piedras (una fábula mitológica) (1)

PIEDRAS (UNA FÁBULA MITOLÓGICA) (1)
Extraído de MUNDO CULTURAL HISPANO
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Argentina
PIEDRAS (UNA FÁBULA
MITOLÓGICA) (1)
- LITERATURA - Cuentos -
Fecha de publicación en línea: Sábado 2 de junio de 2012
Descripción:
La fábula narra el desesperado diálogo de un alma con Caronte, el Barquero mítico, conjeturando -mediante aportes históricos, metafísicos y teológicos-, acerca
de la verdadera personalidad de este legendario y mitológico personaje y su singular misión escatológica. La suerte del atribulado pasajero se mantiene en vilo,
de este modo, hasta su moraleja final.-
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<span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-size: 10.0pt;line-height:150%">CINCO
Y el Huesudo, tocado en su amor propio, en su soberbio amor y desabrido amor propio, detuvo nuevamente la
Barca permitiendo al reo exhalar otro gemido de esperanza vana...
... “Ah, cuervo de humildes granjeros semitas, por algo acumulaste grandes fortunas... Algo conoces del alma
humana y no precisamente de sus deliciosas virtudes... Explotas mi ego con aliento seductor como si no me diera
cuenta. De nada te valdrá. Al menos, haré de este viaje algo distinto de los trillones de paseos que llevo en mi
haber... Te diré -como una roca dijo a otra-: la vida es dura; pero los hombres la hacen más difÃ-cil todavÃ-a con
su necedad... Te diré también que, cuando un hombre no se pone lÃ-mites, la naturaleza u otros semejantes se
lo calzan.. Y te diré además que, las cuatro piedras que llevas atadas a tus pies se vuelven cada vez más
negras y más quebradizas, y eso es un mal, mal anuncio compañero de muerte"...
... "Pues entérate, en tal sentido y por lo pronto, mi insigne y monocorde desahuciado, que cinco son los rÃ-os del
Hades o Morada de los Muertos: el Aqueronte o rÃ-o de la pena por el cual estamos (¿plácidamente?)
transitando, a la par de que tu alma se tortura más y más, como para acostumbrarse al paroxismo de la locura al
que te encuentras, a "oscuridad vista", condenado. Pero hay otros rÃ-os que demandan tu retorcida presencia para
hacerte sentir lo que un dÃ-a hiciste soportar a tu prójimo"...
... "Verás: he tratado de ser condescendiente contigo y llevarte directamente hacia la puerta del Averno para
evitar, entre otras, las emanaciones del Estigia (frontera entre el Mundo Superior e Inferior), donde el odio que
llevas bajo el pie derecho (resentimientos, inquinas, prejuicios, celos y envidias) te reducirÃ-a a puro polvo los
huesos del alma; una tarea -desgarradora, por cierto- que toca a las descocadas Furias o a alguno de los “Inferi
Dii― que adoran a su y tu padre Satanás (o Diabolus o Lucifer o Hades, o...: bah, tienes para elegir). También
te he resguardado de los suspiros del rÃ-o Cocito o de los lamentos; y, como ves, deberÃ-as estar agradecido de la
falsa esperanza que esta charla inútil ha hecho brotar en tu impiadoso corazón endurecido y herrumbrado, fruto
del ateÃ-smo –moldeado irónicamente en tierras de Yosoy- que rigió tu existencia egocéntrica y materialista,
al pensar erróneamente que, como "uno puede bastarse y proceder de sÃ- mismo", entonces no debe nada ni
depende de nadie, ya que puede o podrÃ-a arreglárselas solo con todo y contra todo y todos, si fuera necesario,
¿verdad, mi abominable amigo de lo ajeno?... También Flegetonte (fuego) te reclama por eso: sus aguas
contaminadas en el subterráneo de un ardiente azufre, braman por tu presencia: pero no deseo herir la
susceptibilidad del gran Hades. Sólo Él es el verdadero Fuego, y a Él te conduzco en forma leal y
responsable... ¡Ja! ¡Ja! ¡Ja! Seguiremos por el Aqueronte, sÃ-; y que me disculpe el rÃ-o Lete o del olvido que
me sugiere, con la persistencia de un bebé de pecho, algunas crispaciones en sus esteros atestados y aleteados
por sombrÃ-os Dementores (o aquellos espantosos seres succionadores de almas que, la demiurga Rowling,
pensará algún dÃ-a haber inventado, allá, bien por delante, en los albores del tercer milenio cristiano y en el
contexto de su -¡¿quién se atreverÃ-a a dudarlo, millones más, millones menos?!- brillante saga potteriana;
saga que me deleito en leer y releer para sondear la mente lúcida de una auténtica artista y fabuladora literaria;
ello, por supuesto, en tanto alguna ocasional rotura de La Barca o fortuito descanso lo permiten...)".
... "Es que tu pasado ha sido tan cruel y lleno de indiferencia hacia el otro, que no habrÃ-a Patronus capaz de
rescatarte en clave de amor, compasión y paz; y, por otra parte, tan inconmovible tu ostentosa avaricia -donde todo
lo hiciste para tu hartazgo sin un amago de desprendimiento solidario-, que tu nombre y bienes pronto quedarán
como la Nada; pues serás, para la historia, uno más entre sus ilustres Nadies... Claro, lo dicho suponiendo que
esos rÃ-os existieren -como me consta-, y que no fueran como el ErÃ-dano producto de la mÃ-tica imaginación de
gente como el egregio Virgilio (Eneida vi.659)"...
