
seglar lo rescató por 7000 F., y reabrió el
establecimiento, pero tuvo que abandonarlo tras seis
años por motivos personales y familiares. Se
constituyó una sociedad inmobiliaria para rescatar la
propiedad y en 1912 M. Subrin, (hermano
Estanislao) tomó la dirección del pensionado que
volvió así a ser de los hermanos, 75 años más tarde,
en 1986 celebraron el 150 aniversario de la
existencia de la escuela. (RB 557), (Nota del H.
Juan Ramón Alegre).
SAINT-CHAMOND: Cabecera de condado,
departamento de La Loire, de la jurisdicción de St.
Etienne. Nuestra Casa del Hermitage se encuentra
precisamente en las inmediaciones de St. Chamond.
Es una ciudad de larga historia. Al final del siglo
XIX contaba con unos 12,600 habitantes. Los
romanos la elevaron de categoría al construirle el
acueducto que llevaría las aguas del Gier y del
Janon hasta Lugdunum (Lyon). A la caída de los
romanos, San Ennemond (Obispo de Lyon)
habiendo convertido a los habitantes de la región
edificó una Iglesia en el lugar en que se encontraba
la guarnición romana. A lo largo de su historia, St.
Chamond siempre se ha caracterizado por su
religiosidad. En tiempos del P. Champagnat
abundaba la gente buena que se dedicaba a obras de
misericordia. Muchas de estas personas fueron
amigas y bienhechoras de Marcelino. Ahí están
apellidos como los Thiollière, los Neyrand, los
Chaland, los Richard, los Dugaz, los Royer, los
Fournas, los De Mondragon, los Ginot... El P.
Champagnat enviará a dos Hermanos al orfanatorio
de St. Chamond. Los Padres maristas se encargaron
del Colegio (secundaria) de St. Chamond en 1850.
En 1867, por petición de los Padres, los Hermanos
maristas ayudaron en la enseñanza del Colegio. En
1877 se trasladó el Colegio Sainte Marie al suburbio
Le Coin. Los Hermanos siguieron ayudando ahí
hasta 1900. (RB 542), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
SAINT-DIDIER-SUR-ROCHEFORT: Municipio
rural del departamento del Loire, de unos 1,500
habitantes al final del siglo XIX. Se encuentra en los
montes del Forez, a 705 metros de altitud. La
emigración es común entre sus gentes. Se ausentan
de la región para probar fortuna. Pero luego
vuelven, pues le tienen querencia al terruño. El
Pbro. Roche, quien reemplazaba a su tío, el párroco
del lugar, invitó al P. Champagant a que le enviara
Hermanos. La escuela se abrió en 1835. A pesar de
muchas vicisitudes, sobre todo financieras, esta
escuela siempre ha funcionado. Dejó de ser comunal
en 1892 para volverse privada. Por lo que muestran
los registros, el problema de 1903 no les afectó
radicalmente pues hay una lista de destinos de 1906
en que se envía Hermanos a St. Didier. Al no
SAINT-DIDIER-SUR-CHALARONNE: Comuna
rural del departamento de Ain, del distrito de
Trévoux y del cantón de Thoissey, contaba con unos
2500 habitantes en 1880. Situado en el valle del
Saône a algunos kilómetros de la orilla derecha y a
65 km al norte de Lyon. El cultivo de cereales y
legumbres constituía la ocupación de la gran
mayoría de la población. La condesa de Poype,
residente en Saint-Didier quiso fundar una escuela
Brambilla
89
cepam
referencias
aparecer en las listas de 1918 se puede suponer que
se cerró durante la guerra. (RB 558), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
numerosos parques y jardines así como varios
museos. Es conocida por su afición deportiva pero
también se ha comprometido en un gran desarrollo
universitario y cultural, con mas de 20 000
estudiantes para el conjunto de las asignaturas.
Saint-Etienne beneficia de un medio ambiente
excepcional ya que, respaldada al su por el parque
natural regional del Pilat, esta bordeada al oeste por
el lago de Grangent sobre la Loire y se abre al
Marte sobre la llanura del Forez rica en
monumentos. El acceso a Saint-Etienne es fácil, o
sea por la autopista desde Clermont-Ferrand o Lyon
y la vía Norte-Sur, o sea por el TGV directo de
Paris. La cuidad está también muy próxima a las
estaciones de esquí de los Alpes (2 horas) y de la
costas mediterráneas (3 horas). (RB 562), (Nota del
H. Alberto Velázquez)
SAINT-ETIENNE: Ciudad, a una altitud de 550
metros, en la región Rhône-Alpes. Desde sus
orígenes, industrial, principalmente en la línea de
metalurgia y fabricación de armas. El siglo XIX fue,
sin duda, el de mayor desarrollo en esta región
industrial francesa. Los consecuencias del imperio
fueron evidentes: la fabricación de armas estaban en
su apogeo. El 27 de octubre de 1824, el gobierno
emitió la primera concesión de explotación minera.
En 1827, se tendió la primera línea férrea en Francia
(Saint-Etienne-Andrézieux ) seguido de la
construcción de la línea St.Etienne-Lyon. La
tracción con vapor substituyó a la tracción animal
rápidamente, gracias al Ing. Marco Seguin. Se llega
a St.Etienne, viniendo de Lyon, por el valle del
Gier, son 55 kilómetros. Esta ciudad ocupa el
segundo lugar más importante de la Región RhôneAlpes. Al inicio del siglo XIX contaba con 41,500
habitantes, pero gracias a su industria y al hecho de
irse anexando poblados vecinos, llegó a tener
110,000 en 1880. Hoy cuenta con 185,000
habitantes, y con todos los suburbios, hasta 380.000
habitantes. Es la sexta ciudad francesa más grande.
Su superficie tiene 8000 hectáreas de las cuales el
10% son de espacios verdes, con jardines muy bien
cuidados. Fechas importantes: 1793: Creación del
Departamento de Loire. Entonces bautizan a
St.Etienne como Armeville. En 1856 se convierte en
la Capital del departamento la Loire; en 1970: es
creada la diócesis por el Papa Pablo VI; 1998: El
año 2000 la Ciudad recibe el nombre de "ciudad del
arte y de la historia". Nuestro Fundador tuvo
algunos contactos con esta ciudad. Entre los
subprefectos departamentales, mantuvo relaciones
amistosas con el barón Jean-Jacques Baude con
quién trataba varios asuntos. Se abre una
Providencia después de la muerte del Fundador, en
1843. La escuela de Valbenoite no pertenecía
todavía a la ciudad de St.Etienne, cuando se fundó.
(Nota del H. Claudiano TIECHER).
SAINT-FELICIEN: Cabecera comarcal de
Tournon, en el Departamento de Ardéche, situado a
15 Km. de La Louvesc. En 1880 tenía 2,200
habitantes, y además de la agricultura, como fuente
de trabajo para la población, contaba con una
pequeña industria textil. Un canónigo de Viviers , el
Sr. Octor, construyó en 1823 una casa muy amplia
para sacerdotes ancianos. No le dio resultado, y al
morir legó dicha casa a las Hermanas San José,
(Ref. la tía del P. Champagnat), quienes,
considerándola muy grande, la dejaron. El Sr.
Chosel, alcalde de la población, compró una parte
para Hospital y Farmacia, encomendándoselos a las
mismas religiosas. La Condesa de Dienne
contribuyó con 12,000 francos, a condición de que
funcionara, en el mismo terreno, una escuela para
niños, dirigida por Hermanos. Aunque poco
formados aún, llegaron en 1827 tres Hermanos de
los de Viviers, pero en la revolución de 1830, y
temiendo lo peor, el P. Boisson, entonces
responsable de la situación, les permitió retirarse
durante cuatro meses, en espera de tiempos mejores.
Ya no volvieron. Por su parte, el P. Fustier, Párroco
del lugar desde 1826, y ante la necesidad de la
escuela, y que había acogido primero a los
Hermanos de Viviers, pasado el tiempo, en 1837
escribió al P. Champagnat, y además fue a verlo al
Hermitage en 1838 para pedirle que fundara en esa
población. No fue posible por entonces, y sólo en
1841, el 23 de octubre, llegaron allí los Hermanos
para tomar posesión de la escuela, empezando los
cursos a principios de noviembre como se
acostumbraba. Con varias peripecias, siguió
funcionando mal que bien, hasta 1973, año en que
SAINT-ETIENNE: La cuidad de Saint-Etienne,
Prefectura de la Loire, consta de 200 000 habitantes
y su aglomeración sobrepasa los 400 000 habitantes.
Esta cuidad es la 2° de la Región Ródano-Alpes y la
11 de Francia. Situada a 520 metros de altitud, está
muy soleada y tiene un clima continental. La
cuidad, nacida de sus actividades industriales, tiene
Brambilla
90
cepam
referencias
se dejó definitivamente. (RB 562), (Nota del H.
Angel Goñi)
institutores seglares que no daban satisfacción a las
autoridades civiles y religiosas. De común acuerdo,
llaman a las puertas, primero del P. Douillet y luego
del P. Champagnat. La primera solicitud al
Hermitage es del 3 de julio de 1838: “Después de
renovadas solicitudes, el P. Douillet, Director de la
escuela de los Hermanos Maristas en la CôteSt.André, me había dado la esperanza de que
tendríamos a dos de los Hermanos de Ud. en St.
Lattier por la fiesta de Todos los Santos que viene.
Sin embargo, una carta procedente de St. Chamond,
cuyo contenido me comunicó hace alrededor de un
mes, me deja en la duda en cuanto a la fecha y hasta
a la posibilidad de su venida.” (Pbro. Hector,
A380703h, Cartasa, Cepam). Los Hermanos
llegarán a finales de octubre de 1840. Los tres
Hermanos fundadores fueron: Eutimio, Vicente y
Faustiniano. La escuela cobró merecida fama muy
rápidamente. En 1885 los Superiores quisieron
retirar los Hermanos de la obra por situaciones
internas del Instituto, pero les fue imposible ante la
presión del obispado, del clero de la población y de
los padres de los alumnos. En 1892 será laicizada.
Los Hermanos abrirán una escuela libre que a pesar
de las dificultades financieras porque atraviesa
llegará hasta 1903. (RB 579), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
SAINT-GENEST-MALIFAUX: Cabecera de
cantón del Departamento de Loira, del Partido
Judicial de Saint-Etienne. El municipio contaba,
antes de habérsele desprendido Planfoy, en 1841,
con 4000 habitantes. Está situada en la vertiente
izquierda de los contrafuertes del Pilat, cubiertos
entonces de magníficos bosques de abetos. El río
Semène se desliza abajo de la población,
comunicada por carretera con Saint-Etienne,
Marlhes y Montfaucon. En esta región rural y de
montaña, la gente vive de la cría de ganado y de la
explotación de los bosques. El Pbro. Gillibert fue
nombrado cura de St. Genest en 1827. El buen
Párroco estaba descontento de la escuela que
funcionaba en su parroquia, y por ello, tras ponerse
de acuerdo con la municipalidad, en su carta del 11
de julio de 1834, pide al P. Champagnat 3
Hermanos, los cuales le fueron concedidos, tras un
arreglo verbal, pues no existe documento escrito al
respecto. El municipio alquiló la mitad de una casa
de grandes dimensiones, perteneciente al Sr.
Courbon de Martézet, situada cerca del gran
depósito de agua, y a una distancia de alrededor de
50 metros de la iglesia. Fueron los Hermanos Pedro
María, Máximo y Juan Luis quienes abrieron la
escuela en noviembre de 1834. Pronto las dos clases
tuvieron los 100 alumnos, número que a no tardar
creció hasta los 150, obligando a construir edificios
de mayores dimensiones. En 1861 la escuela se
instala en nuevos locales, lo cual permite abrir un
internado. De 1874 a 1876 se añade un edificio
suplementario, pero como en 1884 se impone la
laicización, el internado, declarado libre, empieza a
funcionar en otro local en 1884, mientras que la
escuela sigue funcionando en calidad de municipal.
