Esquemas narrativos en la obra “Papá Goriot” de Honoré de Balzac

Lingua Americana
Año XII Nº 23 (2008): 85 - 97
Esquemas narrativos en la obra
“Papá Goriot” de Honoré de Balzac
Verónica Bustamante y Yolanda Quintero de R.
Universidad del Zulia
[email protected], [email protected]
Resumen
Hasta hace cierto tiempo, los textos narrativos eran evaluados e interpretados únicamente a nivel de la estructura superficial, es decir, se
hacía énfasis en la caracterización de los personajes, en el desarrollo de
la temática y en el estilo del escritor. La ausencia de una teoría sobre el
modo de significación de un texto, el desconocimiento de los diferentes
niveles que lo constituyen y la falta de una metodología científica, dio
como resultado que el análisis de una obra literaria fuese una actividad
que reflejaba, por una parte, cierto impresionismo y por otra, una mezcla
de enfoques provenientes de diferentes disciplinas según los criterios de
los analistas: psicología, sociología, filosofía, retórica, estilística, entre
otros. En este trabajo, se intenta aplicar el componente narrativo del enfoque semiótico en la obra de Honoré de Balzac, Papá Goriot, realizando
un recorrido por los “estados espirituales” del actante sujeto, representado aquí por el personaje Eugène de Rastignac, partiendo de los conceptos teóricos y metodológicos empleados propuestos por Greimas y Fontanille (1991), Fontanille(1999) y Bertrand(2000).
Palabras clave: Análisis literario de textos narrativos, dimensión semiótica del texto literario, componente narrativo,
enfoque semiótico.
Recibido: octubre 29, 2008 / Aceptado: septiembre 22, 2008
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Narrative Schemes in Honoré de Balzac’s
Chef d’oeuvre “Father Goriot”
Abstract
Some time ago the narrative texts were evaluated and interpreted
taking into account only the superficial structure. In other words, they
focused on the characters, on the development of the topic and on the
writer’s style. Since there was no theory of text meaning, the various levels of the text were not known and there was not a scientific methodology,
the analysis of a literary text was an activity that reflected some impressionism and a combination of approaches that derived from various disciplines, depending on the analysts’ point of view: psychology, philosophy, sociology, rhetoric, stylistics, among others. In this paper the narrative component of the semiotic approach is going to be applied to the
book of Honoré de Balzac, Father Goriot, going through a variety of
“states of the soul” of the subject actant represented by the character
Eugène de Rastignac, based on the theoretical and methodological concepts proposed by Greimas and Fontanillle(1991), Fontanille(1999) and
Bertrand (2000).
Key words: Literary analysis of narrative texts, semiotic dimension of
the literary text, narrative component, semiotic approach.
Introducción
El análisis de los programas narrativos que se han desarrollado en las obras literarias, desde el punto de vista semiótico, ha
constituido desde su aparición, una herramienta valiosísima
para interpretar un aspecto de la estructura subyacente de un
texto narrativo: el del “hacer” del actante sujeto en relación con el
actante objeto, reunidos en una relación de reciprocidad, puesto
que uno se define en función del otro.
Hasta ahora, este tipo de texto era evaluado e interpretado
sólo a nivel de la estructura superficial, y más precisamente, en
relación con los personajes, la temática y el estilo del escritor.
La ausencia de una teoría relativa al modo de significación
del texto, el desconocimiento de los diferentes niveles que lo constituyen y la falta de una metodología « científica » convertía al análisis de una obra literaria en una actividad donde por un lado,
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predominaba un cierto impresionismo, y por el otro, una combinación de enfoques provenientes de diferentes disciplinas según
los criterios del analista: psicología, sociología, filosofía, retórica,
estilística.
La aplicación de la semiótica al análisis literario se hizo científica, ya que desarrolló una teoría específica y precisó la naturaleza de su objeto de estudio.
Los numerosos estudios de este tipo y, en particular, los derivados de la escuela semiótica francesa bajo la égida de A. J.
Greimas, establecieron cuatro dimensiones en el texto literario
susceptibles de un estudio semiótico: la dimensión narrativa, la
dimensión pasional, la dimensión figurativa y la dimensión enunciativa (Bertrand, 2000:17).
En esta fase del trabajo, se intenta aplicar el componente
narrativo del enfoque semiótico en la obra de Honoré de Balzac,
Papá Goriot, realizando un recorrido de los “estados espirituales”
del actante sujeto, representado aquí por el personaje Eugène de
Rastignac, partiendo de los conceptos teóricos y metodológicos
empleados propuestos por Greimas y Fontanille (1991), Fontanille (1999) y Bertrand (2000).