... "Pero, mi atrevida libélula enmascarada: “vamos por parte― dirá un futuro adagio, refiriéndose al inca
Tupac Amaruc que, en su rebelión contra los invasores de su amado terruño, será descuartizado por el poderÃ-o
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de un imperio europeo del futuro, y en un lejano -para ti- siglo XV (d.C.), en tierras de una finalmente denominada
"América Latina", sita al otro lado del Océano Atlántico, donde ni siquiera avizoras que ya existe vida, y con
hombres quizás más humanos y civilizados que las muchas generaciones de bárbaros que habitaron, habitan y
habitarán tu mundo conocido, mas arrasándose siempre unos a otros tras los diamantes del Poder y la Riqueza
vana... Con respeto, de hecho, a las magras excepciones que confirman la regla, en clave de martirio y
santidad―...<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Entretanto, digamos que la venenosa nube ya advertida como un burbujeo de "lágrimas de sangre y humo"
-recuerden-, empezaba a descender prácticamente sobre la cubierta de la nave, desdibujando poco a poco sus
contornos y diluyendo como a un fantasma la pétrea figura de Caronte, ahora de pie e impasible, aunque
disponiendo en alerta sus invisibles sentidos ante el inminente contacto con el hueco del cráter Averno... Ese cono
de lava que rugÃ-a y escupÃ-a, escupÃ-a y rugÃ-a, cada vez con mayor fuerza, sus aberraciones más abominables
(como presintiendo el fresco alimento que, para sus crujientes entrañas atestada de demonios famélicos y
aterradores, se acercaba...). De hecho, era imposible para aquella alma imaginar siquiera un ápice de su macabro
destino... <o:p></o:p>
10.0pt;line-height:150%"> ... “Pero, despreciable ego, me habÃ-as preguntado por... Ovidio. ¿No es
asÃ-?―. “¡Pues claro, Maestro! Y le insisto, por favor: dÃ-game quién fue aquel que se distinguió entre
tantos otros por nombrarlo en sus memorables escritos!―. “¡Grrr...! ¡Acaba, hombrecillo imberbe! ¡Deja ya
la salamerÃ-a a un costado, porque de nada sirve a... Y de continuar con ese tono, vomitaré parte del oro fundido
en mis huesos sobre tu aberrante energÃ-a astral, y, de un par de paladas... ¡ya!, al hueco de Hades...! ¡Ya!
¡Ya!―, bramó indignado e iracundo el Barquero de los Muertos. “¡No, Maestro! ¡Se lo suplico, no! Lo he
dicho con respeto. Aunque usted no lo crea, he aprendido a entenderlo y a respetarlo casi como a un dios"...
"¿Cómo dios, asqueroso blasfemo?". "Es que usted es, en verdad, admirable, y yo...―
... “¡Basta! ¿Que quién fue Ovidio? Te lo diré, rata apestosa. Y voy a hacerlo como he respondido a tus
demás inquietudes –falsas desde un principio, por cierto- porque me da la gana y la sencilla razón de que, más
allá del orgullo que has tenido a mal desatarme, alguna vez, de hecho, alguna vez, he soñado, he soñado, sÃ-,
con que el Infierno fuera sólo una pesadilla inventada por el Õngel CaÃ-do e imaginado por éste en su estulticia;
fue el eón en que inventara el miedo y lo contagiara al hombre, de pura envidia no más, al haber sido creado a
imagen y semejanza del Único Que Es y Hace Ser...
... Soñado que, aún los más abyectos de los humanos pudieran salvar sus almas si los justos y benditos del
Supremo, en un acto de inconcebible Amor por aquella basura mundana, y aunque ya glorificados por la Divinidad,
aceptaran compartir con ellos el duro destierro al Purgatorio, y sufrir -aunque impropiamente-, sus horrores, a fin de
colaborar con su purificación total y, unidos a la sangre del Cordero que quita los pecados del Cosmos, liberarlos
de sus impudicias, arrancándolos de este modo del Infierno al cual estaban destinados. Porque no olvides lo que
Él afirmó en tus fariseicas narices: "Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria acompañado de todos sus
ángeles, entonces se sentará en su trono de gloria. Serán congregadas delante de Él todas las naciones, y
Él separará a los unos de los otros, como el pastor separa a las ovejas de los cabritos (...). E irán éstos a un
castigo eterno, y los justos a la vida eterna" (Mat 25, 31-46)...
... "Soñado sin embargo que, asÃ- como lo CrÃ-stico hubo un dÃ-a descendido a lo Adámico para amarrarse
–anonadado y humillado- hipostáticamente a lo antropomórfico, dándose en muerte de Cruz para la salvación
del género humano –forjando una Nueva Alianza entre Hacedor y criatura[45]<!--[endif]--»-, para luego -elevado
en Gloria- transfigurarse en EucaristÃ-a<!--[if !supportFootnotes]--»[46]<!--[endif]--» y sentarse bilocadamente
–hasta la Segunda Venida a que hacÃ-a mención- tanto en el Cielo como en La Misa (Mesa) de los Hombres
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-como Buen Pastor que da su vida por las ovejas y les dispensa en Pan y Vino de ángeles, profetas, creyentes,
testigos, conversos y coherederos, su propio cuerpo, sangre, alma y divinidad en alimento de Vida Eterna; asÃ-, en
el DÃ-a Eternidad<!--[if !supportFootnotes]--»[47], al cabo de su ParusÃ-a (culmen de la expresión agustina:
¡Culpa feliz, que nos mereció tan grande Redentor!) en ese Nuevo DÃ-a de Salvación Perpetua en que san
Miguel Arcángel gritará victoria sobre el Dragón Rojo, los vueltos Uno en Todo y Todo en Todos, los predilectos
de Yosoy (Yavé), avenidos a humillarse y despojarse, en compasivo unÃ-sono, de su plenitud santa en favor de
los perdidos, dejarÃ-an al Señor de las Tinieblas eternamente abandonado y solo, completa y absolutamente
solo, en su cueva de horrores"...