En 1903, los Hermanos piensan poder seguir
trabajando allí, presentándose como civiles, pero
ello no basta, y al año siguiente, tienen que retirarse.
De 1904 a 1913, es en efecto un laico quien les
sucede, funcionando mal que bien, y los Hermanos
la toman de nuevo ese año de 1913, hasta que en
1983 se tuvo que cerrar por falta de personal. (RB
570), (Nota del H. Angel Goñi L.)
SAINT-LAURENT-D’AGNY: Municipio rural del
Departamento del Rhône, en el condado de Mornant
(jurisdicción de Lyon). Localizado en la región
conocida como Monts du Lyonnais. Tenía unos mil
habitantes al final del siglo XIX. Población fecunda
en vocaciones maristas, tanto para las Hermanas
Maristas como para los Hermanos. Entre estos
últimos hay que distinguir al H. Marie Nizier,
compañero del mártir marista San Pedro Chanel.
(RB 580), (Nota del H. Aureliano Brambila).
SAINT-MARTIN-LA-PLAINE: Municipio rural
del departamento del Loira. Se encuentra a 10 km
de Rive-de-Gier, en la región de los Montes del
Lionesado. A finales del siglo XIX contaba con
unos 1,600 habitantes. El Párroco, Pbro. Balmont,
solicitó Hermanos al Padre Champagnat para una
escuela. Esta se abrió en 1836, en una casa
alquilada. A pesar de dificultades financieras, en
cuanto al pago de los Hermanos, la escuela
funcionará hasta 1918. (RB 593), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
SAINT-LATTIER: Departamento del Isère,
condado de St. Marcellin. Población rural de unos
1,500 habitantes a finales del siglo XIX. Su
industria principal era el cultivo del gusano de seda.
Del punto de vista educacional, había dos
Brambilla
91
cepam
referencias
SAINT-NIZIER (ORFANATORIO): Sabemos
que el Padre Menaïde Mathieu (Cf ch110-306), cura
párroco de la parroquia Saint-Nizier de Lyon pidió
Hermanos para dirigir la “Providencia” que él
quería fundar. Los Hermanos empezaron esta obra
en 1840. Estaba situada en la calle Kléber, a 150
metros del Santuario de Fourvière. El Padre
Menaïde, un santo sacerdote conocido y estimado
en toda la ciudad por sus recursos propios y por los
que le procuraban su excelentes y ricos
parroquianos, había establecido esta obra para los
huérfanos de su parroquia pero también, para los
niños de familias pobres. El número de los
pensionistas no superó sino raramente los 30. Para
aprender un oficio ellos pasaban la mayor parte de
su tiempo en los talleres de la casa. El fruto de su
trabajo ayudaba a cubrir los gastos de
funcionamiento. Un Consejo Administrativo dirigía
la obra. Dos de estos señores seguían las actividades
de la casa muy de cerca con frecuentes visitas. Éstas
a menudo iban marcadas por reproches a los
Hermanos y eran penosos para estos últimos,
aunque los Hermanos Directores no los tenían en
cuenta, sino por poco tiempo. La casa funcionó así,
con altibajos, hasta 1885. Después de la muerte del
Fundador, varias escuelas fueron fundadas en Lyon
por los Hermanos. Maristas: Providencia Caille
(1843-1962); Saint- Juste (1894-1941); Charité
(1895-1903); Notre Dame de Bellecombe 18961985; Gerson (1906-1949); Saint-Antoine (19301937); Point du Jour, Juniorado (1917-1920). (RB
589), (Nota del H. Luis Di Giusto).
escuela libre, en las premisas de un Sr. Granjon. En
1905 los Hermanos se ven obligados a cerrar la
escuela.(RB 606), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
SAINT-PAUL-TROIS-CHATEAUX: Cabecera
jurisdiccional del Departamento de la Drôme
(Montélimar). Contaba con unos 2500 habitantes en
la segunda parte del siglo XIX. A unos 165 km al
sur de Lyon. Región muy rica en vinos, flor de
lavanda y aceite de oliva. Sede de los Hermanos de
la Instrucción Cristiana, de los que se encargó el
Pbro. Francisco Mazelier. Alrededor de 1835 el P.
Champagnat entabla conversaciones con este
sacerdote acerca de una posible fusión de ambas
congregaciones. Después de mucho ayudar a los
Hermanos Maristas en relación con la conscripción
militar, el P. Mazelier realizó dicha fusión el 31 de
marzo de 1842. A partir de esta fecha fue la base de
una Provincia Marista muy próspera. Llegó a tener
hasta 555 Hermanos en 1900. Dio nacimiento a
muchas obras maristas en el mundo: España, Italia,
México, Islas Seychelles, Argentina. (RB 607),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
SAINT-PIERRE-DE-BOEUF: Comuna de unos
1,500 habitantes. Situada en el departamento del
Loira, en la orilla del Ródano, a 62 km al sur de
Lyon. Pertenece al condado de Pélussin. Es una
población rural. La escuela de los Hermanos se
inició en 1842, como de paga y privada. En 1845 se
convierte en comunal, y por lo tanto gratuita. Su
existencia siempre fue precaria en cuanto recursos
económicos. En 1886 el Consejo Municipal vuelve
laica a la escuela, lo que hace que los Hermanos
abran una privada. Esta nueva situación pudo darse
gracias a las gestiones del Sr. Cura, el Presbítero
Melin. En medio de dificultades los Hermanos
pudieron llegar hasta 1908. (RB 614), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
SAINT-PAUL-EN-JARRET (JAREZ): Población
de unos 3500 habitantes a finales del siglo XIX.
Perteneciente al departamento del Loira. Muy cerca
de Rive-de-Gier. A sólo 8 km al este de N.S. del
Hermitage. La ocupación de la gente es sobre todo
como obreros de las fábricas metalúrgicas y textiles
que abundan en la cuenca del Gier. La escuela
marista se funda en 1826 a instancias del Sr. Cura
Noailly. El establecimiento se inicia como escuela
libre, de paga. En 1852 se convierte en comunal, por
lo tanto gratuita para el alumnado. En 1871 el
alcalde construye edificio nuevo y pide a los
Hermanos le agreguen internado; cosa que hacen.
En 1876, el nuevo párroco Neyret, resentido por la
popularidad del Hermano Director, maniobró su
cambio, cosa que no logró. Ante este fracaso el
Pbro. Neyret propuso al alcalde la laicización de la
escuela, cosa que tampoco logró. En 1891, ante la
embestida nacional, continúan en St. Paul en una
Brambilla
SAINT-POL-SUR-TERNOISE: Cabecera de
condado del departamento de Pas-de-Calais.
Contaba con unos 3,800 habitantes a finales del
siglo XIX. Localizada en la antigua región llamada
“l’Artois”. Se encuentra a 66 km al sudoeste de
Lille. Cerca de la población natal de San Benito
José Labre: Amettes. El Pbro Robitaille hizo
gestiones para que vinieran enseñantes religiosos.
Los Hermanos de Marcelino Champagnat
respondieron afirmativamente fundando una escuela
ahí en 1838. En 1868, a causa de faltas de
92
cepam
referencias
homosexualidad de un Hermano la escuela sufrió
mucho. Sin embargo, todo volvió luego a la
normalidad. En 1904 sólo había un Hermano al
frente de la obra. En 1907, ya no había ninguno.
(RB 615), (Nota del H. Aureliano Brambila).
Sabemos por Juan Bautista Furet cómo el Sr.
Colomb de Gast, alcalde del ayuntamiento, logra los
Hermanos para su escuela en 1820. El 1º de octubre
de 1887 la escuela es laicizada. Los Hermanos
abren una escuela libre en una casa puesta a su
disposición por un bienhechor. Esta escuela se
mantiene, sin interrupción hasta nuestros días. (Cfr.
RB 620-622). (Nota del H. Carlos Hidalgo)
SAINT-PRIEST-EN-JAREZ:
Municipio
del
departamento de Loire, 6 km al norte de la
demarcación de Saint-Etienne. En 1880 tenía un
poco más de 1000 habitantes. Visto su proximidad
de N. D. de l'Hermitage es natural que esta
feligresía estuviese en territorio de las actividades
misioneras de los PadresMaristas (L. 15). Los
Hermanos irán a fundar una escuela libre en la
parroquia en enero de 1887 y se quedarán ahí hasta
octubre de 1908. (BORNE, Raymond; SESTER,
Paul. Repertoires 2. Fuentes Historici Societatis
Mariae. Roma 1987. Pg 617).(Nota del H. Sandro
Baruffi)
SAINT-SYMPHORIEN-D’OZON: Cabecera de
Cantón del Departamento de Isère. Condado de
Vienne, a 14 km al sur de Lyon. De unos 1800
habitantes a finales del siglo. El P. Dorzat, párroco,
había solicitado los Hermanos en 1827. Los colocó
en una casa mal situada, por falta de recursos.
Aunque el Alcalde era simpatizante, su consejo de
gobierno no lo era. A partir de 1830 se estableció
una escuela “rival”. A pesar de todo la escuela de
los Hermanos funcionó hasta 1881. Por decisión del
Consejo Municipal los Hermanos fueron
reemplazados por seglares. Gracias a las gestiones
de la Condesa de Buffières, los Hermanos
regresaron a St. Symphorien d’Ozon, a una escuela
libre (particular) en 1886. En 1904 se cerró la
escuela. (RB 627), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
SAINT-PRIVAT D’ALLIER: Población de 1.500
h. a fines del s. XIX, en el departamento de Haute
Loire, jurisdicción del Puy y del cantón de Loudes.
Situada en los montes de Velay sobre la vertiente
occidental que desciende sobre el Allier a 30 Km al
sudoeste del Puy, en la ruta nacional N° 586.
Camino de Santiago. Posee un hermoso castillo que
en 1875 fue donado a las religiosas de San José y
una iglesia románica de roca volcánica rojiza. El
padre Gire gestionaba la apertura de una escuela
prometiendo vocaciones abundantes. Sólo hay
noticias de las gestiones de un postulante que nunca
concretó su ingreso. Tampoco se realizó la
fundación de la escuela por el fallecimiento de
Marcelino. Sabemos que Gire escribió dos cartas
más: abril y mayo de 1842 sin obtener la presencia
marista. (RB 617), (Nota del H. Daniel de la Fuente)
SAINT-SYMPHORIEN-LE-CHATEAU: Hoy se
llama St.Symphorien-sur-Coise. Departamento del
Rhône. Pequeña ciudad de unos 1900 habitantes
situada en los montes du Lyonnais, a 34 km de St.
Etienne y 44 km de Lyon. La escuela marista se
funda a instancias del Sr. Cura Roch y del Sr.
Alcalde Clérimbert, en 1823. (RB 628), (Nota del
H. Aureliano Brambila).
SALLANON JUAN BAUTISTA: El 20 de junio
de 1787 nacía en Tiranges (Haute-Loire). Fue
nombrado vicario en la parroquia de Craponne en
1816. Ocupó el cargo de párroco de ahí mismo en
1826. Recibió la dignidad de canónigo en 1839.
Murió en 1849, a los 62 años de edad. Se preocupó
mucho por la educación de la juventud. Llamó
primero a los Hermanos del Sagrado Corazón, luego
a los Maristas. En 1846 inscribió a su sobrino en el
Hermitage. Este había nacido el 31 de agosto de
1833, y se llamaba Basile Rossipont. Estuvo en el
Hermitage, primero como interno, y luego como
novicio marista.. Recibió el nombre religioso de H.
Marie-Domnien. Perseveró en su vocación pues
morirá en el Instituto, el 11 de noviembre de 1910,
SAINT-RAMBERT-SUR-LOIRE: Capital de
Condado. Departamento del Loira. Municipio de
2500 habitantes (en 1886). Situado a 390 mts. de
altitud. Distante de 6 km. de Sury, 6 de St.
Marcellin, 16 de St. Etienne, 32 del Hermitage y a
18 de Montbrison. (RB 618), (Nota del H.
