Patricia Guerin - Dietoterapia Energetica - Livros

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Patricia GuerÃn
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DIETOTERAPIA ENERGÉTICA
según los Cinco Elementos en la Medicina Tradicional China
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PRÓLOGO
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El pensamiento mecanicista, pragmático y fragmentado que ha regido en nuesÂtra
cultura occidental durante este último siglo ha llevado al hombre contempoÂráneo a
percibir el universo como una dispersión de objetos y fenómenos no relaÂcionados
entre sà que separa espÃritu de materia, hombre de Naturaleza.
Se ha perdido la visión holÃstica, global, integradora que predominaba en las
antiguas tradiciones y que todo lo interrelaciona.
El hombre forma parte de la Naturaleza; depende del aire puro, el agua, el sol y el
alimento que nos da la tierra para vivir dÃa tras dÃa estos elementos penetran en
nuestro cuerpo para damos su energÃa. Ellos son nuestras fuentes de vida; su vida es
la nuestra, su contaminación y destrucción nuestra muerte. A medida que nos hemos
¡do separando de la Naturaleza y hemos ido explotando y envenenanÂdo los recursos
del planeta hemos ido sufriendo las consecuencias: aumento de las enfermedades
alérgicas, degenerativas, nerviosas, etc..
La sociedad de "Bienestar" en la que vivimos nos ofrece alta tecnologÃa que nos
conecta con el resto del mundo al momento, disponemos de todo tipo de inforÂmación,
alternativas, comodidades, distracciones, etc. pero al mismo tiempo nos desconecta de
nosotros mismos y nos rodea de un ambiente cada vez más artifiÂcial que no respeta
la verdadera naturaleza humana y que da más importancia a la cantidad (producir,
consumir y obtener) que a la calidad (desarrollo y bienestar del ser).
Aceptamos incondicionalmente los valores, dictados por la publicidad, los inteÂreses
comerciales y los medios de comunicación y no ponernos en juicio la mar-cha del
llamado "progreso". No somos consecuentes del poder que cada uno tiene como
individuo y de que él bienestar propio y el del planeta dependen de cada uno de
nosotros.
Hoy, el desequilibrio y la falta de armonÃa con la Naturaleza amenaza con desÂtruimos
a los dos. Podemos elegir entre dejarnos llevar por la corriente y contiÂnuar como hasta
ahora o reconciliarnos con nuestra madre tierra pues como decÃa el jefe indio Seattle:
"La tierra no pertenece al hombre sino el hombre a la tierra. Todo va enlazado como la
sangre que une a una familia... todo lo que ocurra a la tierra le ocurrirá a los hijos de la
tierra, pues el hombre no tejió la trama de la vida sino que es sólo un hilo... lo que hace
con la trama se lo hace a sà mismo".
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INTRODUCCIÓN
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LAS BASES DE LA FILOSOFIA CHINA ANTIGUA
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-PRINCIPIO UNIVERSAL DEL YIN Y EL YANG
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"Todo está regido por la Ley Universal del Yin y del Yang . Ying y Yang están
presentes en todas partes; sin ellos nada existe y nada cambia.―
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Aunque en el plano más elevado todo forma parte de una unidad indivisible, de una
globalidad, de un todo en perfecto equilibrio (TAO), en un plano inferior el uno se
polariza en dos fuerzas complementarias y antagónicas (Ying-Yang) cuya interacción
crea todos los fenómenos y cambios del universo.
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Yin - Yang son como: - las 2 caras de la misma moneda
-Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â los 2 polos de la corriente
-                   las 2 laderas de la montaña
-Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â las 2 fases de la respirador
-Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â los latidos del universo
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Yin - Yang son dos Fuerzas:
-Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Opuestas
-Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Complementarias
-             Dinámicas
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-Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Transmutables: En su fase extrema Yin se transforma en
Yang y viceversa.
-Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Interdependientes. Uno no puede vivir sin el otro.
- Relativas: Nada es únicamente Yin o Yang; todo está compuesto de ambas
tendencias, en grados diferenÂtes cada una contiene en su interior la semilla de la otra.
Por ejemplo: el hombre es Yin respecto al cielo pero Yang respecto a la tierra.
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Cielo   -   Yang
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Hombre
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Tierra -Â Â Â Â Â Â Â Yin
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EJEMPLOS DE YIN Y YANG:
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YIN
YANG
Femenino
Masculino
Noche
Oscuridad
Receptividad       Â
Contracción
FrÃo
Humedad
Invierno
Luna
Norte
Materia
Agua
Tierra
Se mueve hacia dentro
Se mueve hacia abajo
DÃa
Luz
Actividad
Expansión
Calor
Sequedad
Verano
SolÂ
Sur
EnergÃa
Fuego
Aire
Se mueve hacia afuera
Se mueve hacia arriba
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               YIN                      Â
ÂÂÂ ÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂ ÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂ ÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂ
   YANG
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Lento             Rápido
Clima frÃo             Clima tropical
Más pesado             Más ligero
Tiempo             Espacio
Nutre             Genera, activa, mueve
Transforma
Debido a la relatividad de Yin y Yang no puede existir una clasificación y defiÂnición
absolutas.
El Hombre, por ser un Macrocosmos dentro del Macrocosmos, también está
compuesto y se rige por estos dos factores o tendencias opuestas: Yin - Yang.
        YANG
-Â Parte alta del cuerpo (ombligo o cabeza).
-Â Zona posterior.
- La E. Yang penetra por el pto. 20 DM que está en el ápice de la cabeza.
-             Parte periférica, superficial, externa.
-             Función protectora, defensiva y de
eliminación.
-             Órganos huecos y más superficiales
de transformación, transporte y excreción:
*Â Â Â Vejiga.
*   Estómago.
*Â Â Â Int. Delgado.
*Â Â Â Int. Grueso
*Â Â Â V. Biliar.
-Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Controla la energÃa.
- Relacionado con la función.
-             Expiración - movimiento de expansión
-Â Actividad fÃsica o mental.
                          YIN
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-Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Parte baja del cuerpo (ombligo o
pies).
-Â Â Â Zona anterior.
-   La E. Yin penetra por el pto. 1R que está en la planta del pie.
-Â Â Â Parte interna.
-   Función nutritiva y de absorción
             - Órganos compactos y profundos cuya función es de
almacenaje:
-      Riñon almacena "Jing"
-      Corazón almacena "Shen"
-Â Â Â Â Â Â HÃgado almacena Sangre
-Â Â Â Â Â Â Bazo almacena sust. Nutritivas
-      Pulmón almacena aire
-Â Â Â Controla la sangre.
-Â Â Â Relacionado con la estructura.
-   Inspiración-movimiento de contracción.
- Descanso, dormir.
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