.... "Soñado que, el Juicio Universal, más que un lugar de imagen terrorÃ-fica y de inexorable castigo para los
vencidos por el "`pervertido y pervertidor", serÃ-a un "lugar de ejercicio de la esperanza", "una imagen decisiva de
esperanza: porque sólo Dios puede crear justicia...; porque su rostro precisamente en la figura del que sufre y
comparte la condición del 'hombre abandonado' -a sus fragilidades, impotencias, humillaciones e indignidades-,
tomándola consigo..." (evangeli.net), a pesar de lo decretado, puede crear "una justicia de un modo que nosotros
no (serÃ-amos) capaces de concebir y que, sin embargo, podemos intuir en la fe... "Un lugar de ejercicio de la
esperanza" donde la Misericordia comprendida y asumida por los justos, completarÃ-a la del Cristo Siempre Vivo, y
vendrÃ-a a entender que los endemoniados como tú, sÃ-, como tú, tirano esperpento, no han sido sino los más
vulnerables a la acción del Maligno, vÃ-ctimas transformadas soterradamente en victimarios; y que la revocación
"del sufrimiento pasado" en la indolencia consciente o inimputable cometida, podrÃ-a existir para que la Obra de
Muerte consumada por el desalmado Hades cristiano, no tuviera en ellos la última palabra"...
SEIS
... "Y mala suerte, hipócrita adulador: lo mÃ-o sólo serÃ-a un sueño. Un loco sueño. Un sueño dentro de un
Sueño. Porque Dios, que es el verdaderamente Bueno y Piadoso (Manantial y Abismo de Misericordia), también
es necesariamente Justo (a su magistral manera, verás; y te cuento un secreto. Acércate. Pega tu carcomida
oreja a mi mandÃ-bula buchona. Un secreto. Pero no vayas a divulgarlo ni a comentarlo con nadie, ¿eh? -se mofó
Caronte con particular estilo-: te diré, las almas, ante Dios, se juzgan a sÃ- mismas; y a sÃ- mismas se sienten
liberadas o condenadas porque es imposible mentirse frente al espejo impoluto de su Pura Bondad. Y menos aún,
ante pecados no redimidos durante el Plazo de Compasión que les fuera designado, permitirse compartir su
tenebrosa sustancia con la del Dios Bondad, Belleza y Verdad: el Dios Amor. Se autoexpulsan pues, del ParaÃ-so...
Les resulta imposible e insoportable convivir con la Luz... AsÃ-, Él que vino al mundo sin ser del mundo, advirtió:
"El que me rechaza y no recibe mis palabras, ya tiene quien lo juzgue: la palabra que Yo he anunciado es la que lo
juzgará en el último dÃ-a" (Jn 12,48) ¿Está claro? Y continúo ahora para el resto...); digo, no vengativo, sino
Justo, es decir, Aquel que inventó la Ley Natural y Sobrenatural de "Un Lugar para Cada Cosa y Cada Cosa en Su
Lugar", en impecable precisión de regularidades de tiempo y medida en lo Bajo y en lo Alto, ya que “al Bien hay
que hacerlo bien―[48], porque la Perfección asÃ- lo exige"...
... "Por lo que, llegado ese tiempo final y en su medida, habiendo suplido Él mismo -en la persona de su
Unigénito, el Cristo- todos los pecados y errores de la Humanidad Universal, y habiéndola inundado de la
humildad y pureza de su Amor creador, redentor y santificador, sucedió que muchos hombres persistieron -a pesar
de las pruebas innegables de su histórico paso por un sin fin de Mundos- en dudar de su existencia[49], en
desconocerlo o negarlo -como en tu caso- y hasta en burlarse de Él[50]... Y como no hay peor ciego que el que no
quiere ver, la maleza se separará, sÃ- o sÃ-, del trigo, no antes sino al momento de la cosecha, de modo que
aquella no lo ahogue y lo seque y lo destruya como tal (algo que, seguramente, aprendiste y utilizaste a
conveniencia en tu redituable profesión agropecuaria, ¿verdad, insensato avaro?), evitando, por consiguiente, que
justos paguen por pecadores, y la experiencia natural no se meritue -ni humana ni divinamente- tan necia o
hipócrita como un irreverente cambalache o mercado de abasto ("Pues no harán de la Casa de mi Padre -nuestro
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cuerpo, familia, sociedad, Humanidad, Universalidad-, una cueva de ladrones: una sentencia prescrita y ejecutada a
latigazos cuando resultó necesario, por Quien tenÃ-a y posee autoridad de lo Alto para hacernos rendir cuentas
-como dijéramos, a su debido tiempo y medida- de lo pensado, sentido, actuado u omitido en y sobre los Templos
Sagrados donde mora el EspÃ-ritu del mismo Dios)"...
... Y el silencio fue la afirmación elocuente de una criatura etérea, demudada en el lecho quebradizo y resbaloso
de aquella Nave que lo transportaba, sin prisa pero sin pausa, bien lo sabÃ-a, al Fin de Su Era de malvada y
dañina maleza, donde la cosecha dispondrÃ-a de su corte con el hacha de la Justicia, blandida -¿como un
reluciente espejo?-, con el doble filo de la Verdad y la Pureza de Intenciones, para arrojar (¿o instar a...?) la paja al
fuego sin ocaso, del "ahora", recién y fatalmente "ahora", temido Averno... 10.0pt;line-height:150%"><o:p> </o:p>
.... Y viéndolo temblar, de piedras-pies a cabeza, “A ver, ratoncito del desierto galileo...―, susurró Caronte,
con ese toque mordaz de su lengua invisible, y dijo: “Pues bien. Cumpliendo lo prometido, voy a dar cuenta de
ese "interés" tuyo por el amigo Ovidio; más aún lo haré con la sinopsis propia de una biblioteca virtual
electrónica (¡y ni te atrevas a rogarme cátedra sobre el particular!) en la que los hombres concluirán, a futuro,
condensando y encriptando, y con puntillosa celeridad, casi todo (¿todo?) el conocimiento histórico de la acción
humana en el Universo; algunas de las cuales llegarán incluso a prefigurar los confines de la VÃ-a Láctea, otras a
elucidar los resultados obtenidos del contacto mantenido con una multitud de galaxias naciendo y muriendo –en
un continuo evolutivo como todo lo creado-, y hasta con ciertos Universos paralelos y dimensiones existentes del
espacio-tiempo, como los todavÃ-a inescrutables agujeros negros o materia oscura primordial ... Todo a partir de
una nunca bien esclarecida génesis fÃ-sica denominada "TeorÃ-a del Big Bang", y la consecuente expansión
astral permanente que de ella se deriva (balbuceos de un tal Albert Einstein, efecto "Dopler" y/o grado de
disminución del brillo en supernovas detectadas a trillones de años luz de tu Planeta Azul, etc., mediante...)". Mas
no importa si no entiendes lo que acabo somera e inútilmente de explicar: no te hará falta adónde vas...―.
