Presentación de PowerPoint

Source: Instituto del Templo
Edicion por G.Corpus
El Día de las Primicias, otro nombre para Shavuot, se
caracterizaba por la ofrenda de los nuevos frutos de estación
recolectados de toda la tierra de Israel, como un gesto de
profunda gratitud al Altísimo por toda la abundancia con que
bendijo a Su pueblo – tanto en lo material como en lo espiritual.
"Cuando una persona baja a su
campo y ve (por primera vez) un
higo maduro o un racimo de uvas
maduras, o una granada madura,
él ata una cinta de hierba de caña
alrededor de estos y dice, 'Estas
son las primicias...’". (Bikurim 1:1)
En previsión al próximo Shavuot, las familias
empezaban a recolectar las primicias que ellos ya
habían marcado anteriormente con la cinta de hierba
de caña
Reuniéndose en la aldea junto al Líder de la Asamblea local, que
los dirigirá, los peregrinos duermen al aire libre, (para cuidarse
de no quedar ritualmente impuros), y al otro día partir por la
mañana rumbo a Jerusalem
Cargados con primicias, hombres y animales
avanzan a Jerusalem y el Templo
Después de un viaje de varios días de duración,
(incluso semanas), los peregrinos finalmente
divisan Jerusalem a lo lejos.
Los peregrinos llevaban sus
primicias en cestas sobre sus
cabezas.
Se ofrecían veintiséis animales sobre el altar del Templo en
el festival de Shavuot. Estas ofrendas incluían palomas,
corderos, y bueyes.
Los padres traían a sus niños con
ellos al Templo, cumpliendo con
el mandamiento bíblico: ”Tres
veces al año todos tus varones
deberán aparecer ante El Eterno”
(Deut. 16:16)
Siete cestas especiales se
empleaban para presentar las
primicias. Las frutas se arreglaban
en orden ascendente de acuerdo
a su nivel de importancia: la cesta
inferior contenía cebada. A
continuación había una con trigo,
luego con aceitunas, dátiles,
granadas, y por ultimo los higos.
Se colocaban una paloma en la
cima.
Trayendo sus primicias al patio del Templo era la manera en
que los peregrinos expresaban agradecimiento a Di-s - la
fuente de toda bendición
"Un arameo trató de destruir a mi
antepasado..." (Deut. 26:5). Así
declaraba el peregrino, parándose
delante del sacerdote, mientras
sostenía su cesta de primicias
sobre el hombro.
El peregrino entonces
colocaría su cesta sobre el
altar, como esta escrito: “Y las
colocarás ante El Eterno, tu
Dios” (Deut. 26:10).
Luego el sacerdote tomaría la cesta y la
sacudiría como ha sido encomendado
Antes de abandonar el Patio del Templo, el peregrino se
postraba delante de Di-s.
Dos barras de panes leudados eran ofrecidas en Shavuot,
como ofrenda comunal. El trigo era frotado primero por los
sacerdotes antes de ser molido...
Luego se aplastaba y golpeaba el grano a mano
El trigo se molía hasta quedar una harina muy fina, se cernía y
tamizaba doce veces. Se producían dos-décimos de un efá, cada
décimo para una barra de pan.
Los dos panes se amasaban y horneaban separadamente. Tenían
forma rectangular, midiendo siete puños de largo por cuatro de
ancho. Los panes eran diseñados de tal manera que pareciera que
hay un cuerno sobresaliente en cada una de las cuatro esquinas.
Los sacerdotes llevaban los dos panes y las otras ofrendas al
altar. Los leviim (levitas) los acompañaban con melodías de
trompetas y flautas
Ahora comienza la ceremonia
que incluye mecer suavemente
los panes y la oveja (viva). El
sacerdote se paraba en el lado
oriental del altar para realizar la
ceremonia.
Luego que se sacrificaba la oveja,
el sacerdote mecía la ofrenda una
vez más.
Luego los sacerdotes se
reunían en la Cámara de la
Chimenea, para comer de los
dos panes de Shavuot y las
ofrendas de paz. Estas
ofrendas sólo podían ser
ingeridas por los sacerdotes.
Con esto concluía el
extraordinario servicio divino
correspondiente a la fiesta de
Shavuot.