Aureliano Brambila)
SAINT-SAUVEUR-EN-RUE: Ayuntamiento del
departamento del Loira, del distrito de Saint-Etienne
y del cantón de Bourg-Argental; tenía 2200
habitantes, a 6 km al sur-oeste de esa ciudad de
Bourg-Argental. Está a 2 horas de Marlhes y a 5
horas del Hermitage, por los senderos de montaña.
Brambilla
93
cepam
referencias
en St. Genis-Laval. (RB 460), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
Colegio de los Buenos Niños, en su ciudad natal.
Realizó, después, estudios de Filosofía y Teología
en la Universidad de Reims y Sorbona, en Paris. La
Salle se doctoró en Teología, y, a los 27 años de
edad, fue ordenado sacerdote. Su sueño era ser un
buen párroco. Pero Dios lo encaminó para la misión
de crear escuelas para niños pobres. Para eso tuvo
de disponer educadores. Reunió los maestros en
comunidad, y les tornó religiosos-educadores-legos,
consagrados a Dios en el servicio de la educación
humana y cristiana de la infancia y de la juventud.
Y esos educadores pasaron a llamarse de
"Hermanos de las Escuelas Cristianas". Al fallecer,
a los 68 años de edad, en 1719, el Instituto de los
Hermanos de las Escuelas Cristianas, por él
fundado, estaba presente en diversa regiones de
Francia. La Salle fue un pionero en la educación.
Fundó la primera Escuela Normal con respectiva
escuela de aplicación para ejercitar los normalistas
en el magisterio. Es un de los primeros
organizadores de la enseñanza fundamental y un de
los precursores de la enseñanza popular. Creó
también instituciones de recuperación de menores
delincuentes y escuelas de enseñanza media
profesional para jóvenes y adultos. Redactó, con sus
educadores, varias obras: El "Guía de las Escuelas"
(manual de administración escolar y didáctica de la
enseñanza), las "Reglas de Civilidad" (manual de
buenos modales)...Algunos de los principios que
fundamentaron su acción pedagógica sano: La
Enseñanza es un derecho de todos, y debe ser
gratuito para los pobres. , La escuela cristiana es
una presencia evangelizadora de la Iglesia, y debe
humanizar, realizando la síntesis entre la fe y la
cultura., La escuela desarrolla una enseñanza de
calidad, una seria formación de los educadores y de
los educandos, y se constituye en una comunidad
educativa., Al educador, cabe conocer y amar sus
alumnos y consagrarles "firmeza de padre y ternura
de madre"., Educándolo si adorna para la vida
mediante un aprendizaje amplio y práctico, a través
de participación activa en las clases y en la vida
escolar. La Salle, por su vida y acción en pro de la
educación humana y cristiana de la infancia y de la
juventud, fue proclamado Santo, en 1900, por el
Papa León XIII, y el 15 de mayo de 1950, el Papa
Pío XII lo proclamó Patrono Universal de los
Educadores. La presencia lasallista en el mundo
alcanza hoy, aproximadamente, un millón de niños,
jóvenes y adultos, en 82 países. "La figura y la
personalidad de San Juan Batista de La Salle
despertaron lo respeto y la admiración de los
SALVANDY ANTONIO NICOLAS (Conde):
Nacido el 11 de junio de 1795 en Condom, Gers.
Hijo de un sacerdote secularizado y de una exreligiosa. Recibió una educación bastante esmerada
en cuanto a la dimensión intelectual. En 1813 se
enroló en el ejército. Demostró gran valentía. En
1815 recibirá a causa de todo ello la medalla de la
Legión de Honor. Supo desarrollar una ideología
que unía la mística revolucionaria con la fidelidad a
la monarquía en contra de la intervención
extranjera. Esto le abrió caminos en la vida pública.
Formó parte del gobierno varias veces. Fue
miembro de la Academia Francesa, por sus méritos
como autor. En 1837 tomará el lugar del Ministro de
Instrucción Pública, el Sr. Guizot. Simultáneamente
será diputado de Nolgent-le-Rotrou. Su postura en
este ministerio le resultará incómoda pues la
opinión pública se volvía cada vez más hostil a la
educación impartida por las Congregaciones
religiosas. Con frecuencia tendrá que elegir entre los
dictados de la justicia y las consideraciones egoístas
de orden político. En relación con la solicitud de
aprobación por parte del P. Champagnat, se
comportó con enorme ambigüedad, haciendo que
los procesos abortaran por excesivas tardanzas. En
1839 cayó el gobierno Molé, al que Salvandy
pertenecía. En 1841 será nombrado embajador de
España, aunque no llegará a ejercer tal función. En
1845 será puesto de nuevo al frente del Ministerio
de Instrucción Pública. La revolución de 1848 lo
apartará definitivamente de la vida pública. Se
dedicará entonces a la publicación de varias obras
literarias. Murió en Graveron, Normandie, el 15 de
diciembre de 1856 atendido espiritualmente por el
Obispo de Evreux. (Cfr. RB 462), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
SAN JUAN BAUTISTA DE LA SALLE:
Fundador de los Hermanos de las Escuelas
Cristianas (Lasallistas), Patrono Universal de los
Educadores. Nació en Reims, en Francia, a 30 de
abril de 1651, en el reinado de Luis XVI, en una
época de riqueza económica, cultural y humana para
pocos y de pobreza, principalmente, educacional y
religiosa para muchos. Era hijo primogénito, entre
11 hermanos, de Luis De La Salle (Consejero de
Luis XVI) y de Nicolle Möet de Brouillet (de la
nobleza de Reims). Desde los 10 años, se sentía
llamado al sacerdocio. Inicio sus estudios en el
Brambilla
94
cepam
referencias
historiadores de todas las inclinaciones. No hay
quien pueda, hoy, poner en duda los méritos
excepcionales de su obra en los planes histórico,
social y civil" - (Papa Juan Paulo II, el 13 de mayo
de 1980;Cfr. Síntesis de sitio lasallista en el
internet). (Nota del H. Narciso Camatti)
14 de mayo de 1839 M. Sauzet fue nombrado
Presidente de la Cámara remplazando a M. Passy
que pasó a ser Ministro. Diez veces se le dio este
puesto hasta 1848. Se ve como Champagnat
buscaba el apoyo de personas influyentes para
apoyar su causa. No estaba equivocado cuando se
presentó ante M. Sauzet por su doble condición de
lyonés y fervoroso cristiano. Per hasta qué punto el
gran orador usó su influencia para convencer a M.
De Saravandy? Los dos funcionarios no se
entendían muy bien por su diferente manera de ser.
Con la Revolución de 1848 regresó a su ciudad
natal poniendo fin a su carrera política y retornando
a su profesión de abogado. Viajó a Roma donde,
admitido en la intimidad de Pío IX supo apreciar
cuan bueno era y cuanto amaba a Francia. Pudo
escribir su obra “Roma ante Europa” en 1860.
Además fue un testimonio de vida cristiana. En su
vida familiar no faltaron las pruebas. Sus hijos
murieron jóvenes y pronto los siguió su madre. Un
sobrino, al que quer{ia como hijo, murió
valientemente en Champigny. Con disposiciones
muy cristianas murió en Lyon el 12 de julio de
1876. (RB 467), (Nota del Hno. Jorge Muñoz).
SANQUIN ALEXIS: Nació el 1º de junio de 1789,
en Lyon. Pertenecía a la Parroquia de Saint-Nizier.
Fue ordenado sacerdote el 17 de junio de 1821. Será
nombrado muy pronto como Vicario en la Catedral
de St. Jean, de Lyon. En 1831 se le encarga la
Parroquia de Vernaison. En 1839 pide al P.
Champagnat le abra una escuela de sus Hermanitos
de María en la parroquia. Por lo pronto no tendrá
éxito en su solicitud. En el perímetro parroquial se
encuentra la casa de retiro para sacerdotes de la
diócesis. En 1846 se le nombrará director de esa
casa. En 1854 pasa a ser el capellán de las
Hermanas de San José. Muere en Vernaison, el 27
de marzo de 1871. (RB 467), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
SAUZET, PAUL JEAN PIERRE: Nació el 22 de
marzo de 1800 en Lyon, hijo de un médico de esta
ciudad. Desde pequeño mostró cualidades muy
notables, sobre todo su prodigiosa memoria.
Alumno del Liceo de Lyon, Sauzet terminó muy
pronto sus estudios. A los 14 años, gracias a una
dispensa por su edad, se recibió como Bachiller.
Después sacó sus estudios en Derecho con mucho
éxito. Le encontramos en 1820 inscrito entre los
abogados de Lyon. A los 24 años el gobierno le
ofreció el puesto de Abogado general de la Corte de
París. Sauzet lo rechazó. Después de la caída de
Carlos X, en 1830, sus Ministros fueron convocados
ante la justicia para ser juzgados. Sauzet tuvo que
defender a M. de Chantelauze. El efecto de su
defensa fue extraordinario. Este juicio le inició en
su carrera política. Su vida parlamentaria la inició el
21 de junio de 1834, fue electo como Diputado en
dos Consejos a la vez: Lyon y Villefrance. Optó por
Lyon, su ciudad natal a la que no dejó de
representar hasta la Revolución de 1848. En la
Cámara se situó en el centro, su rasgo característico
era la moderación. El 22 de febrero de 1836, en un
nuevo gabinete presidido por Thiers, M. Sauzet fue
nombrado Ministro de justicia y de cultos. Este
Ministerio duró 7 meses. El 6 de septiembre de
1836. M. Molé remplazó a M. Thies y, por lo
mismo, M. Sauzet retornó a su curul de Diputado
que conservó en las elecciones de 1837 y 1839. El
Brambilla
SEMUR-EN-BRIONNAIS: Cabecera de Cantón
del Departamento de Saône-et-Loire, en la
jurisdicción de Charolles. En 1840 tenía 1540
habitantes. Se encuentra de forma equidistante entre
Roanne y Charolles. Desde los inicios del siglo XIX
la parroquia de este pueblo era atendida por el Pbro.
Bonnardel. El aspecto escolar estaba cubierto por un
seglar: el Sr. d’Avranche (desde 1805). Ambos
personajes se llevaban bien y trabajaban en
beneficio de la gente. Eran considerados como un
par de verdaderos santos. La edad a que había
llegado el Sr. D’Avranche en los años treinta le
obliga a presentar su renuncia como director de la
escuela. El Párroco Bonnardel acude entonces al P.
Champagnat. Se hace ayudar por su Vicario, el
Pbro. Béraud, quien escribirá varias cartas al
Fundador de los Hermanitos de María. Sólo
conservamos la del 12 de julio de 1836 y la del 10
de octubre de 1837. Para ganar la causa de Semur se
había recurrido previamente al Vicario General
Cholleton de la diócesis de Lyon. Poseemos una
carta de éste a Marcelino (18 de enero de 1835), en
que le recomienda el asunto. Champagnat enviará
Hermanos a Semur en noviembre de 1836, con el H.
De la Cruz como director. La escuela empezó en las
cercanías del seminario. El edificio en que estaba
albergada no era de lo más conveniente. Para 1851
95
cepam
referencias
cambiarán de domicilio por un local apropiado.