“¡Maestro...! ¡Tú bien sabes que todo lo que enseñas me importa después de haberte escuchado acerca
de... Es decir, entonces lo yo quisiera saber también es si en realidad yo... tendré una oportunidad para... , o
qué debo hacer para... Verás; es decir, o sea..., si existe todavÃ-a la posibilidad de...―. “¡Necio! ¡Calla!
¡Ni la más remota! ¡La ira del Rey en Justicia, de Aquel que está por encima de todas las cosas, pesa sobre ti!
<!--[if !supportFootnotes]--»[51]<!--[endif]--» ¡Ya tu campo de pruebas no existe! ¡No existe! ¿Entiendes, mi
difunto hediendo? ¡Estás... muerto! ¡Muerto! Pregúntate: ¿dónde podrÃ-as demostrar lo que insinúas...?
Mejor hablemos de Ovidio... Ah, Ovidio... Mi gran Ovidio... ¡El excelso vate romano de rancia estirpe, Publio
Ovidio Nasón, nato a Sulmona (en el futuro, Italia), en el paÃ-s de los Penignos, en marzo del año 43 a.C. y
fallecido a la edad de 60 años en Tomis (luego, Constanza, en el paÃ-s de Rumania), en el 17 d.C.! ¡Ah, Ovidio
...! De gran fama por sus obras poéticas: Ars amandi, Fastos, y, sobre todo, entre otras, Las metamorfosis<!--[if
!supportFootnotes]--»[52]<!--[endif]--»: un material único, y un monumental ejercicio del verso, compilado en 15
volúmenes sobre mitologÃ-a clásica grecorromana, donde abordaba desde el origen del Cosmos hasta los
misterios de la Muerte; en el apoteótico y criminal contexto del mandato de un inigualable emperador: Cayo Julio
César"...
... ¿Sabes, fruto de un aborto?: Metamorfosis será una obra cumbre para la Literatura Universal, donde este gran
bardo describe -con sublime maestrÃ-a, y aludiendo a los lares marÃ-timos bajo mi dominio, subrayo- ciertos rasgos
y el papel jugado por un singular personaje de su creación: la “Sibila de Cumas― <!--[if
!supportFootnotes]--»[53]<!--[endif]--» (personaje por el que siento -debo reconocerlo- cierta envidia, pues de
algún modo distrae mi real Presencia MetafÃ-sica) mso-bidi-font-size:10.0pt;line-height:150%">, y su influencia en
torno a otro de los mitos que prefiguran –como señal de Yavé a los pueblos que luego serán sujeto de su
acción evangelizadora- al Cristo histórico del cual ya hiciera referencia. Me refiero al valeroso griego Eneas y su
adentramiento en las playas de Cumas y en la cueva<!--[if !supportFootnotes]--»[54]<!--[endif]--» de la nombrada
y longeva Sibila"...
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mso-bidi-font-size:10.0pt;line-height:150%"> "Escucha: cuenta Ovidio que el dios Apolo estaba enamorado de la
Sibila, una simple mortal, y ella, aprovechando sus encantos, le pidió vivir tantos años como granos de arena
habÃ-a tomado con su puño; pero, en su excitación, cometió un terrible error: omitió pedirle a la deidad la
eternidad mas en perenne juventud. Dicho equÃ-voco la llevó a someterse hasta el fin sufriendo una vejez de siglos
e implorando la muerte con locura... Pues bien, mi atento y atrevido esperpento espiritual: Eneas solicita a la Sibila
permiso para llegar, por el Averno, hasta el alma de su padre... En ese instante en que el tiempo se detiene para el
guerrero, la Sibila, tras fijar su mirada largo rato en tierra, al elevarla e, inspirada por el dios que la posee, dirá con
certeza: ‘Gran cosa pides, varón ilustre por tus gestas, cuyo valor quedó probado con la espada, tu piedad con
las llamas. Pero, pierde temor, troyano; lograrás tus deseos y conocerás, guiado por mÃ-, las Mansiones del
ElÃ-seo, los Últimos Reinos del Mundo y el espectro de tu querido padre; escucha, no hay camino inaccesible a la
virtud...―. Por lo que, luego de pronunciar esta sentencia, la del Averno muestra a Eneas, en el Bosque de Juno,
una rama refulgente de oro y le ordena arrancarla de su tronco, asÃ- como seguir sus instrucciones para usarla
como llave de acceso al Inframundo... En obediencia a la Sibila y tras un centenar de fantásticas peripecias, Eneas
logrará sus objetivos: ser testigo de las riquezas del pavoroso Orco, gozar de la visión de sus antepasados, asÃcomo entrar en contacto con la amada sombra de su magnánimo Anquises; aprender las leyes de aquellos parajes
indescriptibles y anticiparse a los peligros que habrÃ-a de afrontar en nuevas guerras... Su fatigada travesÃ-a por el
Lugar de los Muertos concluirá aliviada por el diálogo que sostendrá al final con su guÃ-a, la de Cumas...
