Monografía Formación en Neurosicoeducación Alumna: Sandra Elizabeth Gutterman www.asociacioneducar.com Mail: [email protected] Facebook: www.facebook.com/NeurocienciasAsociacionEducar Muchas son las veces que me pregunto, cómo contribuir para que nuestro mundo sea un poco mejor, cómo hacer para que las relaciones y las interacciones con otras personas generen dinámicas armoniosas, cálidas, de respeto y validación por el otro, cómo hacer para transmitírselo a las generaciones que me sucederán, en definitiva cómo participar para que el ser humano sea cada vez más humano. Uno de mis primeros dilemas fue desde dónde respondo estos interrogantes. Desde mi rol de madre? Desde mi rol de educadora? Desde mi rol de trabajadora? Desde qué posición voy a decir lo que digo, si además creo que hay diferentes perspectivas de las mismas cosas, diferentes sentires y haceres, diferentes derivas que se abren en la vida como caminos cuando comenzamos a accionar. Fue ahí, donde comprendí que el primer paso era tomar conciencia de mi esencia y que en tanto ser humano tenía una primera limitación que era mi biología. Y que, justamente era por ahí, en donde tenía que empezar mi aprendizaje, más concretamente en conocer sobre cómo funciona el cuerpo humano, nuestro interior (autometacognición científica), lo que está determinado y lo que podemos modelar y construir a partir de nuevos y más profundos saberes, de cómo funciona nuestro cerebro y junto con él, las emociones, el manejo de la información, cómo nos desarrollamos y quiénes elegimos ser en tanto seres humanos. No somos perfectos pero sí nuestras conductas son perfectibles y esas ganas de ser mejores personas depende exclusivamente de cuánto conocemos sobre nosotros mismos y sobre el mundo ajeno (heterometacognición científica). La neurosicoeducación nos permite desandar el camino de este conocimiento. Nos desafía en nuestra ignorancia y nos propone la posibilidad de ser SERES HUMANOS desarrollando valores como la ética, el altruismo, la creatividad, la solidaridad, la trascendencia, el sentido del humor, la justicia social, el respeto por nosotros, los otros y el medio ambiente. A partir del desarrollo de estos valores, podemos discernir entre lo bueno y lo malo y el tipo de decisiones que tomamos. Cuando digo, “lo bueno y lo malo“, lo expreso desde la creación de contextos en donde el ser humano pueda desarrollarse y relacionarse con otros a partir de los valores que antes expuse y desde un punto de vista constructivista. Creo que somos nosotros mismos los 1 que tenemos la capacidad de construir los mundos que deseamos habitar. Este punto es importante aclararlo ya que no creo en la idea de lo bueno y lo malo como valores ajenos o externos al ser humano y que tienen su propia existencia a la que cada uno de nosotros tiene que aspirar a llegar. Por el contrario, es la forma de poner en acto la generación de espacios o contextos enriquecidos y saludables en donde las personas se relacionan e interactúan dialogando, en donde se abren conversaciones para el logro de determinados fines, en donde los seres humanos se comunican y en esa misma acción se autoexponen. Siguiendo la teoría de la comunicación del Schulz Von Thun (psicólogo de la comunicación de origen alemán), en la relación con los otros, además de lo qué decimos (contenido concreto o mensaje), además del vínculo que tenemos con los que interactuamos (tipo de relación que se pone en juego), además de la intención de nuestro decir (para qué decimos lo que decimos), mostramos quiénes somos (nuestra identidad). Esquema de las 4 caras de la comunicación según Schulz Von Thun IDENTIDAD CONTENIDO COMUNICACIÓN RELACIÓN INTENCIÓN Es justamente en este QUIÉN, que quiero centrar mi atención, preguntándome en principio QUIÉN QUIERO SER YO COMO SER HUMANO que se relaciona con otros seres humanos. Sobre qué filosofía de vida voy a construir mi mundo y en consecuencia el mundo que me rodea: mi pareja, mis hijos, mi familia, mi trabajo, mis amigos, mi barrio, mi ciudad, mi país y así hasta llegar a incluir el Planeta Tierra. Desde mi perspectiva y en concordancia con lo que