Según el H. Avit, la obra de Semur no alcanzaba el
éxito apetecido debido a la falta de preparación del
personal marista que la atendió en sus primeros
años. En 1870 dos personajes del municipio
agitaron contra los Hermanos a la población. El
resultado fue la destitución del H. Appélis
(Director) y su reemplazo por un profesor oficial. El
Sr. Cura Lamotte intentó abrir entonces una escuela
libre para los Hermanos, pero la gente le rehusó
locales. Los Hermanos tuvieron que partir de
Semur. Después de cuatro años, ante el fracaso de
los reemplazantes de los Hermanos, el inspector
escolar hizo volver a los discípulos de Champagnat
(1874). Finalmente el gobierno superior decretó el
15 de octubre de 1883 la total laicización de la
escuela de Semur dirigida por los Maristas. Un
bienhechor, el Barón de Semur, abrió una escuela
privada para que estos siguieran atendiendo a los
niños de Semur. Esta culminó con la expulsión
definitiva a nivel nacional en 1903. (RB 622), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
que un buen número se dedicaba a la fabricación de
telas en seda. (RB 624), (Nota del H. Lúcio Gomes)
SERS JUAN ANDRES (Barón): (1786-1862):
Con título nobiliario de Barón. Nacido el 3 de
noviembre de 1786 en Burdeos, Gironde. Estuvo en
cargos públicos -generalmente Prefecturas-, en
todos los sucesivos regímenes, desde la época de la
Revolución-Consulado (1798), pasando por el
Imperio, la Restauración borbónica y la Monarquía
de Julio, hasta 1848, así estuvo como Prefecto del
departamento de Haut-Rhin en 1818. Luego será
Prefecto de Cantal, de Puy-de-Dôme, de Monselle,
de la Gironde. Será Prefecto de la Loire de 1833 a
julio de 1837. El 18 de mayo de 1845 es hecho “Par
de Francia”. Su carrera política termina con la
revolución de 1848. Morirá en París el 10 de marzo
de 1862. ¿Qué relaciones tuvo el P. Fundador con
los Prefectos de su Departamento del Loira? Sabemos que el Sr. Barón de Sers siguió en el cargo
al Sr. Bret (Charles), natural de Lyon y nombrado
Prefecto del Loira en julio de 1832. Este señor se
casó -en 1832, en Montbrison-, con Jeanne-Mª.
Lachèze, hermana del Sr. Désiré Lachèze - (Carta
058, 1835)... En julio del año 1837, el Baron de Sers
fue reemplazado como Prefecto por el Sr. Jayr
(Hipólito Pablo) y también con este Prefecto tuvo
que tratar bastante M. Champ. hasta mayo de 1839
(Cartas 145 y 162, de 1837). (Cfr. RB 470), (Nota
del H. Agustín Carazo)
SEON ESTEBAN: Sacerdote marista. Nacido en
Lune (Tarentaise), el 14 de abril de 1803. Desde
seminarista expresó deseos de ser religioso. El
P.Gardette lo orientó hacia la Sociedad de María.
Ingresó en el seminario menor de L’Argentière en
1821. Entró al Seminario Mayor de Lyon (St.Irénée)
en 1823. Recibió el diaconado el 20 de mayo de
1826. Realizó un stage en el colegio de St.
Chamond, a partir del 22 de marzo de 1827. Se
ordenó sacerdote el 9 de junio de 1827. Llegó como
capellán al Hermitage el 13 de junio de ese mismo
año. Fué enviado como capellán de los Hermanos y
como vicario a Charlieu en 1829. El 30 de
diciembre de 1830 es nombrado vicario en
Valbenoite (St. Etienne) con el Sr. Cura Rouchon.
En 1832 es el superior marista de la comunidad de
Valbenoite. Hizo su profesión religiosa en la
Sociedad de María el 24 de septiembre de 1836.
Regresó a Valbenoite, ahora como súbdito. En 1841
realizó un viaje a Roma. Luego estuvo en Puylata
(1841), Rochefort-du Gard (1846 y 1855), Montbel
(1853). Murió en Rochefort-du-Gard el 18 de agosto
de 1858. (RB 469), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
SERVANT CATALINO: Sacerdote marista.
Nacido el 2 de octubre de 1808 en Grézieu-leMarché, Rhône. Ingresó al Seminario Mayor de
St.Irénée de Lyon en 1829. Es ordenado sacerdote el
22 de diciembre de 1832. Es aspirante a la vida
marista. Vivirá en el Hermitage de 1833 a 1836.
Hace profesión religiosa el 24 de septiembre de
1836. Se embarca con los demás misioneros
maristas hacia la Polinesia el 24 de diciembre de ese
mismo año. En 1842 va a reemplazar al P. Chanel a
Futuna. Muere el 8 de enero de 1860. (RB 471),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
SORBIERS: Municipio rural del departamento del
Loire. Con una población al final del siglo XIX de
unos 1800 habitantes. Pertenece a la demarcación de
St. Etienne. A sólo 8 km de St. Chamond. El
Ayuntamiento estaba poco bien dispuesto en
relación con la escuela de los Hermanos. La
situación se fue agravando hasta el grado que el P.
Champagnat retiró a los Hermanos de ahí. El
SERRIÈRES: capital del cantón de departamento
de Ardèche, demarcación de Tournon. Situada a la
derecha del río Rhône, a 63 km al sur de Lyon. En
1840, la ciudad tenía alrededor de 2.000 hab., de los
Brambilla
96
cepam
referencias
Alcalde Preynat y el Párroco Coignet hicieron
gestiones para que se reabriera la escuela.
Champagnat puso sus condiciones. No es sino hasta
1844 que los Hermanos regresarán a Sorbiers. En
1891 la escuela fue laicizada. Los Hermanos
establecerán una escuela privada que sin embargo
no resistirá los embates de 1903. (RB 625), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
Lamure. Tuvieron un hijo, Benito, nacido en 1803.
Juan fue nombrado Alcalde de Vauban en 1835.
Duró en esa función hasta 1843. Cuando vio que los
Hermanos llegaban al Castillo de Vauban, solicitó
una escuela para la ciudad. Murió el 1º de
noviembre de 1850. (RB 478), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
TARENTAISE: Ayuntamiento rural de 375
habitantes, del departamento del Loira, del distrito
de Saint-Etienne y del cantón de Saint-GenestMalifaux, dista una decena de kilómetros del
Bessat. El Sr. Préher, Cura de la parroquia, había
establecido una escuela de latín (para atender
“latinistas”). Amigo del P. Champagnat, le pide un
Hermano. Marcelino le envía al H. Lorenzo en
1822. Parece que sólo funcionó con el Hermano al
frente un año. Es posible que fuese retomada hacia
1835, pero ya como escuela regular. Resistió la
crisis de 1903 hasta las vacaciones de 1907. Más
tarde, en 1940, se vuelve a tomar hasta agosto de
1942. (Cfr. RB 629-630). (Nota del H. Carlos
Hidalgo)
SOULAGE: es un caserío de la La Valla-en-Gier,
que está a 4 km, al norte. Distante de la carretera
que baja para Saint-Chamond. A 2 km solamente de
l’Hermitage. Se comprende, pues, porqué la familia
Ginot, que moraba allí tan cerca, mantenía
excelentes relaciones con Champagnat. Tanto la
madre como sus hijos fueron insignes bienchechores
de los Maristas: suministraban a los Hermanos
productos de su propiedad y hacían favores a
Marcelino en Paris, principalmente en todo lo
relacionado con el reconocimiento legal del
Instituto. (RB 626), (Nota del H. Lúcio Gomes)
SURY-LE-COMTAL: Ciudad del departamento
del Loira. Al interior de la jurisdicción de
Montbrison y del condado de St.Rambert-sur-Loire.
En 1840 contaba con una población de unos 2,500
habitantes. La ocupación importante era la
extracción de material en vistas de la fundición del
hierro, y la manufactura de sombreros de paja. Era
una ciudad que apreciaba la dimensión religiosa,
gracias a una serie de sacerdotes que la habían
atendido aun en los momentos más difícil de la
revolución. Los Hermanos Maristas abrimos una
escuela ahí por petición del Pbro. Metton en 1834.
Tanto el edificio como el terreno provenían de un
donativo que hiciera la Sra. Mélaine Chaussinon,
esposa del Sr. Pascal, rico propietario de Sury. La
obra pronto tomó incremento. A los alumnos
ordinarios se sumaba un grupo de internos. Cuando
llegó la orden prefectoral de laicización, en 1892,
los Hermanos ya estaban atendiendo una escuela
privada. En 1903 los dos Hermanos presentes la
seguirán atendiendo, “secularizados”, hasta 1908.
De 1913 a 1932 se mantuvo abierta gracias a uno de
esos dos Hermanos: el H. Vérémond (Benoit
Rouzier). Dada su edad avanzada en 1932 (77 años)
tuvo que retirarse al Hermitage sin ser reemplazado.
El 3 de mayo de 1934, moría. (RB 626), (Nota del
H. Aureliano Brambila).
TENCE: Pequeña ciudad, cabecera de cantón, del
Distrito de Yssingeaux, en el Departamento de la
Haute-Loire. Está situada a 850 mts. de altitud, al
fondo de un valle recorrido por el río Lignon y sus
alturas están cubiertas de bosques de abetos. Se
sitúa a 52 km. al sur de Saint-Etienne, a unos 50 al
sur-este de Craponne y a 47 al este del Puy. Hacia
1840, Tence contaba con unos 5700 habitantes. El
Sr. Jn-Fr. Péala, “hijo del pueblo”, se convirtió en
párroco del mismo en 1828 y, a partir de 1837,
acarició el proyecto de establecer una escuela
dirigida por Hermanos. Ante los problemas
originados por la prohibición del Sr. Obispo de abrir
dicha escuela marista antes que la de Craponne (“El
Sr. Cura de Tence no puede llamar a los Hermanos
sin antes consultármelo... Me opongo formalmente
a que los Hermanos. se establezcan en Tence antes
que en Craponne”... Carta Abm 157), dicho
proyecto se fue atrasando y por fin no resultó. Sin
embargo, el Sr. Párroco siguió con su petición y
tenemos hasta 5 cartas en que M. Champagnat le va
diciendo la verdad (la orden del Obispo...) pero le
sigue dando esperanzas. Por fin, en 1840, el Párroco
consigue para su pueblo a los Hermanos del
Sagrado Corazón, del P. Coindre, que toman la
escuela dicho año. Tuvieron mucho éxito y duraron
hasta el Decreto de Combes (1903), para regresar en
1917. Por falta de personal tuvieron que dejarla en
TACHON JUAN: Nació en Vauban (Saône-etLoire), el 16 de julio de 1770. Se casó con Françoise
Brambilla
97
cepam
referencias
1938. Fue en esta fecha –un siglo después de las
diligencias con el Fundador- que la aceptaron los
Hermanos Maristas y, curiosamente, es una de las
escuelas que aún hoy –2002- tenemos en el
Departamento de Haute-Loire. (RB 630), (Nota del
H. Agustín Carazo).
espiritual (capellán) del hospital, canónigo
honorario y párroco de la feligresía de Nuestra
Señora de Rive-de-Gier, ahí residente, natural de
Chambort ( Rhône ) falleció ( 30/03/1852 ) a las 6
horas de la mañana, con 73 años..”. (Estado Civil,
Reg. de fallecimientos). Lo más probable es pues
que él murió en el cargo ( A.D.L. 4 21 ) como
párroco de Rive-de-Gier (A.A.L. Reg. de la pers. )
(Cf. Repertoires, pág. 481) – (Nota del H. Sebastián
A. Ferrarini)
TERRAILLON ESTEBAN: Sacerdote marista.
Nació en St. Loup (Rhône) el 16 de abril de 1791.
Compañero de estudios de Marcelino Champagnat
desde 1812 (Verrières). Fueron ordenados juntos el
22 de julio de 1816. El seminarista Declas lo
entusiasmó con la idea de la Sociedad de María.
Hizo la promesa del 23 de julio, junto con los
demás. Antes de llegar al Hermitage como capellán
en 1825, estuvo en Corbonod (1816), Firminy
(1816), Montbrison (1819), y en la capellanía de un
Hospicio (1820). Tuvo conocimiento exacto del
asunto Courveille en mayo de 1826. Convenció a
Champagnat y a Colin que se aprovecharan de la
oportunidad de deshacerse de Courveille,
discretamente. El mismo se retiró del Hermitage a
finales de 1826 y obtuvo los curatos de St. Martin
de Fontaines (1827) y de St. Chamond (Notre
Dame, 1828). Hizo su profesión religiosa con los
Padres Maristas el 24 de septiembre de 1836. Fue
elegido esa misma fecha Asistente General. En 1856
ocupó el Provincialato de Paris. Murió en “Bon
Encontre” el 5 de noviembre de 1869. (RB 479),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
TERRAILLON,
ESTEBAN:
Párroco
de
Amplepuis (Rhône). Nacido el 22 de julio de 1768
en Panissières (Loire). De 1784 a 1786 estudia
humanidades con su tío Jean François Jomand, cura
de Maringes. El año 1790 recibe sucesivamente la
tonsura, el 28 de marzo; las cuatro órdenes menores,
el 29 de mayo; el subdiaconado, el 18 de diciembre.