Breve reseña de la obra
Escrita a principios del siglo XIX, Papá Goriot describe la sociedad parisina de la época en sus principales capas sociales: la
alta burguesía, representada por vizcondes, condes, marqueses,
etc.; la nobleza que vive en la provincia y que busca recuperar su
grandeza en la capital; la pequeña burguesía y el pueblo.
Los escenarios principales donde transcurren los acontecimientos son: la pensión de la señora Vauquer, lugar donde vive
el sujeto de la obra rodeado por otros actantes, caracterizados a
su vez, por diversas pasiones y, por consiguiente, por diferentes
visiones del mundo; los palacios de la alta burguesía, representados por las casas de la Vizcondesa de Beauséant, de la Condesa de Restaud y de la Baronesa de Nucingen; a un nivel más
bajo, la provincia (la casa paterna del actante sujeto) y las calles
de París.
La intriga se desarrolla alrededor de las acciones realizadas
por Eugène de Rastignac, un estudiante de Derecho, proveniente
de la provincia quien, transformado por el ambiente parisino,
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cambia los estudios por la búsqueda de los medios para poder insertarse en la alta burguesía, a través de la adquisición de fortuna. Para obtenerla, tal y como se verá en su recorrido pragmático,
se hace ayudar por sus adyuvantes, sobre todo mujeres, que le
ofrecen el “hacer” para llegar a conquistar el “ser”.
La novela permite a su autor, Balzac, expresar su juicio sobre la sociedad parisina de esa época, donde las virtudes no existen o desaparecen como consecuencia de una moral decadente
basada en apariencias y bajas pasiones.
El recorrido del actante sujeto narrativo
Tal como lo explican los autores mencionados anteriormente, el recorrido sintáctico del sujeto narrativo, sujeto del hacer, se
realiza a través de tres roles actanciales, en relación de presuposición: el sujeto virtual, el sujeto actual y el sujeto real.
El primero asume, por sí mismo o por la influencia de un
emisor, un grupo de valores que lo impulsan a actuar partiendo
de un estado de disyunción con el objeto.
En el Papá Goriot, el actante sujeto (Eugène de Rastignac),
emprende su recorrido pragmático motivado por el objeto de su
deseo: alcanzar fortuna y tener éxito en la alta sociedad de París.
El rol actancial del sujeto actual se cumple cuando adquiere las competencias modales del « saber-hacer » y del « poder-hacer » a fin de alcanzar el objeto. Esto, tal como lo veremos en la
aplicación del esquema narrativo, lo obtiene a través de « dones verbales y de « dones materiales: una carta de presentación
de parte de su tía para la vizcondesa de Beauséant, árbitro de los
grandes salones de París; consejos para el « saber-hacer » en el
mundo de la alta burguesía, ofrecidos por madame de Beauséant; datos sobre el Papá Goriot y sus hijas suministrados por
la vizcondesa y por una de sus amigas; dinero proveniente de su
madre y de sus hermanas y un préstamo de otro habitante de la
pensión Vauquer.
Igualmente podría señalarse el “don” de la experiencia que
adquirió gracias a su relación con miembros de la burguesía y con
sus compañeros de pensión.
Por último, el rol actancial del sujeto real, el cual presupone
el del sujeto actual, no se realiza cabalmente, ya que aún cuando
ha tenido suerte en el amor y en el placer de frecuentar la alta so-
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ciedad, no ha alcanzado fortuna, su principal objeto de deseo, y
como consecuencia, no ha sido exitoso en convertirse en un
miembro real de ese mundo.
Podría decirse que el sujeto fracasa en su plan, ya que el
emisor de la última secuencia, el cual lo hará entrar en conjunción con el objeto fortuna, pierde su poder-hacer al momento de
la ruina de su marido.
Balzac deja un poco de ambigüedad al final de la obra ya que
no muestra al sujeto denotado, sino que sugiere que Rastignac
seguirá desarrollando otros programas narrativos para llegar a
una conjunción con el objeto.
Los dos últimos párrafos de la novela nos sugieren un sujeto
más actualizado por la experiencia vivida, pero aún disjunto del
objeto. Parece estar listo para emprender otro programa: “Rastignac, se quedó solo, dio algunos pasos hacia lo alto del cementerio
y vio París tortuosamente acostada a lo largo de las dos riberas
del Sena donde comenzaban a brillar las luces. Sus ojos se prendaron casi con avidez entre la columna de la plaza Vendôme y la
cúpula de Los Inválidos, allí donde vivía ese bello mundo al cual
había tratado de penetrar. Lanzó sobre esta colmena zumbante
una mirada que parecía ante todo absorberle la miel, y dijo estas
grandiosas palabras: ¡”Ahora nos toca a nosotros dos!”