propone la neurosicoeducación adhiero a la filosofía de vida de Ser- Hacer- Tener. En donde la trascendencia es lo más importante, lo que significa ayudar y ver por los demás, para ser feliz. Según mi mirada, la transcendencia implica en principio conocerme más a mí misma, mi mundo interior y a partir de ese conocimiento, ser mejor persona cada día. Esto significa conocer mi biología, encontrarle el sentido a las cosas que hago y realizarlas basándome en los valores antes mencionados. A partir de ponerlos en práctica buscamos ampliar nuestro círculo de compasión, especialmente en la mirada hacia los 2 otros y en la solidaridad nuestra con el más necesitado, pertenezca o no, a nuestro grupo de pertenencia. Desde esta perspectiva entiendo que la identidad y el ser, no son la misma cosa. IDENTIDAD SER Nuestra identidad comienza a constituirse en el mismo momento en que recibimos un nombre pero también, a través de la mirada del otro, de lo que nos dicen, de cómo nos valoran y nos valoramos. Las voces que vamos escuchando a lo largo de la infancia la convertimos en realidad. Será desde este lugar que nos relacionamos con los demás y será desde este lugar, las posibilidades que surjan. Por lo tanto, según lo que hemos escuchado sobre nosotros a lo largo de nuestra vida, será la forma en que generaremos patrones relacionales tanto con los demás como con nosotros mismos. Esto es lo que llamamos MODELOS MENTALES, dicho de otro modo, nuestros modelos mentales son los lentes con los que observamos el mundo. Y desde ahí, buscamos satisfacer nuestras necesidades básicas como son el afecto, atención, cuidado y aprobación que al ser, más o menos exitosas, caemos en la creencia de que somos así, que así nacimos y que eso es irrevocable. Desde esta perspectiva el aprendizaje casi no tiene posibilidad de ser ya que todo está dado desde nuestro nacimiento. Una frase que he escuchado muchas veces al respecto es: “Soy así, nací así, siempre fui así y no puedo cambiar”. Sin embargo, lo que llamamos IDENTIDAD no es lo mismo que el SER. La identidad es la historia que nos contamos acerca de quienes somos. El sobre identificarnos con determinadas características nos limita y nos cierra posibilidad de aprender. Es posible separarnos de aquello que decimos que somos y es ahí donde se abre la posibilidad de aprender. Vygotsky lo distingue como la ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL. El autor define este concepto como la posibilidad que tiene una persona de obtener mejores resultados de los que alcanzaría de manera individual y sola, con la ayuda de otra persona que lo acompañe en su aprendizaje y que sea experta en el tema a resolver. 1 persona + 1 experto = zona de desarrollo potencial = mejores resultados 3 Por eso, resalto la importancia de incluir neurosicoeducación en los planes de estudios de las escuelas primarias y secundarias de nuestro país. Existe otra filosofía que se contrapone a la que presentamos y es la filosofía del Hacer-Tener-Ser en donde el individuo asegura su supervivencia aferrándose a lo material sin importarle si perjudica o no a los demás en su intento por alcanzarlo, generándole infelicidad, falta de sentido y cayendo en un vacío existencial. Diría que más que infelicidad, esa forma de vivir la vida, produce una insatisfacción permanente generando un círculo vicioso de ser: productor, consumidor y consumido. SER HACER HACER TENER TENER SER A través de la Neurosicoducación buscamos generar seres humanos con mejor calidad cognitiva-ejecutiva en lo que se refiere a su capacidad emocional y que contribuya al mejoramiento de las generaciones futuras creándose de este modo un mundo más humano. Para ello es necesario desarrollar los lóbulos pre frontales que son la parte más evolucionada de nuestro cerebro. Pueden crear un observador consciente de los movimientos internos de nuestra mente, lo que nos permite crecer y mejorarnos como personas. Son el sustrato anatómico de nuestras funciones ejecutivas es decir aquellas que nos permiten dirigir nuestras conductas hacia un fin, tales como: 4 ATENCIÓN PLANIFICACIÓN SECUENCIACIÓN MEMORIA DE