DESVIACIÓN

UNIVERSIDAD JOSE CARLOS MARIATEGUI
LECCIÓN Nº 12
DESVIACIÓN
OBJETIVO ESPECÍFICO: Diferenciar en los individuos la desviación social de
comportamientos.
PROPÓSITO: Reconocer la desviación del rol y la personalidad social.
1. El desviante y el anormal.
La desviación social y cultural se refiere a anormalidades e irregularidades. El
sociólogo emplea el término «normal» para indicar todo lo que sea estandardizado,
sometido a pauta, recurrente y característico. Esto significa, desde luego, que estas
regularidades de comportamiento y estructura se usan también como normas para
descubrir y evaluar lo que es «anormal». Se presupone que el comportamiento
normal goza de la aprobación de la sociedad, mientras que el anormal sufre su
desaprobación, y que el estudio de la desviación implica hasta cierto grado el de
los valores de la cultura. Sin embargo, en términos estrictamente científicos la
desviación no denota la aprobación o desaprobación subjetiva del observador.
Si el control social es el mecanismo mediante el cual las personas se conforman
con las pautas normales de la cultura, la desviación es el proceso por el cual las
personas «quedan fuera del control».
Las personas que no proceden de manera normal, es decir, que no se conforman
con las regularidades normales y repetidas de comportamiento, se llaman
anormales o desviantes. No son precisamente gentes sin norma, o anómicas.
Subjetivamente, toda persona racional mantiene un conjunto de normas de
comportamiento, pero en cuanto estas formas subjetivas difieren, conceptual y
exteriormente, de las comúnmente admitidas en la cultura, la persona es un
desviado. Desde el punto de vista sociológico, las personas normales en una
sociedad son las que comparten las formas comúnmente observadas de creencia y
de conducta. Los que se salen de estas pautas son desviantes.
2. Desviación positiva y negativa.
Toda cultura contiene a la vez pautas ideales y reales de comportamiento. Las
pautas ideales son la interpretación de los más altos valores, están expresadas en
los principios fundamentales que suscribe la sociedad, pero nunca se llegan a
realizar plenamente. Las pautas que tomamos como norma de conformidad o de
desviación, no son las ideales, sino las reales. Así, los mores y las costumbres son
las regularidades y uniformidades normales según las cuales debe el sociólogo
estimar la desviación.
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La desviación positiva es la que va en la dirección de las pautas ideales de
comportamiento. Es la tentativa de aproximarse a estas pautas ideales que la
sociedad misma considera como superiores; a estas formas de comportamiento la
gente les da el calificativo de «más virtuosas». La persona o grupo orientado
positivamente y desviado hacia arriba «se eleva por encima» de las pautas
comunes, repetidas y reales de pensamiento y de acción. Esta clase de desviantes
son las personas extraordinarias, los santos, héroes y ejemplos de
comportamiento. Es más fácil descubrir este tipo de persona en la literatura de un
pueblo que reconocerlo en las situaciones sociales concretas.
Hay muchos ejemplos históricos de personas que fueron tildadas de radicales y
fanáticas durante su vida, pero que después fueron reconocidas como desviados
positivos. Los revolucionarios políticos y religiosos fueron con frecuencia
perseguidos. Los inventores y descubridores fueron ridiculizados por sus
contemporáneos. Análogo tratamiento se dio a los reformadores sociales proféticos
y a los innovadores en los campos de la pintura, de la escultura y de la
arquitectura.
La desviación negativa- es un movimiento en la dirección de un comportamiento
desaprobado, inferior e inadecuado. Significa conformidad con modos de conducta
que son inferiores a los estándares de la cultura, que están «por debajo» de las
pautas reales, A este comportamiento de tipo inferior es al que más comúnmente
se refiere el término «desviación» en los escritos de sociología. Los libros que
tratan de problemas sociales se ocupan de este comportamiento negativamente
desviante por ser un alejamiento hacia abajo del nivel de conducta normal
aceptable en una sociedad. Las personas y grupos negativamente desviantes
tienen por lo regular bajo status social y son mirados de arriba abajo por su
sociedad en general.
Tipos de desviantes negativos.
Las personas desviantes son diferentes y anormales si se comparan con el término
medio de las personas y con el tipo medio de comportamiento. Pero hay clases de
diferencias y grados de anormalidad en toda sociedad. Entre las personas puede
haber no conformistas extremos y no conformistas moderados; pueden ser
anormales desde los puntos de vista físico, mental, moral o cultural.
Con esto clasificamos más bien que explicamos, pero en todo caso se puede
intentar una explicación parcial partiendo de este tipo de clasificación:
a)
Los deficientes mentales y los inadaptados psicológicos constituyen una de las
categorías de los desviantes negativos. Su comportamiento es aberrante en
diferentes grados, puesto que son incapaces de adaptarse a los modos
normalmente aceptados en la sociedad. Entre éstos se incluye a los retrasados,
idiotas y bobos, así como a los que padecen diversas perturbaciones
psicóticas y neuróticas. Su comportamiento antisocial puede variar, desde las
personas violentas y destructivas hasta las inofensivas e inermes.