mso-bidi-font-size:10.0pt;line-height:150%"> ¿Y sabes otra cosa, mi estimado arlequÃ-n discipular? Es
interesante destacar que, el padre de Ovidio –un personaje parecido al tuyo y con igual puerto-, reprochaba
duramente su vocación hacia una actividad que no daba, en su particular enfoque, ningún provecho útil: la de
Poeta; ello, puesto que el mismÃ-simo Homero<!--[if !supportFootnotes]--»[55]<!--[endif]--» habÃ-a muerto en la
pobreza más denigrante. Pensamiento nefasto que persistirá en obstaculizar el camino de cualquier auténtico
Vate del Mundo y hasta los últimos dÃ-as de la Creación... Ciertamente, estos tipos molestos para el materialismo
productivista, fueron y serán tachados de “inútiles vagabundos― cuando no de “irresponsables
soñadores―... Como apostilla, nombro a Arelio Fusco, de Asia Menor, y a Poncio Latrón, de Hypania, quienes
habrÃ-an sido sus maestros de elocuencia (aserto que, la estoica humildad de ambos me impidió confirmar, cuando
los tuve en la Barca camino al Purgatorio). Ahora bien: la suerte de Ovidio cambió en favor de sus inclinaciones
literarias y metafÃ-sicas muerto su hermano mayor a la temprana edad de 20 años; es cuando hereda todas las
posesiones de su severo y adinerado padre, por lo que vive -sin preverlo- con adecuada holgura y viajando a
lugares como Atenas, Asia Menor y Sicilia, donde completa estudios y puede dedicarse con plenitud a la poesÃ-a.
Mas, no todo fue fortuna para nuestro hombre, porque hacia el año 8, d. C., resulta exiliado a Constanza (Tomis)
por el emperador César Augusto (la Historia tendrá después a Roma, prima facie, como sÃ-mbolo del Poder
de lo Bajo, y a Grecia como arquetipo del Poder de lo Alto); lugar donde Ovidio escribirá sus Tristes y Pónticas,
buscando clemencia y condonación de la pena en vano, para luego, humillado, fallecer"...
mso-bidi-font-size:10.0pt;line-height:150%"> ... ¿Y sabes por último, unicornio sin cuerno?: aún camino del
Purgatorio -siguiendo a sus maestros en el esquivo arte de la Palabra-, pude no obstante consolar sus dulces
lamentos y trémulos suspiros... Como verás, no he sido tan desgraciado ni desagradable como aparento: ahÃme anoto en la Ley del Talión de tus hermanos de raza. ¡Ja! ¡Ja! ¡Ja!....", rió con sorna el Descarnado. Y, acto
seguido, empuñando con fuerza los remos, enderezó su Barca Intemporal hacia la desembocadura de Puerto
Averno"...<o:p></o:p>
10.0pt;line-height:150%"><o:p> </o:p>
150%">SIETE<o:p></o:p>
... “Pero Maestro, ¿por qué empujas de nuevo, severo y casi enardecido, tu Nave hacia la Muerte? ¿Acaso
vas a dejar de ilustrarme sobre los demás inteligentes y sabios admiradores de tu persona y oficio, los cuales, y no
sin cierto rubor, te dignaste citar al iniciar nuestro peregrino viaje? ¿Acaso?, pregunto, y sin ánimo de ofender tu
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erudición inigualable, ¿PausanÃ-as, EurÃ-pides y Ovidio, superan en ilustración a Virgilio?; ello, sin contar
–si asÃ- lo deseas- y según tu esclarecido pensamiento futuro, al -dirÃ-as- ¿genial e insoportable Dante
Allighieri; o al -dirÃ-as- atormentado Gerard de Nerval; o al -dirÃ-as- polifacético Miguel Angel Buonarrotti; o a
la -dirÃ-as- estupenda escritora J. F. Rowling, y de la que entreviste con gran sutileza una cuan inocultable,
enamoradiza preferencia-, y a los que supiste nombrar, insisto, en los comienzos de tu académica charla...?
Además, los nombres que he pronunciado demuestran, con seguridad, sólo una Ã-nfima proporción de la
cantidad de autores cósmicos que debieron referirse a ti, más allá de este mundo y de nuestro sol y de las
estrellas que brillan en el firmamento y que, ahora, apagan su brillo ocultas por la insoportable nube de azufre que
nos arropa. Tú mismo inferiste directa e indirectamente y durante el transcurso de tan ilustrada exposición
grecolatina, que tu persona estaba siempre en un presente y modo intemporal concomitante, sin abrumarte el paso
de Cronos como lo hace con el resto de las criaturas que gozan de inteligencia, libertad y voluntad en las galaxias
del Orden Material donde se habrÃ-an plantado semillas de raza humana a imagen y semejanza del Supremo
Creador"...
... "¡Diablos! ¡SÃ- que eres persistente y hábil y hasta poeta, cola de una serpiente embarazada! ¡Eres como
la Ouroburus: te la comes apenas comienzas a moverte y hacia tu propio exterminio! ¡Y eres astuto y tienes como
ella una memoria dilatada, lo que confirma tu gran inteligencia para los negocios turbios...! ¡Tan turbios y ominosos
como la oscura humareda del Averno que, efectivamente, acaba de instalarse definitivamente en nuestro viaje...―.
“Es correcto, Maestro: pero también sabes que estoy muy asustado porque ya no diviso tu augusta figura...
Por otra parte., ¿qué significa ese brazo brillante, más negro que el carbón de piedra o madera de montaña
que comienza a atenazar mis fuerzas?―...