Y como primer acto del desafío que dirigía a la Sociedad,
Rastignac fue a cenar a que Madame de Nucingen » (Pocket Classiques, 1998:308)
Aplicación del componente narrativo
Capítulos: I, II et III.
Actor: Eugène de Rastignac
Programa narrativo principal: Alcanzar, conseguir: Llegar
a (al resultado que uno se proponía). Alcanzar sus fines, fortuna
(Le petit Robert).
El programa narrativo principal en este relato está compuesto por varias secuencias narrativas. Se trata de programas
de uso que brindan al sujeto de estado (Eugène) la calificación
para /poder hacer/, en este caso para obtener sus objetos de deseo: formar parte de la alta nobleza parisina y adquirir fortuna.
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Existe igualmente un anti-programa por parte de un sujeto
anti-operador (Vautrin) quien desea alejar al sujeto de estado del
programa narrativo principal del camino que éste ha elegido a fin
de alcanzar su objeto.
El modelo del componente narrativo que corresponde al desempeño del actor Eugène de Rastignac, sujeto de estado del programa narrativo principal (P.N.P), puede representarse como sigue:
Alcanzar
Manipulación
La ambición y la
juventud
(destinatarios)
persuaden al
sujeto (de
estado, Eugène)
en torno a la
posibilidad de
entrar al mundo
de la alta
nobleza y de
adquirir fortuna
en París.
Por otra parte,
otros
adyuvantes le
dan a conocer
su conocimiento
y su poder para
ayudarlo con su
plan.
Competencias
Desempeño
Sanción
Éstas se logran
El sujeto
a través de
operador, quien
secuencias o de
es el mismo
programas
sujeto de estado
narrativos de
(Eugène) busca
uso.
y obtiene el
• Querer-hacer
apoyo de
• Saber-hacer
mujeres
• Poder-hacer
poderosas en
ese mundo de la
alta nobleza.
Existe una
comunicación
participativa
entre el actante
(SO + S1) y el
actante que da
(alta nobleza)
Las secuencias narrativas que funcionan como programas
de uso para el P.N.P son las siguientes:
1. La introducción (en el mundo de la nobleza).
2. La atracción (hacia Madame de Restaud).
3. El rechazo (de la familia Restaud por haber hablado de Goriot).
4. La revelación (de Beauséant y de Langeais sobre el Sr. Goriot
y sus hijas).
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5.
La iniciación (hecha por Beauséant a Rastignac en torno a la
manera de triunfar en el mundo de la nobleza).
6. El chantaje y el sacrificio (de Eugène con sus hermanas y el
sacrificio de sus hermanas)
7. La apariencia (de Rastignac gracias a la suma de dinero pagada al sastre)
8. La negociación del amor (anti-programa).
Vautrin propone a Eugène casarse con Victorine para conseguir la dote y distribuirla entre ellos sacrificando al obstáculo (el hermano) a quien se destinaba la herencia.
8.1. La proposición del pacto.
8.2. El desenlace1.
8.3. El desenlace 2.
9. La Seducción (de Rastignac hacia Beauséant a cambio de información).
9.1. La presentación (de Nucingen a Eugène).
9.2. La prueba (Eugène juega a la ruleta, gana y entrega el
dinero a Nucingen).
9.3. La conquista y los amores (Nucingen agradece a Eugène
/ Eugène se enamora).
10. El pagaré (de Rastignac a Vautrin quien le prestó dinero).
11. El desposeimiento y el fracaso (de Eugène ya que se niega a
casarse con Victorine y de esta manera se niega a dejarse
manipular por Vautrin).
1. La introducción F (S0) ® [ (S1 Ú O ) ® (S1 Ù O ) ]
S0 = sujeto operador = S1 = Eugène
• Manipulación: consigue información y apoyo de su tía sobre el parentesco útil.
• Objeto: clave para ingresar al mundo de la nobleza.
• Competencia: querer - hacer
poder - hacer
• Desempeño: (Don) ® Eugène solicita la ayuda de su tía y le
ofrece un don: la carta para la vizcondesa de Beauséant.
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2. La atracción F(S0) = [ (S1 Ú O) ® (S1 Ù O) ]
S0 = sujeto operador = la vizcondesa
S1 = Eugène
O = Sra. Restaud
• Manipulación: la atracción (Eugène conoce a la Sra. Restaud en el baile de la Sra. de Beauséant, se enamora de
Restaud y consigue bailar con ella).
• Competencia: querer-hacer + poder-hacer
• Desempeño: Eugène habla y baila con la condesa y aprovecha para conseguir una cita con ella.