TRABAJO RETARDO EN LA GRATIFICACIÓN INHIBICIÓN DE RESPUESTAS INADECUADAS PERSEVERANCIA MONITOREO DE NUESTRAS CONDUCTAS FLEXIBILIDAD CREATIVIDAD METACOGNICIÓN Los LPF representan la parte del cerebro que está situado por delante de la cisura de Rolando. Es la parte del ser humano más significativa que nos diferencia de los otros seres vivos y que mejor representa nuestra especificidad (Goldman, 1984). LÓBULOS PRE FRONTALES Los lóbulos pre frontales tienen conexiones con el resto del cerebro. Estas conexiones van en ambos sentidos generando un diálogo mutuo y enriquecedor. Son los que conducen todas las actividades cognitivasejecutivas tanto intelectuales como emocionales. Éstos, junto con la porción anterior de los lóbulos temporales, constituyen la llamada corteza basal (está en contacto con la base del cráneo) que es la zona de mayor significado evolutivo en relación a las funciones intelectuales y emocionales. Sus principales fascículos de conexión son: 1-Fascículos occipitales superior e inferior que van y vienen de los lóbulos occipitales. 2- Fascículo longitudinal superior que va al lóbulo temporal 3- Fascículo Uncinado que va al lóbulo Temporal Estas vías permiten a los LPF explotar todas las reservas informáticas acumuladas en estos lóbulos. También es destacable la conexión que se establece entre los LPF y el área que se conoce como GNOSIA COMÚN. Está ubicada en el pliegue curvo en donde confluyen los lóbulos: parietal, occipital y temporal. Este módulo es el encargado de generar una síntesis informática que permitirá junto a los LPF un 5 mecanismo para que las percepciones se hagan conscientes y servirá como basamento para el proceso reflexivo. Además, LPF se vinculan con el tálamo óptico, con el hipotálamo, con el cuerpo estriado (caudado y putamen), con el neocerebelo y con el tronco encefálico. Se relaciona también, con el núcleo dorso mediano del tálamo por donde pasan aferencias hipotalámicas y le informan sobre el estado de satisfacción e insatisfacción del cuerpo. En algunas situaciones son tan fuertes que anulan las capacidades deliberativas. También se comunican entre los Lóbulos prefrontales, izquierdo y derecho, a través de fibras que transcurren por el cuerpo calloso. Sin embargo también sabemos que, la función principal de nuestra UCCM (unidad cuerpo cerebro mente) es la SUPERVIVENCIA, es decir la de sobrevivir el suficiente tiempo para trasladar los genes a la próxima generación. En este sentido, la teoría de Darwin ha sabido explicar este fenómeno pero no ha podido dar respuestas a otras capacidades que aportan poco o nada a nuestra supervivencia como es, por ejemplo, el talento musical. Siguiendo este razonamiento podríamos decir que en la relación causa- efecto en el dominio de la biología, la música no sirve para nada. Pero tampoco tendría valor el arte, el ajedrez, la matemática, lo que significa que la evolución de la cultura excedió a las necesidades que imponía la evolución genética. Para poder dar una explicación a este fenómeno surge la TEORÍA MEMÉTICA. El concepto de “meme” surgió en 1976 con Richard Dawkins (U. de Oxforf). Para explicar la teoría memética se basó en la teoría darwiniana. Decía que constaba básicamente de 3 procesos: 123- La replicación de una información Las variaciones surgidas (errores de transcripción). La selección de las mejores variantes. 6 A través de las sucesivas interacciones de este ciclo, la población de las copias sobrevivientes irán adquiriendo propiedades nuevas que le darán mejores oportunidades en el proceso de competición. Llamó “replicador” a la información copiada y el replicador más conocido era el gen pero agregó que, la evolución podía basarse en un segundo replicador al cual le puso el nombre de “Meme”. La copia de los memes es imperfecta, produciendo muchas variedades de las mismas pero solo una se copiará muchas veces en tanto que otras irán desapareciendo. Podemos concluir que los memes al igual que los genes son auténticos replicadores ya que poseen las 3 propiedades necesarias para generar un proceso de evolución darwiniana: 123- Ser capaces de replicarse (una población de