... Entonces, ocultando su cabeza yerma entre el manto que lo abanicaba como a un murciélago ciego, Caronte,
en susurro inaudible, clamó: “¡Oh Señor, Único que Eres y Haces Ser! Este hombre se hace o ya ha
comenzado a incursionar los laberintos de la locura espiritual que merece... ¡Dame paciencia! ¡Es mi último
comentario, te lo aseguro, mi Señor! ¡Quiero saber si es capaz de pedir y pronunciar las Palabras que podrÃ-an
salvarlo en el preciso instante en que deba empujarlo hacia las profundidades y estertores de la Nada!... ¡Si es
capaz de suplicar al Verbo con la verba, los correctos sustantivos que has prefijado desde el Alfa, antes de que mi
mano se apoye sobre sus espaldas encorvadas como un feto, como un gato azorado en el absurdo refugio de mi
Barca, y lo arroje por el hueco del Averno al abismo sin retorno del Inframundo!... ¡Sabes que es una oportunidad
que no niego a nadie!... ¡Atiende a mi sueño dentro de tu Sueño, Señor! ¡Atiéndelo al menos en el
intermezzo de su extraviada esperanza contenida! ¡Recuerda, oh Cordero Inmaculado, que Tú mismo me
pediste lo intentara debido a tu insondable Misericordia, el DÃ-a en que ellos -en verdad, el PrÃ-ncipe de este
Mundo- te crucificaron y sepultaron y descendiste a los Infiernos para rescatar del Hades satánico a los tuyos; a los
que te esperaban con la fe de las Antiguas ProfecÃ-as, cada cual en el espacio-tiempo histórico de los incontables
planetas y lugares del Cosmos donde obraste tu Redención en favor de las distintas especies humanas!... ¡Tú, la
Moneda de Dios, fuiste, eres y serás el alimento más sabroso que, jamás, haya probado o probará una frágil
criatura espejada en Ti!... ¡Tú, sÃ-, la Moneda de Dios!: su “cara―, la del Amor; su “seca―, la del
Servicio al Bien Común con generosidad sin ataduras; y su “canto―, la de la Unidad en la Diversidad, pues
habÃ-as encargado a tus apóstoles anunciar la Buena Noticia del Reino “a toda la creación―<!--[if
!supportFootnotes]--»[56] y bautizar a todos los pueblos del Orbe “En el nombre del Padre, del Hijo y del
EspÃ-ritu Santo...―, prometiendo estar con ellos, con nosotros “... con ustedes, hasta el fin del mundo―...!
¡SÃ-, estabas feliz esa tarde de Viernes eterno cuando vine a recogerte! ¡Dejaste la barca de Pedro y te dignaste
subir a la mÃ-a! ¡Tú, el testigo directo de Abbá! ¡Y lo primero que preguntaste fue si alguien por los que diste la
vida habÃ-a pronunciado esa palabra, esas palabras!... ¡Y te dije que sÃ-! ¡Que muchas veces hube de
desviarme hacia la región del Purgatorio, sabiendo que allÃ- tu Sangre y la de los mártires completarÃ-an el
trabajo de purificación de las almas que, en tu ParusÃ-a<!--[if !supportFootnotes]--»[57]<!--[endif]--» (donde
retornarÃ-as de lo invisible a lo visible, como PontÃ-fice de Compasión, Sanación y Liberación para unos y Juez
de Justicia para otros) y después de la victoria contra el Dragón Rojo en Armagedón -alcanzada junto a tu Padre
y a los Arcángeles arrebatados por el EspÃ-ritu Santo-, serÃ-an destinadas con la de los humildes de corazón a la
Ciudad Santa y alojados también, ya puros y en gloria, en sus eternas moradas! ¡Oh, Señor, Único que Eres
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y Hacer Ser, no permitas que traicione tu mandato; pero tampoco tus promesas, y firme mi propia condenación!"...
10.0pt;line-height:150%"> Entonces, hubo como una gélida quietud que agudizó el momento en que Caronte,
oraba y suplicaba a Dios, como el Último de los Sacerdotes de su Misterio Pascual, intercediendo por aquel
espÃ-ritu desquiciado sin que éste supiera de tan elevado viático...<o:p></o:p>
10.0pt;line-height:150%"> Entonces, muy lentamente, y cambiando la voz y la forma de dirigirse hacia aquella
alma anonada ante el contacto con lo inasible, Caronte se aprestó a relatarle una última historia mitológica a la
espera de un sentimiento que sólo podÃ-a partir de lo más recóndito de aquellas entrañas extraviadas en los
laberintos de una sórdida e intransferible encrucijada...<o:p></o:p>
10.0pt;line-height:150%"> 10.0pt;line-height:150%">... Por ende, s 10.0pt;line-height:150%">orprendido de golpe
por los aparentes frutos de su estrategia rogativa, y que no obstante ver a su “cerebro― estallar como a las
piezas de un rompecabezas imposible de armar, súbita e imperiosamente, el Pasajero de la Muerte se persuadió
de que, por alguna razón, Caronte se habÃ-a comportado esta vez con llamativa rareza; y, en el colmo de la
desesperación, supo adivinar también que, de algún modo, Alguien estaba dándole "realmente" tiempo -o como
se llamara "eso" que lo separaba de la Orilla de Abordaje hasta Puerto Averno-, para descubrir la "Palabra" o
"Palabras" que podrÃ-an salvarlo de una eternidad de horrores... Esas necesarias e indispensables "Palabras" que
podrÃ-an volver a unir las piezas implosionadas en el interior de una mente atribulada, y cuya ignorancia ardÃ-a en
el centro de su martirizado pecho... Una palabra. Sólo una palabra, o dos, o c... <o:p></o:p>
Maestro, ¡sigue paciente conmigo! ¡Tú hablas de mi inteligencia, pero mi ser se esfuerza en vano sin poder
hallar la Palabra o las Palabras que me has sugerido entrelÃ-neas, yo debiera pronunciar en esperanzado vaticinio
redentor!...―. Caronte se estremeció. La agudeza del reo era notable, por lo que dijo costosamente: “De
acuerdo, te ofreceré otro poco de paciencia ("Casi me cuesta creer que te la hayas ganado", farfulló incómodo
para sÃ-)...: Quizás estés buscando pero en el lugar equivocado... Mira, tiburón sin dientes: cuando un famoso
rey de Persia hubo de aconsejar a sus hijos sobre cuestiones polÃ-ticas, les dijo que la unidad entre hermanos era
la espada de la familia que permitirÃ-a consolidar al Imperio. Y agregó: un buen rey escucha los consejos de todos,
pero obra con el corazón... El corazón atiende a razones que la razón no entiende. Ahora, si puedes comprender,
comprende... Es mi único y último consejo en tu favor y por los méritos de Cristo Jesús...―. “¿En el
corazón debo entonces hallar esa/s Palabra/s...?―, demandó el Pasajero haciendo uso de la última pregunta
que podÃ-a realizar antes del fin... “En el corazón y en el diccionario―, respondió –casi con sorna Caronte,
retomando su indeleble carácter irónico, pero tratando esta vez de evitar otra de sus horrendas carcajadas-...