Los acontecimientos no le permiten ser ordenado
sacerdote seguidamente. Ejerce su apostolado como
subdiácono y es arrestado en agosto de 1794.
Después de cuatro meses de cárcel vuelve, el 9 de
diciembre, con su tío a Maringes. Desde 1811 está
de Vicario administrativo en Amplepuis. Será
nombrado párroco de ese lugar hasta el 8 de mayo
de 1822, por una ordenanza real. El “tableau
Courbon” le presenta como: “exvicario de SaintColombe, 36 años, buen sujeto en todos los
informes, buena salud”. La parroquia le debe la
construcción de su templo. Por carta del P.
Champagnat, de 4 de julio de 1837 (L. 117),
sabemos de su preocupación por fundar una escuela
de hermanos. La muerte no le permitió realizar su
proyecto; el 4 de julio de 1837 entregó su alma a
Dios. (RB 481), (Nota del H. Máximo Alonso).
TERRAILLON JUAN CLAUDIO: (1779-1852 )
Párroco de Rive-de-Gier, Loire, nacido el
29/12/1779 en Chambort, Rhône. Ordenado
sacerdote el 16/05/1806, fue alternativamente
vicario en Notre Dame de St. Etienne; Montmerle,
en Vaux (demarcación de Villefranche). En 1815,
director espiritual en el hospital de Rive-de-Gier; y
el 19/08/1826 fue nombrado párroco de la feligresía
de Notre-Dame en esa ciudad, llevando adelante las
dos funciones. Por el hecho de servir de
intermediario en el regalo de una caja de vasos que
el señor Robichon hace al P.Champagnat, ¿es
preciso ver una señal de amistad entre los dos
sacerdotes, o simplemente una circunstancia
fortuita? Denota, en todo caso de parte del párroco
relaciones estrechas con el industrial y puede ser
con todos los feligreses. Éstos lo habrían retenido
como pretende el señor Vachet, hasta 1838, o hasta
su muerte como lo deja translucir el proceso verbal
de su muerte. En éste nosotros leemos con efecto:
“El señor Juan Claudio Terraillon, antiguo director
Brambilla
TERREL CLAUDIO FILIBERTO: Sacerdote
Sulpiciano. Nacido el 7 de mayo de 1762 en Villié,
Rhône. Profesor del Seminario de Reims antes de la
revolución. Es nombrado párroco de Charlieu en
1803. Murió el 24 de junio de 1830. (RB 482),
(Nota del H. Aureliano Brambila).
TERRENOIRE: Es una comuna del cantón de
Saint-Etienne. En 1840 era una pequeña villa de
Saint-Jean-Bonnefonds, sumando 250 habitantes. La
Industria Metalúrgica ahí se implantó fuertemente a
mediados del siglo 19 provocando gran aflujo de
habitantes. Fue el Sr.Génissieux, director de las
Forjas y sector-hornos de Loire quien pidió
Hermanos al P.Champagnat, del que era gran
bienhechor, para la instrucción de los hijos de los
98
cepam
referencias
obreros. “Es por error, afirma el H. Avit que en la
vida del piadoso Fundador (Ed. 1931, P. 221), el H.
Juan Batista nos dice que fue fundada en 1835. Una
antigua lista de las casas, escrita por mano del
P.Champagnat sitúa esa fundación en 1832 (A.F.A.
213.78,p 5). La escuela era gratuita, enteramente
financiada por la Compañía de las Forjas. Cuando
en 1866, la comuna de Terrenoire fue creada, la
municipalidad pidió que los hijos cuyos padres no
trabajaban en las fábricas pudiesen también
frecuentar la escuela en las mismas condiciones,
mediante una contribución del ayuntamiento,
versada en la fábrica. Así la escuela tenía, a en
1880, no menos de 8 clases de las cuales una
primaria superior. En 1882 la escuela se volvió
privada debido a la instalación de una escuela laica
por la municipalidad. Consecuentemente, el párroco
debía pagar por los alumnos ajenos a la fábrica. Para
finales de siglo la situación social era muy mala: el
desempleo y la miseria reinaban, los Hermanos
debían compartir esta miseria, a tal grado que los
superiores pensaban retirar ya a los Hermanos. Sin
embargo, debido a la insistencia del párroco, de la
superiora de las Hermanas cuya suerte estaba uncida
a la de los Hermanos, nuestros superiores, se
dejaron convencer tan efectivamente que esta
escuela continuó hasta 1937. Los Hermanos se
retiraron en este año, aunque volvieron en 1951.
Hasta 1973 una comunidad de dos o tres Hermanos
ahí permanecía. Después solamente uno, de la
comunidad de San Francisco de Saint-Chamond, se
desplazaba diariamente para ir a dar clases en
Terrenoire (RB 631). (Nota del H. Sebastián A.
Ferrarini)
Gilberte-Adeline Dupont d’Egrivay, nacida en
Roâne, septiembre de 1806. Tendrán dos hijos:
Gilberte-Amélie-Stoline, nacida el 9 de noviembre
de 1817 y Louis, que sobrevivió por apenas algunos
años. El Señor Terrion fue nombrado alcalde de
Semur en 1830 y permanecerá en esa función hasta
1848. En ese medio tiempo, de 1833 hasta 1842 fue
nombrado aún Consejero General para los cantones
de Semur y de Marigny. Mientras ejercía esas
funciones, encuentra el Sr. de Lamartine, también
Consejero General en Saône-et-Loire. Les unió una
gran amistad, si bien que en 1848, este último se
volvió Presidente del Gobierno Provisorio, y se
apresuró en nombrar al Sr. Terrion Cónsul de
Francia en Port-Maurice, en el Piemont. Ocupó este
puesto por un año y poco, pues el 15 de julio de
1849 falleció repentinamente en Toulouse, cuando
se dirigía a Eaux-Bonnes para tratarse. Los
habitantes de Semur quedaron chocados con esta
muerte tan repentina, pues ellos permanecian muy
apegados a su antiguo alcalde, siempre tan bien
relacionado con todo el mundo. Su mujer que vivió
hasta el 17 de noviembre de 1896 tuvo la alegría de
verlo morir en la fe católica. Muy piadosa, de
acuerdo con testimonios de la época, se esforzó sin
cesar por convertirlo. Cosa que se logró gracias a su
preces, al recuerdo de su madre y a la influencia de
su gran amigo, el poeta Lamartine. Consiguió una
audiencia privada con el Papa Pío IX, lograda
durante su estadía en Port-Maurice. Los últimos
momentos del Cónsul, en la presencia del abad
Ducray, superior del Seminario Mayor de Toulouse,
fueron tan piadosos, su paciencia tan sobrenatural
que, según la expresión de un testigo autorizado,
tuvo la muerte de un verdadero santo. Su hija
Gilberte se había casado, el 10 de junio de 1845,
con Prosper-Auguste Frignet de Beaune, abogado
en la corte de apelación de Dijon, bisabuelo del
señor Georges Frignet que nos comunicó
amablemente las anteriores informaciones. (RB
482), (Nota del H. Sebastián Ferrarini)
TERRION CLAUDE: nació el 6 de octubre de
1802, en Semur-en-Brionnais (Saône-et-Loire). Su
madre, Dupont de Dinectim Marrie-Antoinette, era
una santa mujer que tendrá el honor insigne de ser
enterrada a la entrada principal de la Iglesia de
Saint-Hilaire de Semur. Podemos entonces pensar
que el joven Terrion recibió una educación inicial
fuertemente cristiana, pero perdió la fe a la edad de
17-18 años, cuando era alumno de las escuelas
militares, sea en La Flèche, sea en Saint-Cry, que él
frecuentó alternadamente. El 1º de octubre de 1821
fue promovido a teniente del 14º Regimiento de
Línea. En ese puesto hizo, en 1823, la guerra de
España y se encontró en el sitio de Pamplona.
Volviendo a su tierra natal, se casa el 23 de enero de
1827, en Saint-Martin-de-Boyse, próximo a Roâne,
con su prima-hermana del lado materno, ClaudeBrambilla
THIOLLIERE ANTONIO ESTEBAN: Nacido en
St. Chamond el 28 de octubre de 1796. Miembro de
una familia de rancio abolengo. Con su hermano
Eugenio, y gracias al matrimonio de sus dos
hermanas con jóvenes de la familia Neyrand,
quedará fuertemente conectado con la industria del
acero. La relación de amistad con el P. Champagnat
debió empezar muy al inicio de la vida del Instituto.
Es posible que el suministro del material para los
clavos que se hacían en La Valla tuviera su fuente
99
cepam
referencias
en las fábricas del Sr. Thiolliere. El caso es que para
1837 es ya considerado como un bienhechor
insigne, si no es que el mayor de todos ellos. Es
prácticamente el primer “afiliado al Instituto”.
Según testimonio del H. Estanislao la suma de las
ayudas dadas al P. Champagnat por este hombre
habrían sido de unos 100 000 fr. El afecto que el Sr.
Thiollière tenía por Champagnat quedó patente de
muchas formas. Aún después de muerto el
Fundador, se siguió mostrando amigo y bienhechor
de la Obra de Marcelino. La fundación en St.
Médard se debió a sus instancias y a su ayuda
continua. Desde 1866 hasta su muerte fue Alcalde
de St. Médard. Murió en St. Chamond el 24 de
mayo de 1876. El H. Luis María le dedicó páginas
muy bellas en la Circular del 29 de junio de 1876.
La carta escrita por este Superior General al Sr.
Eugenio Thiollière (hermano del difunto) el 3 de
junio habla con claridad de la alta estima en se le
tenía y del bien inmenso que Antonio había hecho
siempre al Instituto, desde sus primeros tiempos.
(RB 493), (Nota del H. Aureliano Brambila).
TRIPE JUAN ANDRES: Sacerdote Marista,
nacido el 22 de febrero de 1797 en La Garde (Var).
Hizo su profesión religiosa el 7 de enero de 1840. El
19 de febrero de ese mismo año se embarcó en Brest
en la corbeta “Rhin” hacia Oceanía. Abandonó la
Sociedad de María en 1847. (RB 498), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
TRIPIER, CARLOS: Carlos Julián Tripier nació
hacia 1761, sin duda en Neuville-L’Archevêque,
después llamada Neuville-Sur-Saône, donde la
familia residió durante la revolución; aunque solo
tenemos pocas huellas de su persona y de su vida,
las buenas obras que realiza apenas son conocidas.
Según testimonio de M. Cattin: “Neuville, encierra
un gran número de fervientes católicos que dieron
asilo a los sacerdotes con una diligencia edificante,
por la Revolución. Los más entusiastas fueron la
madre y todos los hijos de la familia Tripier, tan
conocidos por su adición a las buenas obras”. Carlos
Julián llegó a ser administrador de los dominios del
Marqués de Bouflers, que era el dueño del castillo
de Velleroy en la comunidad de Neuville, fijando su
domicilio en Curis-au-mont-D’Or. El permanece
célibe, lo que le permite desenvolverse de una
manera muy generosa en las buenas obras según la
inspiración de su fe cristiana profundamente
auténtica. Entre sus realizaciones, la escuela de
Neuville puede ser la más importante. Al principio
donó el local a los Hermanos Maristas para que se
establecieran y luego tuvo el cuidado de mantener la
escuela. Podemos ver lo que piensa el P.
Champagnat de este hombre en la carta que le
escribe el 1º de septiembre de 1828, cuando la
escuela no tenía ni 2 años de existencia: (A.F.M.
129.3; A280901 T, DOC; ch210009; cuaderno 4 de
Correspondencia pasiva). La promesa de sostener
absolutamente esta escuela, la realizó hasta el fin.