cosas que se copian a sí mismas). Ser capaces de mutar (el proceso de copias es imperfecto). Ser sometidos a un proceso de selección (los errores de copia generan diferencias en la capacidad de supervivencia de las descendencia y de copiarse a sí mismo). Por lo tanto son memes: Anécdotas Leyendas urbanas Frases racistas Canciones Tipo de cocinas Danzas Lenguaje Ideas Creencias en fantasmas Libros Papá Noel Valores Sistemas jurídicos Por lo tanto no son memes: Experiencias subjetivas Emociones Percepciones sensoriales Comer Respirar Relaciones sexuales Conductas innatas como bostezar, toser, reír, vomitar. Respuestas condicionadas como tener miedo ante el sonido del torno del dentista, Mapas cognitivos como el reconocimiento del camino a su propia casa, asociaciones con sonidos y olores. 7 Muchas conductas humanas pueden ser una mezcla de reflejos innatos, más memes aprendidos por imitación, como por ejemplo manejar el auto. Otros autores como Sperber están de acuerdo con la idea de evolución de la cultura pero para él, las unidades de evolución cultural se parecen más a un virus que a los genes. Considera que las ideas fecundas serían como parásitos que utilizan nuestras mentes para su propagación. Podríamos agregar que no todos los memes son víricos ya que la mayoría son clave para nuestras vidas como el lenguaje, los sistemas políticos y financieros, la educación, la ciencia, la tecnología, etc., todos estos pugnan por subsistir en el limitado espacio de la memoria y la cultura humana. Los seres humanos somos parte de un vasto proceso evolutivo en el que los memes son los replicadores evolutivos y nosotros las máquinas que los transportan. Esta nueva visión forma parte de una nueva teoría que abarca cultura, creatividad y evolución biológica. Si seguimos profundizando sobre este tema, observaremos que la transición de los homínidos a nosotros, según la teoría de la memética, se debió a la aparición de un fuerte instinto de imitación. (Este habría surgido hace aprox 2 millones y medio de años). La imitación consiste en copiar una habilidad nueva a partir de la observación de otro individuo de la misma especie. Esta actividad requiere de un nivel alto de inteligencia y muy pocas especies lo pueden efectuar. Nuestros antepasados podían imitar cómo encender el fuego, cómo se transportaban las cosas, cómo cocinar alimentos, etc. Estos primeros memes tuvieron relevancia en relación a la supervivencia. Por esta razón, las personas que tuvieron mejores dotes para la imitación prosperaron y ejercieron presión para el aumento del tamaño del cerebro. Una vez que todos alcanzaron la condición de ser imitadores, se abrió el camino para que surgiera un segundo replicador, LOS MEMES, y así cambiar el rumbo de la evolución humana. Se incluyeron habilidades como copiar la forma de adornar sus cuerpos, danzas y rituales, De esta manera los memes se podían propagar en la población de una misma generación de manera mucho más rápida que la evolución genética. Los mejores imitadores accedían a un mayor rango social y en consecuencia tenían mayores posibilidades de supervivencia ayudando a difundir los genes responsables de su talento imitador. Al proceso por el cual los memes controlan la selección genética se lo llamó GUÍA MEMÉTICA. Mientras los memes compiten entre sí y evolucionan con rapidez, los genes actúan mejorando la capacidad de imitación selectiva a través del aumento del volumen cerebral. Así, los memes triunfantes empezarían a decidir cuáles serían los genes más favorables para su supervivencia, llevando el control de la evolución. Desde el punto de vista de las neurociencias, podemos decir que los memes son redes neurales. Podemos afirmar que hay estructuras más arraigadas y más grandes y otras más nuevas y por tanto más débiles. Este concepto 8 funciona de la misma manera que construimos nuestras redes hebbianas. Lo que es importante conocer es qué factores facilitan la evolución memética. Estos son: La imperfección en la copia de los memes La creatividad La duda La creatividad y la imitación, están relacionados con el desarrollo de los LPF por lo que su