3. El rechazo F(S0) ® [ (S1 Ù O) ® (S1 Ú O) ]
S0 = sujeto operador = Eugène
S1 = Eugène
O = relación de amistad con la Sra. Restaud
• Manipulación: llevado por la curiosidad, pronuncia el
nombre de Goriot
• Competencia: no saber-hacer.
• Desempeño: Desenlace, Eugène pierde su amistad con los
Restaud.
4. La revelación
S0 = sujeto operador = la vizcondesa y la duquesa de Langeais
S1 = Eugène
O = Datos sobre la relación del Sr. Goriot con sus hijas.
• Manipulación: Comunicación del conocimiento sobre esa
relación.
• Competencia: querer-hacer.
• Desempeño: Eugène recibe el don de la historia anterior
de Papá Goriot y lo toma bajo su protección.
5. La iniciación F(S0) ® [ (S1 Ú O) ® (S1 Ù O) ]
S0 = Sujeto operador = la vizcondesa.
S1 = Eugène
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O = Conocimiento en torno a los medios para triunfar en el
mundo de la nobleza.
• Manipulación: Transmisión del conocimiento y de los dones: la vizcondesa le da el “conocimiento” y un « pasaporte » (su nombre)
• Competencia: querer-hacer + saber-hacer.
• Desempeño: Eugène decide pedir dinero a su familia a fin
de desarrollar su plan.
6. El chantaje y el sacrificio
F (S0) ® [ (S1 Ú O Ù S2) ® (S1 Ù O Ú S2) ]
S0 = sujeto operador = Eugène.
S1 = Eugène.
S2 = Su madre y sus hermanas.
• Manipulación: persuasión basada en el amor maternal y
filial.
• Competencia: Poder-hacer.
• Desempeño: El desenlace (Eugène termina por aceptar el
sacrificio económico de su madre y sus hermanas).
7. La apariencia
F(S0) ® [ (S1 Ú O Ù S2) ® (S1 Ù O Ù S2) ]
S0 = el dinero
S1 = Eugène
S2 = el sastre
O = la apariencia de la gente rica
• Manipulación: Comunicación del conocer el valor de estar
bien vestido.
• Competencia: saber-hacer = poder-hacer.
• Desempeño: Eugène establece una comunicación participativa con el sastre a través del dinero recibido.
8. La negociación del amor
Se trata de un programa narrativo de uso complejo cuya finalidad es un anti-programa. El programa narrativo es una especie de contrato donde los sujetos de estado cambiarían entre ellos
objetos de valor: una dote de un millón de francos y a cambio una
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comisión de de 200.000 francos. La dote permitiría a los dos sujetos el « poder-hacer »: triunfar en París en el entorno aristocrático
para el S1, y para el S2 una vida millonaria en Estados Unidos.
Entonces, para obtener la competencia del “poder-hacer” de
este programa narrativo, se necesitan dos programas narrativos
de uso que otorgarían al sujeto operador, la capacidad para que el
contrato se lleve a cabo: casarse con la heredera y aprovecharse
de su dote, lo cual, no se cumple ya que surge un anti-programa
cuyo posible sujeto operador (S1: Eugène) se niega a aceptar la
propuesta, entonces no se realizan ni el segundo programa de
uso ( el desenlace de la dote) ni el programa narrativo principal.
Pero el primer programa de uso, es decir, el desenlace de la herencia, si se cumple.
8. La negociación del amor
8.1. La propuesta del pacto
8.2. El desenlace 1
8.3. El desenlace 2
Programa de uso narrativo principal
F(SO) ® [ (S1 Ú O1) ® (S1 Ù O1) ]
Manipulación
Competencias
Persuasión y
adulancia
• SO = S1
• S1= Eugène
• Emisor=Vautrin
• O1= dinero, dote
Desempeño
Sanción
Ya que existe
/querer no hacer/,
no hay desempeño
de S1
Programa narrativo de uso A (8.2)
F (SO) ® [ (S2 Ú O2 Ù S3) ® (S2 Ù O2 Ú S3) ]
Manipulación
Saber cómo superar el
obstáculo
• SO= Vautrin
• S2= Victorine
• S3= el hermano
• O2= la herencia
Competencias
Desempeño
Vautrin hace matar a
S3 lo que conlleva a
que S2 posea la
herencia
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Programa de uso B (8.3)
F (SO) ® [ (S2 Ù O3 Ú S1) ® (S2 Ù O3 Ú S1) ]
Manipulación
Competencias
Desempeño
Saber cómo obtener el
dinero de la mujer
• Emisor= Vautrin
• SO= S1= Eugène
• S2= Victorine
• O·= la dote
Querer – hacer
Querer – no hacer
Eugène duda en
seducir a Victorine. Al
principio se interesa en
el plan pero después
duda y no responde al
emisor. Se niega a
casarse con Victorine
9. El cortejo
9.1. La presentación F(S0) ® [ (S1 Ú O) ® (S1 Ù O) ]
Sujeto operador = Vizcondesa y el Señor de Ajuda
S1 = Eugène
O = Sra. de Nucingen (objeto deseado)
• Manipulación: el saber del deseo de la Sra. de Nucingen
por acercarse a la Vizcondesa
• Competencia: saber - hacer
poder - hacer
• Desempeño: El don. Eugène recibe el don de acercarse al
objeto del deseo. Cuando lo hace, adula a la Sra. de Nucingen con palabras de admiración, confidencias y promesas.