Luego, tras una cortante y sutil espera, y en respuesta al desdichado fantasma tiznado por la oscuridad que borraba
su aura, 10.0pt;line-height:150%">Caronte cumplió con el explÃ-cito pedido del Infausto compañero de a bordo, e
inventado minutos que no existÃ-an, narró aquella postrer historia de arcanas realidades, mitos y leyendas acerca
de su tan ignota como inverosÃ-mil persona...
CONTINUARÕ CON PARTE V/V (CapÃ-tulos finales).-
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Posdata:
1 - ADRIÁN N. ESCUDERO - Santa Fe, 29-11-09 (1º Domingo de Adviento Año del Señor de 2009). T.a.: Marzo 2010/Noviembre-Diciembre
2011.Integra el libro "El Emperador ha muerto y Otras Historias" - Colección de Realismo Mágico. Inédito La Botica del Autor. Santa Fe
(Argentina), 2005/2010.Su versión preliminar del 29-11-09, acotada en texto y referencias fue publicada el 01-01-10 en el Magazín GACETA LITERARIA
VIRTUAL (Santa, Fe - Argentina, Nº 37 - Enero 2010 - Año IV - Nº 1) - Directora: Prof. Norma Segades Maniás.
Publicado en el Magazín virtual MUNDO CULTURAL HISPANO (Círculo literario del Ateneo de Alicante - España - Director: Denis
Roland Jurado): Parte I/V: 22-11-11; Parte II/V: 23-11-11; Parte III/V: 05-12-11; (...).-
Continúan por su orden las notas:
45 - Jer. 31, 31-34 - Nota: Mientras que la Antigua fue promulgada por medio de Moisés y estaba grabada en 'tablas de piedra', la Nueva
(Alianza) está fundada en el Espíritu y fue sellada con la sangre de Cristo, 'el Sumo Sacerdote de los bienes futuros', que penetró de
una vez para siempre en el Santuario celestial, 'obteniéndonos así una redención eterna' (Heb. 9, 11-12).-
46 - Nota: Misterio de fe cristiana que alude a la transustanciación del pan y vino ofrecidos y bendecidos sacerdotalmente y en
comunión por el Pueblo de Dios durante la celebración del rito de la Santa Misa (Mesa), en el Cuerpo y Sangre de Cristo Resucitado. Al
respecto, la imagen de Jesús Resucitado que aporta Jn. 21, 1-14, describiendo su "tercera" (en realidad este número secuencial es
relativo - vgr. Mc. 16, 9-15) aparición a los discípulos, a orillas del Mar de Tiberíades, es sublime y realmente conmovedora.-
47 - Nota: ver relato del autor titulado "El Día Eternidad" (http://www.mundoculturalhispano.com/ecrire/?exec=articles&id_article=2958).
Dicho "Día" es llamado por algunos teólogos, el "Día de la Venganza Divina": porque "el hombre dio muerte a su alma por el pecado y Dios se
venga devolviéndole una vida superior a la perdida" (P. Germán Saksonoff, C.O. - Mensuario "Cristo Hoy" (ob. cit.), 04-04-10.-
48 - San Agustín de Hipona.-
49 - Lc. 24, 15-27 y cc.-
50 - P. Germán Saksonoff, C.O.: "¿Alguien puede pensar que a María Magadalena le importó quedar mal, como loca antes los Apóstoles al
anunciarles la Resurrección? Ciertamente no. Ella tenía a quien amaba, su Señor, y ya no importaba 'el que dirán'" (Lc 24, 13-(Jn . 20, 11-18) Mensuario "Cristo Hoy", ob. cit., 06-04-10.-
51 - Jn. 3, 17-21; 35-36.-
52 - Tomo XIV, v. 104-153: cit. versos 105 y 110.-
53 - Nota: Cuenta la tradición que la Sibila de Cumas era una de las sacerdotisas encargadas de enunciar los oráculos que trasmitía el dios
Apolo. Sus profecías las lanzaba en estado de trance en una oscura gruta situada en Cumas, en la región de Campania, lugar en el que los
romanos situaban una de las entradas al Infierno. En tiempos de Tarquinio, el Soberbio, último rey de Roma, la Sibila acudió a Roma para
venderle al rey los nueve libros de oráculos -los libros sibilinos-, famosos por revelar asuntos futuros. Una disconformidad de precios, llevó al Rey
a no desear comprar los ejemplares y a la Sibila a destruir seis de los nueve libros. "Estos libros fueron depositados en el templo de Júpiter en el
Capitolio y hay constancia de que fueron consultados por los romanos con cierta asiduidad cada que ocurría alguna desgracia, puesto que
contenían los remedios o medidas religiosas que debían realizar para expiar los males". Fte.: Cultura Clásica - "Descubriendo algo más de los
romanos..." (http://librisibyllini.wordpress.com/).-
54 - Nota: Virgilio en su obra mayor, "Eneida", v. 45-50, describe suscinta y maravillosamente la gruta de Cumas y el encuentro de Eneas con la
Sibila; cuando dice: "El flanco enorme peñón euboico se abre en un antro inmenso, al que dan paso cien largas galerías con cien puertas: a
través de ellas sale, en son de oráculo, la voz de la Sibila hecho cien voces. Avanzan el umbral, y '¡Es tiempo! -grita- ¡Llegó el instante de pedir
tus hados! ¡El dios, ya viene el dios!'. Aún hablaba ante las puertas, y el color de súbito se le quiebra, el semblante se deforma; suelto el cabello y
anheloso el pecho, hinchado el corazón que en rabia estalla, parece agigantarse, y ya no suena su voz a humana, al transfundirse por ella el dios
ya más y más cercano. Y de nuevo: '¿Tus votos interrumpes? ¿Dejas de orar, troyano Eneas? Sabes que sin orar no habrá de abrir su boca la