desarrollo favoreció a los memes. El LPF derecho sería el responsable de crear los nuevos memes mientras que el LPF izquierdo se encarga de copiar los memes ya establecidos, pero debemos tener presente que nuestro cerebro trabaja en red. Con relación al segundo punto podemos decir que la copia de los memes es más imperfecta que la de los genes favoreciendo su progresiva modificación. Aunque esto cambió una vez que se propagó la escritura. El tercer mecanismo de propagación, la duda, favorece por un lado el abandono de un meme viejo por otro nuevo. Esto se llama duda positiva e impulsa la búsqueda de información o por el contrario, favorece al meme viejo en contra de uno nuevo. A esto se llama duda negativa porque frena la búsqueda de nueva información. Por otra parte dentro de nuestro cerebro, más específicamente en el Hemisferio Izquierdo, el investigador M. Gazzaniga descubrió la función interpretativa. . El “intérprete” cerebral intenta racionalizar y generalizar la información que uno recibe para vincular el pasado con el presente Se encarga de escribir la historia de nuestra vida. Se ocupa de todo lo que hagamos o no y de lo que digamos que nos resulte coherente con lo que 9 creemos que es nuestra personalidad. Cuando un detalle no encaja, el HI acomoda el relato mediante su negación o eliminación. Por eso, decimos que es el responsable del autoengaño. Siempre está a nuestra disposición para crear argumentos que justifiquen nuestras acciones y mantiene un muy buen concepto de nosotros mismos. Desconocer esta función es riesgoso porque actúa como aliado de los cerebros primitivos. En situaciones que debemos cambiar, es posible que no nos deje ver quiénes somos y de esta manera no podremos modificar aquello de nuestra identidad que obstaculiza nuestro crecimiento y así alcanzar la dimensión de los seres humanos. Entonces me vuelve a surgir la pregunta, ¿cómo contribuyo a la construcción de un mundo mejor?..... Comenzaría por Educar a las personas para que puedan ser cada día más y mejores seres humanos. Lo haría generando espacios de aprendizaje de cómo funciona nuestra UCM, cómo procesamos la información que recibimos del mundo exterior, cómo distinguimos si la información que recibimos es de calidad, cómo funciona nuestro cerebro, qué tenemos que ejercitar para que nuestro lóbulos pre frontales estén en condiciones óptimas para ejercer sus funciones ejecutivas y cognitivas, cómo cuidar nuestro cuerpo, nuestra alimentación para que podamos desarrollar y sostener en el tiempo lo más humano que tenemos como seres humanos. En este aspecto podría tomar el concepto de Alfabetización neurocientífica que tiene la capacidad de producir en quien la recibe y aplica a su vida, una reorganización neural, que induce al cambio progresivo de su desarrollo mental. Creo también que todo lo expuesto permitiría generar lo que “Línea de Cambio“ llama Contextos Enriquecidos y yo agrego, Saludables, en donde las condiciones, los modos y las acciones permitan un intercambio entre las personas que favorezcan vínculos o relaciones de respeto y cuidado mutuo y en donde en cada uno de nosotros aflore lo mejor que tenemos para ofrecer ya sea en conocimientos, sentimientos, emociones, acciones, etc. El simple pasaje de no saber que no sabemos (puntos de ceguera) a saber que no sabemos, produce cambios muy interesantes. El hecho de brindarle a las personas una nueva forma de interpretar las conductas propias y ajenas con una visión más certera de la realidad podría representar el inicio de la creación 10 de una sociedad más justa y tolerante. En este mismo sentido, es importante conocer que ser humano implica la poderosa dominación que los instintos prosupervivencia tienen sobre nosotros y saber de la necesidad de cultivarnos y entrenarnos a lo largo de la vida para desarrollar el mayor control posible sobre ellos. Creo además, que la posibilidad de Ser lo más humanos posibles en este mundo llevaría a generar vínculos solidarios no solo entre los seres humanos sino en la relación de éstos con el planeta, que en definitiva es la casa que habitamos y compartimos entre todos. 11