Este género de desviantes negativos se dice que están «fuera de contacto con
la realidad» y necesitan del cuidado de la sociedad para su propia protección y
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b)
c)
d)
en interés de los demás. Su comportamiento es azaroso y excéntrico, pues no
son capaces de reconocer y reproducir el comportamiento ordinario
considerado como normal en la sociedad.
Al llamarlos «desviantes» no se emite un juicio moral o ético, puesto que no son
responsables de su propia conducta.
Los impedidos física u orgánicamente son otra categoría de desviantes
negativos según el grado de imposibilidad en que se hallan de seguir las formas
normales de vida en sociedad. Estas personas son completamente distintas de
los desviantes psicológicos y morales.
Los sordomudos, lisiados, paralíticos y los enfermos crónicos constituyen un
problema para sí mismos y para la sociedad. Mediante un entrenamiento y el
empeño de sus aptitudes personales pueden aprender a participar en mayor o
menor grado en la cultura y en la sociedad, pero no pueden alcanzar nunca el
nivel de conducta que se considera normal y aceptable.
La tercera categoría la forman los que se pueden llamar desviantes
dependientes. En cierto sentido son gentes desclasadas, que tienen poco o
ningún status social dentro de la estructura normal y tienen que depender de la
sociedad. Tales son los desamparados, los perdidos, así como los pobres
genuinos y los mendigos voluntarios. En esta categoría están comprendidos los
huérfanos e hijos ilegítimos, si bien es posible que una vez adultos ocupen su
puesto de personas sociales normales.
Los desviantes criminales o delincuentes no son juzgados por la sociedad con
el mismo criterio que los desviantes mentales, físicos y dependientes. Los
criminales son no conformistas que deliberadamente violan las normas de valor
de la cultura. Sólo por ser responsables de su conducta se les aplican penas
impuestas por la sociedad misma. Su comportamiento desviante se extiende
desde las transgresiones graves hasta las ligeras, y sus irregularidades van
desde las acciones relativamente habituales a las puramente ocasionales.
3. Desviación y roles sociales.
Las uniformidades de comportamiento se pueden realizar provechosamente desde
el punto de vista de los roles sociales. Cuando una persona se desvía
marcadamente de las expectativas normales de sus roles, observamos una falta de
uniformidad y regularidad. Como el rol satisface una necesidad específica y está en
función de un fin reconocido, nos proporciona una clave de la trascendencia
cultural de la conformidad y la no conformidad. La personalidad social efectiva e
integrada es aquella en la que todos los roles sociales funcionan de acuerdo con
los modos normales y esperados.
El examen por medio de los roles sociales ayuda a evitar la simplificación excesiva
de juzgar a la persona totalmente buena o totalmente mala o de creer que la
desviación es una condición total de la personalidad social. Un análisis adecuado
de los roles revela que la mayoría de los no conformistas son sólo parcialmente
desviantes, y que la mayoría de los conformistas proceden en determinadas
ocasiones en forma anormal. Un conformista absoluto parece ser una imposibilidad
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sociológica, ya que tanto la conformidad como la desviación son relativas a la
persona, al rol y a la cultura.
Hemos visto que las normas de los roles sociales se desarrollan no en la sociedad
en cuanto forma un todo, sino en los varios grupos sociales en que se desempeña
el rol. Así en el proceso de socialización el individuo no aprende meramente un rol
total en general, sino los diversos roles sociales específicos en los grupos
importantes en que participa. Por tanto, las uniformidades normales de
comportamiento conciernen lógicamente a las funciones y metas de cada grupo y
difieren de un grupo a otro. Un hombre no procede de la misma manera en un
partido de golf, en una asociación religiosa y en una reunión comercial. El mismo
conjunto de pautas de comportamiento que es perfectamente normal en una
situación, sería desviante o anormal en una situación diferente.
4. La desviación del rol y la personalidad social.
La personalidad social aceptable evita la desviación aprendiendo a no «confundir»
los roles. La sociedad la juzga por su capacidad de adaptar su comportamiento a
los determinados tiempos, situaciones y grupos y de llenar las condiciones de
comportamiento de cada rol en el momento de desempeñarlo. Sin embargo, la
desviación de la personalidad social no sobreviene por lo regular por la mera
sustitución de un rol por otro, como sucedería representando un rol de miembro de
un coro en un grupo económico. Esto sería una disconformidad total y sería
considerado como verdadera anormalidad por los otros participantes.
La desviación del rol se observa más frecuentemente en el desempeño irregular de
los diferentes roles sociales. Un hombre puede cumplir adecuadamente sus roles
de marido y de padre, como también sus roles recreativo y político, pero apartarse
de las normas previstas de comportamiento en sus prácticas financieras. Una
muchacha puede cumplir normalmente todos sus roles sociales excepción hecha
de su rol de estudiante. Viceversa, un estudiante modelo puede ser insoportable
como hijo de familia, responder a las exigencias del comportamiento escolar y fallar
en lo que requiere el rol familiar.
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EJERCICIOS.
1.¿En qué consiste la desviación positiva y negativa?
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