pasmada Mansión' Dicho esto, calla". - Fte.: Cultura Clásica, ob. cit.-
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55 - Homero, n. C. siglo VIII a.C. Poeta y rapsoda griego antiguo (género Epopeya); es el pilar sobre el que se apoya la época grecolatina. Varios
lugares reclaman su lugar de nacimiento: Quíos, Esmirna, Colofón, Atenas, Argos, Rodas, Salamina, Pilos, Cumas e Ítaca. La tradición
(atestiguada al menos desde el siglo V a.C.) señala que falleció en la Isla de Íos.-
56 - Mc. 16, 15.-
57 - Nota: Cfr.: Teología cristiana - Segunda venida de Jesucristo en Gloria (Lc 17, 24, 37; Mc 13, 24-27; Lc 21, 25-27) que dará inicio al Juicio
Universal de todos los hombres de todos los tiempos, dimensiones y universos creados por el Señor de Todo y de Todos.-
Si bien su fecha se ignora bíblicamente ("En cuanto a ese día y esa hora, nadie los conoce, ni los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre",
Mt 24, 36), actualmente, en la Era de los Proto-Androides, y en un intento de actualizar los pronósticos del fin indubitable de la realidad
transustanciada de lo visible con lo invisible, de lo natural con lo sobrenatural que engendrara a éste en el Instante Primordial ("Al Principio existía
la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios", Jn 1,1), se constatan podríamos afirmar, y prima facie, dos grandes causales
o eventos que hacen predecir el inminente cese de la vida -tal como la conocemos- y del propio planeta-:
a) La grave e irresoluble vulneración del ORDEN NATURAL FISICO (constatada y medida científicamente), que ha provocado su un
calentamiento global climático con desórdenes ambientales terrestres y marítimos de impredecible gravedad (merced a un "progresisimo"
sustentado en la desidia, ambición desmedida y consecuente explotación irracional de los recursos naturales, plantean no sólo la degeneración
del clima planetario, sino la anormalidad incluso del eje rotatorio de la Tierra al contravenirse, por efecto de los mencionados desórdenes, la
inmutabilidad de la Ley de Gravedad de los Cuerpos Celestes); y,
b) El derrumbe del ORDEN NATURAL SOCIAL, impulsado por la decadencia moral generalizada y la corrupción y perversión global acrecentada
y manifestada, día a día: ya al impulso de una carrera tecnológica vinculada a las armas y a una escalada de violencia sin límites; ya al uso
impertinente de los medios masivos de comunicación y sus redes sociales; ya al uso indiscriminado de estupefacientes y derivados; y,
fundamentalmente, ya a la destrucción de la familia como célula básica y primordial de la sociedad humana.
Estas dos causales nos ubicarían en la primera fase del Apocalipsis profetizado por el cristianismo (y avalado en su desarrollo fáctico, como
planteáramos, por los científicos que estudian la problemática del medio ambiente destruido, así como la proyección sociológica de los conflictos
de civilización esperados para los próximos 50 años); fase que, a nivel económico, se manifestaría -a nuestro criterio- cuando el Dragón Rojo y su
eficiente arsenal asiático (último refugio del sentir y obrar ateo y comunista), después de un largo acecho planificado y aprovechando la presente
crisis financiera global -producto de las contradicciones y corrupción total del sistema capitalista predominante, que vino para quedarse
básicamente por cinco decenios- concluirá mimetizándose productiva y comercialmente con el sistema neoliberal vigente, provocando en la puja
por el Poder Único, la Tercera Guerra Mundial; ello, en su denodado, sagaz e imparable intento por devorar al Águila imperial actual junto a sus
pichones satélites de cola.
Así, a los desmanes insuflados por el hombre a la Naturaleza, se unirá al Caos dicha conflagración mundial, sellando la suerte de la Humanidad
en lo que se ha diera en llamar por antiguos Profetas y Modernos Místicos, con el nombre de ARMAGEDON o Batalla Final. La lucha
sobrenatural que sostendrá tal evento, materializado sensitivamente por los dos tipos de transgresiones globales comentadas, se coronará con la
Parusía o Segunda Venida del Redentor del Universo: Jesucristo, el Señor de Todo y de Todos. En tan complejo, aterrador y, al mismo tiempo,
esperanzador kairós para todos los creyentes en el Dios Uno y Trino (Padre, e Hijo y Espíritu Santo), de la Historia Humana (en este planeta,
reiteramos, al menos; aunque pensamos que su escalonamiento será verdaderamente Cósmica y, en cada caso, con la estirpe y especie
antropomórfica correspondiente), el Maligno, autor subliminal de todos los estragos habilitados por la fragilidad humana, y sus huestes, será
vencido, y el Orden Natural (Físico y Social) conocido por el hombre será trastrocado, renacido y transfigurado bajo el amparo de una eterna
dimensión sobrenatural denominada "Jerusalén Celestial" (vgr.: santos Evangelios) o "Ciudad de Dios" (vgr.: san Agustín de Hipona).-
(...)
ooOOoo
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