He aquí el testimonio que nos da el Hno. Avit en los
anales del externado de Neuville, El Señor Tripier
tomó aparte al Hno. Director y le dijo: “Hno.,
cuando usted tenga necesidad de algo, venga a
verme, yo me encargo de atenderlo, no deseo que
sufra o se aflija si, por timidez, deja sin efecto las
disposiciones en que me encuentro de ver que no les
falte nada. El Hno. Director aprovechó en
abundancia la oferta generosa que le han hecho. En
toda ocasión, recurría a M. Tripier, sea por las
necesidades de la Comunidad, sea para procurar a
los niños indigentes sus libros, útiles escolares y aún
sus ropas, y nunca fue en vano que solicitó los
beneficios de su caridad. Un día el Hno. Director
THORIN CLAUDIO MARIA: Nació en Quincié
(Rhône), el 4 de mayo de 1762. Ejerció el ministerio
sacerdotal en diversas parroquias durante treinta
años. Entra en categoría de jubilado en 1838. Lancié
y Quincié eran poblaciones muy cercanas. La
solicitud que hizo al P. Champagnat para una
escuela de sus Hermanos la hará pues ya jubilado.
Morirá el 21 de octubre de 1843. (RB 497), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
TISSIER FRANCISCO: Nacido en Digoin.
Ingresó al Hermitage como postulante a los 14 años
de edad, el 11 de agosto de 1837. No llegó a tomar
el hábito pues se retiró el 14 de septiembre de 1838.
Aparece en el libros de cuentas: se le reembolsará lo
que dio al entrar. Sin embargo dentro de ese
reembolso se ha omitido su reloj, por olvido. (Nota
del H. Aureliano Brambila).
TOUZET: Sacerdote, capellán del Hospital de
Aigueperse, Puy-de-Dôme, de la diócesis de
Clermont-Ferrand. Prestaba sus servicios en la
parroquia cuando se los solicitaban. Esto lleva a
pensar que la solicitud de Hermanos que hace al P.
Champagnat venía propulsada por el Párroco. Por lo
que parece el Pbro. Touzet visitó l’Hermitage. (Nota
del H. Aureliano Brambila).
Brambilla
100
cepam
referencias
habiéndole pedido 50 francos, después de haber
contado y colocado sobre la mesa cinco billetes de
100 francos cada uno, el generoso bienhechor,
juntando las manos y elevando sus ojos al cielo
exclamó: “mi Dios, te agradezco la gracia que me
haces de emplear en buenas obras este dinero que
me has dado; comprendo que de mí no soy capaz de
un tal acto de virtud”, luego dirigiéndose al Hno.
Director que parecía asombrado de ese lenguaje;
“Sí, mi Hermano, es una gracia que Dios me hace
de darle este dinero, yo veo como un insigne favor
la disposición con que la bondad divina me hace
desparramar mis bienes en limosnas y me hace
servir con ese vil metal que condena a tantos
hombres, para hacer bendecir a Dios y para asistir a
los pobres que son mis hermanos. ¡Cuántos hombres
son más ricos que yo y que no dan nada o dan muy
poco porque no han recibido el don precioso de
despojarse y dar! Mi Dios, - añade al final,- hazme
la gracia de reconocer el beneficio que tu me haces
y no permitas que yo me haga indigno y dame la
fuerza hasta el fin!”. Este hombre incomparable fue
el padre de los pobres y distribuyó toda su fortuna
que era grande. Al fin de su vida, fue obligado de
dejar recursos a su familia para atender a sus
necesidades y habiendo aprovechado de la gracia de
Dios, había hecho repartir sus bienes en limosnas
que después de su muerte no se encuentra en su casa
bastante dinero para sus exequias”. Podemos leer en
los anales del Hno. Avit otro testimonio que revela
un aspecto más humano de nuestro personaje. Un
Hno. Director “habiéndole pedido 200 francos a M.
Tripier, el cual, vivamente le da una patada en el
trasero. “Yo recibiré esto para mí responde el
Hermano, pero usted me dará ahora 400 francos en
vez de 200 para mi escuela”. M. Tripier da los 400
francos sin decir una palabra. Los Hermanos
siempre reconocieron la generosidad de este hombre
de bien. El Hno. Francisco, en una carta al Hno.
Director, probablemente en 1845, termina con estas
palabras: “Deseo presentar mis más afectuosos
recuerdos y nuestra justa gratitud por todo lo que
hizo por los Hermanos de la Sociedad”. Durante la
última enfermedad del Sr. Tripier, los Hermanos de
Neuville acudieron por turno a Curis para cuidarlo
hasta su muerte, ocurrida el 5 de enero de 1846. Se
le hizo pomposos funerales, a los que asistieron
todos los Hermanos con sus alumnos, en Curis
primero con un servicio solemne y luego en
Neuville, tanto en la Iglesia como en el cementerio
donde descansan sus restos. (RB 498), (Nota del H.
Jorge Quirós Rivas)
Brambilla
TROUSSET
D’HERICOURT
BENIGNO
URBANO: Obispo de Autun, Saône-et-Loire.+
Había nacido el 15 de julio de 1797, en Questember,
Morbihan. Se dedicó de lleno a restaurar su
diócesis. Era muy cercano a sus sacerdotes.
Robusteció la presencia de comunidades religiosas
en su área. Sus relaciones con el Padre Champagnat
y los Hermanos Maristas eran muy amistosas.
Murió en Autun el 8 de julio de 1851. Fue muy
llorado por la diócesis. (RB 501), (Nota del H.
Aureliano Brambila).
USSON-EN-FOREZ: Ciudad del Departamento La
Loire, del distrito de Montbrison y del cantón de
St.Bonnet-le-Château, situada en los montes del
Forez, a 915 metros de altitud y a una distancia de
52 kilómetros al norte del por Craponne-sur-Arzon
y a 14 kilómetros al sudoeste de Saint-Bonnet-leChâteau. "Muy cercana a la vía romana que lleva de
Lyon hacia Aquitania y España, esta ciudad tiene el
derecho de reclamar ser una de la más antiguas de
Francia. Usson es una región excesivamente fría.
Cubierta de bosques inmensos de pinos. En tiempos
de la llegada de los Hermanos, sólo producía
centeno y patatas. La madera y la pastura llevaron el
lugar a una gran abundancia de bienes. Muchos de
sus hombres emigraban durante el invierno como
cerrajeros. Usson tenía entonces una población de
4,000 habitantes. Ella era una de las mejores
parroquias de la diócesis de Lyon para su espíritu
religioso." El P. Claudio Dumas, párroco, pidió
Hermanos en 1837 (L.121); los consiguió dos años
después. Se construyó una casa bastante grande para
recibir pensionistas. Gracias al acuerdo general de
todos, este establecimiento se encaminó hacia su
prosperidad. Por mucho tiempo el número de
alumnos excedió a los 200, aunque de los internos
nunca pasó de 50. Si los Hermanos llegaron a
padecer mucho ahí, no era por el ambiente reinante,
sino por un incendio que se desató durante el verano
de 1861, que redujo en sólo algunos momentos lo
que se poseía. Ni el presidente municipal de la casa,
ni el sacerdote, ni los habitantes aceptaban que los
Hermanos volviesen al Hermitage. Querían
absolutamente guardarlos, suministrando todo lo
necesario para la reconstrucción de la casa. En
1881, cuando las autoridades civiles urdían
secretamente el proceso de la laicización de la
escuela, la reacción de los habitantes, sobre todas de
las mujeres, fue tal que tuvieron que archivar dicho
proyecto. Pero en 1891, debido a un decreto
101
cepam
referencias
departamental, todo aquel proceso es implementado.
Los Hermanos entonces abrieron una escuela
privada que funcionó hasta 1903. (RP 633) (Nota
del H. Canísio J.Willrich)
misionarios hasta la muerte del P.Rouchon, en 1844.
En 1850 los Padres Maristas tomaron la dirección
del Colegio de St.Chamond, pues habían dejado
Valbenoîte. En este tiempo los Hermanos dirigían
un internado al lado de la escuela municipal de
Valbenoîte. El pensionado tuvo mucha aceptación.
Llegó a tener 330 pensionistas. Comprendía la
educación básica y secundaria. Asistían a los
alumnos 41 hermanos, 10 profesores y 12
empleados de intendencia. En 1903 la escuela fue
confiscada. Era el período de la laicización. Por
instancias de los exalumnos, dos Hermanos, MarieAlbert (Blanchard) y Marie-Joannice (Sauret), (RB
637) abrieron una escuela secundaria en el antiguo
teatro del pensionado. Durante meses el
funcionamiento fue precario. El responsable fue
llevado al tribunal con la acusación de estar
reestableciendo la congregación de los hermanos de
Maristas, disueltos ya legalmente. El juicio final fue
favorable y pudo continuar dirigiendo el
pensionado. En 25 de noviembre de 1905 el
pensionato fue vendido en subasta. Lo adquirieron
el alcalde de St.Etienne y el Sr. Chaumart, antiguo
alumno. Este último adquirió el establecimiento
finalmente. En 8 de diciembre siguiente, los
hermanos celebrarían otra vez la fiesta de la
Inmaculada Concepción. Desde entonces, hasta
nuestros días, la presencia de los Hermanos
continúa, aunque cada vez menor, a pesar de que el
número de los alumnos ya pasa de mil. (Nota del H.
Carlos Hidalgo y del H. Lúcio Gomes Dantas).
VACHER JAVIER: Nació en Prade (Ardèche) el
22 de abril de 1801. Ordenado sacerdote el 22 de
diciembre de 1827. Es nombrado vicario de SaintMarcel de inmediato; el 17 de septiembre de 1837
será el párroco de ese mismo lugar. Acudió al P.
Champagnat en 1840 para obtener Hermanos. A
pesar de la respuesta de que esperase 4 ó 5 años,
mantiene su ilusión. Después de no pocas
insistencias con el H. Francisco obtendrá por fin en
noviembre de 1851 una escuela marista para su
parroquia. Sus relaciones con los Hermanos fueron
excelentes. Murió entre sus feligreses, con quienes
pasó toda su vida sacerdotal, el 11 de marzo de
1879. (RB 503), (Nota del H. Aureliano Brambila).
VALBENOÎTE: Ciudad de 4.430 habitantes a
finales de 1840. Situada en el Departamento de la
Loire, en el distrito de St.Etienne. Anexada a esta
ciudad el 31 de marzo de 1855. Había allí una
antigua abadía, que un incendio había reducido a
cenizas en 1780. En una subasta, el P.Rouchon,
vicario de Valbenoîte, la adquiere la propiedad en
toda su extensión. La enorme capilla llegaría a ser la
iglesia parroquial. Luego proyectó instalar una
escuela en los predios recién adquiridos. Y como
necesitaba profesores, reunió a algunos jóvenes, con
la idea de convertirlos en educadores religiosos.
Dándose cuenta que carecía del carisma de
fundador, pensó que el P.Champagnat podría asumir
sus jóvenes. En vistas de una posible fusión, en
mayo de 1822, el P.Rouchon hizo una visita a la
Valla con su grupo de aspirantes educadores. (Cf.
Chronologie Mariste, Rome: Maison Generalice,
1976. p. 36. 1976; y Furet, J-B. Vida JBMCH.
1999). La pobreza que descubrieron en La Valla
desalentó a sus jóvenes aspirantes, quienes ya no
hablaban de fusión. Cinco años más tarde ninguno
de ellos siguió en el grupo. Rouchon si vio obligado
de pedir Hermanos al P.Champagnat. En 1827 tres
Hermanos Maristas fueron enviados a esa escuela.