9.2. La prueba F(S0) ® [ (S1 Ú O Ú S2) ® (S1 Ù O Ù S2) ]
S0 = sujeto operador= Eugène
S1 = Eugène
S2 = Sra. de Nucingen
O = dinero
Emisor = Sra de Nucingen.
• Manipulación: el destino puede cambiar la fortuna.
• Competencia: querer - hacer
poder - hacer
• Desempeño: El don. Eugène juega a la ruleta y gana el dinero que necesita la Sra de Nucingen para pagar una deuda. De esta forma, gana su agradecimiento y su atención.
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9.3. La conquista y los amores. F (S0) ® [ (S1 Ú O) ® (S1 Ù O) ]
S0 = S1 = Eugène
O = el amor de la Sra. de Nucingen
• Manipulación: Eugène seduce a la Sra. de Nucingen a través de la « prueba » y la perseverancia.
• Competencia: querer – hacer + no querer no hacer
• Desempeño: Eugène se enamora realmente de la Sra de
Nucingen y ella también de él.
10. El pagaré F(S0) ® [ (S1 Ú O) ® (S1 Ù O) ]
S0 = Vautrin
S1 = Eugène
O = dinero
• Manipulación: Conocer la difícil situación económica de
Eugène
• Competencia: querer – hacer + poder – hacer
• Desempeño: Eugène pide prestado dinero à Vautrin.
Eugène juega para recuperar el dinero y paga todas sus
deudas.
11. La desposesión y el fracaso
F (S0) ® [ (S1 Ù O) ® (S1 Ú O) ]
S0 = Señor de Nucingen
S1 = Sra. de Nucingen
O = su dote, su riqueza.
• Manipulación: El Sr. de Nucingen, a punto de arruinarse y
de ser descubierto por sus asuntos oscuros.
• Competencia: /no poder hacer/
• Desempeño: El Sr. de Nucingen se niega a devolver la dote
a su esposa y la convierte en la cómplice de sus negocios
• La sanción: Hasta el capítulo III del libro, el programa narrativo principal es la búsqueda de la fortuna y de las relaciones con la alta nobleza de París.
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Consideraciones finales
A este nivel del análisis, se podrían realizar las siguientes
consideraciones puntuales:
· En relación con el sujeto operador de la transformación:
La sanción se produce por el mismo sujeto quien interpreta
su destino en el juego (que le permite recuperar el dinero perdido), como una recompensa del cielo por su perseverancia hacia el
buen camino
· Sobre la relación entre el sujeto y el objeto:
El sujeto operador, quien es el mismo sujeto de estado, encuentra la conjunción con el objeto principal del deseo (las relaciones sociales), mas no con los otros dos objetos del deseo (el
amor y la riqueza).
Referencias bibliográficas
Balzac, Honoré de (1978). Papà Goriot, Estudio preliminar Raúl Vera
Ocampo. Buenos Aires: Centro Editor de América Latina.
Balzac, Honoré de (1989). Le Père Goriot. Paris: Pocket Classiques.
Bertrand D. (2000). Précis de Sémiotique Littéraire. Paris: Nathan.
Courtés J. (1991). Analyse Sémiotique du Discours. Paris: Hachette.
Courtés, J. (2003). La sémiotique du langage. Paris: Nathan.
Fontanille, J. (1999). Sémiotique et littérature. Paris: PUF.
Greimas, A. J. y J. Courtés (1979). Sémiotique, Dictionnaire Raisonné de
la Théorie du Langage. Paris: Hachette.
Greimas, A.J. y J. Fontanille (1991). Sémiotique des passions, Des états
de choses aux états d’âme. Paris: Éditions du Seuil.
Groupe d’Entrevernes (1977). Analyse Sémiotique des Textes. Lyon:
Presses Universitaires de Lyon.