El H. Hilarion fue nombrado director. En enero de
1831, el P.Etienne Seon se establece en Valbenoîte,
como vicario, seguido poco tiempo después, en
septiembre del mismo año, por el P.Fonbonne. En
1832 los aspirantes maristas habían formado una
comunidad de la que Séon será el superior. Los
Padres Maristas se quedarán allí como vicarios y
Brambilla
VALBENOITE: Ciudad de 4430 habitantes del
departamento del Loira y en el distrito de SaintEtienne. Pegada a esta ciudad a la que fue anexada
en 1855. Allí había una abadía. Un incendio la dejó
en cenizas en 1780. En un remate, M. Rouchon,
Cura de Valbenoite, adquiere la propiedad y lo que
quedaba de ella. La iglesia llegaría a ser la iglesia
parroquial. Proyectaba instalar una escuela. Y como
necesitaba maestros reunió unos cuantos jóvenes
con los que quería hacer de ellos unos maestros
religiosos. Viendo que no tenía el carisma de
fundador, propuso a Champagnat que tomara esos
postulantes. En vistas a una unión los llevó a La
Valla. La pobreza que allí vieron desanimó a los
jóvenes y no se habló más de unión; 5 años más
tarde no quedó nadie en ese grupo y Rouchon se vio
obligado a pedir Hermanos al P. Champagnat. En
1827 tres Hermanos tomaban la escuela. En 1831, el
Padre Etienne-Seon se estableció en Valbenoite
como Vicario, seguido poco después por el Padre
102
cepam
referencias
Fontbonne. En 1832 los aspirantes maristas
formaron una comunidad, de la cual el Padre Seon
sería el Superior. Los Padres Maristas quedaron allí
como vicarios y misioneros hasta la muerte del
Padre Rouchon en 1844. En 1850 los Padres
Maristas tomaron la dirección del colegio de St.Chamond; cerraron Valbenoite. En esa época los
Hermanos ya dirigían un pensionado al lado de la
escuela comunal de Valbenoite. El pensionado tuvo
buena acogida llegando a tener 330 pensionistas, 30
años más tarde. Se dio enseñanza primaria y
secundaria y había 41 Hermanos, 10 profesores
seglares y 12 sirvientes. En 1903 la escuela fue
confiscada. Dos Hermanos, a instancias de
exalumnos, abrieron un escuela secundaria en la
antigua sala de teatro del pensionado. Al cabo de
unos meses de funcionamiento precario, el personal
enseñante fue llevado a los tribunales por haber
reconstituido la Congregación de los Hermanos
Maristas, legalmente disuelta. La sentencia final les
fue favorable y continuaron dirigiendo el
pensionado. En 1905 el pensionado fue puesto en
venta por el fisco. Lo adquirieron los exalumnos,
que siguen dirigiéndolo y animándolo, siendo los
alumnos más de mil. (RB 634), (Nota del H. Luis Di
Giusto).
pluralista, en un país que debido a formidables
obstáculos naturales desarrolló por siglos un
carácter insular y monolítico desde el punto de vista
cultural. (cfr. Ilustre Municipalidad de Valparaíso,
en línea) (RB 637), (Nota del H. Hugo E. Jiménez
Solar)
VANOSC: Ayuntamiento rural de 1700 habitantes
hacia el año 1840; del departamento de Ardèche, del
distrito de Tournon y del cantón de Annonay.
Situado a algo más de 12 km. Al sur de Bourgargental. Sobre la fundación de la escuela de
Vanosc por nuestros Hermanos, el H. Avit la sitúa
en 1822, mientras que el H. Juan Bautista (Vida,
pág. 111) la sitúa en 1822 o 23. Según la carta del
P.Champagnat del 1º de diciembre de 1823 esta
escuela funciona en esta fecha bajo la dirección del
H. Lorenzo. Los Hermanos abandonan la escuela en
1827. Se torna de nuevo en noviembre de 1855
hasta 1890. Los Hermanos suspenden sus clases al
menos durante un año. El 25 de enero de 1892,
había de nuevo Hermanos en Vanosc que, sin duda,
habrán retomado sus clases a la entrada de 1891. Se
mantendrán hasta las vacaciones de 1933 (Cfr. RB,
639-640). (Nota del H. Carlos Hidalgo)
VAUBAN: Ayuntamiento rural, con una superficie
de 1070 Ha y unos 1000 habitantes; está situado en
el cantón de La Clayette, (partido judicial de
Charolles y departamento de Saône-et-Loire). La
parroquia llevaba primitivamente el nombre de San
Sernin-en-Bronnais y tenía el título de condado. El
Mariscal de Vauban le da el suyo al adquirir el
condado y construye un castillo. En la época a la
que nos referimos, 1840, Vauban no tenía ningún
camino viable con los pueblos vecinos, ni con la
capital del cantón. Sus caminos estrechos estaban
cubiertos de barro que eran casi impracticables en
invierno. (A.F.A., 212-54, p. 1). La villa está situada
casi a media distancia entre Semur-en Brionnais y
La Clayette, retirada hacia el sur de la ruta que
rodea a estas dos villas, y dista de Charlieu unos 20
km al norte. El intercambio de cartas entre Mgr. Du
Trousset d’Hericourt y M. Champagnat (L. 208,
236, 240, 258, 268, 278) nos muestran claramente
de cómo este último, se ve forzado, por así decir, a
fundar el noviciado de Vauban (cf. Vie, éd. 1931,
pp. 261-263; Avit. Abrégé, pp. 273-274; 282-283;
299-300; 312). Más tarde, a la petición del
Sr.Alcalde, con la ayuda poderosa del Sr. Obispo, se
vieron obligados a admitir internos además de
novicios. M. Rigotier, sacerdote de la diócesis, que
VALPARAÍSO: Ciudad puerto se ubica en la costa
Suroeste de Sudamérica (zona central de Chile), en
las coordenadas de latitud 33º01’ Sur y longitud
71º38’ Oeste, a 120 kms al Noroeste de Santiago de
Chile. Es una de las ciudades más antiguas de Chile.
Sus orígenes se remontan a 1536 y por su calidad de
principal puerto del reino ejerció un papel
determinante en el proceso de emancipación
nacional. Es la capital de la quinta de las doce
regiones en que se ha dividido administrativamente
este país cuya modalidad de gobierno es
centralizada. Con las ciudades de Viña del Mar,
Concón, Quilpué y Villa Alemana forma una
conurbación denominada Gran Valparaíso. Sede del
Poder Legislativo de la nación y declarada capital
de institucionalidad cultural del país, alberga al
gobierno regional y a la mayoría de las secretarías
regionales del gobierno central (Seremis) y es
asiento de la Armada de Chile, debido a lo cual es la
principal oferente de los procesos de gestión y
conducción en el sector público. La ciudad es
heredera de un pasado histórico que le confiere una
identidad única. En el siglo XIX acogió a sucesivas
oleadas de inmigrantes, principalmente europeos, lo
que confirió a Valparaíso un carácter cosmopolita y
Brambilla
103
cepam
referencias
más tarde fue P. Marista, era el director del
internado. “Tratando de llevar el agua a su molino,
M. Rigotier dio pronto una gran fama al internado.
No había entonces ninguna casa de esta categoría en
los alrededores. Los alumnos acudieron en gran
número y el castillo resultó pronto pequeño. Los
escolares, casi todos campesinos, eran tratados
como burgueses, y se juzgó, equivocadamente,
ordenar que les sirvieran los postulantes y novicios.
Tenían que hacer las camas de estos señores, vaciar
los orinales, limpiar su calzado, etc. Esta
servidumbre fue fatal al noviciado; era director el
buen hermano Casiano. El 20 de marzo de 1846, M.
Rigotier comunica al hermano Francisco que
después del retiro entrará en el noviciado de los PP.
Maristas. El hermano Apolinar se traslada a Vauban
para remplazarlo”. (op. Cit., pp. 6-8). El internado
no perdió aparentemente con el cambio, pero
después de la apertura de los internados del Charlieu
y Digoin, disminuyeron los alumnos. Luego
sobrevino el grave accidente del hermano Apolinar
(cf. la noticia), al que sustituyó el hermano León.
Éste, no habiendo podido corregir ciertos abusos,
renunció al cargo, y el sucesor dejó las cosas ir, de
tal forma que el internado cerró en 1852. El
noviciado quedó ahora solo en el castillo, bajo la
dirección del hermano Aidant, mas atacado por el
mismo mal no se esforzó por corregir la situación,
reforzando el noviciado mediante el envío de
postulantes de N.D. de l’Hermitage. Se pensó
entonces en distribuir de una a otra casa (los
formandos), pero el proyecto no se realizó. La única
solución fue, finalmente, el cierre. El hermano
Francisco se resignó a ello durante el año 1855. El
castillo se vendió pronto y demolido después
completamente, de tal modo que en el día de hoy no
queda de él señal. Durante 15 años, de diciembre de
1839 a 1855, 88 jóvenes se han formado en este
noviciado. (RB 641), (Nota del H. Gregorio García)
situaciones de error por parte del Hermano. Este
sacerdote murió el 28 de junio de 1872. Es de los
que en 1836 dieron cartas de apoyo a Marcelino,
cara al Gobierno, en el proceso de aprobación del
Instituto. (RB 504), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
VERDIER, FRANÇOIS: (1789-1858), nació el 22
de julio de 1789 en Hôpital-sous-Rochefort. Loire.
Fue ordenado diácono en Lyon por el obispo de
Grenoble, Mgr. Simon, el 23 de junio de 1815 el
mismo día que el P. Champagnat. El 22 de julio del
1826 recibieron juntos la ordenación sacerdotal. Fue
nombrado párroco de Bourg-Argental el 22 de enero
de 1832 y agregado el 23 de febrero siguiente. En la
parroquia de Bourg-Argental encontró a los
hermanos establecidos ya desde hacía diez años y
continuando la obra de su predecesor intentó
hacerlo lo mejor que pudo como lo testimonia su
carta del 10 de mayo de 1833. (RB 505), (Nota del
H. Juan Ramón Alegre)
VERNAISON: Municipio del departamento del
Rhône, de la demarcación del Lyon y del cantón del
Saint-Genis-Laval, está situado sobre el límite norte
del Rhône, a 14 km en el sur del Lyon, 7 del SaintGenis-Laval y 2 del Vourles. En 1840, este pueblo
no tenía apenas más de 1000 habitantes cuya
mayoría vivía de la agricultura, y sobre todo de la
cultura de verduras y árboles fructíferos. La petición
de Hermanos, hecho por el M. Alexis Sanquin, cura
de la feligresía, a M.Champagnat, parece haber
despertado en este último un interés particular. Así
siendo, finalmente se realizó, no conocemos las
razones, ni lo que tenía en vista concretamente
(L.261). Solamente mucho más tarde, en enero de
1875, que los Hermanos Maristas se harán cargo de
la escuela de Vernaison, contra la opinión del
ayuntamiento, totalmente contrario al de los
feligreses. Cuatro años más tarde, el 15 de
septiembre de 1878, el alcalde del Rhône hizo
establecer escuela laica. Los Hermanos mantuvieron
mientras su escuela que se volvía libre, en el mismo
edificio que el P.Serre, jesuita, había ofrecido para
los trabajos de la Iglesia. El maestro de escuela
laico, no recibiendo a ningún alumno si fue a 8 de
octubre. En cuanto a los Hermanos, continuaron
enseñando en esta escuela hasta 1903. (Cf.
Borne/Sester – Repertoires pág. 642, ) (Nota del H.
Canísio José Willrich)
VENET JOSÉ MARIA: Nació el 27 de mayo de
1793 en Cleppé (Loire). Ordenado sacerdote el 12
de junio de 1824. Nombrado vicario de Brignais
(1824) y luego en Belleville (1828). Fue nombrado
párroco de Aveize en 1831 y de Mornant en 1835.
Desde su llegada a esta última población trabó
amistad con la comunidad de los Hermanos. Tuvo
algunas dificultades en el financiamiento de la obra.
En su correspondencia con los Superiores Generales
se muestra siempre interesado por la escuela y el
bien que hacen los Hermanos. Hay frases que
denotan gran estima por casos particulares aún en
Brambilla
104
cepam
referencias
VERNET, JOSÉ LORENZO REGIS: (17601843). Nació en Villeneuve-de-Berg, Ardèche, el
20-09-1760, en una familia acomodada, honrada y
cristiana. En 1773 estuvo en el colegio de Aubenas,
dirigido por su tío sacerdote, quien ese mismo año
reemplazaba a los jesuitas suprimidos por el Papa
Clemente XIV. Aquí sintió su vocación al
sacerdocio. En 1776 entró en filosofía en el
seminario de Viviers. La teología la hizo en BourgSaint-Andreol. En 1784 entró en París, en el
Noviciado de los Padres Sulpicianos y ese mismo
año fue ordenado de sacerdote. Poco después sus
superiores le confiaron la cátedra de dogma en el
seminario de Tolosa. Allí lo halló la Revolución
Francesa. Se refugió en su familia y después se
instaló en Viviers. Desde 1790 estuvo entre los
refractarios que rehusaron hacer el juramento a la
Constitución Civil del Clero. Descubierto y acusado
por el obispo constitucional de Viviers: Mons. de
Savine, se escondió en Lyon con el seudónimo de
Allard, dedicándose a los negocios como su padre.
Mientras tanto se dedicaba al ministerio
clandestinamente y cerca de la guillotina para dar
discretamente la absolución a las numerosas
víctimas. Con la caída de Robespierre (1794) volvió
a Viviers donde había sido nombrado Vicario
General. En 1797 en Thueyts, la Srita. Rivier
sostenida por Mons. Vernet, fundó la Congregación
de las Hnas. de la Presentación de María. El 21-101803 abrió el noviciado de los Hermanos de la
Instrucción Cristiana de Viviers. Con el Concordato
de 1801 la diócesis de Viviers pasó a formar parte
de la de Mende, pero Mons. Vernet siguió de
Vicario. Era muy activo y abarcaba muchas cosas a
la vez: Era Vicario Gral., Director del Seminario,
Fundador de las Hnas. de la Presentación de María,
Fundador de los Hermanos de la Instrucción
Cristiana. Ante las dificultades que tiene con los
sacerdotes que ha puesto para dirigir a los
Hermanos tomó como modelo la Inst. Lasallana y
puso como superior a un Hermano. Los primeros
ensayos fracasaron y Mons. Vernet colocó como
superior al Padre Gery, a la espera de que un Hno.
estuviera bien preparado. En 1837 fundaron una
escuela en Serrières y en Saint-Désirat muy cerca de
nuestras escuelas de Boulieu y de Peaugres.
Fundaron otras en los años subsiguientes. Los
Hermanos eran jóvenes y poco formados, muchos
abandonaron el Instituto durante los 3 primeros años
de apostolado. En 1843 Mons. Vernet dejó todo en
manos de Mons. de Guibert, José Hipólito, que
desde 1841 regía la diócesis. El Obispo no vio otra
Brambilla
solución que unir sus Hermanos con un Instituto
parecido. Allí empezaron los trámites con el
Hermitage. El acta de unión se realizó el 14 de abril
de 1844. En la zona surgió más tarde la Provincia
Marista de Aubenas. (RB 506), (Nota del H. Luis Di
Giusto)
VIALETON: comerciante de Marlhes, donde con
frecuencia los Hermanos de L’Hermitage
compraban (como lo atestigua el libro de cuentas).
Sus hijos estudiaban en la escuela de Marlhes (Cf.
Lettres Textes p.150, nota 2 de pie de página).
VIENNE: Es la cabecera de distrito en el
departamento del Isère. La ciudad está situada sobre
la margen izquierda del Ródano, a 27 Km al sur de
Lyon. Es una de la ciudades más antiguas de
Francia. Fue capital de una de las grandes
provincias romanas. Y en el siglo V capital del reino
de Borgoña. Ciudad importante por su industria y su
comercio. En 1311 tuvo lugar allí el Concilio de
Viena, que abolió la orden militar de los
Templarios. Antes de la Revolución Francesa era
sede de un Arzobispado, después fue anexada a la
diócesis de Grenoble. En 1840 tenía 14.100
habitantes, dividida en dos parroquias: SaintMaurice y Saint-André-le-Bas. Entre 1827 y 1835
era párroco de esta última el Sr. Juan Claudio
Michon, quien obtuvo del Padre Champagnat 3
Hermanos en 1833. El Cura de la otra parroquia, Sr.
Guttin, viendo el éxito de los Hermanos, los pidió
también para su parroquia en 1836. El P.
Champagnat encargó al Hno. Juan Pedro para que
viera el local y las condiciones que ofrecía el
párroco. La información fue desfavorable: las
condiciones no son brillantes y el local es un arca de
Noé. La respuesta del P. Champagnat fue negativa y
el Sr. Cura lo tomó muy mal; y entonces llamó a los
Hermanos de La Salle ofreciéndoles mejores
condiciones. Nuestros Hermanos no habiendo
podido soportar la competencia, pensemos que los
de La Salle tenían a los niños gratuitamente en
cambio los nuestros debían pagar, a pesar de la
intervención del P. Champagnat (ver ch110-071),
éste los retiró al año siguiente con gran pesar del
Padre Guilloz, sucesor de Michon. Lo interesante es
lo que sucedió a la otra parroquia que había llamado
a los Hermanos de La Salle. Dice el Hno. Avit: “El
Padre Guttin, sea que encontrara a estos Hermanos
muy caros, sea que estuviese descontento de ellos,
nos pidió dos Hermanos en 1850, para una
providencia de huérfanos. Siendo Visitador por
105
cepam
referencias
entonces, fui enviado. El local que él ofrecía,
situado entre el puente y la iglesia Saint-Maurice,
era todavía un arca de Noé. Los Hermanos le fueron
negados por 2ª vez. (A.F.A. 214. 107.p.3) (RB 643),
(Nota del H. Luis Di Giusto).
noviembre de 1866 moría después de grandes
trabajos que se tomó para restaurar el templo de su
parroquia. (RB 515), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
VIRIVILLE: Comuna rural del departamento del
Isère. En 1840 pasaba de los 2,000 habitantes. A 12
km de La Côte-St André. El Alcalde Denolly y el
Párroco Cussier se pusieron de acuerdo para llamar
a los Hermanos Maristas en 1832. El primer director
fue el Hermano Mateo. La fundación de un
internado ayudó a los Hermanos financieramente.
La indiferencia por atender bien a la escuela por
parte del Alcalde era notoria. El Párroco poco podía
hacer pues era de escasos recursos. El P.
Champagnat llegó a la decisión de retirar a los
Hermanos de Viriville por el incumplimiento en el
pago de los salarios y la mejora del local. Una carta
del Pbro. Cussier en 1838, prometiendo poner
remedio a la situación hizo que Marcelino
suspendiera su resolución. El 12 de octubre de 1854,
el Pbro. Menuel, sacerdote de la región, retirado,
legó sus bienes en beneficio de la escuela de los
Hermanos. Esto lo hizo a través del Obispo de
Grenoble. Todo siguió su camino, con facilidad,
hasta el momento de la laicización (1890). Luego,
gracias al Sr. Cura, funcionó como escuela privada
hasta 1903. (RB 646), (Nota del H. Aureliano
Brambila).
VILLEURBANNE: En 1840 tenía 2.800
habitantes. Es del departamento de Isère,
demarcación de Vienne (Lettres Repertoires,
pág.644).
VILLEVERT: En 1840 es una aldea del municipio
de Albigny, con unos 180 habitantes, en el
Departamento del Rhône, cantón de Neuville-surSaône, distrito de Lyon, situado en el borde derecho
del Saône, opuesta a Neuville y sólo unida a ella por
un puente. Allí se encuentra la estación del
ferrocarril Paris-Lyon que conecta Neuville,
Albigny y Curis. Con estos dos últimos lugares,
Villevert forma un triángulo equilátero, uno de
cuyos lados desciende al Saône, mientras que Curis
se halla en las pendientes de los montes que
circundan Lyon. Debido a que Villevert está más
cercano de Neuville, se comprende por qué el
Fundador lo eligió como lugar de implantación para
una escuela que concentrara a los niños de Curis y
de Albigny, y fuera atendido por algún Hermano
que viviese en la comunidad de Neuville (L.301;
302). Este proyecto conciliador no pudo realizarse.
(RB 645). (Nota del H. Canísio Jose Willrich)
VIVIERS: Cabecera de cantón en el departamento
de Ardèche en el distrito de Privat. Contaba en 1840
con 2500 habitantes. Esta pequeña ciudad se levanta
sobre la margen derecha del Ródano, al pie de un
roca calcárea que corona la catedral, edificio gótico
bastante notable. Está a 15 Km al sur de Montelimar
y a unos 20 Km al noroeste de Saint-Paul-TroisChateaux. Viviers tenía en aquel tiempo fábrica de
tejidos de seda y lana. Antigua capital de Vivarais
esta ciudad era sede de un obispado desde el tercer
siglo. El palacio episcopal, construido en 1732 es
uno de los más bellos de Francia. Es con el
obispado que nuestro Fundador tuvo problemas. Sea
con el mismo obispo, Mons. Bonnel (ch110150),
sea con su Vicario Mons. Vernet (ch110148 y 149 y
Vol. 1 de Paul Sester p. 290-291). El Instituto
naciente de los Hermanos de la Instrucción
Cristiana había finalmente fijado su sede y se había
desarrollado en esta ciudad bajo la dirección de
Mons. Vernet. Estos Hermanos tenían una escuela
en la misma ciudad. Después de la unión de estos
Hermanos con los nuestros, en 1844, la
VINCENT NICOLAS: Nació el 25 de mayo de
1800
en
Hondreville
(Meuthe-et-Moselle).
Ordenado sacerdote en Nancy el 26 de febrero de
1825. Fue asignado párroco de Manonville en el
mes de mayo de ese mismo año. El 5 de diciembre
de 1830 es transferido a la parroquia de Flavignysur-Moselle. En 1840 intentó fundar una escuela de
Hermanos Maristas en su parroquia. Murió en
Flavigny el 22 de marzo de 1865. (RB 515), (Nota
del H. Aureliano Brambila).
VINCHENEUX FRANCISCO LEON: Nacido el
27 de febrero de 1804 en Esclavelles, SeineMaritime. Ordenado sacerdote el 31 de mayo de
1828. Nombrado inmediatamente párroco de
St.Rémi-de-Dieppe. De un celo ardiente, gran
facilidad de palabra, aunque algo rústico en su trato
directo. Fue nombrado cura de Tréport en 1835,
pequeña población de marinos y pescadores. Fue su
gran preocupación la educación de los jóvenes, la
atención de los enfermos y de los ancianos. El 14 de
Brambilla
106
cepam
referencias
administración de este sector se estableció en La
Begude, pero el Obispo quiso que la escuela fuera
mantenida. Nunca fue comunal, sino libre y gratuita,
y no fue alcanzada por la laicización. Superando las
dificultades que trajo la ley de 1903, como las de la
guerra de 1914-1918, los Hermanos pudieron
conservar este puesto hasta las vacaciones de 1933.
(RB 647), (Nota del H. Luis Di Giusto).
influencia del Pbro. Pompallier, el obispado había
propuesto la fusión de las congregaciones
incipientes de Querbes y de Champagnat (Vie, éd.
1931, pp. 224-227; Avit, Abrégé, pp. 153-156,
Notices sur Querbes). Debido a las reticencias de
Marcelino Champagnat (L.30), el proyecto no fue
finalmente llevado a cabo. Muy al inicio de su
fundación los Clérigos de San Viator se encargaron
de la escuela de Vourles. Esta obra tomó pronto
gran auge. Ha llegado hasta nuestros días y es
atendida todavía por ellos. (ch110 2, p.649). (RB
649), (Nota del H. Dionisio Rodrigues)
VOURLES: Comuna rural del departamento del
Ródano, del distrito de Lyon, en el cantón de SaintGenis-Laval, está a 4 km al sur de esta ciudad, y por
lo tanto, a 12 km al sur de Lyon. Las 850 personas
que habitaban ahí en 1840 vivían principalmente de
la agricultura y de la venta de frutas que cultivaban.
En esa época el Pbro. Luis Querbes era párroco de
Vourles, donde había fundado años atrás, a los
Clérigos de San Viator. Sabemos que bajo la
Brambilla
WHANGAREI (WANGAROA): Ciudad principal
de Northland, establecida en un bello puerto natural,
135 km al norte de Auckland (Nueva Zelanda). Es
región industrial y centro mercantil de la zona. Su
población es de 40.200. (Nota del H. Joquín Baron)
107
cepam